Ad lần này chơi lớn lọc mem rồi... Thôi thì lùi một bước tiến vài bước, ai phù hợp tần số thì sẽ khớp nhau còn không hợp thì tự đẩy nhau ra thooiii.. Đôi khi cũng hiểu tư tưởng đi xa thời đại quá thì người bình thường chưa thể tiếp nhận ngay được. Một bài khá hay về sư Minh Tuệ và đạo Phật chân chính( đạo pháp cũng chỉ cứu được người có duyên),... Chúc kênh ngày càng tiến xa
Ngay cả Đức Phật cũng không độ được người chưa đủ duyên. Vì vậy, những ý kiến trái chiều thậm chí là lệch lạc cũng là lẽ thường tình. Những gì mình học được, nghiền ngẫm nghiệm ra được và thấy giúp ích được cho người khác thì hãy cứ làm. Chúc team ad sức khoẻ! Chúc tất cả mn an lạc!
Khi mình chịu khó thay đổi. Sẽ có bài viết . 1 đoạn sách khai mở nó. Cảm ơn tư duy ngược khai mở những khúc mắc.làm cho các mắc xích của mình dính lại hơn cảm ơn kênh
Bài phân tích về học Phật của tu duy ngược rất hay và đúng nhưng những người học Phật pháp phải có hiểu biết căn bản về Phật pháp mới có thể hiểu hết về bài phân tích
Mỗi người một ý Tu theo sở thích của mình.. Lúc còn sức khỏe thì có thể làm mọi việc hơn người, người ngoài nhìn vào sẽ khâm phục vì bản thân mình không làm được Nhưng đó chỉ là một hình thức tại thế gian mà thôi Còn muốn thành Phật còn phải kết hợp nhiều mục từ Thân Khẩu và Y.. Khi chưa là Phật thì còn khuyết điểm.. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật ❤❤❤
Cảm ơn ad đã đưa chính pháp vang xa. Tôi biết ở đây nhiều học giả tri thức siêu phàm, nhưng các bạn lấy cái học của 1 người chưa giác ngộ để đo 1 người đã giác ngộ, vượt qua sinh tử luân hồi thì quá là thiển cận
Bạn ơi, học phật là để diệt trừ tham sân si, bạn nói ra tui cảm giác như bạn đã chất chứa học thuật quá nhiều tới mức dính mắc vào nó, câu cú bạn dùng sặc mùi đố kị và thể hiện cái tôi, phật kh có dậy là học kinh điển xong đi phát ngôn như vậy bạn à.
Các bài khác của bạn rất hữu ích, bài này thì phiến diện quá. Minh Tuệ chỉ là một hiện tượng, không phải là chân lý để mọi người nương theo,13 hạnh đầu đà không phải là pháp tu của Phật, Đức Phật cũng không khuyến khích điều đó..... Theo dõi ông Minh Tuệ tôi thấy ông ấy đang đi vào tà kiến,và những người dân mê muội ngày càng đẩy ông ấy sâu thêm vào tà kiến
@@AnNhien-fi3lq bạn ăn nói vu vơ, nhiều vô kể mà không đya ra được một bằng chứng sao? Còn 13 hạnh đầu đà có trong Thanh Tịnh Đại thuộc kinh tạng Nguyên Thuỷ bạn vào Google search Thanh Tịnh Đạo sẽ tìm được.
1. Giới - chính là các nguyên tắc (5 giới của Phật đưa ra) đặt ra giới hạn không được vượt ra ngoài để rơi vùng xám, vùng xấu. 2. Định - giữ cố định lại, xác định lại và định hướng đường đi (ví như con người gần chạm mức giới hạn của vùng thì mình phải giữ bản thân lại không được vượt ra ngoài cái giới hạn đó). 3. Tuệ - trí tuệ : tức là trong quá trình một cá nhân sống, biết giữ giới hạn, giữ thân theo đúng giới hạn đó, còn phải có tri thức dẫn đi đúng con đường chánh đạo. (tri thức trong lời của Đức Phật dạy, kinh sách Phật). Giữ giới, định bản thân chưa giúp bản thân đạt được quả vị gì, nhưng chắc chắn bản thân người đó sẽ không rơi vào vùng xấu. Phải thêm thông tuệ nữa mới đi đúng hướng trên đường chánh đạo và giải thoát.
Tôi không biết ngài đa làm được gì cho đất nước hay bá Tánh chưa. Tôi không biết. Nhưng tôi biết ngài đã ảnh hưởng đến tôi và một số không ít người quen của tôi sống châm lại. Buông bỏ bớt nhiều điều , bớt tham , sân , si. Tôi dùng từ bớt thôi chứ không dám nói là bỏ. Vậy thôi , bớt với tôi cũng đã là đã lắm rồi
muốn hiểu về đạo Phật nguyên thủy thì trước tiên phải hiểu Phật Thích Ca là người như thế nào, từ lúc sinh ra đến trưởng thành có vợ con chẳng có một tài năng nào hơn người, bỏ vợ con đi tìm thú vui riêng (cứu thế giới phổ độ chúng sinh giải thoát bản thân này nọ) một người ích kỷ mơ mộng hảo huyền như vậy, hèn nhát không dám đối mặt với cuộc sống thực tại, những việc ông ấy làm chủ yếu để trốn tránh cuộc sống thực tại, một người như vậy lấy tư cách gì dạy đời cho người ta, viết kinh ra cho nhiều toàn xàm xí, chỉ để đốt, không có giá trị thực tiễn... Quê hương của Thích Ca ở Nepal Ấn Độ, một đất nước có vấn đề về vệ sinh thực phẩm môi trường sống, đông dân, tôn giáo phức tạp, không được sạch sẽ văn minh phát triển như các nước phương Tây, thậm chí còn thua Trung Quốc. Tây Tạng cũng được mệnh danh là thủ đô của Phật giáo mà cũng toang hoang rồi. Phật độ chính mình, chính quê hương mình còn không nổi mà còn hoang tưởng phổ độ chúng sanh.
@@bluewave051007 nơi giàu có tốt đẹp thì cần gì Đức Phật xuất hiện. Bạn ko rõ đã đọc hết 5 bộ kinh Nikaya chưa mà đã kết luận chỉ đáng để đốt. Nếu đọc rồi mà kết luận vậy thì có thể do người bình thường nhìn kim cương cũng chỉ sánh ngang sỏi đá.
@@bluewave051007 tụng kinh giúp nhớ lời dạy, thiền giúp tâm tập trung và tĩnh lặng để trí huệ sáng tỏa, ăn chay vì lòng thương loài vật cũng có tánh linh. Vậy 3 điều trên tốt hay ko. Nhân quả còn ko tin thì luân hồi chắc quá xa. Đức Phật cũng ko thể thuyết pháp cho người ko có duyên. "Người ngu nghĩ mình ngu, Nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, Thật xứng gọi chí ngu." "Kinh Pháp Cú"
@@trungkiennguyen9981 vậy những thầy truyền giới cho thầy thì thọ giới của ai có phải các vị tổ ko. Các vị tổ thì thọ giới ai có phải là Đức phật ko. Mà Đức Phật thì tich rồi chỉ còn lại kinh điển. Những thầy thọ giới cho thầy minh tuệ mà ko giữ đúng giới luật của đức phật thì như vậy thì làm sao gọi là tỳ kheo.
