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胡月能唱能说，有大家风范
太好听了。
走西口 那种苍凉 极易脑补。联想到 温州一家人 陕北打油井😂
奇怪，還是第一次聽説這個歌星，不錯，挺好，感覺這個人比較實在
欣赏胡月的秀美
致文艺界的朋友们一封公开信（一）--从刀郎的《罗刹海市》及歌手们的精彩演唱的一点感言文艺界的朋友们：你们好！我已经是耄耋之年的老人了，不懂音乐，最近因为刀郎的一首《罗刹海市》使我对歌曲有了兴趣，听了不少名人的歌唱，很受感动。那美妙的旋律久久萦绕在我的脑海中。刀郎的《罗刹海市》把当今社会丑态揭露的淋漓尽致，这不是一般人能做的到的；琳妹儿的模仿功能，使我真正感受到天外有天，能人就在群众中。 可是美中不足的是，有些歌曲虽然音律、歌词动人，但是那罂粟花的芬芳却掩盖了罂粟果的毒素。《十送红军》是个什么歌曲？是歌颂共产党被国民党打败以后逃跑时群众欢送的颂歌。实际并非如此。共产党在江西井冈山干的是土匪的勾当，毛泽东在一首诗上说“分田分地真忙”。分田分地干什么？是杀人放火图财害命。当时的标语写的很明白：“你想种地主的地吗？你想住地主的房吗？你想睡地主的小老婆吗？你就来当红军。”由此挑动穷人斗地主。地主回头建立还乡团，再斗穷人。来回的斗了十多年，2000万人口的江西省只剩了1000万，血流成河，尸横遍野的残酷景象，触目惊心。江西的群众恨不能红军赶快死光，还送什么红军呢？走了、离开江西，江西少了一大祸害！红军也知道他们作恶多端，谁都不敢在江西逗留，老弱病残都跟着一起走，结果是红军的行动受到拖累。1934年冬，为了不暴露西窜行踪，担任红军总政委的周恩来悍然下令杀死上万名伤病号以及“政治不可靠”份子，酿成“万人坑事件”。 什么南泥湾的花儿香？那不是谷香，是罂粟花香，南泥湾是种大烟的。张思德是熬大烟的。现在大家都知道种大烟是犯法的，国民党时期也是犯法的。就此一条，就现在中共的法律也应该把毛泽东等人抓起来枪毙！一曲《我的祖国》，振奋了许多人的心，可是，那是为毛泽东支持金日成侵略南朝鲜的颂歌。本来1945年日本投降后，朝鲜以38线为界划分南韩北韩两个国家。包括东德西德都是那时划分的。斯大林为了减少西方北约军事集团的对他的压力，挑动金日成发动侵略南韩的战争。金日成又有统一南韩野心，毛泽东急于将军权从元帅手中夺来，又有称霸亚洲的野心（当时，斯大林让他把亚洲管起来），三人的野心一拍即合，发动了这场非正义的战争。这场战争，开始因为中共完全是秘密进入朝鲜，打了偷锤，让联合国军吃了苦头。后来人家弄明白了真相，改变了战略战术，让中国的志愿军几乎全军覆没。中共吹嘘战胜了世界上头号军事强国。胜利否？失败否？其结果已经挑明：中国为此有60万青年孩子葬送了年轻的生命，而联合国军牺牲了3万多人，此数字难道还不能说明胜败在那方吗？本来想统一南韩，战争结束后的国界依然在38线上，金日成的目的没有达成，更进一步说明失败者是中共。 （ 待续）致文艺界的朋友们一封公开信（二）还有那首《天路》。琳妹儿确实是奇才，唱的真好。