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感恩，南无阿弥陀佛
隨喜您精進聞法，祝願您六時吉祥，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏 感恩🙏
隨喜您精進聞法，祝願您福慧雙增，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
感恩法師慈悲開示教誨❤❤❤努力恭行，至法彼岸，開卷有益
感謝您的分享，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
頂禮如來藏 大白牛車與你同在
偶 有料偶 吃好糕 真如碗糕
南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
涅槃是梵語音譯過來的，翻譯成中國的意思，就是入滅、滅度，或者叫圓寂。滅什麼呢？就是滅盡煩惱。不能從字面上去解釋這個名詞，如果從字面上解釋，我們有時候看到有些哭笑不得的解釋；涅槃，是不是這個字寫錯了？應該是捏著盤子吧？！涅槃這是梵語，就是外國語。音譯過來的，這兩個字本身看不出意思，要加以解釋。滅盡煩惱就叫涅槃。我們換個説法：涅槃就是一種無憂無慮的生活狀態，不是死了叫涅槃。因為很多人看到，出家人過世了，於是就稱「圓寂」，稱「涅槃」。知道了，涅槃怎麼回事啊？和尚死了就叫涅槃？釋迦牟尼佛不在了叫涅槃？佛在的時候同樣是涅槃，因為佛的煩惱滅盡。人死了不叫涅槃，煩惱死了叫涅槃。實證涅槃法就是通過前面的學習，我們在生活中真的能夠把煩惱慢慢減少，乃至消除。這就是實證涅槃法，也就是說我們佛法的修學，不再是理論方面的，不再是天天討論經典方面的，而是在生活中我真的實踐，我真的體會到佛法能幫助我化解煩惱，我加以實證，這裡面所講的就是實踐。說到底，佛法是要實踐的。各行各業也不例外，經典是什麼呢，說明書。說明書我們要會看，然後這個工具我們才能用的得心應手。佛法為我們說明智慧之學、心性之學，引導我們如何在生活中化解煩惱，我們自己如果不嘗試，那也沒有辦法去嚐到法味啊！所以實證涅槃法就是前面這一系列的學習，我們在生活中體驗到了，煩惱輕智慧長，一天比一天開心，一年比一年自在，是為最吉祥，越來越吉祥。這是第九首偈誦。接下來第十首偈誦。這講得大自在。請看經文。「八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱，是為最吉祥。」這講的是最終的果報，這一種果報沒有說會升官、會發財。沒有說會有求必應，心想事成。講的是什麼呢？講的是一種無憂無慮的生活狀態，這是很多人忽略的，又是很多人夢寐以求的果報。有人說，這矛盾了吧？這不矛盾。忽略就是我們前面一開始說，很多人這一生想，我要幸福、我要快樂。這不就是很多人夢寐以求嗎？但是同時他也忽略了，真正的幸福和快樂不在外面，真正的幸福和快樂就是此地說的，那是一種心靈境界。但是現在這個浮躁的時代，越來越多的人忽略心靈的重要。所以講到這個事情，我們要簡單分析一下。「八風不動心」，八風就是八種境界風，風是比喻啊，風一吹會動啊！比喻什麼呢？比喻我們在種種境緣中會受環境的影響。我們這個心會受影響。八種風就是把我們人世間的所有遭遇歸納為八大類。正面的四種，負面的四種，合起來八種。利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，四對。利，我們舉例子來說明。利是好的，大家都希望。衰是不好的。利是什麼？最近賺錢了財源滾滾。衰是什麼呢？最近很倒霉。有幾個人不動心？不容易啊！舉個簡單的例子。你去抽獎中一百萬，不要太多，能夠若無其事嗎？這樣的人真稀有。不要一百萬啊，一抽，能夠中一條毛巾，自己這一天也是開心的。還用一百萬嗎？衰是什麼呢？倒楣。不用太倒楣。出門錢包丟了，哪怕裡面只有幾塊錢，心裡面也有些彆扭，真倒楣，希望那個撿錢的人早點死掉，有人會這樣去恨人。