جزاك الله خيرا الشيخ شهاب عوض . نسأل الله أن يرفع راية التوحيد في السودان و ينكس رايات الشرك والبدع عاجلا غير آجلا. والله الكيزان و الصوفية سبب البلاوي في السودان
لأحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم بارك الله فيك الشيخ شهاب كيف يدعون اناس لايضرون ولاينفعون كيف يكونون جهله وعندهم والقرآن ع . الشيح الفوزان يقول لايعذرون بالجهل والقرآن موجود أستغفر الله العظيم لي و لشيخ الفوزان للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات 🇸🇦👋
🔺أول شرك وقع في الكون كان سببه الغلو في محبة الصالحين وأول هؤلاء الصالحين هم من قوم نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا قال الله تعالى ((وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (- ) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا)) فإذا دفن الميت وتم بناء الحجارة والصخور الصماء والطين والأسمنت أو غيرها من مواد البناء على هذا القبر وصرفت له أي عبادة هي حق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى مثل الدعاء والاستغاثة والاستعانة والسجود والركوع والطواف والذبح والاعتقاد بالقول والعمل والقلب وغيرها من العبادات التي هي لله الواحد الأحد لا شريك له فيها من أي مخلوق 🔺كان هذا القبر وثن لمن يعبدة من دون الله رب العالمين وحدة لا شرك له 🔺 . قال الله سبحانه وتعالى إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا ﴿١٧ العنكبوت﴾ . وقال الله عز وجل وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴿٢٥ العنكبوت﴾ . وقال الله رب العالمين فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴿٣٠ الحج﴾ . وقال الله سبحانه وتعالى ((أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ)) . وقال الله عز وجل (( وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) . وقال الرسول ﷺ (( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة: يحذر ما صنعوا)) . وقال رسول الله صل الله عليه وسلم ((اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد)) . وقال النبي ﷺ ((قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) . وقال النبي ﷺ (( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك)) . وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال ((نهى رسول الله ﷺ عن تجصيص القبور والقعود عليها والبناء عليها)) . في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن أم سلمة وأم حبيبة رضي الله عنهما ذكرتا للنبي ﷺ أنهما رأتا كنيسة في أرض الحبشة يقال لها: مارية، ورأتا ما فيها من القبور والتصاوير، فقال عليه الصلاة والسلام: أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجداً، وصوروا فيه تلك الصور، قال عليه الصلاة والسلام: أولئك شرار الخلق عند الله . وقال أبن مسعود رضي الله عنه قال رسول اللهﷺ ((إن من شرار الناس من يتخذون المساجد على القبور)) . وقال نبينا عليه الصلاة والسلام (( إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين فالغلو: هو الزيادة فيما شرع الله)) . روى مسلم (969) عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ( أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ) . قال النووي رحمه الله : " فِيهِ : أَنَّ السُّنَّةَ أَنَّ الْقَبْرَ لَا يُرْفَعُ عَلَى الْأَرْضِ رَفْعًا كَثِيرًا ، وَلَا يُسَنَّمُ ؛ بَلْ يُرْفَعُ نَحْوَ شِبْرٍ وَيُسَطَّحُ ، وَهَذَا مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَمَنْ وَافَقَهُ ، وَنَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ أَنَّ الْأَفْضَلَ عِنْدَهُمْ تَسْنِيمُهَا ، وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ " انتهى من " شرح النووي على مسلم " (7/ 36) نسأل الله الهداية للجميع
إثبات ضلال الرافضة و الصوفية بالقرآن 🟢آيات تدبرها يا أيُها الشيعي أسأل الله أن يهديك من الشرك والغلو وسب اصحاب النبيﷺ وزوجاته أمهات المؤمنين🟢 ﴿وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا﴾ [الجن: ١٨]وأن المساجد له سبحانه لا لغيره، فلا تدعوا مع الله فيها أحدًا، فتكونوا مثل اليهود والنصارى في كنائسهم وبِيَعهم. يجب إفراد الله تعالى بالعبادة ﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [يونس: ١٨] ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا﴾ [النساء: ١١٦] (⬅️قل أرأيتم ما تدعون من دون الله➡️ ⬅️أروني➡️ ماذا خلقوا➡️ من الأرض➡️ أم لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين (4) ⬅️ومن أضل ممن يدعو➡️ من دون الله من ⬅️لايستجيب➡️ له إلى يوم القيامة ⬅️وهم عن دعائهم غافلون➡️(5)وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين) [الأحقاف: ٤-٦] ﴿يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير*إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير*يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد*إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد﴾ [فاطر:١٣-١٦] ﴿يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب﴾ [الحج: ٧٣] ﴿قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير﴾ [سبأ: ٢٢] ﴿والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير﴾ [غافر: ٢٠] ﴿أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون*وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم*والله يعلم ما تسرون وما تعلنون*والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون﴾النحل: ١٧الى٢٠ ﴿له ⬅️دعوة الحق والذين يدعون➡️ من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال*ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال ۩*قل من رب السماوات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار﴾ [الرعد: ١٤-١٦] ﴿وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون*ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون*ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون*ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسألن عما كنتم تفترون﴾ [النحل:_٥٣ا-٥٦] ﴿قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم﴾ [المائدة: ٧٦]الله هو الذي يسمع دعاءكم ويعلم بحالكُم فلا حاجه لكم بدعاء غير الله اُدعو السميع العليم سبحانه وتعالى وتركو عبادة من سواه ﴿ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين﴾ [الزمر: ٦٥] ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما﴾ [النساء: ٤٨] ﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾ [الكهف: ١١٠] ﴿وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم﴾ [لقمان: ١٣] ﴿حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق﴾ [الحج: ٣١] ﴿قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين﴾ [الروم: ٤٢] ﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين﴾ [فصلت: ٦] ﴿ألا لله الدين ⬅️الخالص➡️ والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار﴾ [الزمر: ٣] ◻حتى المشركين السابقين كانو يعلمون أن الأولياء الذين يتوسلون 🔴ويجعلونهم وأسطة بينهم وبين الله🔴 ويستغيثون بهم ليقربهم إلى الله أن هذا يعتبر عبادة لهم (للأولياء) لأنهم بذلك يشركنهم مع الله في العبادة والمشركين المتأخرين ينكرون أن هذا عبادة لهم نسأل الله السلامة والعافية من فعلهم وجهلهم◻مفهوم الآية أن الدين الذي لا يكون خالص فليس لله تعالى ﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [يونس: ١٨] ﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين﴾ [غافر: ٦٠] الدعاء عبادة بنص الآية ﴿وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما﴾ [الإسراء: ٢٣] ﴿ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ◀️إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون▶️﴾ [يوسف: ٤٠] 🔴(فإذ ركبوا في الفلك ⬅️دعوا ⬅️الله ⬅️مخلصين➡️ لهُ الدين فلما نجاهم إلى البر إذ هم يشركون)[العنكبوت: ٦٥] 🔴المشركين السابقين كانو يخلصون في الدعاء لله عند الشدائد والمشركين المتأخرين لايخلصون في الدعاء حتي عند الشدائد إلا ما ندر🔴 ﴿لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم ◀️إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار➡️﴾ [المائدة: ٧٢] ⚪ولو تتبع المسلم الآيات التي تتكلم عن الشرك لوجد أن أكثرها تذكر الدعاء لأنه من أكثر أنواع العبادات التي يُدخل بها المشركين شركهم وسيجد أن سياق الآيات أو أول الآية أو آخرها يذكر فيها الدعاء⚪ ⚪وكذالك دعاء الأنبياء والصالحين في القرآن تعظيم لله وتوحيد على عكس المشركين من رافضه وغلاة الصوفية سيجد أنهم غارقين في الشرك والبدع ومخالفة القرآن والتعلق بالمخلوقين⚪ ⬇️أنظر لدعاء الأنبياء والصالحين في القرآن ﴿وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا﴾ [مريم: ٤٨] 🔽⬇️تكملة⬇️🔽
تكملة٢﴿رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء﴾ [إبراهيم: ٤٠]﴿رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين﴾ [الشعراء: ٨٣] ﴿وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا﴾ [الكهف: ١٤] ﴿ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين﴾ [الأعراف: ٥٦] ﴿وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها ◀️فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب▶️﴾ [هود: ٦١] ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني ◀️قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان▶️ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون﴾ [البقرة: ١٨٦] ﴿ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم﴾ [البقرة: ١٢٨] ﴿ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافِرينَ﴾ [البقرة: ٢٥٠] ﴿إياك نعبد وإياك نستعين*اهدنا الصراط المستقيم﴾ [الفاتحة: ٥-٦] ﴿ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين﴾ [يونس: ١٠٦] ﴿ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كَفَرتُم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير *هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب * ◀️فادعوا الله مخلصين له الدين▶️ولو كره الكافِرونَ﴾ [غافر: ١٢-١٤] ﴿وإذا ذكر الله ◀️وحده▶️ اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون﴾ [الزمر: ٤٥] ﴿وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا﴾ [الإسراء: ٤٦] ﴿وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون*من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون*فكبكبوا فيها هم والغاوون*وجنود إبليس أجمعون*قالوا وهم فيها يختصمون*تالله إن كنا لفي ضلال مبين*إذ نسويكم برب العالمين)[الشعراء: من٩٢الى٩٨] (وما أمروا إلا ليعبدوا الله ⬅️مخلصين➡️ له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة)[البينة: ٥] 🔴🟢⬅️كُفَار قريش كانوا يؤمنون بالله ولكن كانوا يشركون معه في الدعاء والنحر المخلوقين وكانوا يتبركون باصنام وضعوها لصالحين مثل اللات والعزة يظن الشيعة أن النبي صل الله عليه وسلم أتى لكي يقول للمشركين لاتدعو اللات والعزة ولكن أدعو الحسن والحسين رضي الله عنهم وهذه أدلة على إيمان مشركين قريش بالله ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [العنكبوت: ٦١] ﴿ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون﴾ [العنكبوت: ٦٣] ولئن سألت - أيها الرسول - المشركين: من نزّل من السماء ماء فأنبت به الأرض بعد أن كانت قاحلة؟ ليقولنّ: أنزل المطر من السماء وأنبت به الأرض الله، قل - أيها الرسول -: الحمد لله الذي أظهر الحجة عليكم، بل الحاصل أن معظمهم لا يعقلون؛ إذ لو كانوا يعقلون لما أشركوا مع الله أصنامًا لا تنفع ولا تضرّ. ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون﴾ [الزمر: ٣٨] ﴿ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [الزخرف: ٨٧] ولئن سألتهم: من خلقهم؟ ليقولنّ: خلقنا الله، فكيف يُصْرَفون عن عبادته بعد هذا الاعتراف؟! ﴿هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين﴾ [لقمان: ١١] هم مؤمنين بوجود الله وإلا لما قال لهُم هذا خلق الله لأنهم سيقولون بل خلق الألهه التي يعبُدونها وكذلك وهم مؤمنين كذلك بأن الله الخالق وحده سبحانه فلذلك أخبرهم أن من يصرفون لهم العبادات لم يخلقو شيء هذه حجة عليهم أن من يستحق العبادة بجميع انواعها هو الله الخالق سبحانه وتعالى وحده فلايجوز أن تشرك معهُ أحد مهما علا قدر هذا المخلوق ولو كان رسول فالرُسل إنما اُرسلو لإبلاغ الدين وليس ليعبدو مع الله﴿قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا﴾ [الإسراء: ٩٣] ﴿وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين﴾ [آل عمران: ١٤٤] ﴿قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون﴾ [الأعراف: ١٨٨] ﴿قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا*قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا﴾ [الجن:٢٠-٢١] ﴿قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته ◀️واتبعوه▶️ لعلكم تهتدون﴾ [الأعراف: ١٥٨] ﴿إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داوود زبورا*ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما*رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما﴾ [النساء:١٦٣الى١٦٥] ﴿إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين﴾ [آل عمران: ٦٨] ﴿كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم﴾ [البقرة: ٢١٣] ﴿وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾سبأ: ٢٨﴿قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين*قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين*لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين*قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون الأنعام:١٦١-١٦٤﴿ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا﴾النساء: ١١٩﴿ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون﴾النحل: ٧٣﴿ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون﴾[آل عمران: ٧٩] 🔽 تكملة⬇️
