عندي سياره صار عليها حادث نسبه الخطأ ١٠٠بالميه على الطرف الأول وقامت الشركه بسرقه السياره وعدم اصدار تفويض للمراجعه التأمين تسبب في تعثر اسمي في سجل المعلومات الاىتمانيه هل يحق لي ارفع شكوى
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم {قاضي في الجنة وقاضيين في النار} معقوله ياقاضي ماتعرف أن هذا الشي حرام ولا يجوز حتى لو الشركة عندها مليون عقد تخيل المعامله الي أمامك باسم ابوك أو ولدك أو اخوك وش بيكون ردك.. +كثير من الناس متضرره من إيقاف الخدمات وسبب هذي السيارات المنتهى بتمليك.. *راح تقلون ليش تلوم القاضي والعميل ما تكلمت عنه.. *ركز معي الله يرضاء عليك انا اتكلم عن أغلبهم مو كلهم لأنها صارت معاي.. القاضي/ يعرف ان هذا الشي ظلم حتى لو فيه عقود موقعه مختمه من العميل واضحة وضوح الشمس ما راح أوقف مع الشركة لأنهم ظلموه ونصبو عليه ماخذين من العميل اربعه أشياء وراح اذكرها لكم.. ١- الأقساط الي خذوها قبل سحب السيارة.. ٢- سحب السيارة وبيعها.. ٣- ايقاف الخدمات.. ٤- يطالبونه مبلغ خمسين الف .. "حتى لو العميل فاهم واعي وقراء الأوراق مليون مره أخذها من طيب خاطره واخذها برضاه ما تحكم عليه بالحكم هذا لأنه شي واضح وصريح ظلم عيني عينك.. *سيارة سعرها ٧٥الف كاش يبيعونها الشركة ٣٥الف ويطالبونك ٥٠الف ومن غير الأقساط الي خذوها ٢٠الف يطلع المجموع ١٠٥الف وش جاب ١٠٥الف عند ٧٥الف والمصيبه الكبرى ياليتك عاد تملكت السيارة هذي هي الغبنه الكبرى.. ×اوك مو مشكلة انا موافق على حكمك ياشيخ لاكن خمسين ألف كثيرة من فين اجيبها انا وغيري من المسلمين الي متضررين إذا أنت مرتاح غيرك مو مرتاحين لو المبلغ من عشرين ألف ونازل كان عادي راح نقدر عليها مع انها ظلم لاكن مو مشكلة جعلها دفعه بلا أهم شي تنفك الخدمات وتتيسر أمورنا .. + ما ادري له نسبه منها ما ادري وش سبب بضبط لأن الي اشوفه فيه ظلم والحكم بيده هو وفاهم وعارف وفي الاخير يوقف ضد العميل.. *اسف على الاطاله لاكن تكلمت من قهر ناس كثيرة متوقفه مصالحهم عشان إيقاف الخدمات ناس كثيرة ماتزوجو انا منهم وعمارهم فوق ٣٠سنه متوقفه وسبب إيقاف الخدمات وغيرهم كثير اللهم لا تاكلني الا حلال.. +الحاكم والقاضي الوحيد هو الله الله ينصر كل عبد مظلوم.. *أحناء مثل البزران وبالعامية الاطفال إذا قلت له بوديك للبقالة بشتري لك حلاوة بس تعطيني١٠٠ريال الي أعطاك اياها ابوي هو راح يوافق عشان الحلاوة تشتري له بعشرة ريال ٩٠ريال تحطها في مخباتك وحتى لو يعرف ان ١٠٠ريال كثيرة راح يوافق مسكين يبي الحلاوة.. *الله يسعد ويرزق كل من حط لايك نبي نوصل هالكلام الى القضات والمحامين وغيرهم الذين لهم يد في إيقاف هذي المشكلة تكفون نبي وقفتكم سوأن كنت متضرر أو لا .. المهم اسف على الاطاله تعبت انا اكتب الله بس والله عشانكم وعشاني بعد حتى لو دخلت في السجن بسبب هذا تعليق ماعندي مشكلة راح تذكر ورائي رب لا ينسى عبادة.. الله يسعدكم🌹 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كثير من قضايا ونزاعات في المحاكم بسبب هذا العقد ...ماتعرف انت مستأجر ومشتري . وخلافات فقهية ماتقدر تجزم تكسب القضية ولا وإيقاف الخدمات كثير منه بسبب هذا العقد الغربي .
