Lima -Peru era el centro del poder Español en la época colonial, allí se produjo la fusión de lo indígena, español y africano, como resultado se origino esta danza mestiza que fue difundida por todos los países con similitudes étnicas. Hoy existen inumerables variantes todas igual de bellas.
@@albertocarrion9766 waway la cueca de Bolívia viene de la chilena, te recuerdo que tú marinera proviene de la chilena que durante la guerra del Pacífico los peruanos rebautizaron la chilena como marinera! La chilena nace en chile durante la colonia, en Bolivia se la estiliza principalmente en Sucre. Si no has leído algo de historia es obvio que responderás con "sigue llorando" es un lenguaje tan básico y carente de educación! Se. Rru. Ano. Te falta mucho conocimiento.
@@luispablovidangos580el sentimiento de peruanidad nace desde el virreinato del PERU, bolivia solo fue un deapojo de Bolivar que cultura les podria heredar el chamo
@@jenniferlita000 y llegó alguien que anda mas perdido aún, la peruanidad o el peruano es obra española por eso se llama colonia española! Ya cuando se vuelven republica ese sentimiento debería ser diferente ya que no hay un virrey que los gobierne. Bolívar ayudo con la independencia de Bolívia al igual que Perú ya que peleó por la republica del Perú en 1824 para expulsar a los últimos realistas su propio congreso le dio poder al nombrarlo dictador! En cambio Charcas aún no adoptaba un nombre oficial como República y para depojarse de los recuerdos de la colonia se dio el nombre de Bolívar inicialmente y luego paso a Bolívia por la molestia que sintió el libertador Bolivar, fue decisión de la real audiencia de Charcas llamarse Bolivia! Mientras que la real audiencia de lima decido quedarse con el.nombre que sus patrones españoles les pusieron, hoy en día muchos peruanos piensan que siguen viviendo en el VIRREINATO del Perú y no la republica del Perú, que desubicada esa gente!,🤣🤣
La zamacueca es un baile mestizo PERUANO ,de la mezcla del baile J Aragonés de los españoles, del tondero baile serrano indígena del norte peruano y del lando de los peruanos africanos. Este baile dio origen a otros bailes con sus características de cada país o region como la cueca arequipeña ,la cueca chilena, la cueca boliviana , la Zamba de Argentina y la hermosa y elegante marinera peruana
Con respecto a los origenes existe varias TEORIAS española, africanista, peruana, etc y con respecto a su existencia se sabe con los TESTIMONIOS que aparece en LIMA en la independencia mientras que en Chile Jose Zapiola menciona que (DESDE 1825 HASTA 1862) LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS...
@@marianazarethblancodorado1298 EXPONGA sus argumentos que demuestren que la Zama-cueca es de origen chileno!!! Porque la Zama-cueca es el ORIGEN DE LAS ESPECIES.
¿Regreso a Perú? La Zamacueca jamás se fue de Perú. El hecho de que la copien no significa que los peruanos lo hallamos dejado de bailar. Si le cambiaron de nombre fue por que los chilenos se apropiaron del nombre zamacueca y por eso fue cambiado a Marinera.
@@Selena-qg6rb La cueca está reconocida como danza nacional en Chile porque Pinochet así lo decreto. Ya está claro que la cueca chilena llegó del Virreynato del Perú como Zama-Cueca y que ustedes ABREVIARON la palabra por flojos y solo la llamaron cueca chilena o chilenita, así es que no se haga a la sonsa que Chile y Bolivia tienen a la cueca como baile nacional y que es originaria de la ZAMA-CUECA PERUANA MADRE DE VARIAS DANZAS EN SUDAMERICA!!!! NO TENGA COMPLEJO DE INFERIORIDAD QUE PERU SIENDO GRANDE NO ES SOBERBIO!!!!
@@joelpacomani.cbs.5684 Puta pobre mierda como tienes un complejo de inferioridad como te quedastes sin argumentos espetas estupideces Anda báñate Mier....que apestas.
@@Selena-qg6rb Señorita le falta leer informarse mas La cueca chilena la cueca boliviana la cueca nortina argentina pertenecen al folklore de dichos países pero tiene su origen en el baile de laZAMACUECA que se produjo o se creo en el Virreynato del Perú de ahí también nació la MARINERA norteña y la marinera limeña y otras danzas más!!! Infórmese y no sea ignorante.
@@Selena-qg6rb El internet!!! !???Jajaja yo puedo escribir cualquier sonsera en internet!!! Agarra un libro de historia musical que es confiable y no la internet!!! LA ZAMA-CUECA ES LA DANZA MADRE DE VARIAS DANZAS EN AMERICA, LOS CHILENOS LA LLEVARON HASTA MEXICO COMO " CHILENA" QUE ES LA CUECA CHILENA DERIVADA DE LA ZAMA-CUECA PERUANA!!!!
@@Selena-qg6rb 🇵🇪ZamaCueca es La Madre de todas las Cuecas y La Chilena de Mexico🇵🇪 Zamacueca es un género musical anterior a la Marinera, es una danza muy difundida desde Perú, hasta Bolivia, Argentina y Chile. Don Fernando Romero (l939) demuestra que es esta misma danza la que da lugar a la Marinera, así como da una aproximación etimológica en su trabajo sobre Afroperuanos. Se bailaba en el festival de Amancaes a fines del siglo XIX y principios del XX. Con el pasar de los años la zamacueca llega a Chile, transformándose en la cueca chilena, a fines del siglo XVIII y principios del XIX a través del puerto de Valparaíso por músicos del Callao (el puerto de Lima). Desde Chile pasó a Mendoza (Argentina), donde se convertirá en la cueca cuyana. A lo largo del siglo XIX la cueca también llega a Bolivia desde Arequipa (Perú), y desde Bolivia llega al noroeste de Argentina, donde se convierte en la cueca norteña. Luego de la Guerra del Pacífico (entre el Perú y Chile) los peruanos llamaron Marinera a la Zamacueca de estilo norteño, en honor a la Marina de guerra de Miguel Grau del Perú. La Marinera denominada como Marinera norteña tiene también una influencia del Tondero, que es anterior a la Zamacueca. 🇵🇪ZamaCueca es La Madre de todas las Cuecas y La Chilena de Mexico🇵🇪
@@RwR1821 zamba-clueca es el verdadero nombre y su origen es netamente africano, primero fue apropiado por los españoles y le cambiaron el nombre a zamacueca, luego fue apropiado por los criollos de Argentina, Chile y Perú, en Bolivia fue apropiada por los cholos. Sin embargo después de 200 años, se puede decir que la marinera, la zamba y las cuecas bolivianas y chilenas, son todas diferentes, sobre todo en Bolivia que sus cuecas no se parecen en nada a la marinera ni a la cueca chilena y menos a la zamba.
Es una fusion de gitano español negro.afro. cortejo que se da entre un gallo y una gallina.. Dado en los inicios de la ciudad Virreynal en lima..arequipa.
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
@@giorgiofontane2655 su estructura de 6/8 es totalmente de origen africano. La cueca, como tal, tiene más raíz africana que de otras latitudes. Se la empezó a estilizar más para volverla local, pero la danza original, la zamba clueca, es de origen afro-peruano y era una danza que la bailaban para anunciar el matrimonio entre dos personas esclavas. Les hacían saltar una escoba y era el momento que se unían como pareja.
@@Nhotavo Esa estructura rítmica es ultima y fue impuesta por los españoles, antes los africanos no tienen cultura, por que eran prohibidos de hablar su lengua, prácticamente les eliminaron su identidad a tal grado que hasta el día de hoy ningún afro sabe de donde viene o cual es su lengua natal, menos su cultura
@@giorgiofontane2655 Bellakito los orígenes de la cueca ya se determinó su origen está en las costas del Virreynato del Perú y es primero el baile de la Zama-Cueca que nació de la fusión de bailes españoles africanos y originarios y que luego se expandio por el continente a diversos países con el nombre de cueca en sus diversas variantes lo mismo con la zamba.
