﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِۚ وَإِن كُنتُمۡ جُنُبٗا فَٱطَّهَّرُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءٗ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُم مِّنۡهُۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجٖ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ٦﴾[المائدة: ۶].«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هرگاه برای نماز برخواستید چهره‌هایتان را بشویید، و دستهایتان را با آرنج بشویید، و سرتان را مسح کنید، و پاهایتان را با قوزک بشویید. و اگر جُنُب بودید خود را پاک کنید، و اگر بیمار یا در مسافرت بودید و یا یکی از شما از پیشاب برگشت و یا با زنان آمیزش کردید و آبی را نیافتید، پس با هر آنچه که بر سطح زمین ارتفاع پیدا کند به شرطی که پاک باشد تیمم کنید، و با آن بر صورت‌ها و دستهایتان بکشید، خداوند نمی‌خواهد که بر شما مشقتی بیندازد، بلکه می‌خواهد شما را پاکیزه کند، و نعمت خود را بر شما کامل گرداند تا شکر گزارید».
《یا ایُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذَا قُمتُم الَی الصَّلاهِ فَاغسِلوا وُجُوهَکُم و اَیدِیَکُم الَی المَرافِقِ وَامسَحُوا بِرُءُوسِکُم وَ اَرجُلَکُم اِلَی الکَعبَینِ.....》در این آیه حرف سین در 《بِرُءُوسِکُم》به علت حرف (بِ ) بر سر آن مجرور شده و همین حرف (بِ) در معنا قسمتی از سر رو شامل میشه نه تمام سر ، و عبارت 《وَامسَحُوا》 که شامل ( واو+فعل ) هست از لحاظ دستور زبان عرب مانعی است که فعل یا افعال بعد از آن به فعل یا افعال قبل از آن معطوف نشه و عبارت 《اَرجُلَکُم》به این ترتیب به محل کلمه (رُءُوس) که مفعول (وَامسَحُوا) هست عطف شده و (لام) اَرجُلَکُم مفتوح میشه نه اینکه چون لامش مفتوحه و (وُجُوهَکُم) و (اَیدِیَکم) هم هر دو مفتوحند به محل اونها عطف بشه عبارت 《 وَامسَحُوا》 به شرحی که توضیح دادم مانع از این عطف و برداشت استدلال غلط میشه ، واز طرفی در زبان عربی جائز نیست بین معطوف و معطوف علیه یه جمله مستقل (وَامسَحُوا بِرُءُوسِکُم) واقع بشه که این خلاف فصاحت و بلاغت قرآنه!! و ابو داود و البانی هر کدام در سنن خود به تفکیک ، دارمی در مسند ادارمی خود روایت پیامبر(ص) در خصوص تاکید بر مسح پا(سنن ابن ماجه جلد ۱ ص ۲۹۱) روایت رو صحیح دونسته ، ابن عباس هم با سند صحیح بیان کرده (نَزَّلَ القُرآنُ بِالمَسح)
شیخ صدوق و توهین به علی رض مردی از امیرالمؤمنین ع سوال کرد و بدو گفت در باره سه چیز که در تو است از تو می پرسم : ( یکی ) از کوتاهی پیکرت پی پرسم و ( دوم) از بزرگی شکمت و ( سوم ) از ریخته شدن موی جلوی سرت ! امیر المومنین ع پاسخ داد : خداوند تبارک و تعالی مرا دراز نیافرید و نیز کوتاه خلق نکرد بلکه معتدل آفرید ( در نتیجه ) بر کوتاه قامت ضربه می زنم و او را از طول به دونیم می کنم و بر دراز قامت ضربه میزنم و او را از عرض به دونیم میکنم! و اما بزرگی شکمم ( علتش اینست که ) رسول خدا ص به من بابی از علم آموخت و آن باب ، هزار باب را برای من گشود و علم در شکم من ازدحام کرد و از این رو شکمم بر آمد ! و اما ریخته شدن موی جلوی سرم ، بعلت بر سر نهادن کلاه خود بمدت دراز و کارزار با رقیبان است .! الخصال ، اثر شیخ صدوق ، باب الثلاثه ، ص ۱۸۹ از منشورات جماعه المدرسین کمی یزدانی بر این نیز خنده کن که آیا حکمت و دانش در شکم آدمی جتی میگیرد که هرکس از علم بیشتری برخوردار باشد شکمش بزرگتر می‌شود؟ روایت زیادی وجود دارد که همه مزخرفات است یکبار پرده آخر صدای آمریکا را در یوتوب ببینید که آخوند ها چنان روایات را بالای منبر از کتاب هایشان می‌گویند که نه عقل می پذیرید نه منطق
