Відео

اما مارون عبود فبلی هو کاتب ادیب من الاحرار و کتابته تتمتع بالالوان الزاهیة و الحیویة الانسانیة .. و اما عبد العزیز البشري فهو رهین تربیته الدینیة و قد اذهبت بکثیر من ادبه فتراه یمیل الی الوعظ المثیر للملل..و کتابته و ان امتزجت بنوع من السخریة لکن دماغه ملتزم بالقیم و الحکم الدینیة القدیمة و شکرا

انا شايفه مازن اللي هزم أبوخالد وأبوخالد بيتهرب من النقاش

اذا كان الرحمة المطلقة معناها ترحم فرعون وهتلر المجرمين... هذا نفي لصفة العدل لله جل في علاه.. لاكن الرحمة المطلقة تنزل على المستحق له ولاتكون ناقصة او معيوبة تكون رحمة كامله ليس فيها نقصان اطلاقاً. رحمة مطلقة.... هذا هو التفسير الصحيح للرحمة المطلقة لايجي ملحد يفسر من كيسة ويبي يمشي فهمة الاهبل علينا تفكيرك مايهمني اعجنها براسك عجن

وش دخل صدق الراوي بقبول حديثه أو رده!؟ وهل كل صدوق يقبل حديثه بمجرد ثبوت صدقه؟ أو بمجرد ثبوت تدينه وسلامته؟ 😂 يا أخي مشكلة هالناس هذي ينتقدون علم هم من أجهل الناس فيه! ما عندي مشكلة تنتقد أي علم من العلوم لكن بشرط أن تكون عالما فيه أو على الأقل يكون عندك اطلاع عليه! أما هذا الخلط فهو مضحك في الحقيقة

السلام عليكم, يا صاحب القناة هل تساعدني في التواصل مع الشيخ خالد, فإني والله أريد أن أتعلم منه أمر

والنعم فيك ياشيخ ابو خالد

فوق كل ذلك الجنة ليس. فيها شعور سلبي أو سيئ فكل الشعور السلبية هي لأهل النار

ابو خالد انسان بهيمه بدرجه لاتوصف.... مازن يقلك عن وجود الشئ يلزم يكون له مكان يرد عليه. الله موجود والله خالق وفيه مخلوق رد غبي رجعي متخلف عنيد مايبغى يستوعب ماتفهم الا ب لغه البعير انت .. لاتعرف منطق ولا فواعد ولا اساسيات

واجد الوجود. ليس كلي القدرة 😂

Skye Hafiz roof انكره. ملحد. عربي. 😂 فرعوني. امازيغي. اهبل. 😊

شكلي وانا ناطر الد عس ٤١ دقيقه 🥱😐

ابو خالد عنده وهم المعرفة

ابو خالد تربية بلطجيه المساجد

هذا مازن قوي فال ااااااااااء اااااااااااء اااااااااااء اااااااء 😂😂😂

ابو خالد عبارة عن هوشة عرب، مايعرف يناقش وذو علم ضعيف

ابو خالد مهرج.. بس جاءه محاور قوي يبدا يقاطع ويسخر والبهاليل اللي حوله يصفكوله

مصخرة الملحدين فاضحة لا عقل ولا دين ولا منطق ولا شي يريد أن يناقش صفات من لا يعتقد بوجوده!! يقول الفراغ يحيط بالمكان كيف فراغ يحيط بشيء وهو فراغ!!!! لإثبات سخافة منطقه أقول فرضا لو قلنا له بما نؤمن به كان الله كما كان قبل خلق المكان والزمان والكون فماذا سيستفيد من طرحه هذا!! فهل قولنا سيثبت وجود خالق ام من عدمه!!

الشيخ ينصح بكتاب الشيخ علي جمعة ولم يتكلم عنه لماذا الغباء في الفهم

أبو خالد الخرنق هو واللي يعززون له فالحين في رفع السؤال وترديد الاسئلة لضعف حججهم الواهية

باختصار ابو فتله تعريف السحر حقيقته وأنواعه غائبة عن ذهنه بل يجهلها.. ولذلك يسمي السحر جنون ثم يناقضه في قصة موسى عليه السلام..

ممكن رابط الدورة للأصول

الوجود في لا مكان يا سلام عالمنطق هههخخ

أتفق مع الملحد أن الفيزياء الكونية لا تعترف بوجود سماء بمعنى البناء أو الشيء المحسوس، حتى أن العلم يقول باكتشاف مجرة تبعد أكثر من عشرة مليار سنة ضوئية، هل تتخيلون؟ فأين السماء؟ باختصار نحن نصدق القرآن الذي قاله خالق الأرض والسماوات وما بينهم.

