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École grégorienne
France
Приєднався 6 січ 2021
Cette chaîne a pour vocation de fournir des ressources à celles et ceux qui veulent découvrir, pratiquer et approfondir le chant grégorien, chant traditionnel sacré de l'Occident.
Chant grégorien — "Emitte Spiritum Tuum" — École grégorienne
L'Alleluia de la Pentecôte, que je chante avec mon amie Julie Briot. Avec un bourdon sur le La grave, le 4e mode peut révéler toute sa couleur.
Emitte Spiritum tuum : envoie ton esprit, et la face de la terre sera renouvelée.
Suivez-nous sur Instagram : @ecole_gregorienne
Nous chantons les vêpres chaque semaine, à l'église St-Bruno-des-Chartreux, à Lyon.
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Відео
"Veni Creator Spiritus" - École grégorienne
Переглядів 3,4 тис.3 місяці тому
Cette pièce est une mise en musique de l’hymne de la Pentecôte, « Veni Creator ». Les deux voix les plus basses sont tirées du Manuale Choricanum, publié à Gênes en 1629 ; celle du haut a été réarrangée pour notre petit ensemble. Je chante avec Camile Macinenti et Julie Briot. Suivez-nous sur Instagram : @ecole_gregorienne Nous chantons les vêpres chaque semaine à l'église St-Bruno-des-Chartreu...
Gregorian chant - "Nunc scio vere" - Ecole grégorienne
Переглядів 3 тис.4 місяці тому
Cette pièce est l'antienne d'entrée de la fête de Saint Pierre et Saint Paul, qu'on célèbre le 29 juin. Elle est en mode de Mi, qui a subi quelques transformations au cours des siècles, quand son son degré de récitation, le Si, a été changé en Do, ce qui a bouleversé la couleur du mode. Pour cette pièce, nous avons essayé de retrouver son ancienne couleur - et nous chantons en rythme mesuré pou...
Chant grégorien - Les antiennes O de l'Avent - École grégorienne
Переглядів 4,2 тис.Рік тому
Du 17 au 23 décembre, les sept derniers jours avant la vigile de Noël, quand la liturgie de l’Avent prend plus de solennité, de célèbres antiennes sont chantées aux vêpres, pour le Magnificat. Elles commencent toutes par une exclamation, qui leur donne leur nom : ce sont les antiennes O. Je les chante ici pour témoigner de cette ultime semaine. Le manuscrit sur lequel je chante est le bréviaire...
Why write a Gregorian score, and how to do it - École grégorienne
Переглядів 4,5 тис.2 роки тому
Dans cette vidéo, j'explique les raisons pour lesquelles nous transcrivons des partitions d'hymnes grégoriennes à la main, et je filme le processus. Suivez-nous sur Instagram : @ecole_gregorienne Nous chantons les vêpres et la messe tous les dimanches soir, à l'église St-Bruno-des-Chartreux, à Lyon.
Our Gregorian Vespers album: the reasons behind our choices - Ecole grégorienne
Переглядів 5 тис.2 роки тому
Comment chanter les vêpres romaines en grégorien aujourd'hui ? Quelle place y a-t-il pour la création poétique et musicale ? Dans cette vidéo, je détaille les pièces de notre enregistrement des vêpres de Pâques, à la lueur de la tradition musicale et liturgique. Suivez-nous sur Instagram : @ecole_gregorienne Nous chantons les vêpres et la messe tous les dimanches soir, à l'église St-Bruno-des-C...
Gregorian chant - Easter Vespers - Ecole gregorienne
Переглядів 8 тис.2 роки тому
Voici notre enregistrement des vêpres de Pâques, en accès libre - il est également disponible sur les principales plateformes d'écoute. Ce disque est loin d'être parfait, mais il est un bon témoignage de notre pratique. Il est accompagné d'une vidéo de présentation accessible ici : ua-cam.com/video/tQOI6mAS5O4/v-deo.html L'invitatoire a été composé par Jean-Étienne Langianni ; nous chantons le ...
Veni Creator Spiritus, 3 voices - Notre-Dame School (XIIIth century)
Переглядів 6 тис.2 роки тому
À l'issue du stage donné par Marcel Pérès sur les manuscrits de l'École Notre-Dame (qui datent du XIIIe siècle), nous chantons l'hymne "Veni Creator Spiritus" de la Pentecôte. Le manuscrit est le Pluteus 29, qu'on trouve en accès libre en ligne. Suivez-nous sur Instagram : @ecole_gregorienne Nous chantons les vêpres et la messe dominicale à Lyon, le soir, à l'église St-Bruno-des-Chartreux.
Graduale "Spiritus Sanctus" in organum - Notre-Dame School (XIIIth c.)
