*Bitte vor dem Kommentieren lesen!* ☞ Ich freue mich auf Deinen Kommentar. Je kürzer und klarer er ist, desto besser. Wenn Du eine Frage stellen willst, frage Dich zunächst: "Ist mir diese Frage wichtig und warum? Wie würde *ich selbst* diese Frage beantworten?" Auch Kritik ist willkommen. Es gibt nur zwei Regeln: *1)* Schreibe zu jedem Video nur *einen* Kommentar. Dieser kann beliebig lang sein und nachträglich bearbeitet werden (Achtung: Je länger, desto größer die Gefahr, dass er im Filter von UA-cam hängen bleibt). *2)* Wichtig: Schreibe bitte nur in die Kommentarfunktion unter der Videobeschreibung, antworte also *nicht* auf die Kommentare der anderen! Mich interessieren *Deine* Fragen und Gedanken genauso wie Deine rückhaltlose Kritik an *meiner* Meinung. Dagegen interessiert mich nicht so sehr, was Dich an der Meinung der anderen stört. Sprich in Deinen eigenen Worten und halte Dich bitte mit Zitaten und Links zurück. *Warum!?* Hier erkläre ich meine Gründe ☞ ua-cam.com/video/csQQ5MhtxHo/v-deo.html Es gibt eine *Ausnahme* ☞ Unter diesem angepinnten Kommentar kannst Du (indem Du auf "Antworten" klickst) beliebig oft Kommentare abgeben und auch auf die Kommentare der anderen eingehen.
Lieber Muho, ich möchte mich Esther A. anschließen, die Begriffserklärungen würden mich auch interessieren. Universum- volles Leben ? Oder Universum voller Leben? Und das andere , was für ein Grund? Ein Urgrund? Gibt es so etwas? Was meinst Du dazu ? Interessiert es dich ? Ich glaube der Urgrund ist jetzt anwesend. Und gar nicht so in der Tiefe zu finden. Nicht, dass er im seichten Wasser zu finden wäre, aber er liegt doch sozusagen auf der Hand. Vor unseren Augen. Was könnte gemeint sein? Universum-volles Leben! Danke.
Ich? Wer spricht da? Aber ganz ohne Scherz: Monotheismus könnte man als den Versuch verstehen, den Solipsismus zu verallgemeinern. Da man aber das absolute Selbst per Definition nicht verallgemeinern kann (dann wäre es ja nur noch eines von vielen), muss man es deifizieren und die herkömmlichen Selbste als Teil der Schöpfung kategorisieren (wo sie natürlich auch nicht hinpassen). Aus dem einen aktualen Bewusstsein wird Gott, aus den vielen Bewusstseinen werden Gehirne. Und aus dieser einen Person, die als einzige aktualen Schmerz verspürt, wird Jesus der Gekreuzigte!
@@muho wer spricht da? Die Schöpfung Gottes. Man behauptet auch das Jesus auch ein Zen Meister war. Dann war die Kreuzigung eine Zen Kreuzigung. Hätte Jesus seinem Mund gehalten dann wäre noch am Leben, Dann hätte sein König auch nicht so Kopfschmerzen gehabt. Die meisten Menschen betäuben sich lieber, als diesen Schmerzen auf sich zu nehmen wie Jesus. Check die Erde Gruss FRANZ
möchte mal DANKE für die tägliche Serie sagen - es ist wie ein täglicher Tempelbesuch und bringt stets neue Aspekte mit sich. Schon toll, wie viele Menschen du damit erreichen kannst. Ich geh gleich wieder sitzen :)
@Bonpu Du schreibst, dass du die Frage nach dem "lähmenden Kensho" etwas anders meintest, als Muho sie beantwortet hat. Du meintest nicht so sehr das "Schwelgen im Absoluten" und dadurch dann das Relative / die Figur auf dem Spielbrett aus den Augen verlieren. Sondern du meintest, dass das Erkennen der absoluten Wahrheit dazu führt, dass mir die Figur auf dem Spielbrett unecht / nicht wirklich / "falsch" erscheint. So ungefähr verstehe ich dich. Ich bin nicht ganz sicher, aber ich glaube, ich kenne das, wovon du schreibst. Du schreibst z.B.: "Vielleicht gibt es keinen anderen Weg, als zu begreifen, dass “falsch” wieder