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南无地藏王菩萨！感恩上传此视频！随喜赞叹法布施功德！我现在每天都会把此视频播放一次！感恩！
祈请, 地藏王菩薩聖號千聲 , 功德迴向 : 1)無始劫來, 所有的一切眾生,累世冤亲债主 ; 2) 十法界眾生 ; 3) 一切地獄眾生; 4) 盡虛空遍法界眾生 ; 5) 一切眾生累世父母 ; 6) 一切眾生历代祖先 ; 7) 輪回中的一切眾生. 成就菩提離苦得樂 , 救護加持, 業障消除, 福慧增長，佛力加持, 順利往生佛國淨土.
听到流泪！好感恩！好感动地藏大爱功德！🙏感谢上传！
🙏🙏🙏感恩
感恩🙏南无地藏王菩萨🙏南无地藏王菩萨🙏南无地藏王菩萨🙏
真莊嚴.感謝🙏112.10.2
佛祖，佛菩萨，喃无地藏菩萨，弟子求求您，大发慈悲，看看我，保右保右我，救救我
〔南無地藏菩薩摩訶薩〕本來,生生死死全是幻化,這些事情本不足掛齒;但是,為了增強大家的信心,也只好以自己最初如何由極度痛苦中,得到學佛信心的經驗,來提供給有緣者參考。不要排斥煩惱,不要逃避痛苦,大悲釋迦牟尼世尊教導眾生要「以苦為師」,菩提覺悟,只能在我們的煩惱痛苦中去昇華而得。三十四年前,當榮總醫院的骨科主任告訴我父親,發現太晚,肺癌已是第四期癌末,已經轉移到腦部及全身骨骼中,只剩三個月壽命了,不必再作任何治療,我們只好回家等死。因為癌細胞已經擴散,侵蝕了大腿骨,我父親無法站立,也無法久坐,必定要人扶持換座位,所以二十四小時都要有人在旁照應;因為肺部積水,他也無法入睡,一躺下,打幾個呼聲就醒來。醫師也沒開止痛劑,有時癌痛發作,也是難以忍受,只能喝大悲咒水,擦大悲咒水來止痛。這段期間的痛苦折磨,猶如在地獄之中。我常獨自痛哭,因為求救無門,剛好看過陳慧劍先生編寫的《弘一大師傳》,我就告訴我父親可以誦念《地藏菩薩本願經》,要念佛,要發願往生極樂世界。我也請人刻了一尊地藏菩薩的聖像回家供奉,並請我父親以此功德迴向能夠往生極樂佛國;那時我父親癌痛没發作的時候,每月的十齋日都誦念《地藏菩薩本願經》,每日雖然念佛不多,但倒也至誠懇切,也天天發願,願生極樂世界,求阿彌陀佛一定來接引。這樣煎熬了三個月,沒有任何醫療止痛,純粹靠著對佛法的一絲信心日日難過日日過。。 臨終前一天,我父親說要理髮,順便擦淨。命終當天,他說要等阿彌陀佛來接引,很不可思議,平時坐不了半小時,那時卻足足坐著六小時之久,都沒有痛苦。命終前幾分鐘,他告訴我太太說:蓮花很大,他(潛意識裡腿殘無力)上不了。我太太說:你用力蹬一下,就可上去。他的腳用力蹬了一下後,就自己把氧氣罩拿下來(我跟他約定:佛來了,拿下氧氣罩就走),我就扶他半斜躺在藤椅上,他忽然高舉念珠,念了約十聲佛號,放下手,約再三次呼吸後,就走了。當他高舉念珠那一剎那,我一愣之間,忽然感受到阿彌陀佛那種盡虛空、遍法界,光明正大的氣度,無比磅礴、全然無礙、全然無畏的大慈大悲,瞬間照亮了我的心,溶入我的心,也啟發了我的心智,似乎念佛法門的心要,我已略知大概。同時,我的一切痛苦,在那一剎那,也被阿彌陀佛全帶走了,全被欣喜若狂所取代,極苦變成極甜,無法形容那種法樂!那時候,大家都聞到陣陣的蓮花香。助念到第四小時,我父親也現化身給我妹妹看(她是在那間大醫院當護士、也是哭得最慘的),然後微笑飄走。助念八小時後,他是微笑的。七天後火化,也有許多不同顏色的舍利。菩提緣於眾苦,眾生若無極苦,無由得知地藏菩薩摩訶薩及阿彌陀佛的至極大慈大悲!感恩!只有感恩!無限感恩……
感恩分享
阿彌陀佛!感謝你把這件殊勝事件告訴大家，我也是逢十齋日都誦地藏菩薩本願經。功德迴向法界眾生及⋯⋯⋯。
合十感恩 现在我母亲也在重病 我也决心吃素 开始念诵地藏菩萨 我身心很煎熬 太过爱我妈妈 不希望她受苦 但是一会希望他能康复
南無地藏王菩薩🙏🙏🙏
🙏🙏🙏💐💐💐
💐🌹🌷💮🙏南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛🙏💮🌷🌹💐💐🌹🌷💮🙏南無大願地藏王菩薩摩訶薩🙏💮🌷🌹💐「地獄不空，誓不成佛。 眾生度盡，方證菩提。」［赞地藏菩萨偈］曰：「稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊 南方世界涌香云 香雨花云及花雨 宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严 天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至 三世如来同赞叹 十方菩萨共归依 我今宿植善因缘 称扬地藏真功德慈因积善。誓救众生。手中金锡。振开地狱之门。掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。吉祥云中。为阎浮提苦众生。作大证明功德主。大悲大愿。大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。」［地藏王菩薩讚頌］：「南无地藏菩萨摩诃萨， 以神通力，现声闻像。 是诸微妙功德伏藏； 是诸解脱珍宝出处； 是诸菩萨明净眼目； 是趣涅槃商人导首； 如如意珠，雨众财宝， 随所希求，皆令满足。 照行善者，犹如朗日； 照失道者，犹如明炬； 除烦恼热，如月清凉； 渡四流者，为作桥梁； 趣彼岸者，为作船筏； 伏诸外道，如师子王； 降诸天魔，如大龙象； 护诸怖畏，如亲如友； 防诸怨敌，如堑如城； 救诸危难，犹如父母； 藏诸怯劣，犹若丛林； 令诸有情，善根不坏； 现妙境界，令众欣悦； 劝发有情，增上惭愧； 求福慧者，令具庄严； 能无功用，转大法轮； 殊胜功德，不能测量； 久修坚固，大愿大悲， 勇猛精进，过诸菩萨。 