اول شى ب خصوص هل النوعيه من الحريم الى ما تحمد ربها على انها متزوجه اوجاحده ب كل شى علاجها جدا بسيط طلقها ب الثلاث و تزوج غيرها او خليها ب البيت كنها كرسى او شى ماله قييمه وتزوج عليها لان ب ختصار هى ما تستاهل ذره اهتمام منك اوانك تضيع وقتك معها الحريم كثيره اكثر من الهم على القلب ف لا تضيع وقتك وربى الى ما تعجبك والى ما تجى على مزاجك و تطيعك ب كل شى من غير معصيه خلها ب ذمتك اما لو تغير سلوكها وربى طلقها ولا تفكر مجرد تفكير ب العكس والشرع اباح لك التعدد ف تزوج اربع ولو الاربعه ما ارتحت معهم عادى جداا طلقهم ب الثلاث و تزوج اربع غيرهم
لا يفرق كثير جدا اولا ما يادب الحرمه الى حرمه مثلها ب معنى لو زوجتك كانت من هل النوعيات الى انا تكلمت عنهم وانت تزوجت عليها سلوكها يتغير ميه و ثمانيه درجهه لانها عارفه انك ما بتكون معها كل يوم و ب تهجرها ف ب تسوى المستحيل عشان ترجعك لها اما فى حاله انها ما تغير سلوكها ف طلقها وانهى الموضوع و الشرع اباح لك التعدد و الحريم اكثر من النمل ف الحلول قدامك كثييره و ببساطه اهم شى انك تعيش مرتاح
من الاخر قبل ما تقدم لبنت شوف ابوها اذا كانت شخصيته ضعيفه وماله كلمه ببيته لا تاخذها واذا شخصيته قويه خذها ولا تفكر لان اذا كانت عايشه ببيت امها اقوى من ابوها بتعيش معاها بمشاكل لا تنتهي واذا كانت متربية ببيت ابوها صاحب الكلمه بتعرف قيمتك و بتقدرك بعكس الثانيه
نبغى دكتورة من الرياض تتحدث عن أهل السعودية هذي قاعدوها خلاص أسلوب الحراج مايمشي يفشل نبغى دكتورة تتحدث أكثر ثقافه وسلوب فيه مصطلحات تبين التعليم فيها هذا. أما هذي الدكتور تفشل أو أعتبر كلامها مو مقبول
والله ان الرجل هو المسكين
اول شى ب خصوص هل النوعيه من الحريم الى ما تحمد ربها على انها متزوجه اوجاحده ب كل شى علاجها جدا بسيط
طلقها ب الثلاث و تزوج غيرها او خليها ب البيت كنها كرسى او شى ماله قييمه وتزوج عليها لان ب ختصار هى ما تستاهل ذره اهتمام منك اوانك تضيع وقتك معها الحريم كثيره اكثر من الهم على القلب ف لا تضيع وقتك وربى الى ما تعجبك والى ما تجى على مزاجك و تطيعك ب كل شى من غير معصيه خلها ب ذمتك اما لو تغير سلوكها وربى طلقها ولا تفكر مجرد تفكير ب العكس والشرع اباح لك التعدد ف تزوج اربع ولو الاربعه ما ارتحت معهم عادى جداا طلقهم ب الثلاث و تزوج اربع غيرهم
مهما تزوجت ثمان أو 16 حرمة طبيعة النساء ماتتغير فخليك على مجنونك ولا يجيك مجنون اكثر والله قهر بس ويش نسوي .
لا يفرق كثير جدا اولا ما يادب الحرمه الى حرمه مثلها ب معنى لو زوجتك كانت من هل النوعيات الى انا تكلمت عنهم وانت تزوجت عليها سلوكها يتغير ميه و ثمانيه درجهه لانها عارفه انك ما بتكون معها كل يوم و ب تهجرها ف ب تسوى المستحيل عشان ترجعك لها اما فى حاله انها ما تغير سلوكها ف طلقها وانهى الموضوع و الشرع اباح لك التعدد و الحريم اكثر من النمل ف الحلول قدامك كثييره و ببساطه اهم شى انك تعيش مرتاح
@@abdulazizaaa6084 حتى انت تهذب برجل اخر عادي جدا وهذا ما تقوم به زوجتك
من الاخر قبل ما تقدم لبنت شوف ابوها اذا كانت شخصيته ضعيفه وماله كلمه ببيته لا تاخذها واذا شخصيته قويه خذها ولا تفكر لان اذا كانت عايشه ببيت امها اقوى من ابوها بتعيش معاها بمشاكل لا تنتهي واذا كانت متربية ببيت ابوها صاحب الكلمه بتعرف قيمتك و بتقدرك بعكس الثانيه
صحيح كلامك 🙂👍🏼
بالله هذه دكتورة المذيعة ادرى منها واكثر واقعية
يطهلا فصاحبتو احسن ...
نبغى دكتورة من الرياض تتحدث عن أهل السعودية هذي قاعدوها خلاص أسلوب الحراج مايمشي يفشل نبغى دكتورة تتحدث أكثر ثقافه وسلوب فيه مصطلحات تبين التعليم فيها هذا. أما هذي الدكتور تفشل أو أعتبر كلامها مو مقبول
والله يا دكتوره ما تفهمي شي