طيب الحين انت حيرتنا، هل عقود البنوك زي الاهلي والراجحي ايجار سيارة مع الوعد بالتملك الي شغالين عليها اغلب الناس تعتبر عقد ايجارة او عقد بيع... عشان نعرف كيف راح يحسبها القاضي؟ وعلى ايش راح يبني حكمه؟ وشكراً
عقد البنوك وغيرها من الشركات ٢ في ١ عقد ايجار وبيع واضحة انه اللي ماكلها المستأجر والف مخرج لهم في حال التأخير في السداد او الحوادث او غيرها ، اتمنى يطلع قرار سامي يوحد العقود والله ملينا من النهب للحاصل من كل جهه والمواطن هو اللي ضايع بين الكل
عرض مفيد، أسأل لماذا لا تستعمل الشركات نظام (الاقتطاع الشهري / الأمر المستديم) بحيث يوقع المشتري عقدا يأذن فيه للبنك بالتحويل الشهري للمتجر؟ وهذا معمول به في الجهات الخيرية.
, , يلامير عندي سؤال لاهنت ** اذ كان خوي مطلع موتر النتراء 2018 من شكره اقساط سيارات تم التسديد 40 الف من مبلغ59 المتبقي 19الف وانا ضمينة في الموتر خوي في التوقيف بسبب قضيه وممكن يطول في السجن رفعو فيني ايقاف خدمات ومنع سفر هل يمديني عبر محكمه التنفيذ اطالب في الموتر وقوم بدفع المبلغ ونقل الموتر ب أسمي او لازم وكاله من خوي ...؟ ارجو الافادة
في الدين الحنيف هنالك ما يسمى بالبيع وهذا البيع إما أن يكون الثمن حالا أو مؤجلا فإذا كان مؤجلا على أقساط مثل السيارة بالتقسيط فإن الشخص لو لم يدفع فأنه ينظر إلى حاله هل هو معسر لا يملك إلا السيارة وقوت يومه فإذا كان كذلك حرم حبسه وأمهل حتى يحصل مال ويسدد وإذا كان الشخص عنده أموال ولكنه مماطل لا يريد أن يدفع الأقساط فهنا القاضي يطالبه بالسدد فإن لم يفعل عزره حتى يسدد فإن لم يسدد أخذ القاضي من ماله وسدد هذا حكم الشرع أما إن يسحبوا السيارة فهذا لا يجوز مطلقا
هيئة كبار العلماء حرمت هذا البيع، بل جربناه ووقعنا في ماحذر منه العلماء وبعد تجربتي وتجربة بعض اصحابي،، وما افتى به كبار العلماء ومنهم بن باز فعلا هو محرم فهو عقدان في عقد واحد والمشتري هو المتضرر وبه غرر ونصيختي عدم الشراء بهذه الصفة لان العقد مصاغ لصالح المستثمر فقط ولم يصغ العقد هيئة شرعية لان الشرع يحمي الطرفين فاحذرا من هذا البيع
كلمة " وعد " خطيرة لانه غير ملزمة في القضاء بل جمهور العلماء على الوعد غير ملزم فكيف تدخلون الناس في عقود ب مئات الألوف وليس فيها تمليك يقيناً او إلزام ...ادخل في عقد بيع خالص مثل المرابحة أفضل وجائز ومريح لذلك أفضل الإبتعاد عن هذا العقد .
