شبهة تحريف القرآن عند الشيعة- الشيخ أحمد الجعفري
Вставка
- Опубліковано 5 вер 2024
- برنامج : الحقائق المغيبة
ملخص الحلقة:
الشيعة لا يقولون بتحريف القرآن، نعم. هم معتقدون بالتحريف المعنوي وتحريف التأويل. وهذا مما لا خلاف فيه بين الفريقين.!
للتواصل مع الحسابات الرسمية في قناة الدعاء الفضائية :
Facebook: / duatvchannel
Twitter: / duatvofficial
UA-cam: / duatvofficial1
Instagram: / dua_tv_official
Telegram:t.me/DuaChannel
#الحسين_في_ضمير_الأحرار
#قناة_الدعاء_الفضائية
#قناةالدعاءالفضائية
#قناة_الدعاء
#الدعاء
#مباشر
#أحمد_الجعفري
#الشيخ_الجعفري
#الجعفري
#يونس_خليفة
#العراق
#كربلاء
#محرم
#صفر
#ربیع_الأول
#ربيع_الثاني
#جمادي_الأول
#جمادى_الآخرة
#رجب
#شعبان
#رمضان
#عاشوراء
#الإمام_الحسين
#الصحابة
#الخلافة
#الكتب
#النصوص
#التاريخ
#أهل_السنة
#الجماعة
#الشيعة
#البدعة
#النواصب
#الكتاب
#عدالة_الصحابة!
#العقائد
#غزوة_حنين
#غزواة
#غزوة
#القرآن_الكريم
التيه العظيم:
يحكي لنا القران قصة تيه بني اسرائيل وضياعهم اربعين سنة وهي من القصص التي ترسم تبعات عصيان ومخالفة تعاليم الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والتي وردت في سورة المائدة في الايات 2 -26 يقول الله تعالى فيها ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (2 ) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23) قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) ﴾.
توضح لنا الايات صورة من صور تنعت بني اسرائيل في تعاملهم مع نبيهم موسى، ومخالفتهم الصريحة لاوامره رغم تحذيره اياهم "ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين" مغبة الوقوع في الضياع والتخبط في المسارات المتحيرة والمنكوسة. ثانيا ترسم لنا الايات دور النخبة الواعية والكوادر الرسالية في الدفع باتجاه الامتثال لتعاليم النبي رغم تفشي وانتشار حالة التخاذل والانتكاس "قال رجلان من الذين يخافون.." يقول السيد الطباطبائي "ظاهر السياق أن المراد بالمخافة مخافة الله سبحانه وأن هناك رجالا كانوا يخافون الله أن يعصوا أمره وأمر نبيه، ومنهم هذان الرجلان اللذان قالا، ما قالا وأنهما كانا يختصان من بين أولئك الذين يخافون بأن الله أنعم عليهما،" 1 وهو دور مطلوب من كل الكوادر الرسالية خصوصا في زمن الانتكاس والهزيمة وغلبة الجهل
الالتجاء الى الله وبث الشكوى اليه يقول السيد الشيرازي "قَالَ موسى معتذراً لله عن مخالفة قومه مخاطباً لله سبحانه ﴿ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي ﴾ هارون فإنّ نفسي هي التي تطيع أوامرك وكذلك أخي هو الذي يطيعني ويسمعني إذا أمرته بشيء أما هؤلاء فليسوا كذلك أما يوشع ومن كان على شاكلته فلعلهم لم يكونوا حاضرين إذ ذاك عند هذا الحوار ﴿ فَافْرُقْ ﴾، أي أفصِل اللهم ﴿ بَيْنَنَا ﴾ أنا والأخ ﴿ وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾ الذين لا يطيعون الأوامر والمراد بالفرق عدم إجراء حكم واحد عليهم في الدنيا والآخرة فإنهما قد باينا قومهما بالإطاعة حين عصى أولئك" 2. فالالتجاء ضرورة تفرضها طبيعة الايمان بالله، وكثرة البلاياء والخطوب التي تقف امام المد الرسالي
فالايات صريحة في تبيين تبعات عصيان الاوامر الالهية المثمثلة في تعاليم وهدي الانبياء والمرسلين، وكانها تحذرنا من الوقوع في فخ العصيان وعواقبة المتمثلة في الضلال والانحراف. على ان هذا التيه وان ارتسم في قصة بني اسرائيل بضياع المقصد والجهة التي ارادو، ارتسمت ملامحها في الامة الاسلامية في الضلال عن الهدى والتنكب عن الصراط المستقيم عندما اصروا على مخالفة امر المصطفى في التمسك بولاية علي والاتمام بامامته وجحد حقة في الولاية والوصاية، فتاهوا في اهدافهم وافكارهم وعقائدهم وسلوكهم حتى عاد الاسلام غريبا كما بدا.
