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Circolo di Filosofia
Italy
Приєднався 25 сер 2020
Lezioni online di filosofia, fatte in modo semplice e con riferimenti alla dimensione quotidiana, adatte anche a chi non l’ha mai studiata prima.
Spinoza: la democrazia | prof. G. Mormino
Tra le forme politico-sociali conosciute, secondo Spinoza, solo la democrazia è in grado di far avanzare l’umanità verso un futuro pacifico. Lo Stato democratico non è affatto “debole”, come affermano i sostenitori delle tirannidi (monarchie, dittature ecc.), ma anzi mette in moto le massime energie intellettuali ed economiche di un popolo; solo chi vive in libertà ha interesse a giovare a sé e agli altri, poiché è allo stesso tempo governante e cittadino.
Gianfranco Mormino è un docente di storia della filosofia e di filosofia morale. Insegna all’Università degli Studi di Milano da 22 anni; nei suoi corsi e nei suoi libri si è occupato di scienza moderna, di sociologia della religione, di filosofia della storia e di etica contemporanea. Nel 2018 ha fondato la prima cattedra italiana di Human-Animal Studies. È autore di un manuale universitario di Storia della filosofia morale (ediz. Cortina), di vari volumi di storia della filosofia e di numerosi studi.
Non ha mai provato una delle nostre lezioni? Clicchi qui per partecipare a una prima lezione gratuita di prova: www.circolodifilosofia.com/prenota
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Gianfranco Mormino è un docente di storia della filosofia e di filosofia morale. Insegna all’Università degli Studi di Milano da 22 anni; nei suoi corsi e nei suoi libri si è occupato di scienza moderna, di sociologia della religione, di filosofia della storia e di etica contemporanea. Nel 2018 ha fondato la prima cattedra italiana di Human-Animal Studies. È autore di un manuale universitario di Storia della filosofia morale (ediz. Cortina), di vari volumi di storia della filosofia e di numerosi studi.
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Відео
Kierkegaard: La vita etica e la vita estetica. Il matrimonio, l’amore e l’amicizia | F. Baroni
Переглядів 155Місяць тому
Questa è la seconda di due lezioni sull’opera Aut-Aut del filosofo danese dell’800 Søren Kierkegaard. In essa si contrappongono due modi opposti di affrontare la vita: il modo estetico, che si concentra sul presente, sui piaceri, sugli eventi sensibili, e il modo etico, che ci concentra sul futuro, sulla morale, sui compiti, sulle decisioni libere che l’individuo si pone. L’obiettivo di queste ...
La fabbricazione degli esseri umani: l’antropo-poiesi | prof. Stefano Allovio
Переглядів 5492 місяці тому
Il punto di partenza di questo ciclo di quattro lezioni è la “prospettiva antropo-poietica” attorno alla quale Francesco Remotti e Stefano Allovio (suo allievo) lavora da più di vent’anni. Partendo dalla incompletezza biologica dell’essere umano, l’antropologia ha la possibilità di registrare repertori molto vasti di progetti e modalità (rituali e non) sulla base dei quali nelle varie società s...
Democrito VS Aristotele : il pensiero VS l'esperienza | Prof. Fabio Minazzi
Переглядів 843 місяці тому
Due grandi visioni della scienza si sono scontrate nella storia: c'è chi pensa che tutto deve essere tratto dall'esperienza, e che nulla possa essere teorizzato se non ha un riscontro nei nostri cinque sensi, e chi pensa che invece nessuna scoperta potrebbe mai avvenire se non ci fosse il pensiero, o meglio dei modelli teorici da cui dedurre le nostre teorie (e che poi verifichiamo con la nostr...
Le quattro componenti dell'identità sessuale | D.ssa Raffaella Colombo
Переглядів 1823 місяці тому
L'identità sessuale va divisa nelle sue quattro componenti principali: scopriamo quali sono. Partendo da una citazione di Mario Mieli la d.ssa Colombo chiarisce le caratteristiche principali di questo concetto e spiega perché in certe persone crea un senso di angoscia.
Foucault: come il potere controlla il pensiero, la verità, il discorso | F. Baroni
Переглядів 5324 місяці тому
La tesi dell'importante filosofo francese Michel Foucault è che il discorso (e il pensiero che esso veicola) non sia completamente libero, ma sempre vincolato da esigenze politiche, istituzionali e anche da esigenze intellettuali interne che possono influenzarlo pesantemente, fino a decidere di quali ambiti si possa o non possa occupare, o quali siano le modalità con cui può farlo. Questo tema ...