@@carlosjulca5580 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1890 EN CHILE Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado Bailes Nacionales, entre las que se contaba con seis zamacuecas. N°1 La samacueca (chile) N°2 La popular. samacueca N°3 La samacueca (por F.Guzman) N°4 La samacueca, chilena N°5 La samacueca de Lima N°6 La Pobreza Baile del Perú N°7 La pepa. Canción Española N°8 Zamacueca Danza Chilena www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html G) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
La zamacueca nacio en Peru nunca regreso nada de chile ni de nadies simplemente que se cambio el nombre a marinera por valientes marinos del Peru aqui dejare el enlace para que vean que fue un Peruano quien llevo la danza a chile y compuso musica ua-cam.com/video/bUgbtWxddhI/v-deo.html
@@fernandachipana8851 Si es Zama-cueca... en chile se llamo Cueca chilena, en bolivia Cueca boliviana, en Argentina Cueca nortina y también la samba La marinera de Lima en el primer momento es la samba luego en la segunda parte o fuga es la Cueca.
zamba-clueca es el verdadero nombre y su origen es netamente africano, primero fue apropiado por los españoles y le cambiaron el nombre a zamacueca, luego fue apropiado por los criollos de Argentina, Chile y Perú, en Bolivia fue apropiada por los cholos. Sin embargo después de 200 años, se puede decir que la marinera, la zamba y las cuecas bolivianas y chilenas, son todas diferentes, sobre todo en Bolivia que sus cuecas no se parecen en nada a la marinera ni a la cueca chilena y menos a la zamba.
@@fernandachipana8851tiop La Zama-cueca es el ORIGEN DE LAS ESPECIES. DESPUÉS EN CHILE SE LE LLAMÓ CUECA CHILENA, CHILENA O SIMPLEMENTE CHILENITA, EN BOLIVIA SE LE LLANO CUECA BOLIVIANA EN ARGENTINA CUECA NIRTINA Y SAMBA. CADA CUECA TIENE VESTIMENTA DIFERENTE PUES LA ZAMA-CUECA SE ADAPTO A TODO CLIMA Y GEOGRAFÍA DE CADA LUGAR O PAÍS NO TE ACOMPLEJES FERNANDITO!
..." la chilena " o " como bailan los de Chile ", fue la evolución de una zamacueca colonial(baile de esclavos), ...por su popularidad en los tiempos de la Gesta Libertaria del siglo 18, se difundió en toda América, especialmente por la costa del mar pacifico de América, de la chilena, se nutrieron la otras cuecas y marineras actuales. ....la " evidencia empírica " de este baile del siglo 18, esta en México
LA CUECA ES DE ORIGEN AREQUIPEÑO, LA REGIÓN AREQUIPA OCUPABA TERRITORIOS DE ARICA Y TARAPACÁ Y ESTE RITMO SE EXPANDIÓ HASTA ARGENTINA, BOLIVIA Y CHILE...EL TEMA MAS CONOCIDO ES MONTONERO AREQUIPEÑO
No mienta LA CHILENA EN PERÚ Chávez M., J. Carlos (2014). «Historia de Trujillo - Breve Historia de la Marinera». Archivado desde el original el 3 de febrero de 2014. Consultado el 21 de enero de 2014. «Según el historiador argentino Carlos Vega (1953), esta variante tuvo gran éxito en la segunda mitad del siglo XIX, cuyo intercambio musical alcanzó a diversos países de Latinoamérica, INCLUIDO Perú. La CUECA CHILENA fue conocida en otros países sencillamente como "LA CHILENA", y en Perú, la primera referencia registrada apareció en el periódico El Liberal del 11 de septiembre de 1867, como un canto popular de jarana. Para aquella época, las peculiaridades de la zamacueca adoptaron diversos nombres [...] "El baile popular de nuestro tiempo, se conoce con diferentes nombres: se le llama tondero, mozamala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana era más GENERALIZADO LLAMARLO CHILENA; fuimos nosotros los que [...] creímos impropio mantener en boca del pueblo y en momentos de expansión semejante título, y sin acuerdo de ningún Consejo de Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera [...]. Marinera le pusimos, y Marinera se quedó [...]" (Gamarra)». El 8 de marzo de 1879, en su columna «Crónica local» del diario El Nacional, Abelardo Gamarra, apodado el Tunante, reseñó el bautismo de los bailes llamados CHILENAS como «marineras»: No más CHILENAS.-Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos con el nombre de CHILENAS; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba CHILENA, con el nombre de Marineras.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1890 EN CHILE Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado Bailes Nacionales, entre las que se contaba con seis zamacuecas. N°1 La samacueca (chile) N°2 La popular. samacueca N°3 La samacueca (por F.Guzman) N°4 La samacueca, chilena N°5 La samacueca de Lima N°6 La Pobreza Baile del Perú N°7 La pepa. Canción Española N°8 Zamacueca Danza Chilena www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html G) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@JanCondezo Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
@@giorgiofontane2655 Con respecto a los origenes existe varias TEORIAS española, africanista, peruana, etc y con respecto a su existencia se sabe con los TESTIMONIOS que aparece en LIMA en la independencia mientras que en Chile Jose Zapiola menciona que (DESDE 1825 HASTA 1862) LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS...
Si existe Estilo Chileno y Estilo Argentino, porque noo puede verr Estilo Boliviano ??? Entonces Bolovia le copio a Vhile y Argentina esta bien de todas maneras asi todos tenemos nuestras propias cuecas adoptadas con nuestras propias caracteristicas... Bolivia tiene muy Bonitas danzas, el Caporal, el tinku, la morenada , la dianlada y exelentes musicos,,, asi fue deckarada por.la UNESCO 2001 cuando nombro al Carnaval como Patrimonio Oral e intangible de la Huamanidad... y ademas ganaron en Italia 2019 como paos con mejor folklor Organizada por la Unesco
EL PERU ES EL ORIGEN DE MUCHAS COSAS. LA ZAMACUECA DE PERU ES MADRE DE LA CUECA. Igual la festividad de la Candelaria y sus danzas fueron copiadas en Oruro. El salay es copia del huayno peruano. Los anticucuchos de corazon de res son peruanos como el ceviche y el pisco.
No hagas reir Rataa, oruro original con danzas 100%Bolivianas🇧🇴 y tu puno con danzas plagiadas que solo bailan con musica boliviana. El ceviche es ecuatoriano🇪🇨 y el pisco es chileno🇨🇱
en chile en santiago igual criollos españoles más los africanos hicieron la cueca chilena y se popularizó en menodza ya que ,la viudad de mendoza fue de chile hasta que por orden de el rey quedo bajo el virreinato de la plata ya que la coordinadora hacia imposible las comunicaciones mendoza -santiago ,esto es la cueca del cono sur de América del Sur, en Bolivia ocurrió algo similar con los criollos y en Perú igual ,se llamaba antes "LA CHILENA " Y después de la guerra en honor a la marina de guerra de Perú ,la cambiaron a MARINERA pero su ORIGEN VERDADERO es de ESPAÑA del flamenco y de los árabes y llego a través del CALLAO y se difundió por toda sudamerica ,Como ZAMACUECA depues evoluciono a ZAMBA y a CUECA y el resto es historia .
@@luismc320 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
@@giorgiofontane2655 no son para nada iguales ni en los pasos ni muscalmente ni el vestuario ua-cam.com/video/PDFWdq2LkI0/v-deo.html y segun tu son identicos xD ua-cam.com/video/k9KkdfO5fEg/v-deo.html ademas el fandamgo tbn nacio en el peru y si fuera el caso no seria europea seria peruana con influencia española y africana pero peruana o la comida nikkei es japonesa?? jajsjakk
LA CHILENA EN PERÚ Chávez M., J. Carlos (2014). «Historia de Trujillo - Breve Historia de la Marinera». Archivado desde el original el 3 de febrero de 2014. Consultado el 21 de enero de 2014. «Según el historiador argentino Carlos Vega (1953), esta variante tuvo gran éxito en la segunda mitad del siglo XIX, cuyo intercambio musical alcanzó a diversos países de Latinoamérica, INCLUIDO Perú. La CUECA CHILENA fue conocida en otros países sencillamente como "LA CHILENA", y en Perú, la primera referencia registrada apareció en el periódico El Liberal del 11 de septiembre de 1867, como un canto popular de jarana. Para aquella época, las peculiaridades de la zamacueca adoptaron diversos nombres [...] "El baile popular de nuestro tiempo, se conoce con diferentes nombres: se le llama tondero, mozamala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana era más GENERALIZADO LLAMARLO CHILENA; fuimos nosotros los que [...] creímos impropio mantener en boca del pueblo y en momentos de expansión semejante título, y sin acuerdo de ningún Consejo de Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera [...]. Marinera le pusimos, y Marinera se quedó [...]" (Gamarra)». El 8 de marzo de 1879, en su columna «Crónica local» del diario El Nacional, Abelardo Gamarra, apodado el Tunante, reseñó el bautismo de los bailes llamados CHILENAS como «marineras»: No más CHILENAS.-Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos con el nombre de CHILENAS; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba CHILENA, con el nombre de Marineras.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1890 EN CHILE Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado Bailes Nacionales, entre las que se contaba con seis zamacuecas. N°1 La samacueca (chile) N°2 La popular. samacueca N°3 La samacueca (por F.Guzman) N°4 La samacueca, chilena N°5 La samacueca de Lima N°6 La Pobreza Baile del Perú N°7 La pepa. Canción Española N°8 Zamacueca Danza Chilena www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html G) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
zamba-clueca es el verdadero nombre y su origen es netamente africano, primero fue apropiado por los españoles y le cambiaron el nombre a zamacueca, luego fue apropiado por los criollos de Argentina, Chile y Perú, en Bolivia fue apropiada por los cholos. Sin embargo después de 200 años, se puede decir que la marinera, la zamba y las cuecas bolivianas y chilenas, son todas diferentes, sobre todo en Bolivia que sus cuecas no se parecen en nada a la marinera ni a la cueca chilena y menos a la zamba.