@@trungkiennguyen9981thầy TMT đã thọ giới cụ túc nên mới có pháp danh Thích Minh Tuệ nên thầy là một vị tỳ kheo về mặt lễ nghi, Thầy tu theo lời Phật dạy nên là tu sĩ Phật giáo, thầy giữ giới đầu đà nghiêm mật nên đã đầy đủ giới tỳ kheo vậy nên Thầy là vị tỳ kheo đúng nghĩa trên thực tế vậy! HT Thích Thanh Từ dịch: 6. Tôi nghe như vầy: Một thời Phật ở thành La-duyệt, vườn trúc Ca-lan-đà, cùng với đại chúng Tỳ-kheo năm trăm vị. Bấy giờ Tôn giả Ðại Ca-diếp trụ A-lan-nhã. Ðến giờ khất thực, Tôn giả không phân biệt giàu nghèo. Tôn giả ở một nơi, ngồi một chỗ hoặc dưới gốc cây, hoặc ngoài đồng trống, hoặc ở chỗ vắng vẻ trọn không dời đổi, mặc áo năm mảnh, hoặc giữ ba y, hoặc ở gò mả, hoặc ăn một bữa, hoặc ăn chính ngọ, hoặc hành đầu đà mặc dù tuổi cao già cả. Bấy giờ Tôn giả Ðại Ca-diếp ăn xong liền đến dưới một cội cây thiền định, thiền định xong, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, sửa sang y phục, đi đến chỗ Thế Tôn. Bấy giờ Thế Tôn từ xa trông thấy Ca-diếp đến. Thế Tôn bảo rằng: - Khéo đến, Ca-diếp! Ca-diếp đến chỗ Phật cúi lạy rồi ngồi một bên. Thế Tôn dạy rằng: - Ca-diếp! Nay Thầy đã lớn tuổi, già cả, quá suy, lọm khọm, vậy Thầy nên bỏ hạnh khất thực, cho đến các hạnh đầu đà, mà nên nhận lời mời của các Trưởng giả và nhận y áo. Ca-diếp đáp: - Con không dám theo lời Như Lai dạy. Vì sao? Vì nếu Như Lai không thành đạo Vô thượng Chánh chân, thì con ắt thành Bích-chi Phật, mà Bích-chi Phật trọn hành A-lan-nhã. Ðến giờ khất thực, con không phân biệt giàu, nghèo. Con ở một nơi, ngồi một chỗ hoặc ngồi dưới gốc cây, hoặc ngoài đồng trống, hoặc chỗ vắng vẻ trọn chẳng dời đổi, hoặc mặc áo năm mảnh, hoặc giữ ba y, hoặc ở gò mả, hoặc ăn một bữa, hoặc ăn đúng ngọ, hoặc hành đầu đà. Nay con chẳng dám bỏ thói cũ mà học hạnh khác. Thế Tôn bảo rằng: - Lành thay! Lành thay Ca-diếp! Thầy có nhiều lợi ích, độ người vô lượng, rộng đến tất cả Trời, Người đều được độ. Vì sao? Ca-diếp! Nếu hạnh đầu đà này được ở đời thì pháp của Ta cũng sẽ được lâu dài ở đời. Nếu có pháp ở đời, thì Thiên đạo tăng thêm, ba đường ác liền giảm. Cũng vậy thánh Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, đạo Tam thừa đều còn ở đời. Này các Tỳ-kheo, hãy học như Ca-diếp tu tập. Như vậy, các Tỳ-kheo, nên học điều này. Bấy giờ các Tỳ-kheo nghe Phật dạy xong, vui vẻ vâng làm.
Tiêu đề của ad buồn cười quá, ông Minh Tuệ "đang theo con đường giác ngộ của Đức Phật" và con đường này theo ban đầu Đức Phật đã nhận định là không phải con đường đi đúng. Nếu nói: "sư Minh Tuệ sẽ giác ngộ theo Đức Phật" thì ô ấy phải nhận định lại con đường khổ hạnh này và không đi theo lối đi này nữa. Sinh thời, Đức Phật từng nói sau khi ngài mất thì Phật pháp sau này sẽ tiến vào thời kì mạt pháp, tức là sẽ không còn nhiều khả năng tu thành chính quả nữa. Theo tôi nghĩ: mỗi người sẽ phải tự giác ngộ trên hành trình của chính mình.
@@congdung67 bạn hiểu sai. Hạnh đầu đà là hạnh đức Phật tán thán nên Ngài mới khen ngài Ca Diếp là đệ nhất đầu đà, còn lối tu ép xác chỉ còn da bọc xương, sờ bụng thấy xương sống mới là pp khổ hạnh cực đoan mà Phật tử bỏ.
@@Thaonguyen-mu3yi cảm ơn bạn, t có thể hiểu là đệ tử Đức Phật có một phương pháp tu hành khác, đc Phật khen và ông Minh Tuệ này tu hành theo con đường này phải ko
@@congdung67 theo chỗ tôi được biết thì hạnh đầu đà trong tiếng Phạn có nghĩa rũ bỏ do đức Phật cho phép thực hành nhưng nó là một hạnh rất khó thực hiện nên chỉ có ngài Ma Ha Ca Diếp là thực hành trọn vẹn. Thầy TMT thực hành hạnh này vì nó được truyền dạy trong kinh điển Phật giáo.
Ad chỉ mới dừng lại ở mức đọc kinh điển chứ chưa giác ngộ nên các khái niệm hầu như đều đi ngược hướng. Giữ giới ở đây là không đi vào tam giới, định ở đây là tách biệt với tam giới, tuệ ở đây là vì không vào tam giới nên thấy mọi thứ trên thế giới này là như chân như thật. Tam giới duy tâm, tam giới ở đây là dục giới, sắc giới và vô sắc giới do tâm tạo ra. Ad có nói tâm đi Pháp, Mỹ nên không định được, nhưng thực ra không phải đi Pháp, Mỹ thực mà là tâm đang đi vào tam giới. Vì đi vào tam giới rồi nên mất giới, mất định, mất tuệ. Phật khai thị thoát ly tam giới là như vậy 🙏🙏🙏
tự đi theo thầy, rồi tự live stream kiếm cơm theo thầy, rồi thầy nói đừng đi nữa vẫn làm phiền. Bạn có thể ko thích thầy, nhưng bạn nói thầy làm phiền thì cách nhìn của bạn quá phiến diện và định kiến !!!
Vì bạn ấy ngày càng giác ngộ nên chia sẻ nhiều về Phật pháp điều này sẽ ko cùng năng lượng với bạn cũng như nhiều bạn trẻ khác. Bạn nên để một thời gian sau xem lại sẽ thấy có ý nghĩa hơn.
Tâm linh không thể nào lý luận như học giả được , chỉ khi nào mình đạt quả vị và tu chứng , theo cá nhân tôi ông Minh Tuệ chỉ mới bắt chước về hình thức mà moi người đã tung hô như Phật sống, còn kéo theo đám đông giang hồ tu giả nữa thật là vô minh , một Thánh Tăng không thể nào hành động như Minh Tuệ , làm người đã khó mà gặp được pháp tu đúng còn khó hơn nhiều , tôi đã tiếp xúc với người tu giỏi trí tuệ của họ đã vượt ra ngoài sự hiểu biết của con người , họ đạt được ngũ thông nên không có trí thông minh nào của con người mà so sánh được giống như phim thần thoại vậy , họ là Con Người rất bình thường ngay khi đứng trước mặt bạn cũng không hề biết là họ có tu , tu giỏi không phải mặc áo vàng , cạo đầu , ăn chay , tụng kinh đâu , tôi không phải là bốc phét đâu , cho dù học hết tất cả kinh điển của thế gian mà không có một phương pháp đúng thì không thể nào thành Phật được , khi chưa chứng ngộ không thể nào dựa vào sách vở mà bàn luận đúng được , khi gặp người tu giỏi tu chứng rồi thì chỉ có há hốc mồm mà thôi ,
Ông Minh Tuệ chỉ đang học theo lời của Đức Thế Tôn dạy. Chưa biết sau này thế nào, nhưng ông Minh Tuệ thật sự là người đã và đang tu theo đúng Chánh Pháp. Người buông bỏ đời sống, ban đầu tôi cũng nghĩ ông ấy chỉ là Vô Minh, đi kiểu hình thức. Nhưng sau khi coi nhiều về cách ông ấy hiểu về giáo Pháp của Bụt thì biết ông ấy Trí Tuệ. Nếu ông ấy kiên trì có thể đắc A La Hán, thậm chí vượt xa nữa.