Alla scoperta delle origini del fascismo: il significato nascosto del mito dell'Odissea | F.Baroni
Переглядів 956 місяців тому
Mentre il fascismo storico è un fenomeno ben determinato, che è durato un ventennio tra gli anni '20 e 40' della storia italiana, e che ha delle peculiarità specifiche e difficilmente generalizzabili, la mentalità fascista (o "fascismo in senso lato") è riscontrabile anche al di fuori di questo contesto, e trova i suoi germogli nella mentalità del dominio, riscontrabile in gran parte della cult...
Cos'è la filosofia e perché è importante praticarla
Переглядів 1736 місяців тому
Cos'è la filosofia? E'una materia di studio, o è una pratica, un modo di fare? E'per pochi o per tutti? E'solo una materia antica o qualcosa che possiamo utilizzare anche oggi? In questo video Francesco Baroni, presidente del Circolo di Filosofia, prova a spiegare cosa sia questa disciplina e il suo ruolo rispetto alla nostra vita e alle nostre tradizioni culturali.
Lucrezio: la sua concezione dell'anima e della morte | F. Baroni
Переглядів 1757 місяців тому
L'anima è mortale o immortale? E'composta di materia oppure di una sostanza diversa dalla materia? Dopo la morte che fine fa? Si sposta fuori dal corpo, o si dissolve? Su queste e altre domande riflette il filosofo romano Lucrezio. Se ti interessa partecipare a lezioni di filosofia, iscriviti alla nostra associazione: www.circolodifilosofia.com
Spinoza: un filosofo anomalo | prof. G. Mormino
Переглядів 8178 місяців тому
In questa prima lezione su Baruch Spinoza, il prof. Mormino ci porta alla scoperta del filosofo olandese che visse nel '600, il quale con la sua più celebre opera "Etica dimostrata con metodo geometrico" è stato e continua ad essere punto di riferimento di molti studiosi. Gianfranco Mormino è un docente di storia della filosofia e di filosofia morale. Insegna all’Università degli Studi di Milan...
Henry Sidgwick: i CONTRO della saggezza popolare. Parte 2 su 2
Переглядів 9510 місяців тому
Con alcuni semplici esempi presi dalla realtà della vita, Francesco Baroni dimostra come i principi morali non siano assoluti, ma che debbano essere sempre riferiti al contesto in continua trasformazione. Ed è proprio la filosofia che ci aiuta a capire cosa sia giusto o necessario fare.
Henry Sidgwick: i PRO della saggezza popolare. Parte 1 su 2
Переглядів 4810 місяців тому
Francesco Baroni introduce i tre principi morali dell'etica secondo il pensiero di Henry Sidgwick, filosofo inglese dell'età vittoriana. Per Sidgwick, la saggezza popolare (o più tecnicamente "senso comune") contiene già delle importanti intuizioni di cosa è buono e cattivo, giusto e sbagliato.
L''etica del rapporto tra uomini e animali | Prof. G. Mormino
Переглядів 29211 місяців тому
Da circa mezzo secolo il dibattito bioetico sull’alimentazione carnea, la sperimentazione animale e tutti gli altri usi del corpo degli animali sono in rapidissimo cambiamento. I vegetariani sono circa l’8% della popolazione in Italia, almeno 350 milioni nel mondo, con una netta prevalenza tra i giovani e le donne. Cosa ci può dire la filosofia riguardo a questa tendenza in costante crescita? G...
Epicuro. La paura del dolore.
