О иконах. Вопросы батюшке.

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 11 січ 2025

КОМЕНТАРІ • 3

  • @БонифатийВельяминов

    Спасибо батюшке за разъяснения!

  • @хозяинглавный-й8у

    Чему может научить этот поп, когда у него на шее крест, символ смерти. На кресте казнили сына Бога, Иисуса Христа. На могилах умерших ставят кресты. Во вторых, этот защитник икон учит противостоять учению Бога. В Исходе 20:1-6 записано, что Бог запретил делать изображения и молиться им и даже определил за это наказание.

    • @СергейКотов-у1я
      @СергейКотов-у1я Рік тому

      О кресте:
      Далёким от Церкви людям кажется, что христиане поклоняются кресту - орудию казни. Это поверхностный взгляд, мы поклоняемся кресту не как символу смерти, а как символу вечной жизни - Кресту животворящему - ибо Христос, подвергнутый на кресте мучительной казни, своими страданиями совершил искупление человечества (1Пет.2:24). На Кресте произошла не просто трагедия, а триумф жизни, победа над смертью. Крест - выражение любви Бога к людям (Ин.3:16).
      О иконах:
      Бог сотворил человека как Свою первую икону. Ибо слово «икона» означает «образ». И когда Господь говорит: «сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Быт. 1, 26), это означает: «сотворим человека, как Нашу икону».
      Но икону нужно поместить в достойное место. Лучше всего поместить икону в храм. А мир, созданный Богом, и есть Его храм! Господь говорит: «Небо - престол Мой, и земля - подножие ног Моих» (Деян. 7, 49).
      В книге Чисел говорится о змие, которого сделал Моисей для того, чтобы иудеи перед ним поклонялись. И кто смотрел на змия, тот исцелялся от укусов живых змей. Моисей сделал этого медного змия по повелению Господа.
      Сам Господь Иисус Христос ссылается на этого медного змия в Евангелии от Иоанна: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (3, 14-15).
      3 Цар. (6, 29): «И на всех стенах храма кругом сделал резные изображения херувимов и пальмовых дерев и распускающихся цветов, внутри и вне».
      3 Цар. (6, 32): «На двух половинах дверей из масличного дерева он сделал резных херувимов и пальмы и распускающиеся цветы и обложил золотом, покрыл золотом и херувимов и пальмы».
      3 Цар. (6, 34-35): «И две двери из кипарисового дерева... И вырезал на них херувимов и пальмы и распускающиеся цветы и обложил золотом по резьбе».
      Евангелист Лука писал образы Божией Матери.
      св. Иоанн Дамаскин составлял свои «Три слова об иконопочитании»
      и тд.