عندهم:عيد المولد بدعة ضلالة،قراءة ااقران جماعة بدعة ضلالة،ذكر الله بالتسابيح بدعة ضلالة،تعدد ااحركات الإسلامية بدعة ضلالة،عدم طاعة ولي الأمر وان زنى وارتكب الموبقات بدعة ضلالة،صلاة الجنازة على اامجاهد هنيةبدعة ضلالة،العمليات الاستشهادية في فلسطين انتحار فهي بدعة ضلالة ،،،،،،الخ ابعد الله عنا هواية الجدال
قال الله تعالى : "قل بفضل الله و (برحمته) فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون". فئة حكمت على والدي رسول الله صلى الله عليه و سلم بعذاب جهنم ماذا يرجا منهم من توفير للجناب الشريف...
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل على هذا التوضيح المهم فقد كثر هؤلاء المبدعين السلفين مؤخرا و هم كما قلت لم يتحدثو عن مهرجان موازين و لا عن إخواننا في فلسطين كل ما يفعلونه هو التبديع و التكفير و يظنون أنهم الفرقة الناجية و الباقي في النار مما يعني إذا لم تكن سلفي فأنت في النار و كذلك يبدعون من يقرأ القرآن جماعة و من يرفع يديه في الدعاء و من يقومون الليل جماعة و كذالك ينهون الناس أن يقولو للرسول صلى الله عليه وسلم سيدنا رغم أن هناك احاديث في كل هذا
@@yahyaboussakla5035 مهلا أخي يحيى ما هذه الأحكام الجاهزة، ابحث أولا واقرأ جيدا عن السلفية قبل أن تحكم. ما هي السلفية؟ وما هي أصولها؟ وما ذكرته عن عدم كلامهم عن المهرجان المذكور وعن فلسطين ليس صحيحا أبدا. ثم ما ذكرته ليس فيه أحاديث، وإنما يستدل من يقومون بهذه الأعمال بأحاديث يؤولونها ليجعلوها حجة، وخير الفهم فهم الصحابة رضي الله عنهم هل كانوا يقومون الليل جماعة وهل كانوا يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم جماعة.
مهما جئت بالألف دليل والاف حجة فمشيخهم الريالات والبترول هم أصحاب التزكية والبركات اللهم إشرح صدورنا واخرجنا من نفسنا ولا تكلنا لأحد من خلقك أولياء اتقياء انقياء اخفياء اصفياء مفاتيح الخير مغاليق لشر كل من أعتمد على عقله خل ومن أعتمد على علمه زل ومن أعتمد على هواه ضل ومن أعتمد الناس ذل ومن أعتمد ماله قل ولكن من أعتمد الله لا خل ولا ضل ولا زل ولا قل ولا ذل طوبى ثم طوبى لمن جعله الله مفتاح للخير ومغلق لشر وويل من كان مغلق لخير ومفتاح لشر
الوهابية صناعة استشراقية بريطانية ،تضعف كل مامن شأنه أن يقوي صرح الأمة ،وتقوي كل مامن شأنه أن يشتت جمعها ، يستدلون بالأحاديث الصحيحة ويوأولونها لما يوافق مذهبهم المتنطع ،ويصححونا الأحاديث الضعيفة بل يقبلونها بالزيادة لكون الزيارة تخدم مصلحتهم في تفريق الامة،مثال:حديث❤(افترقت أمتي...) هذا الحديث لم يرد لا عند البخاري ولا مسلم مع أنه ذو أهمية كبيرة لم يرد عندهما ،ولكنهم اتخذوه حجة على الحركات الإسلامية ونصبوا أنفسهم بأنهم هم الفرقة الناجية ،هذا وأنهم لايأخذون من كلام العلماء إلا الرأي الشاد فمثلاً قرأت القرآن جماعة كرهها مالك رحمه الله وقال النووي...بأن الجمهور على الجواز ،فهم يوأيدون قول مالك ويرفضون رأي الجمهور بما فيهم عمدة الشافعية النووي رحم الله الجميع ، مثال اخر الإحتفال بالمولد النبوي ، تجدهم في الغالب يستدلون في ذرء البدع بأقوا ابن تيمية رحمه الله لكن حينما جوز الإحتفال بالمولد لم يستمعوا إليه لأن هذه الفتوى لاتناسب مذهبهم المتنطع والشاد ،لكن للاسف أكثر الناس لا يعلمون ،تحياتي أستاذي الجليل سيدي بن سالم
2:50 علاش إلا قلنا طاعة صافي اتفقنا ، لا أ سدي ما اتفقناش ، أ شريف معرفتيش أن العبادات توثيقية ؟؟؟! هادي الجهة لي تغافلتي عليها و هي واضحة باركا من استغفال الناس
