الأغنية عندها اكتر من ٧٠٠ سنة اي اقدم من بعض الدول التي تحقد على المغرب يا سلام يا بلدي المغرب التاريخ يشهد لك على كل شيء الإمبراطورية المغربية الشريفة ختى باب المغاربة الموجود في القدس العاصمة الفلسطينية الغالية علينا يشهد على تاريخ المغرب والمغاربة الاحرار
شي كاتب الله أعطاها القبول شي كاتب روعة هل الله يعطي القبول للمغنيات سبحان الله لماذا تذكر الله في الشطيح الخليع والعري والفسق اتقوا الله في أنفسكم يا جهلة لا ينفع إلا المعقول
عندما يكون كل من الفنان و المستمع فاقدين للهوية، يصعب عليهم التركيز على الكلمات و خاصة إن كانت دينية لأنهم فقط يركزون على اللحن و الإقاع مما يدخلهم في نوبة خضوع للهوى و النفس المريضة
@joudatebrahim3987 @joudatebrahim3987 il y a 0 seconde قصيدة شويخ من أرض مكناس من قصائد الزجل الأندلسي، والتي تم كتابتها منذ ما يزيد عن سبعمئة خمسة وثلاثين سنة، حيث كتبها الشاعر أبو الحسن الششتري الأندلسي (و الاندلس معروفة لمن تتبع من بنائها و عمرانها و مساجدها و رياضها و بساتينها و سواقيها و مساجدها و قصورها كل تشهد أنها مغربية)وقت إقامته في مدينة مكناس بالمغرب، والتي قال بها...شَوَيخْ مِن أرْضِ مِكْناس وسْطَ الأسْواق يُغَنِّي..أش عليّا يا صاحب مِن جمِيع الخَلايقْ إِفْعَل الخيرَ تنْجُو واتبعْ أهلَ الحقائق لا تقُلْ يا بني كِلْمَهْ إِلاَّ إِنْ كنتَ صادِق خُذ كلاَمِي في قُرْطاس واكتُبُوا حِرْزَ عَنِّي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي ثم قول مبين ولا يحتاج عبارة أشَ عَلَى حَدْ مِن حَدْ إِفْهَمُوا ذِي الإشاره وانْظُرُوا كِبْرَ سِنِّي والعصي والغَزَارَه هكذا عِشْتُ في فاسْ وكَذاكْ هُونْ هُونِي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي وما أحْسَنْ كَلامُوا إِذْ يَخْطُر في الأسْواق وتَرَى أهْلَ الحوانتْ تلْتفِتْ لو بالأعناقْ بغرارة في عنقوا وعكيكز وأقراق شُوَيْخْ مَبْنِي عَلى أساس كما أنْشَا الله ُ مَبْنِي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي لَرْ تَرَى ذا الشويَّخ مَا أرَقُّوا بمعنى إِلتفتْ لِي وقالْ لِي أش نراكْ تَتْبَعْنا أنَا نَنْصِبْ لِي زَنْبِيل يَرْحَمُوا من رَحِمْنا وأقامُوا بَيْن أجناسْ ويقُول دَعْنِي دَعْنِي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي مَنْ عَمِلْ يا بْنِي طَيِّبْ ما يُصِيب إِلاَّ طَيِّب لِعُيوبُوا سَينْظُر وفِعالُوا يُعَيِّب والْمُقارِبْ بِحالِي يَبْقَى بَرَّا مُسَيِّب مَنْ مَعُوا طِيبَةَ أنفاس يدْرِي عُذْرَ المغنِّي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي وكَذاكْ إِشْتِغالُوا بالصَّلاهْ على مُحَمَّد والرِّضَا عَنْ وَزِيروا أبي بَكْرِ الْمُمَجَّدْ وعُمَر قائِلَ الحقِّ وشَهِيد كُلِّ مَشْهَد وعَلِي مُفْتِي الأرْجاس إِذا يَضْرِبْ مايْثِني أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي يا إِلهِي رَجَوْتُك جُدْ عَلَيَّا بِتَوْبَه بالنَّبي قَد سألتُكْ والكرامِ الأحِبه