我們的心會受影響。有人對我們說幾句恭維的話，我們聽到很歡喜，縱然口上還在說：「客氣了，你說的有些言過其實了！」心裡面還在想：「嗯，再接著說，不錯不錯。」馬上旁邊又有人罵我們幾句，或者只是善意的提一些意見，指出我們的某些不足之處，我們臉馬上就紅起來：「你怎麼可以這麼說我。」所以不容易。我們的心在境界中會動。我們假想一下如果我們在所有的境界中，心都能夠若無其事了，那是何等的安詳、那是何等的自在！這個是一種真正快樂的境界。就是我的快樂可以不受外在任何境界的影響，不容易啊！這個才是佛法講的得大自在。真正的喜悅從這裡產生，不受影響。有人就說了，我好像感覺我最近學得不錯，我也能不受影響了。其實這一樁事情不容易。我們看到過去蘇東坡學佛的大居士，學佛學了很久，有一天他在自家的佛堂裡面靜坐，坐著坐著忽有靈感，於是詩興大發，提起筆來揮毫而就寫了一首詩，這一首詩寫完之後他自己很滿意，心想，自己這麼好的悟境，應該找個人分享一下。於是他想到江心裡面金山寺的佛印禪師，馬上叫書僮來趕緊送過去，請師父看看我這個悟境如何了得，想聽聽師父怎麼讚嘆，書僮乘船過江來到金山寺，把信交給佛印禪師，佛印禪師打開一看，這首詩確實寫的不錯：「稽首天中天」，稽首就是頂禮，瞻仰，就是蘇東坡他的境界中出現了佛的境界，「天中天」是佛，「豪光照大千」，佛放眉間毫光遍照三千大千世界，然後「八風吹不動，端坐紫金蓮」，他是用佛的境界來暗示自己也達到這個是境界了，我現在也跟佛一樣，八風吹不動了！師父你看如何意思是這樣的。佛印禪師看到之後：「嗯，寫的不錯」，然後就提起筆來給他批了兩個字：「放屁」，然後原封退回讓書僮帶回去，回家給你們主人看。蘇東坡打開一看，原本這一種很期望的心，受到了傷害，我們可以想像他有多麽痛苦，蘇東坡再怎麼說也是要面子的人，大學士啊！所以馬上不由分說，這老和尚怎麼這麼不講理？你不讚嘆也就罷了，還居然這麼侮辱我，豈有此理找他去理論。於是連夜過江，等不及了。要找佛印禪師去理論，結果船剛剛到岸，借助燈光他看到佛印禪師在山門口遠遠等著他，在走近一看山門口上提前掛了兩幅字，就是一副對聯，跟平常的不一樣。仔細一看上聯寫著的就是「八風吹不動」，他自己的話，他自己說他八風吹不動，下聯，「一屁過江來」，這是佛印禪師迎接他的話，禪師在考他，蘇東坡一看才知道自己上當了，大感不妙知道自己遠遠沒有到這個境界，他誤以為自己如如不動了，於是向禪師表示懺悔。你說你八風吹不動，才屁大個風就把你連夜打過來了，你還八風吹不動嗎？所以有很多時候，我們可能會感覺到可能我最近狀態不錯，其實是沒有更厲害的境界來吹我們而已。如果遇到更厲害的境界風，譬如遇到十二級的颱風，可能我們之前那點小境界就受不了了。但無論怎樣講，我們在現前的生活中，是需要不斷地讓我們的心安定下來的。在種種境界中慢慢去練。
您好，在下是視頻的上傳者。感謝您將師父的開示用文字整體呈現，功德無量！文字記錄的過程，不知您是否有使用轉錄工具，如果有，向您請教是哪一款，感恩，祝願您福慧雙增、六時吉祥，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
@@prajna-lotus 我是用打字的，一直按暫停一句一句打的。十分鐘的視頻是半小時。二十分鐘就是一小時。我之前也有打過一篇「他的錯？對你修行的考試！」我只是換了帳號而已。
@@prajna-lotus 再次感謝版主把諸位有修有證的師父們的精華開示用直播的方式分享在UA-cam上，末學工作很忙，但有時間我就會聽，平常也想要精進地從頭到尾把一個系列的開示聽完，就像是淨界法師的唯識學概要還有大安法師的淨土資糧信願行我都聽完了，有時也會重複聽，但是回過頭再去聽時發現怎麼感覺都沒學進去？但是像是這樣的精華開示，可以說是開門見山、直截了當的聽到重點，反覆聽對於我們這種為了生活在拼命又沒時間精進的修行人來說，真的是受益良多，因此非常感恩您，阿彌陀佛