والله ياجماعه الحين اشوف الكل صاير نفسه فاهم ولو تقول الشمس تطلع الساعه سته قالك لا تطلع سته ودقيقه لازم يخالفك او يحاول ان يعدل على كلامك العالم جاهم بلا 🤷‍♂️🤷‍♂️حتى انا كنت كذا احاول اعمل نفسي فاهم بكل شي واقرأ علشان اعرف واعدًل على الناس لكن الان ااحمدلله تخلصت من هذه الصفه بنسبه كبيره صار ماعاد لي شغل بالناس ولااجادلهم حتى لو كانوا على خطأ

لا تستطيع أن تجيب . لان الاجابة تهم المتابعين اكثر من المحاور .. وبما أنك لم تجب . فهذا يدل على عدم قدرتك على الإجابة او أنك تعرف الإجابة ولكنها ستنسف خرافاتك ...

ابو خالد يدافع عن الخرافة بكل الطرق . اذا اقتضى الأمر مخالفة العلم للدفاع عن خرافته سيفعل .

لاحظت فصاحة ابن خلدون عند قراءتي مقدمته لأول مرة، وفرحت لملاحظتي لأن أول الفصاحة إدراكك لفصيح الكلام وتمييزه. وفرحت أكثر لما عرفت أن العلماء مدحوا فصاحته لأن ذلك زاد يقيني بملاحظتي.

ندا الظفيري عراقي في الكويت عندي صورته شايب دب قبيح

الالحاد العاطفي يزول بالمنطق

الاخ ابو فتلة عقله منظم رغم انه ضعيف في مسئلة النصوص الشيوخ يأتون بالنص وهو يقلبه رغم عددهم الكثير وحفظهم لنصوص

ده ابو خالد ده هو اللي وقع 😂😂😂

ابو خالد حاشر الملاحده ❤

من عرف ان الرحمة تقتضي العفو مطلقا ههههه . الام رحيمة بولدها و ان اخطا تعاقبه ليس كرها له بل اقتضى الفعل انزال عقاب .

القدرة اسم هههههه اضحك مع تلاحيد

الله أكبر ولا إله إلا الله محمد رسول الله..

صح الله السانك وقولك وحكمتك الله يطول في عمرك ويرضى عليك عيدك مبارك سنين طويله بهنى وافراح إن شاء الله 🤲🏻🌹

جهل و تخلف و تهليل. حالكم مضحك مبكي.

اثبت وجودك ههه ابو خالد هذا غبي فعلا ههه تحسه فقط يناقش لاجل النقاش وبس.. الراجل ( كافر) يبدو انه عنده بعض الشكوك يا اخي ممكن تساعده وتهديه ويمكن يسلم من جديد.. ليه العناء هذا كله... لعنتي عليك يابو زفت خالد 😂

اسكت يا بو خالد خلنا نستفيد

نقاش تافه . والله دعسكم مازن . هل هذا سؤال : هل يوجد مكان خارج العالم . من سيجيب على السؤال يا أهبل . فلا أحد يعلم وجواب مازن صحيح يا أهبل . فأنت بنفسك لا تعلم مايوجد مكان من عدمه خارج الكون وأنت لا تستطيع أن تثبت أن خارج الكون لا يوجد مكان . والله دعسكم أشد الدعس .

أبو خالد كرر عدة مرات أن الله موجود . والموجود له واجد إذن الله له واجد حسب أبو خالد . الغريب ان العنوان : هو ابو خالد يدعس الملحد . يدعسه بإيه يا مدلس .

تتهرب من الإجابة. السؤال واضح للعيان وأنت تدلس عليه يا أبو خالد .

