تبغي تكحلها واعميتها النبي صلى الله عليه وسلم يقول خير بئر زمزم وشر بئر بئر بهوت في اليمن حضرموت وتجي تقولي من باوزير وباوزير من حضرموت وحضرموت من اليمن نفس النشيد حق الصغار منين السمن من اللبن ومنين اللبن من البقره
@@Mowfqlyafai اليمن نطفه ابرهه الحبشي احفاد الاحباش اصل العرب في السعوديه احفاد الصحابه والرسول عربي عربي من قبيله عريقه صلى الله عليه وسلم اليمن ماظهرت الا قريبا كانت تسمى اوسن ترا مو غصب الا تنسب العروبه لدوله تاسست ١٩٩٠ 🤣 ولاتستعر من اجدادك الاحباش يعني لا عرب ولا دين ولا شي نافع معكم استغفر الله لو تعرف دينك صح تعرف ان الرسول نهى ان الشخص ينسب نفسه الى غير ابيه او اي قبيله اخرى فما بالك تنسب العروبه كامله لدوله متأسسه من فتره بسيطه وشعبها متخلف مايعرف الا يزور التاريخ ويخزن ويطاقع 🤣
@@Mowfqlyafai وعلى فكره يا عربي مافي كلمه عربية اسمها اخشام 🤣🤣🤣 روح تعلم الكتابة واللغة العربية الصحيحة بعدين تعال تكلم في الانساب تنسبون العروبة لكم وانتم مافيكم واحد يكتب باللغة العربية عربيتكم مكسره ما الومك اختلطت عليك اللغة المهرية والعبرية 🤣 ولغة الاحباش اجدادك
للرد على اليمن هل هي اتجاه او ارض القران يقول ذات اليمين وذات الشمال ذكرها يمين وشمال فصيح والرسول عربي فصيح فلعبة الاتجاهات ماصارت تنفع والحديث شامنا ويمننا وبعدها قالو ونجدنا
@@ifgrtj716 وانا حضرمي يمني واتشرف وافتخر بيمنا وانته ماتمثل الا نفسك اصلاً واضح ومعروف في احاديث الرسول والشاعر في الجاهليه امرؤ القيس ان حضرموت يمنيه
@@l9lcA أنت أصلاً يمني، فلا تحاول أن تظهر نفسك وكأنك حضرمي. حضرموت ليست يمنية، وهذا مدعوم بأدلة تاريخية ودينية. تاريخياً، كانت لحضرموت هويتها الخاصة وثقافتها المستقلة عن اليمن. دينياً، حتى الإسلام دخل حضرموت بطابع خاص مختلف عن اليمن. بالإضافة إلى ذلك، نجد في النصوص التاريخية أن حضرموت واليمن ذُكرا ككيانين منفصلين، حيث جاء في بعض الروايات عن إرسال معاذ بن جبل ليعلم الناس في "اليمن وحضرموت" بشكل منفصل، مما يدل على التفريق بين المنطقتين في العصور القديمة اطلع بهويتك يا أبو دحبش لا تتلزق في حضرموت 😂
@@user-K_R. انتم تعيشون الى حد الان في الفقر والجهل والجوع ولاتتوفرون لاعلى بنيات تحتيه ولاعلى صناعه متطوره ولا على جيش قوي ولا على اي شيىء سوى الكلام الفارغ "يالها من امه ضحكت من جهلها الامم"يا احباش؟
"[عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ ألا أقاتلُ مَن أدبرَ من قومي بمن أقبلَ منهم؟ فأذنَ لي في قتالِهِم وأمَّرَني، فلمّا خرَجتُ من عندِهِ سألَ عنِّي، ما فعلَ الغُطَيْفيُّ؟ فأُخْبِرَ أنِّي قد سرتُ، قالَ: فأرسلَ في أثري فردَّني فأتيتُهُ وهوَ في نفرٍ من أصحابِهِ، فقالَ: ادعُ القَومَ فمن أسلمَ منهم فاقبَل منهُ، ومن لم يُسلِم فلا تَعجَلْ حتّى أُحْدِثَ إليك قالَ: وأُنْزِلَ في سَبَأٍ ما أُنْزِلَ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، وما سَبأٌ، أرضٌ أو امرأةٌ؟ قالَ: ليسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ولدَ عشرةً منَ العربِ فتيامنَ منهم ستَّةٌ، وتشاءمَ منهم أربعةٌ. فأمّا الَّذينَ تشاءموا فلَخمٌ، وجُذامُ، وغسّانُ، وعامِلةُ، وأمّا الَّذينَ تيامنوا: فالأزدُ، والأشعرون، وحِميرٌ، وكِندةُ ومَذحِجٌ، وأنمارٌ،. فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما أنمارٌ؟ قالَ: الَّذينَ منهم خثعَمُ، وبَجيلةُ. الألباني صحيح الترمذي ٣٢٢٢ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨)، والترمذي (٣٢٢٢) واللفظ له • شرح الحديث" ------------------------ "عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ، فذَكَرَ الحَديثَ، فَقالَ رجلٌ منَ القومِ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرنا عَن سبأٍ ما هوَ أرضٌ أمُ امرأةٌ؟ فقالَ: لَيسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ولَدَ عشرةً [منَ العربِ] فتَيامنَ ستَّةٌ وتشاءمَ أربَعةٌ. الألباني صحيح أبي داود ٣٩٨٨ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨) -------------------- "عن عبد الله بن عباس:] إنّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ ﷺ عن سبأٍ ما هو أرَجلٌ أم امرأةٌ أم أرضٌ؟ فقال: بل هو رجلٌ ولَدَ عَشْرةً فسَكَّنَ في اليمنِ منهم ستَّةٌ وبالشامِ منهم أربعةٌ أما اليمانيُّونَ فَمَذْحِجٌ وكِنْدَةُ والأَزْدُ والأَشْعَرِيُّونَ وأَنْمارٌ وحِمْيَرُ، عَرَبًا كُلَّها، وأَمّا الشّامِيَّةُ: فَلَخْمٌ وجُذامُ وعامِلَةُ وغَسّانُ. أحمد شاكر ، مسند أحمد ٤/٣٢٢ • إسناده صحيح • أخرجه أحمد في «المسند» (١/٣١٦)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٨/٤٥٣)، والحاكم (٢/٤٥٩) باختلاف يسير." ------------------- "عن فروة بن مسيك:] أتيت النبي ﷺ، فذكر الحديث، فقال رجل من القوم: يا رسول اللهِ، أخبرنا عن سبأ ما هو أرض أم امرأة؟ فقال: ليس بأرض ولا امرأة، ولكنه رجل ولد عشرة [من العرب] فتيامن ستة وتشاءم أربعة. ، سنن أبي داود ٣٩٨٨ • سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨) واللفظ له، والترمذي (٣٢٢٢)" --------------------
ههههههههههههههههه اليمــــــــــــــــــــــن عرف اللغه العربيه بعد دخولهم الإسلام. بلله عليكم إيش ياناس ذا كلام . الحمدلله الذي عافانا مما ابتلى به كثيرٌ من خلقه وفضلنا على كثيرٍ ممن خلق تفضيلا
امرؤ القيس الكندي الحضرمي يقول في أحد معلقاته ديمون نحن معشر يمانون.... الخ يعترف امرؤ القيس أنه يمني و حضرموت يمنيه ديمون بلده مندثره في حضرموت وعلى فكره جرهم من المجره الشمسيه 😂😂😂
والله عندكم صبر بعد كلام الله ورسوله مااقدر نمثل هذا الشخص الا بما قال الله تعالى صفة المنافقين وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ
الله يحفظكم اخواني في واحد منكم يقول لا حول لله وهذا مايجوز لأننا ننكر. ان الله عز وجل لديه الحولة والقوة ونقول لا حولة ولا قوة الا بالله وجزاكم الله خير
ياخي ياقحطاني يالبيب العقل ياعالم وفاه واسلب متناسق بكل ادب ولاكن في من يحاوروك لايفقهو شيء لاذلك ولانهم ماعنهم شي يقولوه فهم احتشرو ولذلك يغالطو ا في اقوالهم وانت بعقلك الكبير افحمتهم والمستمع يفهم
حضرموت اقصى اليمن قال التابعي الجليل المفسر مقاتل بن سليمان عند تفسير قول الله تعالى: {إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ} [الأحقاف:21] “الأحقاف: الرمل باليمن في حضرموت” [تفسير مقاتل بن سليمان ص23]. وقال التابعي الجليل المفسر قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله تعالى عند تفسير الآية السابقة: “ذكر لنا أن عادا كانوا حيا باليمن أهل رمل مشرفين على البحر بأرض يقال لها: الشحر” [رواه الطبري]. وأخرج ابن المنذر عن التابعي الجليل المفسر مجاهد رحمه الله تعالى في قوله: {بِالْأَحْقافِ} قال: “تلال من أرض اليمن” [الدر المنثور:7/ 449] للسيوطي. وعن السدي: “أن عادًا قوم كانوا باليمن، بالأحقاف” [رواه الطبري]. وَقَالَ عبدالرحمن بْنُ زَيْدٍبن أسلم رحمه الله تعالى: “رِمَالٌ مُشْرِقَةٌ بِالشِّحْرِ مِنَ الْيَمَنِ” [ذكره أبو حيان في البحر المحيط]. وقد نقل تلك الآثار مئات من المؤلفين في التفسير يصعب حصرهم، ويطول نقل كلامهم، وقرأ تلك الآثار أمة مضت لم يأت عن واحد فقط من تلك الأمة إنكار أو اعتراض. ومن علماء السيرة: محمد بن إسحاق المطلبي أشهر المؤلفين في السيرة النبوية رحمه الله حيث قال: “كانت منازل عاد وجماعتهم حين بعث الله فيهم هودا الأحقاف”. قال: “والأحقاف الرمل فيما بين عمان إلى حضرموت باليمن” [رواه الطبري وابن أبي حاتم]. واخترنا من الفقهاء إمامنا الشافعي وأبا يوسف رحمهما الله تعالى: قال الإمام البيهقي رحمه الله تعالى “وبهذا الإسناد قال: قال الشافعي حكاية عن أبي يوسف: عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعث عكرمة بن أبي جهل في خمسمائة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن أبي أمية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فأشركهم زياد بن لبيد -وهو ممن شهد بدراً- في الغنيمة”. فهذان الإمامان أبو يوسف القاضي والشافعي رحمهما الله تعالى يقران بأن حصن النجير الذي انحازت إليه كندة حضرموت في حروب الردة باليمن، وهو شرق تريم،. فماذا بعد هذا؟ ------------------------- ومن أهل الحديث حافظان عظيمان: “حَضرمَوْت هِيَ من بِلَاد الْيمن مَشْهُورَة” [فتح الباري لابن حجر:1/106] قال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى: “وقال الإمام السيوطي رحمه الله تعالى: “حَضرمَوْت بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء وَالْمِيم وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة بلد بِالْيمن” شرح السيوطي على مسلم (1/ 154)” وقال الزبير بن بكار رحمه الله : " حضرموت آخر اليمن " انتهى من "الفتح" (6/171) . وقال الشيخ عبد القادر العيدروس : " حضرموت بلد باليمن " انتهى من "النور السافر" (1/62). ---------------------
ومن اقوال علماء التابعين أن حضرموت اقصى اليمن قال التابعي الجليل المفسر مقاتل بن سليمان عند تفسير قول الله تعالى: {إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ} [الأحقاف:21] “الأحقاف: الرمل باليمن في حضرموت” [تفسير مقاتل بن سليمان ص23]. وقال التابعي الجليل المفسر قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله تعالى عند تفسير الآية السابقة: “ذكر لنا أن عادا كانوا حيا باليمن أهل رمل مشرفين على البحر بأرض يقال لها: الشحر” [رواه الطبري]. وأخرج ابن المنذر عن التابعي الجليل المفسر مجاهد رحمه الله تعالى في قوله: {بِالْأَحْقافِ} قال: “تلال من أرض اليمن” [الدر المنثور:7/ 449] للسيوطي. وعن السدي: “أن عادًا قوم كانوا باليمن، بالأحقاف” [رواه الطبري]. وَقَالَ عبدالرحمن بْنُ زَيْدٍبن أسلم رحمه الله تعالى: “رِمَالٌ مُشْرِقَةٌ بِالشِّحْرِ مِنَ الْيَمَنِ” [ذكره أبو حيان في البحر المحيط]. وقد نقل تلك الآثار مئات من المؤلفين في التفسير يصعب حصرهم، ويطول نقل كلامهم، وقرأ تلك الآثار أمة مضت لم يأت عن واحد فقط من تلك الأمة إنكار أو اعتراض. ومن علماء السيرة: محمد بن إسحاق المطلبي أشهر المؤلفين في السيرة النبوية رحمه الله حيث قال: “كانت منازل عاد وجماعتهم حين بعث الله فيهم هودا الأحقاف”. قال: “والأحقاف الرمل فيما بين عمان إلى حضرموت باليمن” [رواه الطبري وابن أبي حاتم]. واخترنا من الفقهاء إمامنا الشافعي وأبا يوسف رحمهما الله تعالى: قال الإمام البيهقي رحمه الله تعالى “وبهذا الإسناد قال: قال الشافعي حكاية عن أبي يوسف: عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعث عكرمة بن أبي جهل في خمسمائة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن أبي أمية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فأشركهم زياد بن لبيد -وهو ممن شهد بدراً- في الغنيمة”. فهذان الإمامان أبو يوسف القاضي والشافعي رحمهما الله تعالى يقران بأن حصن النجير الذي انحازت إليه كندة حضرموت في حروب الردة باليمن، وهو شرق تريم،. فماذا بعد هذا؟ ------------------------- ومن أهل الحديث حافظان عظيمان: “حَضرمَوْت هِيَ من بِلَاد الْيمن مَشْهُورَة” [فتح الباري لابن حجر:1/106] قال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى: “وقال الإمام السيوطي رحمه الله تعالى: “حَضرمَوْت بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء وَالْمِيم وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة بلد بِالْيمن” شرح السيوطي على مسلم (1/ 154)” وقال الزبير بن بكار رحمه الله : " حضرموت آخر اليمن " انتهى من "الفتح" (6/171) . وقال الشيخ عبد القادر العيدروس : " حضرموت بلد باليمن " انتهى من "النور السافر" (1/62). ---------------------