فظهرت مخالفتهم الصريحة لاوامر المصطفى في العديد من المواطن، مثل غزوة احد والتي كان لها من الاثر ما كان، وصلح الحديبية، وتنفيد جيش اسامة، واحضار الكتاب، وحفظ اعترته، مما كان له الاثر في الضياع والضلال والانكسار والانتكاس والخيبة. وهي سنة الهية تجري في هذه الامة كما جرت في غيرها
"يقول في نهج البلاغة حول هذا المعنى: أيها الناس لولم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم، ولم يقومن قوى عليكم لكنكم تهتم متاه بنى اسرائيل، ولعمرى ليضعفن لكم التيه من بعدى أضعافا، خلفتم الحق وراء ظهوركم، وقطعتم الادنى ووصلتم الا بعد" 3.
من هنا يجب على الامة ان ارادت طوق النجاة التمسك بهدي المصطفى والعمل بسنته واتباع اوامره في التمسك بالكتاب والعترة، والتوبة عن التفريط فيهما "فحسبنا كتاب الله" ليست سنوى نمط من انماط التحدي والمخالفة لهدي المصطفى وسنته عاقبتها التيه والضلال ما بقي الكتاب والعترة حتى صار تية المسلمين اضعاف تية بني اسرائيل ممتدا على طول القرون السالفة 14 عشر قرنا. إن الإعتداء على أهل بيت النبوة وقتل فاطمة الزهراء وقتل جنينها الإمام المحسن عليه السلام وابعاد وعزل الإمام علي عليه السلام ومحاربته وقتله وقتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الإمام الحسين عليه السلام والتمثيل بجسده الطاهر وسبي بنات رسول الله واخذهن سبايا وذبح الإمام الحسين وقطع رئسه ورفعه فوق الرماح والسب والشتم لرسول الله هو أكبر دليل على تيه هذه الأمة باجمعها...القران الكريم روى هذه القصة ليتعظ المسلمين وأخذ العبرة من تلك القصص لكن متعظت وسارة على نفس نهج تلك الأمم التائه فأصبح المسلمين جميعا في تيه عظيم
(ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والأخرين
بارك الله بك شيخنا وسدد الله خطاكم
طيب الله انفاسك شيخنا الفاضل ❤
صوت المتصل عند 1:07 يشبه صوت الأستاذ يحيى أبو زكريا 😊
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف.
أحسنت ياشيخنا الجليل والغالي على هذا التوضيح الراقي، والدفاع والنصر والإنتصار لمحمد وآل محمد.
❤❤❤❤❤
البكرية لايقرؤن كتبهم الصحيحة ك البخاري ومسلم وعندما يقرأها غيرهم يصابون بصدمة وهيستريا تفقدهم حتى إنسانيتهم ويتحولون إلى مصاصي دماء ويحاولون قدر الإمكان تكذيب هذه الكتب ويستعنون بالأحاديث والروايات الموضوعة والمدسوسة في كتب الشيعة للاسائة لرسول الله وأهل بيته عسى أن تنفعهم!!!ولا يعلمون أن شيعة رسول الله صل الله عليه وآله وسلم لايصححون أي رواية أو حديث مالم يوافق القرآن الكريم ..إن بعد البحث والتنقيب في عقيدة الطرفين من الشيعة و"البكرية" وجدنا بأنّ الشيعة يرجعون في كلّ أحكامهم الفقهيّة إلى كتاب الله والسنّة النبويّة لا غير.