nur ein Urteil ist..." Das ist doch eigentlich schon die Antwort. So war es jedenfalls bei mir. Da ist eine Unterteilung in eine "echte, wahrhaftige Welt" und eine "unechte, falsche Welt". Ich glaube, da ist dann ein möglicher Schritt, das wieder zusammenzubringen. Es gehört zusammen, es sind gar nicht wirklich zwei verschiedene Welten. HIER "das Spielbrett" mit dem "Ich" und DORT "der Himmel" mit dem "Kensho-Inhaber": Das lässt sich nicht trennen, das ist verbunden. Zwei Seiten derselben Medaille. Es bleibt natürlich die Frage, ob ich dich gut verstanden habe. Das weiß ich nicht. Jedenfalls ist das, was Muho in dem Video sagt, vielleicht nur scheinbar (auf den ersten Blick) etwas anderes, als du meinst. Ich verstehe die Metaphern ("Spielbrett", "Figur", "Pause machen vom Spiel", "Zurückkehren aufs Spielbrett" ...) so, dass ich die Verbindung nicht aus den Augen verliere. Es bleibt mir im Grunde ja sowieso nichts anderes übrig, es sei denn, ich will "mir" und "der Welt" dauerhaft den Rücken kehren. Aber ist das "Erwachen"...?
Danke für deine ausführliche Antwort, sie bedeutet mir sehr viel. Meine drängende Frage nach dem “lähmenden Kensho” zielte weniger auf das sich Verlieren im Absoluten, über das oft berichtet wird, als auf die Tatsache, dass die erste Einsicht in die Leerheit des Geistes und die Irrealität von Zeit, Person, Urteilen etc. normalerweise flüchtig ist. Das heißt: man ist hinterher wieder genau so blöd (identifiziert) wie vorher, aber man “weiß” jetzt, dass es keinen Suchenden gibt, kein Gesuchtes, keine Praxis, und nichts, was durch sie in irgend einer Zukunft gewonnen werden könnte. Man fühlt sich folglich wieder in dem gewohnten (phantasierten) Gefängnis - doch nun ist der Glaube an die Ausbruchswerkzeuge verloren! Zazen als “Praxis” fühlt sich jetzt verlogen an, Zazen als bedürfnislose Gegenwärtigeit wird aber nicht erlebt. Da ist plötzlich mehr Widerstand statt weniger, der Anfängergeist ist verloren. Man fühlt sich ein einer - für den Verstand vielleicht bequemen - Falle, in der jedes Handeln, jede “Übung”, jede Hoffnung falsch oder unecht erscheint. Vielleicht gibt es keinen anderen Weg, als zu begreifen, dass “falsch” wieder nur ein Urteil ist, und einfach stoisch weiterzumachen, als ob es eine Methode und ein Ziel gäbe, bis beide erneut vergessen sind. Nachtrag: Ja, ich weiß, dass das alles nur eine neue Auflage der alten Lügen ist - das ist ja gerade, was mich so rasend macht. Die Frage bleibt: Gibt es eine Praxis ("Krücke"), wenn man sich weder am Ziel fühlt, noch länger an Wege glaubt?
Lieber Muho, in den Erläuterungen Uchiyama Roshis zu Kodo Sawaki „Die Zen-Lehre des Landstreichers Kodo“ stieß ich auf die Begriffe „honchi no fuko“ (die Szenerie des Urgrunds) und „universum-volles Leben“. Könntest Du diese Begriffe einmal erläutern?
Ich bin mir ziemlich sicher dass ich Anfang 2019 „erwacht/erleuchtet war“ über ein Zeitraum von 5 Monaten, danach bin ich wieder „eingeschlafen“. Jetzt fühle ich mich ziemlich alleine und habe auch niemanden mehr bei dem ich mich wohl fühle und ich weiß nicht wie es weitergeht. Wie geht es weiter?
Einen wunderbaren Tag, dein Freund Bruno der seine Aufgaben nicht machen will. Dann würde ich Ihnen auch nichts zum Essen geben, vielleicht kann er dann lernen.
*Bitte vor dem Kommentieren lesen!* ☞ Ich freue mich auf Deinen Kommentar. Je kürzer und klarer er ist, desto besser. Wenn Du eine Frage stellen willst, frage Dich zunächst: "Ist mir diese Frage wichtig und warum? Wie würde *ich selbst* diese Frage beantworten?"
