تماما ، جاء تعريف الليل في القران في الاية و اية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون انسلاخ الليل من النهار ر ضهور الظلمة ، الليل تميزه الظلمة أتموا الصيآم إلى ظهور الظلمة و هي بداااية الليل و عادة تكون بعد عشرين دقيقة بعد اذان المغرب ، إلا يستطيع الناس الصبر عشرين دقيقة و هم من صاموا اليوم كله؟؟؟
لذلك قال "إلى" الليل و ليس "حتى" الليل لذلك نفطر عند ظهور ظلمة الليل و ليس حتى الليل أي ظهرت ظلمة الليل الكامل، و لذلك فالإفطار يكون 20 دقيقة بعد آذان المغرب كما قال الأخ
@@souadsubhi9582 صيام يوم يعني من بداية شروق الشمس الى بداية غروبها.فالفجر و هو وقت الإمساك عن الأكل والشرب يكون عندما يظهر الخيط الأبيض يعني أول خيط و هو بداية النهار و كذلك المغرب وهو وقت الإفطار ليس بالضرورة أن يكون الظلام دامسا.
@@souadsubhi9582 يا أخي أنا أطلع للسطح حين تغرب الشمس و أنتظر إلى وقت آذان المغرب عند الآذان السماء تبقى مضيئة باتضاح كامل فالنهار لازال قائما و لم يقبل الليل بعد و في حديث الرسول الكريم ذكر ثلاث شروط لإفطار الصائم و منها إقبال الليل و عند آذان المغرب لا يوجد ليل و أنصحك بنفس التجربة انتظر أذان المغرب و انظر للسماء حينها
شكراً بارك الله فيك كما قولت في تعليق سابق والله يا دكتور غير شرح لينا القرآن من سورة الفاتحة حتى آخر سورة شكون متافق معيا الاخوات والاخوان والله حنا في أمس الحاجة للشرح والله دائما اقرأ القرآن ولا اقتنع بالشرح الموجود على الهامش جزاك الله خيرا
سبحان الله هههههه، عزيز عليكم الكذابة واللي ينافق تفسير بدون ادلة ولا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله، أقسم بالله الذي لا اله الا هو أنه كذاب كذاب كذاب، يكذب على الله.وأنتم تصدقونه سبحان الله.
بارك الله فيك سيدي والله ما تقوله يتماشى مع كلام الله ولكن هناك من يرفض هذا التدبر لأنهم يقدسون السلف بمعنى بشر .والبشر قد يخطئون .أما بالنسبة للسنة النبوية الشريفة فهناك احاديت يقال أنها صحيحة ولكنها تؤذي رسولنا الكريم ولا تتماشى مع خلقه فكيف بالضغيفة .
@@JUST_BE_HAPPY_i نتوما لي حيتو قال رسول الله اما حنا الى تكلمنا على القراءن نقول قال تعال الى تكلمنا على الحديث نقول قال رسول الله اماا البخاري نذكره الا لنثبت ان الحديث صحيح والله ودزيدو مع هاذو حتى يتلفوليكوم القبلة قال الله تعال مااتاكم الرسول اوتوه وما نهاكم عنه فانتهو يعني لا اسلام بدون سنة من لا يومن باسنة لا يومن بالرسول ومن. لا يومن بالرسول لا يومن بلقراءن لان القراءن جاء عن طريق الرسول ولله الى عشنا فهذ الدنيا حتى ولينا ردو المسلمين للاسلام. اللهم اكتبه لنا جهادا في سبيلك
@@espanaespana3202 ما آتانا به الرسول هو القرآن فقط الرسول مكتب والو معندو شي كتاب نتوما لي خليتو القرآن مهجور وبقيتو تابعين كتب أخرى حتى دخلتو فالشرك بالله الله اهدي الجميع
انا انصح وبراءة للذمة بمتابعة الدكتور . عدنان الرفاعي، الذي شرح بكل بساطة آيات الله الواضحات ،ليفهم الجميع ماهو الليل والنهار ،، بالنسبة لهذا الشخص كالذي يجري وهوا مكانه ( يحاول إقناعنا بأن الماء زيت )
بارك الله فيكم أنصحكم بالاطلاع على أبحاث السيد وسام إسحاق المتعلقة بشهر التقويم القمري او النسيء و ذلك ليتضح لكم الخطأ المتوارث في تفسير الآية في سورة التوبة.
ثمَّ أتمُّوا الصِّيام إلى الليل... يعني عنده صقوط قرص الشمس تكون هانك حمرة في السماء.. وتذهب هاذة الحمرة بقدوم اليل من المشرق... ويضا هاذة حديث من البخاري يثت ذالك.. 1857 - حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أبو بكر، عن سليمان، عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال: كنت مع النبي ﷺ في سفر، فصام حتى أمسى، قال لرجل: (انزل فاجدع لنا). قال: لو انتظرت حتى تمسي، قال: (انزل فاجدع لي، إذا رأيت الليل قد أقبل ها هنا، فقد أفطر الصائم)... اللهم صلِ على محمد وعلى آله بيت محمد الطيبين الطاهرين.. ♡ تحياتي لكم جميعا.. ♥😍🥀
الله غفور رحيم سيغفر لنا ويتجاوز علينا ما بيننا وبينه ولكن لن يغفر لنا ما بيننا وبين الناس .لماذا ندقق في امور الصلاة والصيام والاضحية ولا ندقق في ااحترام الجار واعطاء الحقوق لاصحابها وعدم اكل مال اليتيم والبر بالوالدين .والاحسان الى ذوي القربى .واحترام بعضنا البعض .لماذا لا ندقق في المعاملات
نرجوا من الأستاذ بنعكراش التدبر مرة أخرى وخاصة تعريف الليل ونطلب منه الإتصال بعدنان الرفاعي فإنه أحسن تعريف الليل والنهار حيث حسب ما فهمته أن الليل هو غياب آخر شعاع من الضوء وهذا لا يتأتى مع غياب الشمس.
وقت الإفطار في الليل وليس في الغروب الذي تقام به الصلاة لقوله كلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود إذن هناك خيط اسود وهو الليل الذي نأكل فيه ونشرب.. واتموا الصيام إلى الليل حيث يتبين الخيط الأسود والمغرب لا يزال فيه خيط ابيض لا يجوز الإفطار فيه..