😂😂 برو قرآن رو دوباره بخون و به علامتاش دقت کن ببین میگه بشورین یا مسح بکشین😂😂 در ضمن پس چرا شیعیان زیدی پاهای خود رو میشورن؟؟😂😂😂 داداش تو شیعه یک حقیقت میتونی پیدا کنی به ما نشون بدی؟
تو اول بگو چرا عایشه ایه قران را زیرپا گذشت؟ قران میگویید ای زنان پیامبرص در خانهایتان بنشینید و مثل دوران جاهلیت جاهلانه بیرون نروید. عایشه چرا خلاف این ایه عمل کرد و به سمت بصر با مردان نامحرم مثل طلحه و ربیر نابکار سوار بر شتر سرخ موی مثل هند جگرخوار برای جنگ بیرون رفت؟ ایا خود شما مورد خطاب الله بودید چنین میکردید پس عایشه هیچ اعتقادی به خدا و پیامبر ص نداشت اگر میداشت چنین نمیکرد... حال بماند بقیه کارهایش که در سوره تحریم صراحتا بیان شد که پیامبر ص را ازرد ... حال شما دینتان را از این زن میگیرد پس از شما هیچ انتظاری نیست... نسل اندر نسل مثل عایشه اهل نفاق و دورویی هستید و هرگز حاضر نیستید حق را بپذیرید و خود را مسلمان موحد مینامید؟؟؟؟
درود خدا بر امیر مومنان علی بن ابی طالب وصی و جانشنین و خلیفه برحق پیامبر. دست بسته بودن اهل سنت در نماز از تغییرات عمربن خطاب در نماز و شستن پا در وضو اهل سنت از تغییراتی هستش که عثمان بن عفان در مذهب سنی ها ایجاد کرده است
سلام، چرا تعصب داری، برو کتاب صحیح بخاری را نگاه کن، اگر دروغ میگه هم لعنتش کن و هم فحشش بده، ولی اگر راست میگه یه مقدار تفکر کن. ادرس دقیق هم که میده.
عبد خیر از علی (علیه‌السّلام) نقل کرده که آن حضرت فرمود: من گمان داشتم باطن (کف) پاها سزاوارتر به مسح کردن از روی آن است، تا اینکه دیدم رسول خدا (صلی‌الله‌علیه(و‌آله)وسلّم) روی هر دو پا را مسح می‌کردند. منبع: مسند احمد ابن حنبل، ج.۲، ص.۱۳۹
در این روایت که شما آوردین چنین چیزی وجود ندارد. بر فرض هم وجود داشته باشد برای ما ارزشی ندارد. کتاب شماست. مال خوب و بد بیخ ریش صاحبش. کمی هم در باره قاعده الزام بخوان
یا علی (ع) مددی❤❤❤
مشريك عملهايتان باتل شود
حرچه باشيم مشريك نيستيم
❤
⚘یاعلی⚘یاحیدرکرار⚘
مرحبا به علمای مذهب حق شیعه
تحریف > بدعت > ضلالت > عذاب در آتش [ ان شاءالله🤲]
اجرتان با الله متعال مطلب را تمام کردی وضوی صحیح پیامبر عزیزمان را در کتب اهل سنت اثبات کردی❤
بخاری الان برای اهل تسنن شده به کولر
الان خیلی از احادیث غلط کولر کلا حذف شد
وغلط مسلم هم کلا عوض شد این کتاب
درود بر استاد عزیز❤❤❤
یاعلی مدد❤❤❤
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِۚ وَإِن كُنتُمۡ جُنُبٗا فَٱطَّهَّرُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءٗ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُم مِّنۡهُۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجٖ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ٦﴾[المائدة: ۶].«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هرگاه برای نماز برخواستید چهره‌هایتان را بشویید، و دستهایتان را با آرنج بشویید، و سرتان را مسح کنید، و پاهایتان را با قوزک بشویید. و اگر جُنُب بودید خود را پاک کنید، و اگر بیمار یا در مسافرت بودید و یا یکی از شما از پیشاب برگشت و یا با زنان آمیزش کردید و آبی را نیافتید، پس با هر آنچه که بر سطح زمین ارتفاع پیدا کند به شرطی که پاک باشد تیمم کنید، و با آن بر صورت‌ها و دستهایتان بکشید، خداوند نمی‌خواهد که بر شما مشقتی بیندازد، بلکه می‌خواهد شما را پاکیزه کند، و نعمت خود را بر شما کامل گرداند تا شکر گزارید».