@@hungthinhle9692 Khi chúng ta chưa tu chứng thì khó phân biệt đúng sai , ví dụ về giới tà dâm mọi người chỉ hiểu khi nào có quan hệ bất chính thì mới phạm giới , chưa đủ chỉ khởi tâm ham muốn thôi thì đã phạm giới rồi , một người có khởi tâm ham muốn chưa hành động thì làm sao mình đánh giá tu sĩ này phạm giới , chỉ người có thiên nhãn mới biết , tu thành Phật cực kỳ khó ,liên quan nhiều yếu tố có một phương pháp đúng ,Phước báu phải đầy đủ .., nếu dễ thì Phật đầy đường . ông ấy có Tri Tuệ mà thế à ,Tăng đoàn hỗn tập , đi thì có bảo vệ kè kè , mình thì như động vật quý hiếm để youtube câu live câu view . một tu sĩ đạt được trí tuệ thì se biết cái gì nên làm cái gì không nên làm .
@@bad453nhở bạn mà mình biết bạn chưa xem 250 giới của đức Phật. Trong đó có giới cấm đuổi người khác, mọi người theo sư Minh Tuệ hoàn toàn là tự nguyện, không mời gọi, và sư Minh Tuệ củng không đuổi người khác
Thời Đức Phật tại thế, nhiều vị tôn giả đã tu theo hạnh đầu đà, một lối tu tập khổ hạnh nhằm rèn luyện sự thanh tịnh, giải thoát khỏi dục vọng và đạt đến giác ngộ. Dưới đây là một số vị tôn giả nổi tiếng đã tu theo hạnh đầu đà: 1. Tôn giả Mahākassapa (Đại Ca Diếp) Hạnh đầu đà: Ngài Đại Ca Diếp là vị tôn giả nổi tiếng nhất trong việc tu tập theo hạnh đầu đà. Ngài đã thực hành 13 hạnh đầu đà một cách nghiêm túc và được xem là người đứng đầu trong các vị tôn giả về sự khổ hạnh. Sau khi Đức Phật nhập Niết-bàn, Ngài Đại Ca Diếp đã chủ trì Đại hội kết tập kinh điển lần thứ nhất. 2. Tôn giả Ānanda (A Nan) Hạnh đầu đà: Tôn giả Ānanda, người thị giả thân cận của Đức Phật, cũng đã thực hành hạnh đầu đà trong suốt quá trình tu tập của mình. Sau khi Đức Phật nhập Niết-bàn, Tôn giả Ānanda đã tiếp tục duy trì hạnh đầu đà và đạt quả A-la-hán. 3. Tôn giả Sāriputta (Xá Lợi Phất) Hạnh đầu đà: Mặc dù Tôn giả Sāriputta là một trong những vị đại đệ tử thông tuệ nhất của Đức Phật và nổi tiếng với trí tuệ siêu việt, ngài cũng đã thực hành các hạnh đầu đà trong suốt thời gian tu tập của mình. 4. Tôn giả Moggallāna (Mục Kiền Liên) Hạnh đầu đà: Tôn giả Moggallāna, người bạn thân thiết và đồng thời là một trong hai đại đệ tử của Đức Phật (cùng với Tôn giả Sāriputta), cũng thực hành hạnh đầu đà. Ngài được biết đến với thần thông đặc biệt, nhưng vẫn duy trì lối sống giản dị và khổ hạnh. 5. Tôn giả Mahākappina (Đại Kiếp Tân Na) Hạnh đầu đà: Tôn giả Mahākappina, nguyên là một vị vua nhưng đã từ bỏ ngai vàng để theo Đức Phật và tu theo hạnh đầu đà. Ngài đã sống đời sống khổ hạnh và đạt được giác ngộ. 6. Tôn giả Pilindavaccha Hạnh đầu đà: Tôn giả Pilindavaccha cũng là một trong những vị tôn giả tu theo hạnh đầu đà nghiêm ngặt. Ngài là một trong những vị được Đức Phật khen ngợi về việc tu tập khổ hạnh và đạt được quả vị A-la-hán.
Đức Phật đi khất thực thì khác với ông Tuệ hoàn toàn, đức Phật giai đoạn chưa thành Phật thì chỉ trú 1 chỗ, hằng ngày xuống làng khất thực rồi vào lại chỗ cũ để hành thiền miên mật. Chỉ sau khi thành Phật rồi, ngộ chân lý rồi, ko phải vì Ngài ko đủ ăn mà phải đi, Ngài vẫn có người hộ hằng ngày, nhưng Ngài đi là để cầu chúc phúc cho dân, và đi để có cơ hội giảng pháp, chứ ko phải như ông Tuệ, đu nhong nhong, rồi nói thì cái đúng cái sai. Phật đi trong Chánh niệm nên đất nước yên ổn, còn ông này đi thì đem rắc rối đến cho toàn dân. Nói chung ai cũng có quyền tu, nhưng đừng tự mình nghĩ cái mình là đã đúng rồi mà ko cần học ai nữa. 13 hạnh của ông Tuệ cũng chưa đúng với giáo lý nữa.
kênh này tưởng thế nào, lúc trước nghe mấy video nói về kiến thức và sách thấy rất hay. Bây giờ lại chuyển qua Phật giáo, ăn theo trào lưu kiếm sub rồi. Chủ kênh nên cân nhắc khi bưng bô cho một tôn giáo nào đó. Bởi vì các tôn giáo mâu thuẩn nhau về logic nên móng rất nhiều, nếu nghiên cứu kỹ sẽ thấy, mà kênh này thiên về logic và kiến thức không nên phiến diện theo một tôn giáo. Phật giáo thì nền móng là lục đạo luân hồi, Thiên Chúa giáo thì theo Đấng Tạo Hóa, Darwin giáo thì theo khỉ vượn. Nói chung thì tôn giáo nào cũng có người tài người giỏi, nhưng tôn giáo họ theo chắc gì đã đúng, bằng chứng là nó mâu thuẩn với tôn giáo khác, và tôn giáo khác cũng có người tài giỏi, thế nên mới nói kể cả người tài người giỏi cũng có lúc là kẻ ngốc.
@@ngthanhthang khó đi đơn giản là vì không có đường mà đi. Đi vào ngõ cụt thì đi kiểu gì? Biết là đường cụt cứ đâm đầu vào thì gọi là vô minh hay trí huệ?
em không phải đạo phật hay bất cứ một tôn giáo nào em cũng không tin thần thánh hay tâm linh , đây là một cmt của một người bình thường khi nhìn thấy việc ông sư đi tu hành chỉ thế thôi. Đối với quan điểm của em một người một vị thần muốn được tôn trọng kính nể hay truyền cảm hứng được cho người khác thì phải làm được việc tốt , tạo ra được một thứ vật chất hữu ích hoặc làm được việc gì đó giúp ích cho người khác....đại loại thế. Vậy nên một ông sư chuyên tâm tu hành trong chùa , hay ở nhà hay ở đâu đó cũng được đối với em không có sự khác biệt. Cái em muốn nói là một người sống trên thế giới này nếu ko thể giúp ích cho người khác hay làm được một việc gì đó vĩ đại thì ít nhất cũng phải tự lo được cái ăn cái mặc nhu cầu tối thiểu của bản thân mình , không làm phiền đến người khác. Một người tu hành có thể đi làm việc thiện , giúp đỡ người khác , tụng kinh siêu độ cho nhà có đám tang miễn phí chẳng hạn , ngoài ra có thể tự trồng trọt , làm việc thủ công tạo ra thực phẩm để tự ăn nếu thừa thì đem đổi lấy nhu yếu phẩm khác để phục vụ ngôi chùa , ngôi nhà ( nơi mình đang tu ) , hoặc truyền bá đạo phật thuyết giảng cho người có nhu cầu cũng được. Đối với em đó mới là tu hành , vì muốn giúp người thì phải lo được cho mình cái đã. Còn việc đi khắp nơi cái ăn của mình còn phải phụ thuộc người khác , nếu ko ai tặng đồ ăn cho thì sao , nếu đi giữa đường ốm , bệnh ngã ra đó có phải làm phiền đến người khác phải lo cho mình không !!! Tóm lại em không hiểu được cái việc này có gì đáng để tôn vinh hay học theo.