Ni creas todo lo que dices. La cueca boliviana se parece a la Marinera puneña y a la marinera ayacuchana, y la cueca chilena se parece a la marinera arequipeña. Observa en yotube.
Ahi esta pues... y estos bolivianos dicen que todo es suyo y todos les roban 😂😂😂 Estos copiaron esa danza de origen peruano 40 años despues y lo volvieron baile tradicional y ningun peruano les reclama nada.
Existen millones de variantes de la cueca según el país, pues la cueca del peru es muy diferente a la Bolivia, y a la de chile, de españa, Portugal, etc.
@@jonathanrei8400 origen peruano de influencia de bailes europeos... Cosa que reconocemos que la zamacueca peruana influenció a la cueca boliviana, pero en Bolivia se produjo una regionalización en las ciudades de La Paz, Cochabamba y Tarija
@@VengadorCiaracatto Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
PERÚ TUVO CHILENA Y LA ERRADICACIÓN DE SU NOMBRE ORIGINAL. Su nombre se debe a Abelardo Gamarra, el Tunante, quien en 1899 rebautizó al baile de marinera,[ aseveró en una entrevistas realiza en la editorial rasgos de la pluma]. hasta entonces más generalmente llamado CHILENA . 1)Holzmann, Rodolfo (1966). Panorama de la música tradicional del Perú. Lima: Casa Mozart. «El nombre de "marinera" surgió del fervor patriótico de 1879, año en que don Abelardo Gamarra, "El Tunante", Rebautizó con él a la hasta entonces "CHILENA", en homenaje a nuestra Marina de Guerra». 2) Santa Cruz, Nicomedes (2004). «Obras completas II. Investigación (1958-1991). «En la última década del siglo XIX, [...] Abelardo Gamarra 'El Tunante' rebautizó marinera a la entonces conocida ''CHILENA'' [...] se trataba -por obvias e históricas razones- desterrar el nombre de 'CHILENA' ». 3)Revista de la marinera. Lima: Editorial San Marcos. 1999. p. 11. «Hasta que llegó 1879 cuando Abelardo Gamarra me rebautizó con el nombre de 'marinera', en honor a los valientes marinos, que en esos momentos defendían nuestro mar y para que el pueblo ya no siguiera apodando 'CHILENA' a nuestro baile nacional». 4)Robles Mendoza, Román (2000). «Introducción de las bandas de músicos en el Perú». La banda de músicos: Las bellas artes musicales en el sur de Ancash. Lima: Universidad Mayor de San Marcos - Facultad de Ciencias Sociales. pp. 74-75. Consultado el 20 de noviembre de 2018. «La marinera, que viene de la jota aragonesa y de la CHILENA, se desliga de su nombre anterior, como consecuencia de la guerra con Chile y asume una connotación nacionalista para convertirse en una versión de música peruana con identidad propia. [...] Habiéndose transformado a CHILENA, se queda con la denominación de la marinera DESPUÉS DE LA GUERRA CON CHILE. La primera composición que lleva este nombre es La zamba que luego cambia de nombre por La conche'perla, una composición musical de José Alvarado y letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Gamarra cambia el nombre de la CHILENA por el de Marinería, en homenaje a las hazañas del Almirante Miguel Grau. Llevada al pentagrama y cantada por [...] Rosa Mercedes, La conche' perla viene a ser la piedra angular de uno de los bailes populares más importantes de nuestro criollismo musical. En el siglo XX se difundió la marinera con nuevas connotaciones nacionalistas a lo largo del país, formando incluso variantes de marinera limeña, marinera norteña y marineras serranas por regiones». 5)Tompkin Williams Dave The zamacueca became popular in many Latin American countries during the mid-1800s, and numerous regional and national variations developed. In the 1860s and 1870s, the zamacueca chilena, a Chilean version of it, was the most popular form in Peru. After the War of the Pacific, however, Peruvians, not wanting their national dance to carry their enemies' name, renamed it the marinera, honoring their seamen who had died in the war».
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1890 EN CHILE Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado Bailes Nacionales, entre las que se contaba con seis zamacuecas. N°1 La samacueca (chile) N°2 La popular. samacueca N°3 La samacueca (por F.Guzman) N°4 La samacueca, chilena N°5 La samacueca de Lima N°6 La Pobreza Baile del Perú N°7 La pepa. Canción Española N°8 Zamacueca Danza Chilena www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html G) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Post tenebras lux lux Perú tuvo chilena??? Ese baile era la Zamacueca que en chile la ABREVIARON y solo la llamaron cueca después chilena o chilenita y con ese nombre regreso al Perú, es una danza nacida en el Virreynato del Perú no en la pequeña y pobretona capitanía de chile Despues fue cambiada por el nombre de MARINERA !!!! No te hagas al despeinado rotito, la historia está escrita y ya nada lo puede cambiar aunque saltes hasta el techo!!!!!
zamba-clueca es el verdadero nombre y su origen es netamente africano, primero fue apropiado por los españoles y le cambiaron el nombre a zamacueca, luego fue apropiado por los criollos de Argentina, Chile y Perú, en Bolivia fue apropiada por los cholos. Sin embargo después de 200 años, se puede decir que la marinera, la zamba y las cuecas bolivianas y chilenas, son todas diferentes, sobre todo en Bolivia que sus cuecas no se parecen en nada a la marinera ni a la cueca chilena y menos a la zamba.
En Bolivia se baila la cueca que es una fucion de bailes extremeños como la jota o el fandango....con instrumentos españoles con indigenas....no tiene nada qué ver con la sama cueca peruana....o la chilena.....la cueca Boliviana tiene otro origen....es totalmente distinta...no engañes
PERÚ TUVO CHILENA Y LA ERRADICACIÓN DE SU NOMBRE ORIGINAL. Su nombre se debe a Abelardo Gamarra, el Tunante, quien en 1899 rebautizó al baile de marinera,[ aseveró en una entrevistas realiza en la editorial rasgos de la pluma]. hasta entonces más generalmente llamado CHILENA . 1)Holzmann, Rodolfo (1966). Panorama de la música tradicional del Perú. Lima: Casa Mozart. «El nombre de "marinera" surgió del fervor patriótico de 1879, año en que don Abelardo Gamarra, "El Tunante", Rebautizó con él a la hasta entonces "CHILENA", en homenaje a nuestra Marina de Guerra». 2) Santa Cruz, Nicomedes (2004). «Obras completas II. Investigación (1958-1991). «En la última década del siglo XIX, [...] Abelardo Gamarra 'El Tunante' rebautizó marinera a la entonces conocida ''CHILENA'' [...] se trataba -por obvias e históricas razones- desterrar el nombre de 'CHILENA' ». 3)Revista de la marinera. Lima: Editorial San Marcos. 1999. p. 11. «Hasta que llegó 1879 cuando Abelardo Gamarra me rebautizó con el nombre de 'marinera', en honor a los valientes marinos, que en esos momentos defendían nuestro mar y para que el pueblo ya no siguiera apodando 'CHILENA' a nuestro baile nacional». 4)Robles Mendoza, Román (2000). «Introducción de las bandas de músicos en el Perú». La banda de músicos: Las bellas artes musicales en el sur de Ancash. Lima: Universidad Mayor de San Marcos - Facultad de Ciencias Sociales. pp. 74-75. Consultado el 20 de noviembre de 2018. «La marinera, que viene de la jota aragonesa y de la CHILENA, se desliga de su nombre anterior, como consecuencia de la guerra con Chile y asume una connotación nacionalista para convertirse en una versión de música peruana con identidad propia. [...] Habiéndose transformado a CHILENA, se queda con la denominación de la marinera DESPUÉS DE LA GUERRA CON CHILE. La primera composición que lleva este nombre es La zamba que luego cambia de nombre por La conche'perla, una composición musical de José Alvarado y letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Gamarra cambia el nombre de la CHILENA por el de Marinería, en homenaje a las hazañas del Almirante Miguel Grau. Llevada al pentagrama y cantada por [...] Rosa Mercedes, La conche' perla viene a ser la piedra angular de uno de los bailes populares más importantes de nuestro criollismo musical. En el siglo XX se difundió la marinera con nuevas connotaciones nacionalistas a lo largo del país, formando incluso variantes de marinera limeña, marinera norteña y marineras serranas por regiones». 5)Tompkin Williams Dave The zamacueca became popular in many Latin American countries during the mid-1800s, and numerous regional and national variations developed. In the 1860s and 1870s, the zamacueca chilena, a Chilean version of it, was the most popular form in Peru. After the War of the Pacific, however, Peruvians, not wanting their national dance to carry their enemies' name, renamed it the marinera, honoring their seamen who had died in the war».
