Μεγάλη υπομονή έκανε ο π. Νικόλαος με τις ερωτήσεις του κοινού και τον παπά, μετά από μια τέτοια ομιλία. Χρυσάφι στο τέλος η διάκριση μεταξύ ηθικής και οντολογικής έννοιας της αμαρτίας. Για να φανταστούμε να ήταν αυτό με έναν εύληπτο τρόπο μάθημα στα θρησκευτικά του Δημοτικού ακόμα!! που να τη βρούμε την Ελλάδα που ονειρευόμαστε...έστω έτσι! Ευχαριστούμε τον π. Νικόλαο για τους κόπους του που δίνουν τέτοια αγαθά.
Τι ωραία είναι όταν συζητούμε για τον άλλον ε; κάθομαι κ παρατηρώ όταν μιλάει ο π. Νικόλαος για την κατακριση κ δεν ακούγεται τίποτα. Άκρα σιωπή. Όταν όμως έρχεται το θέμα για τους άλλους, κ όντος είναι για τους άλλους αφού εμείς δεν έχουμε αυτό το φανερό πρόβλημα. τότε σηκώνεται κ η ποιώ τελευταία να προλάβει να πετάξει τον λίθο!! Αλήθεια .... ο Χριστός να κατέβει πάλι στην γη.... για εμάς θα είναι το ένα κ τ'αυτο .
Πατέρα Νικολαε σου εξομολογούμαι την αμαρτία μου. Είμαι δεκά χρόνια με αντικαταθλιπτικά μια ταφόπλακα μου βαραίνει το στήθος Κάθε φορά που θα δημιουργήσω κάποιο πρόβλημα η θα μου δημιουργήσουν Βγαίνω από τον τάφο μου Ζωντανεύω Θελω κάτι να κάνω κάτι Και πραγματικά κάπου μέσα μου το προτιμώ Δε παλεύεται ο βίος μας χωρίς τον άλλον
Ειλικρινή εξομολόγηση σε κανονικό πνευματικό ιερέα της ορθοδόξου εκκλησίας και συχνή Θεία κοινωνία.αυτό είναι το φάρμακο για την κατάθλιψη.είναι βεβαιωμένο!
Ασφαλώς .. αλλά να μην είμαστε απόλυτοι …. Αν τα πράγματα ήταν τόσο απλά με την κατάθλιψη δεν θα υπήρχαν τόσοι πολλοί και στους κόλπους της εκκλησίας … δηλαδή τα πρόσωπα όλων των χριστιανών θάλλουν απο χαρά ??
Δεν είναι απλό να έχεις ένα καλό πνευματικό που ξεκινά από τα δικά σου κριτήρια να τον θεωρήσεις καλό.Και επίσης δεν είναι απλό το πώς πάς να κοινωνήσεις.Για το λαβύρινθο της κατάθλιψης χρειάζεται να Δώσεις εσύ τον μίτο στον Χριστό και τότε μόνο θα βρεις διέξοδο.Ολοι ζούν με αντικαταθλιπτικά γιατί το υπαρξιακό κενό και το ανικανοποίητο του ανθρώπου δεν το απαντούν τα χάπια αλλά η αγάπη και το σχέδιο του για τον καθένα μας.