🔽⬇️⬇️تكملة3⬇️⬇️🔽 ﴿قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين*بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون﴾ [الأنعام: ٤٠-٤١] ﴿والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون﴾ [الأعراف: ١٩٧]﴿ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين﴾ [الأعراف: ٥٥] ﴿إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين﴾ [الزمر: ٢] هل الإخلاص إنك تستغيث بالمخلوقين؟ وتشركهم مع الله في العبادة كما كان يفعل المشركين السابقين أنتم تستغيثون بعلي والحسين وأبوجهل يستغيث باللات و العزة أنتم والمشركين السابقين تلجاؤون للمخلوقين وتشركونهم مع الله،والمسلمين يستغيثون بالواحد الأحد الله سبحانه وتعالى رب كل شيء ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا﴾ [النساء: ٣٦] ﴿قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين * قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون﴾ [الأنعام: ٦٣_٦٤] ﴿وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من قبل وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار﴾ [الزمر: ٨] ﴿ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون﴾ [فصلت: ٣٧] ﴿أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد﴾ [الرعد: ٣٣] ﴿الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [الروم: ٤٠] ﴿قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون*هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين*فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون*أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون*ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون*وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون*إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين﴾ [الأعراف:١٨٨الى١٩٥]لا حول ولا قوة الا بالله 🛑لهذي الدرجة التوحيد واضح ولكن بعض الناس يُصر على الشرك بالله🛑 ﴿قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير﴾ [الممتحنة: ٤] ﴿وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام﴾ [إبراهيم: ٣٥] فمن يأمن البلاء بعد ابراهيم عليه السلام ⚪الرافضة يظنون أن تغيير أسماء افعالهم الشركية سينجيهم من الحساب⬇️ ⚪⬅️﴿ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون * ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين * انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [الأنعام: ٢٢_٢٣_٢٤]⚪ ﴿قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون*ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين*بل الله فاعبد وكن من الشاكرين*وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [الزمر: ٦٤الى٦٧] أعمالكم الشركية هذه التي تصرفونها للمخلوقين لجهلكم وضلال عقيدتكم وبعدها عن القرآن والحق وتظنون انكم بهذا تحسنون صنعا هذه وبال عليكم في الدنيا والآخرة ﴿واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا﴾ [الفرقان: ٣] ﴿قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا﴾ [الكهف: ٢٦] ﴿أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون*أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته أإله مع الله تعالى الله عما يشركون*أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين﴾[النمل: ٦٢_٦٣_٦٤] ﴿هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين﴾ [لقمان: ١١] أرنونا ماذا خلق المخلوقين الذين تدعونهم مع الله❓تعالى الله عما تشركون ﴿ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون﴾ [القصص: ٨٨] ﴿ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون﴾ [المؤمنون: ١١٧] ومن يعبد مع الله الواحد إلهًا آخر، لا حجة له على استحقاقه العبادة، فإنما جزاؤه على عمله السيِّئ عند ربه في الآخرة. إنه لا فلاح ولا نجاة للكافرين يوم القيامة. - التفسير الميسر ﴿قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا*وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا﴾[الإسراء: ١١٠_١١١] ﴿هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم*هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون*هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾ [الحشر: ٢٣-٢٤] ﴿وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا*وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا*قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا*قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا*قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا﴾ [الجن:١٨الى٢٢] ﴿قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير﴾ ﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما﴾ [الفرقان: ٦٨] ﴿قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين﴾ [يوسف: ١٠٨] 🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة٤⬇️⬇️🔽 ﴿قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين﴾ [سبأ: ٢٤] فيه تشابه بين الرافضة و المشركين السابقين في الحلف بغير الله المشركين السابقين يحلفو باللات والعزة والرافضة يحلفو بالحسين وعلي رضي الله عنهما دين الرافضة مبني على شخص لم يخلق قعدين ينتظرونة وعباداتهم كلها تدور حول إشراك البشر في العبادة مع الله دينهم مثل دين النصارى مبني على قصة كذبوها على عيسى عليه السلام وحرفو بها الدين والرافضة كذبوا على ال البيت وختلقو لهم دين لم يكن عليه ال البيت الرافضة والنصارى دينهم فيه تعلق بالمخلوقين في العبادات يصرفونها للمخلوقين وتشركونهم مع الله فيها ﴿ألا إن لله من في السماوات ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون﴾ [يونس: ٦٦] ﴿إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين﴾ [الأنفال: ٩] لم يقل سبحانه إذ تستغيثون بالبشر أو تستغيثون بمحمد صل الله عليه وسلم يستغيثون الله بالتضرع إليه بالعبادات التي شرعها وليس بالعبادات كان عليها كفار قريش والتي عليها النصارى وغيرهم من ملل الارض المشركة والتي تخالف القران ﴿والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين﴾ [الأحقاف: ١٧] ﴿والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون﴾ [آل عمران: ١٣٥] ﴿ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون*من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين*ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون﴾ [غافر: ٧٣الى٧٥] ﴿اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون﴾ [التوبة: ٣١]➡️أحبارهم ورهبانهم كذبوا عليهم وقالو لهم بأن المسيح عليه السلام ابن الله تعالى الله عما يشركون كما كذب ملالي الرافضة والصوفية عليهم وجعلوهم يشركون المخلوقين مع الله وأن ذلك يقربهم من الله ﴿الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين*هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين*قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وأمرت أن أسلم لرب العالمين﴾ [غافر:٦٤الى٦٦] ﴿قل أعوذ برب