zamba-clueca es el verdadero nombre y su origen es netamente africano, primero fue apropiado por los españoles y le cambiaron el nombre a zamacueca, luego fue apropiado por los criollos de Argentina, Chile y Perú, en Bolivia fue apropiada por los cholos. Sin embargo después de 200 años, se puede decir que la marinera, la zamba y las cuecas bolivianas y chilenas, son todas diferentes, sobre todo en Bolivia que sus cuecas no se parecen en nada a la marinera ni a la cueca chilena y menos a la zamba.
@@seablue912 Yo diría que es influencia mutua, retroalimentación de quienes convivieron en un mismo lugar. No se puede negar la gran influencia española en la zamacueca, desde el uso de instrumentos traídos por ellos, su música y canciones, no en vano estuvieron 300 años. Además hay varios puntos de convergencia entre la zamacueca y todas las cuecas, es un baile de pareja, de cortejo y de enamoramiento. Lleva pañuelo lo que le da carácter al baile y hay gran desplazamiento entre las parejas . Creo que nos parecemos mucho a pesar de que cada quien le ha dado su impronta particular.En suma es más lo que nos une que lo que nos desune, aunque hay algunos que parece que quisieran lo contrario.
@@seablue912 Tu análisis es muy simplista, es como si dijeras que la zamacueca estaba allí y todos la tomaron y por lo tanto la zamacueca es de todos y de alguna manera negar el orígen peruano. Se tuvo gran influencia española, india, africana y estos últimos también se nutrieron de la música que encontraron acá. A eso se le llama cultura que trasciende las fronteras.
LA CHILENA EN PERÚ Chávez M., J. Carlos (2014). «Historia de Trujillo - Breve Historia de la Marinera». Archivado desde el original el 3 de febrero de 2014. Consultado el 21 de enero de 2014. «Según el historiador argentino Carlos Vega (1953), esta variante tuvo gran éxito en la segunda mitad del siglo XIX, cuyo intercambio musical alcanzó a diversos países de Latinoamérica, INCLUIDO Perú. La CUECA CHILENA fue conocida en otros países sencillamente como "LA CHILENA", y en Perú, la primera referencia registrada apareció en el periódico El Liberal del 11 de septiembre de 1867, como un canto popular de jarana. Para aquella época, las peculiaridades de la zamacueca adoptaron diversos nombres [...] "El baile popular de nuestro tiempo, se conoce con diferentes nombres: se le llama tondero, mozamala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana era más GENERALIZADO LLAMARLO CHILENA; fuimos nosotros los que [...] creímos impropio mantener en boca del pueblo y en momentos de expansión semejante título, y sin acuerdo de ningún Consejo de Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera [...]. Marinera le pusimos, y Marinera se quedó [...]" (Gamarra)». El 8 de marzo de 1879, en su columna «Crónica local» del diario El Nacional, Abelardo Gamarra, apodado el Tunante, reseñó el bautismo de los bailes llamados CHILENAS como «marineras»: No más CHILENAS.-Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos con el nombre de CHILENAS; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba CHILENA, con el nombre de Marineras.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1890 EN CHILE Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado Bailes Nacionales, entre las que se contaba con seis zamacuecas. N°1 La samacueca (chile) N°2 La popular. samacueca N°3 La samacueca (por F.Guzman) N°4 La samacueca, chilena N°5 La samacueca de Lima N°6 La Pobreza Baile del Perú N°7 La pepa. Canción Española N°8 Zamacueca Danza Chilena www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html G) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Lima -Peru era el centro del poder Español en la época colonial, allí se produjo la fusión de lo indígena, español y africano, como resultado se origino esta danza mestiza que fue difundida por todos los países con similitudes étnicas. Hoy existen inumerables variantes todas igual de bellas.
Mejor diremos lo que es colonia española!! No existían las republicas
@@albertocarrion9766 waway la cueca de Bolívia viene de la chilena, te recuerdo que tú marinera proviene de la chilena que durante la guerra del Pacífico los peruanos rebautizaron la chilena como marinera!
La chilena nace en chile durante la colonia, en Bolivia se la estiliza principalmente en Sucre.
Si no has leído algo de historia es obvio que responderás con "sigue llorando" es un lenguaje tan básico y carente de educación! Se. Rru. Ano. Te falta mucho conocimiento.
@@luispablovidangos580el sentimiento de peruanidad nace desde el virreinato del PERU, bolivia solo fue un deapojo de Bolivar que cultura les podria heredar el chamo
@@jenniferlita000 y llegó alguien que anda mas perdido aún, la peruanidad o el peruano es obra española por eso se llama colonia española!
Ya cuando se vuelven republica ese sentimiento debería ser diferente ya que no hay un virrey que los gobierne.
Bolívar ayudo con la independencia de Bolívia al igual que Perú ya que peleó por la republica del Perú en 1824 para expulsar a los últimos realistas su propio congreso le dio poder al nombrarlo dictador!
En cambio Charcas aún no adoptaba un nombre oficial como República y para depojarse de los recuerdos de la colonia se dio el nombre de Bolívar inicialmente y luego paso a Bolívia por la molestia que sintió el libertador Bolivar, fue decisión de la real audiencia de Charcas llamarse Bolivia!
Mientras que la real audiencia de lima decido quedarse con el.nombre que sus patrones españoles les pusieron, hoy en día muchos peruanos piensan que siguen viviendo en el VIRREINATO del Perú y no la republica del Perú, que desubicada esa gente!,🤣🤣
La zamacueca es un baile mestizo PERUANO ,de la mezcla del baile J Aragonés de los españoles, del tondero baile serrano indígena del norte peruano y del lando de los peruanos africanos. Este baile dio origen a otros bailes con sus características de cada país o region como la cueca arequipeña ,la cueca chilena, la cueca boliviana , la Zamba de Argentina y la hermosa y elegante marinera peruana
Con respecto a los origenes existe varias TEORIAS española, africanista, peruana, etc y con respecto a su existencia se sabe con los TESTIMONIOS que aparece en LIMA en la independencia mientras que en Chile Jose Zapiola menciona que (DESDE 1825 HASTA 1862) LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS...
Totalmente mal... La cueca es chilena y después lo demás
@@marianazarethblancodorado1298
EXPONGA sus argumentos que demuestren que la Zama-cueca es de origen chileno!!!
Porque la Zama-cueca es el ORIGEN DE LAS ESPECIES.
Osea es de origen español, más precisamente del fandango y jota aragonesa con mezcla de negros de ahí viene samacueca.
@@FitoRJ . De origen mestizo español -peruano
¿Regreso a Perú?
La Zamacueca jamás se fue de Perú.
El hecho de que la copien no significa que los peruanos lo hallamos dejado de bailar.
Si le cambiaron de nombre fue por que los chilenos se apropiaron del nombre zamacueca y por eso fue cambiado a Marinera.