于一食顷，至心归依， 称名念诵，礼拜供养， 能令一切，皆离忧苦； 求诸所愿，速得满足； 安置生天，涅槃之道； 故我一心，归命顶礼。南無地藏王菩薩🙏💮🙇恆沙誓願 救拔群生 渡盡方証真功德利益 不可思議 有緣咸蒙恩億萬方便 不捨罪眾 分身遍法界大力威神 承佛咐囑 救苦擔重任」地藏菩薩文章系列：fodizi.net/f27.htm bookgb.bfnn.org/article_36.htm地藏經文章系列：fodizi.net/f120.htm《地藏菩薩本願經》念誦：fodizi.net/fojing/fopusa/40.html地藏菩薩視頻系列：m.fodizi.com/c125.htm佛像圖檔下載目錄：www.budaedu.org/budaha-image/願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦。若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國🙏
南无阿弥陀佛！感恩上传此视频！非常受用！随喜功德！
感恩地藏菩萨！感恩发布此视频的菩萨！
誠心懺悔往昔所造諸惡業，願此功德，供養佛，供養法，供養僧，迴向冤親債主，迴向歷代祖先，迴向法界眾生，願一切眾生離苦得樂，普願皆迴向，地藏菩薩摩訶薩，地藏菩薩摩訶薩，地藏菩薩摩訶薩
很好聽
😁❤謝謝你感謝你，😁❤佛菩薩們聖音，😁❤太好聽 😁❤我尊敬佩服佛菩薩們😁❤鞠躬
南無大慈大願地藏王菩薩🙏
感恩大德分享🙏南无地藏王菩南无地藏王菩萨南无地藏王菩萨🙏🙏🙏
謝謝分享，感恩~ 南無地藏王菩薩
皈依三寶，勤修戒定慧，念佛，拜佛，吃素，放生，阿彌陀佛，(熄滅，貪，瞋，癡)回向一切有情眾生，同登極樂世界
我喜欢这个版本,每天用这个版本轻松念佛号呀
感恩菩萨慈悲〜愿与所有善知识，修行路上共勉之〜
🙏🙏🙏
南無大願地藏王菩薩
感恩分享。这个版本真是太好了，不然真的念不下来一千遍。
愿在修学路上共勉之~
Jenny JJ 共勉！
南无大愿地藏王菩萨🙏
感恩分享🙏南无地藏王菩萨！南无地藏王菩萨！
多謝 Jenny JJ 分享 🙏很有用的千聲彿號片南無地藏菩薩
感恩南無大願地藏王菩薩
南无大慈大悲地藏王菩萨南无大慈大悲地藏王菩萨南无大慈大悲地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！！！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！！！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！！！
佛光普照 願與所有善知識，修行路上共勉之〜
🙏
感,恩JennyJJ分享千声佛号片、感,恩感恩感,恩您的分享让我初修者方修，感,恩南無地藏王菩薩、 摩訶薩 地藏王菩薩摩訶薩 地藏王菩薩摩訶薩
恭请大慈大悲地藏王菩萨
感恩
感恩🙏
南無,大慈大悲救苦救難南無大願地藏王菩薩弟子向你請安問好合十跪拜一心頂禮感恩
至誠頂禮〜感恩菩薩慈悲〜佛光普照 南無大願地藏王菩薩
南無地藏王菩薩
地藏菩薩摩訶薩教導的「唯心識觀」至極大悲釋迦牟尼世尊說:「一切眾生皆具如來智慧德相,但因妄想執著,不能證得。」我們眾生本來與十方諸佛同具清淨不生不滅、無垢無染的法身,《楞嚴經》中說:只因最初一念「我要明白」的分別心,而起無明,因無明故,各種分別相續相生,起諸妄想,種種顛倒,造作無量無邊的業習,自纏自縛,如蠶吐絲,而有三界六道輪迴生死的苦惱。所以迷本淨心的「妄想執著」乃是造作生死業果痛苦的業因,「妄想」是愛憎分別計較是非,「執著」是我執我見我慢,相輔相生,一切眾生生死苦具,皆因我執,我執立,是非生,愛憎立,喜怒滋,自性昏,諸惡長,諸惡皆作則眾苦交煎矣,生死苦惱永無止息!《占察善惡業報經》中地藏菩薩摩訶薩說:「若有眾生欲向大乘者,應當先知最初所行根本之業。其最初所行根本業者,所謂依止一實境界以修信解,因修信解力增長故,速疾得入菩薩種性。所言一實境界者,謂眾生心體,從本以來不生不滅,自性清淨,無障無礙,猶如虛空,離分別故;平等普遍,無所不至,圓滿十方,究竟一相,無二無別,不變不異,無增無減;以一切眾生心,一切聲聞、辟支佛心,一切菩薩心,一切諸佛心,皆同不生不滅,無染無淨,真如相故。所以者何,一切有心起分別者,猶如幻化,無有真實。所謂識、受、想、行,憶念、緣慮、覺知等法,種種心數,非青非黃,非赤非白,亦非雜色;無有長短方圓大小,乃至盡於十方虛空一切世界,求心形狀,無一區分而可得者。但以眾生無明癡暗薰習因緣,現妄境界,令生念著。所謂此心不能自知,妄自謂有,起覺知想,計我我所,而實無有覺知之相,以此妄心畢竟無體,不可見故。若無覺知能分別者,則無十方三世一切境界差別之相。以一切法皆不能自有,但依妄心分別故有。所謂一切境界,各各不自念為有,知此為自,知彼為他,是故一切法不能自有,則無別異,唯依妄心!不知不了內自無故,謂有前外所知境界,妄生種種法想,謂有謂無,謂彼謂此,謂是謂非,謂好謂惡,乃至妄生無量無邊法想;當如是知一切諸法,皆從妄想生,依妄心為本。然此妄心無自相故,亦依境界而有,所謂緣念覺知前境界故,說名為心。」地藏菩薩摩訶薩教示吾人:所謂不怕念起,只怕覺遲。「舉心動念,無非是罪。」 我們若能常常自我覺照自己當下這一念,是虛妄亂想,用「唯心識觀」於妄想起處一念看破它,則業根積習當下斬除,就不隨惡習所轉,念念覺察,念念消滅,如普賢大士所說:「一切業障海,皆從妄想生,若欲懺悔者,端坐念實相,眾罪如霜露,慧日能消除,是故應至心,懺悔六情根。」地藏菩薩摩訶薩於《占察善惡業報經》中又說:「又復當知心外相者,如夢所見種種境界,唯心想作,無實外事,一切境界,悉亦如是,以皆依無明識夢所見,妄想作故。復次應知內心念念不住故,所見所緣一切境界,亦隨心念念不住。所謂心生故種種法生,心滅故種種法滅。