歌词也特别动人：“看那铁路修到我家乡，一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康，那是一条神奇的天路，带我走进人间天堂……” 事实是这样的吗？在1930年代，红军从这里进入青藏高原，没有足够的食物和补给，于是开始从藏民家中掠夺食物，并且他们开始吃寺庙里的佛像。这些佛像由青稞面和酥油制成，给人感觉就像是在‘吃佛’。（这段记录来自《吴法宪回忆录》）。 而除了破坏佛像，红军还摧毁了珍贵的经书并杀害了寺内僧侣，阿坝县最大的格尔登寺一度被征用为红军总部所在地，朱德在此打理事务。这段悲惨的历史似乎为70多年后阿坝成为“自焚之都”埋下了伏笔。1958年， 是西藏历史上“时间崩塌”的一年。当时中共在西藏强推“集体化”、“人民公社”和“大跃进”，而无神论宣传和对僧侣的骚扰也到达巅峰。1959年，藏民与中共解放军爆发武装冲突，第十四世达赖喇嘛流亡印度，成立西藏流亡政府。紧接着，“文化大革命”进一步摧毁了古老的藏传佛教文化。周恩来在上世纪五十年代，三次亲赴印度劝说达赖喇嘛回国，说尽了好话，许尽了愿。然而五十年代末，他下令残酷镇压抗暴起义的藏民，拆寺院、斗喇嘛、毁菩萨、烧经书；六十年代中期他派遣红卫兵入藏“把喇嘛制度彻底打碎”，甚至强迫班禅喇嘛吃屎。1989年胡锦涛主政西藏大肆镇压藏民，受到邓小平的青睐被隔代指定为储君。 从2009年至今，已有近160名藏人自焚，其中高达三分之一发生在阿坝，集中在2011年到2013年期间。这是人间天堂还是人间地狱？！ （待续）
好喜欢胡月，年轻时候的回忆
看不到胡月了 好想念 跑哪里去了❤❤
她噪子太好了，太厉害了。
见过大世面的少奶奶范儿❤️
生活被廹無奈哥哥才走西口？是一種多麼無奈的心情，？有情人分各兩地？是一種多麼無奈的心情！？多麼滄涼的情懷呀，回想那個一窮二白的年代，情人之間的情感分離一方太心酸啦．．是時代歷史的見證！深深的打動了人民百百姓的心情？情感！現在聽起來也深深打動人心！！兩岸演藝圈的團結合作，創作了多少屬於我們中華民族風味的歌曲．．留下時代的只屬於我們中華民族的記憶：的歌曲．．酸，甜，苦，辣盡在其中．！兩岸政治圈應該向兩岸演藝圈學習！不分彼此，顏色，的色彩？共同合作努力，創造中華民族繁榮盛世．．讓兩岸三地中華民族都能共亨繁榮盛世⋯⋯才是國家發展的正確之道呀！
年轻时的记忆大西北就是一望无际黄土高原，贫瘠的土地。
除了唱得好，还非常有女人味，喜欢。
太喜欢了，放开了嗓子，放开了心胸，大声唱。
八，九十年代很红的歌手
👏👏
互相抬举吹捧
非常好声
船歌完全是对嘴型。而且嘴型和旋律不同步。
這種不專業的吹捧只會降低你的認知：在大西北從最早開始劉燕平唱的蘭花花風縻全國也沒有人給她冠名西北歌后.此後從陝北冒出來的好嗓子不計其數：馮建雪.馬美如.劉妍這些優秀的陝北民歌代表人物都有自己的原創代表作品：沒有人給她們冠名西北歌后.胡月這位外省人首先就沒有方言土語地方風格的優勢：一個不是西北土生土長的歌手如何能夠成為西北歌后？郭蘭英演唱的南泥灣家喻戶曉影響力巨大.贠恩鳳的歌聲響徹西北天空大地：她們也沒有被什麼人冠名西北歌后.胡月唱了一首流行歌曲走西囗西北地方風格差太遠.請不要亂吹捧.