اذا كان الإفطار في المغرب فهو نظير الصباح ، بمعنى انه توقيت تبين الخيط الأبيض والأسود ، وهذا يؤكد ان المقصود بإلى الليل هو الليل فعلا وليس الوقت الذي يختلط به الليل والنهار مثل الصباح تماما
بين ظهور الخيط الابيض من الخيط الاسود و شروق الشمس نفس مابين غروب الشمس و زوال الحمرة لو اراد الله ان يقول الى غروب الشمس لقالها بسم الله الرحمن الرحيم ﴿فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا یَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ👈🏼غُرُوبِهَاۖ وَمِنۡ ءَانَاۤىِٕ ٱلَّیۡلِ فَسَبِّحۡ وَأَطۡرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرۡضَىٰ﴾ [طه ١٣٠] و كثيرة هي الآيات الا تعرف اليل و منها بسم الله الرحمن الرحيم ﴿وَءَایَةࣱ لَّهُمُ ٱلَّیۡلُ نَسۡلَخُ مِنۡهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم 👈🏼مُّظۡلِمُونَ﴾ [يس ٣٧] دليل اليل هو الظلام غروب الشمس فيه ضياء و من يريد ايضاحات من الحديث (مع ان كتاب الله كاف وهو الاعلى و الاحق ان يتبع) ما جاء في موطأ مالك وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ : كَانَا يُصَلِّيَانِ الْمَغْرِبَ حِينَ 👈🏼يَنْظُرَانِ إِلَى اللَّيْلِ الْأَسْوَدِ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَا، ثُمَّ يُفْطِرَانِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ. 18:06
استاذ خليد ضروري تقويم السنة القمرية اضافة شهر كبس كل سنتين وثمان اشهر --عليك متابعة الاخ وسام الدين اسحاق --الغي النسي بايام عمر بن الخطاب وفي رواية ايام الامويين --اضافة شهر مهم حتي ياتي رمضان في الخريف
سيدي الفاضل، يقول الله تعالى القصص - الآية : 71 "قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ" فتعريف الليل هو غياب ضياء الشمس. و عليه، تقاطع هذه الآية مع الآية البقرة - الآية 187 "... ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ " يستوجب إتمام الصيام إلى ما تبقى من الضياء و ليس عند أذان المغرب لأن الضياء لا زال وقتها قائما بقوة. أنا معك، وجب تكريس مبدأ "المدة الزمنية" و ليس مبدأ "الوقت المحدد". وتكون هاكذا المدة الزمنية التي يصح فيها الافطار تقع بعد أذان المغرب بثلاثين دقيقة تقريبا بين أواخر ضياء غروب الشمس و بداية تلاشيه تماما. و المعيار يتم بالعين المجردة. و الله أعلم. شكرا على الإنتباه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا سي خالد على كل المجهودات التي تقوم بها ولكن غروب الشمس ليس بالليل والوقت الذي نفطر فيه لا علاقة له بالليل والا قال لنا الله سبحانه وتعالى واتموا الصيام الى غروب الشمس
جزاك الله خير هذا يقول على الله بغير علم لان الاله هو هواءه والقواعد التى وضعها وايرد ان يجبر الناس عليها لذلك هذا ظال يصد عن سبيل الله لذلك لعنه الله عليه أن لم يتوب . اخي الكريم صدقت والله يجزاك كل خير ويبارك في سمعك وبصرك وفؤادك. ان هذا الجاهل لا يعرف اقسم لك بالله هو وغيره متى يبدأ النهار ومتى ينتهي ومتى يبدأ الليل ومتى ينتهي .. اسأله وسوف ترى .. وقل له ان يجيب هكذا . يبدأ النهار ........... ينتهي ......... يبدا الليل ........ ينتهي .......... . لكي تعلم انه شيطان مبين أمامك جاهل غاوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد حيرني هذا الأمر الفطور عند غروب الشمس وفي بعض الفصول تكون الشمس ساطعة واضحة وضوحا وكما قلت أختي سعاد كان ربنا قال في القرٱن أفطروا عند غروب الشمس وليس إلى الليل علما أن شهر رمضان ركن من أركان الإسلام أنا شخصيا في الشهر بدأت بتأخير الفطور أكثر من نصف ساعة بعد ٱذان المغرب والله أعلم
@@nicolascaot هههه لازم تسأل الجهال خاليد الذي يصد عن سبيل الله ويبغيها عوج حسب القواعد الشيطانية التى وضعها ويقول من عند الله . . هل تريد أن اعلمك مما علمني الله اخي العلم نور . واذا لم يتم التبيان لك عليك أن تقول لي ما هو الخطأ الذي تسبب في عدم البيان وهكذا حتى نكون مجتمعين على الحق وليس نتفرق من بعد ما جانا العلم . انه شيطان حتى يرجع عن غيه وتضليله ويتوب إلى ربي الاعلى الله
@@nicolascaot السلام عليكم فتح الله علينا ونور عقولنا وصدورنا انا ايضا لاخر الفطور انا من المغرب افطر تماما في الساعة 37'7 دقيقة بالنسبة للوقت الحالي ارجو الله ان يوفقنا الى ما يحبه ويرضاه
@@nicolascaot ثمَّ أتمُّوا الصِّيام إلى الليل... يعني عنده صقوط قرص الشمس تكون هانك حمرة في السماء.. وتذهب هاذة الحمرة بقدوم اليل من المشرق... ويضا هاذة حديث من البخاري يثت ذالك.. 1857 - حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أبو بكر، عن سليمان، عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال: كنت مع النبي ﷺ في سفر، فصام حتى أمسى، قال لرجل: (انزل فاجدع لنا). قال: لو انتظرت حتى تمسي، قال: (انزل فاجدع لي، إذا رأيت الليل قد أقبل ها هنا، فقد أفطر الصائم)... اللهم صلِ على محمد وعلى آله بيت محمد الطيبين الطاهرين.. ♡ تحياتي لكم جميعا.. ♥😍🥀
الرسول كان يصوم بين شتنبر وأكتوبر لأن الأشهر كانت قارة بفضل إضافة شهر النسيئ كل 32 شهرا. وقد تغير ذلك حسب ما يقال في العهد الأموي. للباحث نيازي عزالدين كتاب بعنوان النسيئ يشرح فيه بتفصيل هذه المسألة.
1) زلفي لا يعني العلو بل التقريب أو القرب" {وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلاَ أَوْلاَدُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى} - {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ} - {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ} " 2) دلوك من مصدر دلَكَ. دلَك الشيء :دعَكه وعركَه وفرَكه وحكّه ومَسَحَه لكن دَلَكَ عَقِبَيْهِ لِلأَمْرِ : تَهَيَّأَ لَهُ. أذا دلوك الشمس هو وصف لحالة تهيء الشمس للشروق يعني الفجر. 3) غسق: نقول أغسق المؤذّن أي أخَّر أذانَ المغرب إلى غسَق اللّيل، أي أوله حين يختلط الظلام. و الغَسَقُ: شيءٌ مما يخالط الطعامَ والبُرَّ من حَبٍّ أَسود. و كذلك غَسِقَ الغَيْمُ : نَزَلَ مَطَراً أو غَسِقَ الْمَاءُ : اِنْصَبَّ و غَسِقَتِ العَيْنُ : أَظْلَمَتْ، دَمَعَتْ, كل هذه العبارات لا تدل على اشتداد الشيء بل عن نزوله أو انصبابه و منه فأن "غسق الليل" معناه نزول الليل أي وقت ما بعد الغروب و لا نقول المغرب لأنه مكان و ليس زمان و توجد أحاديث تتكلم عن ألعشاء الأول و العشاء الأخير اللذي يصلي منتصف الليل. 4) الأيتين "وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ " و "أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا" هما تفصيل لبعضهما البعض كلاهما يصف صلاتي الفجر و الغروب و هنا "قُرْآنَ الْفَجْرِ" ليس صَّلَاةَ الْفَجْرِ. A bon entendeur Salut ! Salam
الآية واضحة ..وظاهر الآية يقول أتمواااااا وهي عكس عجلوا الذي جاء في الحديث واذا شرحنا معنى الليل فهي في كتاب الله وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ يعني يجب ان يكون ظلام والله اعلم جزاكم الله خيرا على مجهودك اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
الليل في القرآن الكريم ليس معناه الظلام. والاية التي ذكرت تبين أن الليل يحتوي في بدايته النهار، بدليل قول الله تعالى " الليل نسلخ منه النهار، " فلايمكن أن نسلخ شيء من شيء دون أن يكونا مندمجين ويكونان جسما واحدا. وثانيا لايمكن أن يكون الليل معناه في القرآن هو الظلام لان لا توجد كلمات مترادفة في كتاب الله، فسبحانه وتعالى ذكر الليل وذكر الظلام ولكل منهما دليل خاص به.
تريدون ان تنقصوا من الصلاة تريدون ان لا تصوموا ولا تضحوا ولا تزكوا ولا تتصدقوا بحجة ان القرآن لم يذكر هذا وان الله لا يريد أن يصعب علينا .الله غني عن صلواتكم وعن صيامكم وتن زكاتكم وصدقاتكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر .والحساب تند الله يوم الحساب .تدققون في الصلاة وفي الصيام واكثركم لا يخشى الله في معاملاته الدنيوية فيما بينهم وبين الناس .
