Да эта истина однозначно ❤❤❤❤❤🎉🎉🎉 включите разум и просите всё время тавфика для истины 😮😮😮 если человек сомневаеться пусть всё взвешивает на весы справедливости и милости @@РашидГабитов-ь9у
За всю сознательную историю Ислама вопрос посещения могил в Дагестане не был проблемой. А реалии сегодняшнего дня , особенно среди молодых, говорят если ты на могилу пойдешь это ширк.
Потому что раньше были алимы у нас, и люди их прислушивались, сейчас же много людей следуют за шайтанами в форме разных заблудших блогеров, и отворачиваются от алимов, ложно утверждая что следуют за Кораном и сунной! Как же ловко их шайтан заарканил. Пусть Аллагь упасет от этого.
@@ИдрисМурзаев-ю5пэти те самые алимы которые призывают к женитьбе с христианами ? Эт те самые имамы которые отправляют на войну якобы это джихад ? Это те самые имамы мушрики которые взывают к мёртвым? Про каких имамов вы говорите ? Про тех кто партийные билеты поменяли на зелёные тюбитейки ?
Нету что-ли хорошо образованных обладателей знаний из числа тех, кто против сказанного в хутбе? До сих пор не встречал таких. Почему комментируют только малообразованные люди того течения? Где их знающие люди?!
Я одного не пойму зачем вам посредник между человеком и Аллахом он разве не слышит и не видит разве посланник Аллаха Мухаммад (сас) не сказал ибн Абасу если просишь проси у Аллаха что еще вам надо, где ваш разум
Зачем вы обманываете? Кто называет къубуритом человека, который взывает к Аллаху на могиле? Приведите хотя бы одну книгу или одну лекцию из "ваххабитских" проповедников? Зачем вы намеренно лжёте? Вы же прекрасно знаете, что къубуритами называют не за дуа к Аллаху, а за дуа к умершему. Первое - это таухид, второе - это ширк. И вы сознательно всё это в одну кашу смешали
Я не обманываю, просто вы мало знакомы с мнениями той секты. И я знаю, что я говорю. Кто совершает те действия, которые я упомянул они называют къубуритами, и не обязательно взывать мёртвых для этого.
От Абу Бакра асхабы много хадисов тоже не брали, и что? Разве хадисы переданные не через Абу Бакра уже нельзя принимать? Причём здесь брали или не брали, есть доводы и слова учёных и их действия, и это для умного человека достаточно. Например, даджал, он не упомянут в Коране, и что теперь можно не верить в его приход в ахир замане, да? Мол о нём в Коране не говорится, хотя это очень важный вопрос и т.д? Зачем придумывать от себя условия которые учёные не признают?!
@@ИдрисМурзаев-ю5п нужно понимать только одну вещь и усвоить навсегда, если бы это было хорошее дело, то сподвижники опередили бы нас в этом. Это были самые знающие и самые искренние в поклонении люди. Если никто из них не делал и имамы мазгьабов не указали на это значит в этом нет ни бараката и ничего хорошего. И большая ошибка наших, всех сравнивать с пророком мир ему и на этом строит свои доводы. Один человек сужда сделал пророку. Но он не сказал ему, все ты стал кафиром. Сказал если бы я приказал кому-то делать сужда, то приказал бы жене делать мужу. Значит для этих на основании этого спокойно могут сделать вывод, что можно сделать сужда тому кого считаешь валием или еще кем-то. Это не правильный подход. Религия стоит на Коране и сунне пророка и праведных халифов и сподвижников и мнения ученных мазгьабов. Кто-то по своему невежеству что-то попросил на могиле пророка и никто ему не сказал, что он мушрик. И по этому единичному случаю сделали вывод что можно просить мертвых. Это не правильный метод. Так нельзя делать. Нужно следовать а не придумывать
@@ИдрисМурзаев-ю5п Эй глухой ,слепой, Пророк мир ему и его сподвижники ездили на ослах ,на лошадях и на верблюдах, если бы они считали хорошим делом ,то ездили бы на машинах, почему ты в отношении машин не использовал свою бедную логику?
Как вам нравится пудрить мозги людям. Баракат можно брать там где есть довод, на что ест указание от пророка мир ему. Вы сравниваете всех с пророком. Это не сравнимые вещи. Где ест довод, что можно взять баракат от кого-то, кроме пророка?тем более сам пророк говорил, не возвеличивайте меня как христиане Ису. И просил Аллагьа, чтобы не делали его могилу местом поклонения (общий смысл) Для тавасула тоже ест какие-то ограничения и ест правила как это нужно делать.
Надо доносить до народа что Ашариты/Матуридиты/Асариты Ахлю Сунна валь джамаа в части акиды и 4 мазхаба в части фикха. Надо говорить , обьяснять. 1)Кто на протяжении14 веков доносил до нас Ислам? 2)Какая группа была и остается наиболее крупной по числу ученых и по числу последователей. 3)Ученые обновители (муджаддиды). 4)Все великие полководцы Ислама, Ахлю - Сунна.5) Един ственное шариатское государство в мире Афганистан, матуридиты, Ахлю-Сунна.
@@11-sg8snя разве про истигъасу что нибудь сказал? Ты выдумываешь вопрос, потом на него отвечаешь и приписываешь его мне, разве это справедливо? Истигъаса это отдельная тема, о которой учёные написали много трудов, можно или нельзя, ширк или не ширк и т.д!
Уважаемый имам, вы ошибаетесь. Никто из так называемых признанных "ваххабитскких" шейхов или проповедников не называет людей мушриками из-за того, что они берут табаррук у когото, кроме пророка, мир ему и благословения Аллаха, или просят у Аллаха перед могилами. Вы же очень грамотный, видно, образованный человек. Зачем вы искажаете факты? Вы же прекрасно знаете, из-за чего именно "ваххабисты" называют мушриками людей. Не из-за дуа к Аллаху перед могилами, а из-за дуа к обитателям могил. Это две категорически разные вещи. Первое - это таухид, второе - это ширк, вечный ад. Как можно это смешать в одну кашу? Будьте правдивы, уважаемый имам. Также мушриками назыаают людей за то, что те придают своим шейхам божественные атрибуты: мол, те слышат на расстоянии, знают, что в сердцах у людей, управляют землёй и т.д. и т.п. Почему вы всё так исказили и не назвали истинные причины обвинения людей в ширке?
А то, что сказал один из них мол 80 процентов уммы мушрики, это как понимать? Что они просят у мёртвых? Он же прямо ответил: لأنهم يتبركون ويتوسلون Да и потом, я разве сказал что так сказал признанный их учёный? Нет же. А опасность исходит именно от полуобразованных ведь.
