Церковнославянская грамота
Церковнославянская грамота
  • 288
  • 102 752

Відео

10.1.8. "Слово о Законе и Благодати" в XI в. и в Новейшее время.
Переглядів 263Рік тому
Доклад С.А.Наумова на XLI Международном Харакском форуме "Политическое пространство и социальное время: аксиология власти и общественный идеал" (Крымский федеральный университет им.В.И.Вернадского и др., Ялта, 26.04.2023). О первом русском тексте и его актуальности до сих пор, о поворотных моментах истории, цензуре и автоцензуре. Быстрая навигация по "Букве в духе": paerok.ru/gramota Поддержать...
10.1.7. Носители и пользователи церковнославянского языка
Переглядів 360Рік тому
Доклад С.А.Наумова на VIII Международных славянских чтениях "Проблема национально-культурной идентичности славянских народов" (РГУ им.А.Н.Косыгина, Москва, 24.03.2023). Фактически описание предметной области в первом приближении. Быстрая навигация по "Букве в духе": paerok.ru/gramota Поддержать проект: 5336 6902 7126 2190 Cбepбaнк 4100179504327 ЮMоnеу (прежний Яндeкc.Дeньги)
10.1.6. О первом слове славянской письменности.
Переглядів 2442 роки тому
Доклад С.А.Наумова на VII Международных славянских чтениях "Славянские культуры в контексте мирового культурного развития" (РГУ им.А.Н.Косыгина, Москва, 04.03.2022). Аннотация: Первый славянский текст - пасхальное зачало (Ин.1:1-17), начинавшееся со слова "искони", в XIV в. в Тырновской школе (Болгария) замененного на "в начале". Быстрая навигация по "Букве в духе": paerok.ru/gramota Поддержать...
Обзор источников по Праздничному курсу церковнославянского языка, часть 2.
Переглядів 2283 роки тому
Курс "Гимнография и эортология Пасхи и двунадесятых праздников" в рамках Языковой школы СПбДА (linguaspbda.ru), занятие 14.10.2021. 0:32 архиеп. Лазарь (Баранович) и его "Трубы словес проповедных" и "меч духовный"; 3:41 раздел "Толкования праздников"; 3:48 М.Н.Скабалланович и его серия "Христианские праздники"; 6:04 прот.Г.Дьяченко и его "Беседы о богослужении"; 9:24 свт. Иннокентий Херсонский ...
Обзор источников по Праздничному курсу церковнославянского языка, часть 1.
Переглядів 4373 роки тому
Курс "Гимнография и эортология Пасхи и двунадесятых праздников" в рамках Языковой школы СПбДА (linguaspbda.ru), занятие 07.10.2021. 4:50 Минеи, Триоди; 15:40 акафисты; 19:30 корпус богослужебных книг на греческом языке; 19:57 Устав (Типикон, Око церковное) и "Толковый Типикон" М.Н.Скабаллановича; 25:44 "Грамматический словарь церковнославянского языка" А.Е.Полякова и церковнославянский корпус н...
Григорий Михайлович Дьяченко, протоиерей (1850-1903): биография и библиография
Переглядів 5003 роки тому
Доклад С.А. Наумова на заседании Церковнославянского семинара 08.04.2019. 00:06 биография 12:50 библиография 50:00 дополнения и вопросы 1:05:30 к следующему заседанию Об авторе таких книг как "Полный церковно-славянский словарь", "Объяснение воскресных и праздничных евангельских чтений", "Общедоступные беседы о богослужении Православной Церкви", "Полный годичный круг кратких поучений, составлен...
10.1.5. Концепт и интертекст. Доклад на XLIX Международной филологической конференции (XI.2020).
Переглядів 1433 роки тому
Пара штрихов к портрету учителя - Владимира Викторовича Колесова, а затем собственно доклад об использовании методологии исследования концепта при исследовании интертекста. Поддержать проект: 5336 6902 7126 2190 Cбepбaнк 4100179504327 ЮMоnеу (прежний Яндeкc.Дeньги)
5.Х.1. (274) Персуазивность - I
Переглядів 3804 роки тому
О конструктивном, семантическом и коммуникативно-прагматическом синтаксисе (16.09.2020) Быстрая навигация по "Букве в духе": paerok.ru/gramota Поддержать проект: 5336 6902 7126 2190 Cбepбaнк 4100179504327 ЮMоnеу (прежний Яндeкc.Дeньги)
10.1.4. Апеллятивная функция языка и семантика адресата в церковнославянской грамматике
Переглядів 2044 роки тому
Доклад С.А.Наумова в рамках XXVIII Международных рождественских образовательных чтений «Великая Победа: наследие и наследники», секция «Современные тенденции в развитии методики преподавания церковнославянского языка. Памяти архиепископа Алипия (Гамановича)» (Москва, ПСТГУ, 23.01.2020). Быстрая навигация по "Букве в духе": paerok.ru/gramota Поддержать проект: 5336 6902 7126 2190 Cбepбaнк 410017...