كيف يكون احد طرفي النهار العصر والطرف الاخر من النهار الفجر او ما بين الفجر والصبح ؟؟ هذا امر مستحيل واليك الدليل. في كل شيء يكون الطرفان متقابلان ومتماثلان بالنسبة للمركز. عند ما تصل الشمس الى كبد السماء حيث تكون اشعتها عمودية على الارض، نكون في موقعها هذا قد وصلنا الى وسط النهار . ويكون الفجر الطرف الاول من النهار. فهل العصر هو الطرف الاخر كما قال استاذنا؟؟ هل العصر يتماثل مع الفجر؟؟ هل تستغرق الشمس نفس الوقت في مسيرها من الفجر الى وسط النهار ، ومن وسط النهار الى العصر؟؟ طبعا لا. فكيف يكون العصر هو الطرف الاخر من النهار؟؟؟ وهل الليل كما وضح الاستاذ يحل ببطء ثم يستمر متدرجا حتى يصل الظلام الدامس؟؟ ام انه العكس اي ان الذي يتدرج في إسفاره وإدباره هو النهار؟؟؟ المشكلة في كل هذا التخبط تكمن في عدم معرفة تعريف الليل؟ لا يعرفون تعريف الليل وتعريف النهار تعريفا قرآنيا. كيف تستطيع ان تعلم وقت دخول الليل اذا كنت لا تعلم ماهية الليل وماهية النهار؟ امر مستحيل. يا اخي قولك ان الرسول صلى الله عليه وسلم يخطأ هو بهتان عظيم !! وانا اعلم انك قلت هذا بغير قصد وعلم لانك لا تعلم ما الفرق بين محمد بصفته كرسول ومحمد بصفته كنبي . هل تدري ان الرسول هو مجرد مبلغ لرسالة الله وهو القرآن الكريم. " وما على الرسول الا البلاغ المبين" فاذا قلت ان الرسول اخطأ فقد اتهمت القرآن بالخطأ، والقرآن كلام الله وقوله وتكون بهذا قد خطّأت الله سبحانه وتعالى . فلا بد ان يفكر المرء ويتيقن جيدا ويكون على علم ودراية بما سيقول قبل ان يتكلم. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
جزاك الله خير انه كذاب أشر وليس عنده إلا أن يجبر الناس على القواعد الشيطانية. لو تسمح اتواصل معك لكي أبين لك فلا يستحق هذا الشيطان الحديث معه أن في نفسه كبر ليس ببالغه
اذا تصوم في شهر ثمانيه فبعد ثلاث اشهر انك اتصوم في شهر سبعه وهنا تكون عدة الشهور اقل من اثنى عشر وبعد اثنان وثلاثين سنه يعود رمضان الى شهر ثمانيه تجد ان عدد الشهور زادت سنه كامله
الحيض ليس من المرض ، ممكن أن تصوم الحائض إن استطاعت ذلك و كان حيضها خفيف لا يؤثر على صحة و قوة بدنها ... بالمقابل هناك نساء يكون دم الحيض عندهن غزير مما يسبب اوجاع و إرهاق و هذا الذي يدخلها في حكم المريض فتكون لها رخصة الافطار .... تحياتي
تاريخ بدر وقعت فى 17 رمضان من الشهر االتانى للهجرة اى فى شهر 13 مارس من السنة الشمسية . تاريخ فتح مكة كان فى 20 رمضان الشهر التامن للهجرة اى 10 يناير من الشهر الاول من السنة السمسية والحسابات البسيطة من السنة التانية للهجرة والسنة التامن للهجرة نلاحظ بأن رمضان كان يرجع كل سنة ب 10 ايام ادا رمضان والحج صحيح 100 بالئة والسول لا يخطئ فى شهر رمضان والحج
Chokran 3la majhodatika al9aima Ana la amo llaila bisababi mchkilatin fi haiati la ajido la halan arjo an ajida jawaban yorihoni Min 3adabi hadihi almochkila ladaia i non fi 16 Min 3omorihi la yoslli Wa la yasom daiman iakdibo daiman innaho iodakhino asjair Wa aydan ma iosamma bi jwanat orido fa9at an a3rifa Hal ladaia danbon fi dalika Wa howa aidan Hal saiohasabo wala hadihi alma3asi Wa chokran Ana mohajira bilkharij
سؤال هل قيام الليل يكون عند غروب شمس ام في غسق اليل؟ قيام الليل وليس قيام غسق الليل قم الليل إلى قليلا وليس قم في غسق الليل إلى قليلا أنا عن نفسي بدأت اتم الصيام الى اليل وليس الى صلاة المغرب لأن هذا هو الظاهر لي والله أعلى و أعلم
شكرا جزيلا أستاذ خالد على مجهوداتك القيمة لم تبين لنا هل يبدأ الليل من غروب الشمس ؟ وهل آذان الصبح يكون مبكرا بالنسبة لوقت تبين الخيط الأبيض من الأسود من الليل ؟
السلام عليكم جميعا ، اخي خليد ارجو ان يتسع صدرك و تتدبر معي مفهوم التقاويم و حساب السنين، الاية الكريمة تقول هو الذي جعل الشمس ضياء و القمر نورا و قدره منازل لتعلموا عدد السنين و الحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون. هنالك سنة شمسية و شهر قمري و حسابهما معا ينتج معك تقويم سليم لتثبت الاشهر على الفصول ، لا يوجد شيئ اسمه سنة قمرية ، السنة هي دوران الارض حول الشمس و ليس ١٢ دورة للقمر حول الارض، منازل القمر ليست اطواره و الرسول كان يصوم حسب التقويم العربي ( الشمس قمري ) المتبع في عصره و كانت الاشهر تأتي منتظمة مع الفصول يعني ربيع الاول في الربيع و جمادى وقت الحصاد و رجب في الصيف و شوال موسم تكاثر الابل في الخريف الخ، الذي حصل ان المسلمون اعتمدوا التقويم الهجري بعد حوالي سبعة سنين من وفاة الرسول و اعتبروا النسيئ هو التقويم الذي يحدث للاشهر القمرية و النسيئ ليس له علاقة بذلك انما استبدال مكان الاشهر الحرم ، المعضلة الاخرى هي ايات الصيام الكونية ، اذا اعتبرنا ان الاسلام دعوة لكل الناس فيجب ان توافق ايات القران الفطرة و المكان لكل الناس ، اذا لم يعد رمضان الى مكانه الطبيعي في الاشهر القمرية ( بداية الخريف في نصف الكرة الارضية الشمالي و بداية الربيع في نصف الكرة الارضية الجنوبية ) فلن يكون للايات يريد الله بكم اليسر او و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل اي معنا ، الموضوع الاخر عندما ذكر شهر رمضان في المصحف لم يسال احد عن اي رمضان يتحدث المصحف اهو رمضان الصيف ام الخريف ام الشتاء ام الربيع لان كان له وقت معلوم عندهم و لم يتذمر احد من الصيام بالحر لانه لا ياتي بالحر اصلا ، و اخيرا كل المناسبات لها تاريخ واحد و نحتفل بذكراها بنفس الموعد فكيف نحتفل بالمولد النبوي مرة في الصيف و مرة في الخريف و مرة في الربيع !!لا يوجد امة تعتمد تقويم قمري بدون تقويم على وجه الخليقة الا المسلمين ! و لو كان التقويم الهجري الحالي المتبع صحيح لكان امر به الرسول شخصيا ، لاحظ معي ان السنوات بين الهجري و الميلادي تتقلص مع الزمن و سياتي يوما يصبح الرسول اكبر من المسيح ، هل هذا منطق للحساب يا اخوان ؟ و شكرا لكم
يا سيدي المحترم اتساءل لماذا يصفق الجميع لكل واحد شرح الايات الكريمة حسب فكره ورؤيته للاشياء ؟؟؟؟؟ القران الكريم كتاب أنزله الله سبحانه على رسوله الامي أي أنزله بلغة قومه ليفهمه وبدون فلسفة ولا تعقيدات....
في هذا الموضوع بالذات، الأستاذ بنعكراش دائماً غير موفق فبعد عدة حلقات عن التقويم ووقت الإفطار هو لم يضف شئ جديد ولا زال عند رأيه، وللبعض وانا منهم فإنه غير مقنع البته وليس عنده منطق ولا توافق مع القرءان الكريم. مع كامل الإحترام لشخصه الكريم
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ. الآية واضحة وضوح الشمس .لايوجد اقسام لليل.الليل ليس فيه ضياء.اما المغرب مازال الليل لم يدخل .اللهم اني بلغت
"و هو الذي خلق اليل و النهار و الشمس و القمر كل في فلك يسبحون" هناك فلك خاص للنهار .. طرفي النهار هي من ظهور اول خيط من الضياء الى شروق الشمس.. و الطرف الثاني يبدا من غروب الشمس الى اختفاء اخر خيط من الضياء.. "و النهار اذا جلاها" النهار هو الذي يجلي الشمس.. النهار له ضوء خاص غير ضوء الشمس.. صيغة التمام التي جاءت في الاية الكريمة حين قال "و اتمو الصيام الى الليل " تدل على ان هناك من لا يتم الصيام و كان يفطر قبل الليل "اذان المغرب".. وقت الايلاج نسبه الله عز و جل للنهار.. و هما طرفي النهار.. و لم يقل طرفي الليل.. اذن .. الصيام من اذان الفجر الى اذان العشاء لعلكم تتقون.. و شكرا .
بارك الله فيك، توضيح ممتاز وصائب وليس كما وضحه الاستاذ بن عكراش إنه لم يوفق في توضيح :واتموا الصيام إلى الليل. لقد نهج في شرحه لغروب الشمس نهج التراثيين.