بِسمِ الدَهرِ بدءاً وختماً.. فصل في إثبات أن القول بالاختيار يلزم منه انتفاء الاختيار وثبوت الجبر: و المراد بالاختيار هنا هو "إمكان إصدار المرء لفعل قَصدِي وإمكان منعه له بإرادة هي بشرط لا العلة الموجبة لها " وأما الجبر فهو سلب الاختيار. والأول (أي الاختيار) هو ما يجعل المرء مسؤولاً عن أفعاله مستحقاً للمدح والذم، والثواب والعقاب. و دَعوايَ هنا كما تقدم ليست معتمدة على الاستناد على مبدأ العلة الكافية وأن لكل ممكن مرجح ومن ثم استحالة وجود محض اختيارٍ يكون الإنسان به مستحقاً لمدحٍ أو لذمٍ او لثوابٍ أو عقابٍ في نفسه ، وإِن كنا نرى هذا طريقاً مُلزِماً، وإنما مضمون دَعواَي إثبات انه حتى في حالة فرض الرجحان بلا مرجح سيكون الاختيار محال لاستلزام محذورٍ أخر هو خلاف الفرض. والدليل عليه بالحصر العقلي كما يلي: أن تلك الإرادة المخصصة للفعل x دون y, والتي لا مُرجِح لتخصيصها، إما أن الفعل الاختياري يجب ان يكون بها او لا، الاول هو المطلوب، الثاني يلزم منه إمكان صدور فعل اختياري دون ارادة وهو محال. وعلى الأول فبعد أن ثبت كون الإرادة شرطاً واجباً للفعل الاختياري يمتنع صدور ذالك الفعل دونه، فنقول: مَنع الذات لحدوث تلك الإرادة المعينة، والتي لا يمكن منع صدور الفعل الاختياري عند اتحاد باقي الشروط إلا بمنعها، إما أن يكون ممكناً او غير ممكن (يدخل في الأخير الوجوب والامتناع) فإن كان ممكناً فإما أن يكون بإرادة أو بدون إرادة، على الأول يلزم الدور إن كان بنفس الإرادة والتسلسل اللا يقفي العَمَلي إن كان بإرادة أُخرى والقسمان التاليان باطلان بالاتفاق فالمقدم مثلهما، وعلى الثاني إن كان بدون إرادة لزم الجبر وهو خلاف الفرض بل ولزم أن تكون الذات مانعة لكل الإرادات وجوباً. و إن كان منع حدوث الإرادة غير ممكن يلزم الجَبر كذالك، وهو مطلوبنا، إذ ثبت أنه لا يمكن للمرء ان يمنع صدور الفعل كما لا يمكن له ان يمنع موجِب الفعل ولاشئ غيرهما يمكن منعه لمنع الفعل، فيكون صدور الفعل عنه واجب بالقياس إلى شئ لم يُحدثه هو ولم يكن بإمكانه أن يدفعه، ويقال الواجب بالقيد. وكون الذات لم تُحدِث الفعل ولا موجبه (الإرادة) ولم تقدر على منع الفعل ولا مُحدثه (الإرادة) هو عين الجبر. فإن قيل أن التخصيص لا يوجِب الفعل عند التمام، انتقل الكلام إلى ذالك الفعل الذي رَجَحَ دون مرجح او موجب، هل يمكن للذات مَنعهُ أو لا؟ فيلزم في اللاحق ما يلزم في السابق. وبهذا يبطل القول بالاختيار مطلقاً. وهنا نكتة ينبغي التفطن لها : وهي " أن القول بالاختيار أيضاً يُعد ناقضاً لقانون العِليَّة ويلزم القائلين به عدم إثبات واجب الوجود اعتماداً على براهين منطق الموجهات الطورية، كالإمكان او العلل الكافية، Arguments from modality بل والحدوث وشتى البراهين الكوزمولوجية. وهذا لازم لا مفر منه لكل من يقول بواجب الوجود، دَهرياً كان أو إلهيا. ثم اعلم أيها القارئ أن إثبات الجبر هذا مما نعتمد عليه في إثبات استحالة وجود إله العَدلية كالرافضة والقدرية وفرق النصارى والنسطورية وأهل الاعتزال وغيرهم، إذ نُلزمهم بالتكليف ليس فقط بما لا يُطاق وإنما بالمحالات العقلية أيضاً وهذان والحكمة متنافران متعارضان متناقضان. بل ونستند إليه في دحض بعض القراءات النفس أمرية، المارقة البِدعية، لبعض الفِرق الدَهرية، الحائدة عن مَشرب ساداتنا الدورية، القائلة بالاختيار والاستحقاقية والمسؤلية، كفتنا يد الدهرِ شر هذا العَقد بين البَريَة، وطهرت بصيرورتها منه كل ماضٍ على المَطيَّة. هذا وبالدَهرِ الغَلَب، وإليه المُنقَلَب.

جزاك الله خيراً أباخالد استمر في الدعس

الشيخ أبو خالد يتفوق على بعض المشايخ زملاءه بمهارته في اللف والدوران والهروب من المواجهة العقلية للاسف

أبو خالد مراوغ ممتاز لتمييع الحوار .. مؤسف يا استاذ مازن ان تضيع وقتك وجهدك مع امثاله

ياخي حفله حمد 😂😂😂😂

فضائح بالجملة . يخرجون المحاول باللف والدوران والتشبث بالمصطلحات . لا يوجد شيء اسمه سماء يا مكلخ . يوجد فضاء يحيط بالأرض من كل جهة واكبر مصيبة عندما تقول أنه فوق الأرض ....

طز على النقاش . هل مثل هذا النقاش سيفيد المستمع الذي يخسر الكونيكسيون من اجل المناظرة .

انا مسلم، بس ابو خالد يتهرب ولا يستطيع الدفاع عن الاسلام، يسال في اسالة غبية ولا لها علاقة بالموضوع لكي لا يجادل في النقطة الاصلية