السيد يتحدث بالعموم، و هو له رأي نهائي بموضوع الصحابة، و هو ان يأخذ كل شخصية على حدة و يحاكمه ، وهذا هو موقف عموم الشيعة...فأن ثبت لهم نفاق اي صحابي فإنهم لا يترددون ان يدينونه و لو كان ملتصقا بالنبي
🌹سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🌹 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وال محمد في العالمين انك حميد مجيد كما صليت وباركت على سيدنا ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون،،..،.،
أي صحابه الذي إرادو اغتيال النبي في العقبه أم أصحاب الجمل أم أصحاب النهروان ام الفاءه الباغيه الذي قتل. عمار ام الصحابه الذي خانو بيعة الغدير. وقتلو مالك بن نويره أم الذينا حرقو بيت الزهراء، عن أي صحابه تتكلم ميز الا لعنة الله على من خان رسول الله منهم ومن عادا عليا منهم ومن غظبة عليه الزهراء منهم
لم يوفق في كلامه ابداََ لأن الفتوحات كانت قمع وطمع وليس لدين الله وإن كان لدين الله قد امرهم الله أن لا يعتدوا الا على من اعتدى عليهم القرآن يوضح كل مخالفاتهم له، كفى مجامله
مغالطات في كلامه، الارتداد ليس ارتداد كلي عن الاسلام بل هو عن حق معلوم تخاذلوا عنه وهو نصرة علي بن ابي طالب عندما وثب القوم عليه وغصبوا الخلافة ، كان يحتاج ٤٠ رجل منهم فلم يف له الا ٤ او ٥ ، كانت هذه وصية النبي له انك ان وجدت اعوانا فجاهدهم والا فاحقن دمك واصبر
كمال الحيدري تغير 360 درجة مع الأسف الشديد نسأل الله حسن الخاتمة حال كحال الزبير بعد ان كان (منا أهل البيت) أصبح عدو أهل البيت عليهم السلام و قتل اثناء بغيه على علي عليه السلام لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ما هذا التناقض .. الكل يعلم هي ليست فتوحات و انما غزوات و الله لم يامر برفع السيف على من لم يقتل و يهجر و يتآمر على المسلمين و لم يشرع القتال الا دفاعل عن النفس او لتحرير بلد معين من سلطان جائر بشر ان البديل عادل و الدليل ان كل معارك النبي هي دفاعا عن النفس و انما كان يدعو للاسلام اما بالذهاب بنفسه للقبائل المجاورة او ارسال مبعوثين الى الامصار المجاورة مثلما بعث الامام علي الى اليمن و الدليل ايضا فتح مكة هل كان بالسيف هذه سنته فلماذا اذن بدلوا سنته بعده بارسال جيوش و القتل و السبي و اخذ الغنائم ثم نهب خيرات الامصار المفتوحة و حكمها بالحديد و النار هذه ليست فتوحات هذه غزوات كلها ما عدا اثنين منها ضد الروم و الفرس الذين كانوا يشكلون خطرا على الدولة الاسلامية . جل الذين خرجوا للفتوحات خرجوا للدرهم و الدينار و العبيد و الاحصن و الملك و الامارة يعني للدنيا نعم يضحون لاجل الدنيا و يُقتلون لا غرابة فهم كانوا يفعلون هذا في الجاهلية يغزون و يقتلون و يُقتلون في سبيل الدنيا جدا عادي .
اللهم فك أسر السيد كمال الحيدري والأستاذ حسن المالكي وكل مظلوم عاجلا غير آجل
الهم امين 🤲
اللهم احسن عواقب امورنا يا رب
السيد يتحدث بالعموم، و هو له رأي نهائي بموضوع الصحابة، و هو ان يأخذ كل شخصية على حدة و يحاكمه ، وهذا هو موقف عموم الشيعة...فأن ثبت لهم نفاق اي صحابي فإنهم لا يترددون ان يدينونه و لو كان ملتصقا بالنبي
ارجو نقل المحاضرة الاولى التي اخذ منها المقطع الاول كاملة و غير مقتطعة .. فلا يجوز الحكم من خلال المقاطع المقتطعة
إخوتي،
التعميم منكر منبوذ،
ليس الصحابة كلّهم عدولًا،
وليس الصحابة كلّهم منافقين.
