الجمعية كانت ذات طابع غير سياسي كانت جمعية دينية خيرية لم يكن للجمعية اي دور سوى معارضة قيام الثورة و المطالبة بالانذماج في الدولة الفرنسية ، لحسن الحظ لا تزال شهادات المجاهدين من ابرزهم الرئيس الشهيد بوضياف بهذا الشان موجودة هلى يوتوب.
التحقوا العلماء بالثورة حتى عندما فضحهم النهار،كانوا مع الاندماج،راجعوا رد فعل الجمعية من خلال المقال الذي كتبه الاستاذ مولود الحافظي الازهري مباشرة بعد اول نوفمبر 54
الجمعية هي روح الثور وأساسها واطارها. عندما قال ابن باديس .: يا نشأ انت رحائنا وبك الصباح قد اقترب .قالها في الثلاثينات اولائك الاشبال أصبحوا في الخمسينات شباب الثورة . يا من يتكلم على بوضياف
ردا على الذي يطالب بتصريح واحد لجمعية العلماء ضد الثورة ,الاخطر انهم نسوا اوتناسوا ان السيد محمد خير الدين النائب الثاني لرئيس الجمعية قام بمفاوضات مع الحاكم العام للجزائر المسمى جاك سوستال في تاريخ 28مارس 1955 وقد اصدرت في حقه جبهة التحرير الوطني في المنطقة الثانية حكما بالاعدام ومعه الشيخ عباس الحسن ثم بعد ذلك عفا عليهما عبان رمضان بشرطا التحاقهما بالثورة والتكفير عن اخطائهما
جمعية العلماء المسلمين قبل الثوره كانت تطالب مع فرحان عباس بالاندماج يعني الجزائريين تنمح لهم جنسيه فرنسبه ولم تكن طرفا في تفجير ثورة نوفمبر و لا تزوروا التاريخ يا شيخ
عن اي تزوير تتحدث يا رجل .ومعضم قادة الثورة كانو من خريجي مدرسة العلماء المسلمين من امثال العربي بن مهيدي وزيغود يوسف وعميروش والحواس وغيرهم كثير .ثم الم تكفك تلك الحقائق التي يعرضها هذا الحوار السريع وعلي افواه هؤلاء الثله من العلماء الافاضل والمختصين في الامر .ثم لماذا ادعاء الحقيقه بالاثر الرجعي ضع نفسك في اعوام نهاية الاربعينات الي بداية الثورة الجزائريه والساحه السياسيه للاحزاب الجزائريه تعيش في ضبابية لا تنبئ عن حدوث شي ما بعد الفشل الذريع لهذه الاحزاب وتخرج ثله من شباب الجزائر الطموحين والغيارى علي هذا الوطن في شبه مفاجاه حتي للقريب من افكارهم فاذا جاء موقف الجمعيه بعد ايام فقط من بداية الثورة فهو بلا شك موقف مشرف فلا داعي للغمز واللمز ولا تدع النوازع الاديولوجيه تغمض عيناك علي رؤيه الحقيقه الناصعه.شكرا لك
@@mhamedzergoun2782 لكن الجمعية لم تتبنى استقلال الجزائر علانية ولم تدعوا الشعب إليه مثل ماكان يعمل حزب الشعب والا فلماذا من فجروا الثورة اعتمدوا على المنظمة الخاصة ومنهجيتها العملية التي أسسها حزب الشعب .اما توصيات جمعية العلماء كانت نضرية.فقط حزب الشعب
بركاو متزورو فتاريخ ابن باديس كان يمجد ففرنسا ويقول لسياسة لنا الى سياسة الءرتباط بفرنسا ويقول فرنسا المشيعة بعلمها ونوريها هيا التي تثقف الشعوب وتربي الءجيال
والله شيء عجيب مايحدث من انهم اتهموا مصالى الحاج وقالو عنهو أنه خائن للثورة فمابالك بجمعيمة العلماء جل المجاهدين الأوائل الذين التحقو بالثورة هم من أبناء جمعية العلماء الجزائرين....
