교만에는 세가지가 있다. 내가 너를 이긴다. 내가 너와 같다. 내가 너보다 못하다. 이 세가지를 이유 들어 배우지 않겠다는 것. . 아상(인) _ 내가 있으니 인상(연) _ 네가 있고 중생상(업) _ 너와 나라는 구별에서 시비지심이 생겨나고 수자상(과) _ 그로인해 결과가 나타난다 . 배울수록 배움이 깊어질수록 겸손해지는 것처럼 마음을 닦는 사람은 수행이 깊어질수록 마음이 공해지고 마음이 공해지니 마음이 훤하게 밝아지고 빛이나니 타인이 그 빛을 받으면 기쁘고 편안하고 즐거워진다. . 삿된 말에는 번뇌가 생기고 성인의 말씀에는 마음에 의심이 없어지고 기쁨이 충만해지나, 설하는 사람에 따라 정과 사가 드러나니 정과 사가 따로 없기 때문이다.
❤ ❤ ❤
큰스님 귀한벞문 감사합니다 관세음보살
감사합니다
늘 감사드립니다.
🌺🌹🌸🌷🌼
오래전부터 금강경을 사경도 하고 듣고 있었습니다만
일타스님의 법문 중에
아상, 인상, 중생상, 수자상의 참뜻을 알게 되어 깊이 감사드립니다~^^ , 합잔
나무아미타불 나무관세음보살 나무대세지보살 나무인로왕보살
옴제세제야 도미니 도제삿다야 훔바탁
올려주심에 감사합니다ㆍ
감사합니다. ()
교만에는 세가지가 있다.
내가 너를 이긴다.
내가 너와 같다.
내가 너보다 못하다.
이 세가지를 이유 들어 배우지 않겠다는 것.
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아상(인) _ 내가 있으니
인상(연) _ 네가 있고
중생상(업) _ 너와 나라는 구별에서 시비지심이 생겨나고
수자상(과) _ 그로인해 결과가 나타난다
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배울수록 배움이 깊어질수록 겸손해지는 것처럼
마음을 닦는 사람은 수행이 깊어질수록 마음이 공해지고
마음이 공해지니 마음이 훤하게 밝아지고 빛이나니
타인이 그 빛을 받으면 기쁘고 편안하고 즐거워진다.
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삿된 말에는 번뇌가 생기고
성인의 말씀에는 마음에 의심이 없어지고 기쁨이 충만해지나,
설하는 사람에 따라 정과 사가 드러나니
정과 사가 따로 없기 때문이다.