كثيرا ما يخطيء ... وهناك اخطا فادحة تتعجب منها... حتى اني احيانا اظن أنه يتقصد الخطأ. لشناعته وتغييرا المعنى وتحريفه اللفظ. وهذا من اعجب العاب.... وفق الله الجميع لما يحب ويرضى... اللهم صل على محمد وعلى ٱله وصحبه وسلم...
( إنما الحيوة الدنيا) بالكسر لا بالفتح... بَرِيْرَة رضي الله عنها. بالفتح... لا بالضم. كنت دليلا وبعد الوصول يُسْتغنى عن الدليل) بالضم لا بالفتح. فإنه عبادةُ العالِم. فإنه ينتفع... بالكسر. إذعان العقل في حكمة الله ... لا فحكمة الله. وعُدَّ او وعاد حامده ذاما.... وليس وعَد... ويُؤنس إلى تقبيل يده. تنبه إلى الأخطاء اللغوية ... وخاصة آيات القرآن. قوله ( لولا حُدْثان قومك بكفر)... وليس لولا حدثنا خطأ. وليس من ضرورة وجود الماء... لا من ضروري خطأ. فقد اُخْبِرتِ بما تعرفين..... وليس أخبَرت... خطأ. مثل الأسِير بلا حبل ولا سَيْرِ.... وليس سيري... الطّرْف ... وليس الطَرَف. قائُلها من الحس... لا قائلةٌ من الحس خطأ. لا اقطع حتى اُقطع فما قَطَعَ حتى قُطِعَ... فاُخِذَ مافي الدار... وليس فأخَذ خطأ. يحملون ما اتَّفَق... لا ما اتُفِق... خطأ. فيُثيبُ هذا ... لا فيثبت هذا... خطأ. رَشَاشُ نجاسة... بالتخفيف لا بالتشديد. إلا كمثل سَبُعٍ... لا سبْع... خطأ. ومضى على ذلك القرنُ الأول... لا القرآن خطأ... فشكى إليَّ جماعة... لا إلى خطأ. لردَّ صِبيان الكُتّاب... وليس الكِتاب... مِن على الساحل...
ابن عبدالبر النمري الاندلسي إمام اهل المغرب ٣٦٨-٤٦٣ه رحمه الله عقيدته صحيحة يثبت الصفات من غير تعطيل ولا تشبيه ... كما هو حال الجهمية والإشاعرة والمعتزلة... واما ابن الجوزي فهو أشعري جلد في نفي الصفات وتأوليها وردها ... وليته اثبت الصفات وأمرَّها دون نفي او تأويل كما هو حال أهل السنة والجماعة...
الديوان في الادب و النقد شدة و غلاظة و غلو في الذم ، فمن تبواء مقعدا اعلى من مقعده ، فان القول القاسي زيادة على الحق و تحامل على من اراد فلم يصب كبد الحقيقة اقترب منها قليلا و القدح مذموم و بعض الحسد احيانا يمازج الحق ، و لشوقي كما لغيره درر و لو بالغ اهل القوم و تبجحوا في المدح و ازدادوا ، فالانصاف ياتي اكله اذا اقبل هاديءا كالغدير يترقرق فيه الماء كما يجري الهواء في الفضاء و كما بنتقل صوت الطير في الاذان ، اقناص الحسنات افضل من اختيار المثالب ، فمن غض الطرف عن القبيحة و اثر المليحة بلغ الغاية و اجاد دون تجريح مقيت و لا تهويل فيه ترهيب اكثر مما فيه اقناع ، فالقارىء يطرح الزبد و يختار ما مكث في ارض الكلام من بيان و معاني . تابع 30/12/22
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كتاب ممتاز جدا لطالب العلم
حزاكم الله الف خير ❤على هذا العمل ❤❤قراءة ممتعة ❤نافعة يانعة ❤سليمة المنطق ❤
جزاك الله خيرا ❤
جزاكم الله خيراً كتاب قيم وصوت جريء ممتع 👍
وإياكم ❤
الناقد بصير
زادك الله توفيقاً وسدداً
قراءة جيدة بارك الله فيكم ، أفضل بكثير ممن تصدى للقراءة فى هذا الكتاب ممن قبل وهم لا يحسنونها.
بارك الله في من تصدى للقراءة فى هذا الكتاب من قبل
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
جزى الله عنا سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وآله وسلم بماهو أهله.
أللهم امين، عليه صلوات ربي وسلامه ❤
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
[ الأحزاب: 56]
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك
بارك الله فيكم.. وجزاكم الله خيرا
قراءة جميله وواضحه
قراءة جيدة الله يعطيك الصحة.
اللهم بارك
اللهم آمين
في ميزان حسناتك
اللهم آمين
جزاكم الله خيرا
كثيرا ما يخطيء ... وهناك اخطا فادحة تتعجب منها... حتى اني احيانا اظن أنه يتقصد الخطأ. لشناعته وتغييرا المعنى وتحريفه اللفظ. وهذا من اعجب العاب....
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى...
اللهم صل على محمد وعلى ٱله وصحبه وسلم...