好听喜欢听就是好歌手，后不后的很重要吗？
每个孩子最少的是有参个男人的男人的手或者不少于。
這是甚麼國語？
@@Scott020357是哈😂
對口不及格差極了
音色与曲调很搭配。根据自己的声音特色选择合适的曲调是很明智的。失败的典型是歌手云朵，什么都唱，什么都敢唱，唱得走调，失声。
對嘴唱，嘴型還對不到一起！
我也发现这个问题.是真唱吗
歌声太假了。怎么回事？
嘴型都对不上，太欺骗观众了。在现场不好看，但在视频里却看的很清楚。这样的艺人，以前再好，但假唱来欺骗粉丝们。就会被人讨厌了
，丟了中國挡次
最好叫《星星索》，这首歌五十年代已在我国出版流行，世界上重名的《船歌》不少。
这歌到底叫什么？我家唱片上是星星索，我是从小听这个长大的，很多时候是睡觉时，父母和朋友们还在听唱片。那时候是文革，都是偷偷的听。
你说的对。
@@寅-m2t 唱片背面是“哎哟妈妈”。
@@wenxingzhang9407 对，也有这个歌，可是忘了是不是在同一张唱片。看来你家也有这个唱片
@@寅-m2t 文革扫四旧全成了碎渣。
歌唱的真好，但这个年龄穿这么短的裙子，特别是访谈节目还要做下，很不优雅
好像听收音机唱歌
你发现没有，中国地方方言这么多，唯有粤语台语发展出了流行歌曲，别的地方只有地方戏曲而没有进化到流行歌曲阶段。
这是普通话唱的，好吗？
当年台湾的流行歌难道不是国语吗？什么台语？有够无知
@@wunxue 你听说过邓雨贤吗？
@@Satoshima8088 台语是什么语？有台语吗？这个都搞不清楚，就不要评论了。而且，普通话也是一种方言。
无聊 加土味
不论她唱得多动听，她的穿着不及格！不三不四，卖弄嫌疑，有点恶心，为啥要这样打扮，？舞女勾男性？
人家是演员、难道非让人家穿成村干部？
胡月能唱能说，有大家风范
太好听了。
走西口 那种苍凉 极易脑补。联想到 温州一家人 陕北打油井😂
奇怪，還是第一次聽説這個歌星，不錯，挺好，感覺這個人比較實在
欣赏胡月的秀美
致文艺界的朋友们一封公开信（一）
--从刀郎的《罗刹海市》及歌手们的精彩演唱的一点感言
文艺界的朋友们：
你们好！我已经是耄耋之年的老人了，不懂音乐，最近因为刀郎的一首《罗刹海市》使我对歌曲有了兴趣，听了不少名人的歌唱，很受感动。那美妙的旋律久久萦绕在我的脑海中。刀郎的《罗刹海市》把当今社会丑态揭露的淋漓尽致，这不是一般人能做的到的；琳妹儿的模仿功能，使我真正感受到天外有天，能人就在群众中。 可是美中不足的是，有些歌曲虽然音律、歌词动人，但是那罂粟花的芬芳却掩盖了罂粟果的毒素。
《十送红军》是个什么歌曲？是歌颂共产党被国民党打败以后逃跑时群众欢送的颂歌。实际并非如此。共产党在江西井冈山干的是土匪的勾当，毛泽东在一首诗上说“分田分地真忙”。分田分地干什么？是杀人放火图财害命。当时的标语写的很明白：“你想种地主的地吗？你想住地主的房吗？你想睡地主的小老婆吗？你就来当红军。”由此挑动穷人斗地主。地主回头建立还乡团，再斗穷人。来回的斗了十多年，2000万人口的江西省只剩了1000万，血流成河，尸横遍野的残酷景象，触目惊心。江西的群众恨不能红军赶快死光，还送什么红军呢？走了、离开江西，江西少了一大祸害！红军也知道他们作恶多端，谁都不敢在江西逗留，老弱病残都跟着一起走，结果是红军的行动受到拖累。1934年冬，为了不暴露西窜行踪，担任红军总政委的周恩来悍然下令杀死上万名伤病号以及“政治不可靠”份子，酿成“万人坑事件”。