@ИдрисМурзаев-ю5п так полуобразованные не имеют влияния, за ними мало кто следует. Думаю, что правильней было бы заострять внимание на актуальных темах. В Дагестане никто не считает людей мушриками из-за перечисленных вами фактов. Первоочередная задача всех пророков - это призыв к единобожию. Вы же видите, что некоторые люди у нас просят непосредственно у самих мёртвых, придают им божественные атрибуты. Якобы Сам Аллах по Своей воле дам им божественные атрибуты. Не лучше ли бороться с ширком и призывать к тому, к чему призывали все пророки свои народы?
@@МурадМагомедов-н4экто делает, тот пусть и ответит, он же лучше знает хукм своим действиям, а я на самом деле не обязан отвечать за них, я отвечаю за сказанное мною.
Ты этими аятам котороя относится к мушрикам хочешь обвинить умму в ширке??? Ах ты каззаб где ты видишь чтоб мусульмане придали сотоварищей господу, и на видио имам приводит слова учёных, в том числе и имама Ахмада, ты хочешь сказать что имам Ахмад и другие имамы не поняли что такое тухид??? Слово Аллаха: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُّشْرِكُونَ ﴾«Не верует большая часть из них в Аллаха без того, чтобы не присоединять к Нему сотоварищей». Ибн Аббас сказал, что в их веру входило то, что если у них спросят, кто сотворил небеса и землю, кто сотворил горы, они отвечали - Аллах, хотя они придают Ему в сотоварищи. Так сказал Муджахид, Ата, Икрима, аш-Шу’би, Катада, Даххак, Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам. В «Сахихе» передаётся, что идолопоклонники, когда совершали паломничество, говорили: «Вот мы перед Тобой! Нет у Тебя сотоварища, кроме того, который принадлежит Тебе. Обладаешь Ты им, но он не обладает Тобой» (Муслим 1185). В другом аяте Аллах говорит: ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾«Ибо многобожие является великой несправедливостью» (31:13).Великим ширком является поклонение кому-то наряду с Аллахом. Как об этом приводится в двух «Сахихах». Абдулла ибн Мас’уд спросил у посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!): « Какой грех (является) самым великим?» На что, он (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: «أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَك»«Сделать Аллаху равного, в то время, как Он сотворил тебя» (Бухари 4477, Муслим 86).
Один из признаков хариджитов это приводить аяты против мусульман относящиеся к мушрикам!!! Абдулла ибн Шаддад рассказывает, что когда он вместе с Ибн Аббасом пришли к хариджитам и встали в центре их отряда, Ибн Аль-Кава, обратившись к окружающим с проповедью, сказал: «О, знатоки Корана, это Абдулла ибн Аббас (да будет доволен им Аллах). Для тех, кто не знает, поясню: он является одним из тех, кто спорит, приводя в доказательство Коран, не имея для этого знаний. Это тот, о котором и его племени Всевышний говорит так: «…нет, они являются людьми, которые в споре хотят установить ложь истиной». Поэтому отправьте его к своему другу (т.е. Али ибн Абу-Талибу (да будет доволен им Аллах)) и не дискутируйте с ним!» Один из них ответил: «Клянусь Аллахом, мы будем дискутировать с ним, и если он приведет истину, которую мы знаем, - мы примем ее, а если приведет ложь - мы разобьем его ложь». В первую очередь они спросили: «Что это за одежда на тебе?» Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) ответил: «Этим вы меня порицаете? Поистине, я видел на Посланнике Аллаха (мир ему и благословение) более красивую». И он прочитал им следующий аят: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха?» («Хашияту-Ссави», т. 2, с. 88). Хариджиты не нашли, что ответить на это. Три дня дискутировал с ними Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) и 4000 человек из хариджитов отреклись от своих убеждений и покаялись («Аль-Бидая ва-Ннихая», т. 7, с. 257). Затем к ним вышел и сам повелитель правоверных Али ибн Абу-Талиб (да будет доволен им Аллах), дискутировал с ними и убедил их в своей правоте, и они, подчинившись, вместе с ним вошли в Куфу. Через некоторое время они пустили слух, что подчинились тогда Али ибн Абу-Талибу (да будет доволен им Аллах) потому, что тот отказался от третейского суда и покаялся в своем согласии на него. Этот слух дошел и до повелителя правоверных, и он в пятничной проповеди опроверг это. Во время этой проповеди хариджиты стали выкрикивать с мест: «Решения принимает только лишь Аллах, решения принимает только лишь Аллах!» Али (да будет доволен им Аллах) на это ответил: «Правдивые слова приводятся для подтверждения заблуждения… Поистине, по отношению к вам мы выполним следующие условия: мы не будем вам запрещать посещать мечети, мы не будем вас лишать трофеев, если вы будете участвовать с нами в борьбе за веру, и мы не начнем с вами войну, пока вы не начнете учинять беззаконие». И тогда один из хариджитов встал, заткнул свои уши пальцами и прочитал следующий аят из Корана, ниспосланный про многобожников: «И поистине, было внушено в откровении тебе и тем, кто был до тебя, что если вдруг ты совершишь многобожие, сгорят все твои добрые дела и ты непременно будешь из тех, кто потерпит убыток в мире вечном» («Хашияту-Ссави», т. 3, с. 466). Повелитель правоверных объяснил свою позицию следующим аятом из Корана: «Так терпи же! Обещанная помощь Аллаха - это истина, и ни в коем случае пусть не вызовут у тебя нетерпения те, кто не верит в День суда!» («Хашияту-Ссави», т. 3, с. 310; «Аль-Бидая ва-Ннихая», т. 7, с. 258). Обратите внимание, уважаемые читатели, на то, как хариджиты считают неверными и многобожниками мусульман во главе с одним из самых лучших из сподвижников за совершение дозволенного (!) действия и приводят против них аяты, которые ниспосланы про многобожников. Это является одной из отличительных черт хариджитов
