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最新的玩具……三段控制 没有声音 扁平的水滴形状 柔软舒适…感觉上蠕动着小虫。不动的时候没有感觉
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『智慧人的舌善發知識,愚昧人的口吐出愚妄。』箴十五2『耶和華的眼目無處不在;惡人善人,祂都鑒察。』箴十五3『安慰人的舌是生命樹;乖謬人的嘴使靈憂傷。』箴十五4『愚妄人藐視父親的管教;領受責備的,乃是精明。』箴十五5『智慧人的嘴播揚知識;愚昧人的心並不如此。』箴十五7『惡人的道路,為耶和華所憎惡;追求公義的,為祂所喜愛。』箴十五9『陰間和滅亡尚且敞露在耶和華面前,何況世人的心呢!』箴十五11『褻慢人不愛責備他的人,也不就近智慧人。』箴十五12『聰明人的心尋求知識;愚昧人的口以愚妄為糧。』箴十五14『無知的人以愚妄為樂,聰明的人按正直而行。』箴十五21『生命的道路領智慧人向上,使他遠離在下的陰間。』箴十五24『邪惡的計謀為耶和華所憎惡,可喜悅的話乃為純淨。』箴十五26『義人的心,思量如何回答;惡人的口,吐出惡言。』箴十五28『耳聽生命責備的,必住在智慧人中。』箴十五31『忽視管教的,輕看自己的性命;聽從責備的,卻得聰明。』箴十五32
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讲故事一样
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『智慧人的舌善發知識,愚昧人的口吐出愚妄。』箴十五2
『耶和華的眼目無處不在;惡人善人,祂都鑒察。』箴十五3
『安慰人的舌是生命樹;乖謬人的嘴使靈憂傷。』箴十五4
『愚妄人藐視父親的管教;領受責備的,乃是精明。』箴十五5
『智慧人的嘴播揚知識;愚昧人的心並不如此。』箴十五7
『惡人的道路,為耶和華所憎惡;追求公義的,為祂所喜愛。』箴十五9
『陰間和滅亡尚且敞露在耶和華面前,何況世人的心呢!』箴十五11
『褻慢人不愛責備他的人,也不就近智慧人。』箴十五12
『聰明人的心尋求知識;愚昧人的口以愚妄為糧。』箴十五14
『無知的人以愚妄為樂,聰明的人按正直而行。』箴十五21
『生命的道路領智慧人向上,使他遠離在下的陰間。』箴十五24
『邪惡的計謀為耶和華所憎惡,可喜悅的話乃為純淨。』箴十五26
『義人的心,思量如何回答;惡人的口,吐出惡言。』箴十五28
『耳聽生命責備的,必住在智慧人中。』箴十五31
『忽視管教的,輕看自己的性命;聽從責備的,卻得聰明。』箴十五32
"故事" 說得很 = 棒
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楞嚴經謂,念觀世音菩薩者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩薩,謂求菩薩加被,得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩,當能滿汝所願。否則,縱得好夫,或者又有短命,多病,禍患等事,況未必能得好夫乎。
汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息,便難載福。汝能諦聽我語,則汝之所受用者,皆有超過前生所培多多矣。──摘自《與周福淵女士書》
邪淫會嚴重折損人生的福報,命里面本應得到的地位、財富、壽命、妻室、兒女等都會折損。一些人排八字運程很不錯,但實際生活卻很不如意,很多時候就是因為不孝和邪淫損耗了福報。人的福報如同一個桶,邪淫是桶底的洞,有多少福都漏得完的。
邪淫的現世惡報,具體說來主要有以下幾方面:
1、事業衰敗、諸事不順
“宿儲耗盡、既獲者消”:就是過去的(包括父母祖上留下來的和自己先前努力獲得的)儲蓄、福報都會統統耗盡,已經得到的這些財富會消耗掉。而且會常常損失財物,如丟失、被盜等。
“未致之財不獲”:本來命中有會有的財運,因為造作了邪淫惡業,會被削掉,不會再來了。
“已有斯惡則廢事業”:如果造作過這種惡,就會使自己的事業受到損害。做事障礙重重,即使是一些眼看成功的事,也會因為邪淫而功敗垂成,經常是失敗得莫名其妙。
2、精神狂躁、自卑、痛苦
邪淫者于一切時,常受苦惱、心常散亂、精神不能集中,不能夠修學善法。看到事情一切時候都心生苦惱。精神抑鬱或狂躁,有的還有自殺傾向。
眾苦所圍:會遇到各種各樣的煩惱痛苦,就會接踵而至。壞事日增,幸福日減,于是痛苦不斷加重。
自欺身,常恐畏人:大家細心會發現,邪淫者往往自己欺騙自己,非常惶恐,坐立不安,對人的恐懼感,防備心特別強,與人在一起時,就算什麼事沒有也要時不時要偷看人幾眼,好像做賊一樣。
