Dücane Cündioğlu İslami konularla ilgili pozisyonunu açıkladı
Вставка
- Опубліковано 20 лют 2021
- Dücane Cündioğlu "Tanrı Nasıl Konuşur? | Vahyin Seküler Tarihi (II)" konulu konuşmasında ( • Tanrı Nasıl Konuşur? |... ) İslami konulara bakışındaki kendi pozisyonunu açıklıyor. Dücane Cündioğlu düşüncelerinin insani bir çabanın ürünü olduğunu ve kutsal olmadığını söylerken her türlü eleştiriye açık olduğunun altını çiziyor. Eleştirilerle ikna edildiğinde ise tereddütsüz düşüncelerini değiştireceğini ve bundan gocunmayacağını bilakis müteşekkir olacağını vurguluyor. Video tüm konuşmadan kendime özettir ve arada cümleler kesildiği için anlam kaybına sebep olmuş olabilirim.
Özet:
00:28 Tarihsel vahyin evrenselliğinin tartışılması. 1500 yıllık bir tarihsel olgudan bahsediyoruz: Arabistan’da bir peygamber Allah’ın ona vahyettiğini söylüyor, Kuran’ı tebliğ ediyor, O’na insanlar iman ediyor. Biz 1500 yıl sonra burada ne olduğunu tartışıyoruz. Cami cematine hitap etmiyoruz. İnanan, inanmayan ve ortada olanların ortak olduğu bir tartışmada dogmatik davranamayız.
02:48 Prof. Dr. Mustafa Öztürk inanmış bir ilahiyatçı olarak içeriden konuşuyor ve inanmayı sürdürmeye çalışıyor. Bazıları “Sen bizi inanmayı sürdüremez hale getireceksin!”, “Eğer böyle olursa inanmaya değer bir şey kalmayacak!” diye itiraz ediyorlar. Onun da düşünme aşamasında olduğu, geleneksel yapının verdiği cevapları taşıyamadığı anlaşılıyor.
03:46 Prof. Dr. Mehmet Görmez haklı olarak konumu gereği toplumun geniş kesimlerinin duyarlılığını dikkate alıyor. Benim böyle bir kaygım yok.
04:10 Ben zarif, ince bir dil kullanmaya çalışıyorum. Düşünce adamı olarak çalışıyorum, inançlarımı tebliğ etmiyorum. Eleştirilerim İslam düşüncesiyle alakalı, İslam inancıyla değil. 40 yıla yakın emek verdim ve İslam düşüncesini değerli bulduğumu söyleyemeyeceğim. Düşünce sözcüğünün ögesi olabilecek en düşük seviyede kullanılıyor. İmanları akıllarından daha çok olanlar söylediklerimi anlayamıyorlar.
06:08 Ben hakikate sadece ve sadece akılla ulaşılabileceğine inanıyorum. Bana düşüncelerim dışında bilgi gelmedi. Bütün bilgim dış dünyayla olan temasım, duyular aracılığıyla edindiğim bilgiler, okuduklarımdan edindiğim bilgiler…
07:46 Bu toprakların çocuğuyum. Bu inancın içinde büyüdüm, bu inancın bilgisini edinmeye çalıştım. İnançlarımın ussal (akli) olduğunu düşünmüyorum, onları saf inanç olarak kendinde tutuyorum. İçinde bulunduğum kültürün diliyle sosyal ilişkilerimi yürütürüm (Hz. Peygamber, Allah rahmet eylesin, vb.). İnançlarımın subjektif olduğunu, sadece beni ve içinde yaşadığım toplumu bağlayan öznel ifadeler kullandığımı bilirim.
09:20 Düşüncede inançlar sınanmak için vardır. Kanılarımdan kuşku duyarım, düşünceyle sınarım.
Ben dışarıdan tamamen ussal olarak tanrıyla temas kurma iddasının mekaniğini insanlık tarihi boyunca benzer yapılarla karşılaştırarak, sonrada da kendi içindeki verileri olabildiğince titiz biçinde ve objektif olmayaca çalışarak yorumlamaya, tasfir etmeye çalışıyorum. Bir sonuca götürmeye çalışmıyorum.
10:33 Bu konuda TVde konuşan kişilerin bazıları birbirine kafir diyor. Çok az kişi farketse de Mehmet Görmez Mustafa Öztürk'e itiraz ederken "kardeşiniz" vurgusunu hiç bırakmadı. Alimler anlaşmak zorunda değildir ancak saygı ve nezaketle yaklaşmak meselenin zeminidir. “Katılmak zorunda değiliz ama katlanmak zorundayız”.
10:52 Düşüncelerim insani bir çabanın ürünüdür, kutsal değildir. Eleştirilerinizle beni ikna ederseniz hemen düşüncelerimi değiştiririm. Hiçbir şeyden de çıkmış olmam. Müteşekkir olurum.
Videonun görsellerine instagram hesabımdan ulaşabilirsiniz. instagram.com/p/CURoHKDq6jU/
dücane şu anda müslümanın diyor mu admin
Ne kadar kasıyorsun yaaa. Az biraz insan olun yaaa
Sen “poly addict” ne bi bak. “Speedballing” “Being addicted to multiple hard drugs” “ drug user” “junkie”
Neyse bakma boşuna zaman harcama Crack cocaine heroin methamphetamine mdma bağimlılığı. Şeytanı gördüğün zaman , üzerine simsiyah bir battaniye gibi örtündüğünü gördüğün zaman , ihtiraslı gözlerindeki donuk bakışla sana seni nasıl bitirdiğini telkin ettiği zaman ondan daha büyük bir gücün olmayacağını düşünmek bile adamı tren raylarına yatırıyor. Ve İnan ki seytan hayal edemeyeceğin kadar akıllı ammaaa ALLAH olamadı. ALLAH telkin etmez ALLAH sadece “OL” der.
Sen git biraz gez gel
Hani pozisyonunu nerde açıklıyor. Neden orda kesildi?
Dücane Bey'in bu konuşmasında katıldığım nokta inancın subjektifliğidir. Geri kalan bütün ispatlar bu kabulün üzerine inşa edilir. Bu tarz akıl yürütme her bilimde mevcuttur ki buna da "aksiyom" denir. Biz yaşadığımız gerçekliği ancak bu başlangıç kabulleriyle anlamaktayız. Ancak bu kabullerde bazen değişebilir, yanlışlanabilir. Bu bağlamda salt akıl ile kesin hükme varmak da her zaman doğru yolda olduğumuzu göstermez. Dücane Bey'e eleştirim metot noktasında ki bu kadar kısa bir brifingte metodunu anlatamazdı diye düşündüğümden kısmen hak veriyorum ona. Demem o ki ısrarla atıf yaptığı gözlemlerinden bahsetmesi lazım. Nasıl yanlışladı? Neye göre yanlışladı? Hangi yöntemle ve deneyle yanlışladı? Dücane Bey'den farklı olarak sadece düşünce ve felsefe ile gerçeğe ulaşabilmenin mümkün olmadığını düşünüyorum ki bu noktada Dücane Bey hangi bilimsel metotla kendini yanlışlayabilmiş yada doğrulayabilmiş açıklaması gerekmektedir. Aksi takdirde argümanlarına kanıt sunamamakta olduğundan iddiaları boşa düşmektedir.
Söyleyeceklerimi ağzımdan almışsınız. Teşekkürler…
Konuşmanın tamamını izlemiştim. Görselleriyle, notlarıyla harika bir kesit olmuş. Çok teşekkürler. Emeğinize sağlık
Çok teşekkürler. Kendim gibi konuşmanın tamamını izleyenler için de sonrasında faydalı bir özet olmasını arzu ettim.
@@SorgulananHayat Abi gerçekten bu adamı anlamıyorum yada o anlatamıyor çünkü sıkıntı su sinan canan programında dindar bir bilim adamı olarak diye başlıyordu cümleye bi programında dindar bilinç doğayı anlayamaz gibi işte örnek veriyor fahreddin razı dünyanın durduguna inanıyor ehli sunnet olmanın şartlarından biri bu vs diyor abi yanlış olduğunu söylüyor insanın dünya görüşünde yanlışlık olduğunu söylüyor vs ama niye yine o yanlış olduğunu söylediğin şeyle tanıtıyosun kendini (dindarlik) bu videoda da anladığı. Kadarıyla islam türk kültürüne etkisinden dolayı eyvallah ne biliyim Allah rahmet eylesin vs derim diyor ya kültürden dolayı burdan anladığım sırf kültür diye konuşuyorsun müslüman değilsin değilsen değilim de ne lafı geveliyorsun şunun ne olduğunu anladıysan yazar mısın buna kalsa ...