الغريب بالأمر اغلب المدعين بأصل العرب مايعرفون يكتبون كلمتين على بعض بالعربي وبعض كلامهم كلماتهم غريبه لا تمت للعروبه بشي 🤣 ويخزن قات تتلف خلايا مخه ويقول نحن اصل العرب يا علييي ياجنييي
اليمن لا تنضر لها موقعها الجغرافي الان خارطه اليمن القديم البحرين قطر الإمارات عمان مع جنوب السعوديه ... لماذا الحقد هذا ع اليمن ايش الجهل ذا هذا تاريخ لا يخص اليمن هذا تاريخنا ك عرب ومسلمين اشفيكم تشككون في اي شي يخص اليمن تستصغرونها الان. قامت امبراطوريات ع ارض اليمن كل زمن له رجاله الربعين حديث صحيح عن اليمن وفضائل اليمن على اللاسلام كثير من الآيات ذكر اليمن والقصص لا أحد يقدر ينكرها بتاتا الأخ يقول حضرموت ماش يمنيه شوف خارطه اليمن القديم وبعدها تكلم وشوف وين موقع حضرموت ويقول اليمن التجاه حديث صحيح الايمان يمان والحكمه يمانيه الى الخ ... اللهم بارك لنا في يمننا وشامنا كيف اليمن التجهاه لماذا هذا الحقد والكره عيب هذا تاريخ اعقلو .لا نريد الاطاله الكلام كثير .... هذا قطره من بحر ؟؟
نعم اكثراالخليج يكرهواليمن ويحقدوعليه حقيقه حتي بين المواطنيين الى قله أما الغلبيه يحقدوعلي اليمن هاذا واليمنيين عادي تري موفيبالهم بس الحسد مالى قلوبهم ليش مدري
ياسبحان الله ايش اللى بيسوه لمه الرسول عليه الصلاة والسلام يوم القيامة وهويذودالناس بعصاة حتي يشربواهل اليمن اي مكرمة وكيف بيكون وجهمهم وهم يكذبوحديثه الشريف بينكرو لاحول ولاقوة الى بلله
كل العرب عراقيين مصريين مغاربه ليبيا والجزائر وعمان والاردن وسوريا وفلسطين مجمعين ان اليمن اصل العرب ماعدا السعوديه والامارات والمصيبه السعوديه جايبه لنا على قناه العربيه خبيره تجميل تتكلم في الاثار والامارات جايبه لنا طاحس خلفان ينضر قمه الاستخفاف...
ياقحطاني تعرف شي ابرهه الي يقولو انه راح يهدم الكعبه كله غير صحيح توجد اكثر من نقوش ٤ بلخط المسماري تذكر كل غزوات ابرهه واديب قبائل معد ولم يذكر بنقوش الي حصلت تحكي عن ابرهه لم تذكر فيها ان ابرهه غزو الكعبه بفيل
لم يثير هذا اللغط فيما هو ثابت من تاريخ الجزيره، إلا بظهور الحركه السياسيه الفاشيه، الداعيه الى الانفصال في جنوب اليمن من بقايا الشيوعيين، التي وجد فيها الاعراب من أهل الكبر و النفط و الحسد غايتهم، و متنفس لضيقهم من ذيوع صيت اليمن و فضل اهله في نصرة الإسلام ..
أصل تسمية اليمن: وَرَدَت العديد مِن النّصوص المُتعلّقة بتسميَة اليمن، حيث ذُكِرَت في القرن 3 للميلاد، تحديداً في كتابات الحميريّين بلفظ يمنت أو يمنة. وفي العهد القديم ذُكِرَت بشكل مُتكرِّر باِسم مملكة سبأ. وأطلق عليها اليهود اسم مملكة التيمّن. وبعد ذلك أُطلق عليها اِسم اليمن. وتتعدد الأقاويل حول اِسم اليمن، حيث يُروی أنّ اِسم اليمن هو نِسبة إلی “أيمن بن يعرب بن قحطان”، وفي الموروث العربيّ يُقال بِأنّ اِسم اليمن مُشتقّ من كلمة “اليُمن”، وتُعني البركة والخير، ولدی الجغرافيّين القُدماء تُسمّی “العربيّة السّعيدة”، ويُروی أيضاً أنّ اليمن سُمّيَت بهذا الاسم؛ نظراً لأنّها تقع علی الجهة اليُمنی من الكعبة. ولكن الصحيح سمي الركن اليماني باليماني لكونه باتجاة اليمن. وكذلك سمي الركن الشامي بالشامي لأنه باتجاة الشام وقيل سمي نسبة إلى يمن بن قحطان وقالوا أن قحطان أبو اليمن وقالوا كذلك أن قحطان هذا نفسه اسمه يمن. ونقل ابن عبد البر في "الاستيعاب" (3/1403) عن ابن إسحاق قوله : " وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد قسم اليمن على خمسة رجال: خالدُ بنُ سعيد على صنعاء، والمهاجرُ بن أبي أمية على كندةَ، وزيادُ بن لبيد على حضرموت، ومعاذُ بن جبل على الجند، وأبو موسى الأشعري على زَبيد، وزمعةَ، وعدن، والساحل " انتهى . وقال الزبير بن بكار رحمه الله : " حضرموت آخر اليمن " انتهى من "الفتح" (6/171) .
هذا الجاهل يقول حضرموت ليست من اليمن والنبي صل الله عليه وسلم قال اقبلواالبشرى يابنو تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل عليه أناس من اهل اليمن قال الراوي هم من حضرموت فقال اقبلوا البشرى يا اهل اليمن اذا لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلناها يا رسول الله الى اخر الحديث
ويطلق على النبي محمد لقب النبي التهامي لكونه منها. قال أبو الفداء: «والتهامي منسوب إِلى تهامة وهي تطلق على مكة ولذلك قيل للنبي صلى الله عليه وسلم تهامي لأنه منها وتطلق على البلاد التي بين الحجاز وأطراف اليمن و كانت الكعبه تسمى الكعبه التهاميه وسميت اليمن وتعني اليمن انها شرق الكعه اليمن الجنوب والشام هو الشمال او تشاوم لان العرب يتشائمون ويتطايرون اذا اليمن هو اتجاه المشرق ويمن الكعبه لغتهم عربيه ذكرها الادرسيي وقال لسانهم اعجمي لكنهم عرب عندهم ابل اامهريه وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ان سبا رجل وهم عرب ويتيني امعه يقول مو عرب هم اصل العرب يقولون لسانهم ليس عربي هم عرب العرق واللسان
اليمن ارض الحبسٌة والمهرية تهامة ارض العروبة و الاصالة من تهامة رموز احفادها سبأ من تهامة رموز انسابها الازد لا يتشارك الاقلييمين الا القرابة مثل قرابة اقليم هجر والبحرين تهامة اصل العرب منها الازد قول المصطفى هم اصل العرب وهم اصل العالم منها التقاء ادم وحواء جبل عرفات وسكنهم وادي الصفراء🇸🇦
من دمشق. لي الشرف ان يكون اصلي وفصلي من اليمن. اصلنا وارضنا
سعودي ولي شراف ان اصلي من اليمن ❤
الحقد اعمى بصائرهم .