當今社會,不少有錢有勢的人癡迷邪淫,狂躁不安,為一點小事就要與人以死相拼;或是患有嚴重精神病,靠精神藥物壓制來減少痛苦,有的堅持不下去就自殺了。
3、家庭不和
“家室不和,夫婦數斗,數亡錢財,不自護身,不護妻子,不護家屬,所有妻子心不戀慕”:
就是邪淫者會家庭不和,夫妻雙方誰看誰都不順眼,相互輕賤,家中爭吵不斷,為一點小事就爭吵、辱罵打架,鬧離婚,搞外遇。
家里親戚相處也不和諧,而且家中積蓄也會變少。邪淫者不能保護自己,不愛護或者妻子如孤寡,自己的父母、孩子、親屬都會遭到麻煩事或災難。
4、妻不貞良、子孫淫佚或絕嗣
“美色人人愛。皇天不可欺。我去淫人婦。人來淫我妻。”
“勸君莫借風流債。借得快來還得快。家中自有代還人。你要賴時他不賴。”
邪淫者會感招到同樣不貞良的眷屬和兒女。邪淫不管做得多麼隱秘,都會引發夫妻關系的問題,夫妻關系的不和諧乃至種種矛盾;或者立即導致婚姻破裂。
在兒女方面,邪淫者一是容易招至絕嗣的後果。有過邪淫經歷的人,及從事過色情行業的人,不孕不育症比例遠高于常人。
二是後代身體孱弱、沒出息、甚至感召逆子。這點更是顯而易見,大家看看現在那些敗家子,他們的父母都是什麼樣的人。
5、常吃官司
畏縣官常與捶杖從事。王法所疾。身當備辜。多死少生。
就是邪淫者常常被官府處罰,邪淫的人看到官員就會害怕,一些見不得人的常常被人舉報、告發。或是嫖娼被抓而坐牢。
6、常為鬼神惱害
邪淫者身上往往會有多種附體,怨家得便因為作了這些惡事,冤親債主就得以近身。
害陰騭,騭是定說,冥冥中有安定人的道理,那就是本善的性,和做人的根源。如淫亂了倫常之道,敗德喪行,傷天地,滅良心,截斷了陰騭之理,便會使一生的福分盡被天消,子夭孫絕,潦倒終生。
害名利,天地諸神,無時不隨身察人善惡。若犯邪淫,天地必不能容。即是命該富貴也要被削奪,何況那沒有福分而犯淫亂的人,恐將事發而禍隨至。
7、身體衰敗、易患多病
邪淫者必然是體弱多病,身體極易虛脫,嚴重脫發,或是頭發枯黃、早生白發、皮膚差,顯老。身體機能差,萎靡不振,失眠、提不起精神,疾病抵抗力差,容易生病。氣力弱,走不了幾步就腰酸背疼。並且邪淫的人極易骨折,同樣是運氣,邪淫多的人深深會骨折,骨頭很脆。
8、常被人懷疑、輕賤
邪淫之人,沒有尊貴之氣,常被人輕賤,走到哪里都容易讓人看不起,自己心生煩惱。
以疑生惡:因為疑心會作惡事。遭怨恨,廣結冤家,種惡業因。一切眾生見皆生疑,被人懷疑,發生什麼不好的事,旁人總疑心是她(他)幹的。
所作之事妄語在先。是人不能護自他身。還沒做什麼事情,就謠言四起。
9、心志變壞、諸不善法日日增長,于諸善法日日損減
邪淫損害人的靈性,人的心志會變壞,道德水平變差,就是所謂“變質”,由好人變成壞人。而且邪淫的人極易學其他的惡法,諸如偷盜、殺生、妄語、兩舌、惡口等,很容易感招一些不良人員成為自己朋友,越陷越深。
10、早死
常為所淫夫主欲危害之。與他妻行淫者經常擔憂被其夫所殺。早死的方式很多種,可能是生病死、自殺或是他殺,或是意外事件、車禍等。現在的新聞上看比比皆是。
害壽命,鬼神剝奪人壽命,以淫惡為最。況因好淫而欲火焚燒,精神耗損,骨髓枯竭。又或淫亂被發覺,致驚恐死,或淫欲過度致患勞死,或生毒瘡而致
死。
遠邪淫十法
1、清心地──于平時防犯淫念的生起,一起念即予覺斷。
2、守規矩──潔身自愛,做事正正當當。
3、敬天神──神目如電,隨時察人善惡,不可因我們俗眼不見,即謂無鬼神,以致作奸犯法。
4、養精神──精氣不露洩,必能神充氣足,靈智清朗,所作皆正,而不涉邪徑。
5、目不邪視──心正目正,心邪目邪,一切邪書、邪畫、令人迷亂之事,皆不去觀看。
6、戒談淫穢──好談淫穢,心已有邪,若再受誘,必致敗行。故當戒之,以免邪思纏綿。
7、燒淫書──邪書流毒人心,陰受其害而不自知。欲杜淫邪,一見淫書即刻焚毀,救己亦救人。
8、省房事──夫妻倫常雖不可廢,但于諸神降鑒及氣候變化種種禁忌,亦當遵守不犯。
9、勿晚起──晚起精神昏散,易受諸邪所侵。而早起能使人神清氣朗,身心俱爽。
10、勸共戒──邪淫最易敗風俗遭禍殃,人人戒守,風俗淳美,社會安定。
邪淫一事,因貪片刻之歡,以致害人又害己,所以善人不二色,常視老者如母,長者如姐,少者如妹,幼者如女,並常想此十二害,又守定遠邪之法,故能終身不犯,常獲善慶。
解除邪淫果報最快速的三個方法
1、助人戒。幫助他人戒除邪淫。
a、發表、轉貼等方式傳播戒邪淫文章
b、告知他人邪淫的危害
c、幫助他人戒除邪淫
d、祈請有德之士撰寫文章影響他人走向正道
2、懺悔。真心懺悔自己邪淫的過錯,發願後不再造。
3、念佛。以老實恭敬心信願持佛名號“南無阿彌陀佛”或“南無觀世音菩薩”,祈求加被,速得成功。
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