والله ما ابتليت هذه الأمة في عصرنا هذا اكثر من ابتلاءها بهذا الفكر الوهابي البغيض. وان محمد بن عبد الوهاب هذا لم يكن يرضى عنه وعن فكره هذا لا أبوه عبد الوهاب ولا أخوه سليمان في كتابه الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية وأنه لم يظهر فكره هذا إلا بعد وفاة أبيه وممن ساعده على نشر فكره هذا الاستعمار الإنجليزي ودولة ال سعود من أجل المصلحة الدنيوية لذى على الشباب المسلم ان يقرأ التاريخ لكي يعرف حقيقتهم وكيف انتشر هذا الفكر المقزز الذي يفرق الصف ولا يجمع .ولنطرح السؤال كم من مذهب عندنا نحن السنيين الجواب هو أربعة ومن أين أتى هذا الفكر ومتى أنشأ وفي عهد من أنشأ؟ عندها سيعرف الجميع حقيقتهم واهدافهم الخفية
دعك من محمد بن عبد الوهاب فنحن لا نقدسه او نعبده من دون الله هو رجل له ماله وعليه ماعليه وليس معصوما ولكن اعطنا دليل واحد صريح من الامة الاربعة بجواز الاحتفالات بالمولد وانه ولد بحق في ذاك اليوم من ذاك الشهر واعطنا الطريقة الصحيحة لنحتفل به صلى الله عليه وسلم ومارأيك في الصوفية وتعاملهم مع المولد؟
محاولة فاشلة في تقليد حجة شيخ الوهابية الأول أحمد ابن حنبل لأن محمد ابن عبد الوهاب كلامه كله مبني على مذهب أحمد لقد حاج أحمد مدعي خلق القرآن بقوله هل علم النبي هذا الأمر ؟؟ أما فشلك فسأوضحه لك إنه من المستحيل أن يذكر النبي كل المحرمات بعينها وإلا فسنقول لكل من يحرم الرقص أو التدخين أو الهروين أنك تتهم النبي بعدم التبليغ لقد وضع لنا نبينا قواعد عامة يا عامي مثل كل محدثة بدعة وهي ضلالة
شيخنا بارك الله فيك، السؤال الذي طرحته غير وارد ولا كلام عليه فمولده صلى الله عليه وسلم شأن الهي وقدره لا يتعلق به معصية ولا طاعة، وإنما السؤال وارد عن الإحتفال بمولده هل هو طاعة أو معصية، لأنه إذا قلنا بأنه طاعة فلابد من وجود دليل من سنته صلى الله عليه وسلم أو من قول صحابي دون معارض أو إجماع، ولا دليل على ذلك إطلاقا من السنة ، أما الدليل المنطقي فليس المنطق من أصول الفقه ولا من أصول السنة، ولكن قول (الوهابية) وقول أهل السنة باتفاق أن السنة ما جاء عن رسول الله قولا أو فعلا أو تقريرا، ومعلوم أن السنة تنقسم الى فعلية أو تركية، فالسنة الفعلية ما ذكرته من قول أو فعل أو تقرير، أما التركية فهي ما تتوفر الدواعي على فعله ولم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم. ولا صحابته رضوان الله عليهم ، أما المنطق فليس هو لا من أصول الفقه، ولا من أصول السنة ، بارك الله فيك وقد قال تعالى (وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وقال (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب اليم) وقال تعالى(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم) والإتباع عام مطلق في قوله وفعله وتقريره وتركه. بارك الله فيك وحفظك وأصلحنا وإياك
اخي ااكريم.لا تتعب نفسك كثيرا.هؤلاء افرغوا اادين من محتواه.اجمع رايك في كتاب لتعم الإستفادة وينهل منها الصادق الباحث عن الحقيقة. لهم مبتدعات كثيرة تضاف الى هذه البدعة في رأيهم
المولد ماشي معصية ولكن بدعة لهذا لا يحتاج إلى دليل، لي خاصو يجيب الدليل هو لي قال بمشروعية الاحتفال، لأن الأصل في العبادات التوقيف حتى يأتي الدليل. لا أدري هل الأستاذ با هشام جاهل بهذه الأصول أم يتجاهلها، وأحلاهما مر. إن كان تابع أحمد متوهبا ... فأنا المقر بأنني وهابي نسبوا إلى الإله خير عباده ... يا حبذا نسبي إلى الوهاب
الرجل مسكين لا علم له كلامه كله ليس فيه ادلة او دليل واحد يتكلم فقط من منظور المخالف والحاقد على فئة من المسلمين ولعل ماوقع له مع الرجل في المسجد اجج حقده الله اهدينا كاملين فالحق واضح مافعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته والتابعين من الاخيار فهو الدين والشرع
ما يقع في الموالد من البدع و الشرك و السحر و الرقص أعظم من بدعة الاحتفال السنوي بالمولد النبوي . فهذه البدعة جرت مصائب أخرى أعظم . أما ذكر سيدنا محمد و التعريف بسيرته يكون كل يوم .