是生滅相,但有名字,實不可得。以心不往至於境界,境界亦不來至於心;如鏡中像,無來無去,是故,一切法,求生滅定相,了不可得。所謂一切法畢竟無體,本來常空,實不生滅故。如是一切法實不生滅者,則無一切境界差別之相,寂靜一味,名為真如第一義諦自性清淨心。」地藏大士早已成佛,所傳授的心法與十方諸佛無二無別。如《七佛傳心法偈》中,毗婆尸佛云:「身從無相中受生,猶如幻出諸形象,幻人心識本來無,罪福皆空無所住。」毗舍浮佛亦云:「假藉四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。」地藏大士在《占察善惡業報經》中教導我們去除妄想執著、返璞歸真的妙法:「若欲依一實境界修信解者,應當學習二種觀道,何等為二,一者唯心識觀,二者真如實觀。學唯心識觀者,所謂於一切時一切處,隨身口意有所作業,悉當觀察,知唯是心!乃至一切境界,若心住念,皆當察知,勿令使心無記攀緣,不自覺知。於念念間,悉應觀察,隨心有所緣念,還當使心隨逐彼念,令心自知,知己內心自生想念,非一切境界有念、有分別也!所謂內心自生長短好惡是非得失衰利有無等見,無量諸想,而一切境界未曾有想、起於分別。當知一切境界自無分別想故,即自非長非短非好非惡,乃至非有非無,離一切相。如是觀察,一切法唯心想生,若使離心,則無一法一想而能自見有差別也。常應如是守記內心,知唯妄念,無實境界,勿令休廢,是名修學唯心識觀。若心無記,不知自心念者,即謂有前境界,不名唯心識觀。又守記內心者,則知貪想、瞋想及愚痴、邪見想,知善,知不善,知無記,知心勞慮、種種諸苦。若於坐時,隨心所緣,念念觀知,唯心生滅,譬如水流、燈燄,無暫時住,從是當得色寂三昧。得此三昧已,次應學習信奢摩他觀心,及信毗婆舍那觀心。習信奢摩他觀心者,思惟內心不可見相,圓滿不動,無來無去,本性不生不滅,離分別故。習信毗婆舍那觀心者,想見內外色,隨心生隨心滅,乃至習想見佛色身,亦復如是,隨心生隨心滅,如幻如化,如水中月,如鏡中像,非心不離心,非來非不來,非去非不去,非生非不生,非作非不作。善男子,若能習信此二觀心者,速得趣會一乘之道。當知如是唯心識觀,名為最上智慧之門,所謂能令其心猛利,長信解力,疾入空義,得發無上大菩提心故。若學習真如實觀者,思惟心性無生無滅,不住見聞覺知,永離一切分別之想。」蕅益大師在《占察善惡業報經義疏》中說:「此唯心識觀乃是破法執之利刀,燒煩惱之猛燄,證涅槃之要津,成菩提之秘訣,至簡至易,至妙至玄!」《華嚴經》云:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」此「唯心識觀」的奢摩他就是「真如實觀」,毗婆舍那即是修「如幻三昧」,吾人皆可交互覺觀運用,是斷除妄想執著,顯發我們本具菩提覺性,最直捷了當的妙法!夜半時分,若以觀世音菩薩所教的反聞聞自性作唯心識觀,更是說不出的寂滅清淨!我們學習普賢行願的念佛人,更是需要在日常生活中,六根對六塵所起的一切幻化境界裡,時時刻刻以「唯心識觀」除滅一切貪瞋痴慢疑,除心不除境,身口意不造十惡,念念回歸不生不滅的般若智身,才能成為一位真正的「觀自在」菩薩,自利利他悉無心魔障礙。
感恩JennyJJ大德分享千声南无地藏王菩薩聖号、感,恩有您,的制作、让我方修、感.恩感,恩感恩，我想问大德您往后会制作、南無阿彌陀佛聖号、千声，南無观世音菩薩聖号千声，慢板的，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、感恩感恩感,恩
好的
卍南無阿彌陀佛卍🌸佛弟子合家葉依賢 楊添娣 葉子健 劉玉鳳葉湉霓 葉恬旋 葉澤聰 合家團圓 心安理得感恩之心 一心頂禮卍一切佛法 一切法界 吉祥萬德卍一切諸法歸屬六字洪名南無阿彌陀佛卍感恩🍑空感恩🌸南無大愿大孝大慈大悲地藏王菩萨摩诃萨（南無地藏菩薩本願經）感恩🌸南無大愿大孝大慈大悲地藏王菩萨摩诃萨（南無地藏菩薩本願經）感恩🌸南無大愿大孝大慈大悲地藏王菩萨摩诃萨（南無地藏菩薩本願經）恭迎禮敬每年農曆（七月二十九至七月三十日）南無地藏菩萨 圣诞日（地藏节*地藏菩萨 诞辰日 涅槃日 成道之日）南无地藏王菩萨超渡心咒嗡 哈哈哈 温珊摩渧 梭哈）合家团圆感恩顶礼之心皈依三宝佛法僧皈依佛 两足尊皈依法 离欲尊皈依僧 众中尊一切佛法 一切法界 吉祥萬德卍*願以此功德 莊嚴佛淨土**上報四重恩 下濟三途苦**若有見聞者 悉發菩提心**盡此一報身 同生極樂國**南無阿彌陀佛 感恩卍*空
我忏悔 求無病無難到净土 也求晚上睡得好 起來可以含多些佛号 地藏王菩萨
3:24 南無地藏王菩薩
南无地藏王菩萨
感恩菩萨慈悲〜南无地藏王菩萨
Zoey Wang jadi
恭迎七月二十九日地藏王菩薩聖誕
感恩菩薩慈悲〜
一分鐘約43次
快回台灣 快逃！
哈哈😄⋯⋯那招？
每天念一千聲地藏聖號，念三年會發生什麼神奇的事？【 更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣食豐溢。無諸疾苦。乃至橫事不入其門。何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。】假使你每天念地藏聖號，南無地藏菩薩、南無地藏菩薩念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不斷，這個就難了。念一千聖號很容易，那你一個小時都不到，但是你每天能夠不斷念三年，得靠你堅持力量了，經常一打閒岔就把你岔過去了，你有時候就斷了。不要說一千聲，十聲都有時候還斷，忘了，這叫業障。咱們經常說業障業障，當你發一個願，修行的功力做做給忘了，誰讓你忘的？不是你自己想忘，業障。這有默念的金剛念法，不出聲，能夠做到三年，一千天大概是三年吧！