تملكت السياره وفوجئت بعد خمس سنوات من التملك بمطالبتي بدفعه اخيره واليوم تأتيني رساله من المحكمه التنفيذ يه بالسداد هل يحق لي السداد يا دكتور والله لا اعلم بالدفعه الاخيره وبدأت التأجير في عام 2008 ودفعة دفعه كبيره وبعد ثلاث سنوات طالبتهم بانها الاجار وتصفية ما تبقى لي من اقساط كي احظى بالخصم ودفعة كل الاجار ولم يبلغوني بأن هناك دفه وخالصتهم وتملكت السياره والان انا عاطل بدون اي دخل مالحل الله يسعدك
صادق ايه وربي حصلتلي انا ماسجلت على سند امر ولا اللي يسمونها كنمباله وحين تحولت القضيه لشيخ قالي انت عندك سند امر مدري وشلون طلع سند امر انا ماوقعت عليه ولا ادري من فين جابه ومسجل علي أكثر من المبلغ اللي طلبه مني 🤔وربي ناس ماتخاف الله ولا عندها ذمه وضمير حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم 😔
اي والله صدقت انا نفس موضوعك بالضبط و شركة الجبر الحين طالبتني بسداد دفعات 12 شهر كامله وانا كنت متأخر شهرين بس و الحين قبل اسبوع توقفت خدماتي و حسابي بالبنك صار سالب 40 الف .. وهل يحق لهم يسحبون السياره بعد ايقاف خدماتي و الاستقطاع اللي ياخذون ثلث راتبي شهرياً !؟ اذا عندك حل افدني وانا اخوك 🥺💔
يشترط تحرير عقدين منفصلين زمنا الاول عقد إيجار لمدة محددة وعند الإنتهاء يخير المستاجر بدخول فى عقد بيع أو وعد بالبيع ينتهي بالتمليك بسعر يسدد على أقساط .
ايش هذي الفوضى ...المفروض القاضي ماله رأي هذا عقد بيع او اجار..رايه الشخصي من الواضح انك تقصد ان القاضي هذا يعبر عن عدم رضاه لقانون التاجير ويراه حرام.. المفروض القانون قانون والدولة اقرته اذا يجب على القاضي أن يقضي بمقتضا نص القانون لا ان يحاول ان يقوم عوار القانون فهذا ليس من شأنه
يادكتور في هل عندك سناب او رقم لتواصل انا اشتريت سيارة مسمى العقد تاجير موعود بالتمليك وتخلفت عن ٤ اقساط وعندي مايثبت استخدمت السيارة سنه و ٤ شهور وتم سحبها بعد سنه استخدام وبيعها والان بعد ٥ سنين من سحبها وبيعها رفع علي شكوى بسداد قيمة السيارة كاملة والسيارة ليست في عهدتي من ٥ سنين وش حل هذي المشكلة
في الدين الحنيف هنالك ما يسمى بالبيع وهذا البيع إما أن يكون الثمن حالا أو مؤجلا فإذا كان مؤجلا على أقساط مثل السيارة بالتقسيط فإن الشخص لو لم يدفع فأنه ينظر إلى حاله هل هو معسر لا يملك إلا السيارة وقوت يومه فإذا كان كذلك حرم حبسه وأمهل حتى يحصل مال ويسدد وإذا كان الشخص عنده أموال ولكنه مماطل لا يريد أن يدفع الأقساط فهنا القاضي يطالبه بالسدد فإن لم يفعل عزره حتى يسدد فإن لم يسدد أخذ القاضي من ماله وسدد هذا حكم الشرع أما إن يسحبوا السيارة فهذا لا يجوز مطلقا
الأثر القضائي : أكدت دائرة الافتاء العام ان وجود عقدين مختلفين (بيع وإجارة) عند التمليك لدى بعض المؤسسات المالية الاسلامية في وقت واحد وزمن واحد يجعل هذا العقد باطلا. القاضي يحكم ببطلان العقد محل الدعوى .