Один из признаков хариджитов это приводить аяты против мусульман относящиеся к мушрикам!!! Абдулла ибн Шаддад рассказывает, что когда он вместе с Ибн Аббасом пришли к хариджитам и встали в центре их отряда, Ибн Аль-Кава, обратившись к окружающим с проповедью, сказал: «О, знатоки Корана, это Абдулла ибн Аббас (да будет доволен им Аллах). Для тех, кто не знает, поясню: он является одним из тех, кто спорит, приводя в доказательство Коран, не имея для этого знаний. Это тот, о котором и его племени Всевышний говорит так: «…нет, они являются людьми, которые в споре хотят установить ложь истиной». Поэтому отправьте его к своему другу (т.е. Али ибн Абу-Талибу (да будет доволен им Аллах)) и не дискутируйте с ним!» Один из них ответил: «Клянусь Аллахом, мы будем дискутировать с ним, и если он приведет истину, которую мы знаем, - мы примем ее, а если приведет ложь - мы разобьем его ложь». В первую очередь они спросили: «Что это за одежда на тебе?» Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) ответил: «Этим вы меня порицаете? Поистине, я видел на Посланнике Аллаха (мир ему и благословение) более красивую». И он прочитал им следующий аят: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха?» («Хашияту-Ссави», т. 2, с. 88). Хариджиты не нашли, что ответить на это. Три дня дискутировал с ними Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) и 4000 человек из хариджитов отреклись от своих убеждений и покаялись («Аль-Бидая ва-Ннихая», т. 7, с. 257). Затем к ним вышел и сам повелитель правоверных Али ибн Абу-Талиб (да будет доволен им Аллах), дискутировал с ними и убедил их в своей правоте, и они, подчинившись, вместе с ним вошли в Куфу. Через некоторое время они пустили слух, что подчинились тогда Али ибн Абу-Талибу (да будет доволен им Аллах) потому, что тот отказался от третейского суда и покаялся в своем согласии на него. Этот слух дошел и до повелителя правоверных, и он в пятничной проповеди опроверг это. Во время этой проповеди хариджиты стали выкрикивать с мест: «Решения принимает только лишь Аллах, решения принимает только лишь Аллах!» Али (да будет доволен им Аллах) на это ответил: «Правдивые слова приводятся для подтверждения заблуждения… Поистине, по отношению к вам мы выполним следующие условия: мы не будем вам запрещать посещать мечети, мы не будем вас лишать трофеев, если вы будете участвовать с нами в борьбе за веру, и мы не начнем с вами войну, пока вы не начнете учинять беззаконие». И тогда один из хариджитов встал, заткнул свои уши пальцами и прочитал следующий аят из Корана, ниспосланный про многобожников: «И поистине, было внушено в откровении тебе и тем, кто был до тебя, что если вдруг ты совершишь многобожие, сгорят все твои добрые дела и ты непременно будешь из тех, кто потерпит убыток в мире вечном» («Хашияту-Ссави», т. 3, с. 466). Повелитель правоверных объяснил свою позицию следующим аятом из Корана: «Так терпи же! Обещанная помощь Аллаха - это истина, и ни в коем случае пусть не вызовут у тебя нетерпения те, кто не верит в День суда!» («Хашияту-Ссави», т. 3, с. 310; «Аль-Бидая ва-Ннихая», т. 7, с. 258). Обратите внимание, уважаемые читатели, на то, как хариджиты считают неверными и многобожниками мусульман во главе с одним из самых лучших из сподвижников за совершение дозволенного (!) действия и приводят против них аяты, которые ниспосланы про многобожников. Это является одной из отличительных черт хариджитов
Приводите один пример и выдаете это за другое. Там вообще другая ситуация а вы приводите как довод для совсем другого. И каждый раз сравниваете случаи которые были с пророками со всеми остальными. Пророк и остальные на одном уровне что ли для вас?
Нет, не на одном уровне, но из поступков пророка عليه السلام учёные извлекли что табаррук можно делать и через остальных праведников, так что успокойся!
Также ибну Таймия когда говорит о могилах пророков сразу ряди пишет: и праведников, что он также приравнивает пророков с праведниками!? Зачем вы свои умозаключения ставите выше слов имамов уммы?!
@ИдрисМурзаев-ю5п пророк учил этому? Сподвижники делали, учили этому? Нужно делать свои выводы или следовать.?не нужно ничего извлекать. До нас уже все извлекли и пророк мир ему довел религию до людей. И объяснил все что приводит к довольству Аллагьа и предостерег от всего плохого и не нужного. А имамы мазгьабов извлекли все и окончательно объяснили. Вот на этом и нужно остановить свое извлечение и творчество и нужно точно следовать.
@ИдрисМурзаев-ю5п не изучал труды Ибн Таймии. Но нужно смотреть по контексту о чем идет речь. Но пророк Мухаммад не сравниться с поаведниками. Он лучший даже среди всех пророков. И баракат от него и от остальных людей кого бы то не было, это вообще разные вещи. Это как сравнить свечку с солнцем.
@@Beduin_54брат, изучи науку потом поговорим. В комментариях невозможно научить человека, этому надо учиться годами, и тогда ты поймёшь, что не всё так легко как думается
То, что шариатские доводы разрешают, какое я имею право запрещать?! Лишь бы вам понравится!? А то, что ты сказал: можно, но не получается, я отвергаю и говорю: можно и получается, также как можно табаррук и тавассуль.
Одно из самых страшных новшеств, посредством которого враги Ислама хотят разрушить Ислам - это ограничить доводы шариата в ясных, явных и односмысленных аятах и хадисах! А где-же другие доводы шариата? Где аяты и хадисы, которые имеют много разных смыслов? Где аяты и хадисы которые четко и ясно не указывают на какое-то решение и для этого нужно сделать серьёзный иджтихад? Это всё надо разве анулировать?! Какое это невежество!
Где вы появляетесь, там нет бараката, во многих семьях проблемы, джамааты сел не могут обьединиться даже в решении мирских проблем, в любом месте под красивыми лозунгами, смута и фитна.
Это нужно для того, чтобы разъяснить людям правильный таухид, как понимали наши саляфы и имамы, а не искажённый, как нам навязывают выхабиты ложно называя себя салафитами!
@ИдрисМурзаев-ю5п если они хотели донести до нас правильное что-то, то они держались бы Корана и сунны пророка, и сунны как раз тех сподвижников и мнения имамов мазгьабов, а не придумывали от себя и доказывая это разными случаями не к месту. Если бы они доносили правильно религию, то объяснили бы людям, что действительно важно, и что больше приводит к довольству Аллагьа итд. Но они хотят чтобы люди занялись зияратами, и другими местами и отвлеклись от главных вещей.
@ИдрисМурзаев-ю5п и я не совсем понимаю кого вы считаете этими мифическими вахабистами? И чему они учат? Они говорят, что намаз не нужно делать или пост или отрицают что-то, на что ест довод? Это для народа придумали, как бабу ягу, или кашея Бессмертного. Там где-то ест такие плохие вахабисты, а мы такие хорошие, такие правильные, самые знающие, типа.