什么南泥湾的花儿香？那不是谷香，是罂粟花香，南泥湾是种大烟的。张思德是熬大烟的。现在大家都知道种大烟是犯法的，国民党时期也是犯法的。就此一条，就现在中共的法律也应该把毛泽东等人抓起来枪毙！
一曲《我的祖国》，振奋了许多人的心，可是，那是为毛泽东支持金日成侵略南朝鲜的颂歌。
本来1945年日本投降后，朝鲜以38线为界划分南韩北韩两个国家。包括东德西德都是那时划分的。斯大林为了减少西方北约军事集团的对他的压力，挑动金日成发动侵略南韩的战争。金日成又有统一南韩野心，毛泽东急于将军权从元帅手中夺来，又有称霸亚洲的野心（当时，斯大林让他把亚洲管起来），三人的野心一拍即合，发动了这场非正义的战争。
这场战争，开始因为中共完全是秘密进入朝鲜，打了偷锤，让联合国军吃了苦头。后来人家弄明白了真相，改变了战略战术，让中国的志愿军几乎全军覆没。
中共吹嘘战胜了世界上头号军事强国。胜利否？失败否？其结果已经挑明：中国为此有60万青年孩子葬送了年轻的生命，而联合国军牺牲了3万多人，此数字难道还不能说明胜败在那方吗？本来想统一南韩，战争结束后的国界依然在38线上，金日成的目的没有达成，更进一步说明失败者是中共。 （ 待续）
致文艺界的朋友们一封公开信（二）
还有那首《天路》。琳妹儿确实是奇才，唱的真好。歌词也特别动人：“看那铁路修到我家乡，一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康，那是一条神奇的天路，带我走进人间天堂……” 事实是这样的吗？
在1930年代，红军从这里进入青藏高原，没有足够的食物和补给，于是开始从藏民家中掠夺食物，并且他们开始吃寺庙里的佛像。这些佛像由青稞面和酥油制成，给人感觉就像是在‘吃佛’。（这段记录来自《吴法宪回忆录》）。
而除了破坏佛像，红军还摧毁了珍贵的经书并杀害了寺内僧侣，阿坝县最大的格尔登寺一度被征用为红军总部所在地，朱德在此打理事务。这段悲惨的历史似乎为70多年后阿坝成为“自焚之都”埋下了伏笔。
1958年， 是西藏历史上“时间崩塌”的一年。当时中共在西藏强推“集体化”、“人民公社”和“大跃进”，而无神论宣传和对僧侣的骚扰也到达巅峰。1959年，藏民与中共解放军爆发武装冲突，第十四世达赖喇嘛流亡印度，成立西藏流亡政府。紧接着，“文化大革命”进一步摧毁了古老的藏传佛教文化。
周恩来在上世纪五十年代，三次亲赴印度劝说达赖喇嘛回国，说尽了好话，许尽了愿。然而五十年代末，他下令残酷镇压抗暴起义的藏民，拆寺院、斗喇嘛、毁菩萨、烧经书；六十年代中期他派遣红卫兵入藏“把喇嘛制度彻底打碎”，甚至强迫班禅喇嘛吃屎。
1989年胡锦涛主政西藏大肆镇压藏民，受到邓小平的青睐被隔代指定为储君。
从2009年至今，已有近160名藏人自焚，其中高达三分之一发生在阿坝，集中在2011年到2013年期间。这是人间天堂还是人间地狱？！ （待续）
好喜欢胡月，年轻时候的回忆
看不到胡月了 好想念 跑哪里去了❤❤
她噪子太好了，太厉害了。
见过大世面的少奶奶范儿❤️
生活被廹無奈哥哥才走西口？
是一種多麼無奈的心情，？