اولا يا رجل ولا اقدر ان اسميك شيخا لأن المشيخة لها شروط ومسار طويل من العلم اجبني اولا كيف تقيم لنا وتوضح لنا الاحتفال والفرح بالمولد؟ بعد الجواب يمكننا الحوار
أنا مغربي مسلم أتبع رسول الله ولا أسمي نفسي وهابي أو سلفي أو أشعري أو أو أقول أن قضية الاحتفال بالمولد (فرحا شريطة أن يكون بدون مخالفات التي تقع الآن...) قضية فيها خلاف فقهي منذ القدم والماء السلف الصالح لم يكونوا يسلكون منهجكم هذا بالتهجم على من خالفكم ولا يتهمونهم في دينهم ولا نياتهم في شيء فهذا ليس من شيمهم ولم يظهر إلا في زمن الفتن هذا، وهذا لا يليق بمن يسمي نفسه عالما... بما أن القضية فيها خلاف فالمسلم حر بأن يختار أيا شاء بحسب درجة اقتناعه بالأدلة من السنة والقرآن وانتهى...أما رأيي في في الاحتفال كعامي بسيط هو عدم الإحتفال لنفس الأسباب التي استدل بها العلماء أولا، وثانيا أطرح سؤال على نفسي ما هي المفاسد التي قد تنتج عن ذلك ،أي الاحتفال أو عدمه ؟ إن لم أحتفل به خوفا من أن تكون بدعة فلا مفسدة تنتج عن هذا ولست آثم على عدم الإحتفال، فإن قلت لي لا انت آثم لأنك لم تفرح لميلاد نبيك فهنا أقول لك هل الصحابة والتابعين وتابع التابعين الذي شهد لهم رسول الله بالخير دون غيرهم آثمين بعدم الاحتفال ؟ واعتقد أنك تعلم الجواب... نأتي الآن ما هي المفاسد التي قد تنتج عن جواز الاحتفال ؟ الجواب: ممكن أن لا تنتج مفاسد لأن الناس احتفلوا بطريقة لا تخالف الشرع ككثرة الصلاة على النبي في هذا اليوم وقراءة سيرته والتعريف بها... وممكن أيضا أن تنتج مفاسد عنها من خلال جهل الناس وإدخال الموسيقى والمعازف والرقص و مجموعة من الطقوس المخالفة للشرع وهي فعلا تقع في عيد المولد واالكل يراها ويجمع على أنها بدع ما أنزل الله بها من سلطان....الخلاصة أن هناك مفاسد ممكن أن تنتج عن القول بجواز الاحتفال ! إذن فقد فتحتم باب للناس العوام لكي يأتوا بالبدع والشركيات في يوم خلق فيه خير الخلق لمحاربة الشرك نفسه... وهنا كعامي بسيط سأختار عدم الإحتفال وفي نفس الوقت أقول إنها قضية خلافية بين العلماء ولا أجزم بأنها بدعة ولا أدعي أنني أملك الحقيقة المطلقة وأكفر من يخالفني (بالأدلة الشرعية) وأقول عنهم يفكرون بشكل سطحي وأقول عنهم وهابية ووووو...أظن أن الرسالة قد وضحت... والسلام على من اتبع الهدى.