اجلدهم يا القحطاني..حيا البطن التي حملتك
أهل اليمن هم اهل الحضارات وهم أنصار الرسل محمد إلين قلوبا وارق أفئدة ورسول قال اهل اليمن مني وأنا منهم شرف عظيم، اخوكم من المغرب
صدق من قال جادل ألف عالم ولا تجادل جاهل
يمنية حضرمية كندية وافتخر ...والحمدلله عل هذه النعمة
ونعم فيك
أنا حضرمي من باوزير مش يمني
@@SsShdh-uo3jk هذا شأنك انت وانت لاتمثل الحضارم وانما تمثل نفسك
@@SsShdh-uo3jk واضح أنك سويسري !!
تبغي تكحلها واعميتها النبي صلى الله عليه وسلم يقول خير بئر زمزم وشر بئر بئر بهوت في اليمن حضرموت وتجي تقولي من باوزير وباوزير من حضرموت وحضرموت من اليمن
نفس النشيد حق الصغار منين السمن من اللبن ومنين اللبن من البقره
اليمن اصل العرب ،،،،، جرهمي مر من هنا 🇰🇼❤️🇾🇪
امرؤ القيس يقول تَطَاوَلَ اللَّيلَ عَلَينا دَمُّونْ
دَمُّونُ إِنَّا مَعْشَرٌ يَمَانُونْ
وَإِنَّنَا لأَهْلِنا مُحِبُّونْ
👍👍👍👌👌
اليمن.قاهرهم.🇾🇪🇾🇪
تحياتي لك اخي قحطان من حفيد التبع اسعد الكامل
ونعم
@@yazeedahmed1904 ونعم بحالك اخوي
اليمن ابو البشر كله اليمن بلد العرب بلد انبياء الله بلد سام ونوح عليهم السلام اليمن اصل العرب
ههههه ابو الاحباش.
ابو الحوثية 😂
والله كذبت وانتم اصلا لستم عرب بل انتم حبش
@@عمرالفاروق-ت3كالدحابشه في اليمن الشمالي نسميهم دحابشه لان أصولهم حبشه
اعترف بنفسه وقالها ان اصله هندي اه ياهندي ياحقوود كسرا راسك اصل العرب فديت ترابك ياايمن وعاشو رجال اصل العرب 🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
اليمن اصل الحبش هذا الصدق
@@MsZeezow
سلامات هل جرى لعقلك شي سهل عندك التطاول على اليمن لانك رضعت من ثدي هنديه
@@MsZeezowاسم الشماليين في اليمن دحابشه لان أصولهم حبشه
الهنود الي استعمرو عدن ١٢٩ سنه يعني انت اصلك هندي 🤣🤣🤣🤣
@@user-dh1ib3iw8s
هذي بريطانيا وليست الهند ياراعي الأغنام
انااشهد انك عربي اصيل ومالك ولاضعيفين نفوس
ياقحطاني للتربية والجلد والتعليم ههههههههه😂🤣 اجلد هولاء ألاغبياء المنغوليين قتلهم الحقد والحسد والكره على اليمـــ🇾🇪ــــن أصل العـــرب
اللي ينكر ان اليمن أصل العرب إما جاهل وإما حاسد حاقد وإما مرتزق 😂
ماشاء الله حاسد وحاقد 😂😂😂
@@qas77wahh65 نعم والله اكثرهم من الحسد والحقد
يدخل يسب بليمن من راسهم لاصلهم وكبيرهم وصغيرهم ويقذف في اصلهم
ليش يسوون كذه يعني
واما فتال 😂😂😂
واما انه لا اص😅ل له ولا يعلم من اي معجم هو
@@Abobker1212لالا لاتقذف😂💔
امانه القحطاني علم وفهم وصدق وأمانه وملم بلعربيه ماءشالله تبارك الرحمن وفقه الله ورعها
اليمن اصل العرب رغم عن انفك
تحياتي لاهل العراق واليمن
اليمن تصل العرب رغم انف الحاقدين
اقترح عليك ترجع تتعلم العربية عشان تعرف تكتب
اذا انتو اصل العرب لماذا اصل العرب يشتغلون رعيان غنم عند السعوديين
@@bigfootprintss
اليمن اصل العرب وغصبا عن اخشام المستعربين
@@Mowfqlyafai اليمن نطفه ابرهه الحبشي احفاد الاحباش اصل العرب في السعوديه احفاد الصحابه والرسول عربي عربي من قبيله عريقه صلى الله عليه وسلم اليمن ماظهرت الا قريبا كانت تسمى اوسن ترا مو غصب الا تنسب العروبه لدوله تاسست ١٩٩٠ 🤣 ولاتستعر من اجدادك الاحباش يعني لا عرب ولا دين ولا شي نافع معكم استغفر الله لو تعرف دينك صح تعرف ان الرسول نهى ان الشخص ينسب نفسه الى غير ابيه او اي قبيله اخرى فما بالك تنسب العروبه كامله لدوله متأسسه من فتره بسيطه وشعبها متخلف مايعرف الا يزور التاريخ ويخزن ويطاقع 🤣
@@Mowfqlyafai وعلى فكره يا عربي مافي كلمه عربية اسمها اخشام 🤣🤣🤣 روح تعلم الكتابة واللغة العربية الصحيحة بعدين تعال تكلم في الانساب تنسبون العروبة لكم وانتم مافيكم واحد يكتب باللغة العربية عربيتكم مكسره ما الومك اختلطت عليك اللغة المهرية والعبرية 🤣 ولغة الاحباش اجدادك
ويش يبي يبي هو اصل العرب
خليك رجال وشيل اسم العرب
انته جاهل حتا اليهود عارفين أن اليمن هيا اصل الانسان الاول
بيض الله وجهك. ياقحطاني.. انت ما شاء الله وزارة التربيه والتعليم... بارك الله فيك..