10.2.1. Язык и мышление
Переглядів 6245 років тому
1.1. 00:52 Вербальное и невербальное общение 05:59 Естественный язык в ряду других семиотических систем 13:09 Понятие о знаке 18:10 Асимметрический дуализм лингвистического знака, синонимия и омонимия 21:06 Референт и денотат 25:44 Знаки-иконы, знаки-символы и знаки-индексы 1.2. 36:25 Лексика, фонетика и грамматика (морфология и синтаксис) как аспекты языка 45:28 Связь языка с письменностью 1.3...
10.1.3 Школа и культурно-историческая доминанта
Переглядів 1,1 тис.5 років тому
Доклад С.А.Наумова на Круглом столе "Христианская культура и славянский мир" в Государственной академии славянской культуры (Москва, 02.03.2016). О том, что будет, если встретятся человек и пирожок, и о том, почему мы учимся в иезуитской школе. Быстрая навигация по "Букве в духе": paerok.ru/gramota Поддержать проект: 5336 6902 7126 2190 Cбepбaнк 4100179504327 ЮMоnеу (прежний Яндeкc.Дeньги)
10.1.2. От «Интегрального курса церковнославянского языка» до «Церковнославянской грамоты».
Переглядів 4085 років тому
Доклад С.А.Наумова на XXV Международных Рождественских образовательных чтениях, секция «Утрата и возрождение церковнославянской традиции в истории русской словесности» (27.01.2017). Секция посвящена памяти тех, кто стоял у истоков возрождения церковнославянской традиции в конце XX века - В.К. Журавлеву и Н.П. Саблиной. Быстрая навигация по "Букве в духе": paerok.ru/gramota Поддержать проект: 53...
10.1.1. Полный видеокурс церковнославянского языка: ретроспектива, структура и перспектива
Переглядів 6526 років тому
Доклад С.А.Наумова на секции «Учебники, учебные пособия и словари по церковнославянскому языку. Традиции и новации» в рамках Ежегодной Международной Богословской конференции ПСТГУ 24.01.2019. Быстрая навигация по "Букве в духе": paerok.ru/gramota Поддержать проект: 5336 6902 7126 2190 Cбepбaнк 4100179504327 ЮMоnеу (прежний Яндeкc.Дeньги)
0.0.0. Обзор проекта
Переглядів 2,1 тис.6 років тому
О том, что это за проект такой, как он устроен и чего от него ожидать. (03.07.2018) Быстрая навигация по "Букве в духе": paerok.ru/gramota Поддержать проект: 2202 2080 0959 4657 Cбepбaнк 4100179504327 ЮMоnеу (прежний Яндeкc.Дeньги)
9.2.13. Церковнославянский гипертекст
Переглядів 2616 років тому
9.2.13. Церковнославянский гипертекст
9.2.12. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 8
Переглядів 1816 років тому
9.2.12. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 8
9.2.11. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 7
Переглядів 896 років тому
9.2.11. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 7
9.2.10. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 6
Переглядів 696 років тому
9.2.10. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 6
9.2.9. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 5
Переглядів 886 років тому
9.2.9. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 5
9.2.8. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 4
Переглядів 1476 років тому
9.2.8. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 4
9.2.7. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 3
Переглядів 1026 років тому
9.2.7. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 3
9.2.6. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 2
Переглядів 1826 років тому
9.2.6. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 2
9.2.5. Куда пойти учиться 2017 - 2
Переглядів 836 років тому
9.2.5. Куда пойти учиться 2017 - 2
9.2.4. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 1
Переглядів 1516 років тому
9.2.4. Молитва Кирилла Туровского в неделю - 1
9.2.3. Куда пойти учиться 2017 - 1
Переглядів 1816 років тому
9.2.3. Куда пойти учиться 2017 - 1
9.2.2. Кирилл Туровский - 2
Переглядів 1336 років тому
9.2.2. Кирилл Туровский - 2
9.2.1. Кирилл Туровский - 1
Переглядів 5636 років тому
9.2.1. Кирилл Туровский - 1
9.1.14. Дни седмицы в Октоихе - 4
Переглядів 1656 років тому
9.1.14. Дни седмицы в Октоихе - 4
9.1.13. Дни седмицы в Октоихе - 3
Переглядів 766 років тому
9.1.13. Дни седмицы в Октоихе - 3