الرِّجِيم قد شَغَلْني وأنا مَعُوا في نُشْبَه قد مَلاَ قلْبي وَسْوَاس مِمَّا هُ يَبْغِي مِنِّي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي تَمَّ وَصْفُ الشُّوَيِّخْ في مَعانِي نِظامي وإِنِّي خَوَّاص ونُقْرِي لأهْلِ فَنِّي سَلامِي وإِذا جَوَّزُونِي نقُل أوَّلْ كَلامِي شُوَيْخْ من أرضِ مِكْناس وسْطَ الأسْواق يُغَنِّي أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي
ولدت القصيدة في المغرب وعاشت في البحرين. وانتشرت من البحرين ياسلام عليك يا خالد الشيخ. أبدعت في الأغنية واللحن
الأغنية عندها اكتر من ٧٠٠ سنة اي اقدم من بعض الدول التي تحقد على المغرب يا سلام يا بلدي المغرب التاريخ يشهد لك على كل شيء الإمبراطورية المغربية الشريفة ختى باب المغاربة الموجود في القدس العاصمة الفلسطينية الغالية علينا يشهد على تاريخ المغرب والمغاربة الاحرار
شي كاتب الله أعطاها القبول شي كاتب روعة
هل الله يعطي القبول للمغنيات سبحان الله
لماذا تذكر الله في الشطيح الخليع والعري والفسق اتقوا الله في أنفسكم يا جهلة لا ينفع إلا المعقول
احسن واحد غناها عبد المجيد عبد الله
صح و خاصة في البحرين
مكناس تستاهل
والله لما اسمع مدينتي مكناس الحبيبة قلبي يفرح وارقص بدون شعور
لو سمعك ابو الحسن الشستر ي لا كسرى العصا على غرارتك
ههههههه
ههههه والله صححح
🤣🤣🤣
كان خطبها بالعكيكز والكعاز
الاغنية كتبت ليس لهز يا وز انما هي لناس متصوفين يتميزون بالصفاء والروح الطيبة والعفاف والتدين وليس للرقص والعري
اكيد أنها لا تعرف قصة وكلمات القصيدة التي ألفها الزاهد ابو الحسن الشستري. ولكن للاسف كيف يمكن اداء هذه القطعة بهذا اللباس والحركات. قمة الجهل والخبل
ترا اخرتها اغنيه يالمثقف انت
@@حور-ظ2ش ياليتك ظليت ساكت
الأغنية صوفية وصاحبها ابو الحسن الشستري قالها وهو في حالة زهد وهي تشطح بكلماتها وتردح
لا حول ولا قوة الا بالله
عندما يكون كل من الفنان و المستمع فاقدين للهوية، يصعب عليهم التركيز على الكلمات و خاصة إن كانت دينية لأنهم فقط يركزون على اللحن و الإقاع مما يدخلهم في نوبة خضوع للهوى و النفس المريضة
وين الإحساس بالأغنية هذه أغنية صوفية لا تتطلب هز الكتف
سبحان الله مقبولة عطاها الله لقبول
هذه ترقص فقط وتهز ولكن صوت صفر من عشرة
انا لبناني لكن ميريان مسخرة بهذه الأغنية
روعة
رائيعه جميله ماشالله جميله فنانه بمعنى الكلمه الله يوفقه إلى المام
سليخة عطلت الأغنية
She is a real artist
انت فين والكلمات فين !!!
والله انتي ماشي مغربية احتفظتي على كلمات ماشي بحال شي مغنيات غزالة تباركة الله عليك
روعة إنتي صوتج خيال
ضاعت الكلمات... وضاع الهدف
يسلمو صح صح مريام
صوت رائع
قصيدة صوفية لا علاقة لها بهز الخصر
تجنن
فدوة تخبل
صوت ضعيفةجدا جدا
🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦❤️❤️❤️❤️
مسكينة صوتها على قدور كون شتغلت راقصة كان احسن لا علاقة لها بفن ولا تربطه بصلة مهزلة
الفرقة الموسيقية صفر ليس هو للحن الحقيقي.!!!!!!!