من جازان واقول ان اليمن أصل العرب ❤
حدود اليمن من الافلاج إلى الطائف مناطق يمنيه وبعدها نجد والحجاز
ههههه لا حدود اليمن بريطانيا وامريكا
نجد و الحجاز و الطائف كانت تحت حكم ال سعود قبل ما يولد جدك يا دحباشي
نجد و الحجاز و الطائف كانت تحت حكم ال سعود قبل ما يولد جدك يا دحباشي
نجد و الحجاز و الطائف كانت تحت حكم ال سعود قبل ما يولد جدك يا دحباشي
نجد و الحجاز و الطائف كانت تحت حكم ال سعود قبل ما يولد جدك يا دحباشي
كلام القحطاني صحيح
32:29 هذا الرجال شارب له قهوه منتهيه لها أسبوع فطرني ضحكك😂
😂😂😂😂
ياخي حرام عليك تحاور شخص متخلف مايعرف شيء ويحاورك انت تعلمه وتفهمه وهو مايعرف شيء يقول حضرموت مش باليمن سويله طرد ولاتحاور هذي الاشكال
مر من هنا زكري عنسي بن مذحج من كهلان بن سبأ القحطاني
اليمن هيا اصلهم نوح ونوح ابن من وادريس ابن من يصل نسلهم الى ادم
للرد على اليمن هل هي اتجاه او ارض القران يقول ذات اليمين وذات الشمال ذكرها يمين وشمال فصيح والرسول عربي فصيح فلعبة الاتجاهات ماصارت تنفع والحديث شامنا ويمننا وبعدها قالو ونجدنا
قصبآ علا انف كل متكبر اليمن اصل العرب
شلون اصل العرب وانت ماتعرف تكتب باللغة العربية ؟ شي غريب بصراحه عقل الكائن اليمني تالف من القات
مافيه شي غصب ياقحرة اليمن زق العرب
حضرموت يمنيه ولنا الفخر باليمن اسم وارض ونسب ومدح من الرسول صلى الله عليه وسلم ❤
تخسي الحضارم يكونو يمنين يامتلزقين
@@ifgrtj716
وانا حضرمي يمني واتشرف وافتخر بيمنا وانته ماتمثل الا نفسك اصلاً واضح ومعروف في احاديث الرسول والشاعر في الجاهليه امرؤ القيس ان حضرموت يمنيه
@@l9lcA أنت أصلاً يمني، فلا تحاول أن تظهر نفسك وكأنك حضرمي. حضرموت ليست يمنية، وهذا مدعوم بأدلة تاريخية ودينية. تاريخياً، كانت لحضرموت هويتها الخاصة وثقافتها المستقلة عن اليمن. دينياً، حتى الإسلام دخل حضرموت بطابع خاص مختلف عن اليمن.
بالإضافة إلى ذلك، نجد في النصوص التاريخية أن حضرموت واليمن ذُكرا ككيانين منفصلين، حيث جاء في بعض الروايات عن إرسال معاذ بن جبل ليعلم الناس في "اليمن وحضرموت" بشكل منفصل، مما يدل على التفريق بين المنطقتين في العصور القديمة
اطلع بهويتك يا أبو دحبش لا تتلزق في حضرموت 😂
اليمن هي أصل البشرية
و أصل العرب
اليمن اصل العرب والله اعلم لكنهم ليسوا اصل البشريه.
@@larbichehmat8999 وغصبن عن ابوك
@@user-K_R. انت لست يمني ياجاهل ؟ يمكن ان يكون اليمنيين اصل العرب لكن هل من المنطق ان يكون اليمنيين اصل البشريه؟
@@larbichehmat8999 أصل كل شي اليمنيين الكل تعلم منهم المرجله وعلوم الرجال والطناخه يمني وسيدك
@@user-K_R. انتم تعيشون الى حد الان في الفقر والجهل والجوع ولاتتوفرون لاعلى بنيات تحتيه ولاعلى صناعه متطوره ولا على جيش قوي ولا على اي شيىء سوى الكلام الفارغ "يالها من امه ضحكت من جهلها الامم"يا احباش؟
كفو القحطاني ونعم فيك
تحيه من ارض حضرموت
مصيبة إذ كان المستمع جاهل ومايفهم ...
اجلدهم ي قحطاني الدنيا غرور اعمتهم مايعرفو 🤣🤣🤣🤣🤣
قبايل جرهم مازالو فى اليمن فى البيضاء وفى صنعاء اليوم اسمهم جهم
هههههههههههههع
اليمنين مساكين على نياتهم الخليجي قاعد يتمسخر بهم 😂😂😂 اسلوبهم مثل اسلوب ابناء عمهم اليهود
صح الله لسانك ياقحطاني
الله يرحم بطن الي حملتك ياقحطاني اجلدهم الله يسعدك ويخليك لليمنيين تدافع عليناء
نص اسعوديه تابعه لليمن مافي ماكم غيرنجدولحجاز
"[عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ ألا أقاتلُ مَن أدبرَ من قومي بمن أقبلَ منهم؟ فأذنَ لي في قتالِهِم وأمَّرَني، فلمّا خرَجتُ من عندِهِ سألَ عنِّي، ما فعلَ الغُطَيْفيُّ؟ فأُخْبِرَ أنِّي قد سرتُ، قالَ: فأرسلَ في أثري فردَّني فأتيتُهُ وهوَ في نفرٍ من أصحابِهِ، فقالَ: ادعُ القَومَ فمن أسلمَ منهم فاقبَل منهُ، ومن لم يُسلِم فلا تَعجَلْ حتّى أُحْدِثَ إليك قالَ: وأُنْزِلَ في سَبَأٍ ما أُنْزِلَ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، وما سَبأٌ، أرضٌ أو امرأةٌ؟ قالَ: ليسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ولدَ عشرةً منَ العربِ فتيامنَ منهم ستَّةٌ، وتشاءمَ منهم أربعةٌ. فأمّا الَّذينَ تشاءموا فلَخمٌ، وجُذامُ، وغسّانُ، وعامِلةُ، وأمّا الَّذينَ تيامنوا: فالأزدُ، والأشعرون، وحِميرٌ، وكِندةُ ومَذحِجٌ، وأنمارٌ،. فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما أنمارٌ؟ قالَ: الَّذينَ منهم خثعَمُ، وبَجيلةُ.
الألباني صحيح الترمذي ٣٢٢٢ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨)، والترمذي (٣٢٢٢) واللفظ له • شرح الحديث"
------------------------
"عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ، فذَكَرَ الحَديثَ، فَقالَ رجلٌ منَ القومِ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرنا عَن سبأٍ ما هوَ أرضٌ أمُ امرأةٌ؟ فقالَ: لَيسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ولَدَ عشرةً [منَ العربِ] فتَيامنَ ستَّةٌ وتشاءمَ أربَعةٌ.
الألباني صحيح أبي داود ٣٩٨٨ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨)
--------------------
"عن عبد الله بن عباس:] إنّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ ﷺ عن سبأٍ ما هو أرَجلٌ أم امرأةٌ أم أرضٌ؟ فقال: بل هو رجلٌ ولَدَ عَشْرةً فسَكَّنَ في اليمنِ منهم ستَّةٌ وبالشامِ منهم أربعةٌ أما اليمانيُّونَ فَمَذْحِجٌ وكِنْدَةُ والأَزْدُ والأَشْعَرِيُّونَ وأَنْمارٌ وحِمْيَرُ، عَرَبًا كُلَّها، وأَمّا الشّامِيَّةُ: فَلَخْمٌ وجُذامُ وعامِلَةُ وغَسّانُ.