Đồng quan điểm với bạn. Thời của Phật Thích Ca, chữ viết còn chưa có, ông phải đi khắp nơi để quan sát cuộc đời và thu nạp thêm kiến thức, từ đó ông mới ngồi suy nghĩ (thiền định) và có trí tuệ để trở thành Người Giác Ngộ (Buddha). Vì phải đi suốt như vậy, ông khó có cơ hội làm việc để tự nuôi sống bản thân, thế nên ông mới đi xin ăn. Ông cũng biết việc này là không tốt nên chỉ xin mỗi ngày một bữa. Còn ngày nay, chỉ cần một cái smartphone và internet không bị kiểm duyệt, thì ai cũng có thể bỏ ra mỗi ngày vài tiếng là đủ để có lượng kiến thức hơn hẳn Phật Thích Ca. Thời gian còn lại họ vừa có thể làm việc tự nuôi bản thân, và vẫn có đủ thời gian để chiêm nghiệm về những kiến thức họ tìm thấy trên internet. Nhưng những người thời nay chưa có đủ sự thiền định như Phật Thích Ca nên họ còn mê muội. Họ nghe bọn lừa đảo kể về một "nữ anh hùng chiến tranh, mới hơn 10 tuổi đã đi theo Đ... rồi ném lựu đạn vào lính Tây" mà còn chưa thèm nghĩ xem chuyện này có phải là bọn mất dạy dụ con nít giết người hay không cơ mà. 😅 Còn với những người chịu suy nghĩ về mọi thứ tới mức tìm thấy sự thật, thì mình phải nói thẳng là Phật Thích Ca không đủ trình độ so trí tuệ với họ đâu, chẳng qua là họ không khoe khoang về chuyện đó mà thôi. Bạn có biết thầy Dương Tuấn Ngọc hay thiền sư Thích Từ Thông không? Mình thấy 2 ông đó còn giỏi hơn Đức Phật nữa. Có rảnh bạn tham khảo thử. Chào nhé. Goodluck.
Góc nhìn của người thế gian thường như vậy, thấy sự vật hiện hữu là thật có cho nên người đáng tôn vinh phải làm ra của cải vật chất đem lại ấm no hạnh phúc trên thế gian này, kể cả tu là phải đem cái lợi nào đó thực tế cho xh như làm từ thiện… Nhưng đại Phật là đạo xuất thế thầy tất cả chúng sính đang bị trói buộc bởi vật chất do nhận biết mê lầm của căn thân mà phải chịu trầm luân trong sinh tử luân hồi và khổ đau trong 3 đường ác. Muốn thoát khổ phải biết quay về tự thân tu sửa những thói quen đã trói buộc dẫn dắt mình nên khác với góc nhìn của người thế gian là vậy! Thầy TMT tu sửa không vì cần sự tôn vinh của người đời, mà vì những người hữu duyên tự tôn vinh hạnh nguyện của Ngài vậy.
@@lekien245 sao bạn biết thời Đức Phật chưa có chữ viết, kinh điển PG lúc đó chưa được viết lại ko có nghĩa là ko có chữ, kinh Vệ Đà trong thời Đức Phật đã có, Takashila là nơi học tập của nhiều học giả nổi tiếng thời đó, vậy chữ viết ko có thì quá vô lý.
📚 Đăng Ký Khoá Học Đọc Sách Smart Reading: tacongtuyen.com/smart-reading/
💡 Nhận Tài Liệu 1 Trang PDF: tacongtuyen.com/pdf-su-minh-tue-p1/
📽 Đăng Ký Khóa Học Smart Videos: tacongtuyen.com/smart-videos/
✍ Donate Ủng Hộ Tư Duy Ngược: tacongtuyen.com/donate-tdn/
Ad lần này chơi lớn lọc mem rồi... Thôi thì lùi một bước tiến vài bước, ai phù hợp tần số thì sẽ khớp nhau còn không hợp thì tự đẩy nhau ra thooiii.. Đôi khi cũng hiểu tư tưởng đi xa thời đại quá thì người bình thường chưa thể tiếp nhận ngay được. Một bài khá hay về sư Minh Tuệ và đạo Phật chân chính( đạo pháp cũng chỉ cứu được người có duyên),... Chúc kênh ngày càng tiến xa
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
Ngay cả Đức Phật cũng không độ được người chưa đủ duyên. Vì vậy, những ý kiến trái chiều thậm chí là lệch lạc cũng là lẽ thường tình.
Những gì mình học được, nghiền ngẫm nghiệm ra được và thấy giúp ích được cho người khác thì hãy cứ làm.
Chúc team ad sức khoẻ!
Chúc tất cả mn an lạc!
Nam Mô A Di Đà Phật. Lành thay! Lành thay! Công Đức Vô Lượng. Mong Ad ra nhiều video hơn nữa để lan toả được nhiều hơn.❤️
❤❤❤❤❤❤ Cảm ơn tư duy ngược bình luận chia sẻ rất hay rất cảm ơn nam mô a di đà phật
Lý luận của kênh rất tuyệt..rất chính xác ❤❤❤❤
❤️
Cảm ơn kênh 🙏❤️rất hay để tôi gột rửa thân tâm xóa u minh 🙏🙏🙏
Bài viết này của Tư duy ngược rất bổ ích, rất trình độ. Cảm ơn
Hay quá. Xin chân thành cảm ơn chương trình thật nhiều.
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn nhiều sức khoẻ và thành công nha!
Nội dung rất sâu sắc, cảm ơn TDN❤
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
Cảm ơn video của bạn rất hay hữu ích!!!
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
Tuyêt vơi❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉
Theo tôi thấy kênh phân tích rất hay. Còn hay hơn tiền sỹ Phật học rất nhiều. Cảm ơn kênh........
Khi mình chịu khó thay đổi. Sẽ có bài viết . 1 đoạn sách khai mở nó. Cảm ơn tư duy ngược khai mở những khúc mắc.làm cho các mắc xích của mình dính lại hơn cảm ơn kênh
Bài phân tích về học Phật của tu duy ngược rất hay và đúng nhưng những người học Phật pháp phải có hiểu biết căn bản về Phật pháp mới có thể hiểu hết về bài phân tích
cám ơn kênh rất hay ạ
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn nhiều sức khoẻ và thành công nha!
Đọc bài của bạn tôi đăng ký luôn !
Cảm ơn Tư Duy Ngược,hay quá.
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn nhiều sức khoẻ và thành công nha!
Cảm ơn bn đã lm video này
Clip phân tích hay, dễ hiểu về phật pháp ❤
mình đọc bình luận thấy có rất n người có tâm đố kỵ ko ủng hộ, riêng mình thì mình thấy nói rất đúng và hay
💝💝💝🙏🙏🙏Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏Bài viết vô cùng sâu sắc ,ý nghĩa...cám ơn TG 💝..🙏🙏🙏Đảnh lễ Thầy Minh Tuệ ạ
Mỗi người một ý Tu theo sở thích của mình..
Lúc còn sức khỏe thì có thể làm mọi việc hơn người, người ngoài nhìn vào sẽ khâm phục vì bản thân mình không làm được
Nhưng đó chỉ là một hình thức tại thế gian mà thôi
Còn muốn thành Phật còn phải kết hợp nhiều mục từ Thân Khẩu và Y..
Khi chưa là Phật thì còn khuyết điểm..
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
❤❤❤
Hóng tập tiếp theo ạ!
Nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Rất hay nam mô a di đà qhật
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn nhiều sức khoẻ và thành công nha!
Quá hay!
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
Cảm ơn rất nhiều ạ
❤🙏🩵
cảm ơn video của tư duy ngược
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
Cảm ơn chủ kênh rất rất nhiều!
❤❤❤❤❤
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
Ad rất hiểu biết! Cảm ơn Tư duy ngược!