@@Beduin_54 Извини, "вахабизм " не миф, а реалии Дагестана последных 30 лет, и поверь мне, я человек с улицы, ничего хорошего от них не видел, кроме фитны( смуты), искаженного понимания религии и какого то не понятного и ненужного фанатизма разрущающего наше единство всех народов Дагестана
@@user-Eldar.-_1 Не ханбалитский мазхаб они не любят, а ваххабитский. Вахабиты это секта и к ханбалитскому мазхабу отношения не имею !!! Ханбалитский ученые это наши ученые ахлю сунна !!!
Всём придётся отвечать, поэтому я опирался в своей хутбе строго на слова учёных ахлю Сунны, приводил их слова и случаи из их жизни, а кто следует за учёными тот спасётся, потому что выполняет приказ Всевышнего فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
@@ИдрисМурзаев-ю5п Следуй не словам ученых а словам Всевышнего Аллаха.Сура аль Фатих1а только Тебе одному Аллах мы поклоняемся и только Тебя одного Аллах мы молим о помощи.
@@МухаммадМухаммадов-е4фмы следуем за словами Всевышнего в понимании учёных ахлю Сунны, а вот ты, как это видно от твоего комментария следуешь за своими мнениями и пониманиями! И кто же прав в данном случае?!
Это насиха для умалишённых,во первых он заблудший и призывает вас к этому,он элементарные правила не знает,он всегда говорит это ученные говорят а не я,так спросите у него про 73течения,и он является ашаритом,у ашаритов не существует доводы,ихние доводы ученные сказали и все на этом,ученный должен всегда говорить доводами Коран и сунна,сказал АЛЛАХ,сказал пророк,сказали сподвижники,вот довод,
Задай себе вопрос, если ты с Дагестана и ты родился в Исламе, все что этот человек говорит делали твои праведные предшественники 50, 100, 200 лет назад, и что получается они тоже были умалишенными? И второй момент, этим хадисом про 73 течения обманывают, вводят заблуждение невежественную, необразованную молодежь, и не только... В общем когда надо мозги запудрить приводят в качестве довода
Все что этот человек говорит , если с Дагестана и ты родился в Исламе, делали твои праведные предшественники и 50 ,и 100 и 200 лет назад, что получается они были умалишенные, или же они меньше нас знали религию? А хадис про 73 течения приводят в качестве довода для обмана невежественных, необразованных людей...
@@ТагирОмаров-ч5яты за себя интересуйся, дела мёртвых оставь. Они уже у Аллаха, и он будет решать кто, какое место займёт. Твой вопрос один в один как вопрос мекканцев которые спорили с пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует). Они тоже негодовали, и вопрошали, "он назвал заблудшими наших отцев."
@@ТагирОмаров-ч5ясуфии, те которые делают ширк, негодуют когда их обвиняют в неверии приводя аяты. В свою защиту они точь-в-точь повторяют слова мекканских мушриков "мы нашли наших отцев на этой религии".
@@Bumer_abu_ZumerТвоя речь справедлива, если твои родители, деды они были хуже мекканских мушриков, то есть , они были коммунистами, комсомольцами, запрещали религию
@@ИдрисМурзаев-ю5п Уважаемый брат я тебе плохого не желаю.Пророк салаЛлаху алейхи васалям не говорил что можно так делать и сподвижники так не делали.Да есть ученые которые сказали что можно так делать.Но очень много ученых после них них сказали что они ошиблись в своем иджтихаде и мы просим Всевышнего Аллаха смиловаться над ними.Хоть и нежелательно приводить такие примеры твоя просьба к Всевышнему Аллаха дать баракат Его праведника выглядит так я повторяю это образно Могущество Всевышнего Аллаха безгранично.Ты стоиш возле океана а рядом с океаном небольшая лужа которая образовалась от всплеска воды с этого океана.Тебе нужна вода и ты идеш не к океану за водой а идеш к этой луже.Вот это образное сравнение.Посмотри в ютубе шейх Мухаммад ад Дадау Тавасуль в Исламе и там будет подробно сказано об этом.Я хотел скинуть ссылку не получается.
Аргументированно, ясно, четко и актуально.Да имеющий уши пусть слышит,имеющий разум разумышляет.Дай Аллагь здоровья тебе и твоему отцу.
Амин!
Да эта истина однозначно ❤❤❤❤❤🎉🎉🎉 включите разум и просите всё время тавфика для истины 😮😮😮 если человек сомневаеться пусть всё взвешивает на весы справедливости и милости
@@РашидГабитов-ь9у
Очень важная тема 👍
Ма ша Аллагь крепкого здоровья пусть Аллагь будет доволен этим имамом
جزاكم الله خيرا
Что в сердце - то и на языке. ( Цемент и арматура) Убереги я Аллагь наши сердца от всего кроме Аллагьа ❤❤❤❤❤
За всю сознательную историю Ислама вопрос посещения могил в Дагестане не был проблемой. А реалии сегодняшнего дня , особенно среди молодых, говорят если ты на могилу пойдешь это ширк.
Потому что раньше были алимы у нас, и люди их прислушивались, сейчас же много людей следуют за шайтанами в форме разных заблудших блогеров, и отворачиваются от алимов, ложно утверждая что следуют за Кораном и сунной! Как же ловко их шайтан заарканил. Пусть Аллагь упасет от этого.
@@ИдрисМурзаев-ю5пэти те самые алимы которые призывают к женитьбе с христианами ? Эт те самые имамы которые отправляют на войну якобы это джихад ? Это те самые имамы мушрики которые взывают к мёртвым? Про каких имамов вы говорите ? Про тех кто партийные билеты поменяли на зелёные тюбитейки ?
@@рустам-э2д2уНе следуй за своими страстями, там ключевое слово " раньше"....
Правильно, нужно разбирать эти темы
Ма ша Аллах ❤
Ма ша Аллагь брат
Нету что-ли хорошо образованных обладателей знаний из числа тех, кто против сказанного в хутбе? До сих пор не встречал таких. Почему комментируют только малообразованные люди того течения? Где их знающие люди?!
Я одного не пойму зачем вам посредник между человеком и Аллахом он разве не слышит и не видит разве посланник Аллаха Мухаммад (сас) не сказал ибн Абасу если просишь проси у Аллаха что еще вам надо, где ваш разум
Не переживай, в Судный день не тебе отвечать
Потому что на это есть доводы!
@@ИдрисМурзаев-ю5пчто то я его доводы не понял !
Так баракат есть в живых
Но не у мертвых
Нет?