الناس﴾ [الناس: ١] ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ [الفلق: ١] ﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون﴾ [يوسف: ١٠٦] ﴿فصل لربك وانحر﴾ [الكوثر: ٢] ﴿ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير*ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة إن الله لطيف خبير*له ما في السماوات وما في الأرض وإن الله لهو الغني الحميد﴾ [الحج:٦٢الى٦٤] ﴿ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون﴾ [الحشر: ١٩] مثل الرافضة نسوا الله وتعلقو بالمخلوقين يدعونهم نسأل الله حسن الخاتمة. ﴿إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية﴾ [البينة: ٦] ﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون*أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون*قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين﴾ [يوسف: ١٠٦الى١٠٨] قال تعالى (ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ انتم مسلمون)كما فعل الرافضة بأهل البيت رضي الله عنهم (ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله)مثل ما فعل الرافضة بال بيت رضي الله عنهم وغلو فيهم واشركوهم مع الله وصرفو لهم الدعاء🔴 ﴿ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون﴾ [الأنعام: ٨٨] ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون*إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم﴾ [المائدة: ٣٥_٣٦] بعض المشركين يظن أن هذه الآية دليل لهم على مايفعلونة من الشرك ولكن الوسيلة هي إتباع ما شرعة الله من العبادات والبعد عن ما نها عنه فكل عبادة من العبادات التي شرعها الله هي وسيلة يتقرب بها العبد إلى الله وليس الشرك الذي يفعلونة وكان يفعله ابو جهل نسال الله السلامة والعافية . ﴿قال الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين*وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوا يعملون﴾ [سبأ: ٣٢-٣٣] الروافض المشركين يحجو للاموات ويدعنهم كما كان المشركين السابقين يحجو ويدعون هبل واللات ويقول الغوث ياهبل ويلات وياعزى الرافضة مشركين لكن بلوك جديد الفرق بين المسلمين والرافضة في الإيمان بالقضاء والقدر المسلمين اِستُشهِدَ عمر رضي الله عنه اِستُشهِدَ عثمان رضي الله عنه اِستُشهِدَ علي رضي الله عنه اِستُشهِدَ الحسين رضي الله عنه اِستُشهِدَ عبدالله ابن الزبير رضي الله عنه ولا نقول إلا ما يرضي الله إنا لله وإنا إليه راجعون كِرآم شاء الله أن يكونو من الشهداء أما الرافضة جعلو من استشهاد الحسين ذكرى للتسخط على قضاء الله ووسيلة للشرك وتحريف الدين الملالي يسيطرون على الشيعي عن طريق العاطفة والمظلوميات وبهذه الطريقة تنحرف فطرته ويصبح مغيب عن القرآن والعقل الصحيح الموافق للقرآن والفطرة السليمة ﴿وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون*ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون﴾ [الروم: ٣٣_٣٤] 🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة5⬇️⬇️🔽 ﴿ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في ما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون*بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين﴾ [الروم:٢٨_ ٢٩]تفسير الآية ⬇️ ضرب الله لكم - أيها المشركون- مثلًا مأخوذًا من أنفسكم: هل لكم من عبيدكم ومماليككم شريك يشارككم في أموالكم بالسوية، تخافون أن يقتسموا أموالكم معكم كما يخاف بعضكم من شريكه الحر أن يقسم معه المال؟ هل ترضون لأنفسكم من عبيدكم بهذا؟ لا شك أنكم لا ترضون بذلك، فالله أولى بألا يكون له شريك في ملكه من مخلوقاته وعبيده، بمثل ذلك من ضرب الأمثال وغيره نبين الحجج والبراهين بتنويعها لقوم يعقلون. (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة ⬅️الداعي إذا دعان➡️ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون) ( قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون لهُ أندادا ذلك رب العالمين) 🔴الرافضي يصرف انواع من العبادة لغير الله ولكن ينكر ذلك ويظن انه بهذا يسلم من الشرك الذي يفعله🔴﴿ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون * ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين * انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [الأنعام: ٢٢_٢٣_٢٤] ﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم*قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل﴾[يونس: ١٠٧-١٠٨] ﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير﴾ [الأنعام: ١٧] معممين الشيعة يسرقون من الشيعة أموالهم بأسم الخمس ويضلون الشيعة عن سبيل الله الله سبحانه وتعالى يقول﴿◀️وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون▶️*ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون*إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين﴾ [الذاريات:٥٦_٥٧_٥٨] والرافضي يظن أن الله خلقهم لأل البيت ولإشراك أل البيت مع الله في العبادة واللطم وسب أمهات المؤمنين وسب اصحاب النبي صل الله عليه وسلم وإن الدين جاء من أجل عبادة أل البيت مع الله ﴿ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين*ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين﴾ [الذاريات: ٥٠-٥١] ﴿فليعبدوا رب هذا البيت*الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف﴾ [قريش: ٣-٤] الرافضة لم يبقو(يتركو) شيء لله نسبو صفات الله لأل البيت واعطوهم علم الغيب والخلق وتوزيع الارزاق ويدعونهم مع الله وغير ذالك من الشركيات في الإلوهية والربوبية(العبادات) تعالى الله عن افعالهم واقوالهم وعقائدهم الشركية 🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة6⬇️⬇️🔽 الله لان يسألك ايه الشيعي عن ماجرى بين الصحابة رضي الله عنهم ولكن سيسألك عن الاخلاص له في عبادته من دعاء وصلاة وتعلق به وحده وإمتثال ما جاء به النبيﷺ ومحبة لأصحابةﷺ ⬇️هذا ما ورد عن فضل الصحابة رضي الله عنهم في القرآن ﴿والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم﴾ [التوبة: ١٠٠] ﴿للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون*والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون*والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم﴾ [الحشر: ٨_٩_١٠] ﴿محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ⬅️ليغيظ بهم الكفار➡️ وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما﴾ [الفتح: ٢٩] ﴿النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا﴾ [الأحزاب: ٦] ﴿إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم﴾ [التوبة: ٤٠] ﴿⬅️⬅️وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا ◀️وكلا وعد الله الحسنى▶️ والله بما تعملون خبير﴾ [الحديد: ١٠] ﴿واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون*فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم﴾ [الحجرات: ٧-٨] ﴿◀️إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون▶️﴾ [الأنبياء: ١٠١] ﴿لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا﴾ [الفتح: ١٨] ﴿الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون﴾ [التوبة: ٢٠] ﴿والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم﴾ [الأنفال: ٧٥] ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون﴾ [آل عمران: ١١٠] القرآن نزل على النبي صل الله عليه وسلم وبين ظهرنين الصحابة وكل آية خُطب بها المؤمنون والمسلمون ولو لم يذكر بها المهاجرين والأنصار فالصحابة داخلون بكل فضل ومدح للمؤمنين في القرآن ﴿والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم﴾ [الأنفال: ٧٤] الصحابة اختارهم الله لصحبت النبيﷺ وختارهم الله ليتزوج من بناتهم ويتزوجُ من بناته ﷺ وختارهم الله ليكونو خلفاء من بعده ﷺ وختارهم الله ليكملو نشر الإسلام بعد وفاة النبيﷺ وختارهم الله ليُدفنو بجانبه وختارهم مجوس كسرى ليلعنوهم ويسبوهم ويكفروهم ويطعنون بهم ويشركو بعضهم مع الله في العبادات كما اصطفى الله محمدﷺ اصطفى الله أزواجه ليكونو له واصطفى اصحابه ليكونو جنده ونصرين للدين وناشرين للدين وخلفاء من بعده صل الله عليه وسلم وصطفاهم بما نعلم وبما لانعلم من الخير والفضل فرضي الله عنهم وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين هم الذين أوو رسول الله صل الله عليه وسلم ونصروه وقاتلو معه ونشرو الإسلام في بلاد العراق والشام ومصر وبلاد الفرس وحفظو القرآن ونشروه وحفظو السنة ونشروها على صاحبها أفضل الصلاة والسلام هم الحلقة بين الامة والنبيﷺ . الرافضة يتركون فضأل اصحاب النبيﷺ وهيا كثيرة ويذهبون لبعض الأشياء التي قد يكونو أخطؤ فيها فيكبرونها ويكثرون من الطعن فيهم بسببها ويزيدن عليها من الأكاذيب والروايات الغير صحيحة والتي روية بغير سند أو من طريق بعض من عرفو بالكذب والترفض (مثل الذباب يترك الجسم السليم ويذهب للقيح والجرح الذي فيه وإن كان صغير لدناءة طبعه) ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾ [الذاريات: ٥٦] لايمكن أن يقول سبحانه وتعالى إلا ليعبدون ولا يبين لنا كيف نعبده بل سبحانه بين لنا كيف نعبده بالكتاب والسنة الصحيح متصلة السند عن الثقات أصحاب النبي صل الله عليه وسلم ومن التابعين واتباع التابعين اهل السنة يتبعون الدليل الكتاب والسنة يعبدون الله كما امر الله﴿فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير﴾ [هود: ١١٢] أهل السنة لا يغلون في أحد بل يضعون كل شخص في منزلته فلا يغلون فيه فيعبدوه كما يفعل الرافضة والصوفية في ال البيت ولا ينزلونه عن منزلته فيسبونه ويطعنون فيه كما يفعل الرافضة في أصحاب النبيﷺ و زوجاته أمهات المؤمنين 🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
انت وين ياالسلفيين من امراء القتل والنهب السريع لم تتكلموا فيما فعلوه بالضعفاء والعجزة والعزل وين من فقه الجهاد حتي لوبالكلمة ارضيتم بالحياة الدنيا والشهرة امام الكمرات وين نصرت المظلومين
اللهم احفظ دعاة التوحيد في السودان وفي كل مكان، اللهم سددهم ووفقهم، واجزهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء إنك ولي ذلك والقادر عليه
جزاك الله خيرا يا شيخ شهاب
حفظ الله شيخنا الفاضل شهاب عوض وجزاه الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل شهاب
الحمد لله السمعنا صوتك ❤
جزاك الله خيرا الشيخ شهاب عوض .
نسأل الله أن يرفع راية التوحيد في السودان و ينكس رايات الشرك والبدع عاجلا غير آجلا.
والله الكيزان و الصوفية سبب البلاوي
في السودان
حفظكم الله ونفع بكم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين
جزاك الله خير شيخنا الفاضل الله يجزيك خير الدنيا والآخرة
جزاكم الله خيرا
لاحول ولا قوة الا بالله الله المستعان وبارك الله فيك شيخ شهاب.
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خيرا ،حفظكم الله ونفع بكم
اعوذ بالله من الشرك والمشركين🇸🇦
أخوكم من الجزائر اقول لاحول ولاقوة إلا بالله
حفظ الله الجزائر السلفيه
حفظ الله الجزائر السلفيه
راهمم عندنا .لمغيلي وشمس دين ..صحاب الزردةوالوعدة والهردة ..الله المستعان
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك ونسأل الله الثبات على التوحيد يارب العالمين
حفظك الرحمن وثبتك ونفع بك وزادك من واسع فضله
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
الله ينصركم على جميع المشركين
جزاكم الله خيراً ❤
اللهم كما أهلكت فرعون اهلك الصوفيه وكما نصرت موسي أنصر التوحيد واهله
نسل الله السلامه من الشرك
بارك الله فيكم نحبكم في الله أخواننا المشايخ والقائمين على القناة حفظكم الله ورعاكم
السودان ضاع بسب الصوفية
الله يقويكم 🇸🇦
اللهم بارك ربنا يحفظك ويسعدك ويوفقك 🌴🌹
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم
جزاك الله خير ونسأل الله السلامة
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
نعم دعاء غير الله شرك أكبر والعياذ بالله
اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا لك الامر كله اللهم ارفع البلاء عن البلد والعباد قادر كريم
جزاكم الله خير
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا هذا منهج الانبياء جزيتم خيراً ❤❤❤
جزاك الله الف خير ي غالي ربي يحفظك
الله يبارك فيك ❤شيخ شهاب
جزاك الله خيرا
تدهور السودان بسبب القباب والأضرحة
لأحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
بارك الله فيك الشيخ شهاب
كيف يدعون اناس لايضرون ولاينفعون
كيف يكونون جهله وعندهم والقرآن ع
.
الشيح الفوزان يقول لايعذرون بالجهل والقرآن موجود
أستغفر الله العظيم لي و لشيخ الفوزان للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات 🇸🇦👋
المهم حرية الرأي والتعبير والفكر والمعتقد ومكافحة الفساد وتطبيق القانون
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم العظيم
لا حوال ولا قوة إلا بالله
من ذلك الضلللة المشركين
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اتمنى منكم يكون عندكم مكروفون لاسلكي مع الكاميرا
🔺أول شرك وقع في الكون كان سببه الغلو في محبة الصالحين
وأول هؤلاء الصالحين هم من قوم نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا
قال الله تعالى
((وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (- ) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا))
فإذا دفن الميت
وتم بناء الحجارة والصخور الصماء والطين والأسمنت أو غيرها من مواد البناء على هذا القبر
وصرفت له أي عبادة هي حق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى مثل الدعاء والاستغاثة والاستعانة والسجود والركوع والطواف والذبح والاعتقاد بالقول والعمل والقلب وغيرها من العبادات التي هي لله الواحد الأحد لا شريك له فيها من أي مخلوق
🔺كان هذا القبر وثن لمن يعبدة من دون الله رب العالمين وحدة لا شرك له 🔺
.
قال الله سبحانه وتعالى
إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا
﴿١٧ العنكبوت﴾
.
وقال الله عز وجل
وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
﴿٢٥ العنكبوت﴾
.
وقال الله رب العالمين
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
﴿٣٠ الحج﴾
.