ليس بالضرورة أن يقولها بعبارة صريحة...خذ عنوان الفيديو على سبيل المثال لا الحصر الرسول يقول اليوم أكملت لكم دينكم ورضيت لكم الإسلام دينا ويقول ألا قد بلغت... أليس إتهام الرسول بعدم تبليغ الرسالة كفر ؟
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وازواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك. نحبك يا سيدي يا رسول الله
نعم تزيدون ما هو احسن انا اتفق معك مثل احتفال الشيخ الكامل بمكناس سيدي علي لن حمدوش وجميع الزواياوالطرق الصوفية اراحالك للفسق والفجور والضلال المبين اشمنك ياحماتشة وعساوة وجلالة وكناوة والكركرية والدرقوية والبتششية والقا درية والتجانية ووووو شكيطبل وشكيرقص وشي كيدبح وزيييييد وكل هاذا باسم الاحتفال بعيد المولد النبوي
انت تقول بان الوهابية عندما قالوا بأن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة فقد اتهموا النبي صلى الله عليه وسلم بالتقصير في التبليغ . وهذا تكفير صريح لهم منك . لان العلماء مجمعون على ان النبي صلى الله عليه قد بلغ الرسالة بتمامها والنصوص من القرآن والسنة تؤكد ذلك . : " مافرطنا في الكتاب من شيء " . " اليوم اكملت لكم دينكم " " الا هل بلغت . الا هل بلغت ." والعجيب ان ما تقوله لا يقوله حتى المبتدؤو😅ن في العلم . فكيف تطلب بأن يكون التنصيص على حكم الاحتفال بالمولد النبوي في الشريعة ومعلوم بالضرورة ان الشريعة لم تنص على كل الأحكام الشرعية وان الاجتهاد ماض إلى يوم القيامة . والوهابية> هي حركة دعوية تعود إلى الأمام المجدد محمد ابن عبد الوهاب . فما كان لك ان تنتقصها بهذا الشكل .وكان عليك ان تقول مثلا هناك من يدعي الانتساب إلى الوهابية ويفعل كذا وكذا والوهابية براء منه . يجب ان تحذف هذا الفيديو ففيه طوام وتب إلى ربك . وانت ترى بانني لم أتعرض لحكم الاحتفال بالمولد النبوي لان ما سمعت منك خطير جدا ويتجاوز قيمة الموضوع الذي لا يستحق اصلا ان تقع في هذه المهالك هداك الله .
يا رجل اتق الله , الوهابيون هم ليسوا جماعة بل انتم وامثالكم اطلقم هذا الاسم على مجموعة ارادوا اقامة واتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ان انحرف الكثيو عنه .
اصول اهل السنة و الجماعة ثلاثة و هي الكتاب و السنة و بفهم الصحابة . الاحتفال بالمولد من اختراع الدولة الفاطمية . كفى من التدليس على متابعيك. النبي صلى الله عليه وسلم أجاب عن سؤالك وقال ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) .
ونتا زعما الي فاهم . إعطنا الدليل نتا الي تاتقول أن الإحتفال كان وخصو يكون ولا غير الهضرة . الصحابة وعرفتي عليهم كانو تايحتافلو. ورسول الله صلى الله عليه وسلم والذي علمنا حتى الخرائة واحتفل بالعيدين ... وتسنينا العبيديين حتى بينوه لينا.
رحمك الله وزادك علما ونوا استاذنا الجليل ورحم الله والديك ءامين
وحتفل بالنبي دائما مااشي حتى للنهار اللي مشكوك فيه وخير الإحتفال الصلاة والسلام عليه والإقتداء به
اللهم بارك في اخيناسدي سالم بهشام أمين يارب العالمين ❤❤❤
عندهم:عيد المولد بدعة ضلالة،قراءة ااقران جماعة بدعة ضلالة،ذكر الله بالتسابيح بدعة ضلالة،تعدد ااحركات الإسلامية بدعة ضلالة،عدم طاعة ولي الأمر وان زنى وارتكب الموبقات بدعة ضلالة،صلاة الجنازة على اامجاهد هنيةبدعة ضلالة،العمليات الاستشهادية في فلسطين انتحار فهي بدعة ضلالة ،،،،،،الخ ابعد الله عنا هواية الجدال
ما رايك في الرقص الطييبون لطييبات ههههههه
إلى اخره
زادك الله من فضله وكرمه ورزقك علما نافعا منفعا به
وذكرهم بايام الله، و يوم مولده صلى الله عليه وسلم من ايام الله التي كان رسول الله صلى الله يحتفل به بالصيام كل أسبوع.
حفظكم الله تعالى
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك ❤❤❤
تحية مباركة أستاذنا الفاضل ،
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
قال الله تعالى : "قل بفضل الله و (برحمته) فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون". فئة حكمت على والدي رسول الله صلى الله عليه و سلم بعذاب جهنم ماذا يرجا منهم من توفير للجناب الشريف...
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل على هذا التوضيح المهم فقد كثر هؤلاء المبدعين السلفين مؤخرا و هم كما قلت لم يتحدثو
عن مهرجان موازين و لا عن إخواننا في فلسطين كل ما يفعلونه هو التبديع و التكفير و يظنون أنهم الفرقة الناجية و
الباقي في النار مما يعني إذا لم تكن سلفي فأنت في النار و كذلك يبدعون من يقرأ القرآن جماعة و من يرفع يديه في
الدعاء و من يقومون الليل جماعة و كذالك ينهون الناس أن يقولو للرسول صلى الله عليه وسلم سيدنا رغم أن هناك احاديث في كل هذا
@@yahyaboussakla5035 مهلا أخي يحيى ما هذه الأحكام الجاهزة، ابحث أولا واقرأ جيدا عن السلفية قبل أن تحكم.