.
صحيح لكن أكثرهم منافقون
@@HUSSEINAL-TURKMANİ غير صحيح أخي الكريم.
🌹سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🌹
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وال محمد في العالمين انك حميد مجيد كما صليت وباركت على سيدنا ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون،،..،.،
سوء عاقبة
صدگ تقنية الڤار 😂
أي صحابه الذي إرادو اغتيال النبي في العقبه أم أصحاب الجمل أم أصحاب النهروان ام الفاءه الباغيه الذي قتل. عمار ام الصحابه الذي خانو بيعة الغدير. وقتلو مالك بن نويره أم الذينا حرقو بيت الزهراء، عن أي صحابه تتكلم ميز الا لعنة الله على من خان رسول الله منهم ومن عادا عليا منهم ومن غظبة عليه الزهراء منهم
هو منحرف
مشكلة كمال الحيدري انه لا يعرف الأسلام . . .
ان الله ينصر هذا الدين ولو بالرجل الفاجر حديث صحيح
رجل ليس له موقف ثابت يناقض نفسه بنفسه
لم يوفق في كلامه ابداََ لأن الفتوحات كانت قمع وطمع وليس لدين الله وإن كان لدين الله قد امرهم الله أن لا يعتدوا الا على من اعتدى عليهم القرآن يوضح كل مخالفاتهم له، كفى مجامله
بكلام جرائي😂😂😂
الفتوحات التي أنتجت داعش
مغالطات في كلامه، الارتداد ليس ارتداد كلي عن الاسلام بل هو عن حق معلوم تخاذلوا عنه وهو نصرة علي بن ابي طالب عندما وثب القوم عليه وغصبوا الخلافة ، كان يحتاج ٤٠ رجل منهم فلم يف له الا ٤ او ٥ ، كانت هذه وصية النبي له انك ان وجدت اعوانا فجاهدهم والا فاحقن دمك واصبر
كمال الحيدري تغير 360 درجة مع الأسف الشديد
نسأل الله حسن الخاتمة
حال كحال الزبير بعد ان كان (منا أهل البيت) أصبح عدو أهل البيت عليهم السلام و قتل اثناء بغيه على علي عليه السلام
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
منحرف سوء عاقبة
ما هذا التناقض .. الكل يعلم هي ليست فتوحات و انما غزوات و الله لم يامر برفع السيف على من لم يقتل و يهجر و يتآمر على المسلمين و لم يشرع القتال الا دفاعل عن النفس او لتحرير بلد معين من سلطان جائر بشر ان البديل عادل و الدليل ان كل معارك النبي هي دفاعا عن النفس و انما كان يدعو للاسلام اما بالذهاب بنفسه للقبائل المجاورة او ارسال مبعوثين الى الامصار المجاورة مثلما بعث الامام علي الى اليمن و الدليل ايضا فتح مكة هل كان بالسيف هذه سنته فلماذا اذن بدلوا سنته بعده بارسال جيوش و القتل و السبي و اخذ الغنائم ثم نهب خيرات الامصار المفتوحة و حكمها بالحديد و النار هذه ليست فتوحات هذه غزوات كلها ما عدا اثنين منها ضد الروم و الفرس الذين كانوا يشكلون خطرا على الدولة الاسلامية . جل الذين خرجوا للفتوحات خرجوا للدرهم و الدينار و العبيد و الاحصن و الملك و الامارة يعني للدنيا نعم يضحون لاجل الدنيا و يُقتلون لا غرابة فهم كانوا يفعلون هذا في الجاهلية يغزون و يقتلون و يُقتلون في سبيل الدنيا جدا عادي .