ثمّ هم يرتّبون القرآن في المرتبة الأُولى، والسنّة النبويّة في المرتبة الثانية، ونعني بذلك أنّهم يخضعون السنّة للمراقبة ويعرضونها على كتاب الله العزيز، فما وافق منها كتاب الله قبلوه وعملوا به، وما خالف كتاب الله تركوه ولم يقيموا له وزناً(1).
والشيعة يرجعون في ذلك إلى ما قرَّره أئمة أهل البيت (عليهم السلام) رواية عن جدهم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي قال: "إذا جاءكم حديث عنّي فاعرضوه على كتاب الله، فما وافق كتاب الله فاعملوا به، وما خالف كتاب الله فاضربوا به عرض الجدار"(2).
وقد قال الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) عدّة مرّات: "ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف
وقال في أصول الكافي بأنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) خطب الناس بمنى فقال: "أيّها الناس، ما جاءكم عنّي يوافق كتاب الله فأنا قلته، وما جاءكم عنّي يخالف كتاب الله فلم أقله"(1).
وعلى هذا الأساس المتين بنى الشيعة الإماميّة فقههم وعقائدهم، فمهما بلغ الحديث من صحّة الإسناد، فلابدّ أن يزنوه بهذا الميزان، ويعرضوه على الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
والشيعة الإماميّة هي الفرقة الوحيدة بين الفرق الإسلامية الأُخرى التي اشترطت هذا الشرط، وبالخصوص في باب تتعارض فيه الروايات والأخبار.
قال الشيخ المفيد في كتابه المسمّى بـ "تصحيح الاعتقاد": "وكتاب الله تعالى مقدَّم على الأحاديث والروايات، وإليه يتقاضى في صحيح الأخبار وسقيمها، فما قضى به فهو الحقّ دون سواه"(2).
وبناءً على هذا الشرط، وهو عرض الحديث على كتاب الله تعالى، تميّز الشيعة عن "البكرية" في كثير من الأحكام الفقهية، وكذلك في كثير من العقائد.
والباحث يجد في كلّ أحكام الشيعة وعقائدهم مصداقاً في كتاب الله، خلافاً لما هو عند "ألبكرية" فالمتتبع قد يجد عندهم عقائد وأحكاماً تخالف صريح القرآن الكريم وبناءً على ذلك يفهم المتتبع أيضاً بأنّ الشيعة لم يصحِّحوا أيّ كتاب من كتب الحديث عندهم، أو يعطوه قدسية تجعله بمثابة القرآن، كما هو الحال عند "ألبكرية الذين يصححون كلّ الأحاديث التي رواها البخاري ومسلم، رغم أنّ فيهما مئات الأحاديث التي تتناقض مع كتاب الله.
ويكفيك أن تعرف بأنّ كتاب الكافي عند الشيعة رغم جلالة قدر مؤلّفه محمّد بن يعقوب الكليني وتبحّره في علم الحديث، إلاّ أن علماء الشيعة لم يدّعوا يوماً بأنّ ما جمعه كلّه صحيح(1)، بل هناك من علمائهم من طرح أكثر من نصفه وقال بعدم صحتها، بل إنّ مؤلّف (الكافي) لا يقول بصحّة كلّ الأحاديث التي جمعها في الكتاب ولعلّ كلّ ذلك ناتج عن سيرة الخلفاء عند كلّ فرقة منهم، فـ ألبكرية اقتدوا بأئمة يجهلون أحكام القرآن والسنّة، أو يعرفونها ولكنّهم اجتهدوا بآرائهم، وخالفوا تلك النصوص لعدّة أسباب أوضحنا البعض منها في أبحاث سابقة.
أمّا الشيعة فإنّهم اقتدوا بأئمة العترة الطاهرة الذين هم عدل القرآن وترجمانه، لا يخالفونه ولا يختلفون فيه.
{أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَة مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَة مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ}(1).