ما هي السلفية؟ وما هي أصولها؟ وما ذكرته عن عدم كلامهم عن المهرجان المذكور وعن فلسطين ليس صحيحا أبدا.
ثم ما ذكرته ليس فيه أحاديث، وإنما يستدل من يقومون بهذه الأعمال بأحاديث يؤولونها ليجعلوها حجة، وخير الفهم فهم الصحابة رضي الله عنهم هل كانوا يقومون الليل جماعة وهل كانوا يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم جماعة.
مهما جئت بالألف دليل والاف حجة فمشيخهم الريالات والبترول هم أصحاب التزكية والبركات اللهم إشرح صدورنا واخرجنا من نفسنا ولا تكلنا لأحد من خلقك أولياء اتقياء انقياء اخفياء اصفياء مفاتيح الخير مغاليق لشر كل من أعتمد على عقله خل ومن أعتمد على علمه زل ومن أعتمد على هواه ضل ومن أعتمد الناس ذل ومن أعتمد ماله قل ولكن من أعتمد الله لا خل ولا ضل ولا زل ولا قل ولا ذل طوبى ثم طوبى لمن جعله الله مفتاح للخير ومغلق لشر وويل من كان مغلق لخير ومفتاح لشر
الله يحفظك ويكثر من امثالك واصل على بركة الله
الوهابية صناعة استشراقية بريطانية ،تضعف كل مامن شأنه أن يقوي صرح الأمة ،وتقوي كل مامن شأنه أن يشتت جمعها ،
يستدلون بالأحاديث الصحيحة ويوأولونها لما يوافق مذهبهم المتنطع ،ويصححونا الأحاديث الضعيفة بل يقبلونها بالزيادة لكون الزيارة تخدم مصلحتهم في تفريق الامة،مثال:حديث❤(افترقت أمتي...) هذا الحديث لم يرد لا عند البخاري ولا مسلم مع أنه ذو أهمية كبيرة لم يرد عندهما ،ولكنهم اتخذوه حجة على الحركات الإسلامية ونصبوا أنفسهم بأنهم هم الفرقة الناجية ،هذا
وأنهم لايأخذون من كلام العلماء إلا الرأي الشاد فمثلاً قرأت القرآن جماعة كرهها مالك رحمه الله وقال النووي...بأن الجمهور على الجواز ،فهم يوأيدون قول مالك ويرفضون رأي الجمهور بما فيهم عمدة الشافعية النووي رحم الله الجميع ،
مثال اخر الإحتفال بالمولد النبوي ،
تجدهم في الغالب يستدلون في ذرء البدع بأقوا ابن تيمية رحمه الله لكن حينما جوز الإحتفال بالمولد لم يستمعوا إليه لأن هذه الفتوى لاتناسب مذهبهم المتنطع والشاد ،لكن للاسف أكثر الناس لا يعلمون ،تحياتي أستاذي الجليل سيدي بن سالم
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وازواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على ال سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد
جزاك الله خير اخي الفاضل
السلام عليكم كيف اتواصل مع الشيخ الكريم
جزاك الله خيرا
لا يقدم أحدكم على أمر حتى يعلم حكم الله فيه
كل ما قلته تهطريق كدلك لم يامرنا بالاحتفال به ولم يقل لنا اءنها طاعة
وهل امركم باستعمال الهاتف النقال الذي اخترعه ااكفار؟؟؟
@@gsmnano1409 الهاتف هذا وسيلة وجهاز وليس عبادة، كالسيارة. وقد جاء ما يشير إلى السيارة في بعض الأحاديث.
المعروف أن هذا التاريخ هو تاريخ وفاته بالإجماع لا تاريخ ولادته صلى الله عليه و سلم .
انما الاعمال بالنيات
الله اي يعطيك الصحة
2:51
و هل الديسكو الحلال والترفيه بدعة أم لا 😂😂😂
2:50 علاش إلا قلنا طاعة صافي اتفقنا ، لا أ سدي ما اتفقناش ، أ شريف معرفتيش أن العبادات توثيقية ؟؟؟! هادي الجهة لي تغافلتي عليها و هي واضحة باركا من استغفال الناس
( مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ).
قال امام مالك رحمه الله من ابتدعاء بدعة في الدين ويرى انها حسنة فقد زعم ان محمدا أخان الرسالة .