@@Joker-ce3ro üstadın ben buyum yada şuyum demesine ihtiyacın mı var ?
Tanıma ne gerek?
@@Joker-ce3ro dediklerinin videolarını izledim. cevabım, sen anlamıyorsun. dindar bir insan, dindar bilinçten gelmek zorunda değil. dindar bilinç sosyolojik bir vakadır bana göre. veya buna sosyolojik bir oluşum da diyebilirsin. dindarlık ayrı bir şey yani.
bunu neden anlatıyorum; çünkü karşıt olanlar bile daha fazla anlayışlakarşıtlık besliyorlar. ben sizin söylenenlere bakış açınızı değiştirmek için yazdım, örnek olsun diye
@@sem-i ne olduğunu anlamadığım için sitem ediyorum çünkü her yerde farklı bi şey diyor yada dediğin gibi benim bilmedigim şeyler vardır anlayışsızlık yapmıyorum anlamadığım için sitem ettim biri yazsın diye hayırdır amcası babası falan misin sakin ol sadece sorduk
Gönül ile aklı koydum kafese;
Biri ‘ümit’ diyor,
biri ‘kes’ diyor
Çırpındıkça kalbim nefes nefese,
Biri ‘dayan’ diyor,
biri ‘pes’ diyor.
Yüreğim yandıkça döndüm ak kora.
Sabrım demir aldı, yelkenler fora.!
Gitmek istiyorum çok uzaklara..
Biri ‘aman’ diyor,
biri ‘es’ diyor
Mevlana
1 yıl sonra ?
Basit ve net olan şeyi, mahalle baskısının verdiği korkaklık ile düşünce salatasının içine gizliyor! Acınası bir hali cidden!
Katılıyorum
İşte olayın özeti bu. Çıkıp artık desin ki tanrı manrı bu bizim uydurmamız desin rahatlasın. Yirmi senedir adamcağızı takip eden dindar tayfanın baskısından kurtulsa rahatça söyler. Agnostiğim der ama geleneksel islam kültürü üzre büyümüş bir agnostik işte ancak bu kadar değişebiliyor
İyice işin cılkını çıkardınız... Yahu neyse ne! Sürekli insan istediğini yapar düşünür diyenler... Kendini bu şekilde ifade etmek istiyor belli ki, bu da dini veya felsefi bakışın odağı ile ilgilidir.
@@yeldanor8983 yelda hanım sorun şu. Bu adamla ben aynı şeyi düşünüyorum. 😂 Ancak dindar bilinçten kurtulamayan tarikatçı bir arkadaşım bana Dücane beyin videolarını izle fikrin değişir dedi. İzleyince dine döneceğim sandı. Aksine Dücane hoca da en iyi olasılıkla panenteist nonteist bir kişi. Yüksek olasılıkla agnostik. Adamcağız (Dücane bey) bu yüzden kendi pozisyonunu açıkça paylaşmıyor. Bakın 28 şubatı Bilale anlatır gibi ne güzel anlatıyor ama kendi dinsel pozisyonunu laf salatasına “kasten” çeviriyor. Çünkü malesefki 1980-2015 arasında hocayı takip eden yere göğe sığdıramayan kitlesi yarı gelenekçi yarı yenilikçi dindar tayfa.
Şu an Dücane hoca bence tamamen uyanmış ve dinlerin hakikat olmadığına kanaat getirmiş ve bunu söylemeye imtina ediyor. Yaşadığı değişimi haliyle içinde yaşadığı toplumdan sebep açıkça konuşamıyor.
Müslüman kültürünü seviyor ama müslüman değil. :)
İslam kültürünü seviyor ama kendisi aristocu.
Tam dilinin ucuna kadar geliyor ve hep teğet geçiyor. Düşünene tabii saygı duyuyoruz ama tutarlılığa da...
@@ateistpeygamber4892 Bence yanlış düşünüyorsunuz. İslam düşüncesi literatürü çok geniştir. Size çok saçma gelen, dine ait olmadığını düşündüğünüz fikirler dahi vardır malesef. Dücane beye "haydi söyle de kurtul be adam!" tarzı ifadeler kurmak doğru değil. Kendi kitlesine yaklaşsa bu sefer de karşı taraftan linç yiyecek belki. Bir müslümana göre de ( aslında dinsizler de böyle davranmalı) bir kişi kesin bir şey söylemediği takdirde susulur. Bu kadar. İyi günler.
Daha çok bu tarz video çeker misiniz?
İlginiz için teşekkürler. Niyetim sayıyı yavaş yavaş artırmak.
@@SorgulananHayat anladım çok sağolun👍
@@SorgulananHayat ya rica etsem bu adamın görüşünü söyler mısın ne olduğu hic belli degilde çünkü kendine e son sinan canan programında dindar biri olarak diye girdi sonra başka yerde başka konusuyor dinsiz gibi yok sırf kültürden derim bilmem ne ney bu adam ya
@@Joker-ce3ro söyledikleri umrunda değil. siz futbol takımı tutar gibi din tutuyorsunuz. Ya siyah ya beyaz de geç
@@OghuzKhaganate napacaz yani yarısına inabnıp yarısını terk mi edecez yoksa nefsimize uygun din mi sorguluyacaz..
Siz de hissediyor musunuz, bilmiyorum. Cündioğlu'nun yaşadığı çelişkiler temelde, belki daha basitçe sıradan insanlar olarak bizlerin çelişkileri, şüpheleri değil mi? ''İnançları akıl vasıtasıyla sıfırdan inşa edebilir miyiz?'' düşüncesi buluğ çağından beri aklımı kurcalayan ve benim hayatımı zorlaştıran bir şeydi. Dücane Cündioğllu bu düşünceyi tüm hayatında yaşamış bir düşünce adamı olarak bu soruya inanç açısından pozitif bir cevap bulamamış ama denemiş birisi olarak görünüyor bana.
Yok hocam bütün bilgilerin hatta hakikatlerin derinliğine vakıf hatta akıl dışı bilgi edinebileceğine inanan zavallıların aslında kendilerini kandirmaktan öteye gidemedigini ve kendilerini tatmin icin trene başkalarını da bindirdiğini düşünen tanrı üstü bilgi sahini bir abimizdir kendisi en sonunda aklı tek hakikat olarak ele almış ve nihayetinde bu yolla kendi dışkısını yiyebileceği sonucuna varmış bir abimizdir, baska da bir hakikat bulamamış olmalı
@@saidbyr
açıklamaktan çekindiği bir şeyler olduğu açık. Bulamadığı müsbet cevabın, olmadığına da katılmıyorum. Hayatın farklı pencereleri olarak görüyorum. Bence mutlak bilgi bu dünyada mümkün değil. Dolayısıyla bir tercih yaptı. Kendi şeyhi oldu. Muhtemelen amacıda oydu ama tasavvufta aradığını bulamadı. Çözümlenmesi gereken birisi.
şeytanın alim seviyesinde birini nasıl yoldan çıkarabildiğinin vücut bulmuş hali. Gerçekten aşırı bilgili ama nef işte...@@osmankosta7499
Hocam tekrar hürmetler
Emeginize saglik, guzel bir ozet olmus, kanaldan tanidigim birine benzettim sizi, acaba o musunuz?.. Takipte kalacagim, tesekkurler.
Teşekkürler. Değilim.
@@SorgulananHayat ya rica etsem bu adamın görüşünü söyler mısın ne olduğu hic belli degilde çünkü kendine e son sinan canan programında dindar biri olarak diye girdi sonra başka yerde başka konusuyor dinsiz gibi yok sırf kültürden derim bilmem ne ney bu adam ya
Ejder mi?
@@ozenckayabasi2679 evet 😊
Peki ama hakikate sadece akılla ulaşılabileceğine inanıyorsan. Sezgilerimiz, duyularımız ne olacak?
Video çok iyi elinize sağlık
Sonundaki mesajlar güzeldi. Hayatıma katacağım.
s
Kant üzerine de bir çalışma yaparsanız çok iyi olur şemaları çıkartmaktan epey zorlandım
Dücane hoca, bütün inançsızlar gibi olmak vr onlar gibi konuşmak zorunda olduğunu aksi takdirde Mustafa Öztürk gibi linç edileceğini biliyor. Korktuğunu sanmıyorum. Kültür ile inanç arasındaki bu doğal bağı kurarak bana güzel bir yol göstermiş oldu.