صدق الله العلي العظيم.؟؟؟🤚
حفظك الله يا جعفري محاضرتك هذه جهاد في سبيل الله افضل من الضرب بالف سيف جهادا لله
كيف نقرأ الفاتحة بمالكِ يوم الدين ام بملكِ يوم الدين واي القراءتين أصح .؟
انت أسد من اسود المذهب
والله يا شيخ انت انقذتنا وكشف امور محيرة لنا.. ليتني ادرس عندك وهو توفيق عظيم لي ولكتي ستيني
ههههههههه
@@Adams-hl8hz لان هذا الجاسوس عمل حلقة يزعم فيها ان هذا القران ليس كل القران وانما جزء من القران والباقي عند المهدي حتى المذيع انصدم 😂 والان يسوي فيها
هذا شيخك الي فرحان فيه والحلقة حذفها من قناته بعد ماانصدم من ردة فعل الشيعة 😂
ua-cam.com/video/6HAOSVPoEc4/v-deo.htmlfeature=shared
هل كان القرآن مُشَكلٌ في زمن النبي الذي تركه للمسلمين
ام لا ؟
وإذا لم يُشكل وشكله في زمن متأخر وظهور القراءات المتعددة
كما في (وهذا صراطُ علي )
لله درك جعفري محاضرتك هذه جهاد في اعلاء كلمة الله ان انزلنا الذكر وانا له لحافظون وهو افضل من الضرب بالف سيف في سبيل الله
الجعفري لايؤمن بالآخره فلذا يكذب ويدلس ولايبالي هويقول ( إن هي حياتنا) هذا الذي يؤمن به
هذا كلام غير علمي اي تلبيس. عليك أن تقول بعض العلماء ارتكبوا الخطأ واحفظ سمعة القرٱن وتنتهي المشكلة .
ياشيخ كلامك لايرتقي دفاعك باطل. عليك أن تقول كما قال الامام الخميني بحق ميرزه النوري .
وكما قال السيد الخوئي رد رواية لو قرء القرٱن كما أنزل لالفبتنا مسمين ورد الخوئي وخالف 19:39 منهجه السندي . لحفظ القرٱن 20:46
الواقع أن الايمان بأن القرآن هو المتداول مابين أيدينا دون زيادة أو نقصان هو انهيار تام لعقيدة التسيع التي تتمحور حول وجود المعصوم دائماً يرجع إليه الناس : أين هم الأئمة عليهم السلام ؟! بل يتكلم لنا بعدة صفحات عن سيدة نساء زمانها ولا ينطق حتى بذكر سيدة نساء العالمين ؟! نتبع القرآن الموجود لتوصية من الأئمة عليهم السلام به ولكن أين المشكلة إن كان المحذوف قرآناً أم تأويلاً جرى عليه ماجرى على الكتب السماوية السابقة ؟
أحا انا كنت علي وشك التشيع لولا القول بتحريف القرآن والغريب انكم تشنعون علي عمر لأنه قال ان النبي يهجر مع ان فرآنكم نفسه يهجر وناقص لا يمكن فهمه
@@abdoatta2090 حتى عمر قال بالتحريف
عمر قال بالنسخ وهو قول معقول لا أشكال فيه
موضع الأشكال اذا كان القرآن قد حرف ما مشكلتك اذا كان النبي يهجر
هجران النبي والعياذ بالله اخف من تحريف القرآن وهو الحجه الباقيه
@@abdoatta2090 يهجر يعني يخرف ادا لم نقل بالتحريف اشكالات الملاحدة و المسيح لن نقدر ان نجيب عليها الا ادا قلنا القران محرف علي امر الاخد به الا ان يضهر المهدي
@@tekken5011 يعني ليس كل ما يصدر من النبي دين وقد يصدر منه شئ زياده ليست من الدين وكذالك القرآن ليس حجه اذا انه ليس كامل فقد غاب عنه آيات مفسره وآيات مشرعه انا لا أعرف يا صديقي مع غيبة الأمام وتحريف القرآن ليش واثق انك علي حق
هذا الرجل يكذب لان الكذب تسعة أعشار الدين عند الشيعة وإذا أردتم معرفة الحقيقة فحملوا كتابى (فصل الخطاب فى إعتقاد الشيعة بتحريف الكتاب ) ذكرت فيه 132 من كبار علماء الشيعة يقولون بالتحريف حملوا الكتاب مجانا من مكتبة نور أو موقع فيصل نور
غاية ما يقال أن النوري يعتقد بتحريف التأويل لا تحرف التنزيل مستندا إلى قول المفيد في كتاب اوائل المقالات
التقية اليوم تعمل جيدا 😂
هل تفهم معنى التقية ؟؟؟ هي الخوف على النفس من الحاكم .. والاانترنت لايوجد فيه حاكم .. بامكانك ان تقول اي شي بدون خوف .. مثلا انا شيعي اؤمن ان عائشة زانية .. زنت على الهودج مع طلحة .. النكاح كان متوازن والدليل الهودج لم يقع ..
