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この音荘厳さ素晴らしい。🙏

お水取りは素晴らしい❤感謝致します。🙏🙏🙏🍀

南無毘盧遮那仏

大変解り易く、尚且つ仏法の真髄に触れる上司師の御説法をいつでもどこでも聞けるというのは、仏の久遠の大願に適うもので、素晴らしい取り組みだと思います。どうぞこれからも続けて頂きたいです。

ほんまもんには無駄なBGM、ナレーションはいらない。

天皇家とは何の血縁関係のない,弓削の道鏡を天皇にしようとした女帝ですよね？

女帝孝謙・称徳天皇の復権を願います

初めまして、こんばんは。 こういちです。 日本国人は、大恩ある、中国の仏教神の原始天尊達に反神したと想える、中日戦争を行い中国人の子供を 虐殺し、その後、広島県と長崎県の、子供を原子爆弾で大量虐殺された事を、その時と、今の、公家達は、 どの様な、責任を償うのでしょうか、刑法に、成るの可能性は？！！！！！！ 日本島国人浄土宗教徒です。甲寅です。新選組！！！！！！！ 悪業消滅！！！！！！！

この鈴の音が美しいですね😊♫

東大寺大仏殿には春に参拝致しました。 上司樣のご説明、源平合戦や戦国時代２回も焼きうちにあい、犠牲になられた大仏樣のその後の再建。八角燈籠を酸性雨から護るご苦労の詳しいお話など、東大寺の偉大さに、聞き入ってしまいました。 知足院まで訪れる計画でしたが、あまりに東大寺境内が広いため、今回は断念しました。いつか、天然記念物である知足院の「ならの八重桜」を一度でよいから、御目文字できたらと夢みております。

なんと清らかで荘厳なお寺なのでしょう！ 南無阿弥陀仏🙏 南無観世音菩薩 ナモー マハスタマプラプタ菩薩 南無文殊菩薩 南無普賢菩薩 南無華厳経🙏

大人の寺子屋版も是非お願いしたいです🙏 子供達の大仏様が何故大きいかの考察がとても立派で改めて考えさせられました。

とっても楽しみにしていた配信なのに、 音声に妨害電波でも掛かったみたいな音に成っていて聞き取れません❗ 全く意味の無い配信に成っていますので、削除した方が良いと思います ちなみに第二部も、全く聞き取れませんよ もったいない　悲しい😭

48:11～満月の瞑想

知らなかった事、こうしてアッしていただき 有り難う御座います🙏東大寺、又行きたくなりました😄

🙏貴重なお話を有り難う御座いました🙇‍♂️

👨🏾‍💼 i was never that surprised that a person full of that much Hubris about innate intelligence of a homosexual African American and personal success would do something of such a titanic and melodramatic wrong like Ćen did.

no: Princess Else will never be the same again.

メッチャ勉強になりました！ありがとうございます(*￣∇￣*)

八角燈籠が酸性雨というある意味人為的な被害を受けていたことを知り、環境問題を考える良い機会だと思いました。上司さま、どうぞその良い美声で今後もご教示頂ければ幸いです

知足院、初めて拝見しました。東大寺、本当に奥が深いですね。続編にも期待いたします。

上司和尚さん、こんにちは。２４年前くらいに和尚さんに習いました。法名は「良慈」です。今は、小僧都を頂いています。あの後は自衛官を定年退官をしてカンボジアに渡りました。もう２０年くらいカンボジアの地雷を除去しています。年に４回帰国します。

いつもありがとうございます。東大寺が大好きで何度も参拝致しますが、行ってない所、立ち入れない所がたくさんあります。穴門初めて見せて頂き嬉しいです。 今度出口がどこなのか探してみたいと思います😊

上司さんいい声すぎる〜😊

🍀✨上司様　東大寺[細]発見ご案内ありがとう御座います。実際行きますとだいぶ歩かないと行けませんが大変貴重な内容です。ありがとう御座います。お話をお伺いしてこうゆう場所が有るのか驚きでした感謝致します。🙏🤗

東大寺の空間にいれてる気がします ありがとうございます

00:10 時導師：筒井英賢師（南一）

08:10 般若心経

まさに聴聞です。NHKの番組と違い、二月堂にいる感覚になります。 新型コロナの中でよく満行されたと思います。練行衆とそれを支える方のご努力に神仏の御守りがあったのだと思います。貴重な音源ありがとうございます。

五体投地　27:33 南座から五体人が登場。 　五体人:平岡慎紹師(南二)

宝号　24:26 本尊、十一面観音菩薩(観自在菩薩)の名を唱えながら、礼拝を繰り返す。 　下七日のため「引上ゲ」形式。上段は時導師の「ボサッ(菩薩)」、中段は「カーーン、ジザィ(観自在)」がリズミカルで印象的。

称名悔過　前段　18:42 毘盧舎那仏をはじめ諸仏の名号を唱える。 　　　　　後段　22:33 本尊十一面観音の容姿、威力を讃える。

大呪願　09:33 時導師が「嘆仏呪願」と大導師に請い、大導師は呪願文を唱える。法会の成就を祈るものである。。 大導師：橋村公英師

散華行道(さんげぎょうどう) 06:18 時導師「光明熾盛(こうみょうしじょう)」と唱えるが、 それ以降の唱句は微声で唱えるため、殆ど聞こえない。 収録日(推定3月13日)は下七日のため「引上ゲ」という略式の作法で行われるが、そのためである。「半夜」「後夜」の散華行道と比較することを薦める。