وقال الله سبحانه وتعالى
((أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ))
.
وقال الله عز وجل
(( وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))
.
وقال الرسول ﷺ
(( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة: يحذر ما صنعوا))
.
وقال رسول الله صل الله عليه وسلم
((اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد))
.
وقال النبي ﷺ
((قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد))
.
وقال النبي ﷺ
(( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك))
.
وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال ((نهى رسول الله ﷺ عن تجصيص القبور والقعود عليها والبناء عليها))
.
في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن أم سلمة وأم حبيبة رضي الله عنهما ذكرتا للنبي ﷺ أنهما رأتا كنيسة في أرض الحبشة يقال لها: مارية، ورأتا ما فيها من القبور والتصاوير، فقال عليه الصلاة والسلام: أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجداً، وصوروا فيه تلك الصور، قال عليه الصلاة والسلام: أولئك شرار الخلق عند الله
.
وقال أبن مسعود رضي الله عنه قال رسول اللهﷺ ((إن من شرار الناس من يتخذون المساجد على القبور))
.
وقال نبينا عليه الصلاة والسلام
(( إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين فالغلو: هو الزيادة فيما شرع الله))
.
روى مسلم (969) عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ( أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ) .
قال النووي رحمه الله :
" فِيهِ : أَنَّ السُّنَّةَ أَنَّ الْقَبْرَ لَا يُرْفَعُ عَلَى الْأَرْضِ رَفْعًا كَثِيرًا ، وَلَا يُسَنَّمُ ؛ بَلْ يُرْفَعُ نَحْوَ شِبْرٍ وَيُسَطَّحُ ، وَهَذَا مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَمَنْ وَافَقَهُ ، وَنَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ أَنَّ الْأَفْضَلَ عِنْدَهُمْ تَسْنِيمُهَا ، وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ " انتهى من " شرح النووي على مسلم " (7/ 36)
نسأل الله الهداية للجميع
السودانيين احرار في فكرهم وعقيدتهم اللي داير يصير وهابي او صوفي او علماني فذاك شانه
رايكم شنو في الدعم السريع وخروجه على الحاكم بالسلاح وانتهاك الحرمات خلو اللف والدوران يا خيابة يا باطلين
إثبات ضلال الرافضة و
الصوفية بالقرآن
🟢آيات تدبرها يا أيُها الشيعي أسأل الله أن يهديك من الشرك والغلو وسب اصحاب النبيﷺ وزوجاته أمهات المؤمنين🟢
﴿وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا﴾ [الجن: ١٨]وأن المساجد له سبحانه لا لغيره، فلا تدعوا مع الله فيها أحدًا، فتكونوا مثل اليهود والنصارى في كنائسهم وبِيَعهم.
يجب إفراد الله تعالى بالعبادة
﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [يونس: ١٨]
﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا﴾ [النساء: ١١٦]
(⬅️قل أرأيتم ما تدعون من دون الله➡️ ⬅️أروني➡️ ماذا خلقوا➡️ من الأرض➡️ أم لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين (4) ⬅️ومن أضل ممن يدعو➡️ من دون الله من ⬅️لايستجيب➡️ له إلى يوم القيامة ⬅️وهم عن دعائهم غافلون➡️(5)وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين) [الأحقاف: ٤-٦]
﴿يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير*إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير*يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد*إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد﴾ [فاطر:١٣-١٦]
﴿يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب﴾ [الحج: ٧٣]
﴿قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير﴾ [سبأ: ٢٢]
﴿والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير﴾ [غافر: ٢٠]
﴿أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون*وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم*والله يعلم ما تسرون وما تعلنون*والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون﴾النحل: ١٧الى٢٠
﴿له ⬅️دعوة الحق والذين يدعون➡️ من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال*ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال ۩*قل من رب السماوات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار﴾ [الرعد: ١٤-١٦]
﴿وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون*ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون*ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون*ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسألن عما كنتم تفترون﴾ [النحل:_٥٣ا-٥٦]
﴿قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم﴾ [المائدة: ٧٦]الله هو الذي يسمع دعاءكم ويعلم بحالكُم فلا حاجه لكم بدعاء غير الله اُدعو السميع العليم سبحانه وتعالى وتركو عبادة من سواه
﴿ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين﴾ [الزمر: ٦٥]
﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما﴾ [النساء: ٤٨]
﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾ [الكهف: ١١٠]
﴿وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم﴾ [لقمان: ١٣]
﴿حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق﴾ [الحج: ٣١]
﴿قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين﴾ [الروم: ٤٢]
﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين﴾ [فصلت: ٦]
﴿ألا لله الدين ⬅️الخالص➡️ والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار﴾ [الزمر: ٣]
◻حتى المشركين السابقين كانو يعلمون أن الأولياء الذين يتوسلون 🔴ويجعلونهم وأسطة بينهم وبين الله🔴 ويستغيثون بهم ليقربهم إلى الله أن هذا يعتبر عبادة لهم (للأولياء) لأنهم بذلك يشركنهم مع الله في العبادة والمشركين المتأخرين ينكرون أن هذا عبادة لهم نسأل الله السلامة والعافية من فعلهم وجهلهم◻مفهوم الآية أن الدين الذي لا يكون خالص فليس لله تعالى
﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [يونس: ١٨]
﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين﴾ [غافر: ٦٠]
الدعاء عبادة بنص الآية
﴿وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما﴾ [الإسراء: ٢٣]
﴿ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ◀️إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون▶️﴾ [يوسف: ٤٠]
🔴(فإذ ركبوا في الفلك ⬅️دعوا ⬅️الله ⬅️مخلصين➡️ لهُ الدين فلما نجاهم إلى البر إذ هم يشركون)[العنكبوت: ٦٥]
🔴المشركين السابقين كانو يخلصون في الدعاء لله عند الشدائد والمشركين المتأخرين لايخلصون في الدعاء حتي عند الشدائد إلا ما ندر🔴
﴿لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم ◀️إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار➡️﴾ [المائدة: ٧٢]
⚪ولو تتبع المسلم الآيات التي تتكلم عن الشرك لوجد أن أكثرها تذكر الدعاء لأنه من أكثر أنواع العبادات التي يُدخل بها المشركين شركهم وسيجد أن سياق الآيات أو أول الآية أو آخرها يذكر فيها الدعاء⚪
⚪وكذالك دعاء الأنبياء والصالحين في القرآن تعظيم لله وتوحيد على عكس المشركين من رافضه وغلاة الصوفية سيجد أنهم غارقين في الشرك والبدع ومخالفة القرآن والتعلق بالمخلوقين⚪
⬇️أنظر لدعاء الأنبياء والصالحين في القرآن
﴿وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا﴾ [مريم: ٤٨]
🔽⬇️تكملة⬇️🔽
تكملة٢﴿رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء﴾ [إبراهيم: ٤٠]﴿رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين﴾ [الشعراء: ٨٣]
﴿وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا﴾ [الكهف: ١٤]
﴿ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين﴾ [الأعراف: ٥٦]
﴿وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها ◀️فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب▶️﴾ [هود: ٦١]
﴿وإذا سألك عبادي عني فإني ◀️قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان▶️ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون﴾ [البقرة: ١٨٦]
﴿ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم﴾ [البقرة: ١٢٨]
﴿ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافِرينَ﴾ [البقرة: ٢٥٠]
