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在结尾向哲学家的提问很有意思。
加油 要坚持
謝謝✊
那个图把阿奎纳放在东正教/东罗马一边,而把司各脱放在西罗马一边,容易造成误解。
提摩太前書4:1-6"聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。這因為說謊之人的假冒,這等人的良心,如同被熱鐵烙慣了一般。他們禁止嫁娶,又禁戒食物,〔或作又叫人戒葷〕就是神所造叫那信而明白真道的人,感謝著領受的。凡神所造的物,都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣可棄的。都因神的道和人的祈求成為聖潔了。你若將這些事提醒弟兄們,便是基督耶穌的好執事,在真道的話語,和你向來所服從的善道上,得了教育。" 榮耀歸主耶穌。阿們。
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最奇怪聖經主耶穌好像預言一樣,在馬太福音 23:9中提及。(也不要稱呼地上的人為父,因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。)需知道主耶穌說呢句話比天主教成立還要早。教宗拉丁文原詞「Papa」源自希臘文的「πάπας」,意為「父親」,起初用於對司鐸或主教的暱呼。4或5世紀時,西羅馬帝國雖頻繁地用「πάππας」稱呼主教,在東羅馬帝國,尤其是在希臘和俄羅斯,司鐸仍然稱為「πάπας」。(維基百科)馬太福音23:9"也不要稱呼地上的人為父,因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。" 榮耀歸主耶穌。阿們。
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那个图把阿奎纳放在东正教/东罗马一边,而把司各脱放在西罗马一边,容易造成误解。
提摩太前書4:1-6
"聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。這因為說謊之人的假冒,這等人的良心,如同被熱鐵烙慣了一般。他們禁止嫁娶,又禁戒食物,〔或作又叫人戒葷〕就是神所造叫那信而明白真道的人,感謝著領受的。凡神所造的物,都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣可棄的。都因神的道和人的祈求成為聖潔了。你若將這些事提醒弟兄們,便是基督耶穌的好執事,在真道的話語,和你向來所服從的善道上,得了教育。"
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最奇怪聖經主耶穌好像預言一樣,在馬太福音 23:9中提及。(也不要稱呼地上的人為父,因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。)需知道主耶穌說呢句話比天主教成立還要早。
教宗拉丁文原詞「Papa」源自希臘文的「πάπας」,意為「父親」,起初用於對司鐸或主教的暱呼。4或5世紀時,西羅馬帝國雖頻繁地用「πάππας」稱呼主教,在東羅馬帝國,尤其是在希臘和俄羅斯,司鐸仍然稱為「πάπας」。(維基百科)
馬太福音23:9
"也不要稱呼地上的人為父,因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。"
榮耀歸主耶穌。阿們。
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