Переглядів 199Рік тому
Una più articolata argomentazione è pubblicata sempre sul nostro canale del Circolo della filosofia. Per approfondire questi argomenti iscrivetevi alla nostra associazione: www.circolodifilosofia.com
Epicuro. La paura della morte
Переглядів 206Рік тому
Una più articolata argomentazione è pubblicata sempre sul nostro canale del Circolo della filosofia. Per approfondire questi argomenti iscrivetevi alla nostra associazione: www.circolodifilosofia.com
Epicuro. I quattro modi di essere felici
Переглядів 171Рік тому
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Epicuro. Il rapporto tra virtù e felicità
Переглядів 302Рік тому
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Ludwig Feuerbach. La felicità in ciò che ci è vicino | Prof. Gianfranco Mormino
Переглядів 309Рік тому
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Il femminismo intersezionale | prof. G. Mormino
Переглядів 778Рік тому
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Introduzione alla filosofia della pena: perchè punire? | Prof.G.Mormino
Переглядів 309Рік тому
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Freud: come la civiltà crea il senso di colpa e gestisce l'aggressività | F.Baroni
Переглядів 422Рік тому
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Introduzione all'antropologia culturale - Prof.Stefano Allovio
Переглядів 6 тис.Рік тому
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I problemi etici dell'incarcerazione. Intervista al filosofo Gianfranco Mormino (vers. integrale)
Переглядів 800Рік тому
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Esiste la libertà assoluta? Abbiamo il libero arbitrio o non siamo liberi? - Prof. Pasqualotto
Переглядів 2,3 тис.Рік тому
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Come il Circolo di Vienna cambiò idea sul principio di verificazione - Prof.Minazzi
Переглядів 370Рік тому
Come il Circolo di Vienna cambiò idea sul principio di verificazione - Prof.Minazzi
Galileo Galilei : il pensiero VS l'esperienza | Prof. Fabio Minazzi
Переглядів 286Рік тому
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Platone VS Diogene : il pensiero VS l'esperienza | Prof. Fabio Minazzi
Переглядів 3132 роки тому
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Il Discorso sulla Servitù Volontaria di Étienne de La Boétie | Prof. G.Mormino
Переглядів 1,2 тис.2 роки тому
Il Discorso sulla Servitù Volontaria di Étienne de La Boétie | Prof. G.Mormino
Bellissima lezione. Vorrei fare una domanda: se anattà è la negazione dell’essere inteso come sostanza, è associabile in qualche modo al “nulla” occidentale? Più in generale, una lettura nichilistica del buddhismo è sbagliata? Grazie mille
O realizzati dicono che non abbiamo il libero arbitrio balsekar
È una lezione che ho seguito con enorme interesse. La chiarezza espositiva del prof.re Mormino la trovo incantevole. C'è molta "umanità" nel suo modo di spiegare: è come se conoscesse tutti i suoi ascoltatori; è coinvolgente. Felice di avere avuto questa possibilità.
Grazie mille Mirella!
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Concordo con il commento precedente: davvero molto formativo!
In un mondo al 100% estetico io sono uno degli ultimissimi etici, almeno in buona parte, una specie in estinzione
Tutto giusto. E cosa dovremmo fare? Tenerci "l'uomo vecchio", quello prodotto dal capitalismo (ché anche questo sistema produce uomini: individualisti, egoisti, che mettono davanti a qualsiasi altra cosa l'amore per il denaro) perché altrimenti il superamento dell'attuale modo di produzione porterebbe direttamente ai gulag? E l'attuale sistema non ha "prodotto" due guerre mondiali imperialiste, oltre a migliaia d'altre guerre minori, oltre ai campi di sterminio nazisti, oltre allo sfruttamento continuo dei lavoratori? Ci condanniamo all'inazione e quindi a perpetuare il sistema del capitale? Cosa risponderebbe il professor Remotti?
Mettere ordine nella moltitudine è il cruccio della psiche umana. Se le esperienze filosofiche e religiose d'oriente hanno imparato a riconoscere l'uno nel molteplice, l'occidente ha percorso esattamente il tragitto opposto. E se noi oggi concepiamo l'alterità come valore, apporto creativo e indispensabile alla conoscenza, si deve proprio all'antropologia culturale novecentesca. Figlia del colonialismo, e suo giudice implacabile.
Molto interessante!
Anche gli elementi costitutivi della coscienza sono impermanenti.
È un passo indietro rispetto alla tradizione precedente. Di fatti ogni relativo è tale necessariamente rispetto ad un assoluto. Ogni mutamento è tale rispetto a ciò che muta. Il Buddha storico, di fatto, ha pensato superficialmente.
❤
Cmq bisogna accettare anche la sofferenza e il dolore..quando sopraviene..e riuscire a superarlo...
Bellissima lezione!
Con il prof Mormino tutto diventa facile da comprendere, Grazie
Grazie per queste parole illuminate
Disamina lucida, razionale, comprensibile a chiunque..un vero Prof.
Estremamente interessante ed esaustivo!
L'alternativa, l'essere soli senza società, è il vivere una vita molto molto meno agiata.
Bellissima lezione professore,grazie.
Chiudere il video affermando che il femminismo sostiene alcuni gruppi in quanto persone trovo che sia un paradosso. Il femminismo ripudia la parola “persone” o “esseri umani”, per il femminismo esistono solo le “donne” e gli “uomini”. Le donne sono quelle che in quanto VITTIME, OPPRESSE chiedono più DIRITTI e lottano CONTRO gli uomini PRIVILEGIATI, OPPRESSORI e a cui è associata la parola RESPONSABILITÀ
Il video non nega la distinzione base che lei ha ribadito. Il femminismo distingue tra uomini e donne, e in più il femminismo intersezionale aggiunge, oltre a questa distinzione che comunque rimane, l'esigenza di ricordare tutti gli altri tratti peculiari che le donne hanno in quanto persone, es. il colore della pelle, la classe sociale, la ricchezza, ecc. nel momento in cui si studia il complesso intreccio delle loro discriminazioni.