أحمد شاكر ، مسند أحمد ٤/٣٢٢ • إسناده صحيح • أخرجه أحمد في «المسند» (١/٣١٦)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٨/٤٥٣)، والحاكم (٢/٤٥٩) باختلاف يسير."
-------------------
"عن فروة بن مسيك:] أتيت النبي ﷺ، فذكر الحديث، فقال رجل من القوم: يا رسول اللهِ، أخبرنا عن سبأ ما هو أرض أم امرأة؟ فقال: ليس بأرض ولا امرأة، ولكنه رجل ولد عشرة [من العرب] فتيامن ستة وتشاءم أربعة.
، سنن أبي داود ٣٩٨٨ • سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨) واللفظ له، والترمذي (٣٢٢٢)"
--------------------
ههههههههههههههههه
اليمــــــــــــــــــــــن عرف اللغه العربيه بعد دخولهم الإسلام. بلله عليكم إيش ياناس ذا كلام . الحمدلله الذي عافانا مما ابتلى به كثيرٌ من خلقه وفضلنا على كثيرٍ ممن خلق تفضيلا
الغيره ذبحتهم 😂
تسلم ياالقحطاني
يااخواني الكرام هذا الشخص اكيد باكستاني او هندي او بنقلادشي ،من ينكر ان اليمن اصل العروبه فهو ليس عربي
روح شوف اليمن. شوف تاريخهم
ايش هاذي السذاجه اليمن العضيم قاهرهم
امرؤ القيس الكندي الحضرمي يقول في أحد معلقاته ديمون نحن معشر يمانون.... الخ يعترف امرؤ القيس أنه يمني و حضرموت يمنيه ديمون بلده مندثره في حضرموت
وعلى فكره جرهم من المجره الشمسيه 😂😂😂
والله عندكم صبر بعد كلام الله ورسوله مااقدر
نمثل هذا الشخص الا بما قال الله تعالى
صفة المنافقين وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ
والله انه هندي زي ما قال 😂😂😂
الله يحفظك ياقحطاني انت ويوسف الطائي
الله يصبرك يا قحطاني على بعض الجهال
هذا يذكرني بحق الانتقالي عندنا عندما نحن يمنيين 😂😂😂😂😂
الله يحفظكم اخواني في واحد منكم يقول لا حول لله وهذا مايجوز لأننا ننكر. ان الله عز وجل لديه الحولة والقوة ونقول لا حولة ولا قوة الا بالله وجزاكم الله خير
أهنئك عل ثقفتك وهذي المعلومات
بغض النظر عن الحدود المستحدثه اليمن حدوده إلى ميقات يلملم مابعد يلملم هي أرض حجازيه وهل أهل الطائف يحرمون للعمره من يلملم هههههه
كفو يا قحطاني
مدينة سام هي صنعاء
ودريته العرب
واليهود من العرب
ياخي ياقحطاني يالبيب العقل ياعالم وفاه واسلب متناسق بكل ادب ولاكن في من يحاوروك لايفقهو شيء لاذلك ولانهم ماعنهم شي يقولوه فهم احتشرو ولذلك يغالطو ا في اقوالهم وانت بعقلك الكبير افحمتهم والمستمع يفهم
ياقحطاني الله يعينك على البزورة هاذولي
هاذا جاهل والله
لكن اقول ونعم بك ياقحطاني والله انك ذيب
اليمن يمن واصل العرب والعربيه اول من نطق فيها اليمنين
أنا حضرمي
حضرموت هي الاحقاف
حضرموت اقصى اليمن
قال التابعي الجليل المفسر مقاتل بن سليمان عند تفسير قول الله تعالى: {إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ} [الأحقاف:21] “الأحقاف: الرمل باليمن في حضرموت” [تفسير مقاتل بن سليمان ص23].
وقال التابعي الجليل المفسر قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله تعالى عند تفسير الآية السابقة: “ذكر لنا أن عادا كانوا حيا باليمن أهل رمل مشرفين على البحر بأرض يقال لها: الشحر” [رواه الطبري].
وأخرج ابن المنذر عن التابعي الجليل المفسر مجاهد رحمه الله تعالى في قوله: {بِالْأَحْقافِ} قال: “تلال من أرض اليمن” [الدر المنثور:7/ 449] للسيوطي.
وعن السدي: “أن عادًا قوم كانوا باليمن، بالأحقاف” [رواه الطبري].
وَقَالَ عبدالرحمن بْنُ زَيْدٍبن أسلم رحمه الله تعالى: “رِمَالٌ مُشْرِقَةٌ بِالشِّحْرِ مِنَ الْيَمَنِ” [ذكره أبو حيان في البحر المحيط].
وقد نقل تلك الآثار مئات من المؤلفين في التفسير يصعب حصرهم، ويطول نقل كلامهم، وقرأ تلك الآثار أمة مضت لم يأت عن واحد فقط من تلك الأمة إنكار أو اعتراض.
ومن علماء السيرة:
محمد بن إسحاق المطلبي أشهر المؤلفين في السيرة النبوية رحمه الله حيث قال: “كانت منازل عاد وجماعتهم حين بعث الله فيهم هودا الأحقاف”. قال: “والأحقاف الرمل فيما بين عمان إلى حضرموت باليمن” [رواه الطبري وابن أبي حاتم].
واخترنا من الفقهاء إمامنا الشافعي وأبا يوسف رحمهما الله تعالى:
قال الإمام البيهقي رحمه الله تعالى “وبهذا الإسناد قال: قال الشافعي حكاية عن أبي يوسف: عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعث عكرمة بن أبي جهل في خمسمائة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن أبي أمية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فأشركهم زياد بن لبيد -وهو ممن شهد بدراً- في الغنيمة”.
فهذان الإمامان أبو يوسف القاضي والشافعي رحمهما الله تعالى يقران بأن حصن النجير الذي انحازت إليه كندة حضرموت في حروب الردة باليمن، وهو شرق تريم،. فماذا بعد هذا؟
-------------------------
ومن أهل الحديث حافظان عظيمان:
“حَضرمَوْت هِيَ من بِلَاد الْيمن مَشْهُورَة” [فتح الباري لابن حجر:1/106] قال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى: “وقال الإمام السيوطي رحمه الله تعالى: “حَضرمَوْت بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء وَالْمِيم وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة بلد بِالْيمن” شرح السيوطي على مسلم (1/ 154)”
وقال الزبير بن بكار رحمه الله : " حضرموت آخر اليمن " انتهى من "الفتح" (6/171) .
وقال الشيخ عبد القادر العيدروس : " حضرموت بلد باليمن " انتهى من "النور السافر" (1/62).