КОМЕНТАРІ

  • @verbaolga6305
    @verbaolga6305 12 днів тому

    Спаси Господи. (Только называют --Погласица, впрочем, интонация, наверно то же..)

  • @verbaolga6305
    @verbaolga6305 12 днів тому

    Спаси Господи!❤🎉

  • @AlaudaCana
    @AlaudaCana 25 днів тому

    Рассуждение про солнце правомочное. К старым редакциям "Свѣте техий" подходит. Но именно в этом месте в старопечатном октае и пореформенном октоихе 17-го века написано одинаково "солнце". В старопечатном еще встречается другой порядок слов, из которого ясно, что западом называется наше естество.

  • @AlaudaCana
    @AlaudaCana Місяць тому

    Спаси Христос! Как интересно. Прям перед просмотром этого выпуска смотрел Павла Зыгмантовича про то же: очень-де полезен для облегчения выполнения необходимых задач самоинструктаж вслух. Подумалось: вот зачем святые отцы со своей душой постоянно беседовали и нам заповедали. А я думал, это только поэтический прием.

  • @beuef1379
    @beuef1379 Місяць тому

    Очень просто, понятно и содержательно

  • @AlaudaCana
    @AlaudaCana Місяць тому

    А вот НИЗООУМѢТИ (в задостойнике Богоявления) - это приставка (слитный предлог) НИЗОУ?

  • @AlaudaCana
    @AlaudaCana Місяць тому

    мнози (страсти) - это ж мужской род? В дониконовских текстах я таких примеров больше не встречал пока, в современных новообрядных попадалась парочка. Пою теперь соответственно рукописям: многи страсти.

    • @AlaudaCana
      @AlaudaCana Місяць тому

      А! видимо это потом вторично смягчили Г в З.

  • @AlaudaCana
    @AlaudaCana Місяць тому

    А перевод прп. Паисия, судя по цитате, существенно русифицированный.

  • @AlaudaCana
    @AlaudaCana Місяць тому

    Только сейчас понял, что пастырь добрый - это пастырь прекрасный (греч. калос).