@@Nadirredkiyбаракат и у живых и у мёртвых, милость Аллагьа безгранична
Зачем вы обманываете? Кто называет къубуритом человека, который взывает к Аллаху на могиле? Приведите хотя бы одну книгу или одну лекцию из "ваххабитских" проповедников? Зачем вы намеренно лжёте? Вы же прекрасно знаете, что къубуритами называют не за дуа к Аллаху, а за дуа к умершему. Первое - это таухид, второе - это ширк. И вы сознательно всё это в одну кашу смешали
Я не обманываю, просто вы мало знакомы с мнениями той секты. И я знаю, что я говорю. Кто совершает те действия, которые я упомянул они называют къубуритами, и не обязательно взывать мёртвых для этого.
🤲👍
Еше вопрос
От Абубакра кто нибудь брал табарук
Лучшего из людей после пророков
Есть хоть один хадис
От Абу Бакра асхабы много хадисов тоже не брали, и что? Разве хадисы переданные не через Абу Бакра уже нельзя принимать? Причём здесь брали или не брали, есть доводы и слова учёных и их действия, и это для умного человека достаточно.
Например, даджал, он не упомянут в Коране, и что теперь можно не верить в его приход в ахир замане, да? Мол о нём в Коране не говорится, хотя это очень важный вопрос и т.д? Зачем придумывать от себя условия которые учёные не признают?!
Про даджаля несколько хадисов есть. Вы свой кубуризм докажите.@@ИдрисМурзаев-ю5п
@@ИдрисМурзаев-ю5п нужно понимать только одну вещь и усвоить навсегда, если бы это было хорошее дело, то сподвижники опередили бы нас в этом. Это были самые знающие и самые искренние в поклонении люди. Если никто из них не делал и имамы мазгьабов не указали на это значит в этом нет ни бараката и ничего хорошего. И большая ошибка наших, всех сравнивать с пророком мир ему и на этом строит свои доводы. Один человек сужда сделал пророку. Но он не сказал ему, все ты стал кафиром. Сказал если бы я приказал кому-то делать сужда, то приказал бы жене делать мужу. Значит для этих на основании этого спокойно могут сделать вывод, что можно сделать сужда тому кого считаешь валием или еще кем-то. Это не правильный подход. Религия стоит на Коране и сунне пророка и праведных халифов и сподвижников и мнения ученных мазгьабов. Кто-то по своему невежеству что-то попросил на могиле пророка и никто ему не сказал, что он мушрик. И по этому единичному случаю сделали вывод что можно просить мертвых. Это не правильный метод. Так нельзя делать. Нужно следовать а не придумывать
Читай Бухари там очень много хадисов про табаррук
@@ИдрисМурзаев-ю5п Эй глухой ,слепой, Пророк мир ему и его сподвижники ездили на ослах ,на лошадях и на верблюдах, если бы они считали хорошим делом ,то ездили бы на машинах, почему ты в отношении машин не использовал свою бедную логику?
Как вам нравится пудрить мозги людям. Баракат можно брать там где есть довод, на что ест указание от пророка мир ему. Вы сравниваете всех с пророком. Это не сравнимые вещи. Где ест довод, что можно взять баракат от кого-то, кроме пророка?тем более сам пророк говорил, не возвеличивайте меня как христиане Ису. И просил Аллагьа, чтобы не делали его могилу местом поклонения (общий смысл) Для тавасула тоже ест какие-то ограничения и ест правила как это нужно делать.
Прослушай внимательно хутбу и узнаешь ответ, если оставишь гордость
Ассаламу ‘алейкум варахьматуЛлагьи вабаракатугь
В какой мечети вы имам?
Надо доносить до народа что Ашариты/Матуридиты/Асариты Ахлю Сунна валь джамаа в части акиды и 4 мазхаба в части фикха. Надо говорить , обьяснять. 1)Кто на протяжении14 веков доносил до нас Ислам? 2)Какая группа была и остается наиболее крупной по числу ученых и по числу последователей. 3)Ученые обновители (муджаддиды). 4)Все великие полководцы Ислама, Ахлю - Сунна.5) Един ственное шариатское государство в мире Афганистан, матуридиты, Ахлю-Сунна.
Ты еще скажи, что те кто делают истигасу, тоже являются праведниками. Что бы оправдать ширк что только не скажут.
Среди них тоже есть праведники, и большие ученные
Мы ширк не оправдываем, мы объясняем таухид как он есть на самом деле, и не искажаем его как некоторые ولله الحمد
@@ИдрисМурзаев-ю5п Не истигасчики бы говорили о таухиде.
@@11-sg8snя разве про истигъасу что нибудь сказал? Ты выдумываешь вопрос, потом на него отвечаешь и приписываешь его мне, разве это справедливо?
Истигъаса это отдельная тема, о которой учёные написали много трудов, можно или нельзя, ширк или не ширк и т.д!
Я вижу все знаюшие ну ну посмотрим как вы перед всевышним будете отвечать лучше заткнитесь мой вам совет
Уважаемый имам, вы ошибаетесь. Никто из так называемых признанных "ваххабитскких" шейхов или проповедников не называет людей мушриками из-за того, что они берут табаррук у когото, кроме пророка, мир ему и благословения Аллаха, или просят у Аллаха перед могилами.
Вы же очень грамотный, видно, образованный человек. Зачем вы искажаете факты? Вы же прекрасно знаете, из-за чего именно "ваххабисты" называют мушриками людей. Не из-за дуа к Аллаху перед могилами, а из-за дуа к обитателям могил. Это две категорически разные вещи. Первое - это таухид, второе - это ширк, вечный ад. Как можно это смешать в одну кашу? Будьте правдивы, уважаемый имам.
Также мушриками назыаают людей за то, что те придают своим шейхам божественные атрибуты: мол, те слышат на расстоянии, знают, что в сердцах у людей, управляют землёй и т.д. и т.п.
Почему вы всё так исказили и не назвали истинные причины обвинения людей в ширке?
А то, что сказал один из них мол 80 процентов уммы мушрики, это как понимать? Что они просят у мёртвых? Он же прямо ответил: لأنهم يتبركون ويتوسلون
Да и потом, я разве сказал что так сказал признанный их учёный? Нет же. А опасность исходит именно от полуобразованных ведь.
@ИдрисМурзаев-ю5п так полуобразованные не имеют влияния, за ними мало кто следует. Думаю, что правильней было бы заострять внимание на актуальных темах. В Дагестане никто не считает людей мушриками из-за перечисленных вами фактов. Первоочередная задача всех пророков - это призыв к единобожию. Вы же видите, что некоторые люди у нас просят непосредственно у самих мёртвых, придают им божественные атрибуты. Якобы Сам Аллах по Своей воле дам им божественные атрибуты. Не лучше ли бороться с ширком и призывать к тому, к чему призывали все пророки свои народы?