@@abderrahmenmessaouden2170 الءجتماع فمصر بين جمعية العملاء وجبهة تحرير الورثينلاي وشادلي المكي ممثل مصالي لحاج ولبشير الءبراهمي كانو ضد جبهت تحرير روح اقرء كتاب رجل المخباراة المصرية رحمه الله فتحي الديب كتاب اسمه جمال عبدناصر وثورة الجزاءرية جريدة الشهاب الصفحة 49 السنة الثانية الصحيفة اربعة يقولون لسياسة لك الى سياسة الءرتباط بفرنسا ابن باديس ولبشير الءبراهمي وطيب العقبي فقبر الجندي الفرنسي يتباكاو عليه ويقول شيخكم ابن باديس وللهي خشعنا وبكاينا على لجندي لفرنسي يبكيو عليه رهوم موجودين بلواثاءق والءدلة فلءرشيف متقراو متندبو متبحثو وممبعد تقولو تاريخ مزور
@@abderrahmenmessaouden2170 واحمد طالب الءبراهيمي وزير التغبية لحرفلكم تاريخ نشر كتاب اثار البشير الءبراهيمي لكتبو وليدو يقول لعلاقة لنا بجبهة تحرير وبيان اول نوفمبر يلمبردعين
جمعية العملاء كان حزب فرنسي ومشاركوش فثورة ركبو الموجى فقط بشهاداة الزعيم رحمه الله بوضياف وبشهاداة فتحي الديب رجل مخباراة المصرية رحمه الله لدارو الءجتماع فمنزله بلقاهرة وعنده كتاب اسمه جمال عبدناصر وثورة الجزاءرية جمعية العملاء مشاركوش
الحقيقة هي أن جمعية علماء المسلمين ليست هي السباقة للثورة الجزائرية ولا هي التي هندستها ولا هي التي ربت الشعب الجزائري على الثورة و لا على التضحية بالنفس من أجل الإستقلال. بل حزب الشعب الجزائري بقيادة مصالي الحاج هو الذي ربى الروح الوطنية في الشعب الجزائري أحب من أحب و كرها من كره و هو أول من طالب بالإستقلال من زعماء الحركات و الجمعيات السياسية وحزب الشعب الجزائري هي أول الحركات السياسية الجزائرية التي إستنتجت أن فرنسا لا تخرج من الجزائر إلا بالقوة في الوقت التي كانت فيه جمعية علماء المسلمين تستبعد النضال المسلح. و تلاميذ مصالي الحاج بالمعنى السياسي الذين تكونوا على يديه و خرجوا ضده هم من أعلنوا الثورة ضد المستعمر الفرنسي. معظمهم ليس لهم تكوين ديني إلا أنهم مسلمين يحبون دين الإسلام كمعظم الجزائريين ليس فيهم تشدد ولا مظاهر السنة لا في لبسهم لا في تصرفهم ولا في سياستهم ولا في نضالهم. ثم كالعادة يأتي بعض رجال الدين ليستدركوا ما فاتهم و سبقهم غيرهم إلى ما فاتهم ليبرروا و يريدون أن يكون لهم نصيب فيما أنجزه غيرهم بل من هم من يريد التصدر.
كتابتك هذه مغالطة مكشوفة يا أخي،تردها الأدلة التاريخية،سمعت قولا فرددت مع من قال دون تمحيص،ومن الأدلة ترديدك كلمة رجال الدين التي يستخدمها غالبا من يريد القدح في علماء الأمة. ادرس القضية دراسة علمية،وللبحث العلمي مناهج عدة منها المنهج الوصفي،والمنهج التحليلي،والمنهج التاريخي......إلخ،وهذه القضية يسلك فيه المنهج التاريخي،فاتبع خطواته،ولتكن نيتك نية صالحة،واخل ذهنك من الأحكام التي صدرت،ولا أعني أن تلغي جميع المعارف السابقة،ولكن اقبل على أساس النقد والمراجعة،فما استقامت حجته لديك اقبله وما لا،فلا.
بارك اله فيكم استاد يريدون طمس دور الجمعية البارز في الثورة الجزائرية عدد كبير من قادة الثورة هم ابناء الجمعية على غرار ابن مهيدي شعباني عميروش زبانة و القائمة طويلة
جمعية العلماء هي محرك الشعب الجزائري ومعلمه وموحده وشمعته التي أضاءت عقوله وأرواحه.......
كانت ضد الثورة الجزائرية التحريرية الجهادية الباسيلة
الله يرحم محمد بوضياف
الجمعية كانت ذات طابع غير سياسي كانت جمعية دينية خيرية لم يكن للجمعية اي دور سوى معارضة قيام الثورة و المطالبة بالانذماج في الدولة الفرنسية ، لحسن الحظ لا تزال شهادات المجاهدين من ابرزهم الرئيس الشهيد بوضياف بهذا الشان موجودة هلى يوتوب.