@@circolodifilosofia5911 si ok ma questi tratti peculiari che hanno le donne in quanto persone ce li hanno anche gli uomini, solo che l’uomo è il nemico e quindi…
Ancira una volta grazie per questi video🙏
Grazie per la condivisione🙏
... Prof. perdona ma usare la parola anima, (inizio della lezione) parlando del sé buddista, credo sia errato perché richiama un significato cristiano che indica una parte che esiste inerentemente...
Gentile Marco, il resto di questo video e degli altri sul buddhismo da noi pubblicati mostra in modo chiaro che siamo d'accordo con lei sul fatto che per il buddhismo non c'è un'anima intesa come una sostanza assoluta. Ha ragione che è un termine che può creare ambiguità se male inteso, ma è concedibile a patto che sia contestualizzato bene.
@@circolodifilosofia5911 GRAZIE
Lezione meravigliosa. Grazie!
La filosofia è frenante, ingannevole, negativa, tossica.
Il femminismo, gli studi di genere, gli human-animal studies, gli studi sulla discriminazione, l'ecologia sono solo alcuni esempi dei risultati positivi della filosofia. Poi ovviamente rimanga pure della sua opinione negativa, non sarò io a volerla convincere.
La filosofia non è una scienza.
Non è una scienza fisico matematica.Dipende anche dall'uso del suo termine "scienza".
Le scienze non mantengono la metodologia filosofica.
Le scienze non sono la filosofia, hanno metodi diversi, ma hanno la mentalità filosofica nel senso che si pongono domande, verificano le ipotesi, argomentano, non credono alle verità assolute, hanno un approccio collaborativo e dialogico, ecc.
Le scienza naturali non sono figlie della filosofia.
Veda commento sotto.
Non è grazie alla filosofia che sono nate le scienze moderne.
I libri di storia della scienza dicono che la scienza moderna è un'evoluzione degli studi di fisica naturale svolta dalla filosofia. Gli stessi fisici si chiamano filosofi naturali fino almeno a Newton incluso.
Grazie per la "sempre meravigliosa" condivisione.
Grazie a te Mirella di cuore!
@@circolodifilosofia5911 è tutto meritato. Siete molto preparati e sarete o diverrete "il mezzo" di miglioramento per tutti noi.
Spiegazione interessante
Dire che "il mondo fisico contemporaneo ha solo perfezionato questo modello" è cosa scorretta.
La frase intende dire che la concezione atomistica e materialistica di Democrito e Lucrezio è alla base degli sviluppi scientifici moderni, che ovviamente sono andati molto avanti, ma qui hanno trovato uno sviluppo embrionale. Non vedo scorrettezza, anche perché non ho mai visto contraddizione a questa tesi. Con questo non si vuole ridurre la scienza moderna anzi, si vuole solo mostrare il valore delle concezioni antiche. La scienza moderna riprende questa visione materialistica, ma vi aggiunge il metodo scientifico moderno: i protocolli di sperimentazione, la matematizzazione, e tutti gli altri elementi che conosciamo bene. Lo scopo della mia frase era solo quello di mostrare che la scienza nasce da una visione che, come quella di Lucrezio, spiega i fenomeni a partire dalla materia, senza usare sostanze "immateriali". Anche il famoso "etere" era considerato materia, anche se con proprietà sconosciute.
Complimenti, grazie per portare questi contenuti sul web.
Soffriamo perché ci attacchiamo a cose impermanenti , ci immaginiamo la nostra vita come se fosse un quadro immutabile e ci identifichiamo in esso , se poi la vita reale non corrisponde a questa immagine illusoria arriva la sofferenza
Fantastico, lezioni davvero illuminanti sul buddismo e, per me, anche sul senso del nostro esistere. Un encomio particolare al Prof. Pasqualotto e alla Sua chiarezza e competenza. Ovviamente grazie anche al Vostro Circolo Filosofico. Un saluto
Perche' dri problemi maschili non se ne parla e riteniamo il femminismo giusto e buono quando poi le femministe non ragionano esattamente come i membri delle sette? Con dogmi sociali anziché avere una reale percezione scientifica e oggettiva della societa'?
Non è esatto che non si parla dei problemi maschili, semplicemente non è oggetto di questo video. Inoltre in questo video si è scelto di parlare dei problemi legati alle donne perché ancora oggi sono maggiormente svantaggiate dalle discriminazioni rispetto agli uomini, quindi c'è ancora tanto bisogno di studiare il tema.
Solo posso dire una parola . FANTASTICO!!! Grazie
Illuminante
Grazie
Grazie