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ في واحد من الكفيل اخذ سياره ب اسم العامل والعامل لا يعرف حاجه الكفيل اتفق مع المندوب شركة السياره انو ياخذ سياره ب اسم العامل يعني الكفيل نصب على العامل قال له تعال عندي أوراق الحكومه لازم توقعها والعامل راح وقع الأوراق ولا يدري عن شي وهذا الكلام صار في ٢٠١٢ وشركة التأجير بلغ عليه انو ماسدد مبلغ قدرها ١٢١ الف والعامل عنده منع السفر ممكن تنصحنا ايش يسوي الله يرحم والديك
كونك يا صاحب المقطع تزين و تدعي بأن هنالك قولان في المسألة بأن عقد الإجارة المنتهي بالتمليك بعض الفقهاء قال بأنها تنزل على أنها عقد إجارة وبعضهم قال بأن عقد بيع فهذا من تزين الباطل و زخرفة الزور والصبي من طلاب العلم قبل الفقيه يعلم بأن العبرة بالمعاني والقصود لا بالألفاظ و المباني والمقصود من العقد الذي يعلمه كل واحد هو البيع ولن يفيد الشركات الكذب وتسمية العقد بالإيجار المنتهى بالتمليك بل هو والله أن يبعوك شيئا ويسحبوه منك في آخر المطاف وحسبنا الله على كل راهب محرف للدين
الشيخ ابن عثيمين قد حرم الإجارة المنتهية بالتمليك وهذا التحريم يدخل فيه جميع الأنواع بجميع الأشكال وكونك يا صاحب المقطع تبرر بقية العقود بحجة أن الشيخ لم يطلع عليها وأنها أنواع مختلفة فأنا ارد عليك وأقول لك بأن الحرام كله واحد وإن أختلفت أنواعه وأقول لك بأنك مسؤول إمام الله وسوف توقف على كلمات أشتريت بها ثمنا قليلا
شكلك صاحب شركة تمويل ... عشان كذا تشكك الناس في حرمة الايجار المنهي بالتمليك . يا حبيبي الصورة الموجودة الان بعقد الايجار المنهي بالتمليك مازال يحرم إلى يومنا هذا
ماشاء الله دائم مبدع يا دكتور محمد انت من افضل الدكاترة اللي درست عندهم في جامعة الامام الله ينفع الناس بعلمك
ممنوع سحب السيارت الا بحكم قضائي او جهة حكوميه …. تعميم موجود …
عندي سياره صار عليها حادث نسبه الخطأ ١٠٠بالميه على الطرف الأول وقامت الشركه بسرقه السياره وعدم اصدار تفويض للمراجعه التأمين تسبب في تعثر اسمي في سجل المعلومات الاىتمانيه هل يحق لي ارفع شكوى
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
{قاضي في الجنة وقاضيين في النار} معقوله ياقاضي ماتعرف أن هذا الشي حرام ولا يجوز حتى لو الشركة عندها مليون عقد
تخيل المعامله الي أمامك باسم ابوك أو ولدك أو اخوك وش بيكون ردك..
+كثير من الناس متضرره من إيقاف الخدمات وسبب هذي السيارات المنتهى بتمليك..
*راح تقلون ليش تلوم القاضي
والعميل ما تكلمت عنه..
*ركز معي الله يرضاء عليك انا اتكلم عن أغلبهم مو كلهم لأنها صارت معاي..
القاضي/ يعرف ان هذا الشي ظلم حتى لو فيه عقود موقعه مختمه من العميل واضحة وضوح الشمس ما راح أوقف مع الشركة
لأنهم ظلموه ونصبو عليه ماخذين من العميل اربعه أشياء وراح اذكرها لكم..
١- الأقساط الي خذوها قبل سحب السيارة..
٢- سحب السيارة وبيعها..
٣- ايقاف الخدمات..
٤- يطالبونه مبلغ خمسين الف ..