الله يزيدك هدى أستاذ خليد لكن ما زلت أطمع بحلقة تبين الكتاب كما في الصلاة والصيام تبين فيها بوضوح معنى كتب في القرآن وهل كتب بمعنى أوجب؟ جژيل الشكر وكل عام وأنتم بخير
عند المسيحيين، عيد الفصح و الصيام، مقرونين بأول قمر بعد دخول فصل الربيع. هكذا يبقى التغيير منحصر في 14 يوما بعد 21 مارس. فلماذا نحن لا نتبع تقويم مماثل للحافض على شهر رمضان في نفس الفصل من السنة. مثلا نبدأ صيامنا لظهور اول هلال بعد 21 سبتمبر من فصل الخريف. في مثل هذا التقويم نجد قسط بين اقطاب الأرض لأن ساعات الليل تتساوى مع ساعات النهار. الكل يصوم 12 ساعة. و حتى الحرارة فيه تكون معتدلة نسبيا.
السلام عليكم اخي أريدك أن تبدي رايك في مايدور حول كلمة الحيوات جمع حياة وإعادة النفوس الطالحة إلى الأرض وتوفى الانفس الصالحة دخولها إلى النزل وهي جناة السموات (جنتين فوقها جنتين فوقها جنتين)
جزاك الله خيرا على عطائك و كرمك و شرحك الواضح. و لكن ارى ان الإشكال المطروح ليس في فهم‘‘ إلى اليل ‘‘ بل في تحديد وقت آذان المغرب، إذ عندما نتمعن في حالة الغروب نشاهد أن ضوء الشمس لا يزال صاطعا وخاصةعندمانكون في الفصول غير الشتوية مثل الوقت الحالي ! و حاليا يمكن ان نتاكد ان بعد حوالي 15 دقيقه فقط يبدء الضوء بالتلاشي ...
وصلت إلى البيت ولم تدخل البيت ولكنك تشاهده أمامك وإلا فلن تكون قد وصلت إليه وإلى الليل أي إلى بداية مشاهدته وعند غروب الشمس تحتاج حوالي ٤٠ دقيقة لتصل إلى بداية الليل.. عندما تصل إلى البيت وبينك وبينه ٤٠ دقيقة هل ستقول أنك وصلت إلى البيت..آيات الليل في القرآن كلها تبين أنه الظلام وإتمو الصيام إلى الليل أي إلى بداية الظلام والله تعالى أعلى وأعلم
كل واحد يفسر على هواه وبالتالي يصير عندنا شرائع وأحكام اخرى غير شريعة الله. فلو كنا نستطيع الوصول الى مراد الله استنادا الى عقولنا فما كنا محتاجين الى الرسل والانبياء
ملاحظة: تعتبرون بداية الليل من الغروب لاته وقت بداية حلول الظلام . و لكن في هذه الحالة و حسب منطقكم ، لا يجب أن ينتهي الليل إلا بعد طلوع الشمس ، أي عند الشروق. لان الظلام لا ينتهي إلا عند ذلك الوقت. و الغروب و الفجر هما متناظران و لهما نفس الخصوصيات. اذا، اعتبار الغروب من الليل و الفجر من النهار تناقض واضح.
انقي الله
الليل خالي من الضياء ويدخل فجأة
بالقران الكريم و ليس باهواءك
تماما ، جاء تعريف الليل في القران في الاية و اية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون انسلاخ الليل من النهار ر ضهور الظلمة ، الليل تميزه الظلمة
أتموا الصيآم إلى ظهور الظلمة و هي بداااية الليل و عادة تكون بعد عشرين دقيقة بعد اذان المغرب ، إلا يستطيع الناس الصبر عشرين دقيقة و هم من صاموا اليوم كله؟؟؟
لذلك قال "إلى" الليل و ليس "حتى" الليل لذلك نفطر عند ظهور ظلمة الليل و ليس حتى الليل أي ظهرت ظلمة الليل الكامل، و لذلك فالإفطار يكون 20 دقيقة بعد آذان المغرب كما قال الأخ
بداية الليل المغرب وليس الليل الدامس ثم بس يظهر الهلال يبدأ يوم جديد
@@souadsubhi9582 صيام يوم يعني من بداية شروق الشمس الى بداية غروبها.فالفجر و هو وقت الإمساك عن الأكل والشرب يكون عندما يظهر الخيط الأبيض يعني أول خيط و هو بداية النهار و كذلك المغرب وهو وقت الإفطار ليس بالضرورة أن يكون الظلام دامسا.
@@souadsubhi9582 يا أخي أنا أطلع للسطح حين تغرب الشمس و أنتظر إلى وقت آذان المغرب عند الآذان السماء تبقى مضيئة باتضاح كامل فالنهار لازال قائما و لم يقبل الليل بعد و في حديث الرسول الكريم ذكر ثلاث شروط لإفطار الصائم و منها إقبال الليل و عند آذان المغرب لا يوجد ليل و أنصحك بنفس التجربة انتظر أذان المغرب و انظر للسماء حينها
شكراً بارك الله فيك كما قولت في تعليق سابق والله يا دكتور غير شرح لينا القرآن من سورة الفاتحة حتى آخر سورة شكون متافق معيا الاخوات والاخوان والله حنا في أمس الحاجة للشرح والله دائما اقرأ القرآن ولا اقتنع بالشرح الموجود على الهامش جزاك الله خيرا
سبحان الله هههههه، عزيز عليكم الكذابة واللي ينافق تفسير بدون ادلة ولا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله، أقسم بالله الذي لا اله الا هو أنه كذاب كذاب كذاب، يكذب على الله.وأنتم تصدقونه سبحان الله.
بارك الله فيك سيدي والله ما تقوله يتماشى مع كلام الله ولكن هناك من يرفض هذا التدبر لأنهم يقدسون السلف بمعنى بشر .والبشر قد يخطئون .أما بالنسبة للسنة النبوية الشريفة فهناك احاديت يقال أنها صحيحة ولكنها تؤذي رسولنا الكريم ولا تتماشى مع خلقه فكيف بالضغيفة .
@@mohamededdounit6846 هادشي لي خرج عليكم قال رسول الله قال البخاري قال مسلم معمركم قلتو قال الله
@@JUST_BE_HAPPY_i نتوما لي حيتو قال رسول الله اما حنا الى تكلمنا على القراءن نقول قال تعال الى تكلمنا على الحديث نقول قال رسول الله اماا البخاري نذكره الا لنثبت ان الحديث صحيح والله ودزيدو مع هاذو حتى يتلفوليكوم القبلة قال الله تعال مااتاكم الرسول اوتوه وما نهاكم عنه فانتهو يعني لا اسلام بدون سنة من لا يومن باسنة لا يومن بالرسول ومن. لا يومن بالرسول لا يومن بلقراءن لان القراءن جاء عن طريق الرسول ولله الى عشنا فهذ الدنيا حتى ولينا ردو المسلمين للاسلام. اللهم اكتبه لنا جهادا في سبيلك
@@espanaespana3202 ما آتانا به الرسول هو القرآن فقط الرسول مكتب والو معندو شي كتاب نتوما لي خليتو القرآن مهجور وبقيتو تابعين كتب أخرى حتى دخلتو فالشرك بالله الله اهدي الجميع
انا انصح وبراءة للذمة بمتابعة الدكتور . عدنان الرفاعي، الذي شرح بكل بساطة آيات الله الواضحات ،ليفهم الجميع ماهو الليل والنهار ،، بالنسبة لهذا الشخص كالذي يجري وهوا مكانه ( يحاول إقناعنا بأن الماء زيت )
بارك الله فيكم أنصحكم بالاطلاع على أبحاث السيد وسام إسحاق المتعلقة بشهر التقويم القمري او النسيء و ذلك ليتضح لكم الخطأ المتوارث في تفسير الآية في سورة التوبة.
القرآن يقول طرفي النهار!!! وطرفي النهار هو الفجر والعشاء!!! فهو قيام وسجود!!! وبركعتين!!!❤
ليس العشاء إنما المغرب وزلفا من الليل تقام فيه العشأء
ثمَّ أتمُّوا الصِّيام إلى الليل... يعني عنده صقوط قرص الشمس تكون هانك حمرة في السماء.. وتذهب هاذة الحمرة بقدوم اليل من المشرق...
ويضا هاذة حديث من البخاري يثت ذالك..
