كيف تعد برنامجاً تربويا في بيتك؟ - د. مصطفى أبو سعد
Вставка
- Опубліковано 28 вер 2024
- #جمعية_مرتقى #مركز_بينات
محاور المحاضرة:
- تعرف على الممارسات التربوية الفعالة.
- غايات التربية وأنماط القيادة الوالدية.
- التأديب الفعال وكفايات الوالدية الفعالة.
- سمات المربي الإيجابي.
![[4] التربية في عصر العولمة | د.مصطفى أبو سعد | برنامج #ساعة_خير](http://i.ytimg.com/vi/2zeABqR7Gsw/mqdefault.jpg)
يعطي الحكمه من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرًا كثيرا
بارك الله فيكم على هذه الحلقة 🎉الرائعة التي تستحق كل الشكر والتقدير
حفظك الله ونفع بك الأمة ورفع قدرك وزادك الله علما دكتورنا الكريم.
جزاكم الله خيرا 🎉🎉🎉
تصحيح الآية
﴿وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يَقولونَ﴾ [الحجر: ٩٧]
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
مبببببدع😊
4:10 السلام عليكم بارك الله فيك على كل هذه الدورس ولكن لدي مشكل في علاقتي مع ابنتي المراهقة لا تحبني
بارك الله فيك
3.40 - 5.00
Pendidik Pertama adalah Ayah, Baru Ibu
كيف نتواصل مع الدكتور الكريم جازاكم الله خيرا.
جزاك الله خيرا هل هناك دورة تكوينية للاستشارة التربوية
ماذا يمكنني الرد للجيران اللذين يشتكون طوال اليوم و كل يوم من أولادي علما أنني لا أستطيع أن أمنعهم من اللعب و التحرك بكل راحة في البيت و لكن أمنعهم وقت النوم طبعا
اطفالي.هم.معليمي.لاتتجوزو.....اعمارهم.10سنوات.استرجعو.حقوقهم.بعد.ان.سولبة.منهم.منقبل.ابيهم.وقالو.نوريدوان.............نعيش.كالبشري.بل.افضل.....؟..البشري.جزاء.الله.خيراللي.........سعدوهم
دكتور ما وضحت لنا اي فرقة مقصودة ؟ هل تقصد كرتون مثلا ولا فرق غناء ولا روايات اينمي ؟؟!
😊😊😊
نبي حلقة الجاسر الله يعافيكم
لا صحة لاتهام الصحابي رضي الله عنه بالجبن
انظر
أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3
[ملتقى أهل الحديث]
* الرئيسيةأقسام الكتب الجوامع والمجلات ونحوها
فصول الكتاب
ج: ص:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة 21 الدفاع عن الصحابي الجليل حسان بن ثابت
[الدفاع عن الصحابي الجليل حسان بن ثابت]
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[25 - 06 - 10, 02:34 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد:
فهذه كلمات يسيرة في الدفاع عن الصحابي الجليل "حَسَّان بن ثابت" وتبرئته من تُهمة الْجُبنِ.
إنَّ الناظِرَ في كُتُبِ التواريخِ والتراجمِ في ترجمةِ هذا الصحابي يجدُ أنّها تتابعت على أمرين:
الأول: نقل الأحاديث المسندة التي احتجوا بِها في وصفِه بالْجبنِ، دون الحكم على أسانيدها.
الثاني: نقل كلام المؤرخين والْمُترجِمِين الذين وصفوه بالْجُبن، دون أدنى إنكار، إلا من بعضهم.
أولاً: بيان ضعف وبُطلان هذه الأحاديث التي احتجوا بِها:
1 - أخْرجَ ابنُ عساكر في "تاريخ دمشق" (12/ 413) مِن طريقِ الزُّبَيْر بْنِ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ جَدِّي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ [أنَّ] ([1]) حَسَّانَ أَنْشَدَ رَسُولَ اللَّهِ
لَقَدْ غَدَوْتُ أَمَامَ الْقَوْمِ مُنْتَطِقاً ... بِصَارِمٍ مِثْلَ لَوْنِ الْمِلْحِ قَطَّاعِ
تَحْفِزُ عَنِّي نِجَادَ السَّيْفِ سَابِغَةٌ ... تَغْشَى الأَنَامِلِ مِثْلُ لَوْنِ النَّهْيِ بِالْقَاعِ
قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ، فَظَنَّ أَنَّهُ يَضْحَكُ مِنْ ضَعْفِهِ وَجُبْنِهِ.
قُلتُ: هذا إسنادٌ ضعيفٌ جداً؛ مُسلسلٌ بالعلل:
الأولى: الانقطاع بين "عبد الله بن مصعب" وبين أحداث هذه القصة، فإنّه وُلِدَ عام (114هـ) ([2]).