Saydam ve anlasilir bir dil kullanarak pozisyonunuzu aciklamissiniz ve katilmamak elde degil bende tam bu noktadayim , duygularima tercuman oldunuz hocam.
bir evin 100 kapısı var 100 kapıdan 1 i kapalı 99 u açık ve bu kapalı kapıyı işaret ederek bu eve girilmez diyor .
En başta hepsi açık diye iddia edersen hakkıdır.
İNSANLIK kalitesinde koymuş olduğunuz çıta için gelecek nesiller adına teşekkür ederiz Hocam 😊
Süper bir kişi daha.
Rica etsem seher hanım söyler misiniz “az sonra açıklayacağım” dediği pozisyon neymiş? Ne anladınız?
Bu adamın entellektüel düşünce derinliğine hayranım gercekten...ufuk açıyor insana
Derin değil açık düşünce
@@yyz3267 evet oyle demek daha isabetli olur galiba..
Evet abi söyler misin rica etsem neymiş hocanın bu konuda açıkladığı (!) pozisyon?
@@ateistpeygamber4892 adam çaktırmadan din yok kardeşim tanrı vahiy göndermez diyor ama bunlar düşünceleri çok açık diyor (!) Bence de bu adamlar inançlı ama din'dar değiller yaratan'dar.Bunlar da Deist.Ben de ateist görünümlü Deistim. Ama bu adamların bu kadarını söylemeleri bile büyük cesaret.
Ufuk kapatıyor. Allah seni kurtarsın. Böyle şaklabanlara inandığın için.
Bugün böyle düşünüyorum ama yarın farklı düşünebilirim. İşte işin özü bu... Yani dogmatik olmamak...
Ses kalitesi düşük Dücane Bey, mikrofon kullanın lütfen.
Güzel bir çalışma. Umarım devamı gelir.
Teşekkürler. Benzer içerikler hazırlamaya devam etmeyi planlıyorum.
@@SorgulananHayat @Sorgulanan Hayat ya rica etsem bu adamın görüşünü söyler mısın ne olduğu hic belli degilde çünkü kendine e son sinan canan programında dindar biri olarak diye girdi sonra başka yerde başka konusuyor dinsiz gibi yok sırf kültürden derim bilmem ne ney bu adam ya lütfen Cevap lar misin
Gelişime açık, huzurlu bir toplum için eğitim sistemimizin temelini oluşturması gereken felsefe bu olmalı diye düşünüyorum.
Ulan sen bu sistemle yaşarsan. Değil insan, hayvan bile olamazsın.
@@minimumtasvik Din olmasa konuşmayı bile beceremezler, hatta sicmayi bile beceremezler bi de geçmiş hakaret ediyorlar alttan alta
@@saidbyr Hocam dalga mı geçiyorsun ciddi misin?
@@minimumtasvik ciddiyim
altı boş laf değil dediğim
@@saidbyr Öyledir. Kör olanlara ışık fayda vermez..
Meseleleri mesele etmezseniz ortada mesele kalmaz _Dücane cundioğlı
Dücane cundioglu nün sözü değil Necmettin Erbakan'ın sözüdür
@@sinemozturk6333 Necmettin Erbakan ın değil Süleyman Demirel in sözüdür ki ironiyi anlamamışsınız
@@mustafaefe8409 videoyu izlemeden yorumu atmıştım, siz sözün yanına Dücane cundioglu yazınca sözün ona ait olduğunu kasteddiniz zannettim. Ayrıca özür dilerim söz yanlış kişiyle aklımda kalmış.
@@sinemozturk6333 estağfurullah
Valla bu kadar pozisyon belli etmek bile iyi cesaret tebrik ediyorum. Çünkü bu ülkede sonradan ateist olduğunu söyleyen bir ilahiyat hocasını katlettiler. İslamiyette Mürted denen bi kavram var bu camiaya giriş çok kolayda çıkış anca cesetle.... Güya hoşgörü dini işte. Neyse sorgulayan müslüman görmek bile umut verici saygılar...
Söylediklerini anlamıyorlar çünkü 😊
Boş lakırtı. Aynen bu memlekette murtedler katlediliyor ingaaaaaa. Herkes yobaz, düşünce insanı yok hir tek murted olanlar ve baştan beri dinsiz olanlar. Hadi mutlu ol canım
Birkac katledilen murted saysana...
@@Yuki_fan1 şeriat ülkesimiyiz hayir olsak katledilir idi
@@Yuki_fan1 Turan Dursun, aziz nesin (katledilmeye teşebbüs edildi)
İltifatlara dayanamamış gibi görünüyor. Söylediklerinde belirsizlik var. Aklı nasıl tanımladığı önemli. Ama aklın önem derecesi ve dünyada tuttuğu alan ölçüsü hakkındaki düşüncesi daha da önemli. Annelerimiz akıllı olsa idi hiçbirimiz olamazdık. Yani hepimiz aşkın çocuklarıyız. Hiçbir sırf akıllı erkek babalık gibi akıl dışı bir işe kalkışmaz. Bunları nasıl izah ediyor? Takipçilere tavsiyem, seyrettikleri adamlara iltifat yağdırmamaları. Onlar da insan ve onların da zaafları var.
😃 süper özetlemişsin olayı. Bence sen kendini itirafda halen sancılanan dücaneye sor bu soruyu. Millet anlayamadığını güzel sayıyor
İltifat etmemek👍
@@metintel5380 anlayamadığını güzel sanan var evet çok açıkla desen de saçmalıyor ona da felsefe diyor
Yazılarla hafızda daha iyi kalıyor hazırlanış bakımından çok iyi video olmuş
yeni videolar istiyoruz. artık yapay zeka da elininizde var. türk YT'unun en kıymetli kanalı olabilme potansiyeli var
Sanırım, kalben İslam kimliği içerisinde olduğunu fakat ilmen de, kutup oluşturmamak adına, İslam ile diğer inançlar arasındaki kesişim bölgesinde olduğunu ve aklen de iman yolculuğunun devam ettiğini ifade ediyor.
@@batukhank34 "Müslüman kimliği ile değil, bir düşünce adamı olarak, evrensel değerler açısından tüm insanların buluştuğu bir alanda konumlanıyor ve insanlara bu bölgeden hitap etmek istiyor" demek istedim
Sonunda adamakıllı bir yorum...
Aklını ve düşünceyi tanrı edinmiş... Allah ıslah etsin.
Aklı ve düşünme yeteneği olmayanlar için ağır mevzu. Sen takılma böyle şeylere seni aşar.
tam da senin gibi kibirinden cehaletini görmeyenler böyle konusur iste. siz takilmaya devam edin@@BigBoss-zv1iu
Dücane yok diyecek de dili varmamış. Herkesin düşünmesi gereken bir statüsü var tabi. Ancak koskoca dücane hocam da hayatın ve us unun onu geliştirip buraya getirdiğini göstermeliydi. İnsanlar değişir. Öğrenir doğru bildiği, artık eğri de unuttuğudur. Unuttuğumu takiyye için demiyorum!!! Demiyor... 😉
Cenab-ı Aşkı sen yazmadın mı usta diyor şimdi eski okuyucular. Peki düco'nun us-u âlâsı için bu seviyeye gelmek neden 50 yıl aldı öyleyse. Başka faktörler olduğunu düşünüyorum. Kendisi de diyor, inanç işte.
Yok dese kaç yazar ne değiştirdi ya da statüsüne ne zarar gelebilir aw? yaptığı konferanslarda neler konuştuğu belli
“Hocam şöyle süpersiniz böyle harikasınız”
Diyenler ne anladılar bu konuşmadan acaba? Neymiş hocanın pozisyonu anlayabildiler mi? Türk islam kültürünü yaşayan ve kültürle derdi olmayan ama sadece ussal olanı kabul ettiğini aynı anda iddia eden(nasıl oluyosa) bir insanın pozisyonu nedir? Takiyyeci mi?
Agnostik mi?
Vahye olan şüphelerini biliyoruz; dolayısıyla en şiddetle kızarak eleştirdiği “deizm” e çok mu uygun?
Sonuç? Neyi açıkladı da geleneksel dindoşlardan tutun ateistine herkes gelip süpersiniz diyor. Açıkça kendini ifade etmeme nedeni ne şiş yansın ne kebap. Yıllardır müridi haline gelen tasavvufçular ne der “ateist veya panteistim” derse? Bundan korkuyor ve bu ilk değil daha önce de çok yaptı. Kendi pozisyonunu açıklayacağını söylediği tüm videoları izledim hepsinde aynı şeyleri söylüyor. Ve ortada kuyu var yandan geç yapıyor resmen.