Ahhhh entonces si el internet dice que es Chilena es Chilena o peruana? Porque la cueca esta reconocida colo danza folklorica de Chile
Jajaja al final los negro y indígenas lo copiaron al imperio español en otras palabras Perú le copio a España??
@@Selena-qg6rb
La cueca está reconocida como danza nacional en Chile porque Pinochet así lo decreto. Ya está claro que la cueca chilena llegó del Virreynato del Perú como Zama-Cueca y que ustedes ABREVIARON la palabra por flojos y solo la llamaron cueca chilena o chilenita, así es que no se haga a la sonsa que Chile y Bolivia tienen a la cueca como baile nacional y que es originaria de la ZAMA-CUECA PERUANA MADRE DE VARIAS DANZAS EN SUDAMERICA!!!!
NO TENGA COMPLEJO DE INFERIORIDAD QUE PERU SIENDO GRANDE NO ES SOBERBIO!!!!
@@joelpacomani.cbs.5684
Puta pobre mierda como tienes un complejo de inferioridad como te quedastes sin argumentos espetas estupideces
Anda báñate Mier....que apestas.
@@Selena-qg6rb
Señorita le falta leer informarse mas
La cueca chilena la cueca boliviana la cueca nortina argentina pertenecen al folklore de dichos países pero tiene su origen en el baile de laZAMACUECA que se
produjo o se creo en el Virreynato del Perú de ahí también nació la MARINERA norteña y la marinera limeña y otras danzas más!!!
Infórmese y no sea ignorante.
1872 CHILENO Jose Zapiola escribio (DESDE 1825 HASTA 1862) LIMA nos proveia de sus innumerables y variadas ZAMACUECAS...
*Santiago 1872
Y luego dicen que los peruanos les roban sus danzas
En el internet dice que la cueca es Chilena
@@Selena-qg6rb
En el internet??? No sea graciosa jajaja yo en el internet puedo imprimir cualquier estupidez y me vas a creer???
@@Selena-qg6rb
El internet!!! !???Jajaja yo puedo escribir cualquier sonsera en internet!!!
Agarra un libro de historia musical que es confiable y no la internet!!!
LA ZAMA-CUECA ES LA DANZA MADRE DE VARIAS DANZAS EN AMERICA, LOS CHILENOS LA LLEVARON HASTA MEXICO COMO " CHILENA" QUE ES LA CUECA CHILENA DERIVADA DE LA ZAMA-CUECA PERUANA!!!!
@@Selena-qg6rb
🇵🇪ZamaCueca es La Madre de todas las Cuecas y La Chilena de Mexico🇵🇪
Zamacueca es un género musical anterior a la Marinera, es una danza muy difundida desde Perú, hasta Bolivia, Argentina y Chile. Don Fernando Romero (l939) demuestra que es esta misma danza la que da lugar a la Marinera, así como da una aproximación etimológica en su trabajo sobre Afroperuanos. Se bailaba en el festival de Amancaes a fines del siglo XIX y principios del XX.
Con el pasar de los años la zamacueca llega a Chile, transformándose en la cueca chilena, a fines del siglo XVIII y principios del XIX a través del puerto de Valparaíso por músicos del Callao (el puerto de Lima). Desde Chile pasó a Mendoza (Argentina), donde se convertirá en la cueca cuyana. A lo largo del siglo XIX la cueca también llega a Bolivia desde Arequipa (Perú), y desde Bolivia llega al noroeste de Argentina, donde se convierte en la cueca norteña.
Luego de la Guerra del Pacífico (entre el Perú y Chile) los peruanos llamaron Marinera a la Zamacueca de estilo norteño, en honor a la Marina de guerra de Miguel Grau del Perú. La Marinera denominada como Marinera norteña tiene también una influencia del Tondero, que es anterior a la Zamacueca.
🇵🇪ZamaCueca es La Madre de todas las Cuecas y La Chilena de Mexico🇵🇪
@@RwR1821 zamba-clueca es el verdadero nombre y su origen es netamente africano, primero fue apropiado por los españoles y le cambiaron el nombre a zamacueca, luego fue apropiado por los criollos de Argentina, Chile y Perú, en Bolivia fue apropiada por los cholos. Sin embargo después de 200 años, se puede decir que la marinera, la zamba y las cuecas bolivianas y chilenas, son todas diferentes, sobre todo en Bolivia que sus cuecas no se parecen en nada a la marinera ni a la cueca chilena y menos a la zamba.
Es una fusion de gitano español negro.afro. cortejo que se da entre un gallo y una gallina..
Dado en los inicios de la ciudad Virreynal en lima..arequipa.
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
@@giorgiofontane2655 su estructura de 6/8 es totalmente de origen africano. La cueca, como tal, tiene más raíz africana que de otras latitudes. Se la empezó a estilizar más para volverla local, pero la danza original, la zamba clueca, es de origen afro-peruano y era una danza que la bailaban para anunciar el matrimonio entre dos personas esclavas. Les hacían saltar una escoba y era el momento que se unían como pareja.
@@Nhotavo Esa estructura rítmica es ultima y fue impuesta por los españoles, antes los africanos no tienen cultura, por que eran prohibidos de hablar su lengua, prácticamente les eliminaron su identidad a tal grado que hasta el día de hoy ningún afro sabe de donde viene o cual es su lengua natal, menos su cultura
@@giorgiofontane2655
Bellakito los orígenes de la cueca ya se determinó su origen está en las costas del Virreynato del Perú y es primero el baile de la Zama-Cueca que nació de la fusión de bailes españoles africanos y originarios y que luego se expandio por el continente a diversos países con el nombre de cueca en sus diversas variantes lo mismo con la zamba.
@@carlosjulca5580 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
PERÚ 🇵🇪🇵🇪🇵🇪PAPÁ DE AMÉRICA 🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪
Hasta por una danza se pelean ,los adultos dan pena
Carla
Si se reconocen los orígenes no hay discusión y pelea
1872 CHILENO Jose Zapiola escribio (DESDE 1825 HASTA 1862) LIMA nos proveia de sus innumerables y variadas ZAMACUECAS...
*Santiago 1872
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1890 EN CHILE
Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado Bailes Nacionales, entre las que se contaba con seis zamacuecas.
N°1 La samacueca (chile)
N°2 La popular. samacueca
N°3 La samacueca (por F.Guzman)
N°4 La samacueca, chilena
N°5 La samacueca de Lima
N°6 La Pobreza Baile del Perú
N°7 La pepa. Canción Española
N°8 Zamacueca Danza Chilena
www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html
G) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
La segunda foto es de Chile
La zamacueca nacio en Peru nunca regreso nada de chile ni de nadies simplemente que se cambio el nombre a marinera por valientes marinos del Peru aqui dejare el enlace para que vean que fue un Peruano quien llevo la danza a chile y compuso musica ua-cam.com/video/bUgbtWxddhI/v-deo.html
Y en Arequipa fue donde se le llamó cueca y se le dio ese aire campechano.
Al final los negros y mestizos la robaron a los españoles osea que Perú le robó a España eso quieres decir?
La zamacueca llego al peru de ahi a to da sudamerica@@alonsorosas7304
siempre fue cueca peruana
zamacueca según historiadores. Cueca ya es diferentes.. La chilena tiene su propia vestimenta. Propia ritmo musical. Pasos parecidos
@@fernandachipana8851
Si es Zama-cueca... en chile se llamo Cueca chilena, en bolivia Cueca boliviana, en Argentina Cueca nortina y también la samba
La marinera de Lima en el primer momento es la samba luego en la segunda parte o fuga es la Cueca.
zamba-clueca es el verdadero nombre y su origen es netamente africano, primero fue apropiado por los españoles y le cambiaron el nombre a zamacueca, luego fue apropiado por los criollos de Argentina, Chile y Perú, en Bolivia fue apropiada por los cholos. Sin embargo después de 200 años, se puede decir que la marinera, la zamba y las cuecas bolivianas y chilenas, son todas diferentes, sobre todo en Bolivia que sus cuecas no se parecen en nada a la marinera ni a la cueca chilena y menos a la zamba.
@@fernandachipana8851tiop
La Zama-cueca es el ORIGEN DE LAS ESPECIES.
DESPUÉS EN CHILE SE LE LLAMÓ CUECA CHILENA, CHILENA O SIMPLEMENTE CHILENITA, EN BOLIVIA SE LE LLANO CUECA BOLIVIANA EN ARGENTINA CUECA NIRTINA Y SAMBA.