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
A Di ĐÀ PHẬT 🙏 Xin Trân Quý Và Biết Ơn
A Di ĐÀ PHẬT 🙏
Chúc các bạn đọc được bình luận này luôn được an nhàn, sống hạnh phúc
Cảm ơn ad, từ video có thể thấy add là 1 người luôn có tư duy mở
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
Rất hay
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
Cảm ơn bạn nói đúng ❤
Cảm ơn ad đã đưa chính pháp vang xa. Tôi biết ở đây nhiều học giả tri thức siêu phàm, nhưng các bạn lấy cái học của 1 người chưa giác ngộ để đo 1 người đã giác ngộ, vượt qua sinh tử luân hồi thì quá là thiển cận
Bạn ơi, học phật là để diệt trừ tham sân si, bạn nói ra tui cảm giác như bạn đã chất chứa học thuật quá nhiều tới mức dính mắc vào nó, câu cú bạn dùng sặc mùi đố kị và thể hiện cái tôi, phật kh có dậy là học kinh điển xong đi phát ngôn như vậy bạn à.
Trời ơi. Video hay nhất về Phật pháp mình từng xemmmmmmm ❤❤❤❤❤ yêu kênh... Lâu quá rồi mới có video mới nha anh😂
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
Cảm ơn kênh vì video hữu ích ạ ❤
Rất vui vì video này hữu ích với bạn. Chúc bạn an lạc!
Hay ❤
Cám ơn bài giảng rất hay
Các bài khác của bạn rất hữu ích, bài này thì phiến diện quá. Minh Tuệ chỉ là một hiện tượng, không phải là chân lý để mọi người nương theo,13 hạnh đầu đà không phải là pháp tu của Phật, Đức Phật cũng không khuyến khích điều đó..... Theo dõi ông Minh Tuệ tôi thấy ông ấy đang đi vào tà kiến,và những người dân mê muội ngày càng đẩy ông ấy sâu thêm vào tà kiến
Ai nói bạn 13 hạnh đầu đà không phải pháp tu của Phật vậy?
Tà kiến ở chỗ nào, xin mạn phép nhờ bạn chỉ ra giùm
@@ngthanhthang ai nói 13 hạnh đầu đà là Pháp tu của Phật, kinh sách nào nói,Phật có tu 13 hạnh đầu đà không
@@phamdaithanh1450 nhiều vô kể, trong phạm vi của sự tranh luận này không thể nói hết, nếu có tâm cầu thị hãy tìm hiểu kỹ sẽ thấy
@@AnNhien-fi3lq bạn ăn nói vu vơ, nhiều vô kể mà không đya ra được một bằng chứng sao?
Còn 13 hạnh đầu đà có trong Thanh Tịnh Đại thuộc kinh tạng Nguyên Thuỷ bạn vào Google search Thanh Tịnh Đạo sẽ tìm được.
1. Giới - chính là các nguyên tắc (5 giới của Phật đưa ra) đặt ra giới hạn không được vượt ra ngoài để rơi vùng xám, vùng xấu.
2. Định - giữ cố định lại, xác định lại và định hướng đường đi (ví như con người gần chạm mức giới hạn của vùng thì mình phải giữ bản thân lại không được vượt ra ngoài cái giới hạn đó).
3. Tuệ - trí tuệ : tức là trong quá trình một cá nhân sống, biết giữ giới hạn, giữ thân theo đúng giới hạn đó, còn phải có tri thức dẫn đi đúng con đường chánh đạo. (tri thức trong lời của Đức Phật dạy, kinh sách Phật).
Giữ giới, định bản thân chưa giúp bản thân đạt được quả vị gì, nhưng chắc chắn bản thân người đó sẽ không rơi vào vùng xấu. Phải thêm thông tuệ nữa mới đi đúng hướng trên đường chánh đạo và giải thoát.
Mong ad làm nhiều về Phật học
Ad ơi người ko cùng tần sóng thì cứ vui vẻ chia tay mong ad đừng buồn ❤
❤️
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
🌸🌷🙏🌸🙏🌸🙏🌷🌸
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
Mình đã đăng ký khoá học nhận quà tặng nhưng chưa thấy khóa học trong tài khoản ạ. Đơn hàng ko xử lý tự động như thông báo.
Vâng bạn vui lòng check email nhé. Đơn hàng của bạn đã được kích hoạt rồi nha!
@@TưDuyNgược dạ vâng
Tôi không biết ngài đa làm được gì cho đất nước hay bá Tánh chưa. Tôi không biết. Nhưng tôi biết ngài đã ảnh hưởng đến tôi và một số không ít người quen của tôi sống châm lại. Buông bỏ bớt nhiều điều , bớt tham , sân , si. Tôi dùng từ bớt thôi chứ không dám nói là bỏ. Vậy thôi , bớt với tôi cũng đã là đã lắm rồi
Làm sao để tìm hiểu về đạo Phật nguyên thủy đây ạ
Lên mạng thì chỉ thấy mấy ông sư giảng nghiệp với quả báo thôi
Đọc (hoặc nghe) hết 5 bộ kinh đại tạng Nikaya, không thông qua lời thuyết giảng mang 1 lớp tri kiến của người khác
Lên mạng tìm trung bộ kinh Nikaya ht Thích Minh Châu dịch
muốn hiểu về đạo Phật nguyên thủy thì trước tiên phải hiểu Phật Thích Ca là người như thế nào, từ lúc sinh ra đến trưởng thành có vợ con chẳng có một tài năng nào hơn người, bỏ vợ con đi tìm thú vui riêng (cứu thế giới phổ độ chúng sinh giải thoát bản thân này nọ) một người ích kỷ mơ mộng hảo huyền như vậy, hèn nhát không dám đối mặt với cuộc sống thực tại, những việc ông ấy làm chủ yếu để trốn tránh cuộc sống thực tại, một người như vậy lấy tư cách gì dạy đời cho người ta, viết kinh ra cho nhiều toàn xàm xí, chỉ để đốt, không có giá trị thực tiễn... Quê hương của Thích Ca ở Nepal Ấn Độ, một đất nước có vấn đề về vệ sinh thực phẩm môi trường sống, đông dân, tôn giáo phức tạp, không được sạch sẽ văn minh phát triển như các nước phương Tây, thậm chí còn thua Trung Quốc. Tây Tạng cũng được mệnh danh là thủ đô của Phật giáo mà cũng toang hoang rồi. Phật độ chính mình, chính quê hương mình còn không nổi mà còn hoang tưởng phổ độ chúng sanh.
@@bluewave051007 nơi giàu có tốt đẹp thì cần gì Đức Phật xuất hiện. Bạn ko rõ đã đọc hết 5 bộ kinh Nikaya chưa mà đã kết luận chỉ đáng để đốt. Nếu đọc rồi mà kết luận vậy thì có thể do người bình thường nhìn kim cương cũng chỉ sánh ngang sỏi đá.
@@bluewave051007 tụng kinh giúp nhớ lời dạy, thiền giúp tâm tập trung và tĩnh lặng để trí huệ sáng tỏa, ăn chay vì lòng thương loài vật cũng có tánh linh. Vậy 3 điều trên tốt hay ko. Nhân quả còn ko tin thì luân hồi chắc quá xa. Đức Phật cũng ko thể thuyết pháp cho người ko có duyên.
"Người ngu nghĩ mình ngu,
Nhờ vậy thành có trí.
Người ngu tưởng có trí,
Thật xứng gọi chí ngu."
"Kinh Pháp Cú"
Cháu nầy nói hây quá có người không làm được tức
ÔNG TỆ CHƯA GIỜ THỌ TỲ KHEO THÌ LẤY GÌ GỌI LÀ SƯ, CŨNG NHƯ CHƯA BAO GIỜ THỌ GIỚI THÌ LẤY GÌ TRÌ GIỚI, NÊN BÀI NÀY ĐÃ NĂNG BI CHO TỆ QUÁ ĐÀ
Vậy nếu muốn thọ giới tỳ kheo thì thọ ở đâu bạn
@@LePhuoc2309 ở chùa và phải có các vị Tỳ kheo khác truyền giới cho nhé, phải có thầy tế độ xuất gia cho thì mới được gọi là tỳ kheo
@@trungkiennguyen9981 vậy những thầy truyền giới cho thầy thì thọ giới của ai có phải các vị tổ ko. Các vị tổ thì thọ giới ai có phải là Đức phật ko. Mà Đức Phật thì tich rồi chỉ còn lại kinh điển. Những thầy thọ giới cho thầy minh tuệ mà ko giữ đúng giới luật của đức phật thì như vậy thì làm sao gọi là tỳ kheo.