Ben bu olayı çok güzel analiz ettim Tanrı nedir adlı videosunda, panenteist nonteist olduğunu düşünüyorum bu beyin.
Teşekkür ederim
Posizyon deyince namaz aklıma geldi hocam...
25 yıldır namaz kılar oruç tutarım iyi bir müslüman olmaya çalışırım dinimi detaylı bir şekilde hiç öğrenmedim.İki yıldır araştırmadayım muhteşem bir dine inanıyormuşum.önceden sadece kalple ve taklit olarak iman etmişim şimdi aklım ve tahkikle iman ediyorum.İnsanlar nasıl dinden uzaklaşıyor anlamıyorum.bazı insanların,ayetler ve hadisler mantıksız geldi diyor ve bu yüzden dinden çıktim diyor peki aynı ayet ve hadisler sahih olanları tabi bana "(bize)" nasıl mantıklı geliyor.acaba mantık kişiden kişiye değişiyormu anlamadım.
Gülün üstüne doğan güneş onun güzel kokmasini sağlarken, aynı güneş çöpün kokuşmasına neden oluyor.Güneş aynı güneş . Ruhunuzdaki temizliğe binaen Allah sizin imaninizi artırırken; bazılarını içlerindeki kötülük nedeniyle yoldan çıkarıyor..
@@muhittintuncer7597 Allah razi olsun teşekkür ederim
Video çok güzel hazırlanmış teşekkürler
Teşekkürler
Dücane efendi açıkça ben deist bir
düşünceye sahibim diyemedin.
Şahane olmuş notlarla paylaşmanız.
Gelişme var Dücane ha gayret. Mustafaya gelince onun fikrini beğenmediklerine karşı tutumuna bakıp konuşmanı tavsiye ederim.
Dücane İslam'la ilgili konu açıldığında ben kirk yılımı tefsire adadım falanla başlar ama ilahiyat fakültelerinde bir laf vardır bizde ilahiyat okuduk ama prof olmaya çalışacak kadar cahil değildik diye :)
İkra suresinde ne güzel diyor, "insana bilmediğini öğretti. Hayır, insan haddini aştı, kendini müstağni (muhtaç olmuyan) zannetti". Yani insan biraz okuyunca, eline eskilerin yazdığı ilim geçince Allahtan bağımsız olduğunu düşünmeğe başlıyor. Allah ayağımızı kaydırmasın.
İnsanlari ovmekte neden bu kadar abartıya kaciyoruz toplum olarak. sadece Dücane hoca özelinde değil buna tarihi sahsiyetlerimizde dahil
Hoca bu ülkede size düşüncelerinizi söyletmey eceklerini biliyorsunuz, düşünceniz, sizi anlıyoruz
ne anladıysan bi anlatta bizde aydınlanalım...üstad
Yıllarca hocamı okudum dinledim şu cümleyi duymadım kur-an TANRI vahyi değildir
linç yemekten korkuyor. kendi geçmişini inkar etmek istmiyor ondan
@@youngchefy5865 aslında Kutsal kitaplar TANRI vahyi değildiri söylüyor ancak net ifade etmiyor dolandırıp dolandırıp lâfı uzaktan söylüyor buda beni rahatsız ediyor yoksa hocamizin bigisine ilmine son derece saygılıyım. Ancak doğruları söylemenin tek yolu kur-an ayetlerinden örnekler vererek bu TANRI vahyi olabilirmi demesi gerek benimde geçmişim aynı çok uzun yıllar 5vakit namaz kıldım ama bilgi sohbeti olduğunda bildiklerimi delikanlıca söylüyorum, yahut hiç konuşmuyorum o zaman hocamızın bence konuşmaması gerek, bu tarz anlatım biçimi bilgiyi paylaşma değildir
@@halilkurtulus2 inancı ne olursa olsun bende saygılıyım ama böyle ortayolculuk oynamaya gerek yok. belli yani adam artık ne desin? sinan cananın programında dindarım falan diyor sonra gelip bunları söylüyor. sebebi büyük ihtimal kitlesinin muhafazakar zamanından kalma olduğu için.
@@youngchefy5865 haklısın yaşar nuri öztürk mustafa öztürk niyazi kahveci ihsan eliaçık hepsi aynı dolaylı bir şeyler anlatıyorlar mutlaka çekinceleri vardır belkide haklıdırlar ancak dedim ya buda beni sıkıyor artık hiç kimseyi dinleniyorum okumuyorum
@@halilkurtulus2 mustafa öztürkün fikirlerinde samimi olduğunu düşünüyorum. dinden çıkmak istiyor ama çıkamıyor. edip yüksel gibi kendini inandırmış bir şeye devam ediyor. doğru söylüyorsun insan byle ortayolcuları bi süre sonra dinlemek istemiyor.
ortalama her 30 saniyeye bir " BEN " düşen ilginç bir benlik konuşması olmuş......
bir itiraf-cık daha. tarihe turan dursun kompleksi olarak geçecek zannediyorum.
Allah i Allahdan ogrendigimiz kesin bilgilier var,bu bilgileri kuranin yanlis tercumelerinde kullanmaliyiz,,sahte uydurma hadisleri de ayni sekilde Allahi bildigimiz zaman yanlis demeliyiz peygamber bunlari solemez demeliyiz..yani mustafa ozturk un dustugu durum şuki Allahi biliyo bide bakiyoki tebbet suresinde Allah lehebe beddua ediyo,,hemen kuskuya dusuyor nasil olur ogrendigim Allah beddua etmez diyo,,kafasi kariyo...ayetin dogru tercumesi ne; lehebin iki eli kurudu yani kurusun demiyo ayette,gucu biitti cehenneme gidecek diyor ayette allah,,gelecegi bildigi icin alim oldugu icin olacaklari gecmis zaman haber kipi ile anlatiyor...nice mustafa ozturk ler ataistler deistler supheciler kuranin yanlis tercumesinin acisini cekiyolar...
Pozisyonunu açıklaması 12 dakika sürüyor; "Ben şuna inanıyorum" dese olmaz :)
Hocanın görüntüsü de olursa bir köşede daha iyi olur
Bundan 22 yıl önce Kuran’ı 2 kez okudum ve bir tanrı tarafından gönderilmiş olamayacağına karar verdim. Bana göre insan yazması olduğu çok açıktı. Geçen 22 yılda yaşadığım, gördüğün, öğrendiğim her şey de bu görüşümü pekiştirdi. Diğer yandan ailem, eşim, iş ve sosyal arkadaşlarım tarafından sıkça rencide edildim. Çoğu ortamda bildik korkular yüzününden düşüncelerimi açıkça söyleyememenin huzursuzluğunu yaşadım. 4 yaşında bir oğlum var ve annesi onu dindar yetiştiriyor. Ya ona gerçekleri anlatıp karanlık odada yalnız bir mum daha yakacağım ve sürekli birileri ona üfleyecek ya da karanlıkta yaşamasına göz yumacağım. Zor bir karar.
Gerçekler neymiş … Biliyor musun gerçekleri..
@@matematikgeometri7045 Dinler insan uydurmasıdır gerçek bu
Dinlerin insan uydurması olduğu da insan uydurmasıdır..
@@matematikgeometri7045 ispatı olmayan şey uydurmadır. Var diyen ispat etmekle yükümlüdür. Bu durumda dindarlar Tanrının varlığını iddia ettikleri için ispatla yükümlü olanlar da onlardır. Hukuken ve aklen Yok’un ispatı olmaz. Yok diyen ispat etmek zorunda değil, olmayan şeyin olmadığını söylemek uydurma değildir. Olduğunu söyleyen ispatla yükümlüdür.
Bir şeyin yok olduğunu söyleyebilmen için her yere bakman lazım. Hatta geçmiş ve geleceği de kontrol etmen gerekiyor..Evrenin her yerine baktın mı ?
Sen yok olduğuna inanıyorsun, ben de var olduğuna inanıyorum..benim inancımı kuvvetlendiren ipuçlarım var, görmesini bilen için..
sende yokluk inancını kuvvetlendiren şeyleri bul ve inancın artsın..
Harika
Teşekkürler
Rasyonalist/ Empirist/ David Hume/ Agnostik...