﴿إياك نعبد وإياك نستعين*اهدنا الصراط المستقيم﴾ [الفاتحة: ٥-٦]
﴿ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين﴾ [يونس: ١٠٦]
﴿ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كَفَرتُم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير *هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب * ◀️فادعوا الله مخلصين له الدين▶️ولو كره الكافِرونَ﴾ [غافر: ١٢-١٤]
﴿وإذا ذكر الله ◀️وحده▶️ اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون﴾ [الزمر: ٤٥]
﴿وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا﴾ [الإسراء: ٤٦]
﴿وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون*من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون*فكبكبوا فيها هم والغاوون*وجنود إبليس أجمعون*قالوا وهم فيها يختصمون*تالله إن كنا لفي ضلال مبين*إذ نسويكم برب العالمين)[الشعراء: من٩٢الى٩٨]
(وما أمروا إلا ليعبدوا الله ⬅️مخلصين➡️ له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة)[البينة: ٥]
🔴🟢⬅️كُفَار قريش كانوا يؤمنون بالله ولكن كانوا يشركون معه في الدعاء والنحر المخلوقين وكانوا يتبركون باصنام وضعوها لصالحين مثل اللات والعزة يظن الشيعة أن النبي صل الله عليه وسلم أتى لكي يقول للمشركين لاتدعو اللات والعزة ولكن أدعو الحسن والحسين رضي الله عنهم وهذه أدلة على إيمان مشركين قريش بالله ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [العنكبوت: ٦١]
﴿ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون﴾ [العنكبوت: ٦٣]
ولئن سألت - أيها الرسول - المشركين: من نزّل من السماء ماء فأنبت به الأرض بعد أن كانت قاحلة؟ ليقولنّ: أنزل المطر من السماء وأنبت به الأرض الله، قل - أيها الرسول -: الحمد لله الذي أظهر الحجة عليكم، بل الحاصل أن معظمهم لا يعقلون؛ إذ لو كانوا يعقلون لما أشركوا مع الله أصنامًا لا تنفع ولا تضرّ.
﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون﴾ [الزمر: ٣٨]
﴿ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [الزخرف: ٨٧]
ولئن سألتهم: من خلقهم؟ ليقولنّ: خلقنا الله، فكيف يُصْرَفون عن عبادته بعد هذا الاعتراف؟!
﴿هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين﴾
[لقمان: ١١] هم مؤمنين بوجود الله وإلا لما قال لهُم هذا خلق الله لأنهم سيقولون بل خلق الألهه التي يعبُدونها وكذلك وهم مؤمنين كذلك بأن الله الخالق وحده سبحانه فلذلك أخبرهم أن من يصرفون لهم العبادات لم يخلقو شيء هذه حجة عليهم أن من يستحق العبادة بجميع انواعها هو الله الخالق سبحانه وتعالى وحده فلايجوز أن تشرك معهُ أحد مهما علا قدر هذا المخلوق ولو كان رسول فالرُسل إنما اُرسلو لإبلاغ الدين وليس ليعبدو مع الله﴿قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا﴾ [الإسراء: ٩٣]
﴿وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين﴾ [آل عمران: ١٤٤]
﴿قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون﴾ [الأعراف: ١٨٨]
﴿قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا*قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا﴾ [الجن:٢٠-٢١]
﴿قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته ◀️واتبعوه▶️ لعلكم تهتدون﴾ [الأعراف: ١٥٨]
﴿إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داوود زبورا*ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما*رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما﴾ [النساء:١٦٣الى١٦٥]
﴿إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين﴾ [آل عمران: ٦٨]
﴿كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم﴾ [البقرة: ٢١٣]
﴿وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾سبأ: ٢٨﴿قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين*قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين*لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين*قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون الأنعام:١٦١-١٦٤﴿ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا﴾النساء: ١١٩﴿ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون﴾النحل: ٧٣﴿ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون﴾[آل عمران: ٧٩]
🔽 تكملة⬇️
🔽⬇️⬇️تكملة3⬇️⬇️🔽
﴿قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين*بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون﴾ [الأنعام: ٤٠-٤١]
﴿والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون﴾ [الأعراف: ١٩٧]﴿ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين﴾ [الأعراف: ٥٥]
﴿إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين﴾ [الزمر: ٢] هل الإخلاص إنك تستغيث بالمخلوقين؟ وتشركهم مع الله في العبادة كما كان يفعل المشركين السابقين
أنتم تستغيثون بعلي والحسين وأبوجهل يستغيث باللات و العزة أنتم والمشركين السابقين تلجاؤون للمخلوقين وتشركونهم
مع الله،والمسلمين يستغيثون بالواحد الأحد الله سبحانه وتعالى رب كل شيء
﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا﴾ [النساء: ٣٦]
﴿قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين * قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون﴾ [الأنعام: ٦٣_٦٤]
﴿وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من قبل وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار﴾ [الزمر: ٨]
﴿ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون﴾ [فصلت: ٣٧]
﴿أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد﴾ [الرعد: ٣٣]
﴿الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [الروم: ٤٠]
﴿قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون*هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين*فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون*أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون*ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون*وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون*إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين﴾
[الأعراف:١٨٨الى١٩٥]لا حول ولا قوة الا بالله 🛑لهذي الدرجة التوحيد واضح ولكن بعض الناس يُصر على الشرك بالله🛑
﴿قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير﴾ [الممتحنة: ٤]
﴿وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام﴾ [إبراهيم: ٣٥]
فمن يأمن البلاء بعد ابراهيم عليه السلام
⚪الرافضة يظنون أن تغيير أسماء افعالهم الشركية سينجيهم من الحساب⬇️
⚪⬅️﴿ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون * ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين * انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [الأنعام: ٢٢_٢٣_٢٤]⚪
﴿قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون*ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين*بل الله فاعبد وكن من الشاكرين*وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ [الزمر: ٦٤الى٦٧]
أعمالكم الشركية هذه التي تصرفونها للمخلوقين لجهلكم وضلال عقيدتكم وبعدها عن القرآن والحق وتظنون انكم بهذا تحسنون صنعا هذه وبال عليكم في الدنيا والآخرة
﴿واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا﴾ [الفرقان: ٣]
﴿قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا﴾ [الكهف: ٢٦]
﴿أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون*أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته أإله مع الله تعالى الله عما يشركون*أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين﴾[النمل: ٦٢_٦٣_٦٤]
﴿هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين﴾ [لقمان: ١١] أرنونا ماذا خلق المخلوقين الذين تدعونهم مع الله❓تعالى الله عما تشركون
﴿ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون﴾ [القصص: ٨٨]
﴿ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون﴾ [المؤمنون: ١١٧]
ومن يعبد مع الله الواحد إلهًا آخر، لا حجة له على استحقاقه العبادة، فإنما جزاؤه على عمله السيِّئ عند ربه في الآخرة. إنه لا فلاح ولا نجاة للكافرين يوم القيامة.