Переглядів 9 тис.2 роки тому
À l'issue du stage donné par Marcel Pérès sur les manuscrits de l'École Notre-Dame (qui datent du XIIIe siècle), nous chantons le graduel de la Pentecôte "Spiritus Sanctus", en organum. La pièce démarre par un Alleluia, dont l'intonation est en organum, et qui se poursuit en plain-chant ; puis le verset est en organum, à l'exception du dernier mot qui est à nouveau en plain-chant ; et enfin la ...
Gregorian Chant - "Benedicamus Domino" - (Notre-Dame School, XIIIth c.)
Переглядів 4,7 тис.2 роки тому
À l'issue du stage donné par Marcel Pérès sur les manuscrits de l'École Notre-Dame, nous chantons un Benedicamus Domino du temps pascal, à trois voix, pour la fête de la Pentecôte. C'est une pièce en organum, c'est-à-dire que la ligne du plain-chant devient la basse, et deux voix ont été composées par-dessus. Si l'on entend "chant grégorien" au sens de "plain-chant", alors cette pièce-là n'est ...
Gregorian Chant - Vespers of Monday, June 7, 2021 - (true liturgical choir)
Переглядів 4,4 тис.2 роки тому
J'ai retrouvé cette vidéo dans mes archives, nous chantons les vêpres du lundi 7 juin 2021, c'est une férie, nous sommes en formation serrée et nous sommes assez tranquilles. Aujourd'hui, nous chantons les vêpres dans le nouveau rit, alors cette vidéo ne correspond plus exactement à ce que nous faisons, mais elle est néanmoins un bon témoignage de notre pratique liturgique. Suivez-nous sur Inst...
Une 2e voix dans le chant grégorien ? - École grégorienne
Переглядів 9 тис.2 роки тому
Dans cette vidéo, je donne quelques pistes pour écrire, improviser et chanter une 2e voix, qu'on appelle aussi déchant, selon les principes du contrepoint. On croit souvent que le chant grégorien est uniquement monodique, mais en réalité le chant d'une 2e voix, voire d'une 3e et d'une 4e, relève d'une très ancienne tradition liturgique. Toute la musique médiévale sacrée en est issue, ou presque...
Gregorian chant : the same song according to 3 methods.
Переглядів 18 тис.2 роки тому
Je chante la communion de la messe du jour de Pâques, "Pascha nostrum", selon trois méthodes différentes : la méthode de Solesmes, la méthode neumatique, et selon une approche liée au chant traditionnel. Dans notre vidéo "Nous ne chantons pas selon la méthode de Solesmes", j'avais déjà donné quelques explications historiques et théoriques sur notre approche du chant grégorien. De même que dans ...
How to sing the introit "Puer Natus Est"? - Gregorian chant
Переглядів 11 тис.2 роки тому
Dans cette vidéo de l’École grégorienne, j'essaie de donner des clés pour comprendre l'introït "Puer Natus Est", de la messe du jour de Noël. En le décortiquant, je montre aussi une des façons dont nous procédons pour le chant liturgique à St-Bruno, à Lyon. Cette vidéo peut aussi servir d'introduction au chant grégorien. Suivez-nous sur Instagram : @ecole_gregorienne Nous chantons les vêpres et...
All Saints' Vespers - Antiphon "Vidi Turbam", psalm "Dixit Dominus" - (true liturgical choir)
Переглядів 4,7 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Graduale "Suscepimus" - (true liturgical choir)
Переглядів 1,5 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Introit "Gaudeamus Omnes" - L'École grégorienne
Переглядів 9 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Graduale "Unam Petii" - (true liturgical choir)
Переглядів 1,4 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Introit "Laetetur Cor" - (true liturgical choir)
Переглядів 1,7 тис.3 роки тому
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How to sing Gregorian chant ? "Gaudeamus Omnes" - L'École grégorienne
Переглядів 8 тис.3 роки тому
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We do not sing Gregorian chant according to Solesmes' method. Why ? - L'École grégorienne
Переглядів 31 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Alleluia "Benedictus Es" - (true liturgical choir)
Переглядів 1,3 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Introit "Benedicta Sit"
Переглядів 1,1 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Alleluia "Regnavit Dominus" - (true liturgical choir)
Переглядів 2,8 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Alleluia "Non vos relinquam" - (true liturgical choir)
Переглядів 1,3 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Alleluia "Exivi a Patre" - (true liturgical choir)
Переглядів 8 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Introit "Vocem Jucunditatis" - (true liturgical choir)
Переглядів 1,2 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Kyrie I "Lux et Origo" - (true liturgical choir)
Переглядів 1,3 тис.3 роки тому
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Gregorian chant - Alleluia "Dextera Domini" - (true liturgical choir)
Переглядів 1,5 тис.3 роки тому
Gregorian chant - Alleluia "Dextera Domini" - (true liturgical choir)
Gregorian chant - Alleluia "Redemptionem" - (true liturgical choir)
Переглядів 1,8 тис.3 роки тому
Gregorian chant - Alleluia "Redemptionem" - (true liturgical choir)
Mais t’es nul mec ! T’as fumé les pieds de ton lit ……👎👎👎👎👎Ce n’est pas cette partition que tu chantes …..arrête ton bla-bla-bla …..t’es à côté de la plaque ! Si j’avais présenté ce travail à mon Agrégation……j’aurai été dégagé par mes Pères ….