1500 yıl sonra müslümanlar hırıstiyan avrupaya ulaşmaya çalışırken denizlerde telef oluyor gerçek bu
Müslümanlar ve hristiyan avrupa ayrimi ortadan kalkmaya basladiginin, dünyaya bati kültürünün egemen olmaya basladiginin, kültür farklarinin ortadan kalkmaya basladiginin göstergesidir. Hristiyanlik, islam gibi bir karsilastirma yapilmasi cok dogru olmuyor. Tibetlisi, cinlisi, hintlisi, afrikalisi hepsi bati kültürüne dogru göcüyor.
@@ihsanyuce9780Evet, çünkü biz itiraf edemesekte Avrupa herkesten üstün sistem kurduğu için din fark etmeksizin insanlık oraya göçüyor.
@@siradanbirizleyici daha cok bati diyelim, abd ve kanada gibi özgürlükler ve esitliklerde öncü devletleri unutmayalim.
@@ihsanyuce9780 yok çinliler vb avrupaya havaalanlarından giriyor
@@edizozen1137 ee napalim simdi? Vize al sen de gel.
Çok başarılı olmuş 👍
Hocam iyiki yukarıdan bilgi gelmedi. çağımızda böyle bir durum uzun süre antipsikotik kullanmak anlamına gelecektir çünkü..
Rüyalarla gelen bilgiyi inkar etmesi ilginç ben böyle bir şey deneyimlemedim diyor. Dücane Bey’e gelmedi diye bilginin rüyayla gelme yolu kapalı mı ?
Bazı ayetlerin ve surelerin başında "kul" (de ki!) emri var. mesela ihlas süresi birinci ayet: " de ki, o allah tektir".. bu "de ki" emri bile tek başına benim için kur'anın insan yazgısı olmadığına delil teşkil etmektedir. Hiç bir insan kendi kendine "de ki"diye emir vermez. Deli olsa da vermez.
Dinin yüzde 99'u kültür olduğu için daha farklı bir yorum da getirilemezdi zaten.
Ya hoca düşünce adamı olarak uyduruk inancı ,felsefedir konuşarak pozisyonunuzu belirtmeden çok güzel felsefe saçmalığıyla hiç bişey demeden çok güzel anlattınız,,çok süpersiniz, felsefe ne kadar bilim ortada
Dini ne anlamadim
Seyrettim ve şunu anladım ki ben Dücane gibiymişim, akıl başka iman başka
Dışarıdan sorgulama ve çözümleme,nezaketle birlikte.iyi şeyler söylüyor hoca
İnandığı, kendisine çocukluktan beri ezberletildiği masalların masal olduğunu anladığın an özgürsün Dücane ağam çözmüş işi. Direk din insan uydurması bir masaldır diyemiyor. ⚛️
Masal mi değil mi göreceksin..
Sende bir din uydur ve bir toplumu değiştir bakalım nasıl oluyor..
Bu nasıl bir büyukluktur ki,bu nasıl bir felsefedirki,bu nasıl bir ilimdir ki,bu ne mükemmel bir insandirki Allah'ın ona vahyettigi dini 1400 yıldır ayakta tutuyor ve Allah'ın izniyle de tutacaktir
@@Demir7618 :D komiksiniz, dünyada onlarca din binlerce yıldır ayakta. Hinduizm gibi saçma bir din bile 3000 yıldır ayakta hala yüzmilyonlarca inananı var.
@@user-bh1xs2ut1v kendi coğrafyasının dışına çıkamamış dinlerden mi bahsediyorsun, onlarda bir gün doğru yolu bulacak oradaki 180 milyon müslüman yavaş yavaş onları İslam'a cağracak semavi dinlerden başka coğrafyasının dışına çıkabilen bir başka din var mı? Allah siz istemeseniz de nurunu tamamlayacak
Agnostiğim demenin dücanecesi😄
dücane agnostik değil adeist yani nübüvveti kabul ediyor ancak tanrıyı kabul etmiyor
@@muhammedh4mdi 🙂 bence de.. kafası bayaa karışık..
Yüce Allah Evren’i tek bir matematiksel fonksiyon üzerine yaratmıştır, evrendeki her bir zerre bu fonksiyonla birbirine bağlı hareket eder.. bu öyle muazzam bir dengedirki en ufak bir sapma bütün evreni altüst edebilir.. bir ayeti kerimede Allahu Teala buna atfen yeri ve göğü dağılmasın diye tutuyoruz der.. ( Allah’tan ancak ilim sahipleri hakkıyla korkar..)
@@muhammedh4mdi o nasıl oluyor nübüvvet olarak kabul ettiği şey kimin elçiliğini yapıyor ben mi anlamadım mantık hatası mı var
Neden illa bir sınıfa koymam zorundasınız? Adam çok açık ve samimi bir şekilde kendini anlatmış. Tam bir filozof,bende kendime kendi çapımda hakikat avcısı diyorum,filozof demenin yeni bir adı dır belki.
Ducane Bey inanmadığınız şekilde konuşmak ikiyüzlüce değil mi o halde? Anladığım kadarıyla emin değilsiniz ve aslında tam da inanmıyorsunuz, yanlış anlamadıysam.
İman keskin bir çizgidir objektif diye bisey olmaz, ya inanırsın ya inanmaz bu inanmiyor iste kefere
@@saidbyr , işte aynısını yahudi de hristiyanda diyor,, inanmış yani yani objektif bakmıyor onlarda,yani keskin bir çizgi ile iman etmişler,,,ohalde müslümanın yüzyıllarca bu insanları islama davet etmenin ne anlamı var,,, senin inancın sana Keskin bir şekilde doğru geliyorsa işte o diğer inanan insanlarada kendi dinleri Keskin bir şekilde doğru geliyor,, anladın mı kefere 😉
@@burhanilcin3113 El cevabı ahmakus sükut!
@@saidbyr ,, olabilir,sen tanrı mısında o insanın inancını yâda inançsızlığını irdeliyorsun,adam mantıklı birşey söylüyor bi düşün,, inancın namazın sana hangi değeri kattı,,ya kardeş bir ideoloji bir inanç eylemlerle olur, eğer insanlar fersah fersah deist ateist oluyorsa bu tanrıya veya Allah'a yada kitaba inanmadıkları için değil,rol model olan müslümanlardan ötürü,,bana gönenli memet efendi de can feda,ama bana yanmaz kefen satıp sonra dinden bahsedip ezbere Kur'an okuyup beni İslam'a davet eden adamlardan bahsetme,,bu toplumun müslümanları gönenli memet efendinin etrafında olmadı rol model olarak yanmaz kefen satan adamların Müslümanlığını benimsedi,,,bir müslüman olarak önce Kendi kendinizi bi eleştirin be kardeşim,,
Ne güzel bir siteymiş bu yahu!
Anca 1.75 ile dinlenebiliyor
Dine inanma dinsiz de kalma diyor yani... İnanç aksesuar gibi bir şey. Onu motor yapmaya kalkma diyor... Bu da objektif olmakmış... Güya tarafsız ve sadece kendi kendine düşüncelerini açıklıyor. Bir kitleye hitap etmiyor...
Giriş , gelişme güzel. Sonuç? Açıklayacak insan önce pozisyonunu açıklar, sonra gerekiyorsa o pozisyonun detaylarını açıklar. Önce bir araba laf ediyor, ama durun sonuçta açıklayacağım diyor pozisyonu. Sonra döndür allah döndür lafı, yok şöyle yok böyle. Bir sonuç beklediğimizden değil de kendi demiş pozisyonunu açıklayacağını sonunda diye . Anlayan var mı pozisyonu? Tamam bir şeyler anladık da, tam olarak ne diyorsun aga? Kıvrım kıvrım kıvranıyor. Diyecek gibi oluyor diyemiyor. Zor tabi. Bu alt yapıdan gelip te içini açık saçık dökebilmek. Daha zamanı var o belli. Kafaları güzel bir karıştırayım, öyle laflar edeyim ki ne şiş yansın ne kebap, soran olursa da açıkladım ya işte arkadaş anlamamışsın sen olsun.
Aslında senin dediğinle aynı şeyi demiş;evirip çevirmeye gerek yok aklına uymuyorsa boşver.
İslamı kurandan öğrenmek lazım ayetleri bağlamından çıkarmadan kuranın tümüne bakarak okumamız lazım farklı farklı mealler ve tefsirler okumamız lazım
Değişen bir şey yok.