菩薩就遣土地鬼神，咱們前頭堅牢地神專護地藏菩薩的，佛就讓他們來護持這個人，終其一生，有土地靈祇在你的身邊，你什麼災害都沒有了。同時現世衣食豐溢，絕不會擔心衣食住行，衣食住行絕對滿足的；也沒得病苦，沒有疾苦；乃至橫事不入其門，反正一切壞事絕不到你家裡來。就是一切災禍，橫事就是災禍，連災禍到你家都不到，那何況及身呢？你身體更不會受災禍了。同時這個人畢竟得菩薩摩頂授記，就是地藏菩薩給你授記。授記就是形容你將來一定能成佛，凡是授記就是記你未來，未來愈來愈好，未來比現在好。這就是你修地藏菩薩的功力，這個信心能建立起來，得大利益。能建得起來嗎？你發願一天誦一部地藏經，三年不斷，十年不斷，二十年不斷，那利益更大了。一般的說，我們出家人乃至於四眾弟子，這個願力我們是能做得到的。特別是我們出家二眾，你一天吃完飯幹什麼？一定要了生死，這個就了生死的。第一個信力不夠，沒有這個信心，第二個願力不夠，做做就斷了。假使你發願一個功力，哪管先念一部心經，一千日不斷，一天不斷；或者你一天念十聲阿彌陀佛，十聲不多吧？一千天，一天沒斷過，每天必須念十聲阿彌陀佛、阿彌陀佛，恐怕有的人念不止十聲吧？但是他中間斷。這在西藏講密宗時候，中斷魔障最厲害。你念個咒，或者修一個法門，那魔鬼就使你斷，不讓你相續。一斷就完了，斷了得重新再起。斷了之後，你再起，得從你再起那天算，重新另算，以前的都沒有了。修道的時候，最難的是不中斷。所以我經常跟我們道友說功課不要定太多，太多你做不到也容易中斷。說我一天念一千聲，就念一千聲阿彌陀佛，時間很短。一千聲好長時間？但是我天天不斷，可就長了，日久才見功力，愈久功力愈大。說一劫兩劫，為什麼修那麼長？他斷了，修修斷了，斷了得重新再開始。懂得這個道理，所以希望我們的道友，不論你修哪一門功夫，一定要做到。做到什麼呢？不間斷。不間斷才出功力，功夫才有。《地藏經》上地藏王菩薩告訴我們的方法很簡便，義理不懂，你讀誦讀誦就逐漸明白了。如果不認得字，《地藏經》上，地藏王菩薩反復地教導我們說，什麼事都做不成，就念我的名字好了，念地藏菩薩，每天念一千聲，念上三年，基本上你就得到成就了。想要縮短一下時間，一天念一千聲，三年，一年以三百六十天計算，我們就念了三十六萬聲。若是一天念一萬二千聲，大概只是三個鐘頭，你念熟了，兩個半鐘頭也能念了，念上一個月，三十六萬聲滿了。你用一個月的時間把它念成了，有什麼好處呢?你身邊起碼有《地藏經》上所說，發願護持《地藏經》的這些菩薩、這些善神會護持你；從第一位文殊菩薩，第五品的普賢菩薩，乃至於第十二品的觀世音菩薩，第十三品的虛空藏菩薩，這都是大菩薩，還有主命神，乃至閻羅王都是護持這法的，他不是護持你這個人，而是護持佛法。摘自《夢參老和尚講記》「每日不間斷念誦地藏菩薩聖號至少千遍以上，連續三年，我們身上會發生什麼神奇的變化了。只有親身體驗過才有發言權。修持的過程中，切忌頻頻更換主修的法門，每天的功課固定下來就不要變動，每日雷打不動的去修持完成！大家看沙漠被風以一吹就移動，上面就很難生長東西！高山巍巍屹立不動搖，上面生長了無數的樹木花草，飛潛動植！修持亦復如是，不疑惑、不間斷、不退轉！才會生起善根三昧福德智慧！尤其現在的生活節奏日益加快，快餐文化流行！每天只有短暫的24小時，大家要合理分配利用好時間，就算每天的功課時間固定為2小時，也不過只是1天時間的12分之一！修持之功力需要積累，不能一蹴而就，當你每日不間斷的供養諸佛菩薩，禮拜贊嘆地藏菩薩/觀世音菩薩，誦經、念誦聖號，懺悔發願回向，你已經走在瞭解脫了的大道上面！修持貴在持戒，改過修善，發利他心，上供下施，集資淨障，禮拜供養，持之以恆，不間斷！同時不能太偏激，偏於兩端；不能太過於懈怠，散漫，放任自己；也不要想著短時間里把所有的業障和煩惱習氣都消除，這兩者都不可取！一些人修持念誦經咒，念過幾天覺得沒有反應就不念了，換法門，總之不停地換。這樣急躁之心，難以與法相應，最終僅得皮毛而已！這樣修持只是與此法門結緣，很難當生得到受用！現在很多人念誦地藏經、金剛經、藥師經等，只是念誦一二周，兩三個月等，期間總是疑惑和中斷，這個力量實在太小了。何況好多人學佛之前殺生、邪淫、墮胎、不孝，造作種種惡業，做功課甚至都是想起來了才念誦一下，泛泛悠悠，散散慢慢，如何轉動業力？只將注意力放在經典的功德上，以為念了就如何如何，當沒有滿願就開始懷疑退轉，或者抱怨連天！而不去反思自己的缺點、毛病和習氣，是否懺悔業障，是否虔誠禮拜供養，是否發願回向，是否生起利他心.........如果真正具足信心，虔誠受持三年、五年、十年、三十年、四十年、五十年，從無間斷，那你就不簡單了，你必定會創造屬於你的人生奇跡。無論是念佛菩薩聖號/禮拜供養或誦經等，要想得到大的加持和法驗有下面這麼一個過程：1、發心開始修持（例如開始發心念誦/禮拜/持咒等）2、先行成就：得到諸佛菩薩加持攝受的驗相（祥瑞的夢境，現實之中改變明顯，三昧、寂止境界現前）3、滿願/成就（消災除障、延壽、愈疾病，煩惱執著減輕，五毒習氣變得淡薄，福慧增長等等！）
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大德 抱歉晚回覆了！使用手機觀看，可直接下載視頻~若...還需要~請給我您的Email
家大門難進，一個都不要去進家死亡
我怎麼登記200 聲，我記糊塗了
是1000声的哦，我算过好几次了，都有数到1000声。有时念的太专注了，就会容易算错声数😆。
請問確實有到1000聲嗎？ 小弟稍微算一下好像只有800多！ 因為最近7天內急著唸滿1萬遍 所以都在找滿千聲的南無地藏王菩薩聖號
大德 平日很少看留言，現才回覆您 ~ 很抱歉！今特仔細查看當初製作，今唸聖號時，也特用計數器，確實有1,000聲。這節奏屬「快板」較適合「默唸」！初衷...是因為自己雜念甚多，期許自己能多一份專心！您可把重點...集心在聖號的「南」字，再試試看....