CADA CUECA TIENE VESTIMENTA DIFERENTE PUES LA ZAMA-CUECA SE ADAPTO A TODO CLIMA Y GEOGRAFÍA DE CADA LUGAR O PAÍS
NO TE ACOMPLEJES FERNANDITO!
@@seablue912
CLARO PUES ZAMBITO ¿QUE QUIERES QUE EN 200 AÑOS LOS BAILES Y VESTIMENTA SEAN IGUALES???
CON 200 AÑOS TODO CAMBIA!!!!
SONSO!!!
..." la chilena " o " como bailan los de Chile ", fue la evolución de una zamacueca colonial(baile de esclavos), ...por su popularidad en los tiempos de la Gesta Libertaria del siglo 18, se difundió en toda América, especialmente por la costa del mar pacifico de América, de la chilena, se nutrieron la otras cuecas y marineras actuales. ....la " evidencia empírica " de este baile del siglo 18, esta en México
Deberian hacer un video explicando por que la cueca no llego al oriente
ORIGEN PERUANO
Pruebas mi tio me lo dijo
Pruebas: ten fe
@@hugobanzer1442 búscalo hasta tus historiadores bolivianos lo dijeron
@@elloraxhailgrasa es verdad investiga
@@paulinalozano8702 ajjajja
ua-cam.com/video/VLA2V-5iFNM/v-deo.html
LA CUECA ES DE ORIGEN AREQUIPEÑO, LA REGIÓN AREQUIPA OCUPABA TERRITORIOS DE ARICA Y TARAPACÁ Y ESTE RITMO SE EXPANDIÓ HASTA ARGENTINA, BOLIVIA Y CHILE...EL TEMA MAS CONOCIDO ES MONTONERO AREQUIPEÑO
Se le cambio de Zamacueca a Marinera no por alguna diferencia con Chile, solo fue por honrar a Miguel Grau.
No mienta LA CHILENA EN PERÚ
Chávez M., J. Carlos (2014). «Historia de Trujillo - Breve Historia de la Marinera». Archivado desde el original el 3 de febrero de 2014. Consultado el 21 de enero de 2014. «Según el historiador argentino Carlos Vega (1953), esta variante tuvo gran éxito en la segunda mitad del siglo XIX, cuyo intercambio musical alcanzó a diversos países de Latinoamérica, INCLUIDO Perú.
La CUECA CHILENA fue conocida en otros países sencillamente como "LA CHILENA", y en Perú, la primera referencia registrada apareció en el periódico El Liberal del 11 de septiembre de 1867, como un canto popular de jarana. Para aquella época, las peculiaridades de la zamacueca adoptaron diversos nombres [...]
"El baile popular de nuestro tiempo, se conoce con diferentes nombres: se le llama tondero, mozamala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana era más GENERALIZADO LLAMARLO CHILENA; fuimos nosotros los que [...] creímos impropio mantener en boca del pueblo y en momentos de expansión semejante título, y sin acuerdo de ningún Consejo de Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera [...]. Marinera le pusimos, y Marinera se quedó [...]" (Gamarra)».
El 8 de marzo de 1879, en su columna «Crónica local» del diario El Nacional, Abelardo Gamarra, apodado el Tunante, reseñó el bautismo de los bailes llamados CHILENAS como «marineras»:
No más CHILENAS.-Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos con el nombre de CHILENAS; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba CHILENA, con el nombre de Marineras.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1890 EN CHILE
Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado Bailes Nacionales, entre las que se contaba con seis zamacuecas.
N°1 La samacueca (chile)
N°2 La popular. samacueca
N°3 La samacueca (por F.Guzman)
N°4 La samacueca, chilena
N°5 La samacueca de Lima
N°6 La Pobreza Baile del Perú
N°7 La pepa. Canción Española
N°8 Zamacueca Danza Chilena
www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html
G) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
No se cambió solo son dos estilos diferentes Zamacueca y Marinera Norteña. Aún tenemos la zamacueca Limeña.
@@JanCondezo Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
@@giorgiofontane2655 Con respecto a los origenes existe varias TEORIAS española, africanista, peruana, etc y con respecto a su existencia se sabe con los TESTIMONIOS que aparece en LIMA en la independencia mientras que en Chile Jose Zapiola menciona que (DESDE 1825 HASTA 1862) LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS...
Jajajaja. Está danza lo adopta Bolivia a falta de danzas, copiando el estilo chileno y Argentino.
Ja ja ja ja ja... ESTÚPIDO detectado...
Si existe Estilo Chileno y Estilo Argentino, porque noo puede verr Estilo Boliviano ??? Entonces Bolovia le copio a Vhile y Argentina esta bien de todas maneras asi todos tenemos nuestras propias cuecas adoptadas con nuestras propias caracteristicas...
Bolivia tiene muy Bonitas danzas, el Caporal, el tinku, la morenada , la dianlada y exelentes musicos,,, asi fue deckarada por.la UNESCO 2001 cuando nombro al Carnaval como Patrimonio Oral e intangible de la Huamanidad... y ademas ganaron en Italia 2019 como paos con mejor folklor Organizada por la Unesco
Danza peruana y estilo peruano
BOLIVIA LE ROBO A PERU EL ESTILO Y DANZA CUECA PERUANA. 5TA TRAICION DE BOLIVIA
@@xnezblue025 jajjaja la diablada es masfamosa que la cueca que solo lo conocen en peru
EL PERU ES EL ORIGEN DE MUCHAS COSAS. LA ZAMACUECA DE PERU ES MADRE DE LA CUECA. Igual la festividad de la Candelaria y sus danzas fueron copiadas en Oruro. El salay es copia del huayno peruano. Los anticucuchos de corazon de res son peruanos como el ceviche y el pisco.
No hagas reir Rataa, oruro original con danzas 100%Bolivianas🇧🇴 y tu puno con danzas plagiadas que solo bailan con musica boliviana.
El ceviche es ecuatoriano🇪🇨 y el pisco es chileno🇨🇱
Falta el autor Simeon Roncal que compuso 20 cuecas en Potosi que son muy bien armonizadas
P. Hiñiguez
No se haga al sonso el tema es el origen de la cueca boliviana que está en la Zama-Cueca Peruana...no se vaya por la tangente o las ramas!
No dije nada de origen ni me importa
COPIO EL ESTILO PERUANO
@@p.iniguezc.6737 a nosotros si y te decimos tu cueca nacio en tu PERU
1872 CHILENO Jose Zapiola escribio (DESDE 1825 HASTA 1862) LIMA nos proveia de sus innumerables y variadas ZAMACUECAS...
*Santiago 1872
en chile en santiago igual criollos españoles más los africanos hicieron la cueca chilena y se popularizó en menodza ya que ,la viudad de mendoza fue de chile hasta que por orden de el rey quedo bajo el virreinato de la plata ya que la coordinadora hacia imposible las comunicaciones mendoza -santiago ,esto es la cueca del cono sur de América del Sur, en Bolivia ocurrió algo similar con los criollos y en Perú igual ,se llamaba antes "LA CHILENA " Y después de la guerra en honor a la marina de guerra de Perú ,la cambiaron a MARINERA pero su ORIGEN VERDADERO es de ESPAÑA del flamenco y de los árabes y llego a través del CALLAO y se difundió por toda sudamerica ,Como ZAMACUECA depues evoluciono a ZAMBA y a CUECA y el resto es historia .
No te engañes la crearon en Perú como samacueca, en Arequipa le pusieron cueca, llegó a bolivia, Argentina y a chile no hay más
Una fucion...que le salio buena en peru virreynal...despues fue diseminado...
@@luismc320 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
@@giorgiofontane2655 no son para nada iguales ni en los pasos ni muscalmente ni el vestuario ua-cam.com/video/PDFWdq2LkI0/v-deo.html y segun tu son identicos xD ua-cam.com/video/k9KkdfO5fEg/v-deo.html ademas el fandamgo tbn nacio en el peru y si fuera el caso no seria europea seria peruana con influencia española y africana pero peruana o la comida nikkei es japonesa?? jajsjakk
@@luismc320 bueno puede ser peruana, pero de afro no tienen nada, es puramente influencia europea y de danzas de los nativos, asi de simple
ALGUIEN DEL DON BOSCO???
yo
@@taiscristelclarosguzman3468 ee yo soy el Nicolás soriano del curso we
Curso
jajajajajajj
Jejejeje jijijiji
////????????