Auch Kritik ist willkommen. Es gibt nur zwei Regeln:
*1)* Schreibe zu jedem Video nur *einen* Kommentar. Dieser kann beliebig lang sein und nachträglich bearbeitet werden (Achtung: Je länger, desto größer die Gefahr, dass er im Filter von UA-cam hängen bleibt).
*2)* Wichtig: Schreibe bitte nur in die Kommentarfunktion unter der Videobeschreibung, antworte also *nicht* auf die Kommentare der anderen! Mich interessieren *Deine* Fragen und Gedanken genauso wie Deine rückhaltlose Kritik an *meiner* Meinung. Dagegen interessiert mich nicht so sehr, was Dich an der Meinung der anderen stört. Sprich in Deinen eigenen Worten und halte Dich bitte mit Zitaten und Links zurück.
*Warum!?* Hier erkläre ich meine Gründe ☞ ua-cam.com/video/csQQ5MhtxHo/v-deo.html
Es gibt eine *Ausnahme* ☞ Unter diesem angepinnten Kommentar kannst Du (indem Du auf "Antworten" klickst) beliebig oft Kommentare abgeben und auch auf die Kommentare der anderen eingehen.
Lieber Muho, ich möchte mich Esther A. anschließen, die Begriffserklärungen würden mich auch interessieren. Universum- volles Leben ? Oder Universum voller Leben?
Und das andere , was für ein Grund? Ein Urgrund? Gibt es so etwas? Was meinst Du dazu ?
Interessiert es dich ? Ich glaube der Urgrund ist jetzt anwesend. Und gar nicht so in der Tiefe zu finden.
Nicht, dass er im seichten Wasser zu finden wäre, aber er liegt doch sozusagen auf der Hand. Vor unseren Augen. Was könnte gemeint sein?
Universum-volles Leben! Danke.
Ich? Wer spricht da?
Aber ganz ohne Scherz: Monotheismus könnte man als den Versuch verstehen, den Solipsismus zu verallgemeinern. Da man aber das absolute Selbst per Definition nicht verallgemeinern kann (dann wäre es ja nur noch eines von vielen), muss man es deifizieren und die herkömmlichen Selbste als Teil der Schöpfung kategorisieren (wo sie natürlich auch nicht hinpassen).
Aus dem einen aktualen Bewusstsein wird Gott, aus den vielen Bewusstseinen werden Gehirne. Und aus dieser einen Person, die als einzige aktualen Schmerz verspürt, wird Jesus der Gekreuzigte!
@@muho wer spricht da? Die Schöpfung Gottes. Man behauptet auch das Jesus auch ein Zen Meister war.
Dann war die Kreuzigung eine Zen Kreuzigung.
Hätte Jesus seinem Mund gehalten dann wäre noch am Leben,
Dann hätte sein König auch nicht so Kopfschmerzen gehabt.
Die meisten Menschen betäuben sich lieber, als diesen Schmerzen auf sich zu nehmen wie Jesus.
Check die Erde
Gruss FRANZ
möchte mal DANKE für die tägliche Serie sagen - es ist wie ein täglicher Tempelbesuch und bringt stets neue Aspekte mit sich. Schon toll, wie viele Menschen du damit erreichen kannst. Ich geh gleich wieder sitzen :)
Vielen Dank! Du hilfst mir mit Deinen Videos und sie sind auch oft sehr lustig. Danke! 😊
Herzlichen Dank ❤️🙏🏼
Wow, das war ein echt hilfreiches Video für mich. Danke dir 🙏
@Bonpu
Du schreibst, dass du die Frage nach dem "lähmenden Kensho" etwas anders meintest, als Muho sie beantwortet hat.
Du meintest nicht so sehr das "Schwelgen im Absoluten" und dadurch dann das Relative / die Figur auf dem Spielbrett aus den Augen verlieren. Sondern du meintest, dass das Erkennen der absoluten Wahrheit dazu führt, dass mir die Figur auf dem Spielbrett unecht / nicht wirklich / "falsch" erscheint. So ungefähr verstehe ich dich.
Ich bin nicht ganz sicher, aber ich glaube, ich kenne das, wovon du schreibst. Du schreibst z.B.:
"Vielleicht gibt es keinen anderen Weg, als zu begreifen, dass “falsch” wieder nur ein Urteil ist..."