Ένας διαφορετικός παπάς! Που δεν χαϊδευει αυτιά, όπως μερικοί νομίζουν, απλά ο άνθρωπος είναι και επιστημον, και μπορεί να σκύψει πανω απο τον ασθενή άνθρωπο. υγ: και η εκκλησία στους κόλπους της έχει αρκετούς ομοφυλόφιλους, γιατί δεν τους καθαιρεί;
Πατέρα Νικολαε θα θέλα κάποια στιγμή. να ανοίξετε κ άλλο το θέμα της κατάκρισης Σίγουρα ξέρετε πως πολλά ετερόφυλα ζευγάρια Επιλέγουν το παρά φύση σεξ Φίλος. μου ομοφυλόφιλος μου εξομολογήθηκε πως οικογενειάρχης προχωρημένης ηλικίας τον στρίμωξε Και την άλλη μέρα βγάζει λόγο ηθικής και κατάκρισης στους ομοφυλόφιλους Από την άλλη καμία ταπεινότητα το κοινό σας (και όλοι μας ) όταν ακούς τη θέση του Πατήρ Παΐσιου δε θα πρέπει να σκύψουμε λίγο το κεφάλι από ντροπή ?? Έχω δυο γιούς ετερόφυλους αλλλα ο σωστός χριστιανός ( ακόμη και αν αυτός δεν έπεσε στη λακκούβα ) πάντα θα πρέπει να κοιτάζει πίσω του για τον συνάνθρωπο του Ειλικρινά σας λέω πως για μένα πλέον ο κάθε άνθρωπος είναι δωρο με έχει βγάλει άπειρες φορές από τον μικρό και ανάπηρο εαυτό μου Αμήν
Να μην κρίνουμε για να μην κριθούμε. Η κατάκριση απαγορεύει την αποδοχή του άλλου. Η κατάκριση είναι ένα μεγάλο θηρίο γιατί πίσω της κρύβεται η φιλαυτία. Ταυτίζεις κάποιον με ένα ελάττωμα που έχει και τον καταδικάζεις για αυτό που έχει κάνει. Αυτός που δέχεται την κατάκριση είτε αμύνεται , είτε υπομένει την κατάκριση με την μετανοια και αγιάζει . Συνήθως όμως ο άνθρωπος ανταποδίδει την κατάκριση. Ο Χριστός δεν σε ταυτίζει με την αμαρτία σου. Παράδειγμα με πόρνη, τελώνη, μιχαλιδα. Ξεσκέπασε την φιλαυτία, τον ναρκισσισμό των Φαρισαίων. Πρέπει να μπαίνουμε στη θέση του άλλου, να τον πονέσουμε. να δούμε τον άλλο από την δική του δύσκολη πλευρά. Πρέπει να αρνηθούμε να μπούμε στο παιχνίδι της κατάκρισης. Χρησιμοποιεί καυστηριαζοντας το νοσηρο σχήμα Κρίση - κατάκριση - εξουθένωση. Μόνο μέσα από την αγάπη θεραπεύεται το δόκανο της φιλαυτίας. Όσο πιο πολύ έχουμε μετάνοια τόσο πιο λίγη κατάκριση έχουμε. "Βγάλε το δοκάρι από το μάτι σου..." Να έχεις επίγνωση του δικού σου προβλήματος. Οι Άγιοι όταν θέλανε να διορθώσουν κάποιον με τον τρόπο τους δεν έδειχναν έπαρση αλλά φανέρωναν ένα εαυτό ταπεινό. Είναι συντετριμμένοι και ταπεινοί. Δεν ηταν καταδεικτικοί. Γι ' αυτό άγιασαν.
Δεν είναι στη δικαιοδοσία της ψυχολογίας να αποφανθεί για το τι είναι φυσικό και αφύσικο, παρά μόνο στη δικαιοδοσία του Δημιουργού. Η ψυχιατρική/ψυχολογία έπαψε να θεωρεί την ομοφυλοφιλία ΑΣΘΕΝΕΙΑ, με βάση την νέα αρχή ότι: Όταν κάτι δεν προξενεί πόνο και δεν προκαλεί προβλήματα στην εργασιακή και κοινωνική ικανότητα του ατόμου, δεν έχει λόγο η ψυχιατρική να το θεωρήσει ασθένεια. Δηλαδή ο κάθε γιατρός θεωρεί ΑΣΘΕΝΕΙΑ όταν έρθει ο άνθρωπος και του πει πονάω εδώ, πονάω εκεί. Ή, ότι δεν μπορώ να κάνω τη δουλειά μου. Με τη λογική αυτή, αν κάποιος γεννηθεί ας πούμε με τρία αυτιά και δύο μύτες, ένας ψυχολόγος δεν θα το θεωρήσει ασθένεια αν αυτό δεν δημιουργεί σοβαρά προβλήματα στον άνθρωπο. Δεν μπορεί όμως να πει ότι είναι και φυσικό... Όπως και να έχει, για τη χριστιανική πίστη υγιής άνθρωπος είναι αυτός που πορεύεται προς τη βασιλεία του Θεού, που είναι όπως τον θέλει ο Χριστός. Οι άγιοι και οι αγίες είναι οι υγιείς. Όσο εμείς οι υπόλοιποι απέχουμε από αυτό, είμαστε ασθενείς και χρειαζόμαστε θεραπεία. Αν δεν θεραπευτουμε, ο Θεός δεν μπορεί να κατοικήσει μέσα μας και επομένως δεν θα μπορέσουμε να γευτούμε τον Παράδεισο, ούτε σε αυτή τη ζωή ούτε στην άλλη. Με αυτή τη λογική όχι μόνο η ερωτική σχέση με άτομα του ίδιου φύλου είναι αφύσικη, αλλά και κάθε αμαρτία, όπως για παράδειγμα η μοιχεία, η πορνεία κλπ.