有情人分各兩地？
是一種多麼無奈的心情！？
多麼滄涼的情懷呀，
回想那個一窮二白的年代，
情人之間的情感分離一方太心酸啦．．是時代歷史的見證！
深深的打動了人民百百姓的心情？情感！
現在聽起來也深深打動人心！！
兩岸演藝圈的團結合作，創作了多少屬於我們中華民族風味的歌曲．．
留下時代的只屬於我們中華民族的記憶：
的歌曲．．
酸，甜，苦，辣盡在其中．！
兩岸政治圈應該向兩岸演藝圈學習！
不分彼此，顏色，的色彩？
共同合作努力，
創造中華民族繁榮盛世．．
讓兩岸三地中華民族都能共亨繁榮盛世⋯⋯
才是國家發展的正確之道呀！
年轻时的记忆大西北就是一望无际黄土高原，贫瘠的土地。
除了唱得好，还非常有女人味，喜欢。
太喜欢了，放开了嗓子，放开了心胸，大声唱。
八，九十年代很红的歌手
👏👏
互相抬举吹捧
非常好声
船歌完全是对嘴型。而且嘴型和旋律不同步。
這種不專業的吹捧只會降低你的認知：在大西北從最早開始劉燕平唱的蘭花花風縻全國也沒有人給她冠名西北歌后.此後從陝北冒出來的好嗓子不計其數：馮建雪.馬美如.劉妍這些優秀的陝北民歌代表人物都有自己的原創代表作品：沒有人給她們冠名西北歌后.胡月這位外省人首先就沒有方言土語地方風格的優勢：一個不是西北土生土長的歌手如何能夠成為西北歌后？郭蘭英演唱的南泥灣家喻戶曉影響力巨大.贠恩鳳的歌聲響徹西北天空大地：她們也沒有被什麼人冠名西北歌后.胡月唱了一首流行歌曲走西囗西北地方風格差太遠.請不要亂吹捧.
好听喜欢听就是好歌手，后不后的很重要吗？
每个孩子最少的是有参个男人的男人的手或者不少于。
這是甚麼國語？
@@Scott020357是哈😂
對口不及格差極了
音色与曲调很搭配。根据自己的声音特色选择合适的曲调是很明智的。失败的典型是歌手云朵，什么都唱，什么都敢唱，唱得走调，失声。
對嘴唱，嘴型還對不到一起！
我也发现这个问题.是真唱吗
歌声太假了。怎么回事？
嘴型都对不上，太欺骗观众了。在现场不好看，但在视频里却看的很清楚。这样的艺人，以前再好，但假唱来欺骗粉丝们。就会被人讨厌了
，丟了中國挡次
最好叫《星星索》，这首歌五十年代已在我国出版流行，世界上重名的《船歌》不少。
这歌到底叫什么？我家唱片上是星星索，我是从小听这个长大的，很多时候是睡觉时，父母和朋友们还在听唱片。那时候是文革，都是偷偷的听。
你说的对。
@@寅-m2t 唱片背面是“哎哟妈妈”。
@@wenxingzhang9407 对，也有这个歌，可是忘了是不是在同一张唱片。看来你家也有这个唱片
@@寅-m2t 文革扫四旧全成了碎渣。
歌唱的真好，但这个年龄穿这么短的裙子，特别是访谈节目还要做下，很不优雅
好像听收音机唱歌
你发现没有，中国地方方言这么多，唯有粤语台语发展出了流行歌曲，别的地方只有地方戏曲而没有进化到流行歌曲阶段。
这是普通话唱的，好吗？
当年台湾的流行歌难道不是国语吗？什么台语？有够无知
@@wunxue 你听说过邓雨贤吗？
@@Satoshima8088 台语是什么语？有台语吗？这个都搞不清楚，就不要评论了。而且，普通话也是一种方言。
无聊 加土味
不论她唱得多动听，她的穿着不及格！不三不四，卖弄嫌疑，有点恶心，为啥要这样打扮，？舞女勾男性？
人家是演员、难道非让人家穿成村干部？