@@МурадМагомедов-н4эбрат, именно полуобразованные имеют влияние у нас, поэтому объяснять их невежество это одно из актуальных вопросов.
@@МурадМагомедов-н4эя не видел ни кого кто придаёт божественные атрибуты мёртвым, не надо выдумывать того чего нет!
Какой 1 человек радикально сказал но большинство так не говорят ширком называют только к дуа не к Аллагьу опираясь на хадис
А тот взвает к Саидуафанди какого положения?
На прямую ему дуа делают
Спроси у них, я то причём?
@@ИдрисМурзаев-ю5пкак при чём? У вас же спрашивают шариатский хукм
@@МурадМагомедов-н4экто делает, тот пусть и ответит, он же лучше знает хукм своим действиям, а я на самом деле не обязан отвечать за них, я отвечаю за сказанное мною.
[١٢:١٠٦]
106) Большая часть их верует в Аллаха, приобщая к Нему сотоварищей.
Ты этими аятам котороя относится к мушрикам хочешь обвинить умму в ширке??? Ах ты каззаб где ты видишь чтоб мусульмане придали сотоварищей господу, и на видио имам приводит слова учёных, в том числе и имама Ахмада, ты хочешь сказать что имам Ахмад и другие имамы не поняли что такое тухид???
Слово Аллаха: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُّشْرِكُونَ ﴾«Не верует большая часть из них в Аллаха без того, чтобы не присоединять к Нему сотоварищей». Ибн Аббас сказал,
что в их веру входило то, что если у них спросят, кто сотворил небеса и землю, кто сотворил горы, они отвечали - Аллах, хотя они придают Ему в сотоварищи. Так сказал Муджахид, Ата, Икрима, аш-Шу’би, Катада, Даххак, Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам.
В «Сахихе» передаётся, что идолопоклонники, когда совершали паломничество,
говорили: «Вот мы перед Тобой! Нет у Тебя сотоварища, кроме того, который принадлежит Тебе. Обладаешь Ты им, но он не обладает Тобой» (Муслим 1185).
В другом аяте Аллах говорит: ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾«Ибо многобожие является великой несправедливостью» (31:13).Великим ширком является поклонение кому-то
наряду с Аллахом. Как об этом приводится в двух «Сахихах».
Абдулла ибн Мас’уд спросил у посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!): « Какой грех (является) самым великим?»
На что, он (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил:
«أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَك»«Сделать Аллаху равного, в то время, как Он сотворил тебя» (Бухари 4477, Муслим 86).
Один из признаков хариджитов это приводить аяты против мусульман относящиеся к мушрикам!!!
Абдулла ибн Шаддад рассказывает, что когда он вместе с Ибн Аббасом пришли к хариджитам и встали в центре их отряда, Ибн Аль-Кава, обратившись к окружающим с проповедью, сказал: «О, знатоки Корана, это Абдулла ибн Аббас (да будет доволен им Аллах). Для тех, кто не знает, поясню: он является одним из тех, кто спорит, приводя в доказательство Коран, не имея для этого знаний. Это тот, о котором и его племени Всевышний говорит так: «…нет, они являются людьми, которые в споре хотят установить ложь истиной». Поэтому отправьте его к своему другу (т.е. Али ибн Абу-Талибу (да будет доволен им Аллах)) и не дискутируйте с ним!» Один из них ответил: «Клянусь Аллахом, мы будем дискутировать с ним, и если он приведет истину, которую мы знаем, - мы примем ее, а если приведет ложь - мы разобьем его ложь».
В первую очередь они спросили: «Что это за одежда на тебе?» Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) ответил: «Этим вы меня порицаете? Поистине, я видел на Посланнике Аллаха (мир ему и благословение) более красивую». И он прочитал им следующий аят: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха?» («Хашияту-Ссави», т. 2, с. 88). Хариджиты не нашли, что ответить на это.
Три дня дискутировал с ними Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) и 4000 человек из хариджитов отреклись от своих убеждений и покаялись («Аль-Бидая ва-Ннихая», т. 7, с. 257).
Затем к ним вышел и сам повелитель правоверных Али ибн Абу-Талиб (да будет доволен им Аллах), дискутировал с ними и убедил их в своей правоте, и они, подчинившись, вместе с ним вошли в Куфу.
Через некоторое время они пустили слух, что подчинились тогда Али ибн Абу-Талибу (да будет доволен им Аллах) потому, что тот отказался от третейского суда и покаялся в своем согласии на него. Этот слух дошел и до повелителя правоверных, и он в пятничной проповеди опроверг это.
Во время этой проповеди хариджиты стали выкрикивать с мест: «Решения принимает только лишь Аллах, решения принимает только лишь Аллах!» Али (да будет доволен им Аллах) на это ответил: «Правдивые слова приводятся для подтверждения заблуждения… Поистине, по отношению к вам мы выполним следующие условия: мы не будем вам запрещать посещать мечети, мы не будем вас лишать трофеев, если вы будете участвовать с нами в борьбе за веру, и мы не начнем с вами войну, пока вы не начнете учинять беззаконие».
И тогда один из хариджитов встал, заткнул свои уши пальцами и прочитал следующий аят из Корана, ниспосланный про многобожников: «И поистине, было внушено в откровении тебе и тем, кто был до тебя, что если вдруг ты совершишь многобожие, сгорят все твои добрые дела и ты непременно будешь из тех, кто потерпит убыток в мире вечном» («Хашияту-Ссави», т. 3, с. 466).
Повелитель правоверных объяснил свою позицию следующим аятом из Корана: «Так терпи же! Обещанная помощь Аллаха - это истина, и ни в коем случае пусть не вызовут у тебя нетерпения те, кто не верит в День суда!» («Хашияту-Ссави», т. 3, с. 310; «Аль-Бидая ва-Ннихая», т. 7, с. 258).
Обратите внимание, уважаемые читатели, на то, как хариджиты считают неверными и многобожниками мусульман во главе с одним из самых лучших из сподвижников за совершение дозволенного (!) действия и приводят против них аяты, которые ниспосланы про многобожников. Это является одной из отличительных черт хариджитов
Один из признаков хариджитов это приводить аяты против мусульман относящиеся к мушрикам!!!
Абдулла ибн Шаддад рассказывает, что когда он вместе с Ибн Аббасом пришли к хариджитам и встали в центре их отряда, Ибн Аль-Кава, обратившись к окружающим с проповедью, сказал: «О, знатоки Корана, это Абдулла ибн Аббас (да будет доволен им Аллах). Для тех, кто не знает, поясню: он является одним из тех, кто спорит, приводя в доказательство Коран, не имея для этого знаний. Это тот, о котором и его племени Всевышний говорит так: «…нет, они являются людьми, которые в споре хотят установить ложь истиной». Поэтому отправьте его к своему другу (т.е. Али ибн Абу-Талибу (да будет доволен им Аллах)) и не дискутируйте с ним!» Один из них ответил: «Клянусь Аллахом, мы будем дискутировать с ним, и если он приведет истину, которую мы знаем, - мы примем ее, а если приведет ложь - мы разобьем его ложь».