صحيح الايقاع خليجي
في دار غفلون يا مغاربة
انتي مين قلك غني هاي الاغنية عين عمك والكورس تقول قاعد يجر قاطرة مقطورة
مع احترامي ان لا انكر الأصوات
لا علاقة
مررررة لالالا
صوتها تعبان
دندنة
ههههه
@joudatebrahim3987
@joudatebrahim3987
il y a 0 seconde
قصيدة شويخ من أرض مكناس من قصائد الزجل الأندلسي، والتي تم كتابتها منذ ما يزيد عن سبعمئة خمسة وثلاثين سنة، حيث كتبها الشاعر أبو الحسن الششتري الأندلسي (و الاندلس معروفة لمن تتبع من بنائها و عمرانها و مساجدها و رياضها و بساتينها و سواقيها و مساجدها و قصورها كل تشهد أنها مغربية)وقت إقامته في مدينة مكناس بالمغرب، والتي قال بها...شَوَيخْ مِن أرْضِ مِكْناس وسْطَ الأسْواق يُغَنِّي..أش عليّا يا صاحب مِن جمِيع الخَلايقْ
إِفْعَل الخيرَ تنْجُو واتبعْ أهلَ الحقائق
لا تقُلْ يا بني كِلْمَهْ إِلاَّ إِنْ كنتَ صادِق
خُذ كلاَمِي في قُرْطاس واكتُبُوا حِرْزَ عَنِّي
أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي
ثم قول مبين ولا يحتاج عبارة
أشَ عَلَى حَدْ مِن حَدْ إِفْهَمُوا ذِي الإشاره
وانْظُرُوا كِبْرَ سِنِّي والعصي والغَزَارَه
هكذا عِشْتُ في فاسْ وكَذاكْ هُونْ هُونِي
أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي
وما أحْسَنْ كَلامُوا إِذْ يَخْطُر في الأسْواق
وتَرَى أهْلَ الحوانتْ تلْتفِتْ لو بالأعناقْ
بغرارة في عنقوا وعكيكز وأقراق
شُوَيْخْ مَبْنِي عَلى أساس كما أنْشَا الله ُ مَبْنِي
أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي
لَرْ تَرَى ذا الشويَّخ مَا أرَقُّوا بمعنى
إِلتفتْ لِي وقالْ لِي أش نراكْ تَتْبَعْنا
أنَا نَنْصِبْ لِي زَنْبِيل يَرْحَمُوا من رَحِمْنا
وأقامُوا بَيْن أجناسْ ويقُول دَعْنِي دَعْنِي
أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي
مَنْ عَمِلْ يا بْنِي طَيِّبْ ما يُصِيب إِلاَّ طَيِّب
لِعُيوبُوا سَينْظُر وفِعالُوا يُعَيِّب
والْمُقارِبْ بِحالِي يَبْقَى بَرَّا مُسَيِّب
مَنْ مَعُوا طِيبَةَ أنفاس يدْرِي عُذْرَ المغنِّي
أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي
وكَذاكْ إِشْتِغالُوا بالصَّلاهْ على مُحَمَّد
والرِّضَا عَنْ وَزِيروا أبي بَكْرِ الْمُمَجَّدْ
وعُمَر قائِلَ الحقِّ وشَهِيد كُلِّ مَشْهَد
وعَلِي مُفْتِي الأرْجاس إِذا يَضْرِبْ مايْثِني
أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي
يا إِلهِي رَجَوْتُك جُدْ عَلَيَّا بِتَوْبَه
بالنَّبي قَد سألتُكْ والكرامِ الأحِبه
الرِّجِيم قد شَغَلْني وأنا مَعُوا في نُشْبَه
قد مَلاَ قلْبي وَسْوَاس مِمَّا هُ يَبْغِي مِنِّي
أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي
تَمَّ وَصْفُ الشُّوَيِّخْ في مَعانِي نِظامي
وإِنِّي خَوَّاص ونُقْرِي لأهْلِ فَنِّي سَلامِي
وإِذا جَوَّزُونِي نقُل أوَّلْ كَلامِي
شُوَيْخْ من أرضِ مِكْناس وسْطَ الأسْواق يُغَنِّي
أشْ عَلَيَّا مِن الناس وأشْ على النَّاسِ منِّي
احسنت احسنت