يعجبني هدوءك وثقتك فيما تعلم امام الغوغاء والجهله ايها الاستاذ المعلم حضرتك بحر من العلم والثقافه وكم اشفق عليك وانت تناقش بشر لايمتلكوا الحد الادني من العلم او الاخلاق تحياتي لشخصك الراقي المحترم❤❤❤❤❤❤
الفراعنه حسب التفاسير الاسلاميه كان منهم مسلمين، هذا ورد فى تفاسير غافر ٢٨ : تفسير النكت والعيون/ الماوردي (ت 450 هـ) مصنف و مدقق { وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ } * { يٰقَومِ لَكُمُ ٱلْمُلْكُ ٱلْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي ٱلأَرْضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِن بَأْسِ ٱللَّهِ إِن جَآءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَآ أُرِيكُمْ إِلاَّ مَآ أَرَىٰ وَمَآ أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ ٱلرَّشَادِ } قوله عز وجل: { وقال رجلٌ مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه } فيه قولان: أحدهما: أنه كان ابن عم فرعون، قاله السدي، قال وهو الذي نجا مع موسى. الثاني: أنه كان قبطياً من جنسه ولم يكن من أهله، قاله مقاتل. قال ابن إسحاق: وكان أسمه حبيب. وحكى الكلبي أن اسمه حزبيل، وكان مَلِكَا على نصف الناس وله الملك بعد فرعون، بمنزلة ولي العهد. وقال ابن عباس: لم يكن من آل فرعون مؤمن غيره وامرأة فرعون وغير المؤمن الذي أنذر فقال{ إن الملأ يأتمرون بك } [القصص: 20]. وفي إيمانه قولان: أحدهما: أنه آمن بمجيء موسى وتصديقه له وهو الظاهر. الثاني: أنه كان مؤمناً قبل مجيء موسى وكذلك امرأة فرعون قاله الحسن، فكتم إيمانه، قال الضحاك كان يكتم إيمانه للرفق بقومه ثم أظهره فقال ذلك في حال كتمه. { أتقتلون رجلاً أن يقول ربي اللهُ } أي لقوله ربي الله. ---- * تفسير الكشاف/ الزمخشري (ت 538 هـ) مصنف و مدقق { وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ } { رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ } وقرىء «رجل» بسكون الجيم كما يقال عضد، في عضد وكان قبطيا ابن عم لفرعون آمن بموسى سراً وقيل كان إسرائيلياً و { مّنْ ءالِ فِرْعَوْنَ } صفة لرجل. و صلة ليكتم، أي يكتم إيمانه من آل فرعون، واسمه سمعان أو حبيب وقيل خربيل أو حزبيل والظاهر أنه كان من آل فرعون فإنّ المؤمنين من بني إسرائيل لم يقلّوا ولم يعزُّوا. والدليل عليه قول فرعون{ أَبْنَآءَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ } غافر 25. وقول المؤمن{ فَمَن يَنصُرُنَا مِن بَأْسِ ٱللَّهِ إِن جَاءنَا } غافر 29 دليل ظاهر على أنه يتنصَّح لقومه -- تفسير مقاتل بن سليمان/ مقاتل بن سليمان (ت 150 هـ)مصنف و مدقق { وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ } يعنى قبطى مثل فرعون { يَكْتُمُ إِيمَانَهُ } مائة سنة حتى سمع قول فرعون فى قتل موسى، عليه السلام. فقال المؤمن: { أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ } يعنى اليد والعصا { وَإِن يَكُ } موسى { كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً } فى قوله وكذبتموه { يُصِبْكُمْ بَعْضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمْ } من العذاب { إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي } إلى دينه { مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ } [آية: 28] يعنى مشرك مفتن. - تفسير التفسير الكبير / للإمام الطبراني (ت 360 هـ)مصنف و مدقق { وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ } قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ }؛ اختلَفُوا في هذا المؤمنِ، فقال بعضُهم: كان قِبْطِيّاً من آلِ فرعون، غيرَ إنه كان آمَنَ بموسى وكان يكتمُ إيمانه من فرعون وقومه خَوفاً على نفسهِ. وقال مقاتلُ والسديُّ: (كَانَ ابْنَ عَمِّ فِرْعَوْنَ)، وَهُوَ الَّذِي حَكَى اللهُ عَنْهُ{ وَجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ }[القصص: 20]، وهذا هو الأشير وكان اسمهُ حِزقِيلُ، وَقِيْلَ: حِزْبيلُ. وقال بعضُهم كان إسرَائِيليّاً، وتقديرُ الآية: وقال رجلٌ مُؤمِنٌ يكتمُ إيمانهِ مِن آلِ فرعون. --
كلمتين للأحبه المسلمين !!!فى مسألة زواج المحارم بخصوص سبب الصراع اللى دار بين هابيل وقابيل حسب السردية الاسلاميه ، حضراتكم متحيرين من فين نبيكم جاء ب قصص السابقين ! أوعوا تنسوا ان اليهود كانوا عايشين فى شبة الجزيرة العربية بعد خراب هيكل سليمان ، أوعوا تنسوا ان اليهود كانوا عباره سبع قبائل كبيره فى شبة الجزيرة ، ف مصادر محمد هم اليهود ، اخد منهم حواديت قعدة المصاطب ، علشان ياخد شرعيته كان لزمن يقول انه ب يؤمن بالتوراة كإسم فقط ويحط هو فيها اللى هو عاوزه ، اما سرد قصص الانبياء ساعتها قريش قالت له انها أساطير الأولين حكايات السابقين ،،، ف فى قصة هابيل وقايين اللى سردها محمد بن امنه هى قصة تلمودية حكاية من حكاياتهم اخذها منهم ورددها وراهم وعلشان كدا ب تلاقوها فى التفاسير على انها التوراة فى التلمود ، بعض الحاخامات وضعوا بعض الاحتماليات لكراهية قايين لأخيه هابيل ، من ضمن هذه الاحتماليات ان قايين وهابيل تعاركوا على الزواج من أخواتهم البنات ، محمد بن امنه فى القرن السابع الميلادى من قعدة المصاطب مع اليهود سمع منهم هذه الخرافات التى لا أصل لها فى التوراة الكتابيه وبمجرد انه سمع هذه الحكايات اعتقد انها هى التوراة وانها وحى يوحى اخذها وطار بيها فى شبة الجزيرة العربية واوهمهم انها التوراة وفيما بعد اجبرهم بقوة السيف الايمان بهذه الخزعبلات على انها التوراة والى يومنا هذا المسلمين ب يؤمنوا بالتوراة كأسم فقط لكن محتواها لا يعرفوا عنها شيء ولا يعرفوا فين هى التوراة الاسلاميه ، أقدم الدليل والبرهان لكل إنسان عنده ضمير وحابب يفهم ، هذا هو مصدر محمد فى قصة هابيل وقايين التلمودى : Bereshit Rabbah 22 : Yehuda bar Rabbi said: They were quarreling over [who would wed] the first Eve. Rabbi Aivu said: The first Eve had returned to dust. Regarding what, then, were they quarreling? Rabbi Huna said: An extra twin sister was born with Abel. This one [Cain] said: ‘I will take her, as I am the firstborn.’ That one [Abel] said: ‘I will take her, as she was born with me.’ As a result: “Cain rose واللى مش مصدق يقدر يبحث بنفسه ف مصادر محمد لا هى وحى يوحى ولا هو ملاك سماوى مصدره هو قعدة المصاطب مع اليهود مصدره هو الحواديت الشفاهية مصدره هى خرافات وتفاسير حاخامات اليهود التلمودية ودا لانه شخص يهودى نصرانى مهرطق