"حتى لو العميل فاهم واعي وقراء الأوراق مليون مره أخذها من طيب خاطره واخذها برضاه ما تحكم عليه بالحكم هذا
لأنه شي واضح وصريح ظلم عيني عينك..
*سيارة سعرها ٧٥الف كاش
يبيعونها الشركة ٣٥الف
ويطالبونك ٥٠الف
ومن غير الأقساط الي خذوها ٢٠الف
يطلع المجموع ١٠٥الف
وش جاب ١٠٥الف عند ٧٥الف
والمصيبه الكبرى ياليتك عاد تملكت السيارة هذي هي الغبنه الكبرى..
×اوك مو مشكلة انا موافق على حكمك ياشيخ لاكن خمسين ألف كثيرة من فين اجيبها انا وغيري من المسلمين الي متضررين
إذا أنت مرتاح غيرك مو مرتاحين
لو المبلغ من عشرين ألف ونازل كان عادي راح نقدر عليها مع انها ظلم لاكن مو مشكلة جعلها دفعه بلا أهم شي تنفك الخدمات وتتيسر أمورنا ..
+ ما ادري له نسبه منها ما ادري وش سبب بضبط لأن الي اشوفه فيه ظلم
والحكم بيده هو
وفاهم وعارف وفي الاخير يوقف ضد العميل..
*اسف على الاطاله لاكن تكلمت من قهر ناس كثيرة متوقفه مصالحهم عشان إيقاف الخدمات
ناس كثيرة ماتزوجو انا منهم وعمارهم فوق ٣٠سنه متوقفه وسبب إيقاف الخدمات
وغيرهم كثير اللهم لا تاكلني الا حلال..
+الحاكم والقاضي الوحيد هو الله
الله ينصر كل عبد مظلوم..
*أحناء مثل البزران وبالعامية الاطفال
إذا قلت له بوديك للبقالة بشتري لك حلاوة بس تعطيني١٠٠ريال الي أعطاك اياها ابوي هو راح يوافق عشان الحلاوة تشتري له بعشرة ريال ٩٠ريال تحطها في مخباتك وحتى لو يعرف ان ١٠٠ريال كثيرة
راح يوافق مسكين يبي الحلاوة..
*الله يسعد ويرزق كل من حط لايك نبي نوصل هالكلام الى القضات والمحامين وغيرهم الذين لهم يد في إيقاف هذي المشكلة تكفون نبي وقفتكم سوأن كنت متضرر أو لا ..
المهم اسف على الاطاله
تعبت انا اكتب الله
بس والله عشانكم وعشاني بعد حتى لو دخلت في السجن بسبب هذا تعليق ماعندي مشكلة
راح تذكر ورائي رب لا ينسى عبادة..
الله يسعدكم🌹
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
في حاله سفر الموءجر إلى مصر وعدم القدرة على العوده لظروف خارجه عن ارادتي علما بانني تم دفع 4دفع وتم سحب السياره
علما بانني دفعت 3اقساط
ايش حصل اخي احد طالبك بشئ في مصر؟
كثير من قضايا ونزاعات في المحاكم بسبب هذا العقد ...ماتعرف انت مستأجر ومشتري .
وخلافات فقهية ماتقدر تجزم تكسب القضية ولا
وإيقاف الخدمات كثير منه بسبب هذا العقد الغربي .