香水加持。お水取りで汲み上げた香水の霊力を高める。 咒師：上司永照師にガワが続く。 30:48 加持発願 「至心発願　唯願大日　本尊界会　大悲観音　加持香水　真言威力　 　護持練行　各願円満　及以　平等　衆生　煩悩　法門　無上」 加持句 「敬礼三宝　敬礼聖智海遍照荘厳王如来　敬礼一切如来応正等覚　敬礼聖観自在菩薩　摩訶薩」 「大悲者　大悲者　大悲者　大悲者　大悲者　大悲者　大悲者」 「ホ」「南無」

28:55 後行道 咒師の唱誦が大変印象的。上司永照師を代表する場面と言える。 「敬礼三宝　敬礼聖智海遍照荘厳王如来　敬礼一切」 「ン、大悲者」 「大悲者」 「大悲者」

27:57 心経 般若心経の冒頭を読み上げる。

26:27 咒師「昼夜守護軍荼利明王」。１２日以降のみ唱えられる。 咒師：上司永照師

23:37 五体打上げ指示 「五体、打上げて入りたまへ」

19:55 南無観宝号の最中に、和上から五体指示の声。 「五体、うち出で給へ」 和上：狭川普文猊下 五体人：平岡慎紹師（南二）

17:22 宝号 時導師：中田定慧師（北二）

13:39 称名悔過 時導師：中田定慧師（北二） 初夜と比べリズミカルでテンポが速い。

09:57 大呪願 時導師が大導師に対し「嘆仏呪願」と求め、大導師は呪願文を唱える。 大導師は橋村公英師。 リズミカルに漢音で唱誦される。

00:01 冒頭の法華経は巻第六。撮影は3月13日と判断。 読役はお声から清水公仁師（権処世界）か。

04:18 後夜の悔過作法、如来唄 時導師：中田定慧師（北二）。非常に伸びやかで、若々しいお声が素晴らしい。

動画有難うございます。 本年はコロナ禍という特別な年であり、修二会に関わる練行衆、童子、お世話をする方々も隔離生活をされたりとご苦労も多かったと存じます。そんな状況下での不退の行を終えられて有難うございます。 私は高野山真言宗信徒ではありますが、東大寺は素晴らしい総国分寺、護国の寺院であると思います。 30年くらい前にはふとしたきっかけでお知り合いになれた現別当の狭川普門に二月堂に招かれたことがあり、その飾らぬお人柄、ウィットに富むお話にこの方の魅力に感じ入りました。その場で南大門の仁王（吽形）の護符に私の名を入れて下さいました。 さて、六時の行中の半夜に行われる走りの行法前にこのような偈文があります。『真心を込めてお願いいたします。大日如来、本尊の集会、慈悲深き観音さま、真言の威力で、練行衆の護持を…』※現代語訳。 お大師さまは810～814年まで別当職にありました。また真言院を開き、灌頂道場を作りました。修二会が始められた752年、雑密は我が国に伝わっていたようですが、“大日如来”“真言”というのは華厳宗東大寺にはまだ知られていなかったのではないかと私は思っています。練行衆の持物等にも梵字が見られます。修二会の最高責任者の和上は別当職にある方が勤められると存じます。さらに東大寺ご本尊毘盧遮那仏はヴァイローチャナ、つまり大日如来です。このようなことから、私は修二会の行法次第にも弘法大師の密教の考え方や作法・教義が大きく関わっているのではないかと想像します。 どう思われますか？私の推測も遠からずではないでしょうか？ “二月堂修中練行衆日記”にはこの辺りを示す文言が記されているかもせれません。

17:28 四王勧請。東方天・南方天・西方天・北方天（持国天・増長天・広目天・多聞天）の順に勧請する。 　　各天は多数の眷属を従えている。 　　勧請句は次のとおり。 　　奉請　東方　ダイズラダ天王（持国天）　各領八万　四千　諸　乾闥婆（ケンダッパ）衆　 　　　於我勧請　来宝殿　証知証誠　勧請下 　　奉請　南方　ビルロクシャ天王（増長天）各領八万　四千　諸　鳩槃荼（クバンダ）衆　 　　　於我勧請　来宝殿　証知証誠　勧請下 　　奉請　西方　ビルバクシャ天王（広目天）各領八万　四千　諸　竜王衆 　　　於我勧請　来宝殿　証知証誠　勧請下 　　奉請　北方　ベイシラマド天王（多聞天）各領八万　四千　諸　夜叉衆 　　　於我勧請　来宝殿　証知証誠　勧請下

16:22 咒師は諸尊勧請句（14句）、諸尊種子（11種子）を黙誦。その都度小さく1回振鈴する。 　　　25回の小振鈴の後、大きく振鈴をしながら天神地祇に向けて呪を3回黙誦。あわせて右手を大きく3回上下する。

14:31 洒水器を戻し、内陣正面（西）より結界に入る。北・東・南の順に一周。その後同様に一周し、２回の結界を行う。

11:25 咒師は内陣正面（西）に立つ。呪を唱え香水の霊力を高める。 12:24 右腕を大きく振りかざして洒水３回。 12:50 大きな足音ともに、通称「とんぼ返り」。北・東・南の順に各面で洒水し、内陣を清める。