1857 - حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أبو بكر، عن سليمان، عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال:
كنت مع النبي ﷺ في سفر، فصام حتى أمسى، قال لرجل: (انزل فاجدع لنا). قال: لو انتظرت حتى تمسي، قال: (انزل فاجدع لي، إذا رأيت الليل قد أقبل ها هنا، فقد أفطر الصائم)...
اللهم صلِ على محمد وعلى آله بيت محمد الطيبين الطاهرين.. ♡
تحياتي لكم جميعا.. ♥😍🥀
الله غفور رحيم سيغفر لنا ويتجاوز علينا ما بيننا وبينه ولكن لن يغفر لنا ما بيننا وبين الناس .لماذا ندقق في امور الصلاة والصيام والاضحية ولا ندقق في ااحترام الجار واعطاء الحقوق لاصحابها وعدم اكل مال اليتيم والبر بالوالدين .والاحسان الى ذوي القربى .واحترام بعضنا البعض .لماذا لا ندقق في المعاملات
هناك نظريه اتقنها ١٠٠ في ١٠٠ نطرق لها لان من فتى بغير علم الله اذل
الحمدلله الحمدلله الحمدلله الحمدلله الحمدلله الحمدلله الحمدلله ❤❤❤❤
سؤال ماهو الليل وماهو علامته ؟
الجواب قال تعالى
13:51 13:51 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4)
إذن بمجرد غياب الشمس يدخل الليل بدليل الآيات الكريمه
لك كل جزيل الشكر والله تفصيلا مقنعا مفصلا.. كنت قلقه جدا من هذا الموضوع بي يعطيك الصحه والعافيه والعمر المديد
نرجوا من الأستاذ بنعكراش التدبر مرة أخرى وخاصة تعريف الليل ونطلب منه الإتصال بعدنان الرفاعي فإنه أحسن تعريف الليل والنهار حيث حسب ما فهمته أن الليل هو غياب آخر شعاع من الضوء وهذا لا يتأتى مع غياب الشمس.
حاول تدبر الاية التي تشير الى وقت الافطار بمقارنة الاية مع ايات اخرى توضح معنى الليل في كتاب االله
وقت الإفطار في الليل وليس في الغروب الذي تقام به الصلاة لقوله كلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود إذن هناك خيط اسود وهو الليل الذي نأكل فيه ونشرب.. واتموا الصيام إلى الليل حيث يتبين الخيط الأسود والمغرب لا يزال فيه خيط ابيض لا يجوز الإفطار فيه..
ماتعرفش الليل رايحين تجهلونا انمي ول ؟؟!
ليلى من لبنان. يا سلاااام على الدقه بالشرح. عالم بكل شيئ ما شاء الله.
اذا كان الإفطار في المغرب فهو نظير الصباح ، بمعنى انه توقيت تبين الخيط الأبيض والأسود ، وهذا يؤكد ان المقصود بإلى الليل هو الليل فعلا وليس الوقت الذي يختلط به الليل والنهار مثل الصباح تماما
بين ظهور الخيط الابيض من الخيط الاسود و شروق الشمس نفس مابين غروب الشمس و زوال الحمرة
لو اراد الله ان يقول الى غروب الشمس لقالها
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا یَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ👈🏼غُرُوبِهَاۖ وَمِنۡ ءَانَاۤىِٕ ٱلَّیۡلِ فَسَبِّحۡ وَأَطۡرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرۡضَىٰ﴾ [طه ١٣٠]
و كثيرة هي الآيات الا تعرف اليل و منها
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَءَایَةࣱ لَّهُمُ ٱلَّیۡلُ نَسۡلَخُ مِنۡهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم 👈🏼مُّظۡلِمُونَ﴾ [يس ٣٧]
دليل اليل هو الظلام
غروب الشمس فيه ضياء
و من يريد ايضاحات من الحديث (مع ان كتاب الله كاف وهو الاعلى و الاحق ان يتبع)
ما جاء في موطأ مالك
وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ : كَانَا يُصَلِّيَانِ الْمَغْرِبَ حِينَ 👈🏼يَنْظُرَانِ إِلَى اللَّيْلِ الْأَسْوَدِ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَا، ثُمَّ يُفْطِرَانِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ. 18:06
استاذ خليد ضروري تقويم السنة القمرية اضافة شهر كبس كل سنتين وثمان اشهر --عليك متابعة الاخ وسام الدين اسحاق --الغي النسي بايام عمر بن الخطاب وفي رواية ايام الامويين --اضافة شهر مهم حتي ياتي رمضان في الخريف
وذالك يكون مابين 9/10وهو وقت جميع سكان الارض يصومون بيسر
وعدد ساعات مقبول
جيت من قناة الفايد سمعتو تكلم عليك لم اكن اعرفك شكرا لك ربي يعاونكم انت والدكتور الفايد
سيدي الفاضل،
يقول الله تعالى
القصص - الآية : 71 "قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ"
فتعريف الليل هو غياب ضياء الشمس. و عليه، تقاطع هذه الآية مع الآية
البقرة - الآية 187 "... ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ "
يستوجب إتمام الصيام إلى ما تبقى من الضياء و ليس عند أذان المغرب لأن الضياء لا زال وقتها قائما بقوة.
أنا معك، وجب تكريس مبدأ "المدة الزمنية" و ليس مبدأ "الوقت المحدد".
وتكون هاكذا المدة الزمنية التي يصح فيها الافطار تقع بعد أذان المغرب بثلاثين دقيقة تقريبا بين أواخر ضياء غروب الشمس و بداية تلاشيه تماما. و المعيار يتم بالعين المجردة.
و الله أعلم.
شكرا على الإنتباه.
شكرا أستاذ على كل ما تقوم به . هل يمكنك أن تبين لنا ما المقصود من تسمية الشهور بجمادى ، ربيع الأول والثاني الخ....... فهذا سؤال يحيرني و شكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا سي خالد على كل المجهودات التي تقوم بها ولكن غروب الشمس ليس بالليل والوقت الذي نفطر فيه لا علاقة له بالليل والا قال لنا الله سبحانه وتعالى واتموا الصيام الى غروب الشمس
جزاك الله خير هذا يقول على الله بغير علم لان الاله هو هواءه والقواعد التى وضعها وايرد ان يجبر الناس عليها لذلك هذا ظال يصد عن سبيل الله لذلك لعنه الله عليه أن لم يتوب .
اخي الكريم صدقت والله يجزاك كل خير ويبارك في سمعك وبصرك وفؤادك.
ان هذا الجاهل لا يعرف اقسم لك بالله هو وغيره متى يبدأ النهار ومتى ينتهي ومتى يبدأ الليل ومتى ينتهي .. اسأله وسوف ترى .. وقل له ان يجيب هكذا .
يبدأ النهار ........... ينتهي .........
يبدا الليل ........ ينتهي .......... .
لكي تعلم انه شيطان مبين أمامك جاهل غاوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد حيرني هذا الأمر الفطور عند غروب الشمس وفي بعض الفصول تكون الشمس ساطعة واضحة وضوحا
وكما قلت أختي سعاد
كان ربنا قال في القرٱن أفطروا عند غروب الشمس وليس إلى الليل
علما أن شهر رمضان ركن من أركان الإسلام
أنا شخصيا في الشهر بدأت بتأخير الفطور أكثر من نصف ساعة بعد ٱذان المغرب
والله أعلم
@@nicolascaot هههه لازم تسأل الجهال خاليد الذي يصد عن سبيل الله ويبغيها عوج حسب القواعد الشيطانية التى وضعها ويقول من عند الله . .
هل تريد أن اعلمك مما علمني الله اخي العلم نور .
واذا لم يتم التبيان لك عليك أن تقول لي ما هو الخطأ الذي تسبب في عدم البيان وهكذا حتى نكون مجتمعين على الحق وليس نتفرق من بعد ما جانا العلم .
انه شيطان حتى يرجع عن غيه وتضليله ويتوب إلى ربي الاعلى الله
@@nicolascaot السلام عليكم فتح الله علينا ونور عقولنا وصدورنا انا ايضا لاخر الفطور انا من المغرب افطر تماما في الساعة 37'7 دقيقة بالنسبة للوقت الحالي ارجو الله ان يوفقنا الى ما يحبه ويرضاه
@@nicolascaot ثمَّ أتمُّوا الصِّيام إلى الليل... يعني عنده صقوط قرص الشمس تكون هانك حمرة في السماء.. وتذهب هاذة الحمرة بقدوم اليل من المشرق...