Ο κύριος ξέρει πολύ καλά τι λέει με την έννοια ότι διαβάζει τη Βίβλο. Πρέπει εμείς οι ελληναράδες να καταλάβουμε ότι η Βίβλος δεν λέει ότι η ομοφυλοφιλία είναι φυσικό πράγμα.
Άσχετο και σχετικό Έχετε πει πως στην εκκλησία δε πάμε σιτάρι και σταφύλι αλλά ψωμί και οίνο Εγώ με το φτωχό μου μυαλό λέω Τι και αν γεννήθηκα όμορφη έξυπνη ταλαντούχα Τι κ αν γεννήθηκα άσχημη χαζούλα και Αταλάντη προς τι αυτή η αλαζονεία Αγώνας μου και σκοπός μου η δίκη μου προσπάθεια να γίνω Όπως πολύ σωστά άκουσα από τον αγαπητό μου Παπαθανασιου Πλησίον είναι αυτός που έγινε Όλα μας τα παιδιά να η μείνουν στο γεννήθηκα αλλά στο έγινα
Μεγάλη υπομονή έκανε ο π. Νικόλαος με τις ερωτήσεις του κοινού και τον παπά, μετά από μια τέτοια ομιλία. Χρυσάφι στο τέλος η διάκριση μεταξύ ηθικής και οντολογικής έννοιας της αμαρτίας. Για να φανταστούμε να ήταν αυτό με έναν εύληπτο τρόπο μάθημα στα θρησκευτικά του Δημοτικού ακόμα!! που να τη βρούμε την Ελλάδα που ονειρευόμαστε...έστω έτσι! Ευχαριστούμε τον π. Νικόλαο για τους κόπους του που δίνουν τέτοια αγαθά.
Εξαιρετικές συμβουλές!!!!
Αχ και να μπορούσα να έχω εξομολόγο αυτόν τον άνθρωπο. Μακαρι Να μπορούσαν όλοι οι νέοι να τον γνωρίσουν και να ακούσουν τις ομιλίες τους.
Πραγματικά Άξιος και η ομιλία του σε ένα θεϊκό σημείο της Ελλάδας !.
Τι ωραία είναι όταν συζητούμε για τον άλλον ε; κάθομαι κ παρατηρώ όταν μιλάει ο π. Νικόλαος για την κατακριση κ δεν ακούγεται τίποτα. Άκρα σιωπή. Όταν όμως έρχεται το θέμα για τους άλλους, κ όντος είναι για τους άλλους αφού εμείς δεν έχουμε αυτό το φανερό πρόβλημα. τότε σηκώνεται κ η ποιώ τελευταία να προλάβει να πετάξει τον λίθο!! Αλήθεια .... ο Χριστός να κατέβει πάλι στην γη.... για εμάς θα είναι το ένα κ τ'αυτο .
Πάντα λέω το εξής : Να με κρίνει και θα μας κρίνει Εκείνος με κεφάλαιο Όλοι εμείς ας συμπαθηθουμε.
Όσο ποθησα Τον Χριστο και τον άνθρωπο στην κατάθλιψη μου. Ούτε στης μεγάλες μου δόξες
Πατέρα Νικολαε σου εξομολογούμαι την αμαρτία μου. Είμαι δεκά χρόνια με αντικαταθλιπτικά μια ταφόπλακα μου βαραίνει το στήθος Κάθε φορά που θα δημιουργήσω κάποιο πρόβλημα η θα μου δημιουργήσουν Βγαίνω από τον τάφο μου Ζωντανεύω Θελω κάτι να κάνω κάτι Και πραγματικά κάπου μέσα μου το προτιμώ Δε παλεύεται ο βίος μας χωρίς τον άλλον
Ειλικρινή εξομολόγηση σε κανονικό πνευματικό ιερέα της ορθοδόξου εκκλησίας και συχνή Θεία κοινωνία.αυτό είναι το φάρμακο για την κατάθλιψη.είναι βεβαιωμένο!