我也算过啦，真的有一千声噢。感谢UP主的视频制作和分享.感恩🙏🙏🙏
南无地藏王菩萨！感恩上传此视频！随喜赞叹法布施功德！我现在每天都会把此视频播放一次！感恩！
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听到流泪！好感恩！好感动地藏大爱功德！🙏感谢上传！
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南无地藏王菩萨🙏
南无地藏王菩萨🙏
南无地藏王菩萨🙏
真莊嚴.感謝🙏112.10.2
佛祖，佛菩萨，喃无地藏菩萨，弟子求求您，大发慈悲，看看我，保右保右我，救救我
〔南無地藏菩薩摩訶薩〕
本來,生生死死全是幻化,這些事情本不足掛齒;但是,為了增強大家的信心,也只好以自己最初如何由極度痛苦中,得到學佛信心的經驗,來提供給有緣者參考。
不要排斥煩惱,不要逃避痛苦,大悲釋迦牟尼世尊教導眾生要「以苦為師」,菩提覺悟,只能在我們的煩惱痛苦中去昇華而得。三十四年前,當榮總醫院的骨科主任告訴我父親,發現太晚,肺癌已是第四期癌末,已經轉移到腦部及全身骨骼中,只剩三個月壽命了,不必再作任何治療,我們只好回家等死。
因為癌細胞已經擴散,侵蝕了大腿骨,我父親無法站立,也無法久坐,必定要人扶持換座位,所以二十四小時都要有人在旁照應;因為肺部積水,他也無法入睡,一躺下,打幾個呼聲就醒來。醫師也沒開止痛劑,有時癌痛發作,也是難以忍受,只能喝大悲咒水,擦大悲咒水來止痛。這段期間的痛苦折磨,猶如在地獄之中。
我常獨自痛哭,因為求救無門,剛好看過陳慧劍先生編寫的《弘一大師傳》,我就告訴我父親可以誦念《地藏菩薩本願經》,要念佛,要發願往生極樂世界。我也請人刻了一尊地藏菩薩的聖像回家供奉,並請我父親以此功德迴向能夠往生極樂佛國;那時我父親癌痛没發作的時候,每月的十齋日都誦念《地藏菩薩本願經》,每日雖然念佛不多,但倒也至誠懇切,也天天發願,願生極樂世界,求阿彌陀佛一定來接引。這樣煎熬了三個月,沒有任何醫療止痛,純粹靠著對佛法的一絲信心日日難過日日過。。
臨終前一天,我父親說要理髮,順便擦淨。命終當天,他說要等阿彌陀佛來接引,很不可思議,平時坐不了半小時,那時卻足足坐著六小時之久,都沒有痛苦。命終前幾分鐘,他告訴我太太說:蓮花很大,他(潛意識裡腿殘無力)上不了。我太太說:你用力蹬一下,就可上去。他的腳用力蹬了一下後,就自己把氧氣罩拿下來(我跟他約定:佛來了,拿下氧氣罩就走),我就扶他半斜躺在藤椅上,他忽然高舉念珠,念了約十聲佛號,放下手,約再三次呼吸後,就走了。
當他高舉念珠那一剎那,我一愣之間,忽然感受到阿彌陀佛那種盡虛空、遍法界,光明正大的氣度,無比磅礴、全然無礙、全然無畏的大慈大悲,瞬間照亮了我的心,溶入我的心,也啟發了我的心智,似乎念佛法門的心要,我已略知大概。同時,我的一切痛苦,在那一剎那,也被阿彌陀佛全帶走了,全被欣喜若狂所取代,極苦變成極甜,無法形容那種法樂!那時候,大家都聞到陣陣的蓮花香。助念到第四小時,我父親也現化身給我妹妹看(她是在那間大醫院當護士、也是哭得最慘的),然後微笑飄走。助念八小時後,他是微笑的。七天後火化,也有許多不同顏色的舍利。
菩提緣於眾苦,眾生若無極苦,無由得知地藏菩薩摩訶薩及阿彌陀佛的至極大慈大悲!
感恩!只有感恩!無限感恩……
感恩分享
阿彌陀佛!感謝你把這件殊勝事件告訴大家，我也是逢十齋日都誦地藏菩薩本願經。功德迴向法界眾生及⋯⋯⋯。
合十感恩 现在我母亲也在重病 我也决心吃素 开始念诵地藏菩萨 我身心很煎熬 太过爱我妈妈 不希望她受苦 但是一会希望他能康复
南無地藏王菩薩🙏🙏🙏
🙏🙏🙏💐💐💐
💐🌹🌷💮🙏南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛🙏💮🌷🌹💐
💐🌹🌷💮🙏南無大願地藏王菩薩摩訶薩🙏💮🌷🌹💐
「地獄不空，誓不成佛。
眾生度盡，方證菩提。」
［赞地藏菩萨偈］曰：
「稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共归依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善。誓救众生。手中金锡。振开地狱之门。掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。吉祥云中。为阎浮提苦众生。作大证明功德主。大悲大愿。大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。」
［地藏王菩薩讚頌］：
「南无地藏菩萨摩诃萨，
以神通力，现声闻像。
是诸微妙功德伏藏；
是诸解脱珍宝出处；
是诸菩萨明净眼目；
是趣涅槃商人导首；
如如意珠，雨众财宝，
随所希求，皆令满足。
照行善者，犹如朗日；
照失道者，犹如明炬；
除烦恼热，如月清凉；
渡四流者，为作桥梁；
趣彼岸者，为作船筏；
伏诸外道，如师子王；
降诸天魔，如大龙象；
护诸怖畏，如亲如友；
防诸怨敌，如堑如城；
救诸危难，犹如父母；
藏诸怯劣，犹若丛林；
令诸有情，善根不坏；
现妙境界，令众欣悦；
劝发有情，增上惭愧；
求福慧者，令具庄严；
能无功用，转大法轮；
殊胜功德，不能测量；
久修坚固，大愿大悲，
勇猛精进，过诸菩萨。
于一食顷，至心归依，
称名念诵，礼拜供养，
能令一切，皆离忧苦；
求诸所愿，速得满足；
安置生天，涅槃之道；
故我一心，归命顶礼。
南無地藏王菩薩🙏💮🙇
恆沙誓願 救拔群生 渡盡方証真
功德利益 不可思議 有緣咸蒙恩
億萬方便 不捨罪眾 分身遍法界
大力威神 承佛咐囑 救苦擔重任」
地藏菩薩文章系列：
fodizi.net/f27.htm
bookgb.bfnn.org/article_36.htm
地藏經文章系列：
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《地藏菩薩本願經》念誦：