ويضا هاذة حديث من البخاري يثت ذالك..
1857 - حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أبو بكر، عن سليمان، عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال:
كنت مع النبي ﷺ في سفر، فصام حتى أمسى، قال لرجل: (انزل فاجدع لنا). قال: لو انتظرت حتى تمسي، قال: (انزل فاجدع لي، إذا رأيت الليل قد أقبل ها هنا، فقد أفطر الصائم)...
اللهم صلِ على محمد وعلى آله بيت محمد الطيبين الطاهرين.. ♡
تحياتي لكم جميعا.. ♥😍🥀
استفسار...إذا دخل الليل وقت صلاة المغرب هل نصلي العشاء..لأن صلاة العشاء صلاة ليل فما الذي يمنعنا من أداءها مع المغرب
هههههههه
@@Shibl-AL اخي إذا تبين الخيط الابيض من الأسود .هنا الظلام أكثر من المغرب فهل نواصل في الاكل والشرب ام ننمسك
@@Shibl-AL وهل عندما نرى الضوء عند غروب الشمس ويبقى منتسرا في السماء لمدة معينة من الوقت تقريبا عشرون دقيقه هل يعتبر هذا ليل.
الله خلق الليل والنهار الليل هو الضلام والنهار هو الضياء اما وقت الغروب فهو وقت دخول الليل في النهار لقوله يولج النهار في الليل ويولج الليل في النهار
الرسول كان يصوم بين شتنبر وأكتوبر لأن الأشهر كانت قارة بفضل إضافة شهر النسيئ كل 32 شهرا. وقد تغير ذلك حسب ما يقال في العهد الأموي. للباحث نيازي عزالدين كتاب بعنوان النسيئ يشرح فيه بتفصيل هذه المسألة.
الشئ الصحيح فى هذه الحلقة هو ميعاد الافطار فى رمضان وكذلك ميعاد الامساك وهو اول ضوء للنهار
لا يبدأ الليل بمجرد غروب قرص الشمس بل بعد فترة من غروبها يبدأ الظلام بالظهور من جهة المشرق
وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهِۦ نَافِلَةٗ لَّكَ عَسَىٰٓ أَن يَبۡعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامٗا مَّحۡمُودٗا ( هل الوقت المقصود اي وقت من الليل )
لكن المغرب مذكور في القران لو كان القصد الى المغرب لذكر الله اتمو الصيام الى المغرب ….ثم ان الاصل هو ا لظلام يجب ان يكون خاليا من اي ضياء
زين ليش تصلون صلاة المعرب بالليل
وحرصا منّاا
لتطبيق الاية
ننتظر ربع ساعه او ثلث ساعه مور المغرب ونفطر
بوركت كنت اتساءل في هذا الموضوع و اطلب من الله البيان حتى سمعت اجابتك
1) زلفي لا يعني العلو بل التقريب أو القرب" {وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلاَ أَوْلاَدُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى} - {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ} - {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ} "
2) دلوك من مصدر دلَكَ. دلَك الشيء :دعَكه وعركَه وفرَكه وحكّه ومَسَحَه لكن دَلَكَ عَقِبَيْهِ لِلأَمْرِ : تَهَيَّأَ لَهُ. أذا دلوك الشمس هو وصف لحالة تهيء الشمس للشروق يعني الفجر.
3) غسق: نقول أغسق المؤذّن أي أخَّر أذانَ المغرب إلى غسَق اللّيل، أي أوله حين يختلط الظلام. و الغَسَقُ: شيءٌ مما يخالط الطعامَ والبُرَّ من حَبٍّ أَسود. و كذلك غَسِقَ الغَيْمُ : نَزَلَ مَطَراً أو غَسِقَ الْمَاءُ : اِنْصَبَّ و غَسِقَتِ العَيْنُ : أَظْلَمَتْ، دَمَعَتْ, كل هذه العبارات لا تدل على اشتداد الشيء بل عن نزوله أو انصبابه و منه فأن "غسق الليل" معناه نزول الليل أي وقت ما بعد الغروب و لا نقول المغرب لأنه مكان و ليس زمان و توجد أحاديث تتكلم عن ألعشاء الأول و العشاء الأخير اللذي يصلي منتصف الليل.
4) الأيتين "وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ " و "أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا" هما تفصيل لبعضهما البعض كلاهما يصف صلاتي الفجر و الغروب و هنا "قُرْآنَ الْفَجْرِ" ليس صَّلَاةَ الْفَجْرِ. A bon entendeur Salut ! Salam
ما هو الفجر الكاذب و الفجر الصادق ؟ و متى نصلي الفجر و متى نكف عن الاكل لنصوم؟
*قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد *
الآية واضحة ..وظاهر الآية يقول أتمواااااا وهي عكس عجلوا الذي جاء في الحديث
واذا شرحنا معنى الليل فهي في كتاب الله وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ
يعني يجب ان يكون ظلام
والله اعلم
جزاكم الله خيرا على مجهودك
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
الليل في القرآن الكريم ليس معناه الظلام. والاية التي ذكرت تبين أن الليل يحتوي في بدايته النهار، بدليل قول الله تعالى " الليل نسلخ منه النهار، " فلايمكن أن نسلخ شيء من شيء دون أن يكونا مندمجين ويكونان جسما واحدا.
وثانيا لايمكن أن يكون الليل معناه في القرآن هو الظلام لان لا توجد كلمات مترادفة في كتاب الله، فسبحانه وتعالى ذكر الليل وذكر الظلام ولكل منهما دليل خاص به.
@@khadijajouhari8679
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ
وما معنى الليل في هذه الاية؟؟؟؟!!!
لا لا كلامك غلط
أحسنت
تطرقت لخمس صلوات مع انها في كتاب الله صلاتين فقط والثالثه تهجد بكتاب الله ليلا
تريدون ان تنقصوا من الصلاة تريدون ان لا تصوموا ولا تضحوا ولا تزكوا ولا تتصدقوا بحجة ان القرآن لم يذكر هذا وان الله لا يريد أن يصعب علينا .الله غني عن صلواتكم وعن صيامكم وتن زكاتكم وصدقاتكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر .والحساب تند الله يوم الحساب .تدققون في الصلاة وفي الصيام واكثركم لا يخشى الله في معاملاته الدنيوية فيما بينهم وبين الناس .
الحمد لله الذي سخر لنا من العباد و الوسائل ما ننتفع بهم لتوضيح كلمات تهم عقيدتنا .
كيف يكون احد طرفي النهار العصر والطرف الاخر من النهار الفجر او ما بين الفجر والصبح ؟؟ هذا امر مستحيل واليك الدليل.
في كل شيء يكون الطرفان متقابلان ومتماثلان بالنسبة للمركز. عند ما تصل الشمس الى كبد السماء حيث تكون اشعتها عمودية على الارض، نكون في موقعها هذا قد وصلنا الى وسط النهار . ويكون الفجر الطرف الاول من النهار. فهل العصر هو الطرف الاخر كما قال استاذنا؟؟ هل العصر يتماثل مع الفجر؟؟ هل تستغرق الشمس نفس الوقت في مسيرها من الفجر الى وسط النهار ، ومن وسط النهار الى العصر؟؟ طبعا لا. فكيف يكون العصر هو الطرف الاخر من النهار؟؟؟ وهل الليل كما وضح الاستاذ يحل ببطء ثم يستمر متدرجا حتى يصل الظلام الدامس؟؟ ام انه العكس اي ان الذي يتدرج في إسفاره وإدباره هو النهار؟؟؟ المشكلة في كل هذا التخبط تكمن في عدم معرفة تعريف الليل؟ لا يعرفون تعريف الليل وتعريف النهار تعريفا قرآنيا. كيف تستطيع ان تعلم وقت
دخول الليل اذا كنت لا تعلم ماهية الليل وماهية النهار؟ امر مستحيل.
يا اخي قولك ان الرسول صلى الله عليه وسلم يخطأ هو بهتان عظيم !! وانا اعلم انك قلت هذا بغير قصد وعلم لانك لا تعلم ما الفرق بين محمد بصفته كرسول ومحمد بصفته كنبي . هل تدري ان الرسول هو مجرد مبلغ لرسالة الله وهو القرآن الكريم. " وما على الرسول الا البلاغ المبين" فاذا قلت ان الرسول اخطأ فقد اتهمت القرآن بالخطأ، والقرآن كلام الله وقوله وتكون بهذا قد خطّأت الله سبحانه وتعالى . فلا بد ان يفكر المرء ويتيقن جيدا ويكون على علم ودراية بما سيقول قبل ان يتكلم. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
جزاك الله خير انه كذاب أشر وليس عنده إلا أن يجبر الناس على القواعد الشيطانية.