LA CHILENA EN PERÚ
Chávez M., J. Carlos (2014). «Historia de Trujillo - Breve Historia de la Marinera». Archivado desde el original el 3 de febrero de 2014. Consultado el 21 de enero de 2014. «Según el historiador argentino Carlos Vega (1953), esta variante tuvo gran éxito en la segunda mitad del siglo XIX, cuyo intercambio musical alcanzó a diversos países de Latinoamérica, INCLUIDO Perú.
La CUECA CHILENA fue conocida en otros países sencillamente como "LA CHILENA", y en Perú, la primera referencia registrada apareció en el periódico El Liberal del 11 de septiembre de 1867, como un canto popular de jarana. Para aquella época, las peculiaridades de la zamacueca adoptaron diversos nombres [...]
"El baile popular de nuestro tiempo, se conoce con diferentes nombres: se le llama tondero, mozamala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana era más GENERALIZADO LLAMARLO CHILENA; fuimos nosotros los que [...] creímos impropio mantener en boca del pueblo y en momentos de expansión semejante título, y sin acuerdo de ningún Consejo de Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera [...]. Marinera le pusimos, y Marinera se quedó [...]" (Gamarra)».
El 8 de marzo de 1879, en su columna «Crónica local» del diario El Nacional, Abelardo Gamarra, apodado el Tunante, reseñó el bautismo de los bailes llamados CHILENAS como «marineras»:
No más CHILENAS.-Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos con el nombre de CHILENAS; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba CHILENA, con el nombre de Marineras.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1890 EN CHILE
Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado Bailes Nacionales, entre las que se contaba con seis zamacuecas.
N°1 La samacueca (chile)
N°2 La popular. samacueca
N°3 La samacueca (por F.Guzman)
N°4 La samacueca, chilena
N°5 La samacueca de Lima
N°6 La Pobreza Baile del Perú
N°7 La pepa. Canción Española
N°8 Zamacueca Danza Chilena
www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html
G) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Oye tu cueca nacio en TU PERU lo sabes bien y todo tu pais las pruebas estan en el peru y en tu pais tambien asi que ya no seas terco
Excelente copia y pega
1872 CHILENO Jose Zapiola escribio (DESDE 1825 HASTA 1862) LIMA nos proveia de sus innumerables y variadas ZAMACUECAS...
*Santiago 1872
zamba-clueca es el verdadero nombre y su origen es netamente africano, primero fue apropiado por los españoles y le cambiaron el nombre a zamacueca, luego fue apropiado por los criollos de Argentina, Chile y Perú, en Bolivia fue apropiada por los cholos. Sin embargo después de 200 años, se puede decir que la marinera, la zamba y las cuecas bolivianas y chilenas, son todas diferentes, sobre todo en Bolivia que sus cuecas no se parecen en nada a la marinera ni a la cueca chilena y menos a la zamba.
Pero no te olvides q comienza todo en el Perú ahhhh
Ni creas todo lo que dices. La cueca boliviana se parece a la Marinera puneña y a la marinera ayacuchana, y la cueca chilena se parece a la marinera arequipeña. Observa en yotube.
Ahi esta pues... y estos bolivianos dicen que todo es suyo y todos les roban 😂😂😂
Estos copiaron esa danza de origen peruano 40 años despues y lo volvieron baile tradicional y ningun peruano les reclama nada.
Existen millones de variantes de la cueca según el país, pues la cueca del peru es muy diferente a la Bolivia, y a la de chile, de españa, Portugal, etc.
@@nataliarocha9393 tiene origen peruano.
@@jonathanrei8400 origen peruano de influencia de bailes europeos... Cosa que reconocemos que la zamacueca peruana influenció a la cueca boliviana, pero en Bolivia se produjo una regionalización en las ciudades de La Paz, Cochabamba y Tarija
@@josebrayanaruquipachoque329 influencia europea si, pero el origen fue peruano asi que no hay discusion.
@@jonathanrei8400 entonces cuál es tu problema? Si reconocemos que hay influencia peruana, otra cosa sería que en Bolivia se originó la cueca
En fin el origen es español jajajaj
No te gusta que sea peruano no?...
En España se baila cueca? En qué región?
@@alonsorosas7304 se refiere a que tiene origen español pues se originó del fandango antiguo
@@jp---- La cueca se origina en la zamacueca que es un baile peruano. En España no bailan cueca ni nada que se le parezca.
@@VengadorCiaracatto Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
PERÚ TUVO CHILENA Y LA ERRADICACIÓN DE SU NOMBRE ORIGINAL.
Su nombre se debe a Abelardo Gamarra, el Tunante, quien en 1899 rebautizó al baile de marinera,[ aseveró en una entrevistas realiza en la editorial rasgos de la pluma].
hasta entonces más generalmente llamado CHILENA .
1)Holzmann, Rodolfo (1966). Panorama de la música tradicional del Perú. Lima: Casa Mozart. «El nombre de "marinera" surgió del fervor patriótico de 1879, año en que don Abelardo Gamarra, "El Tunante", Rebautizó con él a la hasta entonces "CHILENA", en homenaje a nuestra Marina de Guerra».
2) Santa Cruz, Nicomedes (2004). «Obras completas II. Investigación (1958-1991). «En la última década del siglo XIX, [...] Abelardo Gamarra 'El Tunante' rebautizó marinera a la entonces conocida ''CHILENA'' [...] se trataba -por obvias e históricas razones- desterrar el nombre de 'CHILENA' ».
3)Revista de la marinera. Lima: Editorial San Marcos. 1999. p. 11. «Hasta que llegó 1879 cuando Abelardo Gamarra me rebautizó con el nombre de 'marinera', en honor a los valientes marinos, que en esos momentos defendían nuestro mar y para que el pueblo ya no siguiera apodando 'CHILENA' a nuestro baile nacional».
4)Robles Mendoza, Román (2000). «Introducción de las bandas de músicos en el Perú». La banda de músicos: Las bellas artes musicales en el sur de Ancash. Lima: Universidad Mayor de San Marcos - Facultad de Ciencias Sociales. pp. 74-75. Consultado el 20 de noviembre de 2018. «La marinera, que viene de la jota aragonesa y de la CHILENA, se desliga de su nombre anterior, como consecuencia de la guerra con Chile y asume una connotación nacionalista para convertirse en una versión de música peruana con identidad propia.
[...] Habiéndose transformado a CHILENA, se queda con la denominación de la marinera DESPUÉS DE LA GUERRA CON CHILE. La primera composición que lleva este nombre es La zamba que luego cambia de nombre por La conche'perla, una composición musical de José Alvarado y letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Gamarra cambia el nombre de la CHILENA por el de Marinería, en homenaje a las hazañas del Almirante Miguel Grau. Llevada al pentagrama y cantada por [...] Rosa Mercedes, La conche' perla viene a ser la piedra angular de uno de los bailes populares más importantes de nuestro criollismo musical. En el siglo XX se difundió la marinera con nuevas connotaciones nacionalistas a lo largo del país, formando incluso variantes de marinera limeña, marinera norteña y marineras serranas por regiones».
5)Tompkin Williams Dave The zamacueca became popular in many Latin American countries during the mid-1800s, and numerous regional and national variations developed. In the 1860s and 1870s, the zamacueca chilena, a Chilean version of it, was the most popular form in Peru. After the War of the Pacific, however, Peruvians, not wanting their national dance to carry their enemies' name, renamed it the marinera, honoring their seamen who had died in the war».
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1890 EN CHILE
Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado Bailes Nacionales, entre las que se contaba con seis zamacuecas.
N°1 La samacueca (chile)
N°2 La popular. samacueca
N°3 La samacueca (por F.Guzman)
N°4 La samacueca, chilena
N°5 La samacueca de Lima
N°6 La Pobreza Baile del Perú
N°7 La pepa. Canción Española
N°8 Zamacueca Danza Chilena
www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html
G) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Post tenebras lux lux
Perú tuvo chilena???
Ese baile era la Zamacueca que en chile la ABREVIARON y solo la llamaron cueca después chilena o chilenita y con ese nombre regreso al Perú, es una danza nacida en el Virreynato del Perú no en la pequeña y pobretona capitanía de chile
Despues fue cambiada por el nombre de MARINERA !!!!