《یا ایُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذَا قُمتُم الَی الصَّلاهِ فَاغسِلوا وُجُوهَکُم و اَیدِیَکُم الَی المَرافِقِ وَامسَحُوا بِرُءُوسِکُم وَ اَرجُلَکُم اِلَی الکَعبَینِ.....》در این آیه حرف سین در 《بِرُءُوسِکُم》به علت حرف (بِ ) بر سر آن مجرور شده و همین حرف (بِ) در معنا قسمتی از سر رو شامل میشه نه تمام سر ، و عبارت 《وَامسَحُوا》 که شامل ( واو+فعل ) هست از لحاظ دستور زبان عرب مانعی است که فعل یا افعال بعد از آن به فعل یا افعال قبل از آن معطوف نشه و عبارت 《اَرجُلَکُم》به این ترتیب به محل کلمه (رُءُوس) که مفعول (وَامسَحُوا) هست عطف شده و (لام) اَرجُلَکُم مفتوح میشه نه اینکه چون لامش مفتوحه و (وُجُوهَکُم) و (اَیدِیَکم) هم هر دو مفتوحند به محل اونها عطف بشه عبارت 《 وَامسَحُوا》 به شرحی که توضیح دادم مانع از این عطف و برداشت استدلال غلط میشه ، واز طرفی در زبان عربی جائز نیست بین معطوف و معطوف علیه یه جمله مستقل (وَامسَحُوا بِرُءُوسِکُم) واقع بشه که این خلاف فصاحت و بلاغت قرآنه!! و ابو داود و البانی هر کدام در سنن خود به تفکیک ، دارمی در مسند ادارمی خود روایت پیامبر(ص) در خصوص تاکید بر مسح پا(سنن ابن ماجه جلد ۱ ص ۲۹۱) روایت رو صحیح دونسته ، ابن عباس هم با سند صحیح بیان کرده (نَزَّلَ القُرآنُ بِالمَسح)
@@Erfan-r3y گفته پاهایتان را تا قوزک بشویید.
Salavaat ❤
شیخ صدوق و توهین به علی رض
مردی از امیرالمؤمنین ع سوال کرد و بدو گفت در باره سه چیز که در تو است از تو می پرسم : ( یکی ) از کوتاهی پیکرت پی پرسم و ( دوم) از بزرگی شکمت و ( سوم ) از ریخته شدن موی جلوی سرت ! امیر المومنین ع پاسخ داد : خداوند تبارک و تعالی مرا دراز نیافرید و نیز کوتاه خلق نکرد بلکه معتدل آفرید ( در نتیجه ) بر کوتاه قامت ضربه می زنم و او را از طول به دونیم می کنم و بر دراز قامت ضربه میزنم و او را از عرض به دونیم میکنم! و اما بزرگی شکمم ( علتش اینست که ) رسول خدا ص به من بابی از علم آموخت و آن باب ، هزار باب را برای من گشود و علم در شکم من ازدحام کرد و از این رو شکمم بر آمد ! و اما ریخته شدن موی جلوی سرم ، بعلت بر سر نهادن کلاه خود بمدت دراز و کارزار با رقیبان است .!
الخصال ، اثر شیخ صدوق ، باب الثلاثه ، ص ۱۸۹ از منشورات جماعه المدرسین
کمی یزدانی بر این نیز خنده کن که آیا حکمت و دانش در شکم آدمی جتی میگیرد که هرکس از علم بیشتری برخوردار باشد شکمش بزرگتر می‌شود؟
روایت زیادی وجود دارد که همه مزخرفات است یکبار پرده آخر صدای آمریکا را در یوتوب ببینید که آخوند ها چنان روایات را بالای منبر از کتاب هایشان می‌گویند که نه عقل می پذیرید نه منطق
90درصداهل سنت صحیح بخاری رونخوندن ونمیدونن توش چقدرانحراف هست فقط کافیه یه باربامعنی اش بخونن همچی میاددستشون
بخاری را بزارید کنار خداوند در قرآن گفته که چگونه وضو بگیرید.از قرآن بگید
قرآن میگه. مسح کنید.
😂😂 برو قرآن رو دوباره بخون و به علامتاش دقت کن ببین میگه بشورین یا مسح بکشین😂😂
در ضمن پس چرا شیعیان زیدی پاهای خود رو میشورن؟؟😂😂😂
داداش تو شیعه یک حقیقت میتونی پیدا کنی به ما نشون بدی؟
برام سوال شما سنی ها چرا انقدر احمق تشیف دارید!