والله ما ابتليت هذه الأمة في عصرنا هذا اكثر من ابتلاءها بهذا الفكر الوهابي البغيض. وان محمد بن عبد الوهاب هذا لم يكن يرضى عنه وعن فكره هذا لا أبوه عبد الوهاب ولا أخوه سليمان في كتابه الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية وأنه لم يظهر فكره هذا إلا بعد وفاة أبيه وممن ساعده على نشر فكره هذا الاستعمار الإنجليزي ودولة ال سعود من أجل المصلحة الدنيوية لذى على الشباب المسلم ان يقرأ التاريخ لكي يعرف حقيقتهم وكيف انتشر هذا الفكر المقزز الذي يفرق الصف ولا يجمع .ولنطرح السؤال كم من مذهب عندنا نحن السنيين الجواب هو أربعة ومن أين أتى هذا الفكر ومتى أنشأ وفي عهد من أنشأ؟ عندها سيعرف الجميع حقيقتهم واهدافهم الخفية
دعك من محمد بن عبد الوهاب فنحن لا نقدسه او نعبده من دون الله هو رجل له ماله وعليه ماعليه وليس معصوما ولكن اعطنا دليل واحد صريح من الامة الاربعة بجواز الاحتفالات بالمولد وانه ولد بحق في ذاك اليوم من ذاك الشهر واعطنا الطريقة الصحيحة لنحتفل به صلى الله عليه وسلم ومارأيك في الصوفية وتعاملهم مع المولد؟
@@Mhbhoussain-bg9ep أولا هذا ليس فكرا.
ثانيا اقرأ كتب محمد بن عبد الوهاب لتجد الجواب عن أسئلتك. ولا تحكم على الرجل وأنت لم تقرأ له حرفا.
محاولة فاشلة في تقليد حجة شيخ الوهابية الأول أحمد ابن حنبل لأن محمد ابن عبد الوهاب كلامه كله مبني على مذهب أحمد
لقد حاج أحمد مدعي خلق القرآن بقوله هل علم النبي هذا الأمر ؟؟
أما فشلك فسأوضحه لك
إنه من المستحيل أن يذكر النبي كل المحرمات بعينها وإلا فسنقول لكل من يحرم الرقص أو التدخين أو الهروين أنك تتهم النبي بعدم التبليغ
لقد وضع لنا نبينا قواعد عامة يا عامي
مثل كل محدثة بدعة وهي ضلالة
شيخنا بارك الله فيك، السؤال الذي طرحته غير وارد ولا كلام عليه فمولده صلى الله عليه وسلم شأن الهي وقدره لا يتعلق به معصية ولا طاعة، وإنما السؤال وارد عن الإحتفال بمولده هل هو طاعة أو معصية، لأنه إذا قلنا بأنه طاعة فلابد من وجود دليل من سنته صلى الله عليه وسلم أو من قول صحابي دون معارض أو إجماع، ولا دليل على ذلك إطلاقا من السنة ، أما الدليل المنطقي فليس المنطق من أصول الفقه ولا من أصول السنة، ولكن قول (الوهابية) وقول أهل السنة باتفاق أن السنة ما جاء عن رسول الله قولا أو فعلا أو تقريرا، ومعلوم أن السنة تنقسم الى فعلية أو تركية، فالسنة الفعلية ما ذكرته من قول أو فعل أو تقرير، أما التركية فهي ما تتوفر الدواعي على فعله ولم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم. ولا صحابته رضوان الله عليهم ، أما المنطق فليس هو لا من أصول الفقه، ولا من أصول السنة ، بارك الله فيك وقد قال تعالى (وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وقال (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب اليم) وقال تعالى(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم) والإتباع عام مطلق في قوله وفعله وتقريره وتركه. بارك الله فيك وحفظك وأصلحنا وإياك
والله كنت أظنك ياشيخ علي علم
تم "إلغاء الإشتراك "
اخي ااكريم.لا تتعب نفسك كثيرا.هؤلاء افرغوا اادين من محتواه.اجمع رايك في كتاب لتعم الإستفادة وينهل منها الصادق الباحث عن الحقيقة. لهم مبتدعات كثيرة تضاف الى هذه البدعة في رأيهم
كم من معصية لم تكن على عهد ر ىسولنا عليه الصلاة و السلام ؟ فما تقول فيها ؟ هل نقول أنه لم يبلغها ؟
اتقو الله يا دعاة الخرفات و الجهل و البطون و البدع اقرو بجهلكم لدين التوحيد والإصلاح و العودة الى الله الواحد الاحد
ما قلت والو
تب لربك. واشهد ان محمدا رسوله انك على هواك
المولد ماشي معصية ولكن بدعة لهذا لا يحتاج إلى دليل، لي خاصو يجيب الدليل هو لي قال بمشروعية الاحتفال، لأن الأصل في العبادات التوقيف حتى يأتي الدليل.