الثانية: عبد الله بن مصعب، هو ابن ثابت، قال يحيى بن معين: [كان ضعيف الحديث، لم يكن عنده كتابٌ، إنما كان يحفظ] ([3])، وقال أبو حاتم: [هو شيخ، بابة عبد الرحمن بن أبي الزناد] ([4]).
الثالثة: علي بن صالح، هو المدني، قال الحافظ ابن حجر: [مَسْتور] ([5]).
2 - قصة حسان بن ثابت مع صفية بنت عبد المطلب وقتلها الرجل اليهودي:
هذه القصة وردت مِن طرقٍ كثيرة وهي على قسمين:
الأول: طرق شديدة الضعف، وهي التي بِها الزيادات المنكرة التي صرّحت بِجُبنِ حسان.
الثاني: طريقان مرسلان عن عروة بن الزبير، وعباد بن عبد الله بن الزبير.
أولاً: بيان وتخريج الطرق شديدة الضعف لهذه القصة
1 - أخرج أبو يعلى في "مسنده" (683)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (12/ 429 - 430) مِن طريقِ مُحَمَّد بْنِ الْحَسَنِ الْمَدَنِيِّ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدِّهَا الزُّبَيْرِ، قَالَ: لَمَّا خَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ نِسَاءَهُ يوم أُحد بِالْمَدِينَةِ، خَلَّفَهُنَّ فِي فَارِعٍ، وَفِيهِنَّ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَخَلَّفَ فِيهِنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ، وَأَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ لَيَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ، فَقَالَتْ صَفِيَّةُ لِحَسَّانَ: عَنْدِكَ الرَّجُلُ، فَجَبُنَ حَسَّانُ، وَأَبَى عَلَيْهِ، فَتَنَاوَلَتْ صَفِيَّةُ السَّيْفَ فَضَرَبَتْ بِهِ الْمُشْرِكَ حَتَّى قَتَلَتْهُ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ، فَضَرَبَ لِصَفِيَّةَ بِسَهْمٍ كَمَا كَانَ يَضْرِبُ لِلرِّجَالِ.
قلتُ: هذا إسنادٌ موضوع؛ مسلسل بالعلل:
الأولى: جعفر بن الزبير بن العوام، مجهول الحال ([6])
الثانية: أم عروة، لم أجد لها ترجمة.
الثالثة: محمد بن الحسن المدني، هو ابن زَبَالة، قال الحافظ: [كَذَّبوه] ([7])
وقال الحافظ ابن حجر - تعليقاً على الإسناد السابق -: [تابع "ابن زَبَالة" عليه "إسحاق بن محمد بن أبي فروة"، وهو مِن رجال البخاري، فرواه عَن أم عروة، أخرجه البزار مِن طريقه، وسياقه أتَمّ] ([8])
قلتُ: هذه المتابعة، وردتَ عن "إسحاق بن محمد بن أبي فروة" مِن عدة طرق:
الطريق الأول: أخرجه البزَّار (2/ 333 - 334/ 1807 - كشف الأستار)، قال:
حدَّثنا عبد الله بن شبيب، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، قال: حدثتني أم عروة بنت جعفر بن الزبير، عن أبيها، عن جدها الزبير بن العوام، به مطولاً.
قلتُ: وهذه متابعة لا يُفرح بِها، لأنَّ "عبد الله بن شبيب" هذا ساقط، قال ابن حبان: [يقلب الأخبار ويسرقها]، وقال فضلك الرازي: [يحلُّ ضربُ عُنقه].
بارك الله فيكم جميعا وزاد الدكتور حكمة وعلما وساعده في نشره علم التربية والأخلاق
ماشاء الله وبارك الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
بارك الله فيك ع هده الدرار
تصحيح الآية
﴿قالَت إِحداهُما يا أَبَتِ استَأجِرهُ إِنَّ خَيرَ مَنِ استَأجَرتَ القَوِيُّ الأَمينُ﴾ [القصص: ٢٦]
كيف يتم التواصل مع الدكتور
4:10 السلام عليكم بارك الله فيك على كل هذه الدورس ولكن لدي مشكل في علاقتي مع ابنتي المراهقة لا تحبني
تحكي عين العقل في ميزان حسناتك يارب
جزاكم الله خيرا و زادكم من فضله و بارك فيكم
ما شاء الله حكم تخرج من فمه ربي يبارك فيه وفي والديا وزوجته اولاده..ربي يزيدك فضل على الأمة العربية والاسلامية..ويجزيك كل خير خير الدنيا والاخرة
⁵⁶656⁶y⁶66
⁶
جزاك الله خير/جدًا استفدت
واذا ابني لايحكي معي
استانست لمّا قال لازم لك هواية😂توني بصك محاظرته بمارس هواية مرتاحة الضمير الا يقول ألعاب الذكاء مو هواية😂💔