انزلوا الناس منازلهم بدون تحيز،واتقوا الله فيما تقولون بل تحكمون
بارك الله فيك اخي اي برنامج تع تاريخ في قناة الذكراة او قنوات جزائرية حطوا على قناتك وشكرا
بوضياف رحمه الله لخص الءمر فخمس ثواني نقطة الى سطر
التحقوا العلماء بالثورة حتى عندما فضحهم النهار،كانوا مع الاندماج،راجعوا رد فعل الجمعية من خلال المقال الذي كتبه الاستاذ مولود الحافظي الازهري مباشرة بعد اول نوفمبر 54
الجمعية هي روح الثور وأساسها واطارها. عندما قال ابن باديس .: يا نشأ انت رحائنا وبك الصباح قد اقترب .قالها في الثلاثينات اولائك الاشبال أصبحوا في الخمسينات شباب الثورة . يا من يتكلم على بوضياف
حصة ما شاء الله
ردا على الذي يطالب بتصريح واحد لجمعية العلماء ضد الثورة ,الاخطر انهم نسوا اوتناسوا ان السيد محمد خير الدين النائب الثاني لرئيس الجمعية قام بمفاوضات مع الحاكم العام للجزائر المسمى جاك سوستال في تاريخ 28مارس 1955 وقد اصدرت في حقه جبهة التحرير الوطني في المنطقة الثانية حكما بالاعدام ومعه الشيخ عباس الحسن ثم بعد ذلك عفا عليهما عبان رمضان بشرطا التحاقهما بالثورة والتكفير عن اخطائهما
Ils ont monté le train de la revolution mais avant comme la dit boudiaf benballa ils etaient pas chaud
جمعية العلماء المسلمين قبل الثوره
كانت تطالب مع فرحان عباس بالاندماج
يعني الجزائريين تنمح لهم جنسيه فرنسبه
ولم تكن طرفا في تفجير ثورة نوفمبر
و لا تزوروا التاريخ يا شيخ
شعب الجزائر مسلم و إلى العروبة يبنتسب
من قال حاد عن أصله او قال مات فقد كذب
او رام ادماجا له رام المحال من الطلب
عن اي تزوير تتحدث يا رجل .ومعضم قادة الثورة كانو من خريجي مدرسة العلماء المسلمين من امثال العربي بن مهيدي وزيغود يوسف وعميروش والحواس وغيرهم كثير .ثم الم تكفك تلك الحقائق التي يعرضها هذا الحوار السريع وعلي افواه هؤلاء الثله من العلماء الافاضل والمختصين في الامر .ثم لماذا ادعاء الحقيقه بالاثر الرجعي ضع نفسك في اعوام نهاية الاربعينات الي بداية الثورة الجزائريه والساحه السياسيه للاحزاب الجزائريه تعيش في ضبابية لا تنبئ عن حدوث شي ما بعد الفشل الذريع لهذه الاحزاب وتخرج ثله من شباب الجزائر الطموحين والغيارى علي هذا الوطن في شبه مفاجاه حتي للقريب من افكارهم فاذا جاء موقف الجمعيه بعد ايام فقط من بداية الثورة فهو بلا شك موقف مشرف فلا داعي للغمز واللمز ولا تدع النوازع الاديولوجيه تغمض عيناك علي رؤيه الحقيقه الناصعه.شكرا لك
ماذا تقول في قول ابن باديس رحمه الله تعالى أورام ادماجا له رام المحال من الطلب
@@mhamedzergoun2782 لكن الجمعية لم تتبنى استقلال الجزائر علانية ولم تدعوا الشعب إليه مثل ماكان يعمل حزب الشعب
والا فلماذا من فجروا الثورة اعتمدوا على
المنظمة الخاصة ومنهجيتها العملية التي أسسها حزب الشعب .اما توصيات جمعية
العلماء كانت نضرية.فقط
حزب الشعب
كفاكم كذبا ابن باديس (بالوثائق) حكم بردة كل من تجنس بالجنسية الفرنسية
العلمانية والعلمانيون يضربون كل ماهو جزاءري أصيل مسلم يضربون العقيدة السليمة بن باديس بكروه أصحاب الزوايا
بركاو متزورو فتاريخ ابن باديس كان يمجد ففرنسا ويقول لسياسة لنا الى سياسة الءرتباط بفرنسا ويقول فرنسا المشيعة بعلمها ونوريها هيا التي تثقف الشعوب وتربي الءجيال
جمعية العملاء الفرنسية وقفة ضد ثورة تحرير وبشهادة بوضياف رحمه الله وبشهادة فتحي الديب رجل مخباراة المصرية رحمه الله فلقاهرة
لا يدكر التاريخ ان هناك علماء في الجزاير في الأربعينات ..واين تأسست هاته الجمعية والإبراهيمي لم يكن جزايري ..بعدو منا وادعيو ما تريدون ..
واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
والله شيء عجيب مايحدث من
انهم اتهموا مصالى الحاج وقالو عنهو أنه خائن للثورة فمابالك بجمعيمة العلماء جل المجاهدين الأوائل الذين التحقو بالثورة هم من أبناء جمعية العلماء الجزائرين....
غير صحيح شتان بين من يقول ويفعل ومن يقول لكي يقول ، وشهادات من بينها شهادة الرئيس الشهيد بوضياف حية .