بارك الله فيك
ماشاء الله و بارك الله فيك
وفيكم ❤❤
قراءة رائعة
❤
جزاك الله خيرا تلاوة قيمة لكن فيها اخطاء نحويةتغير معنى بعض الفقرات ارجو ان تتدركها ليثم المقصود وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
صدقت .. تشكيل الملمات فيه خطأ
في ميزان حسناتكم
اللهم آمين،
جزاكم الله خيرا ❤
جزاكم الله خيرا
وإياكم
بارك الله فيكم
وإياكم
جزاكم الله خيرا على هذه القراءة الرائعة فعلا افضل بكتير من القراءة القديمة الموجودة من سنوات لكن معرفناش اسم القارىء ؟
واياكم.
اسم القارئ سامي العربي
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
القراءة جميلة واضخة ... ولكن يوجد كلمات ضبطها .
وتشكيلها خطأ . فتغير المعني او يصلح المغنى غامض على السامع
إن عُرِفُوا تنكروا....
تصحيح بالضم مبني للمجهول
( إنما الحيوة الدنيا) بالكسر لا بالفتح...
بَرِيْرَة رضي الله عنها.
بالفتح... لا بالضم.
كنت دليلا وبعد الوصول يُسْتغنى عن الدليل) بالضم لا بالفتح.
فإنه عبادةُ العالِم.
فإنه ينتفع... بالكسر.
إذعان العقل في حكمة الله ... لا فحكمة الله.
وعُدَّ او وعاد حامده ذاما.... وليس وعَد...
ويُؤنس إلى تقبيل يده.
تنبه إلى الأخطاء اللغوية ...
وخاصة آيات القرآن.
قوله ( لولا حُدْثان قومك بكفر)... وليس لولا حدثنا خطأ.
وليس من ضرورة وجود الماء... لا من ضروري خطأ.
فقد اُخْبِرتِ بما تعرفين..... وليس أخبَرت... خطأ.
مثل الأسِير بلا حبل ولا سَيْرِ.... وليس سيري...
الطّرْف ... وليس الطَرَف.
قائُلها من الحس... لا قائلةٌ من الحس خطأ.
لا اقطع حتى اُقطع فما قَطَعَ حتى قُطِعَ...
فاُخِذَ مافي الدار... وليس فأخَذ خطأ.
يحملون ما اتَّفَق... لا ما اتُفِق... خطأ.
فيُثيبُ هذا ... لا فيثبت هذا... خطأ.
رَشَاشُ نجاسة... بالتخفيف لا بالتشديد.
إلا كمثل سَبُعٍ...
لا سبْع... خطأ.
ومضى على ذلك القرنُ الأول... لا القرآن خطأ...
فشكى إليَّ جماعة... لا إلى خطأ.
لردَّ صِبيان الكُتّاب... وليس الكِتاب...
مِن على الساحل...
قراءة جية ولكن هناك الكثير من الكلمات يلفظها بصورة خاطئة ويقوم بقلب الاحرف كذلك احيانا
47:09
هل من الممكن إعادة رفع الفيديو كمحتوى صوتي كبودكاست
ان شاء الله، سنعمل على ذلك
عندك أخطاء في النحو والحركات .. إسقاط لبعض الكلمات 😅
شكرا ع كل حال
ممكن فوائد
سامي العربي
ابن عبدالبر النمري الاندلسي إمام اهل المغرب ٣٦٨-٤٦٣ه
رحمه الله عقيدته صحيحة يثبت الصفات من غير تعطيل ولا تشبيه ... كما هو حال الجهمية والإشاعرة والمعتزلة...
واما ابن الجوزي فهو أشعري جلد في نفي الصفات وتأوليها وردها ...
وليته اثبت الصفات وأمرَّها دون نفي او تأويل كما هو حال أهل السنة والجماعة...
ابن الجوزي وافق الاشاعرة في بعض اصولهم و خالفهم في بعضها
اين باقي الفصول
الديوان في الادب و النقد
شدة و غلاظة و غلو في الذم ، فمن تبواء مقعدا اعلى من مقعده ، فان القول القاسي زيادة على الحق و تحامل على من اراد فلم يصب كبد الحقيقة اقترب منها قليلا و القدح مذموم و بعض الحسد احيانا يمازج الحق ، و لشوقي كما لغيره درر و لو بالغ اهل القوم و تبجحوا في المدح و ازدادوا ، فالانصاف ياتي اكله اذا اقبل هاديءا كالغدير يترقرق فيه الماء كما يجري الهواء في الفضاء و كما بنتقل صوت الطير في الاذان ، اقناص الحسنات افضل من اختيار المثالب ، فمن غض الطرف عن القبيحة و اثر المليحة بلغ الغاية و اجاد دون تجريح مقيت و لا تهويل فيه ترهيب اكثر مما فيه اقناع ، فالقارىء يطرح الزبد و يختار ما مكث في ارض الكلام من بيان و معاني .
تابع
30/12/22
{998
}
قراءة الآيات خطأ مشكلة كبيرة ... الله المستعان...
(إنما الحيوة الدنيا) بالكسر لا بالفتح
جزاكم الله خيرا
وإياكم ❤
جزاكم الله خيرا
وإياكم
بارك الله فيك