انا مديون وعلي إيقاف خدمات لشركة اليسر وفوق كذا سحبو سيارتي تأخرت باسدددد ويطلبوني 18الف و800ميه و19ريال ويبون كمان فسخ العقد 39الف ....وسبب إيقاف خدمات وضعي مرا سي ....حسبي الله ونعم وكيل
فرج الله همك ونفس كربك وقضى الله دينك ويسر أمرك وجعل لك من كل ضيق مخرجا ورزقك الله من واسع فضله
انا نفس الموضوع الي ذكرتة يادكتور سحبو سيارتي ويطالبوني بالسداد ايش تنصحني ايش اسوي اروح عند من من يقدر يفيدني
قالها ابن عثيمين رحمه الله وانتهى
طيب الحين انت حيرتنا، هل عقود البنوك زي الاهلي والراجحي ايجار سيارة مع الوعد بالتملك الي شغالين عليها اغلب الناس تعتبر عقد ايجارة او عقد بيع... عشان نعرف كيف راح يحسبها القاضي؟ وعلى ايش راح يبني حكمه؟ وشكراً
صحيح والله احترت
عقد مصلحة لطرف واحد والمستهلك هو الخسران والمغبون،، ونسأل الله الخراج
عقد البنوك وغيرها من الشركات ٢ في ١ عقد ايجار وبيع واضحة انه اللي ماكلها المستأجر والف مخرج لهم في حال التأخير في السداد او الحوادث او غيرها ، اتمنى يطلع قرار سامي يوحد العقود والله ملينا من النهب للحاصل من كل جهه والمواطن هو اللي ضايع بين الكل
عرض مفيد، أسأل لماذا لا تستعمل الشركات نظام (الاقتطاع الشهري / الأمر المستديم) بحيث يوقع المشتري عقدا يأذن فيه للبنك بالتحويل الشهري للمتجر؟ وهذا معمول به في الجهات الخيرية.
اذا رأي القاضي ان العقد عقد إجارة لماذا يطالب المستأجر باستمرار دفع أقساط عين مستأجرة لا ينتفع بعدها و هي في يد و ملك صاحبها؟
, , يلامير عندي سؤال لاهنت ** اذ كان خوي مطلع موتر النتراء 2018 من شكره اقساط سيارات تم التسديد 40 الف من مبلغ59 المتبقي 19الف وانا ضمينة في الموتر خوي في التوقيف بسبب قضيه وممكن يطول في السجن رفعو فيني ايقاف خدمات ومنع سفر هل يمديني عبر محكمه التنفيذ اطالب في الموتر وقوم بدفع المبلغ ونقل الموتر ب أسمي او لازم وكاله من خوي ...؟ ارجو الافادة
في الدين الحنيف هنالك ما يسمى بالبيع وهذا البيع إما أن يكون الثمن حالا أو مؤجلا فإذا كان مؤجلا على أقساط مثل السيارة بالتقسيط
فإن الشخص لو لم يدفع فأنه ينظر إلى حاله
هل هو معسر لا يملك إلا السيارة وقوت يومه
فإذا كان كذلك حرم حبسه وأمهل حتى يحصل مال ويسدد وإذا كان الشخص عنده أموال ولكنه مماطل لا يريد أن يدفع الأقساط فهنا القاضي يطالبه بالسدد فإن لم يفعل عزره حتى يسدد فإن لم يسدد أخذ القاضي من ماله وسدد
هذا حكم الشرع أما إن يسحبوا السيارة فهذا لا يجوز مطلقا
انا البنك العربي سحب سيارتي ويقول متأخر ٣شهور وانا اسدد لما رفعت عليه شكوه قالوا متأخر ١٠ ايام كل شهر افيدوني
هيئة كبار العلماء حرمت هذا البيع، بل جربناه ووقعنا في ماحذر منه العلماء وبعد تجربتي وتجربة بعض اصحابي،، وما افتى به كبار العلماء ومنهم بن باز فعلا هو محرم فهو عقدان في عقد واحد والمشتري هو المتضرر وبه غرر ونصيختي عدم الشراء بهذه الصفة لان العقد مصاغ لصالح المستثمر فقط ولم يصغ العقد هيئة شرعية لان الشرع يحمي الطرفين فاحذرا من هذا البيع
انا طالب انظمه والله قاعد أستفيد منك الله يوفقك ويسدد خطاك
معتز الجعيد جزاك الله خيرا
جميع القروض الممنوحة من الجهات الممولة لف ودوران وتحايل على الشرع والكل اصابة ضررها
كلمة " وعد " خطيرة لانه غير ملزمة في القضاء بل جمهور العلماء على الوعد غير ملزم فكيف تدخلون الناس في عقود ب مئات الألوف وليس فيها تمليك يقيناً او إلزام ...ادخل في عقد بيع خالص مثل المرابحة أفضل وجائز ومريح
لذلك أفضل الإبتعاد عن هذا العقد .