Bunu yapınca inancımı kaybettim. Hadis külliyatı da üstüne tuz biber oldu.
ducane hoca kesinligi ariyor,,sıkıştigi nokta kuran tercumelerinin bazilarinon yanlis oldugunun farkina varmali..mesela mustafa ozturk hoca Allah beddua etmez demisdi dogruda demisdi,tebbet suresinin dogru tercumesini bilseydi rahatliyacakdi..yanlis tercumeler cok cok cok zararli...tebbet suresindeki iki eli kurusun ayetinin iki eli kurudu gucu bitti anlaminda dogrusunu anlatsalar sıkınti olmayacak..yani kafalar karismayacak..surekli galip gelen eksik sifatlardan munehzeh cok guclu rabbimizin bedduaya ihtiyaci mi var..Allah gelecekde olacaklari bildigi icin gecmis zaman haber kipi kullanir..
İnsanı bi okeanusun ortasına getirip, dibine sokup-çıkarıp, orda olan her yeri, her şeyi ( canlı, cansız, rüzgar, dalqa falan) açıklayıp, tanıtıp, sonra okeanusun ortasında bırakıp gidiyorsunuz hocam. Şimdi çık, çıka bilirsen.
Bence kendisine canlı olma ve konuşma imkanı verilen bu varlık türünün ilgisini bu aralar "objektif" kelimesi çekmiş, belki en iyi ihtimalle yeni duymuş (topluluklarda prim yaptığını fark etmiş olma ihtimalini su-i zan etmemek için saklıyorum), o yüzden cümle içinde kullanmak için bahane arıyor. Düşünceye ve doğruya biraz saygısı olsa bu kelimeyi çok dikkatli kullanırdı veya ne kastettiğini açıklardı. Kesinlikle ezbere kullanmazdı. Nasıl? Yeterince nesnel bir gözlem oldu mu?
İSMET ÖZEL İÇİN İYİ ŞAİRDİR AMA DÜŞÜNCELERİ İYİ DEĞİLDİR DERLER. BİR ŞAİRİN DÜŞÜNCESİ İLE ŞİİRİ BİRBİRİNDEN FARKLI OLABİLİR Mİ. İSLAM DÜŞÜNCESİ İSLAM İNANCINDAN FARKLI OLABİLİR Mİ. İSLAM DÜŞÜNCESİ İLE SİZ KİŞİLERİN PEŞİNDESİNİZ. ÇÜNKÜ DÜŞÜNEN İNSANDIR.
Yok ne kadar açıklarsanız açıklayın Dücane beyin pozisyonu pozisyonsuzluk. Ateist veya deist değil.Musluman da diyemeyiz kendisine.Agnostik mi dedim o da değil bir konusmasinda en kotu karar kararsızlıktan iyidir diyor.Bir konuşmasında yaratıcıya inandığını anlıyoruz ama deist bakış açısıyla değil.Geriye panteizm kalıyor ama o da tam net değil.
İnsanlar ne garip...
Us ,ne diyor covid için ,yaşadığımız dünya İçin
Ducane bey ateist oldum diyecen ama biras tirsiyon galibam...
Derdi o değil çözümleme
İlk dakikadan genel tutumunuzu belli ettiniz. Yaratıcıya inanmayan vahye inanamaz; yaratıcı konusunda kesin bir kanaat yoksa vahyin tartışılması fuzulidir.
Saf akla dayandığında sonun böyle hezeyan oluyor işte
Aklınıza fikrinize saygılar sunarım.
Ben agnostigim diyememenin hezeyanları...
Neden hezeyan olsun ki..
@Yılmaz Tokgür paşam yaş kac?
@Yılmaz Tokgür sen ne düşünüyorsun bu konularda ben de hiç bir şey diyemiyorum varsa bir tecruben
İnandıkları ile yaşadıkları ve inandım diyerek, tarkatlardan üljeyi yöneten zihniyete, adnan hocadan ışid'e kadar yelpazedeki İNANAN parantezlileri görüpte, yaşananın İSLAM olduğunu kaçınız savunur da, mantık süzgecinden geçerek dile gelenlere kızarsunız?
Tanrı yok diyor heralım benim anladığım.
İnancını kaybetmiş Allah hidayet versin. Zamanla değişiyor ama.Belki ilerde yeniden hakikati bulur.
Sen bulduğuna eminsin yani gerçekten şaka gibisiniz
@@elfasme5207 Evet eminim. Ne oldu da şeyhini savunma gereği duydun? İnanıyorsa bana ispat et inanmıyorsa hakikati bulmadığını gösterir bu. Benim söylediğimde yanlış bir şey yok. Hemen dişlerini göstermene gerek yok
@@el-Hemedani seyhim kim hasta mısın onun inancı benim umurumda değil de bu yorumlara " ben hakikati buldum ayy insllh o da bulur vs" cümlelerindeki kendini bilmez basit eleştiriler komik gözüküyor sadece bilin.
@@elfasme5207 Boş boş yorumlar yapıyorsun. İnanç anlamında sen hakikati bulmamış olabilirsin bulanlara saygı duy işine bak
@@el-Hemedani en doğru yolda olan sensin tmm nasıl süper zekasın ama.. tebrikler.. selametle
Poröfösür lerden çektiği nedir
Pozivitist bir anlayışa bürünmüşsün iyice Dücane Bey. Bu saatten sonra ne seni dinlerim ne de itibar ederim. Aklı esas alıp vahyi ötelersen varacağın yer olsa olsa aklının erişebildiği yere kadar gidebilirsin.Tam da uçurumun kenarındasın. Rabbim sana merhamet etsin, diyorum. Başka da bir şey demiyorum.
Uçurumdan düşmüş sanki
Ya lütfen şu soruma cevap verin. Çok sevdiğiniz, değer verdiğiniz bir insan bile olsa, size gelse dün gece bana bir melek göründü ve bana Allah'ın emirlerini yazdırdı dese. Tepkiniz ne olur? Ben söyleyim önce yorgunsun galiba ya da ram uykusunda rüyayı gerçek sandın dersin. Hala ısrar ederse. Ya olabilir bazen ben de gaipten sesler duyuyorum dersin. Hala ısrarcı olursa bu sefer inanmasan da ondan KANIT istersin. Evet tamam bana da göster bunları ya da görmemi sağla dersin. O da herhangi bir kanıt sunamasa , sadece değişik kasılmalar, vücut hareketleri ile davranışlar sergilese. Ancak ona inanman gerektiğini söylese, psikolojik bir sorununun olup olmadığını düşünürsün. Bu iddiasını artık her hafta dillendiriyorsa yeter artık dersin. Ve onu bir hekime ya da psikologa götürürsün. Hatta cinlere falan inanıyorsan, içine cin mi girdi bile diyebilir(bu bile bence rasyonel değil ama neyse) bir hocaya bile götürebilirsin. Ama bu arkadaşının , gerçekten hayalindeki Allah,Tanrı ile yani sonsuz evreni yaratan , 100 milyar insanın doğup ölmesine vesile olduğunu düşündüğün yaratıcı ile gerçekten konuştuğu aklının ucuna bile gelmez. Bu ihtimali emin ol (%1) lik olasılığa bile koymazsın. Peki bundan 1400 sene önce hatta senin bile arkadaşın olmayan, senin gözlemlemediğin, şahit olmadığın , yanında olmayan, efsanalerle, mitlerle dilden dile sana gelmiş bir ya da birkaç insanın , Allah,Tanrı ile görüştüğüne NEDEN SORGUSUZ İNANIYORSUN. BU HAYATININ EN BÜYÜK İRONİSİ DEĞİL Mİ?
@@adnanyurt9043 Var. Arkadaşımın olması ile bu konuyu nasıl bağlayacaksınız Adnan Bey?
Yok bir de bir günde bir ayda bir yılda değil 23 sene taksit taksit ayet geliyor. Sonra diyorlar bu kitap mucizedir. Bana 23 sene verin 23 ciltlik bir mucize yazayım size. Ama sınırsız sayıda kadın isterim 😄😄.