@@trungkiennguyen9981thầy TMT đã thọ giới cụ túc nên mới có pháp danh Thích Minh Tuệ nên thầy là một vị tỳ kheo về mặt lễ nghi, Thầy tu theo lời Phật dạy nên là tu sĩ Phật giáo, thầy giữ giới đầu đà nghiêm mật nên đã đầy đủ giới tỳ kheo vậy nên Thầy là vị tỳ kheo đúng nghĩa trên thực tế vậy!
HT Thích Thanh Từ dịch:
6. Tôi nghe như vầy:
Một thời Phật ở thành La-duyệt, vườn trúc Ca-lan-đà, cùng với đại chúng Tỳ-kheo năm trăm vị.
Bấy giờ Tôn giả Ðại Ca-diếp trụ A-lan-nhã. Ðến giờ khất thực, Tôn giả không phân biệt giàu nghèo. Tôn giả ở một nơi, ngồi một chỗ hoặc dưới gốc cây, hoặc ngoài đồng trống, hoặc ở chỗ vắng vẻ trọn không dời đổi, mặc áo năm mảnh, hoặc giữ ba y, hoặc ở gò mả, hoặc ăn một bữa, hoặc ăn chính ngọ, hoặc hành đầu đà mặc dù tuổi cao già cả. Bấy giờ Tôn giả Ðại Ca-diếp ăn xong liền đến dưới một cội cây thiền định, thiền định xong, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, sửa sang y phục, đi đến chỗ Thế Tôn. Bấy giờ Thế Tôn từ xa trông thấy Ca-diếp đến. Thế Tôn bảo rằng:
- Khéo đến, Ca-diếp!
Ca-diếp đến chỗ Phật cúi lạy rồi ngồi một bên. Thế Tôn dạy rằng:
- Ca-diếp! Nay Thầy đã lớn tuổi, già cả, quá suy, lọm khọm, vậy Thầy nên bỏ hạnh khất thực, cho đến các hạnh đầu đà, mà nên nhận lời mời của các Trưởng giả và nhận y áo.
Ca-diếp đáp:
- Con không dám theo lời Như Lai dạy. Vì sao? Vì nếu Như Lai không thành đạo Vô thượng Chánh chân, thì con ắt thành Bích-chi Phật, mà Bích-chi Phật trọn hành A-lan-nhã. Ðến giờ khất thực, con không phân biệt giàu, nghèo. Con ở một nơi, ngồi một chỗ hoặc ngồi dưới gốc cây, hoặc ngoài đồng trống, hoặc chỗ vắng vẻ trọn chẳng dời đổi, hoặc mặc áo năm mảnh, hoặc giữ ba y, hoặc ở gò mả, hoặc ăn một bữa, hoặc ăn đúng ngọ, hoặc hành đầu đà. Nay con chẳng dám bỏ thói cũ mà học hạnh khác.
Thế Tôn bảo rằng:
- Lành thay! Lành thay Ca-diếp! Thầy có nhiều lợi ích, độ người vô lượng, rộng đến tất cả Trời, Người đều được độ. Vì sao? Ca-diếp! Nếu hạnh đầu đà này được ở đời thì pháp của Ta cũng sẽ được lâu dài ở đời. Nếu có pháp ở đời, thì Thiên đạo tăng thêm, ba đường ác liền giảm. Cũng vậy thánh Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, đạo Tam thừa đều còn ở đời. Này các Tỳ-kheo, hãy học như Ca-diếp tu tập.
Như vậy, các Tỳ-kheo, nên học điều này.
Bấy giờ các Tỳ-kheo nghe Phật dạy xong, vui vẻ vâng làm.
Tiêu đề của ad buồn cười quá, ông Minh Tuệ "đang theo con đường giác ngộ của Đức Phật" và con đường này theo ban đầu Đức Phật đã nhận định là không phải con đường đi đúng. Nếu nói: "sư Minh Tuệ sẽ giác ngộ theo Đức Phật" thì ô ấy phải nhận định lại con đường khổ hạnh này và không đi theo lối đi này nữa.
Sinh thời, Đức Phật từng nói sau khi ngài mất thì Phật pháp sau này sẽ tiến vào thời kì mạt pháp, tức là sẽ không còn nhiều khả năng tu thành chính quả nữa.
Theo tôi nghĩ: mỗi người sẽ phải tự giác ngộ trên hành trình của chính mình.
Ăn khổ hạnh là ngày chỉ ăn một hạt mè như đức Phật. Thầy MT theo trung Đạo.
@@congdung67 bạn hiểu sai. Hạnh đầu đà là hạnh đức Phật tán thán nên Ngài mới khen ngài Ca Diếp là đệ nhất đầu đà, còn lối tu ép xác chỉ còn da bọc xương, sờ bụng thấy xương sống mới là pp khổ hạnh cực đoan mà Phật tử bỏ.
@@Thaonguyen-mu3yi cảm ơn bạn, t có thể hiểu là đệ tử Đức Phật có một phương pháp tu hành khác, đc Phật khen và ông Minh Tuệ này tu hành theo con đường này phải ko
@@congdung67 theo chỗ tôi được biết thì hạnh đầu đà trong tiếng Phạn có nghĩa rũ bỏ do đức Phật cho phép thực hành nhưng nó là một hạnh rất khó thực hiện nên chỉ có ngài Ma Ha Ca Diếp là thực hành trọn vẹn. Thầy TMT thực hành hạnh này vì nó được truyền dạy trong kinh điển Phật giáo.
@@Thaonguyen-mu3yi tôi đã hiểu sai về con đường thầy TMT đang làm. Cảm ơn bạn đã chia sẻ thêm
Ad chỉ mới dừng lại ở mức đọc kinh điển chứ chưa giác ngộ nên các khái niệm hầu như đều đi ngược hướng. Giữ giới ở đây là không đi vào tam giới, định ở đây là tách biệt với tam giới, tuệ ở đây là vì không vào tam giới nên thấy mọi thứ trên thế giới này là như chân như thật. Tam giới duy tâm, tam giới ở đây là dục giới, sắc giới và vô sắc giới do tâm tạo ra. Ad có nói tâm đi Pháp, Mỹ nên không định được, nhưng thực ra không phải đi Pháp, Mỹ thực mà là tâm đang đi vào tam giới. Vì đi vào tam giới rồi nên mất giới, mất định, mất tuệ. Phật khai thị thoát ly tam giới là như vậy 🙏🙏🙏
Nếu tu chân chính thi kg làm phiền nhiều người
Ai làm phiền? ổng có kêu gọi chúng mày đi theo ổng à ? sao không mày bảo người dân Việt Nam không có ý thức?
tự đi theo thầy, rồi tự live stream kiếm cơm theo thầy, rồi thầy nói đừng đi nữa vẫn làm phiền. Bạn có thể ko thích thầy, nhưng bạn nói thầy làm phiền thì cách nhìn của bạn quá phiến diện và định kiến !!!
Suốt mất năm thấy đi dọc đất nước không phiền hà ai, từ ngày bọn TikTok đu theo thì phá luôn hạnh tu của thầy.
Tối lúc trước thích nghe bạn nói thấy bạn tuyệt vời nhưng bây giờ ngược lại nhé,
Vì bạn ấy ngày càng giác ngộ nên chia sẻ nhiều về Phật pháp điều này sẽ ko cùng năng lượng với bạn cũng như nhiều bạn trẻ khác. Bạn nên để một thời gian sau xem lại sẽ thấy có ý nghĩa hơn.