No te hagas al despeinado rotito, la historia está escrita y ya nada lo puede cambiar aunque saltes hasta el techo!!!!!
Una historia totalmente falsa y ridicula.
Segun tu como es
@@balletdanzabolivia8617ua-cam.com/video/dD7x-Lfm67U/v-deo.html informa desde del mismo lugar de origen
zamba-clueca es el verdadero nombre y su origen es netamente africano, primero fue apropiado por los españoles y le cambiaron el nombre a zamacueca, luego fue apropiado por los criollos de Argentina, Chile y Perú, en Bolivia fue apropiada por los cholos. Sin embargo después de 200 años, se puede decir que la marinera, la zamba y las cuecas bolivianas y chilenas, son todas diferentes, sobre todo en Bolivia que sus cuecas no se parecen en nada a la marinera ni a la cueca chilena y menos a la zamba.
En Bolivia se baila la cueca que es una fucion de bailes extremeños como la jota o el fandango....con instrumentos españoles con indigenas....no tiene nada qué ver con la sama cueca peruana....o la chilena.....la cueca Boliviana tiene otro origen....es totalmente distinta...no engañes
PERÚ TUVO CHILENA Y LA ERRADICACIÓN DE SU NOMBRE ORIGINAL.
Su nombre se debe a Abelardo Gamarra, el Tunante, quien en 1899 rebautizó al baile de marinera,[ aseveró en una entrevistas realiza en la editorial rasgos de la pluma].
hasta entonces más generalmente llamado CHILENA .
1)Holzmann, Rodolfo (1966). Panorama de la música tradicional del Perú. Lima: Casa Mozart. «El nombre de "marinera" surgió del fervor patriótico de 1879, año en que don Abelardo Gamarra, "El Tunante", Rebautizó con él a la hasta entonces "CHILENA", en homenaje a nuestra Marina de Guerra».
2) Santa Cruz, Nicomedes (2004). «Obras completas II. Investigación (1958-1991). «En la última década del siglo XIX, [...] Abelardo Gamarra 'El Tunante' rebautizó marinera a la entonces conocida ''CHILENA'' [...] se trataba -por obvias e históricas razones- desterrar el nombre de 'CHILENA' ».
3)Revista de la marinera. Lima: Editorial San Marcos. 1999. p. 11. «Hasta que llegó 1879 cuando Abelardo Gamarra me rebautizó con el nombre de 'marinera', en honor a los valientes marinos, que en esos momentos defendían nuestro mar y para que el pueblo ya no siguiera apodando 'CHILENA' a nuestro baile nacional».
4)Robles Mendoza, Román (2000). «Introducción de las bandas de músicos en el Perú». La banda de músicos: Las bellas artes musicales en el sur de Ancash. Lima: Universidad Mayor de San Marcos - Facultad de Ciencias Sociales. pp. 74-75. Consultado el 20 de noviembre de 2018. «La marinera, que viene de la jota aragonesa y de la CHILENA, se desliga de su nombre anterior, como consecuencia de la guerra con Chile y asume una connotación nacionalista para convertirse en una versión de música peruana con identidad propia.
[...] Habiéndose transformado a CHILENA, se queda con la denominación de la marinera DESPUÉS DE LA GUERRA CON CHILE. La primera composición que lleva este nombre es La zamba que luego cambia de nombre por La conche'perla, una composición musical de José Alvarado y letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Gamarra cambia el nombre de la CHILENA por el de Marinería, en homenaje a las hazañas del Almirante Miguel Grau. Llevada al pentagrama y cantada por [...] Rosa Mercedes, La conche' perla viene a ser la piedra angular de uno de los bailes populares más importantes de nuestro criollismo musical. En el siglo XX se difundió la marinera con nuevas connotaciones nacionalistas a lo largo del país, formando incluso variantes de marinera limeña, marinera norteña y marineras serranas por regiones».
5)Tompkin Williams Dave The zamacueca became popular in many Latin American countries during the mid-1800s, and numerous regional and national variations developed. In the 1860s and 1870s, the zamacueca chilena, a Chilean version of it, was the most popular form in Peru. After the War of the Pacific, however, Peruvians, not wanting their national dance to carry their enemies' name, renamed it the marinera, honoring their seamen who had died in the war».
El nombre original era zamacueca ustedes se lo cambiaron:)
zamba-clueca es el verdadero nombre y su origen es netamente africano, primero fue apropiado por los españoles y le cambiaron el nombre a zamacueca, luego fue apropiado por los criollos de Argentina, Chile y Perú, en Bolivia fue apropiada por los cholos. Sin embargo después de 200 años, se puede decir que la marinera, la zamba y las cuecas bolivianas y chilenas, son todas diferentes, sobre todo en Bolivia que sus cuecas no se parecen en nada a la marinera ni a la cueca chilena y menos a la zamba.
1872 CHILENO Jose Zapiola escribio (DESDE 1825 HASTA 1862) LIMA nos proveia de sus innumerables y variadas ZAMACUECAS...
*Santiago 1872
@@seablue912 Yo diría que es influencia mutua, retroalimentación de quienes convivieron en un mismo lugar. No se puede negar la gran influencia española en la zamacueca, desde el uso de instrumentos traídos por ellos, su música y canciones, no en vano estuvieron 300 años. Además hay varios puntos de convergencia entre la zamacueca y todas las cuecas, es un baile de pareja, de cortejo y de enamoramiento. Lleva pañuelo lo que le da carácter al baile y hay gran desplazamiento entre las parejas . Creo que nos parecemos mucho a pesar de que cada quien le ha dado su impronta particular.En suma es más lo que nos une que lo que nos desune, aunque hay algunos que parece que quisieran lo contrario.
@@seablue912 Tu análisis es muy simplista, es como si dijeras que la zamacueca estaba allí y todos la tomaron y por lo tanto la zamacueca es de todos y de alguna manera negar el orígen peruano. Se tuvo gran influencia española, india, africana y estos últimos también se nutrieron de la música que encontraron acá. A eso se le llama cultura que trasciende las fronteras.
LA CHILENA EN PERÚ
Chávez M., J. Carlos (2014). «Historia de Trujillo - Breve Historia de la Marinera». Archivado desde el original el 3 de febrero de 2014. Consultado el 21 de enero de 2014. «Según el historiador argentino Carlos Vega (1953), esta variante tuvo gran éxito en la segunda mitad del siglo XIX, cuyo intercambio musical alcanzó a diversos países de Latinoamérica, INCLUIDO Perú.
La CUECA CHILENA fue conocida en otros países sencillamente como "LA CHILENA", y en Perú, la primera referencia registrada apareció en el periódico El Liberal del 11 de septiembre de 1867, como un canto popular de jarana. Para aquella época, las peculiaridades de la zamacueca adoptaron diversos nombres [...]
"El baile popular de nuestro tiempo, se conoce con diferentes nombres: se le llama tondero, mozamala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana era más GENERALIZADO LLAMARLO CHILENA; fuimos nosotros los que [...] creímos impropio mantener en boca del pueblo y en momentos de expansión semejante título, y sin acuerdo de ningún Consejo de Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera [...]. Marinera le pusimos, y Marinera se quedó [...]" (Gamarra)».
El 8 de marzo de 1879, en su columna «Crónica local» del diario El Nacional, Abelardo Gamarra, apodado el Tunante, reseñó el bautismo de los bailes llamados CHILENAS como «marineras»:
No más CHILENAS.-Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos con el nombre de CHILENAS; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba CHILENA, con el nombre de Marineras.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1890 EN CHILE
Entre 1850 y 1860 se editó en Valparaíso la primera zamacueca de que se tiene registro litográfico en Chile: la "Zamacueca" de Federico Guzmán. Posteriormente, en 1890, la casa editora de Hamburgo Eduardo Niemeyer reeditó un álbum con una serie de ocho piezas llamado Bailes Nacionales, entre las que se contaba con seis zamacuecas.
N°1 La samacueca (chile)
N°2 La popular. samacueca
N°3 La samacueca (por F.Guzman)
N°4 La samacueca, chilena
N°5 La samacueca de Lima
N°6 La Pobreza Baile del Perú
N°7 La pepa. Canción Española
N°8 Zamacueca Danza Chilena
www.pucv.cl/uuaa/fondo-margot-loyola/recursos-educativos/la-zamacueca/2017-10-06/162422.html
G) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Tu cueca nacio de la ZAMA CUECA en PERU ok