  • @romangulin8562
    @romangulin8562 2 місяці тому

    1. (Уже) СОХ? - НЕ (ещё) - продолжает сохнуть = СОХНЕ; (уже есть) ДВИГ? - НЕ (ещё) - только собирается совершить движение = ДВИГНЕ. 2. ЗНА (фиксацию информации) - Й (давай!); ТРЕБУ (нужное) - Й (давай!) --> ЗНАЙ(узнай) + Е (это) = ЗНАЕ (уже); ТРЕБУЙ + Е (это) = ТРЕБУЕ (уже). 3. ПИ (внутрь (продавливает бересту)) - ШЕ (протяжённо (в строчку)); ЧЕ (разделяет, распределяет) - ШЕ (протяжённо (на длину волос)). 4. ВОДИ ((чьё-то) устремление заверши) + ТО (точно, наверняка) = ВОДИТЪ (с гарантией точности); ВИДИ (в стороне завершай (осмотр)) + ТО (точно, наверняка) = ВИДИТЪ (гарантированно). 5. БЫ (возможность существования) + ТИ (здесь и сейчас) = БЫТИ --> БЫТЬ (неопределённое время и место); ДА (передача чего-либо) + ТИ (здесь и сейчас) = ДАТИ --> ДАТЬ (неопределённое время и место). 6. НЕСо - У (уже); НЕСЕ (нести) - ШИ (сквозь пространство); НЕСЕ (несёт) - ТЪ (наверняка); НЕСЕ (нести)- МО (можем); НЕСЕ (нести) - ТЕ (точно также); НЕСУ (переноска) - ТЪ (наверняка).

  • @edwardnastaj289
    @edwardnastaj289 2 місяці тому

    Жесть, крышесьезд. Лучше чем секс и вискарь. Какая красота поднебесная, до мурашек.

  • @romangulin8562
    @romangulin8562 2 місяці тому

    Те слова, которые со звёздочкой - это "реконструированные"- выдуманные слова, которых никогда не было. Зачем "натягивать сову на глобус"? ОТо ЧЕго семя произошёл? - ОТ-ЧЕ; ОТе-ЧЕ- СТВО (отцами сотворено); ОТе-ЦЕ --> ОТЕ-ЦЬ.

  • @AlesCiahlica
    @AlesCiahlica 3 місяці тому

    Fajna. Dziakuj

  • @СергейКриулько-з7я
    @СергейКриулько-з7я 4 місяці тому

    Вразумил батюшка.❤❤❤.

  • @naRadost
    @naRadost 4 місяці тому

    Спасибо!

  • @КалинаБелая
    @КалинаБелая 6 місяців тому

    СпасЭние, БлагословЭние..., зЭмли, благоволЭние... если я так стану на службе читать... думаю батюшка и регент меня остановят.

    • @Церковнославянскаяграмота
      @Церковнославянскаяграмота 6 місяців тому

      перед естем согласные были полумягкие, перед ятем - мягкие. старообрядцы "округлили" полумягкие до твердых, "новообрядцы" - до мягких. в этом выпуске читают старообрядцы, поэтому и произношение такое. про твердость и мягкость (и немного про полумягкость) см. в выпусках 4.1.4 и 4.2.2.

  • @ИванДёмин-т9ш
    @ИванДёмин-т9ш 7 місяців тому

    И востаЮт, а не востАют

    • @Церковнославянскаяграмота
      @Церковнославянскаяграмота 7 місяців тому

      7:10 - посмотрел две Псалтири XVII в. с ударениями, в обеих - востАют. Пичугин так по-старообрядчески и воспроизводит.

  • @jenyasavkina1239
    @jenyasavkina1239 7 місяців тому

    Не 33, а 37

  • @w3g619
    @w3g619 7 місяців тому

    Я хочу выучить глаголицу. Какой учебник Вы рекомендуете?

    • @Церковнославянскаяграмота
      @Церковнославянскаяграмота 7 місяців тому

      обычно подходит любой не суперкраткий учебник старославянского. например, учебник Г.А.Хабургаева или учебник Т.А.Ивановой.

    • @w3g619
      @w3g619 7 місяців тому

      @@Церковнославянскаяграмота Спасибо Вам!

  • @w3g619
    @w3g619 7 місяців тому

    11:20 Не *tret, но *trět получается в южнославяснких языках, следовательно цсл. врѣмѧ, брѣгъ.

  • @w3g619
    @w3g619 7 місяців тому

    11:30 По какому правилу е переходит в и?

  • @elenam4424
    @elenam4424 8 місяців тому

    Отличная подача. Очень понятное объяснение. Спасибо!