Ασφαλώς .. αλλά να μην είμαστε απόλυτοι …. Αν τα πράγματα ήταν τόσο απλά με την κατάθλιψη δεν θα υπήρχαν τόσοι πολλοί και στους κόλπους της εκκλησίας … δηλαδή τα πρόσωπα όλων των χριστιανών θάλλουν απο χαρά ??
Δεν είναι απλό να έχεις ένα καλό πνευματικό που ξεκινά από τα δικά σου κριτήρια να τον θεωρήσεις καλό.Και επίσης δεν είναι απλό το πώς πάς να κοινωνήσεις.Για το λαβύρινθο της κατάθλιψης χρειάζεται να Δώσεις εσύ τον μίτο στον Χριστό και τότε μόνο θα βρεις διέξοδο.Ολοι ζούν με αντικαταθλιπτικά γιατί το υπαρξιακό κενό και το ανικανοποίητο του ανθρώπου δεν το απαντούν τα χάπια αλλά η αγάπη και το σχέδιο του για τον καθένα μας.
56:57 Μπράβο στον Ιερέα που τα λέει καθαρά και ορθόδοξα.
Συγκλονιστικό …..
empathy = ενσυναίσθηση :)
Ένας διαφορετικός παπάς! Που δεν χαϊδευει αυτιά, όπως μερικοί νομίζουν, απλά ο άνθρωπος είναι και επιστημον, και μπορεί να σκύψει πανω απο τον ασθενή άνθρωπο. υγ: και η εκκλησία στους κόλπους της έχει αρκετούς ομοφυλόφιλους, γιατί δεν τους καθαιρεί;
Αρχιεπίσκοπος αύριο το πρωί....
Πατέρα Νικολαε θα θέλα κάποια στιγμή. να ανοίξετε κ άλλο το θέμα της κατάκρισης Σίγουρα ξέρετε πως πολλά ετερόφυλα ζευγάρια Επιλέγουν το παρά φύση σεξ Φίλος. μου ομοφυλόφιλος μου εξομολογήθηκε πως οικογενειάρχης προχωρημένης ηλικίας τον στρίμωξε Και την άλλη μέρα βγάζει λόγο ηθικής και κατάκρισης στους ομοφυλόφιλους Από την άλλη καμία ταπεινότητα το κοινό σας (και όλοι μας ) όταν ακούς τη θέση του Πατήρ Παΐσιου δε θα πρέπει να σκύψουμε λίγο το κεφάλι από ντροπή ?? Έχω δυο γιούς ετερόφυλους αλλλα ο σωστός χριστιανός ( ακόμη και αν αυτός δεν έπεσε στη λακκούβα ) πάντα θα πρέπει να κοιτάζει πίσω του για τον συνάνθρωπο του Ειλικρινά σας λέω πως για μένα πλέον ο κάθε άνθρωπος είναι δωρο με έχει βγάλει άπειρες φορές από τον μικρό και ανάπηρο εαυτό μου Αμήν
Μπορεί κάποιος να μας γράψει την κεντρική ιδεα;
Να μην κρίνουμε για να μην κριθούμε. Η κατάκριση απαγορεύει την αποδοχή του άλλου.
Η κατάκριση είναι ένα μεγάλο θηρίο γιατί πίσω της κρύβεται η φιλαυτία.
Ταυτίζεις κάποιον με ένα ελάττωμα που έχει και τον καταδικάζεις για αυτό που έχει κάνει.
Αυτός που δέχεται την κατάκριση είτε αμύνεται , είτε υπομένει την κατάκριση με την μετανοια και αγιάζει .
Συνήθως όμως ο άνθρωπος ανταποδίδει την κατάκριση. Ο Χριστός δεν σε ταυτίζει με την αμαρτία σου. Παράδειγμα με πόρνη, τελώνη, μιχαλιδα. Ξεσκέπασε την φιλαυτία, τον ναρκισσισμό των Φαρισαίων.
Πρέπει να μπαίνουμε στη θέση του άλλου, να τον πονέσουμε. να δούμε τον άλλο από την δική του δύσκολη πλευρά.
Πρέπει να αρνηθούμε να μπούμε στο παιχνίδι της κατάκρισης.
Χρησιμοποιεί καυστηριαζοντας το νοσηρο σχήμα
Κρίση - κατάκριση - εξουθένωση.
Μόνο μέσα από την αγάπη θεραπεύεται το δόκανο της φιλαυτίας.