@@magurojagaimo 隨喜讚歎您，功德無量，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
@@magurojagaimo 大家一起成長，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
感恩，南无阿弥陀佛
隨喜您精進聞法，祝願您六時吉祥，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
南無阿彌陀佛
隨喜您精進聞法，祝願您六時吉祥，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏 感恩🙏
隨喜您精進聞法，祝願您福慧雙增，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
感恩法師慈悲開示教誨❤❤❤
努力恭行，至法彼岸，開卷有益
感謝您的分享，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
頂禮如來藏 大白牛車與你同在
隨喜您精進聞法，祝願您六時吉祥，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
偶 有料偶 吃好糕 真如碗糕
南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
涅槃是梵語音譯過來的，翻譯成中國的意思，就是入滅、滅度，或者叫圓寂。滅什麼呢？就是滅盡煩惱。不能從字面上去解釋這個名詞，如果從字面上解釋，我們有時候看到有些哭笑不得的解釋；涅槃，是不是這個字寫錯了？應該是捏著盤子吧？！
涅槃這是梵語，就是外國語。音譯過來的，這兩個字本身看不出意思，要加以解釋。滅盡煩惱就叫涅槃。我們換個説法：涅槃就是一種無憂無慮的生活狀態，不是死了叫涅槃。
因為很多人看到，出家人過世了，於是就稱「圓寂」，稱「涅槃」。知道了，涅槃怎麼回事啊？和尚死了就叫涅槃？釋迦牟尼佛不在了叫涅槃？佛在的時候同樣是涅槃，因為佛的煩惱滅盡。人死了不叫涅槃，煩惱死了叫涅槃。實證涅槃法就是通過前面的學習，我們在生活中真的能夠把煩惱慢慢減少，乃至消除。這就是實證涅槃法，也就是說我們佛法的修學，不再是理論方面的，不再是天天討論經典方面的，而是在生活中我真的實踐，我真的體會到佛法能幫助我化解煩惱，我加以實證，這裡面所講的就是實踐。說到底，佛法是要實踐的。
各行各業也不例外，經典是什麼呢，說明書。說明書我們要會看，然後這個工具我們才能用的得心應手。佛法為我們說明智慧之學、心性之學，引導我們如何在生活中化解煩惱，我們自己如果不嘗試，那也沒有辦法去嚐到法味啊！所以實證涅槃法就是前面這一系列的學習，我們在生活中體驗到了，煩惱輕智慧長，一天比一天開心，一年比一年自在，是為最吉祥，越來越吉祥。這是第九首偈誦。接下來第十首偈誦。這講得大自在。請看經文。「八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱，是為最吉祥。」
這講的是最終的果報，這一種果報沒有說會升官、會發財。沒有說會有求必應，心想事成。講的是什麼呢？講的是一種無憂無慮的生活狀態，這是很多人忽略的，又是很多人夢寐以求的果報。有人說，這矛盾了吧？這不矛盾。忽略就是我們前面一開始說，很多人這一生想，我要幸福、我要快樂。這不就是很多人夢寐以求嗎？但是同時他也忽略了，真正的幸福和快樂不在外面，真正的幸福和快樂就是此地說的，那是一種心靈境界。但是現在這個浮躁的時代，越來越多的人忽略心靈的重要。
所以講到這個事情，我們要簡單分析一下。「八風不動心」，八風就是八種境界風，風是比喻啊，風一吹會動啊！比喻什麼呢？比喻我們在種種境緣中會受環境的影響。我們這個心會受影響。八種風就是把我們人世間的所有遭遇歸納為八大類。正面的四種，負面的四種，合起來八種。利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，四對。