  • @elenamakarova8121
    @elenamakarova8121 10 місяців тому

    Спасибо за Данилевского и Ухтомского .

  • @elenamakarova8121
    @elenamakarova8121 10 місяців тому

    Уникальный обзор истории возрождения изучения церковнославянского языка!

  • @elenamakarova8121
    @elenamakarova8121 10 місяців тому

    Да, спасибо! Вот кто бы сейчас такой обзор сделал...

  • @elenamakarova8121
    @elenamakarova8121 10 місяців тому

    Спасибо, Сергей Анатольевич! У нас батюшки на службе стали заменять слово "живот" словом "жизнь". Очень грубо звучит. Вот думаю, подойти, обсудить. Ваш материал пригодится.

  • @OlgaMinina13
    @OlgaMinina13 11 місяців тому

    Спасибо, что подчеркиваете различия и даете конкретные примеры🙏🏻 интересно было бы узнать различия между старославянским и древнерусским...

  • @mariadamyan2521
    @mariadamyan2521 Рік тому

  • @НатальяВоронина-з1ф

    Спасибо!

  • @МарияБелясникова-в9э

    Ик7 9:29

  • @МарияБелясникова-в9э

    Ик6 4:00

  • @МарияБелясникова-в9э

    Ик5 2:08

  • @МарияБелясникова-в9э

    1:10 ик3

  • @МарияБелясникова-в9э

    Таймкод себе: 3:20

  • @ЕленаРачинская-т2ъ

    Очень благодарна, очень❤. Спасибо.

  • @abdullohxujamberdiyev4923

    Are u from israil?

  • @jurasan2828
    @jurasan2828 Рік тому

    Наверно цифирей больше, а не чисел. ЧИсло - это сложение ЧИнов, где каждый следующий чин отличается на оДИн.

    • @romangulin8562
      @romangulin8562 2 місяці тому

      Сюда же: о-ЧИ, у-ЧИ, ЧИ-та-й, ЧЬ-ти

  • @shalfey-ju4cg
    @shalfey-ju4cg Рік тому

    Почему сейчас не учат этому чтецов,диаконоа и даже священников,везде (практически) простобеда с чтением!!!!!!!

  • @ТатьянаШмакова-ь4ш

    Благодарю за информацию!

  • @IvanGavr
    @IvanGavr Рік тому

    Когда-то недопонятое и забытое. Спасибо!

  • @arnocomrad3574
    @arnocomrad3574 Рік тому

    .что озночает слово ПАДЕЖ. откуда оно?

  • @nikasalli
    @nikasalli Рік тому

    Здравствуйте можете пожалуйста объяснить? Как определить палатализацию в слове Можете показать примеры слов всего 3 палатализации

  • @ulitta8125
    @ulitta8125 Рік тому

    Расскажите пожалуйста про букву Й. В алфавите её нет, а в текстах встречается часто. Спасибо.

    • @alexeykovy7801
      @alexeykovy7801 9 місяців тому

      Разве так может быть, что буквы нет в алфавите, а в текстах есть?

  • @AlaudaCana
    @AlaudaCana Рік тому

    Интересно, каким образом, читающие "самолетом" выдерживали ровно октаву. Особенно, когда это на три чтения распределялось.

  • @Vesta1310
    @Vesta1310 Рік тому

    Спасибо!

  • @todorova2296
    @todorova2296 Рік тому

    Аз съм българка и се гордея ,че България в лицето на Кирил и Методий и след това на Климент Охридски са създали и дали азбуките-глаголица и кирилица не само на българите ,но и на много други народи .Азбуката ни има свещено послание към хората,които я ползват. Благодарни сме на Бог за това просвещение !!!!🇧🇬🇧🇬🇧🇬

  • @vveyu0909
    @vveyu0909 Рік тому

    Класс!!! Из Казахстана лайк!!!

  • @-Alex_314
    @-Alex_314 Рік тому

    Благодарим Вас, Сергей Анатольевич!