رداً على الاخ المسلم الأخير ،،،،، انت تطالب ب دليل على تزاوج ابناء ادم ببعضهم لبعض عندك المائدة ٢٧ بتقول : وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ عندك تفسير الرازى فى مفاتيح الغيب يقول : " المسألة الثانية : قوله { واتل عليهم } فيه قولان : أحدهما : واتل على الناس . والثاني : واتل على أهل الكتاب ، وفي قوله { ابني ءادم } قولان : الأول : أنهما ابنا آدم من صلبه ، وهما هابيل وقابيل . وفي سبب وقوع المنازعة بينهما قولان : أحدهما : أن هابيل كان صاحب غنم ، وقابيل كان صاحب زرع ، فقرب كل واحد منهما قربانا ، فطلب هابيل أحسن شاة كانت في غنمه وجعلها قربانا ، وطلب قابيل شر حنطة في زرعه فجعلها قربانا ، ثم تقرب كل واحد بقربانه إلى الله فنزلت نار من السماء فاحتملت قربان هابيل ولم تحمل قربان قابيل ، فعلم قابيل أن الله تعالى قبل قربان أخيه ولم يقبل قربانه فحسده وقصد قتله ، وثانيهما : ما روي أن آدم عليه السلام كان يولد له في كل بطن غلام وجارية وكان يزوج البنت من بطن الغلام من بطن آخر ، فولد له قابيل وتوأمته ، وبعدهما هابيل وتوأمته ، وكانت توأمة قابيل أحسن الناس وجها ، فأراد آدم أن يزوجها من هابيل ، فأبى قابيل ذلك وقال أنا أحق بها ، وهو أحق بأخته ، وليس هذا من الله تعالى ، وإنما هو رأيك ، فقال آدم عليه السلام لهما : قربا قربانا ، فأيكما قبل قربانه زوجتها منه ، فقبل الله تعالى قربان هابيل بأن أنزل الله تعالى على قربانه نارا ، فقتله قابيل حسدا له . " ----- بمعنى ( حسب السردية الاسلاميه ) ان ادم وحواء عاشوا مئات السنين ، انجبوا ذكور وإناث ، حواء كانت ب تحمل ب طفلين مثلا ولد وبنت ويكبروا ، مره اخرى حواء تنجب طفلين ولد وبنت ويكبروا ، ف اما ب يكبروا ب يتزوجوا من بعضهم ، يعنى الاخوات اللى من بطن غير واحده ب يتزوجوا من بعض لغرض التناسل ، مثال : حواء انجبت ( أ / ذكر ) و ( ب / انثى ) ومره اخرى حواء انجبت ( ت / ذكر ) و ( ث / انثى ) ف ( أ / الذكر ) يتجوز ( ث / الانثى ) و ( ب / الانثى ) تتجوز ( ت / الذكر )
يعجبني هدوءك وثقتك فيما تعلم امام الغوغاء والجهله ايها الاستاذ المعلم
حضرتك بحر من العلم والثقافه وكم اشفق عليك وانت تناقش بشر لايمتلكوا الحد الادني من العلم او الاخلاق
تحياتي لشخصك الراقي المحترم❤❤❤❤❤❤
❤بحبك يا محمد صالح
ابراهيم الحشاش يثبت تحشيش القرآن ورسوله 😂 الحمدلله على نعمة الإسهال 😂
كل التحيه والاحترام لثقافتك وتركيزك وثباتك الانفعالي وثقافتك الواسعه وعلمك الوفير ايها السيد الكريم تحياتي واحترامي
القرآن هو أقوى حشيش،احسن من المهلوسات و الحبوب مغيبة العقل!!
نصيحة لراساء وملوك بلدان الاسلام:بناية اكبر عدد ممكن مستشفىات أمراض عقلية و سيكلوجية!!
القرآن مكتوب قبل و أثناء و بعد النبي محمد المفترض❤❤🎉🎉❤❤🎉🎉❤❤🎉🎉❤❤🎉🎉
بصراحة ارى السلام والقدوة والتدين الذى في اخلاق محمد صالح يفوق محمد صاحب رسالة الجنس والارهاب والقتل وقتل المرتد اذ رجع عن دينه
الفراعنه حسب التفاسير الاسلاميه كان منهم مسلمين، هذا ورد فى تفاسير غافر ٢٨ :
تفسير النكت والعيون/ الماوردي (ت 450 هـ) مصنف و مدقق
{ وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ } * { يٰقَومِ لَكُمُ ٱلْمُلْكُ ٱلْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي ٱلأَرْضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِن بَأْسِ ٱللَّهِ إِن جَآءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَآ أُرِيكُمْ إِلاَّ مَآ أَرَىٰ وَمَآ أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ ٱلرَّشَادِ }
قوله عز وجل: { وقال رجلٌ مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه } فيه قولان:
أحدهما: أنه كان ابن عم فرعون، قاله السدي، قال وهو الذي نجا مع موسى.