fodizi.net/fojing/fopusa/40.html
地藏菩薩視頻系列：
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佛像圖檔下載目錄：
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願以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三塗苦。
若有見聞者，悉發菩提心，
盡此一報身，同生極樂國🙏
南无阿弥陀佛！感恩上传此视频！非常受用！随喜功德！
感恩地藏菩萨！感恩发布此视频的菩萨！
誠心懺悔往昔所造諸惡業，願此功德，供養佛，供養法，供養僧，迴向冤親債主，迴向歷代祖先，迴向法界眾生，願一切眾生離苦得樂，普願皆迴向，地藏菩薩摩訶薩，地藏菩薩摩訶薩，地藏菩薩摩訶薩
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南無大慈大願地藏王菩薩🙏
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南無地藏王菩薩
皈依三寶，勤修戒定慧，念佛，拜佛，吃素，放生，阿彌陀佛，(熄滅，貪，瞋，癡)回向一切有情眾生，同登極樂世界
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南無大願地藏王菩薩
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Jenny JJ 共勉！
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南無地藏菩薩
感恩南無大願地藏王菩薩
南无大慈大悲地藏王菩萨
南无大慈大悲地藏王菩萨
南无大慈大悲地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！！！
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！！！
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！！！
佛光普照 願與所有善知識，修行路上共勉之〜
🙏
感,恩JennyJJ分享千声佛号片、感,恩感恩感,恩您的分享让我初修者方修，感,恩南無地藏王菩薩、 摩訶薩 地藏王菩薩摩訶薩 地藏王菩薩摩訶薩
恭请大慈大悲地藏王菩萨
感恩
感恩🙏
南無,大慈大悲救苦救難南無大願地藏王菩薩弟子向你請安問好合十跪拜一心頂禮感恩
至誠頂禮〜感恩菩薩慈悲〜佛光普照 南無大願地藏王菩薩
南無地藏王菩薩
地藏菩薩摩訶薩教導的「唯心識觀」
至極大悲釋迦牟尼世尊說:「一切眾生皆具如來智慧德相,但因妄想執著,不能證得。」我們眾生本來與十方諸佛同具清淨不生不滅、無垢無染的法身,《楞嚴經》中說:只因最初一念「我要明白」的分別心,而起無明,因無明故,各種分別相續相生,起諸妄想,種種顛倒,造作無量無邊的業習,自纏自縛,如蠶吐絲,而有三界六道輪迴生死的苦惱。所以迷本淨心的「妄想執著」乃是造作生死業果痛苦的業因,「妄想」是愛憎分別計較是非,「執著」是我執我見我慢,相輔相生,一切眾生生死苦具,皆因我執,我執立,是非生,愛憎立,喜怒滋,自性昏,諸惡長,諸惡皆作則眾苦交煎矣,生死苦惱永無止息!
《占察善惡業報經》中地藏菩薩摩訶薩說:「若有眾生欲向大乘者,應當先知最初所行根本之業。其最初所行根本業者,所謂依止一實境界以修信解,因修信解力增長故,速疾得入菩薩種性。所言一實境界者,謂眾生心體,從本以來不生不滅,自性清淨,無障無礙,猶如虛空,離分別故;平等普遍,無所不至,圓滿十方,究竟一相,無二無別,不變不異,無增無減;以一切眾生心,一切聲聞、辟支佛心,一切菩薩心,一切諸佛心,皆同不生不滅,無染無淨,真如相故。所以者何,一切有心起分別者,猶如幻化,無有真實。所謂識、受、想、行,憶念、緣慮、覺知等法,種種心數,非青非黃,非赤非白,亦非雜色;無有長短方圓大小,乃至盡於十方虛空一切世界,求心形狀,無一區分而可得者。但以眾生無明癡暗薰習因緣,現妄境界,令生念著。所謂此心不能自知,妄自謂有,起覺知想,計我我所,而實無有覺知之相,以此妄心畢竟無體,不可見故。若無覺知能分別者,則無十方三世一切境界差別之相。以一切法皆不能自有,但依妄心分別故有。所謂一切境界,各各不自念為有,知此為自,知彼為他,是故一切法不能自有,則無別異,唯依妄心!不知不了內自無故,謂有前外所知境界,妄生種種法想,謂有謂無,謂彼謂此,謂是謂非,謂好謂惡,乃至妄生無量無邊法想;當如是知一切諸法,皆從妄想生,依妄心為本。然此妄心無自相故,亦依境界而有,所謂緣念覺知前境界故,說名為心。」
地藏菩薩摩訶薩教示吾人:所謂不怕念起,只怕覺遲。「舉心動念,無非是罪。」 我們若能常常自我覺照自己當下這一念,是虛妄亂想,用「唯心識觀」於妄想起處一念看破它,則業根積習當下斬除,就不隨惡習所轉,念念覺察,念念消滅,如普賢大士所說:「一切業障海,皆從妄想生,若欲懺悔者,端坐念實相,眾罪如霜露,慧日能消除,是故應至心,懺悔六情根。」
地藏菩薩摩訶薩於《占察善惡業報經》中又說:「又復當知心外相者,如夢所見種種境界,唯心想作,無實外事,一切境界,悉亦如是,以皆依無明識夢所見,妄想作故。復次應知內心念念不住故,所見所緣一切境界,亦隨心念念不住。所謂心生故種種法生,心滅故種種法滅。是生滅相,但有名字,實不可得。以心不往至於境界,境界亦不來至於心;如鏡中像,無來無去,是故,一切法,求生滅定相,了不可得。所謂一切法畢竟無體,本來常空,實不生滅故。如是一切法實不生滅者,則無一切境界差別之相,寂靜一味,名為真如第一義諦自性清淨心。」