لو تسمح اتواصل معك لكي أبين لك فلا يستحق هذا الشيطان الحديث معه أن في نفسه كبر ليس ببالغه
ليش تصلي المغرب بالليل
اذا تصوم في شهر ثمانيه فبعد ثلاث اشهر انك اتصوم في شهر سبعه وهنا تكون عدة الشهور اقل من اثنى عشر وبعد اثنان وثلاثين سنه يعود رمضان الى شهر ثمانيه تجد ان عدد الشهور زادت سنه كامله
من فضلك حدثنا عن ما يقولون ايضا عن صيام الحائض هل تفطر ام تصوم ...و هل الحيض من المرض...
الحيض ليس من المرض
الحيض ليس من المرض ، ممكن أن تصوم الحائض إن استطاعت ذلك و كان حيضها خفيف لا يؤثر على صحة و قوة بدنها ...
بالمقابل هناك نساء يكون دم الحيض عندهن غزير مما يسبب اوجاع و إرهاق و هذا الذي يدخلها في حكم المريض فتكون لها رخصة الافطار ....
تحياتي
@@Nouna266 صح كلامك
شكرآ لك على تبين وتوضيح فجزاك الله خير وبارك الله فيك ونفع الله بك الأمة والله يرحم ليك الوالدين
تاريخ بدر وقعت فى 17 رمضان من الشهر االتانى للهجرة اى فى شهر 13 مارس من السنة الشمسية .
تاريخ فتح مكة كان فى 20 رمضان الشهر التامن للهجرة اى 10 يناير من الشهر الاول من السنة السمسية
والحسابات البسيطة من السنة التانية للهجرة والسنة التامن للهجرة نلاحظ بأن رمضان كان يرجع كل سنة ب 10 ايام ادا رمضان والحج صحيح 100 بالئة والسول لا يخطئ فى شهر رمضان والحج
Chokran 3la majhodatika al9aima Ana la amo llaila bisababi mchkilatin fi haiati la ajido la halan arjo an ajida jawaban yorihoni Min 3adabi hadihi almochkila ladaia i non fi 16 Min 3omorihi la yoslli Wa la yasom daiman iakdibo daiman innaho iodakhino asjair Wa aydan ma iosamma bi jwanat orido fa9at an a3rifa Hal ladaia danbon fi dalika Wa howa aidan Hal saiohasabo wala hadihi alma3asi Wa chokran Ana mohajira bilkharij
نعم لليل بداية ونهاية
بارك الله فيك .درس ممتع .جزاك الله خيرا
وجعلنا آية النهار مبصرة
يبدو أن تحليل عدنان الرفاعي في هذا الباب أوضح وأقوى
بارك الله فيك استادنا ونفع بك اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
الإجتهاد مطلوب و محمود، ولكن شرط أن يكون مفيدا. أما أن يثير الخلاف بغير جدوى فلا فائدة منه.
الصلاة خمس ولا ٣ اوقات و في عدد الركوع والسجود و شكرا جدا
ربي زدني علما نافعا .
وليعلم الدين أوتوا العلم أنه الحق من ربهم فيؤمنوا به فتخبت له قبلوبهم ...
سؤال هل قيام الليل يكون عند غروب شمس ام في غسق اليل؟
قيام الليل وليس قيام غسق الليل
قم الليل إلى قليلا
وليس قم في غسق الليل إلى قليلا
أنا عن نفسي بدأت اتم الصيام الى اليل وليس الى صلاة المغرب
لأن هذا هو الظاهر لي
والله أعلى و أعلم
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا
الليل هو زوال الحمره المشرقيه بعد غروب الشمس ومقداره ١٣ دقيقه
لماذا يكف المسلمون عن الاكل قبل ظهور الخيط الابيض
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جزاكم الله خيرا الجزاء 💎💎💎
اول علامات الليل هو زوال الحمرة المشرقية وتكون الحمرة فوق الرأس
بارك الله في عمرك وعلمك ودمت للخير فاعلا
شكرا جزيلا أستاذ خالد على مجهوداتك القيمة
لم تبين لنا هل يبدأ الليل من غروب الشمس ؟ وهل آذان الصبح يكون مبكرا بالنسبة لوقت تبين الخيط الأبيض من الأسود من الليل ؟
ذكر الغروب في القران .لو كان الإفطار مع الغروب لقالها الله عز وجل. الليل بين وواضح والضياء واضح. اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته زادك الله بسطة في العلم و الجسم
JazakAllah bi Alf khaeyr😊
تناقض في تناقض ... فالله حدد الوقت .... بلى فلسفة ... الى او عن او على ....الليل ليس هو الشفق ... فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق
اذا رأت العرب النجوم او نجم تقول ليل . اذا رايت نجم فقل ليل وجوز الإنفطار. ولا يمكن تلفظ ليل إلا اذا راء نجم
استاذ خليد
لم تطبق قاعة تصريف الامثال في ايه ثم اتمو الصيام الى اللليل
مثل ما طبقة تصريف الامثال حكم لحم الضبع
وعليك السلام ورحمة من الله وبركاته استاذ خليد الفاضل
ابدعت في الشرح والبيان
جزاك الله خيرا الجزاء
احلا وردة لقلبك 🌹حبيبنا الغالي
مواضيع يجب طرحها قبل رمضان
ماشي حتى والناس صايمين عاد يبداو يضربو اخماس ف اسداس ويرتابوا
الله يطمن قلبك ويبارك في عمرك ويزيد بعلمك
الله قال من رأى منكم الشهر ولم يقل سبحانه من رأى منكم الهلال .والأهلة مواقيت للناس والحج وليس لرمضان !!!
السلام عليكم استاذنا الفاضل لقد تشرفت بقناتك المفيدة شكرا على مجهوداتك
ربنا يسترها علينا
شكرا علي هذه تفسيرات القيمه وجزاك الله خيرا
الله يحفظك... وشكرا
السلام عليكم جميعا ، اخي خليد ارجو ان يتسع صدرك و تتدبر معي مفهوم التقاويم و حساب السنين، الاية الكريمة تقول هو الذي جعل الشمس ضياء و القمر نورا و قدره منازل لتعلموا عدد السنين و الحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون. هنالك سنة شمسية و شهر قمري و حسابهما معا ينتج معك تقويم سليم لتثبت الاشهر على الفصول ، لا يوجد شيئ اسمه سنة قمرية ، السنة هي دوران الارض حول الشمس و ليس ١٢ دورة للقمر حول الارض، منازل القمر ليست اطواره و الرسول كان يصوم حسب التقويم العربي ( الشمس قمري ) المتبع في عصره و كانت الاشهر تأتي منتظمة مع الفصول يعني ربيع الاول في الربيع و جمادى وقت الحصاد و رجب في الصيف و شوال موسم تكاثر الابل في الخريف الخ، الذي حصل ان المسلمون اعتمدوا التقويم الهجري بعد حوالي سبعة سنين من وفاة الرسول و اعتبروا النسيئ هو التقويم الذي يحدث للاشهر القمرية و النسيئ ليس له علاقة بذلك انما استبدال مكان الاشهر الحرم ، المعضلة الاخرى هي ايات الصيام الكونية ، اذا اعتبرنا ان الاسلام دعوة لكل الناس فيجب ان توافق ايات القران الفطرة و المكان لكل الناس ، اذا لم يعد رمضان الى مكانه الطبيعي في الاشهر القمرية ( بداية الخريف في نصف الكرة الارضية الشمالي و بداية الربيع في نصف الكرة الارضية الجنوبية ) فلن يكون للايات يريد الله بكم اليسر او و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل اي معنا ، الموضوع الاخر عندما ذكر شهر رمضان في المصحف لم يسال احد عن اي رمضان يتحدث المصحف اهو رمضان الصيف ام الخريف ام الشتاء ام الربيع لان كان له وقت معلوم عندهم و لم يتذمر احد من الصيام بالحر لانه لا ياتي بالحر اصلا ، و اخيرا كل المناسبات لها تاريخ واحد و نحتفل بذكراها بنفس الموعد فكيف نحتفل بالمولد النبوي مرة في الصيف و مرة في الخريف و مرة في الربيع !!لا يوجد امة تعتمد تقويم قمري بدون تقويم على وجه الخليقة الا المسلمين ! و لو كان التقويم الهجري الحالي المتبع صحيح لكان امر به الرسول شخصيا ، لاحظ معي ان السنوات بين الهجري و الميلادي تتقلص مع الزمن و سياتي يوما يصبح الرسول اكبر من المسيح ، هل هذا منطق للحساب يا اخوان ؟ و شكرا لكم
يا سيدي المحترم اتساءل لماذا يصفق الجميع لكل واحد شرح الايات الكريمة حسب فكره ورؤيته للاشياء ؟؟؟؟؟ القران الكريم كتاب أنزله الله سبحانه على رسوله الامي أي أنزله بلغة قومه ليفهمه وبدون فلسفة ولا تعقيدات....