الثاني: أنه كان قبطياً من جنسه ولم يكن من أهله، قاله مقاتل.
قال ابن إسحاق: وكان أسمه حبيب.
وحكى الكلبي أن اسمه حزبيل، وكان مَلِكَا على نصف الناس وله الملك بعد فرعون، بمنزلة ولي العهد.
وقال ابن عباس: لم يكن من آل فرعون مؤمن غيره وامرأة فرعون وغير المؤمن الذي أنذر فقال{ إن الملأ يأتمرون بك } [القصص: 20].
وفي إيمانه قولان:
أحدهما: أنه آمن بمجيء موسى وتصديقه له وهو الظاهر. الثاني: أنه كان مؤمناً قبل مجيء موسى وكذلك امرأة فرعون قاله الحسن، فكتم إيمانه، قال الضحاك كان يكتم إيمانه للرفق بقومه ثم أظهره فقال ذلك في حال كتمه.
{ أتقتلون رجلاً أن يقول ربي اللهُ } أي لقوله ربي الله.
----
* تفسير الكشاف/ الزمخشري (ت 538 هـ) مصنف و مدقق
{ وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }
{ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ } وقرىء «رجل» بسكون الجيم كما يقال عضد، في عضد وكان قبطيا ابن عم لفرعون آمن بموسى سراً وقيل كان إسرائيلياً و { مّنْ ءالِ فِرْعَوْنَ } صفة لرجل. و صلة ليكتم، أي يكتم إيمانه من آل فرعون، واسمه سمعان أو حبيب وقيل خربيل أو حزبيل والظاهر أنه كان من آل فرعون فإنّ المؤمنين من بني إسرائيل لم يقلّوا ولم يعزُّوا. والدليل عليه قول فرعون{ أَبْنَآءَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ } غافر 25. وقول المؤمن{ فَمَن يَنصُرُنَا مِن بَأْسِ ٱللَّهِ إِن جَاءنَا } غافر 29 دليل ظاهر على أنه يتنصَّح لقومه
--
تفسير مقاتل بن سليمان/ مقاتل بن سليمان (ت 150 هـ)مصنف و مدقق
{ وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ } يعنى قبطى مثل فرعون { يَكْتُمُ إِيمَانَهُ } مائة سنة حتى سمع قول فرعون فى قتل موسى، عليه السلام.
فقال المؤمن: { أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ } يعنى اليد والعصا { وَإِن يَكُ } موسى { كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً } فى قوله وكذبتموه { يُصِبْكُمْ بَعْضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمْ } من العذاب { إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي } إلى دينه { مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ } [آية: 28] يعنى مشرك مفتن.
-
تفسير التفسير الكبير / للإمام الطبراني (ت 360 هـ)مصنف و مدقق
{ وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }
قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدْ جَآءَكُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ }؛ اختلَفُوا في هذا المؤمنِ، فقال بعضُهم: كان قِبْطِيّاً من آلِ فرعون، غيرَ إنه كان آمَنَ بموسى وكان يكتمُ إيمانه من فرعون وقومه خَوفاً على نفسهِ.
وقال مقاتلُ والسديُّ: (كَانَ ابْنَ عَمِّ فِرْعَوْنَ)، وَهُوَ الَّذِي حَكَى اللهُ عَنْهُ{ وَجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ }[القصص: 20]، وهذا هو الأشير وكان اسمهُ حِزقِيلُ، وَقِيْلَ: حِزْبيلُ. وقال بعضُهم كان إسرَائِيليّاً، وتقديرُ الآية: وقال رجلٌ مُؤمِنٌ يكتمُ إيمانهِ مِن آلِ فرعون.
