José Hernández y "Martín Fierro" (3 de 3)
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- Опубліковано 27 вер 2024
- Canal Encuentro - serie: Filosofia aquí y ahora lll - Capítulo 8
El Prof. Juan Pablo Feinmann desarrolla una clase magistral sobre la obra "Martín Fierro", realiza un análisis político-filosófico con el contexto adecuado.
Considera el gaucho matrero (rebelde ) de la 1º parte, con sus desdichas y "su pena extraordinaria", ese gaucho derrotado de 1.872. En la 2º parte nos muestra al gaucho "necesario" para el "progreso", manso y con posibilidad de ser "integrado" al sistema.
Es genial el análisis sobre el "olvido", que demuestra el final conformista de la obra.
Muy bueno don Feimann , muchas gracias .
Muchísimas gracias por compartir al mundo esta interpretación.
Gracias, ha sido una linda charla. O un lindo contrapunto, para ser mas gauchesco jajaaj. Se nota que tenes buen conocimiento del tema. seria bueno que todos los argentinos conocieramos bien nuestra historia, y que fueramos capaces de dialogar desde puntos de vista distintos, como lo hicimos nosotros. Saludos
Que buen video y reflexión en el final!
Una forma tambien muy particular de Feinmann de interpretar los consejos de Martín Fierro a sus hijos:. Los hijos le deben obediencia a sus padres,asi es como se organiza y funciona una familia. Ser humildes, no ser soberbios, porque de ser asi, provoca el descontento de los padres, claro que el bueno de J. P. F., lo llevó para el lado de la dominación del hombre por el hombre, interpretación válida, pero no compartida por mi.
quepajaquien m pasa la tarea
En realidad, no incluye a los indios a ese circuito... quizas porque el libro no se basaba en ellos (esto tambien hay que recordarlo, no hay indios en la segunda parte de la vuelta, por ejemplo).
Me voy a largar a llorar, hace años que no tenia una charla con alguien que de verdad sabe de que habla... jamas pense que iba a poder hablar asi sobre el Martin Fierro.
muchas gracias, estuvo muy bueno.
Yo te conosco avos creo q sos de 4*1?
lo veo más como un retrato de la barbarie que se vivia en la frontera, y una posible solucion: trabajo, educación, leyes. En el contexto de la época no se veía que los pueblos originarios tenían una cultura, sino que eran bárbaros a los que según algunos tenian que educar, segun otros matar. Del gaucho se pensaba igual. Sarmiento, por ejemplo, planteaba eliminar a ambos. Obvio que no dice expresamente "eduquen a los indios" pero ve la paz y el trabajo como solución.
Hola violeta, Marilin x tichiaño
LA última parte no es un llamado al sometimiento, visto en contexto, el siglo XIX había sido marcado por guerreas fratricidas y genocidas, como las campañas contra los pueblos originarios, o la guerra del Paraguay entre otras muchas. Lo que plantea es un futuro de paz y trabajo, como salida a los horrores vividos, y como posibilidad de desarrollo del pais.
Y... en la ida simplemente plantea que la unica salida a esa "corrupcion" del estado era salir de las leyes y de la tierra estatal.
En la vuelta (cuando hernandez ya estaba amigado con el gobierno) se plantea lo que decis: incluir al gaucho al sistema
No me parece que lo vea como enemigo. Lo ridiculiza, para el no saben hacer nada bien. No plantea un modelo detallado de país, sino que muestra que la frontera esta llena de violencia e ignorancia, y que con eso se puede hacer algo bueno por medio del trabajo, la paz y las leyes
perdon, Lucio Mancilla
Yo no te puedo creer que este video tenga 29,500 reproducciones. Qué incultos de M somos!!! Así es como tenemos que sufrir los Gobiernos que elegimos. Aparte para mi Feinmann es una reliquia de profesor, compartas o no su ideología, que yo no la comparto, obvio.
AJJAAJJAKAKAKAKAKA QUE BUEN CHISTE EL DEL MINUTO 9_9&9_9€9#9#9#
Pdf T_T
genio, genio, genio, geniooooooooooooooooooooooooo
me encanto !! buenísimo
!!