لا أدري هل الأستاذ با هشام جاهل بهذه الأصول أم يتجاهلها، وأحلاهما مر.
إن كان تابع أحمد متوهبا ... فأنا المقر بأنني وهابي
نسبوا إلى الإله خير عباده ... يا حبذا نسبي إلى الوهاب
الرجل مسكين لا علم له كلامه كله ليس فيه ادلة او دليل واحد يتكلم فقط من منظور المخالف والحاقد على فئة من المسلمين ولعل ماوقع له مع الرجل في المسجد اجج حقده الله اهدينا كاملين فالحق واضح مافعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته والتابعين من الاخيار فهو الدين والشرع
هداك الله. مازلت تدعو إلى احتفال ما دعى إليه النبي عليه الصلاة والسلام و لا الصحابة و لا العلماء ...
ما يقع في الموالد من البدع و الشرك و السحر و الرقص أعظم من بدعة الاحتفال السنوي بالمولد النبوي . فهذه البدعة جرت مصائب أخرى أعظم . أما ذكر سيدنا محمد و التعريف بسيرته يكون كل يوم .
اولا يا رجل ولا اقدر ان اسميك شيخا لأن المشيخة لها شروط ومسار طويل من العلم اجبني اولا كيف تقيم لنا وتوضح لنا الاحتفال والفرح بالمولد؟ بعد الجواب يمكننا الحوار
أنا مغربي مسلم أتبع رسول الله ولا أسمي نفسي وهابي أو سلفي أو أشعري أو أو أقول أن قضية الاحتفال بالمولد (فرحا شريطة أن يكون بدون مخالفات التي تقع الآن...) قضية فيها خلاف فقهي منذ القدم والماء السلف الصالح لم يكونوا يسلكون منهجكم هذا بالتهجم على من خالفكم ولا يتهمونهم في دينهم ولا نياتهم في شيء فهذا ليس من شيمهم ولم يظهر إلا في زمن الفتن هذا، وهذا لا يليق بمن يسمي نفسه عالما... بما أن القضية فيها خلاف فالمسلم حر بأن يختار أيا شاء بحسب درجة اقتناعه بالأدلة من السنة والقرآن وانتهى...أما رأيي في في الاحتفال كعامي بسيط هو عدم الإحتفال لنفس الأسباب التي استدل بها العلماء أولا، وثانيا أطرح سؤال على نفسي ما هي المفاسد التي قد تنتج عن ذلك ،أي الاحتفال أو عدمه ؟ إن لم أحتفل به خوفا من أن تكون بدعة فلا مفسدة تنتج عن هذا ولست آثم على عدم الإحتفال، فإن قلت لي لا انت آثم لأنك لم تفرح لميلاد نبيك فهنا أقول لك هل الصحابة والتابعين وتابع التابعين الذي شهد لهم رسول الله بالخير دون غيرهم آثمين بعدم الاحتفال ؟ واعتقد أنك تعلم الجواب... نأتي الآن ما هي المفاسد التي قد تنتج عن جواز الاحتفال ؟ الجواب: ممكن أن لا تنتج مفاسد لأن الناس احتفلوا بطريقة لا تخالف الشرع ككثرة الصلاة على النبي في هذا اليوم وقراءة سيرته والتعريف بها... وممكن أيضا أن تنتج مفاسد عنها من خلال جهل الناس وإدخال الموسيقى والمعازف والرقص و مجموعة من الطقوس المخالفة للشرع وهي فعلا تقع في عيد المولد واالكل يراها ويجمع على أنها بدع ما أنزل الله بها من سلطان....الخلاصة أن هناك مفاسد ممكن أن تنتج عن القول بجواز الاحتفال ! إذن فقد فتحتم باب للناس العوام لكي يأتوا بالبدع والشركيات في يوم خلق فيه خير الخلق لمحاربة الشرك نفسه... وهنا كعامي بسيط سأختار عدم الإحتفال وفي نفس الوقت أقول إنها قضية خلافية بين العلماء ولا أجزم بأنها بدعة ولا أدعي أنني أملك الحقيقة المطلقة وأكفر من يخالفني (بالأدلة الشرعية) وأقول عنهم يفكرون بشكل سطحي وأقول عنهم وهابية ووووو...أظن أن الرسالة قد وضحت... والسلام على من اتبع الهدى.
الرجل لم يكفر أحد وليس من اخلاقه ان يكفر.