Đồng quan điểm
Tâm linh không thể nào lý luận như học giả được , chỉ khi nào mình đạt quả vị và tu chứng , theo cá nhân tôi ông Minh Tuệ chỉ mới bắt chước về hình thức mà moi người đã tung hô như Phật sống, còn kéo theo đám đông giang hồ tu giả nữa thật là vô minh , một Thánh Tăng không thể nào hành động như Minh Tuệ , làm người đã khó mà gặp được pháp tu đúng còn khó hơn nhiều , tôi đã tiếp xúc với người tu giỏi trí tuệ của họ đã vượt ra ngoài sự hiểu biết của con người , họ đạt được ngũ thông nên không có trí thông minh nào của con người mà so sánh được giống như phim thần thoại vậy , họ là Con Người rất bình thường ngay khi đứng trước mặt bạn cũng không hề biết là họ có tu , tu giỏi không phải mặc áo vàng , cạo đầu , ăn chay , tụng kinh đâu , tôi không phải là bốc phét đâu , cho dù học hết tất cả kinh điển của thế gian mà không có một phương pháp đúng thì không thể nào thành Phật được , khi chưa chứng ngộ không thể nào dựa vào sách vở mà bàn luận đúng được , khi gặp người tu giỏi tu chứng rồi thì chỉ có há hốc mồm mà thôi ,
Ông Minh Tuệ chỉ đang học theo lời của Đức Thế Tôn dạy. Chưa biết sau này thế nào, nhưng ông Minh Tuệ thật sự là người đã và đang tu theo đúng Chánh Pháp. Người buông bỏ đời sống, ban đầu tôi cũng nghĩ ông ấy chỉ là Vô Minh, đi kiểu hình thức. Nhưng sau khi coi nhiều về cách ông ấy hiểu về giáo Pháp của Bụt thì biết ông ấy Trí Tuệ. Nếu ông ấy kiên trì có thể đắc A La Hán, thậm chí vượt xa nữa.
@@hungthinhle9692 Khi chúng ta chưa tu chứng thì khó phân biệt đúng sai , ví dụ về giới tà dâm mọi người chỉ hiểu khi nào có quan hệ bất chính thì mới phạm giới , chưa đủ chỉ khởi tâm ham muốn thôi thì đã phạm giới rồi , một người có khởi tâm ham muốn chưa hành động thì làm sao mình đánh giá tu sĩ này phạm giới , chỉ người có thiên nhãn mới biết , tu thành Phật cực kỳ khó ,liên quan nhiều yếu tố có một phương pháp đúng ,Phước báu phải đầy đủ .., nếu dễ thì Phật đầy đường . ông ấy có Tri Tuệ mà thế à ,Tăng đoàn hỗn tập , đi thì có bảo vệ kè kè , mình thì như động vật quý hiếm để youtube câu live câu view . một tu sĩ đạt được trí tuệ thì se biết cái gì nên làm cái gì không nên làm .
@@bad453nhở bạn mà mình biết bạn chưa xem 250 giới của đức Phật. Trong đó có giới cấm đuổi người khác, mọi người theo sư Minh Tuệ hoàn toàn là tự nguyện, không mời gọi, và sư Minh Tuệ củng không đuổi người khác
Theo mình biết thì đức Phật củng không để cho người khác biết mình có thần thông
@@NhanCa778 thần thông không phải là mục đích của nhà Phật nên dùng sai dễ vào ma đạo.
Thời Đức Phật tại thế, nhiều vị tôn giả đã tu theo hạnh đầu đà, một lối tu tập khổ hạnh nhằm rèn luyện sự thanh tịnh, giải thoát khỏi dục vọng và đạt đến giác ngộ. Dưới đây là một số vị tôn giả nổi tiếng đã tu theo hạnh đầu đà:
1. Tôn giả Mahākassapa (Đại Ca Diếp)
Hạnh đầu đà: Ngài Đại Ca Diếp là vị tôn giả nổi tiếng nhất trong việc tu tập theo hạnh đầu đà. Ngài đã thực hành 13 hạnh đầu đà một cách nghiêm túc và được xem là người đứng đầu trong các vị tôn giả về sự khổ hạnh. Sau khi Đức Phật nhập Niết-bàn, Ngài Đại Ca Diếp đã chủ trì Đại hội kết tập kinh điển lần thứ nhất.
2. Tôn giả Ānanda (A Nan)
Hạnh đầu đà: Tôn giả Ānanda, người thị giả thân cận của Đức Phật, cũng đã thực hành hạnh đầu đà trong suốt quá trình tu tập của mình. Sau khi Đức Phật nhập Niết-bàn, Tôn giả Ānanda đã tiếp tục duy trì hạnh đầu đà và đạt quả A-la-hán.
3. Tôn giả Sāriputta (Xá Lợi Phất)
Hạnh đầu đà: Mặc dù Tôn giả Sāriputta là một trong những vị đại đệ tử thông tuệ nhất của Đức Phật và nổi tiếng với trí tuệ siêu việt, ngài cũng đã thực hành các hạnh đầu đà trong suốt thời gian tu tập của mình.
4. Tôn giả Moggallāna (Mục Kiền Liên)
Hạnh đầu đà: Tôn giả Moggallāna, người bạn thân thiết và đồng thời là một trong hai đại đệ tử của Đức Phật (cùng với Tôn giả Sāriputta), cũng thực hành hạnh đầu đà. Ngài được biết đến với thần thông đặc biệt, nhưng vẫn duy trì lối sống giản dị và khổ hạnh.
5. Tôn giả Mahākappina (Đại Kiếp Tân Na)
Hạnh đầu đà: Tôn giả Mahākappina, nguyên là một vị vua nhưng đã từ bỏ ngai vàng để theo Đức Phật và tu theo hạnh đầu đà. Ngài đã sống đời sống khổ hạnh và đạt được giác ngộ.
6. Tôn giả Pilindavaccha
Hạnh đầu đà: Tôn giả Pilindavaccha cũng là một trong những vị tôn giả tu theo hạnh đầu đà nghiêm ngặt. Ngài là một trong những vị được Đức Phật khen ngợi về việc tu tập khổ hạnh và đạt được quả vị A-la-hán.
111❤❤❤
Đức Phật đi khất thực thì khác với ông Tuệ hoàn toàn, đức Phật giai đoạn chưa thành Phật thì chỉ trú 1 chỗ, hằng ngày xuống làng khất thực rồi vào lại chỗ cũ để hành thiền miên mật. Chỉ sau khi thành Phật rồi, ngộ chân lý rồi, ko phải vì Ngài ko đủ ăn mà phải đi, Ngài vẫn có người hộ hằng ngày, nhưng Ngài đi là để cầu chúc phúc cho dân, và đi để có cơ hội giảng pháp, chứ ko phải như ông Tuệ, đu nhong nhong, rồi nói thì cái đúng cái sai. Phật đi trong Chánh niệm nên đất nước yên ổn, còn ông này đi thì đem rắc rối đến cho toàn dân. Nói chung ai cũng có quyền tu, nhưng đừng tự mình nghĩ cái mình là đã đúng rồi mà ko cần học ai nữa. 13 hạnh của ông Tuệ cũng chưa đúng với giáo lý nữa.
Thời đức Phật có truyền thông đâu...
Ổng đang tập tu theo lời Phật dạy sao bắt giống y Phật được. Nếu nói ổng sai thì ai là người tu đúng nhỉ
@@ThanhBui-px1sw ko bắt sao tôn xưng, u mê rồi còn nói. Chưa chắc những gì thấy trước mắt đã là như trong suy nghĩ đâu, ngồi chờ xem đi.
❤
KÊNH NÀY NAY CŨNG BỊ MUA CHUỘC R HAY TỪ LÂU ĐÃ NHƯ V R?
Là sao?
Hỏi chấm
Toàn những thành phần ghen ghét với sư Minh Tuệ nên vào đây nói cho bõ tức ấy mà
Chính thức hủy đăng ký!