---------------------
ومن انكر ذلك
@@معاذالهتار-ض5ل
كثير
طلعت اليوم موضة لاسطوانة مشروخة تقول ذلك
@@معاذالهتار-ض5ل يأبني غيرك مايعرف
صح لسانك
اليمن أصل العرب
ومن اقوال علماء التابعين أن حضرموت اقصى اليمن
قال التابعي الجليل المفسر مقاتل بن سليمان عند تفسير قول الله تعالى: {إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ} [الأحقاف:21] “الأحقاف: الرمل باليمن في حضرموت” [تفسير مقاتل بن سليمان ص23].
وقال التابعي الجليل المفسر قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله تعالى عند تفسير الآية السابقة: “ذكر لنا أن عادا كانوا حيا باليمن أهل رمل مشرفين على البحر بأرض يقال لها: الشحر” [رواه الطبري].
وأخرج ابن المنذر عن التابعي الجليل المفسر مجاهد رحمه الله تعالى في قوله: {بِالْأَحْقافِ} قال: “تلال من أرض اليمن” [الدر المنثور:7/ 449] للسيوطي.
وعن السدي: “أن عادًا قوم كانوا باليمن، بالأحقاف” [رواه الطبري].
وَقَالَ عبدالرحمن بْنُ زَيْدٍبن أسلم رحمه الله تعالى: “رِمَالٌ مُشْرِقَةٌ بِالشِّحْرِ مِنَ الْيَمَنِ” [ذكره أبو حيان في البحر المحيط].
وقد نقل تلك الآثار مئات من المؤلفين في التفسير يصعب حصرهم، ويطول نقل كلامهم، وقرأ تلك الآثار أمة مضت لم يأت عن واحد فقط من تلك الأمة إنكار أو اعتراض.
ومن علماء السيرة:
محمد بن إسحاق المطلبي أشهر المؤلفين في السيرة النبوية رحمه الله حيث قال: “كانت منازل عاد وجماعتهم حين بعث الله فيهم هودا الأحقاف”. قال: “والأحقاف الرمل فيما بين عمان إلى حضرموت باليمن” [رواه الطبري وابن أبي حاتم].
واخترنا من الفقهاء إمامنا الشافعي وأبا يوسف رحمهما الله تعالى:
قال الإمام البيهقي رحمه الله تعالى “وبهذا الإسناد قال: قال الشافعي حكاية عن أبي يوسف: عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعث عكرمة بن أبي جهل في خمسمائة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن أبي أمية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فأشركهم زياد بن لبيد -وهو ممن شهد بدراً- في الغنيمة”.
فهذان الإمامان أبو يوسف القاضي والشافعي رحمهما الله تعالى يقران بأن حصن النجير الذي انحازت إليه كندة حضرموت في حروب الردة باليمن، وهو شرق تريم،. فماذا بعد هذا؟
-------------------------
ومن أهل الحديث حافظان عظيمان:
“حَضرمَوْت هِيَ من بِلَاد الْيمن مَشْهُورَة” [فتح الباري لابن حجر:1/106] قال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى: “وقال الإمام السيوطي رحمه الله تعالى: “حَضرمَوْت بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء وَالْمِيم وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة بلد بِالْيمن” شرح السيوطي على مسلم (1/ 154)”
وقال الزبير بن بكار رحمه الله : " حضرموت آخر اليمن " انتهى من "الفتح" (6/171) .
وقال الشيخ عبد القادر العيدروس : " حضرموت بلد باليمن " انتهى من "النور السافر" (1/62).
---------------------
الله يحفضك يسعودي مالك تاريخ دلوتك عمرها ١٠٠ عام وتبغا انكم اصل العرب اذا اصل العرب اسعوديه جيب تاريخ لها ومكه مش سعوديه مكه اردنيه
والله عندك صبر يا قحطاني على المهرطقين يشبهو ابو اربع رجول عندما يمر بهم أسد يجتمعو عليه ويهدرو طاقتهم فقط اكملو ما اقصده انتم
التعصب يصنع الجهل ولكفر الجزيره العربيه هيا مهد الأنبياء واصل ادم
الغريب بالأمر اغلب المدعين بأصل العرب مايعرفون يكتبون كلمتين على بعض بالعربي وبعض كلامهم كلماتهم غريبه لا تمت للعروبه بشي 🤣 ويخزن قات تتلف خلايا مخه ويقول نحن اصل العرب يا علييي ياجنييي
@@bigfootprintssمووووووت بغيظك يا باقي مخلفات الهنود و البنغاله يا ناقص يا طرش البحر و بقايا الحجاج
@@bigfootprintss
انبح وصيح على قدر الألم ياحفيدنا 😂😂😂😂😌😌
@@l9lcA أنا حفيد الصحابه يا ابو قات انت حفيد ابره الحبشي 😂😂😂 نصحيه اقطعوا القات عن اليمن عشان عقولكم ترجع طبيعيه يا اغبى شعوب الارض
مدينه سام صنعا القديمه ولازال قصر سام موجود للان
اليمن لا تنضر لها موقعها الجغرافي الان خارطه اليمن القديم البحرين قطر الإمارات عمان مع جنوب السعوديه ...
لماذا الحقد هذا ع اليمن ايش الجهل ذا هذا تاريخ لا يخص اليمن هذا تاريخنا ك عرب ومسلمين اشفيكم تشككون في اي شي يخص اليمن تستصغرونها الان. قامت امبراطوريات ع ارض اليمن كل زمن له رجاله الربعين حديث صحيح عن اليمن وفضائل اليمن على اللاسلام كثير من الآيات ذكر اليمن والقصص لا أحد يقدر ينكرها بتاتا الأخ يقول حضرموت ماش يمنيه شوف خارطه اليمن القديم وبعدها تكلم وشوف وين موقع حضرموت ويقول اليمن التجاه حديث صحيح الايمان يمان والحكمه يمانيه الى الخ ... اللهم بارك لنا في يمننا وشامنا كيف اليمن التجهاه لماذا هذا الحقد والكره عيب هذا تاريخ اعقلو .لا نريد الاطاله الكلام كثير .... هذا قطره من بحر ؟؟
نعم اكثراالخليج يكرهواليمن ويحقدوعليه حقيقه حتي بين المواطنيين الى قله أما الغلبيه يحقدوعلي اليمن هاذا واليمنيين عادي تري موفيبالهم بس الحسد مالى قلوبهم ليش مدري
ياقحطاني. هاؤلاء ينطبق عليهم قول الله تعالى.. انهم قوم خصمون..
صدقت ي السعودي حضرموت ليس من اليمن افهمو ي اهل اليمن نحنا ليس منكم الحضارم
ياسبحان الله ايش اللى بيسوه لمه الرسول عليه الصلاة والسلام يوم القيامة وهويذودالناس بعصاة حتي يشربواهل اليمن اي مكرمة وكيف بيكون وجهمهم وهم يكذبوحديثه الشريف بينكرو لاحول ولاقوة الى بلله
شمال اليمن باختصار سبأيين
قبر النبي هود مايزال موجود في حضرموت إلى ذلحين وكل يوم يزورونه الناس
قسمآ بالله يا قحطاني ان الذي حولك شوية بزورة مهرطقين
كل العرب عراقيين مصريين مغاربه ليبيا والجزائر وعمان والاردن وسوريا وفلسطين مجمعين ان اليمن اصل العرب ماعدا السعوديه والامارات والمصيبه السعوديه جايبه لنا على قناه العربيه خبيره تجميل تتكلم في الاثار والامارات جايبه لنا طاحس خلفان ينضر قمه الاستخفاف...