Joli !!!
Love you from Italy
Y a t il une référence pour le disque je souhaiterais l'offrir à des proches
Merci pour votre commentaire ! Malheureusement le disque n’existe pour l’instant qu’en ligne.
Absolument passionnant, un immense merci. Vos explications sont extraordinaires... On en veut encore et encore !!!!
Why don't we have a full version of this ? Shall I report for this crime?
Estou me dedicando ao canto gregoriano e é um mundo totalmente adverso ao que nos ensinam muito por encima en rápidas pinceladas. Agora estou descobrindo que NÃO é um canto exclusivo dos papas! Gratidão pelo teu trabalho, apesar de quê o meu entendimento em francês me envergonha eu mesma!🤦♀️😅
Soo Beautifull, ive got it on loop
same
Ou peur on trouver toute la pièce?
Très belle prière ! Serait-il possible de faire une vidéo sur les exercices d'échauffement et de renforcement musculaire que vous pratiquez en tant que chantre, à destination de la musique vocale liturgique ? Sur le placement de la voix aussi ? Merci beaucoup.
"Solesmes' method, which is sung in almost every parish choir today" If only!
J'avais écouté une première fois cette vidéo sans saisir la réponse à une question que je me posais. La réponse est trouvée avec une seconde écoute. Merci pour votre travail, qui dégage de nouveaux horizons pour le chantre tout débutant que je suis.
Do you plan to upload this to Spotify? This interpretation is breathtaking.
magnifique, seriez vous me dire ou aviez vous trouvés le Manuscrits franciscains de Niolu, a t-il était numérisé ?
10/10 beau travail d'interprétation! Très méditatif.
Très beau. Merci beaucoup. Qu'est-ce qui fait qu'on peut choisir de chanter le bourdon en bouche fermée (ou sur "ou") ou bien en chantant aussi le texte comme vous le faites ici ?
Quel régal
Très édifiant, félicitations
Please forgive the word, but this singing is ,for me at least, transcendent. Sublime!
Magnifique
Bonjour ! Merci pour ces belles vidéos ! Etant aussi de Lyon, est-il possible d'apprendre à chanter ces chants quelque part ? Apprendre la technique, les chants, etc. Cordialement :)
Truly impressive! Can you add the name of the male performer to the video description above (since we don't all know who "je" is)?
My name is Bruno de Labriolle.
I've always believed that Gregorian chants were performed with a drone, it just makes a lot of sense. It explains the evolution of the drone chant into the organa. There are also ethnomusicological considerations as most other cultures use drones in their communal singing. Not to mention that it simply sounds great. Great video as always
Thank you! If we only did things that we have hard evidence for, we wouldn't be doing much...
What we know is that it was sung sometimes without harmony, and sometimes with so much harmony and counterpoint that some priests where not that happy about.... So, we have many choices, none of them really less historical. It's really nice to be able to reappropriate this repertoire, in many ways possible
for me its all about that drone.
Where can one read about the use of the ison or pedal tone in Western chant?
I recommend Jacques Viret's book "Les premières polyphonies 800-1100".
@@ecolegregorienne3062 What a coincidence, I have been reading two articles by him these days! Thank you very much. And, I should have said, the performance of you both is very beautiful and inspiring. I hope I'll be able to do something like this with my schola one day.
Wow. Just beautiful.
Thank you.
Extraordinaire ! Merci merci encore !
Merci à vous 😊
Que c'est beau ! Merci !
💚
Très beau !
Divin !
Merci beaucoup !
Pour tous ceux qui aiment notre musique relayée sur de multiples chaines you tube...n'hésitez pas à nous aider pour financer notre nouvel enregistrement www.helloasso.com/associations/association-organum/collectes/soutenez-la-sortie-du-prochain-enregistrement-de-l-ensemble-organum-1?mc_cid=ff2553c019&mc_eid=UNIQID
Salut! Quel est le nom de l’ornement que vous utilisez lorsque vous chantez les tri-strophaes? Merci!