هل انا امارس التقية الان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟...
ههههه وهل النوري الطبرسي يعمل مع الماسونية العالمية والوهابية.
من اين جمع الجعفري احقاده
من انت هيج نجر طيني مكانك اني اجي اناضرك مايحتاج المجدد العلامة امير القريشي يناضرك اني اناضرك باحث شيعي تلميذ شيخ امير القريشي
محمد بن عبدالوهاب القريشي 😂 اتقوا الله
ايه حلاوة ده ؟ ما شاء الله شيخكم أحمد الجعفري ماهر في الكذب)))،و أكبر العالم الشيعي و هو المجلسي يقول عن القرآن: انا ضيعت عمري في القرآن ua-cam.com/video/RJwO2yIeGmg/v-deo.html
لا نأخذ ب روايات التحريف لأنها خرافه
@@roben9814 الكليني لا يرى هذه الروايات خرافة،هو و أمثاله بنوا دين الشيعة كي يحاربوا دين الله!!!هو الذي ألف كتاب الكافي و أقنع أتباعه أن كتابه من الأئمة،و أتباعه لا يقدرون التفريق بين الخرافة و الحقيقة،لأنهم يقبلون كل ما قيل لهم: هذا قول أهل البيت،و الكليني و أمثاله يضحكون على أتباعه و يستغلهم!
@@user-gl3tv7wp5i انت واحد من الذين تم غسل ادمغتهم. ولو كانت الحقيقة هي التي تهمك لكنت مؤدباً في كلامك لكنك تتهجم على الشيخ من دون أن تلقي حجتك فإن كنت ذا رأي وفهم أطرح حجتك بأدب وسنرى مبلغ علمك وفهمك
@@user-hh7cs5og6c لو ما كان شيخكم كما قلت،ما قلت عنه ذلك،لو كنت حضرتك تهتم بالحق كنت قرأت مصادر الشيعة أن أكبر علماء الشيعة يقولون بتحريف القرآن و هم يستندون على أقوال أهل البيت و الأئمة و قول الإمام هو قول النبي إذن نبيكم يقول بتحريف القرآن،أقوال أهل البيت هو أصل دين الشيعة عليها بني دين الشيعة،و هم يقولون بتحريف القرآن بذلك هم يدمرون دين الله،أهل السنة هم فقط على الدين الحق الذي هو دين الله،من تمسك به نجى و من أعرض فله ما يستحق!!! يا الله ثبتنا على دينك!!!
@@user-gl3tv7wp5i إما تثبت بالدليل على مدعاك وإلا تعترف بأنك كذبت على الشيعة فقط لا تهرب من النقاش وهات الدليل على كلامك. سهل يأتي شخص لا علم لديه لا بعلم اللغة ولا الحديث ولا التفسير ولا العقائد والأصول ويسمع من فلان خطيب مسكين مشوه الفكر، وينقل كلامه بلا تثبت.
أرنا مبلغ علمك اتحفنا بالدليل على قولك:
١- أئمة الشيعة يقولون بالتخريف
٢- علماء الشيعة يقولون بالتحريف
٣- عامة الشيعة يقولون بالتحريف
لعل العلم الذي لديك لم يتحصل عليه الأولون والمتأخرون.