ایه قران میگه مسح
غلط بخاری خدایااهل سنت روبه راه راست هدایت کن اگرتعصب روبزارن کنارواقعاحق روپیدامی کنن.(یاامام علی ابن ابیطالب علیه السلام مدد)خداحفظت کنه استادعزیزاقای یزدانی.
اما چرا نوشته‌های مخالفان‌تان را که تحریف‌تان را ثابت می‌کنند، حذف می‌کنید؟!
این چه انصافی‌ست؟
تو اول بگو چرا عایشه ایه قران را زیرپا گذشت؟
قران میگویید ای زنان پیامبرص در خانهایتان بنشینید و مثل دوران جاهلیت جاهلانه بیرون نروید.
عایشه چرا خلاف این ایه عمل کرد و به سمت بصر با مردان نامحرم مثل طلحه و ربیر نابکار سوار بر شتر سرخ موی مثل هند جگرخوار برای جنگ بیرون رفت؟
ایا خود شما مورد خطاب الله بودید چنین میکردید
پس عایشه هیچ اعتقادی به خدا و پیامبر ص نداشت اگر میداشت چنین نمیکرد...
حال بماند بقیه کارهایش که در سوره تحریم صراحتا بیان شد که پیامبر ص را ازرد ...
حال شما دینتان را از این زن میگیرد پس از شما هیچ انتظاری نیست...
نسل اندر نسل مثل عایشه اهل نفاق و دورویی هستید و هرگز حاضر نیستید حق را بپذیرید و خود را مسلمان موحد مینامید؟؟؟؟
حرچه باشيم مشريك نيستيم
فاصله گرفتن. از قرآن کریم با سرعت. غیر مجاز،،،
درود خدا بر امیر مومنان علی بن ابی طالب وصی و جانشنین و خلیفه برحق پیامبر. دست بسته بودن اهل سنت در نماز از تغییرات عمربن خطاب در نماز و شستن پا در وضو اهل سنت از تغییراتی هستش که عثمان بن عفان در مذهب سنی ها ایجاد کرده است
😂😂😂 بی سواد پس چرا شیعیان زیدی پاهای خود رو میشورن؟؟😂😂😂
چرا حضرت علی یکبار نگفت من جانشین حق بر پیامبر بودم؟؟😂😂😂آها احتمالا حضرت علی با اون عظمتش متوجه نشد ولی شما شیعیان دروغگو متوجه شدین
😂😂😂
دیگه بخاری ، گَندِ کار رو در اورده! باید شوفاژ به جاش بذارین !!😂
اسم بخاری میگری وضو داری
سلام،
چرا تعصب داری، برو کتاب صحیح بخاری را نگاه کن، اگر دروغ میگه هم لعنتش کن و هم فحشش بده، ولی اگر راست میگه یه مقدار تفکر کن.
ادرس دقیق هم که میده.
این روایت دلالت دارد بر اینکه حضرت علی - علیه السلام- بر نعل و یا جوراب خود مسح کرده‌است.
أفتؤمنون ببعض الکتاب وتکفرون ببعض؟
به این روایت صحیح ابو داود توجه کنید:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو تَوْبَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ. فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا. قَالَ : ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ. ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حكم الحديث: صحيح
عبد خیر از علی (علیه‌السّلام) نقل کرده که آن حضرت فرمود: من گمان داشتم باطن (کف) پاها سزاوارتر به مسح کردن از روی آن است، تا اینکه دیدم رسول خدا (صلی‌الله‌علیه(و‌آله)وسلّم) روی هر دو پا را مسح می‌کردند.
منبع: مسند احمد ابن حنبل، ج.۲، ص.۱۳۹
@@husuguli1794
این روایت را امام احمد از عبد خیر، مفصل‌تر و مفسَّرتر روایت می‌کند.
توجه فرمایید:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ، ثُمَّ قَالَ : لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ، لَرَأَيْتُ أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ هُوَ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا.
در این روایت که شما آوردین چنین چیزی وجود ندارد. بر فرض هم وجود داشته باشد برای ما ارزشی ندارد. کتاب شماست. مال خوب و بد بیخ ریش صاحبش.
کمی هم در باره قاعده الزام بخوان
با ايه ٦ سوره مائده چيكار كنيم خب استاد؟@@karrartv
🤣🤣🤣مگه آن زمان جوراب بود ؟؟؟؟🤣🤣🤣باز این ناصبیها دروغ گفتن برای ماله کشی