Is there any possibility that this music was originally performed in metered (or quasi-metrical) manner rather than always senza misura?
Of course, it depends mainly on the genre of the piece. But then again, Gregorian chant was sung in many different ways across centuries, regions, social classes and importance of the feast.
Have you uploaded the nice video for Alleluia for Pentecost Sunday, performed by Bruno de Labriolle and Julie Briot-Mandeville, to this UA-cam channel?
Just did :)
@@ecolegregorienne3062 Thank you, I just made a post about it in the "Historical Performance Research" Group at the social media website whose name starts with the letter "F."
Domine pRRRRobasti 1:50
Salut de Brésil, je viens de decouvrir votre chaine. C'est trés important de revivre la Tradition, avec le chant grégorien! Trés bien! Dieu vous bénisse!
Magnifique ! Est-ce qu'il existe une méthode pour travailler les petits mélismes ? 😊 Merci !
Bonjour, j’en parle dans la formation en ligne que je propose sur la plate-forme Podia. Si vous tapez « école grégorienne », vous trouverez : c’est un cours d’introduction au chant grégorien, et il y a une séquence sur l’ornementation.
@@ecolegregorienne3062merci
@@ecolegregorienne3062 Merci !
Je vous remercie, belle découverte ! En udp, L.
Tout d’abord, merci beaucoup pour votre précieux contenu. J’ai remarqué que la vidéo de l’introit "Cantate Domino" a été supprimée. Était-ce une erreur ou votre choix? Est-il possible de le récupérer d’une manière ou d’une autre? Merci.
C’est tellement beau!
Merci
c’est digital.
Tout d'abord félicitations, c'est splendide ! J'ai une petite question : Est-ce qu'il existe sur ce genre de morceaux une notation des deux voix ou est-ce que la seconde est généralement une improvisation/un arrangement ? Je commence à m'intéresser au chant grégorien et votre approche, si j'ai bien compris, moins dogmatique et laissant une part d'interprétation en fonction notamment des terroirs me parle plus que la parfaite rigidité.
Cette pièce en l'occurrence est notée à deux voix, mais au Moyen-Âge et ensuite, les bons chantres sont censés être en mesure d'improviser sur une partition à une seule voix. Improviser à l'intérieur d'un cadre, naturellement.
Merci tout est limpide
It gives me a strange sense of nostalgia, as if I'm longing for something I've never actually experienced. I am not even religious.
Je viens de découvrir votre travail et je tiens à vous remercier (quelqu'un qui fait quelque chose de liturgique) pour tout votre travail. Le son et le style sont merveilleux et nouveaux pour moi. Je suis juste un peu perplexe devant la façon dont vous faites les Vêpres de Pâques ; il me semble étrange de "choisir" des éléments liturgiques que vous "aimez" et de les mettre dans "vos" Vêpres. J'aurais préféré des Vêpres pures, chantées dans votre style primitif et pré-Solesmes. Les verbes choisir et aimer ont le goût de l'anglicanisme de la Haute Église, mais je suis une énigme ; un traditionaliste œcuménique, médiévaliste, qui déteste la Contre-Réforme et qui déteste les réformes liturgiques du 20e siècle !
Merci pour votre message. Je ne sais pas quelle pratique de chant liturgique vous avez, et je ne sais pas à quels « choix » vous faites concrètement référence, mais je voudrais répondre que dans une pratique véritablement traditionnelle, on est en permanence en train de choisir. Choisir le ton, l’interprétation, le tempo, qui chante quoi, l’éventuel contre-chant. Il y a une structure que tout le monde reconnaît, un chemin commun, et ensuite on le fait exister de la seule façon qu’il peut exister dans nos circonstances. On n’a pas de basse pour telle pièce, on modifie la ligne ; les chanteurs sont incertains sur l’hymne, alors on n’alterne pas mais tout le monde chante tout, etc. On n’aime pas tel texte non-liturgique (les intercessions par exemple), on en écrit d’autres. Il n’y a rien de plus traditionnel que l’invention - à condition, naturellement, d’avoir longuement mûri le répertoire auparavant. Mettre en contradiction une ancienneté collective et une individualité douteuse n’est pas une attitude traditionnelle, puisque tout chanteur traditionnel est formé à l’improvisation, qu’il voit comme le paroxysme du savoir-faire. C’est une attitude moderne, à la recherche d’une authenticité fabriquée pour son tourisme liturgique :)
All are singing beautifully but the tenor especially ties it together so well
Tout en intériorité et en justesse. Merci !
Magnifique !!!! magnifique !!!
:)
Les deux sont magnifiques !