В первую очередь они спросили: «Что это за одежда на тебе?» Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) ответил: «Этим вы меня порицаете? Поистине, я видел на Посланнике Аллаха (мир ему и благословение) более красивую». И он прочитал им следующий аят: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха?» («Хашияту-Ссави», т. 2, с. 88). Хариджиты не нашли, что ответить на это.
Три дня дискутировал с ними Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) и 4000 человек из хариджитов отреклись от своих убеждений и покаялись («Аль-Бидая ва-Ннихая», т. 7, с. 257).
Затем к ним вышел и сам повелитель правоверных Али ибн Абу-Талиб (да будет доволен им Аллах), дискутировал с ними и убедил их в своей правоте, и они, подчинившись, вместе с ним вошли в Куфу.
Через некоторое время они пустили слух, что подчинились тогда Али ибн Абу-Талибу (да будет доволен им Аллах) потому, что тот отказался от третейского суда и покаялся в своем согласии на него. Этот слух дошел и до повелителя правоверных, и он в пятничной проповеди опроверг это.
Во время этой проповеди хариджиты стали выкрикивать с мест: «Решения принимает только лишь Аллах, решения принимает только лишь Аллах!» Али (да будет доволен им Аллах) на это ответил: «Правдивые слова приводятся для подтверждения заблуждения… Поистине, по отношению к вам мы выполним следующие условия: мы не будем вам запрещать посещать мечети, мы не будем вас лишать трофеев, если вы будете участвовать с нами в борьбе за веру, и мы не начнем с вами войну, пока вы не начнете учинять беззаконие».
И тогда один из хариджитов встал, заткнул свои уши пальцами и прочитал следующий аят из Корана, ниспосланный про многобожников: «И поистине, было внушено в откровении тебе и тем, кто был до тебя, что если вдруг ты совершишь многобожие, сгорят все твои добрые дела и ты непременно будешь из тех, кто потерпит убыток в мире вечном» («Хашияту-Ссави», т. 3, с. 466).
Повелитель правоверных объяснил свою позицию следующим аятом из Корана: «Так терпи же! Обещанная помощь Аллаха - это истина, и ни в коем случае пусть не вызовут у тебя нетерпения те, кто не верит в День суда!» («Хашияту-Ссави», т. 3, с. 310; «Аль-Бидая ва-Ннихая», т. 7, с. 258).
Обратите внимание, уважаемые читатели, на то, как хариджиты считают неверными и многобожниками мусульман во главе с одним из самых лучших из сподвижников за совершение дозволенного (!) действия и приводят против них аяты, которые ниспосланы про многобожников. Это является одной из отличительных черт хариджитов
Приводите один пример и выдаете это за другое. Там вообще другая ситуация а вы приводите как довод для совсем другого. И каждый раз сравниваете случаи которые были с пророками со всеми остальными. Пророк и остальные на одном уровне что ли для вас?
Нет, не на одном уровне, но из поступков пророка عليه السلام учёные извлекли что табаррук можно делать и через остальных праведников, так что успокойся!
Также ибну Таймия когда говорит о могилах пророков сразу ряди пишет: и праведников, что он также приравнивает пророков с праведниками!? Зачем вы свои умозаключения ставите выше слов имамов уммы?!
@ИдрисМурзаев-ю5п пророк учил этому? Сподвижники делали, учили этому? Нужно делать свои выводы или следовать.?не нужно ничего извлекать. До нас уже все извлекли и пророк мир ему довел религию до людей. И объяснил все что приводит к довольству Аллагьа и предостерег от всего плохого и не нужного. А имамы мазгьабов извлекли все и окончательно объяснили. Вот на этом и нужно остановить свое извлечение и творчество и нужно точно следовать.
@ИдрисМурзаев-ю5п не изучал труды Ибн Таймии. Но нужно смотреть по контексту о чем идет речь. Но пророк Мухаммад не сравниться с поаведниками. Он лучший даже среди всех пророков. И баракат от него и от остальных людей кого бы то не было, это вообще разные вещи. Это как сравнить свечку с солнцем.
@@Beduin_54брат, изучи науку потом поговорим. В комментариях невозможно научить человека, этому надо учиться годами, и тогда ты поймёшь, что не всё так легко как думается
Просите у АЛЛАГЬА без всяких посредников , кладбищ что вам мешает ?? Можно но неполучается ?)))
То, что шариатские доводы разрешают, какое я имею право запрещать?! Лишь бы вам понравится!?
А то, что ты сказал: можно, но не получается, я отвергаю и говорю: можно и получается, также как можно табаррук и тавассуль.
@@ИдрисМурзаев-ю5п зачем ты просишь у девы Марьям ? Зачем ты просишь у вадда сува ягуса и насра ? Проси у Аллаха лучше
@@jorhe_masvidalпролетай мимо это не твоё гнездо! С невеждами разговор окончен.
Одно из самых страшных новшеств, посредством которого враги Ислама хотят разрушить Ислам - это ограничить доводы шариата в ясных, явных и односмысленных аятах и хадисах! А где-же другие доводы шариата? Где аяты и хадисы, которые имеют много разных смыслов? Где аяты и хадисы которые четко и ясно не указывают на какое-то решение и для этого нужно сделать серьёзный иджтихад? Это всё надо разве анулировать?! Какое это невежество!
Всё правильно сказал
Ещё вопрос
Сколько примеров взвают умершим к Хусейну и Али шииты
Суфисты к Махмуду афанди и Саиду Афанди у них на прямую просят о них что не говоришь
У мёртвых просит говорят ширк а не через них ты не путай разницу
Не говорите то что вам придется отвечать
@@АлиАлиев-с3фчерез них и у них это ширк
@@user-Eldar.-_1
Через них ты просишь у Аллаха и это не ширк.
А если ты как у Аллаха у них просишь то это ширк.
@@Shef-user а где мой пост тогда? Исчез?
Аллах запретил через когото просить у него вот и всё ....в коране об этом сказано...вы же не интересуетесь
Зачем вам это нужно, я не могу понять. Объясните людям правильно в чем ест баракат, где ест баракат, на что ест довод.
Где вы появляетесь, там нет бараката, во многих семьях проблемы, джамааты сел не могут обьединиться даже в решении мирских проблем, в любом месте под красивыми лозунгами, смута и фитна.