Όσο πιο πολύ έχουμε μετάνοια τόσο πιο λίγη κατάκριση έχουμε.
"Βγάλε το δοκάρι από το μάτι σου..."
Να έχεις επίγνωση του δικού σου προβλήματος. Οι Άγιοι όταν θέλανε να διορθώσουν κάποιον με τον τρόπο τους δεν έδειχναν έπαρση αλλά φανέρωναν ένα εαυτό ταπεινό. Είναι συντετριμμένοι και ταπεινοί. Δεν ηταν καταδεικτικοί. Γι ' αυτό άγιασαν.
Η ψυχολογία δεν δέχεται ότι η ομοφυλοφιλία είναι αφύσικη, κάποια παρεξήγηση δημιουργήθηκε στον πατέρα - ψυχολόγο
@Tassos Apt Πριν από κάποια χρόνια, ήταν ασθένεια, αλλά όταν ομοφυλόφιλοι ψυχολόγοι "πήραν" τα ηνία, αυτό άλλαξε.
Δεν είναι στη δικαιοδοσία της ψυχολογίας να αποφανθεί για το τι είναι φυσικό και αφύσικο, παρά μόνο στη δικαιοδοσία του Δημιουργού. Η ψυχιατρική/ψυχολογία έπαψε να θεωρεί την ομοφυλοφιλία ΑΣΘΕΝΕΙΑ, με βάση την νέα αρχή ότι: Όταν κάτι δεν προξενεί πόνο και δεν προκαλεί προβλήματα στην εργασιακή και κοινωνική ικανότητα του ατόμου, δεν έχει λόγο η ψυχιατρική να το θεωρήσει ασθένεια. Δηλαδή ο κάθε γιατρός θεωρεί ΑΣΘΕΝΕΙΑ όταν έρθει ο άνθρωπος και του πει πονάω εδώ, πονάω εκεί. Ή, ότι δεν μπορώ να κάνω τη δουλειά μου. Με τη λογική αυτή, αν κάποιος γεννηθεί ας πούμε με τρία αυτιά και δύο μύτες, ένας ψυχολόγος δεν θα το θεωρήσει ασθένεια αν αυτό δεν δημιουργεί σοβαρά προβλήματα στον άνθρωπο. Δεν μπορεί όμως να πει ότι είναι και φυσικό... Όπως και να έχει, για τη χριστιανική πίστη υγιής άνθρωπος είναι αυτός που πορεύεται προς τη βασιλεία του Θεού, που είναι όπως τον θέλει ο Χριστός. Οι άγιοι και οι αγίες είναι οι υγιείς. Όσο εμείς οι υπόλοιποι απέχουμε από αυτό, είμαστε ασθενείς και χρειαζόμαστε θεραπεία. Αν δεν θεραπευτουμε, ο Θεός δεν μπορεί να κατοικήσει μέσα μας και επομένως δεν θα μπορέσουμε να γευτούμε τον Παράδεισο, ούτε σε αυτή τη ζωή ούτε στην άλλη. Με αυτή τη λογική όχι μόνο η ερωτική σχέση με άτομα του ίδιου φύλου είναι αφύσικη, αλλά και κάθε αμαρτία, όπως για παράδειγμα η μοιχεία, η πορνεία κλπ.
Ο κύριος ξέρει πολύ καλά τι λέει με την έννοια ότι διαβάζει τη Βίβλο. Πρέπει εμείς οι ελληναράδες να καταλάβουμε ότι η Βίβλος δεν λέει ότι η ομοφυλοφιλία είναι φυσικό πράγμα.
Άσχετο και σχετικό Έχετε πει πως στην εκκλησία δε πάμε σιτάρι και σταφύλι αλλά ψωμί και οίνο Εγώ με το φτωχό μου μυαλό λέω Τι και αν γεννήθηκα όμορφη έξυπνη ταλαντούχα Τι κ αν γεννήθηκα άσχημη χαζούλα και Αταλάντη προς τι αυτή η αλαζονεία Αγώνας μου και σκοπός μου η δίκη μου προσπάθεια να γίνω Όπως πολύ σωστά άκουσα από τον αγαπητό μου Παπαθανασιου Πλησίον είναι αυτός που έγινε Όλα μας τα παιδιά να η μείνουν στο γεννήθηκα αλλά στο έγινα
Πατερ δεν μας τα λες καλα...