في هذا الموضوع بالذات، الأستاذ بنعكراش دائماً غير موفق فبعد عدة حلقات عن التقويم ووقت الإفطار هو لم يضف شئ جديد ولا زال عند رأيه، وللبعض وانا منهم فإنه غير مقنع البته وليس عنده منطق ولا توافق مع القرءان الكريم. مع كامل الإحترام لشخصه الكريم
@@imanabdallah9306 الله يهدينا جميعا الى طريق الصواب و شكرا على تفاعلك
هذا شيطان رجيم كذاب أشر يصد عن سبيل الله ولابد ان يكون كل شي على القواعد الشيطانية لديه
شكرا على التوضيح الدقيق و الأكثر اقناعا
بوركت وبارك الله في سعيك
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ. الآية واضحة وضوح الشمس .لايوجد اقسام لليل.الليل ليس فيه ضياء.اما المغرب مازال الليل لم يدخل .اللهم اني بلغت
جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات القيمة ورمضان مبارك كريم
انرت عقولنا ، وفقكم الله وزادكم علماً ان شاء الله ، احسنتم النشر 🌿
اختلفت الصلاه لایمکن ان یقول الرسول الصلاه الابراهیمیه
"و هو الذي خلق اليل و النهار و الشمس و القمر كل في فلك يسبحون"
هناك فلك خاص للنهار .. طرفي النهار هي من ظهور اول خيط من الضياء الى شروق الشمس.. و الطرف الثاني يبدا من غروب الشمس الى اختفاء اخر خيط من الضياء..
"و النهار اذا جلاها"
النهار هو الذي يجلي الشمس..
النهار له ضوء خاص غير ضوء الشمس..
صيغة التمام التي جاءت في الاية الكريمة حين قال "و اتمو الصيام الى الليل " تدل على ان هناك من لا يتم الصيام و كان يفطر قبل الليل "اذان المغرب"..
وقت الايلاج نسبه الله عز و جل للنهار.. و هما طرفي النهار.. و لم يقل طرفي الليل..
اذن .. الصيام من اذان الفجر الى اذان العشاء لعلكم تتقون.. و شكرا .
بارك الله فيك، توضيح ممتاز وصائب وليس كما وضحه الاستاذ بن عكراش إنه لم يوفق في توضيح :واتموا الصيام إلى الليل. لقد نهج في شرحه لغروب الشمس نهج التراثيين.
شكرا استاذي الفاضل رفعت عنا لبس وقت الافطار بطريقة مقنعة جدا
الليل يبقى ليل ،والإفطار يكون بالليل
كل عام وأنتم بخير تحياتي شكرا جزيلا استاذ خليد على حلقاتك المفيده جزاك الله خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً يا استاذنا
الله يزيدك هدى أستاذ خليد
لكن ما زلت أطمع بحلقة تبين الكتاب كما في الصلاة والصيام
تبين فيها بوضوح معنى كتب في القرآن
وهل كتب بمعنى أوجب؟
جژيل الشكر وكل عام وأنتم بخير
احسنت - سؤال، هل تحليلك العلمي والمنطقي ينطبق على بعض بقع العالم التي تغرب فيها الشمس لساعات قليلة؟
رمضان مازال في وقته.. بل نحن الذين شددنا الرحال.. ونسينا ما هي الشهور.. وكيف ونحن نعتقد ان الشهر هو الهلال
عند المسيحيين، عيد الفصح و الصيام، مقرونين بأول قمر بعد دخول فصل الربيع. هكذا يبقى التغيير منحصر في 14 يوما بعد 21 مارس. فلماذا نحن لا نتبع تقويم مماثل للحافض على شهر رمضان في نفس الفصل من السنة. مثلا نبدأ صيامنا لظهور اول هلال بعد 21 سبتمبر من فصل الخريف. في مثل هذا التقويم نجد قسط بين اقطاب الأرض لأن ساعات الليل تتساوى مع ساعات النهار. الكل يصوم 12 ساعة. و حتى الحرارة فيه تكون معتدلة نسبيا.
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل.
أرجو منكم أن تبينوا لنا معنى الليالي العشر في القرآن واﻻيام العشر في السنة. و شكرا
أرجو من الأستاذ بن عكراش أن يطلع على توضيح حمزة بن سلمان بالنسبة :واتموا الصيام إلى الليل.
السلام عليكم اخي أريدك أن تبدي رايك في مايدور حول كلمة الحيوات جمع حياة وإعادة النفوس الطالحة إلى الأرض وتوفى الانفس الصالحة دخولها إلى النزل وهي جناة السموات (جنتين فوقها جنتين فوقها جنتين)
حفظكم الله بما يحفظ به عباده الصالحين.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جزاكم الله خيراً على ما تقومون به
حفظكم الرحمان ورعاكم
شكرا على هذا المجهود لي توضيح الصيام والقيام وصالح الأعمال والعلم نور
سبحانك ربنا مااعظمك جزاك آلله ألف خير أمين يارب
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى سيدنا ابراهيم وعلى اله وصحبه اجمعين يارب العالمين أمين
جزاك الله خيرا على عطائك و كرمك و شرحك الواضح. و لكن ارى ان الإشكال المطروح ليس في فهم‘‘ إلى اليل ‘‘ بل في تحديد وقت آذان المغرب، إذ عندما نتمعن في حالة الغروب نشاهد أن ضوء الشمس لا يزال صاطعا وخاصةعندمانكون في الفصول غير الشتوية مثل الوقت الحالي !
و حاليا يمكن ان نتاكد ان بعد حوالي 15 دقيقه فقط يبدء الضوء بالتلاشي ...
وصلت إلى البيت ولم تدخل البيت ولكنك تشاهده أمامك وإلا فلن تكون قد وصلت إليه
وإلى الليل أي إلى بداية مشاهدته وعند غروب الشمس تحتاج حوالي ٤٠ دقيقة لتصل إلى بداية الليل.. عندما تصل إلى البيت وبينك وبينه ٤٠ دقيقة هل ستقول أنك وصلت إلى البيت..آيات الليل في القرآن كلها تبين أنه الظلام وإتمو الصيام إلى الليل أي إلى بداية الظلام والله تعالى أعلى وأعلم
كل واحد يفسر على هواه وبالتالي يصير عندنا شرائع وأحكام اخرى غير شريعة الله. فلو كنا نستطيع الوصول الى مراد الله استنادا الى عقولنا فما كنا محتاجين الى الرسل والانبياء
نعم إلى الليل وليس إلى المغرب والمغرب ذكره الله في القرآن فلماذا لم يقل إلى غروب الشمش
الصيام الصحيح.هو.الى.الليل.واتموا.الصيام.الى.اليل
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ا
شكرا استاذنا الفاضل و رمضان مبارك عليكم و على جميع المؤمنين 🌷🌷
بارك الله فيك كنت ابحث عن هذا الحال شكراً لك يااؤستاذ
بارك الله فيك تفسير مقنع أن شاء الله
ملاحظة: تعتبرون بداية الليل من الغروب لاته وقت بداية حلول الظلام . و لكن في هذه الحالة و حسب منطقكم ، لا يجب أن ينتهي الليل إلا بعد طلوع الشمس ، أي عند الشروق. لان الظلام لا ينتهي إلا عند ذلك الوقت. و الغروب و الفجر هما متناظران و لهما نفس الخصوصيات. اذا، اعتبار الغروب من الليل و الفجر من النهار تناقض واضح.
أصلي الفجر وأعود للبيت ولا يزال الظلام حالكا ومع ذلك يقولون هذا نهار !!