@@adnanyurt9043 sana ne milletin partnerinden
@@tamambuldum çağdaşı romaya göre 1000 yıl gerisinde kalmış bir toplum. Herhangi bir düşünce adamı, doğru düzgün edebi eseri, eğitim yerini geçtim bir görüş falan da yok. Siyasi birlik yok kabile savaşları var. Böyle bir topluma babasız daha sonraları anne ve dedesininde kaybıyla kimsesiz kalmış biri gelmiş. Bu kişinin ağzından yalan işitilmemiş, insanların en güvendiği insan olmuş. Ticareti bozma sana her şeyin en iyisinden verelim demişler kabul etmemiş. Tüm toplumu değiştirmiş. Devlet kurmuş, askeri anlamda başarılar kazanmış, adaleti getirmiş, ezileni korumuş, ırkçılığa karşı çıkmış. Bu adamın amacı ne ki toplumda önemsenmeyen siyahiler için köleler için yıllarını veriyor. Bu videoyu izleyip şu şu noktada katılmıyorum diyip yazarsan sevinirim ua-cam.com/video/Jh1sXXrNR-Y/v-deo.html
@@tahaadiguzel Dostum senin islam tarihini hangi kaynaklardan okuduğun aşikar. Sana mazlumu savunan Muhammedi anlatmışlar. Sen kervananlara saldıran öldürdürttügü kendince kâfirlerin karılarını cariye yapan Muhammedi okumamışsın. Senin nizam dediğin kılıç zoruyla insanları dine zorlayan bir düzen. Peygamberininin hayatını oku savaş ve kadından başka bişey bulamazsın.
Hakikakatlere okuduğum kitaplar uzerinde düşünmekle,akil yürütmeleri ulaştım diyor. Sonra da inananların hem de AllamulGuyub olan kitabından okuyarak öğrenmesini yanlisliyor. Behey şaşkın aradaki farkı söyler misin? Sen de biz de okuyarak ve üzerinde düşünerek hakikatin bilgisine ulaşmaya çalışıyoruz. Sen insanların yazdığı, biz vahyin bildirdiği bilgilerle bunu yapıyoruz acaba hangimiz daha isabettiyiz. Desen ki O Allah'ın kitabı değil Muhammed in yazdığı kitap. O zaman senle eşit haldeyiz, ikimiz de beşeri kaynaktan okuyarak öğreniyoruz. Şunu bil ki biz ağzından bir tek bile yalan cikmadigina bütün alemin inandığı, bildiği birinin kitabında sen ise ne idugu belirsiz insanların yazdıklarından öğreniyorsun. Behey şaşkın hangimiz daha isabet etme şansına sahibiz acaba?
Bütün sorulara cevap can hulka geldiğinde göreceğiz
"Ölünce görürsün" cülerden misiniz? :)
@@randomhuman5525 Adam vahyi bilgi kaynağı olarak görmüyor, bi yerden sonra ölünce görürsün artık diyor insan.
Dücane'nin şahsi inancı, dine bakış açısı beni ilgilendirmiyor. Sadece beni değil aslında, kimseyi ilgilendirmiyor. İlgilendirmemeli.
Ben onun siyasi eleştirilerinde kullandığı yöntemi garipsiyorum. Burada, mevcut iktidara, yani kendini islamcı olarak lanse eden iktidara eleştiriler yöneltirken, çok muazzam bir kasıtlı görmezden gelmeye imza atıyor: Sanki bu ülkeyi ve bu sistemi 2001 yılında Ak Parti kurmuş gibi davranıyor.
Kemalistlere asla tek sözünü duymadım. Bu kadar akıldan, mantıktan, düşünceden bahseden birinin, 1500 yıl önceki meselelerin bile temeline inen birinin 100 yıl önceki hadiselerin temeline inmeden yüzeysel kalmasına bir türlü aklım sırrım ermiyor.
Hep şaşırtıyorsun insanı 🤦 bir hocanın rahlesinde büyümemek/ bir okulda olmamak sınırlarını özgürce belirleme hakkını veriyor bu yanıyla insanın iştahını kabartıyor ama bu surette yolunu bulmak/ yolda kalmak yani hidayet üzere kalmak zor, o yüzden bu şaşırmaları, yeni birşey buldukça yelpazesi genişledikçe afallıyor, kafası karışıyor, halbuki ölçüsü olsa bu kadar karıştırmayacak..boşuna İslam teslimiyet kökenli bir ifade kalıbından türetilmemiş , teslim olmadan yolda kalamazsın , bilgi ile metafizik arasındaki nisbeti ibadetle ve hazlardan perhizle ancak tutturabilirsin ... tasavvuf okunacak değil bir hal ilmidir: şeriatı kavradıktan sonra perhizlerle İslam'ı özümseme, işin ruhani boyutu olup , aklını önder yapıp şeytanlaşmaman( adem ve şeytan meselesindeki gibi) yoldan sapmaman kaybolmaman için lazım... İşte Türkiye deki ilahiyatçılardaki en büyük zaaf bu: sadece akıl önder, kupkuru bir bilgi ne kendini aydınlatıyor ne başkasının, suyun içinde susuzluktan öldürürler insanı
benim için ülkenin en önemli düşünürü.
Usu kullanmadan din inancı bu kadar güzel anlatılır 😊👍
Kendisine vahiy bekliyor arkadaş :)
üveysi
40 yıl düşünüp taşınıp o kadar okuyup, sonunda gele gele Ertuğrul Özkök'ün çizgisine gelmek, herhalde işin en trajı komik hali...
😅😅😅
bu onların müctehidi zaten ... " bilmiyorum.. bilmediğimi onlarda bilmiyor hep beraber bilmiyoruz mutluyuz"...sizin kadar kısa ve dosdoğru eleştiri yapabilmek her kula nasip olmaz...bu insanlar akılcı pozitivist düşünce kültürünün eğitiminin yetiştirdiği kerameti aklından menkul üstatlar... yol göstericileri kendi egoları adam 12 dakika konuştu yaklaşık 30 defa BEN dedi anla artık egosunu....
Ben diyorumki büyük ah almış olmalı .
senin kullanıcı adın daha trajik bence
Dermân arardım derdime derdim bana dermân imiş,
Bürhân sorardım aslıma aslım bana bürhân imiş.
Sağ u solum gözler idim dost yüzünü görsem deyü,
Ben taşrada arar idim ol cân içinde cân imiş.
Öyle sanırdım ayriyem dost gayrıdır ben gayriyem,
Benden görüp işiteni bildim ki ol cânân imiş.
Savm u sâlât u hac ile sanma biter zâhid işin,
İnsân‐ı Kâmil olmaya lâzım olan irfân imiş
Kande gelir yolun senin ya kande varır menzilin,
Nerden gelip gittiğini anlamayan hayvân imiş.
Mürşid gerektir bildire Hakk’ı sana Hakk’al‐yakîn,
Mürşidi olmayanların bildikleri gümân imiş.
Her mürşide dil verme kim yolun sarpa uğratır,
Mürşidi Kâmil olanın gâyet yolu âsân imiş
Anla hemen bir söz durur yokuş değildir düz durur,
Âlem kamû bir yüz dürür gören anı hayrân imiş.
İşit Niyâzî’nin sözün bir nesne örtmez Hakk yüzün,
Hakk’dan ayân bir nesne yok gözsüzlere pinhân imiş
------
Be hey kardeş hakkı bulam mı dersin
Hakka yarar amel işlemeyince
Bu sırrın ötesin duyam mı dersin
Mürşid-i kamille başlamayınca
Hu hu hu hu...
Hak la ilahe illallah, illallah
Hak la ilahe illallah, illallah
Gel hey kardeş gel birliğe özen
Birliktir her nefsin kal'asın bozan
Hiç kendi kendine kaynar mı kazan
Çevre yanın ateş eylemeyince
Hu hu hu hu...
Hak la ilahe illallah, illallah
Hak la ilahe illallah, illallah
Aşkın odu geldi yüreğim harlar
Aşkı olan arı, namusu neyler
Be hey Yunus sana söyleme derler
Ya ben öleyim mi söylemeyince
------
Netice:
Âlemin miftâhı insanın elindedir ve nefsine takılmıştır. Kâinât kapıları zâhiren açık görünürken, hakikaten kapalıdır.
Cenâb-ı Hak, emânet cihetiyle insana ene nâmında öyle bir miftâh vermiş ki; âlemin bütün kapılarını açar ve öyle tılsımlı bir enâniyet vermiş ki; Hallâk-ı kâinâtın künûz-u mahfiyesini onun ile keşfeder."
Said Nursi
ua-cam.com/video/N2ioY2llPAY/v-deo.html
@@theia5711 Anlayana sivrisinek saz, anlamayana davul zurna az. Dücane Cündioğlu nun yaptığı Melamilik de olabilir. Çok önemli değil.Bırakmak lazım onu kendi haline
Dücanenin pozisyonun kısa özeti; ne emmeye gelirim ne gömmeye
Kısa ve kaba cümleler kurmaya alışkın birine yaraşır bir yorum olmuş. Tebrikler.