Sao mi nói chi nhiều vậy.. buông bỏ là Phật rồi còn gì nữa mà bàn cải kkkkk
kênh này tưởng thế nào, lúc trước nghe mấy video nói về kiến thức và sách thấy rất hay. Bây giờ lại chuyển qua Phật giáo, ăn theo trào lưu kiếm sub rồi. Chủ kênh nên cân nhắc khi bưng bô cho một tôn giáo nào đó. Bởi vì các tôn giáo mâu thuẩn nhau về logic nên móng rất nhiều, nếu nghiên cứu kỹ sẽ thấy, mà kênh này thiên về logic và kiến thức không nên phiến diện theo một tôn giáo. Phật giáo thì nền móng là lục đạo luân hồi, Thiên Chúa giáo thì theo Đấng Tạo Hóa, Darwin giáo thì theo khỉ vượn. Nói chung thì tôn giáo nào cũng có người tài người giỏi, nhưng tôn giáo họ theo chắc gì đã đúng, bằng chứng là nó mâu thuẩn với tôn giáo khác, và tôn giáo khác cũng có người tài giỏi, thế nên mới nói kể cả người tài người giỏi cũng có lúc là kẻ ngốc.
Không thích thì lượn nè, người khác nghe bạn. Nhận miễn phí mà hay ý kiến quá
Hh
Kêu cả nước đi ăn xin để nước khác cho ăn thật là phát kiến vĩ đại. Xin hỏi thằng làm clip đã giác ngộ hay chưa mà biết ông Tú Anh sẽ giác ngộ?
Được mấy người làm được như ông Minh Tuệ bạn ơi. Thầy tu đó, cạo đầu khoác y đó nhưng ham ăn thôi rồi. Đường càng khó đi thì càng ít người theo được.
@@ngthanhthang khó đi đơn giản là vì không có đường mà đi. Đi vào ngõ cụt thì đi kiểu gì? Biết là đường cụt cứ đâm đầu vào thì gọi là vô minh hay trí huệ?
@@thomenguyen1616 Sao bạn biết đường cụt?
Dĩ nhiên là you chưa giác ngộ nên làm sao biết được người khác có giác ngộ hay ko nhỉ!?
@@MrZakka1985 mày giác ngộ rồi à? Nói t nghe xem giác ngộ là gì
Thôi bye kênh nhé . Mình hủy đăng ký đây
em không phải đạo phật hay bất cứ một tôn giáo nào em cũng không tin thần thánh hay tâm linh , đây là một cmt của một người bình thường khi nhìn thấy việc ông sư đi tu hành chỉ thế thôi. Đối với quan điểm của em một người một vị thần muốn được tôn trọng kính nể hay truyền cảm hứng được cho người khác thì phải làm được việc tốt , tạo ra được một thứ vật chất hữu ích hoặc làm được việc gì đó giúp ích cho người khác....đại loại thế. Vậy nên một ông sư chuyên tâm tu hành trong chùa , hay ở nhà hay ở đâu đó cũng được đối với em không có sự khác biệt. Cái em muốn nói là một người sống trên thế giới này nếu ko thể giúp ích cho người khác hay làm được một việc gì đó vĩ đại thì ít nhất cũng phải tự lo được cái ăn cái mặc nhu cầu tối thiểu của bản thân mình , không làm phiền đến người khác. Một người tu hành có thể đi làm việc thiện , giúp đỡ người khác , tụng kinh siêu độ cho nhà có đám tang miễn phí chẳng hạn , ngoài ra có thể tự trồng trọt , làm việc thủ công tạo ra thực phẩm để tự ăn nếu thừa thì đem đổi lấy nhu yếu phẩm khác để phục vụ ngôi chùa , ngôi nhà ( nơi mình đang tu ) , hoặc truyền bá đạo phật thuyết giảng cho người có nhu cầu cũng được. Đối với em đó mới là tu hành , vì muốn giúp người thì phải lo được cho mình cái đã. Còn việc đi khắp nơi cái ăn của mình còn phải phụ thuộc người khác , nếu ko ai tặng đồ ăn cho thì sao , nếu đi giữa đường ốm , bệnh ngã ra đó có phải làm phiền đến người khác phải lo cho mình không !!! Tóm lại em không hiểu được cái việc này có gì đáng để tôn vinh hay học theo.
Đồng quan điểm với bạn.
Thời của Phật Thích Ca, chữ viết còn chưa có, ông phải đi khắp nơi để quan sát cuộc đời và thu nạp thêm kiến thức, từ đó ông mới ngồi suy nghĩ (thiền định) và có trí tuệ để trở thành Người Giác Ngộ (Buddha).
Vì phải đi suốt như vậy, ông khó có cơ hội làm việc để tự nuôi sống bản thân, thế nên ông mới đi xin ăn. Ông cũng biết việc này là không tốt nên chỉ xin mỗi ngày một bữa.
Còn ngày nay, chỉ cần một cái smartphone và internet không bị kiểm duyệt, thì ai cũng có thể bỏ ra mỗi ngày vài tiếng là đủ để có lượng kiến thức hơn hẳn Phật Thích Ca. Thời gian còn lại họ vừa có thể làm việc tự nuôi bản thân, và vẫn có đủ thời gian để chiêm nghiệm về những kiến thức họ tìm thấy trên internet.
Nhưng những người thời nay chưa có đủ sự thiền định như Phật Thích Ca nên họ còn mê muội. Họ nghe bọn lừa đảo kể về một "nữ anh hùng chiến tranh, mới hơn 10 tuổi đã đi theo Đ... rồi ném lựu đạn vào lính Tây" mà còn chưa thèm nghĩ xem chuyện này có phải là bọn mất dạy dụ con nít giết người hay không cơ mà. 😅
Còn với những người chịu suy nghĩ về mọi thứ tới mức tìm thấy sự thật, thì mình phải nói thẳng là Phật Thích Ca không đủ trình độ so trí tuệ với họ đâu, chẳng qua là họ không khoe khoang về chuyện đó mà thôi.
Bạn có biết thầy Dương Tuấn Ngọc hay thiền sư Thích Từ Thông không? Mình thấy 2 ông đó còn giỏi hơn Đức Phật nữa. Có rảnh bạn tham khảo thử.
Chào nhé. Goodluck.
Quan điểm của em, chứ chắc em chưa hiểu giáo lý của Đức Phật rồi
@@lekien245😂tà kiến, chú định khích bác tôn giáo à. Đọc bl của chú a cứ bị buồn cười. Cầu cho chú tìm ra chân lý của cuộc đời mình, an lạc, hạnh phúc
Góc nhìn của người thế gian thường như vậy, thấy sự vật hiện hữu là thật có cho nên người đáng tôn vinh phải làm ra của cải vật chất đem lại ấm no hạnh phúc trên thế gian này, kể cả tu là phải đem cái lợi nào đó thực tế cho xh như làm từ thiện… Nhưng đại Phật là đạo xuất thế thầy tất cả chúng sính đang bị trói buộc bởi vật chất do nhận biết mê lầm của căn thân mà phải chịu trầm luân trong sinh tử luân hồi và khổ đau trong 3 đường ác. Muốn thoát khổ phải biết quay về tự thân tu sửa những thói quen đã trói buộc dẫn dắt mình nên khác với góc nhìn của người thế gian là vậy! Thầy TMT tu sửa không vì cần sự tôn vinh của người đời, mà vì những người hữu duyên tự tôn vinh hạnh nguyện của Ngài vậy.
@@lekien245 sao bạn biết thời Đức Phật chưa có chữ viết, kinh điển PG lúc đó chưa được viết lại ko có nghĩa là ko có chữ, kinh Vệ Đà trong thời Đức Phật đã có, Takashila là nơi học tập của nhiều học giả nổi tiếng thời đó, vậy chữ viết ko có thì quá vô lý.
Kênh di xa qua
Không làm khổ mình khổ người khổ chúng sanh !
Đó là "trung dung" của Thích Ca Mâu Ni vậy !
Nếu muốn giảng đao thi vô chùa ,giờ nghe ai giảng đạo bất cứ tôn giáo nào sợ phát khiếp,vì những kẻ day đời thường sống như …..