--
ماحكم من يدخل اصبعه ويحركها ثم يخرجها ثم يدخلها ويحركها ثم يضع ماء ويدخلها ويحركهاداخل..............فمه اثناء التمضمض اثناء الوضوء........😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
الواضح من الحوارات ان المسلمين غلابه مش عارفين شيء فى دينهم غير الشعائر وبس
هاذا دادو الكردي خلي يروح على عفرين ويسأل الكراد على شلون كآنت داعش تمثل الإنسانية على أصولها 😂😂
❤❤❤
راح يقابل السيدة ام كلثوم
ما فتهمنا مره اتصلون على محمد ومره تسبون محمد هههههههههههه
ورثه وأصبح منافق
هاد الكردي بمثل نص الكرد المسلمين😂😂😂مسلمين بالاسم 28:59
اللي يعرف كيف اسافر الي إسرائيل من روسيا يفيدني
بسيطة، مجرد فيزا وستكون بالجنة
@@birdofparadise993 الفيزا اون لاين ولا من السفارة
يا مسلمين ردو وجاوبو ...و ناقشو ...محمد صالح ....هو بيناقش من كتب الاسلام .....دليل على فشلكم في الحجة
اخر مرة دخلت المسجد
خلي الكردي يراجع تاريخه
عفيه قدوه هلكد تترزل
" اتكلم منتكي" 😂😂😂
أنا بومن باللة بشرب حشيش وبشرب بيرة وبصلي على سيدنا محمد 😂😂😂
يا سلام على منتك ( منطق ) المسلمين 😂😂
el muslimoun hamaj 7atta fi el 7iwar
كالرسول والصحابة رضعوا من شريعة ابو جهل 😅
مرحبًا إبراهيم خارة عن نبي محمد
❤❤❤❤❤❤
امراض عقلية ونفسية خطيرة
كلمتين للأحبه المسلمين !!!فى مسألة زواج المحارم
بخصوص سبب الصراع اللى دار بين هابيل وقابيل حسب السردية الاسلاميه ، حضراتكم متحيرين من فين نبيكم جاء ب قصص السابقين ! أوعوا تنسوا ان اليهود كانوا عايشين فى شبة الجزيرة العربية بعد خراب هيكل سليمان ، أوعوا تنسوا ان اليهود كانوا عباره سبع قبائل كبيره فى شبة الجزيرة ، ف مصادر محمد هم اليهود ، اخد منهم حواديت قعدة المصاطب ، علشان ياخد شرعيته كان لزمن يقول انه ب يؤمن بالتوراة كإسم فقط ويحط هو فيها اللى هو عاوزه ،
اما سرد قصص الانبياء ساعتها قريش قالت له انها أساطير الأولين حكايات السابقين ،،،
ف فى قصة هابيل وقايين اللى سردها محمد بن امنه هى قصة تلمودية حكاية من حكاياتهم اخذها منهم ورددها وراهم وعلشان كدا ب تلاقوها فى التفاسير على انها التوراة
فى التلمود ، بعض الحاخامات وضعوا بعض الاحتماليات لكراهية قايين لأخيه هابيل ، من ضمن هذه الاحتماليات ان قايين وهابيل تعاركوا على الزواج من أخواتهم البنات ، محمد بن امنه فى القرن السابع الميلادى من قعدة المصاطب مع اليهود سمع منهم هذه الخرافات التى لا أصل لها فى التوراة الكتابيه وبمجرد انه سمع هذه الحكايات اعتقد انها هى التوراة وانها وحى يوحى اخذها وطار بيها فى شبة الجزيرة العربية واوهمهم انها التوراة وفيما بعد اجبرهم بقوة السيف الايمان بهذه الخزعبلات على انها التوراة والى يومنا هذا المسلمين ب يؤمنوا بالتوراة كأسم فقط لكن محتواها لا يعرفوا عنها شيء ولا يعرفوا فين هى التوراة الاسلاميه ، أقدم الدليل والبرهان لكل إنسان عنده ضمير وحابب يفهم ، هذا هو مصدر محمد فى قصة هابيل وقايين التلمودى :
Bereshit Rabbah 22 :
Yehuda bar Rabbi said: They were quarreling over [who would wed] the first Eve. Rabbi Aivu said: The first Eve had returned to dust. Regarding what, then, were they quarreling? Rabbi Huna said: An extra twin sister was born with Abel. This one [Cain] said: ‘I will take her, as I am the firstborn.’ That one [Abel] said: ‘I will take her, as she was born with me.’ As a result: “Cain rose
واللى مش مصدق يقدر يبحث بنفسه
ف مصادر محمد لا هى وحى يوحى ولا هو ملاك سماوى
مصدره هو قعدة المصاطب مع اليهود
مصدره هو الحواديت الشفاهية
مصدره هى خرافات وتفاسير حاخامات اليهود التلمودية
ودا لانه شخص يهودى نصرانى مهرطق
لا يوجد كتاب من الله
مبصبصاتي 😅😅😅😅
معاوية ليش ماتزورنا بالعراق وتشوف شكد انت محبوب ههههههه
شي غريب حشاش وقاعد يدافع عن الدين والاسلام وبيشتم بأقبح الألفاظ
ليش غريب. هاذا هو الواقع لان محمد والصحابة و المسلمين كلهم حشاشين.