Das ist doch eigentlich schon die Antwort. So war es jedenfalls bei mir. Da ist eine Unterteilung in eine "echte, wahrhaftige Welt" und eine "unechte, falsche Welt". Ich glaube, da ist dann ein möglicher Schritt, das wieder zusammenzubringen. Es gehört zusammen, es sind gar nicht wirklich zwei verschiedene Welten. HIER "das Spielbrett" mit dem "Ich" und DORT "der Himmel" mit dem "Kensho-Inhaber": Das lässt sich nicht trennen, das ist verbunden. Zwei Seiten derselben Medaille.
Es bleibt natürlich die Frage, ob ich dich gut verstanden habe. Das weiß ich nicht. Jedenfalls ist das, was Muho in dem Video sagt, vielleicht nur scheinbar (auf den ersten Blick) etwas anderes, als du meinst. Ich verstehe die Metaphern ("Spielbrett", "Figur", "Pause machen vom Spiel", "Zurückkehren aufs Spielbrett" ...) so, dass ich die Verbindung nicht aus den Augen verliere. Es bleibt mir im Grunde ja sowieso nichts anderes übrig, es sei denn, ich will "mir" und "der Welt" dauerhaft den Rücken kehren. Aber ist das "Erwachen"...?
Danke für deine ausführliche Antwort, sie bedeutet mir sehr viel. Meine drängende Frage nach dem “lähmenden Kensho” zielte weniger auf das sich Verlieren im Absoluten, über das oft berichtet wird, als auf die Tatsache, dass die erste Einsicht in die Leerheit des Geistes und die Irrealität von Zeit, Person, Urteilen etc. normalerweise flüchtig ist.
Das heißt: man ist hinterher wieder genau so blöd (identifiziert) wie vorher, aber man “weiß” jetzt, dass es keinen Suchenden gibt, kein Gesuchtes, keine Praxis, und nichts, was durch sie in irgend einer Zukunft gewonnen werden könnte. Man fühlt sich folglich wieder in dem gewohnten (phantasierten) Gefängnis - doch nun ist der Glaube an die Ausbruchswerkzeuge verloren!
Zazen als “Praxis” fühlt sich jetzt verlogen an, Zazen als bedürfnislose Gegenwärtigeit wird aber nicht erlebt. Da ist plötzlich mehr Widerstand statt weniger, der Anfängergeist ist verloren. Man fühlt sich ein einer - für den Verstand vielleicht bequemen - Falle, in der jedes Handeln, jede “Übung”, jede Hoffnung falsch oder unecht erscheint.
Vielleicht gibt es keinen anderen Weg, als zu begreifen, dass “falsch” wieder nur ein Urteil ist, und einfach stoisch weiterzumachen, als ob es eine Methode und ein Ziel gäbe, bis beide erneut vergessen sind.
Nachtrag: Ja, ich weiß, dass das alles nur eine neue Auflage der alten Lügen ist - das ist ja gerade, was mich so rasend macht. Die Frage bleibt: Gibt es eine Praxis ("Krücke"), wenn man sich weder am Ziel fühlt, noch länger an Wege glaubt?
🙏🏻
Lieber Muho,
in den Erläuterungen Uchiyama Roshis zu Kodo Sawaki „Die Zen-Lehre des Landstreichers Kodo“ stieß ich auf die Begriffe „honchi no fuko“ (die Szenerie des Urgrunds) und „universum-volles Leben“. Könntest Du diese Begriffe einmal erläutern?
Ich bin mir ziemlich sicher dass ich Anfang 2019 „erwacht/erleuchtet war“ über ein Zeitraum von 5 Monaten, danach bin ich wieder „eingeschlafen“. Jetzt fühle ich mich ziemlich alleine und habe auch niemanden mehr bei dem ich mich wohl fühle und ich weiß nicht wie es weitergeht. Wie geht es weiter?
Kartoffeln schälen und Wäsche waschen 🎊
🙏🧘♀️
Fühle mich so komplett von mir getrennt
:)
Einen wunderbaren Tag, dein Freund Bruno der seine Aufgaben nicht machen will. Dann würde ich Ihnen auch nichts zum Essen geben, vielleicht kann er dann lernen.