Это нужно для того, чтобы разъяснить людям правильный таухид, как понимали наши саляфы и имамы, а не искажённый, как нам навязывают выхабиты ложно называя себя салафитами!
@ИдрисМурзаев-ю5п если они хотели донести до нас правильное что-то, то они держались бы Корана и сунны пророка, и сунны как раз тех сподвижников и мнения имамов мазгьабов, а не придумывали от себя и доказывая это разными случаями не к месту. Если бы они доносили правильно религию, то объяснили бы людям, что действительно важно, и что больше приводит к довольству Аллагьа итд. Но они хотят чтобы люди занялись зияратами, и другими местами и отвлеклись от главных вещей.
@ИдрисМурзаев-ю5п и я не совсем понимаю кого вы считаете этими мифическими вахабистами? И чему они учат? Они говорят, что намаз не нужно делать или пост или отрицают что-то, на что ест довод? Это для народа придумали, как бабу ягу, или кашея Бессмертного. Там где-то ест такие плохие вахабисты, а мы такие хорошие, такие правильные, самые знающие, типа.
@@Beduin_54 Извини, "вахабизм " не миф, а реалии Дагестана последных 30 лет, и поверь мне, я человек с улицы, ничего хорошего от них не видел, кроме фитны( смуты), искаженного понимания религии и какого то не понятного и ненужного фанатизма разрущающего наше единство всех народов Дагестана
БаракАллаh!
Очень полезный насиат!
Ты скажи ЧТО СКАЗАЛИ российские ученые !? Если есть такие и критикуй их . Что ты на Иорданию перешел , брат ?
"Бомбу" не надо,и "забивать" тоже.
👍
Кажется ханбалитский мазхаб переполнен "къубуритами" кто то очень сильно ошибся с выбором мазхаба 😂
Ханбалитский? Кубуриты ненавидят этот мазхаб
@@user-Eldar.-_1
Не ханбалитский мазхаб они не любят, а ваххабитский.
Вахабиты это секта и к ханбалитскому мазхабу отношения не имею !!!
Ханбалитский ученые это наши ученые ахлю сунна !!!
Ты в Судный день ответиш за свой наговор и за то что призываеш к заблуждению.
Всём придётся отвечать, поэтому я опирался в своей хутбе строго на слова учёных ахлю Сунны, приводил их слова и случаи из их жизни, а кто следует за учёными тот спасётся, потому что выполняет приказ Всевышнего فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
А вот тот, кто ставит своё видение и мнение сверх слов учёных, вот ему будет тяжело ответить, да и вряд ли он сможет ответить в судный день
@@ИдрисМурзаев-ю5п Следуй не словам ученых а словам Всевышнего Аллаха.Сура аль Фатих1а только Тебе одному Аллах мы поклоняемся и только Тебя одного Аллах мы молим о помощи.
@@МухаммадМухаммадов-е4фмы следуем за словами Всевышнего в понимании учёных ахлю Сунны, а вот ты, как это видно от твоего комментария следуешь за своими мнениями и пониманиями! И кто же прав в данном случае?!
@@ИдрисМурзаев-ю5п Спасется тот кто следует Корану и Сунне.
Это насиха для умалишённых,во первых он заблудший и призывает вас к этому,он элементарные правила не знает,он всегда говорит это ученные говорят а не я,так спросите у него про 73течения,и он является ашаритом,у ашаритов не существует доводы,ихние доводы ученные сказали и все на этом,ученный должен всегда говорить доводами Коран и сунна,сказал АЛЛАХ,сказал пророк,сказали сподвижники,вот довод,
Задай себе вопрос, если ты с Дагестана и ты родился в Исламе, все что этот человек говорит делали твои праведные предшественники 50, 100, 200 лет назад, и что получается они тоже были умалишенными? И второй момент, этим хадисом про 73 течения обманывают, вводят заблуждение невежественную, необразованную молодежь, и не только... В общем когда надо мозги запудрить приводят в качестве довода
Все что этот человек говорит , если с Дагестана и ты родился в Исламе, делали твои праведные предшественники и 50 ,и 100 и 200 лет назад, что получается они были умалишенные, или же они меньше нас знали религию? А хадис про 73 течения приводят в качестве довода для обмана невежественных, необразованных людей...
@@ТагирОмаров-ч5яты за себя интересуйся, дела мёртвых оставь. Они уже у Аллаха, и он будет решать кто, какое место займёт. Твой вопрос один в один как вопрос мекканцев которые спорили с пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует). Они тоже негодовали, и вопрошали, "он назвал заблудшими наших отцев."
@@ТагирОмаров-ч5ясуфии, те которые делают ширк, негодуют когда их обвиняют в неверии приводя аяты. В свою защиту они точь-в-точь повторяют слова мекканских мушриков "мы нашли наших отцев на этой религии".
@@Bumer_abu_ZumerТвоя речь справедлива, если твои родители, деды они были хуже мекканских мушриков, то есть , они были коммунистами, комсомольцами, запрещали религию
Ты много болтаеш не по теме.
Обоснуй свои слова с доводами и словами учёных четырёх мазхабов, как сделал это я, потом и посмотрим, кто болтает не по теме!
@@ИдрисМурзаев-ю5п Уважаемый брат я тебе плохого не желаю.Пророк салаЛлаху алейхи васалям не говорил что можно так делать и сподвижники так не делали.Да есть ученые которые сказали что можно так делать.Но очень много ученых после них них сказали что они ошиблись в своем иджтихаде и мы просим Всевышнего Аллаха смиловаться над ними.Хоть и нежелательно приводить такие примеры твоя просьба к Всевышнему Аллаха дать баракат Его праведника выглядит так я повторяю это образно Могущество Всевышнего Аллаха безгранично.Ты стоиш возле океана а рядом с океаном небольшая лужа которая образовалась от всплеска воды с этого океана.Тебе нужна вода и ты идеш не к океану за водой а идеш к этой луже.Вот это образное сравнение.Посмотри в ютубе шейх Мухаммад ад Дадау Тавасуль в Исламе и там будет подробно сказано об этом.Я хотел скинуть ссылку не получается.
@@ИдрисМурзаев-ю5п Мухаммад ад Дадау.Посредничество ат тавассуль через Пророка мир ему.
@@МухаммадМухаммадов-е4фбрат, доводов шариата большое количество и не надо ограничивать их в явных аятах и хадисах!
@@МухаммадМухаммадов-е4фзачем мне смотреть что сказал шейх дадав если я смотрю то, что говорят учёные четырёх мазхабов до него!