利，我們舉例子來說明。利是好的，大家都希望。衰是不好的。利是什麼？最近賺錢了財源滾滾。衰是什麼呢？最近很倒霉。有幾個人不動心？不容易啊！舉個簡單的例子。你去抽獎中一百萬，不要太多，能夠若無其事嗎？這樣的人真稀有。不要一百萬啊，一抽，能夠中一條毛巾，自己這一天也是開心的。還用一百萬嗎？
衰是什麼呢？倒楣。不用太倒楣。出門錢包丟了，哪怕裡面只有幾塊錢，心裡面也有些彆扭，真倒楣，希望那個撿錢的人早點死掉，有人會這樣去恨人。我們的心會受影響。有人對我們說幾句恭維的話，我們聽到很歡喜，縱然口上還在說：「客氣了，你說的有些言過其實了！」心裡面還在想：「嗯，再接著說，不錯不錯。」馬上旁邊又有人罵我們幾句，或者只是善意的提一些意見，指出我們的某些不足之處，我們臉馬上就紅起來：「你怎麼可以這麼說我。」所以不容易。我們的心在境界中會動。
我們假想一下如果我們在所有的境界中，心都能夠若無其事了，那是何等的安詳、那是何等的自在！這個是一種真正快樂的境界。就是我的快樂可以不受外在任何境界的影響，不容易啊！這個才是佛法講的得大自在。真正的喜悅從這裡產生，不受影響。有人就說了，我好像感覺我最近學得不錯，我也能不受影響了。其實這一樁事情不容易。我們看到過去蘇東坡學佛的大居士，學佛學了很久，有一天他在自家的佛堂裡面靜坐，坐著坐著忽有靈感，於是詩興大發，提起筆來揮毫而就寫了一首詩，這一首詩寫完之後他自己很滿意，心想，自己這麼好的悟境，應該找個人分享一下。
於是他想到江心裡面金山寺的佛印禪師，馬上叫書僮來趕緊送過去，請師父看看我這個悟境如何了得，想聽聽師父怎麼讚嘆，書僮乘船過江來到金山寺，把信交給佛印禪師，佛印禪師打開一看，這首詩確實寫的不錯：「稽首天中天」，稽首就是頂禮，瞻仰，就是蘇東坡他的境界中出現了佛的境界，「天中天」是佛，「豪光照大千」，佛放眉間毫光遍照三千大千世界，然後「八風吹不動，端坐紫金蓮」，他是用佛的境界來暗示自己也達到這個是境界了，我現在也跟佛一樣，八風吹不動了！師父你看如何意思是這樣的。
佛印禪師看到之後：「嗯，寫的不錯」，然後就提起筆來給他批了兩個字：「放屁」，然後原封退回讓書僮帶回去，回家給你們主人看。蘇東坡打開一看，原本這一種很期望的心，受到了傷害，我們可以想像他有多麽痛苦，蘇東坡再怎麼說也是要面子的人，大學士啊！所以馬上不由分說，這老和尚怎麼這麼不講理？你不讚嘆也就罷了，還居然這麼侮辱我，豈有此理找他去理論。於是連夜過江，等不及了。要找佛印禪師去理論，結果船剛剛到岸，借助燈光他看到佛印禪師在山門口遠遠等著他，在走近一看山門口上提前掛了兩幅字，就是一副對聯，跟平常的不一樣。
仔細一看上聯寫著的就是「八風吹不動」，他自己的話，他自己說他八風吹不動，下聯，「一屁過江來」，這是佛印禪師迎接他的話，禪師在考他，蘇東坡一看才知道自己上當了，大感不妙知道自己遠遠沒有到這個境界，他誤以為自己如如不動了，於是向禪師表示懺悔。
你說你八風吹不動，才屁大個風就把你連夜打過來了，你還八風吹不動嗎？所以有很多時候，我們可能會感覺到可能我最近狀態不錯，其實是沒有更厲害的境界來吹我們而已。如果遇到更厲害的境界風，譬如遇到十二級的颱風，可能我們之前那點小境界就受不了了。但無論怎樣講，我們在現前的生活中，是需要不斷地讓我們的心安定下來的。在種種境界中慢慢去練。
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@@magurojagaimo 隨喜讚歎您，功德無量，南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌷🌷🌷
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