نبي شرح للمادة كامله يا دكتور بالله 💔
تملكت السياره وفوجئت بعد خمس سنوات من التملك بمطالبتي بدفعه اخيره واليوم تأتيني رساله من المحكمه التنفيذ يه بالسداد هل يحق لي السداد يا دكتور والله لا اعلم بالدفعه الاخيره وبدأت التأجير في عام 2008 ودفعة دفعه كبيره وبعد ثلاث سنوات طالبتهم بانها الاجار وتصفية ما تبقى لي من اقساط كي احظى بالخصم ودفعة كل الاجار ولم يبلغوني بأن هناك دفه وخالصتهم وتملكت السياره والان انا عاطل بدون اي دخل مالحل الله يسعدك
يرى القاضي!!
ياويلك من الله الحرام بيّن وهذا بيع الغرر ومفترض اي سند لأمر يُنظر في السلعة او عين او مال فإن كان ايجار سقط السند وان كان بيع يسقط الربى
كنت باخذ تقسيط ، لاكن هونت بجمع من راتبي واشتري كاش افضل
هاجمعت ولا باقي
@@ناصرالودعاني-خ8ب اخذت اقساط هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@@forget2366 ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
صادق ايه وربي حصلتلي انا ماسجلت على سند امر ولا اللي يسمونها كنمباله وحين تحولت القضيه لشيخ قالي انت عندك سند امر مدري وشلون طلع سند امر انا ماوقعت عليه ولا ادري من فين جابه ومسجل علي أكثر من المبلغ اللي طلبه مني 🤔وربي ناس ماتخاف الله ولا عندها ذمه وضمير حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم 😔
حتي لو موقع سند امر السند الامر مقابل السياره كامله
اي والله صدقت انا نفس موضوعك بالضبط و شركة الجبر الحين طالبتني بسداد دفعات 12 شهر كامله وانا كنت متأخر شهرين بس و الحين قبل اسبوع توقفت خدماتي و حسابي بالبنك صار سالب 40 الف ..
وهل يحق لهم يسحبون السياره بعد ايقاف خدماتي و الاستقطاع اللي ياخذون ثلث راتبي شهرياً !؟
اذا عندك حل افدني وانا اخوك 🥺💔
يشترط تحرير عقدين منفصلين زمنا
الاول عقد إيجار لمدة محددة
وعند الإنتهاء يخير المستاجر بدخول فى عقد بيع أو وعد بالبيع ينتهي بالتمليك بسعر يسدد على أقساط .
ايش هذي الفوضى ...المفروض القاضي ماله رأي هذا عقد بيع او اجار..رايه الشخصي من الواضح انك تقصد ان القاضي هذا يعبر عن عدم رضاه لقانون التاجير ويراه حرام..
المفروض القانون قانون والدولة اقرته اذا يجب على القاضي أن يقضي بمقتضا نص القانون لا ان يحاول ان يقوم عوار القانون فهذا ليس من شأنه
القاضي. منافق علماني ننعين موقبل الحكومة الفاسدة العلمانية تريد أن يحكم بحكم الله لا اكيد كلهم قضا متفاهمين ف الاسلام الدين شي يجيون شخص تايه متخبط
وَعْدُ بَلفُور أصدق من بعض الشركات تأجير المنتهي بالوعد بالتمليك.
هههههههههههههه هههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
د. بخصوص تاجير السيارت المنتهي بالتمليك دفعة 50 في 100والباقي بعد سنتين بنك البلاد ..