地藏大士早已成佛,所傳授的心法與十方諸佛無二無別。如《七佛傳心法偈》中,毗婆尸佛云:「身從無相中受生,猶如幻出諸形象,幻人心識本來無,罪福皆空無所住。」毗舍浮佛亦云:「假藉四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。」
地藏大士在《占察善惡業報經》中教導我們去除妄想執著、返璞歸真的妙法:「若欲依一實境界修信解者,應當學習二種觀道,何等為二,一者唯心識觀,二者真如實觀。學唯心識觀者,所謂於一切時一切處,隨身口意有所作業,悉當觀察,知唯是心!乃至一切境界,若心住念,皆當察知,勿令使心無記攀緣,不自覺知。於念念間,悉應觀察,隨心有所緣念,還當使心隨逐彼念,令心自知,知己內心自生想念,非一切境界有念、有分別也!所謂內心自生長短好惡是非得失衰利有無等見,無量諸想,而一切境界未曾有想、起於分別。當知一切境界自無分別想故,即自非長非短非好非惡,乃至非有非無,離一切相。如是觀察,一切法唯心想生,若使離心,則無一法一想而能自見有差別也。常應如是守記內心,知唯妄念,無實境界,勿令休廢,是名修學唯心識觀。若心無記,不知自心念者,即謂有前境界,不名唯心識觀。又守記內心者,則知貪想、瞋想及愚痴、邪見想,知善,知不善,知無記,知心勞慮、種種諸苦。若於坐時,隨心所緣,念念觀知,唯心生滅,譬如水流、燈燄,無暫時住,從是當得色寂三昧。得此三昧已,次應學習信奢摩他觀心,及信毗婆舍那觀心。習信奢摩他觀心者,思惟內心不可見相,圓滿不動,無來無去,本性不生不滅,離分別故。習信毗婆舍那觀心者,想見內外色,隨心生隨心滅,乃至習想見佛色身,亦復如是,隨心生隨心滅,如幻如化,如水中月,如鏡中像,非心不離心,非來非不來,非去非不去,非生非不生,非作非不作。善男子,若能習信此二觀心者,速得趣會一乘之道。當知如是唯心識觀,名為最上智慧之門,所謂能令其心猛利,長信解力,疾入空義,得發無上大菩提心故。若學習真如實觀者,思惟心性無生無滅,不住見聞覺知,永離一切分別之想。」
蕅益大師在《占察善惡業報經義疏》中說:「此唯心識觀乃是破法執之利刀,燒煩惱之猛燄,證涅槃之要津,成菩提之秘訣,至簡至易,至妙至玄!」《華嚴經》云:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」此「唯心識觀」的奢摩他就是「真如實觀」,毗婆舍那即是修「如幻三昧」,吾人皆可交互覺觀運用,是斷除妄想執著,顯發我們本具菩提覺性,最直捷了當的妙法!夜半時分,若以觀世音菩薩所教的反聞聞自性作唯心識觀,更是說不出的寂滅清淨!我們學習普賢行願的念佛人,更是需要在日常生活中,六根對六塵所起的一切幻化境界裡,時時刻刻以「唯心識觀」除滅一切貪瞋痴慢疑,除心不除境,身口意不造十惡,念念回歸不生不滅的般若智身,才能成為一位真正的「觀自在」菩薩,自利利他悉無心魔障礙。
感恩JennyJJ大德分享千声南无地藏王菩薩聖号、感,恩有您,的制作、让我方修、感.恩感,恩感恩，我想问大德您往后会制作、南無阿彌陀佛聖号、千声，南無观世音菩薩聖号千声，慢板的，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、感恩感恩感,恩
好的
卍南無阿彌陀佛卍
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佛弟子
合家
葉依賢 楊添娣
葉子健 劉玉鳳
葉湉霓 葉恬旋 葉澤聰 合家團圓 心安理得
感恩之心 一心頂禮
卍一切佛法 一切法界 吉祥萬德卍
一切諸法歸屬六字洪名南無阿彌陀佛卍感恩
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空
感恩🌸南無大愿大孝大慈大悲地藏王菩萨摩诃萨（南無地藏菩薩本願經）
感恩🌸南無大愿大孝大慈大悲地藏王菩萨摩诃萨（南無地藏菩薩本願經）
感恩🌸南無大愿大孝大慈大悲地藏王菩萨摩诃萨（南無地藏菩薩本願經）
恭迎禮敬每年農曆（七月二十九至七月三十日）
南無地藏菩萨 圣诞日（地藏节*地藏菩萨 诞辰日 涅槃日 成道之日）
南无地藏王菩萨超渡心咒
嗡 哈哈哈 温珊摩渧 梭哈）
合家团圆感恩顶礼之心
皈依三宝佛法僧
皈依佛 两足尊
皈依法 离欲尊
皈依僧 众中尊
一切佛法 一切法界 吉祥萬德卍
*願以此功德 莊嚴佛淨土*
*上報四重恩 下濟三途苦*
*若有見聞者 悉發菩提心*
*盡此一報身 同生極樂國*
*南無阿彌陀佛 感恩卍*
空
我忏悔 求無病無難到净土 也求晚上睡得好 起來可以含多些佛号 地藏王菩萨
3:24 南無地藏王菩薩
南无地藏王菩萨
感恩菩萨慈悲〜南无地藏王菩萨
Zoey Wang jadi
恭迎七月二十九日
地藏王菩薩聖誕
感恩菩薩慈悲〜
一分鐘約43次
快回台灣 快逃！
哈哈😄⋯⋯那招？
每天念一千聲地藏聖號，念三年會發生什麼神奇的事？
【 更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣食豐溢。無諸疾苦。乃至橫事不入其門。何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。】
假使你每天念地藏聖號，南無地藏菩薩、南無地藏菩薩念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不斷，這個就難了。
念一千聖號很容易，那你一個小時都不到，但是你每天能夠不斷念三年，得靠你堅持力量了，經常一打閒岔就把你岔過去了，你有時候就斷了。
不要說一千聲，十聲都有時候還斷，忘了，這叫業障。咱們經常說業障業障，當你發一個願，修行的功力做做給忘了，誰讓你忘的？不是你自己想忘，業障。
這有默念的金剛念法，不出聲，能夠做到三年，一千天大概是三年吧！
菩薩就遣土地鬼神，咱們前頭堅牢地神專護地藏菩薩的，佛就讓他們來護持這個人，終其一生，有土地靈祇在你的身邊，你什麼災害都沒有了。