ليس بالضرورة أن يقولها بعبارة صريحة...خذ عنوان الفيديو على سبيل المثال لا الحصر الرسول يقول اليوم أكملت لكم دينكم ورضيت لكم الإسلام دينا ويقول ألا قد بلغت... أليس إتهام الرسول بعدم تبليغ الرسالة كفر ؟
الإحتفال بين الإبتعاد(من يحرم )وبين الإبتداع(الفتن،الشركيات..)أما إذا كان مضمون الإحتفال مشروع نحن أحق بالإحتفال، وبذلك فليفرحوا.
اتق الله واش الرسول صل الله عليه وسلم امرك بالاحتفال به وعندما
واش الرسول صلى الله عليه وسلم امرك باستعمالها الهاتف المحمول؟؟
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وازواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك. نحبك يا سيدي يا رسول الله
انت الذي تتهم رسول الله بعدم التبلغ الرسالة ليس الوهبون
لماذا لم يحتفل النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟
كان يحتفل به كل يوم اثنين في الاسبوع، ونحن نحتفل مثله ونزيد ماهو حسن
@@abderrahimlaasri970 من أين لك هاذا القول. ؟
نعم تزيدون ما هو احسن انا اتفق معك مثل احتفال الشيخ الكامل بمكناس سيدي علي لن حمدوش وجميع الزواياوالطرق الصوفية اراحالك للفسق والفجور والضلال المبين اشمنك ياحماتشة وعساوة وجلالة وكناوة والكركرية والدرقوية والبتششية والقا درية والتجانية ووووو شكيطبل وشكيرقص وشي كيدبح وزيييييد وكل هاذا باسم الاحتفال بعيد المولد النبوي
كلام ساذج و مغفل
@@elmaestro9497 يمكن توضيح أكثر من فضلك!
أسير بركا ما تكذب في واضحة النهار
انت تقول بان الوهابية عندما قالوا بأن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة فقد اتهموا النبي صلى الله عليه وسلم بالتقصير في التبليغ . وهذا تكفير صريح لهم منك . لان العلماء مجمعون على ان النبي صلى الله عليه قد بلغ الرسالة بتمامها والنصوص من القرآن والسنة تؤكد ذلك . : " مافرطنا في الكتاب من شيء " . " اليوم اكملت لكم دينكم " " الا هل بلغت . الا هل بلغت ." والعجيب ان ما تقوله لا يقوله حتى المبتدؤو😅ن في العلم . فكيف تطلب بأن يكون التنصيص على حكم الاحتفال بالمولد النبوي في الشريعة ومعلوم بالضرورة ان الشريعة لم تنص على كل الأحكام الشرعية وان الاجتهاد ماض إلى يوم القيامة . والوهابية> هي حركة دعوية تعود إلى الأمام المجدد محمد ابن عبد الوهاب . فما كان لك ان تنتقصها بهذا الشكل .وكان عليك ان تقول مثلا هناك من يدعي الانتساب إلى الوهابية ويفعل كذا وكذا والوهابية براء منه . يجب ان تحذف هذا الفيديو ففيه طوام وتب إلى ربك . وانت ترى بانني لم أتعرض لحكم الاحتفال بالمولد النبوي لان ما سمعت منك خطير جدا ويتجاوز قيمة الموضوع الذي لا يستحق اصلا ان تقع في هذه المهالك هداك الله .
اللهم ارحم محمد بن عبد الوهاب مجدد الدعوة رحمة واسعة.
كفى من التدليس على الناس
يا رجل اتق الله , الوهابيون هم ليسوا جماعة بل انتم وامثالكم اطلقم هذا الاسم على مجموعة ارادوا اقامة واتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ان انحرف الكثيو عنه .
انك قلت الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينهانا عن الاحتفال وهل امرك بالاحتفال
ليس في الاسلام بدعة حسنة بل كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
انت المطالب بان تاتي بالدليل لانك انت الذي تدعي بان عيد المولد ليس ببدعة
ليس هناك فرقة تسمى بالوهابية
وهابيون خدام مشروع صهيوني
اصول اهل السنة و الجماعة ثلاثة و هي الكتاب و السنة و بفهم الصحابة .
الاحتفال بالمولد من اختراع الدولة الفاطمية .
كفى من التدليس على متابعيك. النبي صلى الله عليه وسلم أجاب عن سؤالك وقال ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) .
ونتا زعما الي فاهم . إعطنا الدليل نتا الي تاتقول أن الإحتفال كان وخصو يكون ولا غير الهضرة . الصحابة وعرفتي عليهم كانو تايحتافلو. ورسول الله صلى الله عليه وسلم والذي علمنا حتى الخرائة واحتفل بالعيدين ... وتسنينا العبيديين حتى بينوه لينا.
اعطنا انت الدليل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم استعمل الهاتف النقال؟؟؟
جزاك الله خيرا