@@abderrahmenmessaouden2170 الءجتماع فمصر بين جمعية العملاء وجبهة تحرير الورثينلاي وشادلي المكي ممثل مصالي لحاج ولبشير الءبراهمي كانو ضد جبهت تحرير روح اقرء كتاب رجل المخباراة المصرية رحمه الله فتحي الديب كتاب اسمه جمال عبدناصر وثورة الجزاءرية جريدة الشهاب الصفحة 49 السنة الثانية الصحيفة اربعة يقولون لسياسة لك الى سياسة الءرتباط بفرنسا ابن باديس ولبشير الءبراهمي وطيب العقبي فقبر الجندي الفرنسي يتباكاو عليه ويقول شيخكم ابن باديس وللهي خشعنا وبكاينا على لجندي لفرنسي يبكيو عليه رهوم موجودين بلواثاءق والءدلة فلءرشيف متقراو متندبو متبحثو وممبعد تقولو تاريخ مزور
@@abderrahmenmessaouden2170 مصالي لحاج كان يخرب فلءجتماع يلبردوعي
@@abderrahmenmessaouden2170 واحمد طالب الءبراهيمي وزير التغبية لحرفلكم تاريخ نشر كتاب اثار البشير الءبراهيمي لكتبو وليدو يقول لعلاقة لنا بجبهة تحرير وبيان اول نوفمبر يلمبردعين
جمعية العملاء كان حزب فرنسي ومشاركوش فثورة ركبو الموجى فقط بشهاداة الزعيم رحمه الله بوضياف وبشهاداة فتحي الديب رجل مخباراة المصرية رحمه الله لدارو الءجتماع فمنزله بلقاهرة وعنده كتاب اسمه جمال عبدناصر وثورة الجزاءرية جمعية العملاء مشاركوش
المرحوم ابن باديس كان يقل لسياسة لك الى سياسة الءرتباط بفرنسا علاش تكذبو
كثر ت الهرتقة عند أعداء الجمعية مثلما كانت بالامس وهذا تيار معروف ومكشوف بافكاره خرب البلاد والعباد
الحقيقة هي أن جمعية علماء المسلمين ليست هي السباقة للثورة الجزائرية ولا هي التي هندستها ولا هي التي ربت الشعب الجزائري على الثورة و لا على التضحية بالنفس من أجل الإستقلال. بل حزب الشعب الجزائري بقيادة مصالي الحاج هو الذي ربى الروح الوطنية في الشعب الجزائري أحب من أحب و كرها من كره و هو أول من طالب بالإستقلال من زعماء الحركات و الجمعيات السياسية وحزب الشعب الجزائري هي أول الحركات السياسية الجزائرية التي إستنتجت أن فرنسا لا تخرج من الجزائر إلا بالقوة في الوقت التي كانت فيه جمعية علماء المسلمين تستبعد النضال المسلح. و تلاميذ مصالي الحاج بالمعنى السياسي الذين تكونوا على يديه و خرجوا ضده هم من أعلنوا الثورة ضد المستعمر الفرنسي. معظمهم ليس لهم تكوين ديني إلا أنهم مسلمين يحبون دين الإسلام كمعظم الجزائريين ليس فيهم تشدد ولا مظاهر السنة لا في لبسهم لا في تصرفهم ولا في سياستهم ولا في نضالهم. ثم كالعادة يأتي بعض رجال الدين ليستدركوا ما فاتهم و سبقهم غيرهم إلى ما فاتهم ليبرروا و يريدون أن يكون لهم نصيب فيما أنجزه غيرهم بل من هم من يريد التصدر.
Oui bravo la vérité
@@djilalibensahla6079ياودي مصالي لحاج كان يخرب فلءجتماع فلقاهرة لدروه
كتابتك هذه مغالطة مكشوفة يا أخي،تردها الأدلة التاريخية،سمعت قولا فرددت مع من قال دون تمحيص،ومن الأدلة ترديدك كلمة رجال الدين التي يستخدمها غالبا من يريد القدح في علماء الأمة.
ادرس القضية دراسة علمية،وللبحث العلمي مناهج عدة منها المنهج الوصفي،والمنهج التحليلي،والمنهج التاريخي......إلخ،وهذه القضية يسلك فيه المنهج التاريخي،فاتبع خطواته،ولتكن نيتك نية صالحة،واخل ذهنك من الأحكام التي صدرت،ولا أعني أن تلغي جميع المعارف السابقة،ولكن اقبل على أساس النقد والمراجعة،فما استقامت حجته لديك اقبله وما لا،فلا.
@@أميرأمير-ل5ص6ت صاحبك ليس بعالم.
بارك اله فيكم استاد
يريدون طمس دور الجمعية البارز في الثورة
الجزائرية
عدد كبير من قادة الثورة هم ابناء الجمعية
على غرار ابن مهيدي شعباني عميروش زبانة
و القائمة طويلة