同時現世衣食豐溢，絕不會擔心衣食住行，衣食住行絕對滿足的；
也沒得病苦，沒有疾苦；乃至橫事不入其門，反正一切壞事絕不到你家裡來。
就是一切災禍，橫事就是災禍，連災禍到你家都不到，那何況及身呢？你身體更不會受災禍了。
同時這個人畢竟得菩薩摩頂授記，就是地藏菩薩給你授記。授記就是形容你將來一定能成佛，凡是授記就是記你未來，未來愈來愈好，未來比現在好。
這就是你修地藏菩薩的功力，這個信心能建立起來，得大利益。能建得起來嗎？
你發願一天誦一部地藏經，三年不斷，十年不斷，二十年不斷，那利益更大了。
一般的說，我們出家人乃至於四眾弟子，這個願力我們是能做得到的。特別是我們出家二眾，你一天吃完飯幹什麼？一定要了生死，這個就了生死的。
第一個信力不夠，沒有這個信心，第二個願力不夠，做做就斷了。
假使你發願一個功力，哪管先念一部心經，一千日不斷，一天不斷；或者你一天念十聲阿彌陀佛，十聲不多吧？
一千天，一天沒斷過，每天必須念十聲阿彌陀佛、阿彌陀佛，恐怕有的人念不止十聲吧？
但是他中間斷。這在西藏講密宗時候，中斷魔障最厲害。你念個咒，或者修一個法門，那魔鬼就使你斷，不讓你相續。
一斷就完了，斷了得重新再起。斷了之後，你再起，得從你再起那天算，重新另算，以前的都沒有了。修道的時候，最難的是不中斷。
所以我經常跟我們道友說功課不要定太多，太多你做不到也容易中斷。說我一天念一千聲，就念一千聲阿彌陀佛，時間很短。
一千聲好長時間？但是我天天不斷，可就長了，日久才見功力，愈久功力愈大。說一劫兩劫，為什麼修那麼長？他斷了，修修斷了，斷了得重新再開始。
懂得這個道理，所以希望我們的道友，不論你修哪一門功夫，一定要做到。做到什麼呢？不間斷。不間斷才出功力，功夫才有。
《地藏經》上地藏王菩薩告訴我們的方法很簡便，義理不懂，你讀誦讀誦就逐漸明白了。
如果不認得字，《地藏經》上，地藏王菩薩反復地教導我們說，什麼事都做不成，就念我的名字好了，念地藏菩薩，每天念一千聲，念上三年，基本上你就得到成就了。
想要縮短一下時間，一天念一千聲，三年，一年以三百六十天計算，我們就念了三十六萬聲。
若是一天念一萬二千聲，大概只是三個鐘頭，你念熟了，兩個半鐘頭也能念了，念上一個月，三十六萬聲滿了。你用一個月的時間把它念成了，有什麼好處呢?
你身邊起碼有《地藏經》上所說，發願護持《地藏經》的這些菩薩、這些善神會護持你；
從第一位文殊菩薩，第五品的普賢菩薩，乃至於第十二品的觀世音菩薩，第十三品的虛空藏菩薩，這都是大菩薩，還有主命神，乃至閻羅王都是護持這法的，他不是護持你這個人，而是護持佛法。
摘自《夢參老和尚講記》
「
每日不間斷念誦地藏菩薩聖號至少千遍以上，連續三年，我們身上會發生什麼神奇的變化了。只有親身體驗過才有發言權。
修持的過程中，切忌頻頻更換主修的法門，每天的功課固定下來就不要變動，每日雷打不動的去修持完成！
大家看沙漠被風以一吹就移動，上面就很難生長東西！高山巍巍屹立不動搖，上面生長了無數的樹木花草，飛潛動植！
修持亦復如是，不疑惑、不間斷、不退轉！才會生起善根三昧福德智慧！
尤其現在的生活節奏日益加快，快餐文化流行！
每天只有短暫的24小時，大家要合理分配利用好時間，就算每天的功課時間固定為2小時，也不過只是1天時間的12分之一！
修持之功力需要積累，不能一蹴而就，當你每日不間斷的供養諸佛菩薩，禮拜贊嘆地藏菩薩/觀世音菩薩，誦經、念誦聖號，懺悔發願回向，你已經走在瞭解脫了的大道上面！
修持貴在持戒，改過修善，發利他心，上供下施，集資淨障，禮拜供養，持之以恆，不間斷！
同時不能太偏激，偏於兩端；不能太過於懈怠，散漫，放任自己；也不要想著短時間里把所有的業障和煩惱習氣都消除，這兩者都不可取！
一些人修持念誦經咒，念過幾天覺得沒有反應就不念了，換法門，總之不停地換。這樣急躁之心，難以與法相應，最終僅得皮毛而已！
這樣修持只是與此法門結緣，很難當生得到受用！
現在很多人念誦地藏經、金剛經、藥師經等，只是念誦一二周，兩三個月等，期間總是疑惑和中斷，這個力量實在太小了。
何況好多人學佛之前殺生、邪淫、墮胎、不孝，造作種種惡業，做功課甚至都是想起來了才念誦一下，泛泛悠悠，散散慢慢，如何轉動業力？
只將注意力放在經典的功德上，以為念了就如何如何，當沒有滿願就開始懷疑退轉，或者抱怨連天！
而不去反思自己的缺點、毛病和習氣，是否懺悔業障，是否虔誠禮拜供養，是否發願回向，是否生起利他心.........
如果真正具足信心，虔誠受持三年、五年、十年、三十年、四十年、五十年，從無間斷，那你就不簡單了，你必定會創造屬於你的人生奇跡。
無論是念佛菩薩聖號/禮拜供養或誦經等，要想得到大的加持和法驗有下面這麼一個過程：
1、發心開始修持（例如開始發心念誦/禮拜/持咒等）
2、先行成就：得到諸佛菩薩加持攝受的驗相（祥瑞的夢境，現實之中改變明顯，三昧、寂止境界現前）
3、滿願/成就（消災除障、延壽、愈疾病，煩惱執著減輕，五毒習氣變得淡薄，福慧增長等等！）
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家大門難進，一個都不要去進家
死亡
我怎麼登記200 聲，我記糊塗了
是1000声的哦，我算过好几次了，都有数到1000声。有时念的太专注了，就会容易算错声数😆。
請問確實有到1000聲嗎？ 小弟稍微算一下好像只有800多！ 因為最近7天內急著唸滿1萬遍 所以都在找滿千聲的南無地藏王菩薩聖號
大德
平日很少看留言，現才回覆您 ~ 很抱歉！
今特仔細查看當初製作，今唸聖號時，也特用計數器，確實有1,000聲。
這節奏屬「快板」較適合「默唸」！
初衷...是因為自己雜念甚多，期許自己能多一份專心！
您可把重點...集心在聖號的「南」字，再試試看....
我也算过啦，真的有一千声噢。感谢UP主的视频制作和分享.感恩🙏🙏🙏
🙏🙏🙏感恩
南無地藏王菩薩
南無大願地藏王菩薩
南无地藏王菩萨