المغاربه الجزاىريين التونسيين الليبيين غالبيتهم عرب مستعربه لا يهمهم اصل العرب اليمن او غيرها.؟
لما يتطور العلم الجيني بعدها تلقاهم يقولوا اصلنا من اليمن ومافي اي مفر من انكار اصلهم
لكن هولاء قليل جهللللللاء وحقودين فقط فقط فقط لاغييييير
ياقحطاني تعرف شي ابرهه الي يقولو انه راح يهدم الكعبه كله غير صحيح توجد اكثر من نقوش ٤ بلخط المسماري تذكر كل غزوات ابرهه واديب قبائل معد ولم يذكر بنقوش الي حصلت تحكي عن ابرهه لم تذكر فيها ان ابرهه غزو الكعبه بفيل
قوية القهوة المنتهية لها شهرين
هذاالحضرمي من الفءه التي تشعربالنقص
يا اخواني هذا المحاور استخدم صنف مضروب لا تشتغلوا أنفسكم معه
لم يثير هذا اللغط فيما هو ثابت من تاريخ الجزيره، إلا بظهور الحركه السياسيه الفاشيه، الداعيه الى الانفصال في جنوب اليمن من بقايا الشيوعيين، التي وجد فيها الاعراب من أهل الكبر و النفط و الحسد غايتهم، و متنفس لضيقهم من ذيوع صيت اليمن و فضل اهله في نصرة الإسلام ..
رسول الله ماقدر يقنع ابولهب وانت ماتقدر تقنع حفيده
المشكلة يوم تناقش انسان تافة مايفهم صعب والله تتعب عالفاضي
أصل تسمية اليمن:
وَرَدَت العديد مِن النّصوص المُتعلّقة بتسميَة اليمن، حيث ذُكِرَت في القرن 3 للميلاد، تحديداً في كتابات الحميريّين بلفظ يمنت أو يمنة. وفي العهد القديم ذُكِرَت بشكل مُتكرِّر باِسم مملكة سبأ. وأطلق عليها اليهود اسم مملكة التيمّن. وبعد ذلك أُطلق عليها اِسم اليمن.
وتتعدد الأقاويل حول اِسم اليمن، حيث يُروی أنّ اِسم اليمن هو نِسبة إلی “أيمن بن يعرب بن قحطان”، وفي الموروث العربيّ يُقال بِأنّ اِسم اليمن مُشتقّ من كلمة “اليُمن”، وتُعني البركة والخير، ولدی الجغرافيّين القُدماء تُسمّی “العربيّة السّعيدة”، ويُروی أيضاً أنّ اليمن سُمّيَت بهذا الاسم؛ نظراً لأنّها تقع علی الجهة اليُمنی من الكعبة.
ولكن الصحيح سمي الركن اليماني باليماني لكونه باتجاة اليمن.
وكذلك سمي الركن الشامي بالشامي لأنه باتجاة الشام
وقيل سمي نسبة إلى يمن بن قحطان وقالوا أن قحطان أبو اليمن وقالوا كذلك أن قحطان هذا نفسه اسمه يمن.
ونقل ابن عبد البر في "الاستيعاب" (3/1403) عن ابن إسحاق قوله :
" وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد قسم اليمن على خمسة رجال: خالدُ بنُ سعيد على صنعاء، والمهاجرُ بن أبي أمية على كندةَ، وزيادُ بن لبيد على حضرموت، ومعاذُ بن جبل على الجند، وأبو موسى الأشعري على زَبيد، وزمعةَ، وعدن، والساحل " انتهى .
وقال الزبير بن بكار رحمه الله : " حضرموت آخر اليمن " انتهى من "الفتح" (6/171) .
بس يشتي يقولك اليمن مو اصل العرب وانت جيبله الدليل حشرنه وحاصروه ولا فهم يعني هاذا دليل اخر اليمن مسببه لهم حساسيه الله يهديهم
الي ينكر انا اليمن ليس اصل العرب يدور علا اصله ومن وين هوا لان الي مش يمني ليس عربي تحياتي
اكثر اسعوديان اوصلهام من الهنود
اليمن حضارات وليس حضارة
هذا الجاهل يقول حضرموت ليست من اليمن
والنبي صل الله عليه وسلم قال اقبلواالبشرى يابنو تميم قالوا بشرتنا فاعطنا
فدخل عليه أناس من اهل اليمن قال الراوي هم من حضرموت فقال اقبلوا البشرى يا اهل اليمن اذا لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلناها يا رسول الله الى اخر الحديث
👑🇾🇪
هذولا يجادلون وهم لا يعلمون شيى يفضحون انفسهم
اضحوكة العالم
والله اننا استحي ونا مستمع يجادلون القحطاني وهم بلاداء
ويطلق على النبي محمد لقب النبي التهامي لكونه منها. قال أبو الفداء: «والتهامي منسوب إِلى تهامة وهي تطلق على مكة ولذلك قيل للنبي صلى الله عليه وسلم تهامي لأنه منها وتطلق على البلاد التي بين الحجاز وأطراف اليمن و كانت الكعبه تسمى الكعبه التهاميه وسميت اليمن وتعني اليمن انها شرق الكعه اليمن الجنوب والشام هو الشمال او تشاوم لان العرب يتشائمون ويتطايرون اذا اليمن هو اتجاه المشرق ويمن الكعبه لغتهم عربيه ذكرها الادرسيي وقال لسانهم اعجمي لكنهم عرب عندهم ابل اامهريه وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ان سبا رجل وهم عرب ويتيني امعه
يقول مو عرب هم اصل العرب يقولون لسانهم ليس عربي هم عرب العرق واللسان
اليمن ارض الحبسٌة والمهرية
تهامة ارض العروبة و الاصالة
من تهامة رموز احفادها سبأ
من تهامة رموز انسابها الازد
لا يتشارك الاقلييمين الا القرابة
مثل قرابة اقليم هجر والبحرين
تهامة اصل العرب منها الازد قول المصطفى هم اصل العرب
وهم اصل العالم منها التقاء ادم وحواء جبل عرفات وسكنهم وادي الصفراء🇸🇦
أهم شيء أنكم مصدقين 😂😂😂😂😂😂😂
قال حضرموت مو من اليمن😅😅😅
قحطاني للتربية والتعليم🔥🔥🔥😂❤️
اليمن اصل العرب
اصل الحبش العراق اصل العرب والبشر
حتى كلمة أصل العرب تستكثروها على اليمن ياليت ماكنا عرب اصلا كنا بخير أعوذ بالله وقلوبكم وحقدكم على اليمن