هل في اشكاليات من الناحية الشرعية
لا
يادكتور في هل عندك سناب او رقم لتواصل
انا اشتريت سيارة مسمى العقد تاجير موعود بالتمليك وتخلفت عن ٤ اقساط وعندي مايثبت استخدمت السيارة سنه و ٤ شهور وتم سحبها بعد سنه استخدام وبيعها والان بعد ٥ سنين من سحبها وبيعها رفع علي شكوى بسداد قيمة السيارة كاملة والسيارة ليست في عهدتي من ٥ سنين وش حل هذي المشكلة
والله ياانه مرمطة سهلها يارب 😭
انا علي متاخرات حدود 6اشهر واشتكوني بكمبيالة سنه وكمبيالة سنه ثانيه لسنه القادمه غير مستحقه هل يجوز ذالك???
في الدين الحنيف هنالك ما يسمى بالبيع وهذا البيع إما أن يكون الثمن حالا أو مؤجلا فإذا كان مؤجلا على أقساط مثل السيارة بالتقسيط
فإن الشخص لو لم يدفع فأنه ينظر إلى حاله
هل هو معسر لا يملك إلا السيارة وقوت يومه
فإذا كان كذلك حرم حبسه وأمهل حتى يحصل مال ويسدد وإذا كان الشخص عنده أموال ولكنه مماطل لا يريد أن يدفع الأقساط فهنا القاضي يطالبه بالسدد فإن لم يفعل عزره حتى يسدد فإن لم يسدد أخذ القاضي من ماله وسدد
هذا حكم الشرع أما إن يسحبوا السيارة فهذا لا يجوز مطلقا
الأثر القضائي :
أكدت دائرة الافتاء العام ان وجود عقدين مختلفين (بيع وإجارة) عند التمليك لدى بعض المؤسسات المالية الاسلامية في وقت واحد وزمن واحد يجعل هذا العقد باطلا.
القاضي يحكم ببطلان العقد محل الدعوى .
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ في واحد من الكفيل اخذ سياره ب اسم العامل والعامل لا يعرف حاجه الكفيل اتفق مع المندوب شركة السياره انو ياخذ سياره ب اسم العامل يعني الكفيل نصب على العامل قال له تعال عندي أوراق الحكومه لازم توقعها والعامل راح وقع الأوراق ولا يدري عن شي وهذا الكلام صار في ٢٠١٢ وشركة التأجير بلغ عليه انو ماسدد مبلغ قدرها ١٢١ الف والعامل عنده منع السفر ممكن تنصحنا ايش يسوي الله يرحم والديك
كونك يا صاحب المقطع تزين و تدعي بأن هنالك قولان في المسألة بأن عقد الإجارة المنتهي بالتمليك بعض الفقهاء قال بأنها تنزل على أنها عقد إجارة وبعضهم قال بأن عقد بيع فهذا من تزين الباطل و زخرفة الزور
والصبي من طلاب العلم قبل الفقيه يعلم بأن العبرة بالمعاني والقصود لا بالألفاظ و المباني
والمقصود من العقد الذي يعلمه كل واحد هو البيع
ولن يفيد الشركات الكذب وتسمية العقد بالإيجار المنتهى بالتمليك بل هو والله أن يبعوك شيئا ويسحبوه منك في آخر المطاف
وحسبنا الله على كل راهب محرف للدين
الشيخ ابن عثيمين قد حرم الإجارة المنتهية بالتمليك وهذا التحريم يدخل فيه جميع الأنواع بجميع الأشكال
وكونك يا صاحب المقطع تبرر بقية العقود بحجة أن الشيخ لم يطلع عليها وأنها أنواع مختلفة فأنا ارد عليك وأقول لك بأن الحرام كله واحد وإن أختلفت أنواعه وأقول لك بأنك مسؤول إمام الله وسوف توقف على كلمات أشتريت بها ثمنا قليلا
شكلك صاحب شركة تمويل ...
عشان كذا تشكك الناس في حرمة الايجار المنهي بالتمليك .
يا حبيبي الصورة الموجودة الان بعقد الايجار المنهي بالتمليك مازال يحرم إلى يومنا هذا