نبي الحشاشين و الشواذ
@@thepain7756 معك حق الغريب انهم ما يحكو غير باسلوب الشتم والسب
هذه ايه في القران .امر من الله .والذين تخافون
قبل لايموت حرم الخمر .عمر بن الخطاب لح عليه
ههههه😂 والله محمد صالح بهدلكن لازم تخجلو بقا وتتركو هل زباله والله عيب عليكن
ويؤمن بالا ارهاب❤
ههههههههه
المسلم لايعرف اي شي لا عن عن شريعه ولا عن القران ولا عن دينه ..
رداً على الاخ المسلم الأخير ،،،،،
انت تطالب ب دليل على تزاوج ابناء ادم ببعضهم لبعض
عندك المائدة ٢٧ بتقول :
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
عندك تفسير الرازى فى مفاتيح الغيب يقول :
" المسألة الثانية : قوله { واتل عليهم } فيه قولان : أحدهما : واتل على الناس . والثاني : واتل على أهل الكتاب ، وفي قوله { ابني ءادم } قولان : الأول : أنهما ابنا آدم من صلبه ، وهما هابيل وقابيل . وفي سبب وقوع المنازعة بينهما قولان : أحدهما : أن هابيل كان صاحب غنم ، وقابيل كان صاحب زرع ، فقرب كل واحد منهما قربانا ، فطلب هابيل أحسن شاة كانت في غنمه وجعلها قربانا ، وطلب قابيل شر حنطة في زرعه فجعلها قربانا ، ثم تقرب كل واحد بقربانه إلى الله فنزلت نار من السماء فاحتملت قربان هابيل ولم تحمل قربان قابيل ، فعلم قابيل أن الله تعالى قبل قربان أخيه ولم يقبل قربانه فحسده وقصد قتله ، وثانيهما : ما روي أن آدم عليه السلام كان يولد له في كل بطن غلام وجارية وكان يزوج البنت من بطن الغلام من بطن آخر ، فولد له قابيل وتوأمته ، وبعدهما هابيل وتوأمته ، وكانت توأمة قابيل أحسن الناس وجها ، فأراد آدم أن يزوجها من هابيل ، فأبى قابيل ذلك وقال أنا أحق بها ، وهو أحق بأخته ، وليس هذا من الله تعالى ، وإنما هو رأيك ، فقال آدم عليه السلام لهما : قربا قربانا ، فأيكما قبل قربانه زوجتها منه ، فقبل الله تعالى قربان هابيل بأن أنزل الله تعالى على قربانه نارا ، فقتله قابيل حسدا له . "
-----
بمعنى ( حسب السردية الاسلاميه ) ان ادم وحواء عاشوا مئات السنين ، انجبوا ذكور وإناث ، حواء كانت ب تحمل ب طفلين مثلا ولد وبنت ويكبروا ، مره اخرى حواء تنجب طفلين ولد وبنت ويكبروا ، ف اما ب يكبروا ب يتزوجوا من بعضهم ، يعنى الاخوات اللى من بطن غير واحده ب يتزوجوا من بعض لغرض التناسل ، مثال :
حواء انجبت
( أ / ذكر ) و ( ب / انثى )
ومره اخرى حواء انجبت
( ت / ذكر ) و ( ث / انثى )
ف ( أ / الذكر ) يتجوز ( ث / الانثى )
و ( ب / الانثى ) تتجوز ( ت / الذكر )
محمد يدافع عن المسلمين؟ ليش ميدافع عن المسلمين الان في غرة فاليمن في العراق في فلسطين؟
حشاش ويؤمن بالله..مصر الى الهاوية بوجود الاوهر
كائن حلبي 😂: "ئال اوصيكم بالنبي خيرا"
الكردي 😂😂😂😂😂😂ما يفتهم شيء من دينه
😂😂😂😂😂😂just like muhammed