@@sedatunlu685Sayın Sedat Ünlü, öncelikle belirtmek isterim ki bir meseleyi veciz ifadelerle anlatmak sayfalarca yazıp dökmekten daha evladır. söz varlığımız içerisinde bu türden veciz ifadeler çokça bulunmaktadır.
Tanımadığı bir kişi hakkında yazdığı 2 cümleyle yargıya varmak da ancak düşük kognitif faaliyetleri olan bir bireye özgü davranışların mutat özelliklerini çağrıştırmaktadır. Size nacizane tavsiyem, bir kişi hakkında bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olmayınız. Hayırlı, afiyetli günler dilerim.
@@yusuf-hf3uu Evet haklısınız işte bütün mesele bu çağrışımlar. Yani şöyle güzel bir çalışmanın altına emmeli gömmeli bir deyişi yazdığınızda nasıl bir tipoloji çağrışımı yaptırdığı ortada değil mi? Şimdi de bu ifadelere vecize diyorsunuz. Uzun cümle kurma kabiliyetini de ortaya döktünüz güzel de zeka bunun neresinde? Ya gerçekten ilginç bir vecize anlayışınız var ya da söz varlığı içerisindeki vecize ve argo ayrımından bihabersiniz.
Bu yoruma kaba diyen net kötü niyetlidir. Harika bir özet. Bravoo👌👍👍👍
@@kubraklc8144 teşwkkür ederim kübra hanım siz de harikasınız
Yine bir üstü örtülü non-teist pozisyonu.. açıklanmasa da çoğu kafası karışık buna inanıyor.. deizmin çokça konuşulduğu şu günlerden sonra, non teizmin çokça konuşulması ve gündeme girmesi yakındır.
o ne demek
İnanç tarihinde birçok isim var. Ateist dindar agnostik vs vs ama bir tanesini kullanmadan 12 dakika konuşup bir ton laf etmiş. Konuşmayı çok seviyorsan ayrıca dinleriz de net olarak ben şu inançtayım desene. Ne kasıyorsun bu kadar.
Hakikate sadece ve sadece akılla ulaşabileceğiniz inancını kim vahyetti size Dücane Bey? İslam dininde aklen mümkün olmayan ne var?
Aziz nesin daha mertti....
Yine felsefe yapmış
Oysa biz elmalı kurabiye yapmasını bekliyorduk :(
@@ahmettanriverdi5238 İnsan Vaaz verirdi
Adam Soren Kierkegaardin subjektif ve objektif hakikat kavramlarini anlatmis ama Türkiyede sorsan kac kisi Kierkegaard okumus ki bu videoyu anlasin.
Kierkegaard diyor ki, dusunceler iki turludur, biri ozneldir biri de nesneldir. Nesnel dusunceler herkesce kabul gorur, oznel dusunceler ise kisiseldir ve bu baglamda dini inanci da subjektif hakikate dahil eder cunku bir kisinin kabul ettigi dini inanc baska biri icin dogru veya gecerli olmayabilir.
Daha sonra dindar insan ve yobaz insan olmak uzere iki kategoriden bahseder ve der ki dini inancini objektif hakikat kapsaminda kabul eden kisi yobaz kisidir, buna karsin dindar kisi inancinin subjektif hakikat oldugunu bilir ve baskalarina bu konuda buyukluk taslamaz, objektif dogrularla subjektif dogrular arasina sinir cizmeyi bilir.
Ve Kierkegaard bu dindar insan formunu 'iman sovalyesi' olarak adlandirir. Iman sovalyesi mertebesine erismek icin uc adim oldugunu soyler: estetik asama, etik asama, dinsel asama.
Estetik asama insanin hayati haz ve aci cercevesinde yasadigi surectir. Bu surecte kisi maksimum zevk isterken aciyi en az duzeyde yasamak ister. Buna caba gosterir. Fakat bir raddeden sonra fark eder ki bu zevk aslinda cok kisa sureli bir keyiftir, ardindan ise yine aci baslar. Bu aciyi ise 'can sıkıntısı' olarak tanımlar. Can sıkıntısı için tehlikelidir der çünkü insan bu noktada kendine zarar verecek faaliyetlere yönelebilir. Iste bu yuzden, estetik asamadan etik asamaya gececek kisi acilarla yuzlesmeli ve aci cekmelidir der. Ona gore acilar insani olgunlastirir ve ust kademeye gecirir. Bu yuzden acilarla yuzlesmeye gecer. Bu savastan basariyla ayrildigi taktirde kisi etik asamaya gecis saglar.
Etik asamada haz ve aci kavramlari ortadan kalkar. Artik kistaslar dogru ve yanlis olur. Dogru olan sey aci cektiriyor, yanlis olan sey zevk veriyor olsa dahi yapilmasi gereken dogru olan eylemdir der.
Etik asamayi tamamlayan birey de son basamaga gecer. Bu da dinsel asamadir der Kierkegaard.
Ona gore akil tek basina yeterli degildir. Ilk iki asamada akla basvurulur, etik asamada yanlisi ve dogruyu belirleyen sey akildir mesela. Ama insanin anlamli bir hayat yasamasi sadece akli ile mumkun olmaz ona gore. Iste bu raddede 'inanc sicramasi' adini verdigi asama bas gosterir. Artik birey, akliyla karar veremeyecegi durumlara girmistir ve bunlar sadece imanin gecerli oldugu durumlardir. Artik akletmemeyi, inanmayi gerekli gorur. Ama bu akletmeme suphe duymamak, septikligi birakmak degildir. Cunku bunu demis olsa kendiyle celisirdi, suphesiz iman bireyi yine yobazliga goturur der zira. Burada suphe, akil elbette gecerlidir ama demek istedigi asil sey suphe duymaya ragmen inanmaya devam etmektir. Asil dindar insanin suphe kirintisina sahip oldugunu soyler. Dindarlik ile yobazligin da burada birbirinden ayrildigini. Yani yobazlarda suphe yoktur, onlar icin din tamamiyla objektif hale gelmistir; dindarlarda ise suphe vardir cunku din subjektif hakikattir demektedir. Akli devre disi birakmak istemesinin gerekcesi de sudur, hayat insana aklinin ermedigi acilar yasatir, bunlara karsilik vermek icin de aklin ermedigi bir inancla acilara karsi savas vermek gereklidir. Iste bu inanc sicramasi basamaginin genisletilmis tanimidir.
Tum bu dedigim aforizmalarini Ya/Ya da, Ölümcül Hastalık Umutsuzluk, Korku ve Titreme, Kaygı Kavramı kitaplarinda yazmistir. Meraklisina tavsiye ederim.
Bu arada Ducaneye olan saygim kat kat artti bu videodan sonra. Eskiden kendisinden pek hazzetmezdim dogrusu. Sirf Tarkovsky ve Lars Von Trier hayranligim dolayisiyla videolarini izlerdim, nasil okumus filmlerini diye ve genelde katilmazdim yaptigi okumalara, kizardim da hatta. Bu videodan sonra gordum ki bu adam felsefeyi biliyor ve ulke kosullarinda, kendi capinda dahi olsa filozof. Saygi duyulasi. Simdi kendisiyle oturup iki uc kelam etmek isterdim iste su videodan sonra.
Çok teşekkür.aklın ermediği acılara,aklın ermediği iman.
@@otantix1029 rica ederim. Kierkegaard bu felsefeyi koyarken kendi deneyimlerinden etkilendi muhtemelen. Zira daha ilk ergenlik yıllarında sırasıyla önce annesi ardından beş kardeşi ard arda vefat ettiler. Kısa bir süre sonra babasını da kaybetti ve daha yirmili yaşlarındayken kimsesiz kaldı. Melankoliye hapsolduğu için sevdiği kadına evlenme teklifi edemedi ve gözleri önünde başka biriyle evlendiğini gördü. Yapayalnız, kimsesiz ve acı içindeydi. Tam da o dönemde dini aydınlanma sürecine girdi.
Müslüman degil, bunu açıklayacak kadar delikanlıda değil. "Şöyle bilgiliyim, böyle tecrübeliyim arzın merkeziyim, tefsir yazdım.". Yaşar nuride yazdı tefsir kafsına göre. Deist öldü herif.
Mustafa Öztürk Kuranı Peygamber yazdı diyen adam. Cihat ayetlerini ashabını gaza getirmek için yazdı diyen adam. Evliyaullahtandır mı diyeceklerdi.
Ne oluyorsa ol delikanlı olacaksın. En azından ebu cehil kadar kadar delikanlı olacaksın.