- التفسير الميسر
﴿قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا*وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا﴾[الإسراء: ١١٠_١١١]
﴿هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم*هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون*هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾ [الحشر: ٢٣-٢٤]
﴿وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا*وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا*قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا*قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا*قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا﴾ [الجن:١٨الى٢٢]
﴿قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير﴾
﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما﴾ [الفرقان: ٦٨]
﴿قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين﴾ [يوسف: ١٠٨]
🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة٤⬇️⬇️🔽
﴿قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين﴾ [سبأ: ٢٤]
فيه تشابه بين الرافضة و المشركين السابقين في الحلف بغير الله المشركين السابقين يحلفو باللات والعزة والرافضة يحلفو بالحسين وعلي رضي الله عنهما
دين الرافضة مبني على شخص لم يخلق قعدين ينتظرونة وعباداتهم كلها تدور حول إشراك البشر في العبادة مع الله دينهم مثل دين النصارى مبني على قصة كذبوها على عيسى عليه السلام وحرفو بها الدين والرافضة كذبوا على ال البيت وختلقو لهم دين لم يكن عليه ال البيت الرافضة والنصارى دينهم فيه تعلق بالمخلوقين في العبادات يصرفونها للمخلوقين وتشركونهم مع الله فيها
﴿ألا إن لله من في السماوات ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون﴾ [يونس: ٦٦]
﴿إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين﴾ [الأنفال: ٩]
لم يقل سبحانه إذ تستغيثون بالبشر أو تستغيثون بمحمد صل الله عليه وسلم يستغيثون الله بالتضرع إليه بالعبادات التي شرعها وليس بالعبادات كان عليها كفار قريش والتي عليها النصارى وغيرهم من ملل الارض المشركة والتي تخالف القران
﴿والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين﴾ [الأحقاف: ١٧]
﴿والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون﴾ [آل عمران: ١٣٥]
﴿ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون*من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين*ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون﴾ [غافر: ٧٣الى٧٥]
﴿اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون﴾ [التوبة: ٣١]➡️أحبارهم ورهبانهم كذبوا عليهم وقالو لهم بأن المسيح عليه السلام ابن الله تعالى الله عما يشركون كما كذب ملالي الرافضة والصوفية عليهم وجعلوهم يشركون المخلوقين مع الله وأن ذلك يقربهم من الله
﴿الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين*هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين*قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وأمرت أن أسلم لرب العالمين﴾ [غافر:٦٤الى٦٦]
﴿قل أعوذ برب الناس﴾ [الناس: ١]
﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ [الفلق: ١]
﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون﴾ [يوسف: ١٠٦]
﴿فصل لربك وانحر﴾ [الكوثر: ٢]
﴿ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير*ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة إن الله لطيف خبير*له ما في السماوات وما في الأرض وإن الله لهو الغني الحميد﴾ [الحج:٦٢الى٦٤]
﴿ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون﴾ [الحشر: ١٩]
مثل الرافضة نسوا الله وتعلقو بالمخلوقين يدعونهم نسأل الله حسن الخاتمة.
﴿إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية﴾ [البينة: ٦]
﴿وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون*أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون*قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين﴾ [يوسف: ١٠٦الى١٠٨]
قال تعالى (ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ انتم مسلمون)كما فعل الرافضة بأهل البيت رضي الله عنهم
(ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله)مثل ما فعل الرافضة بال بيت رضي الله عنهم وغلو فيهم واشركوهم مع الله وصرفو لهم الدعاء🔴
﴿ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون﴾ [الأنعام: ٨٨]
﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون*إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم﴾ [المائدة: ٣٥_٣٦]
بعض المشركين يظن أن هذه الآية دليل لهم على مايفعلونة من الشرك ولكن الوسيلة هي إتباع ما شرعة الله من العبادات والبعد عن ما نها عنه فكل عبادة من العبادات التي شرعها الله هي وسيلة يتقرب بها العبد إلى الله وليس الشرك الذي يفعلونة وكان يفعله ابو جهل نسال الله السلامة والعافية .
﴿قال الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين*وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوا يعملون﴾ [سبأ: ٣٢-٣٣]
الروافض المشركين يحجو للاموات ويدعنهم كما كان المشركين السابقين يحجو ويدعون هبل واللات ويقول الغوث ياهبل ويلات وياعزى الرافضة مشركين لكن بلوك جديد
الفرق بين المسلمين والرافضة في الإيمان بالقضاء والقدر المسلمين اِستُشهِدَ عمر رضي الله عنه اِستُشهِدَ عثمان رضي الله عنه اِستُشهِدَ علي رضي الله عنه اِستُشهِدَ الحسين رضي الله عنه اِستُشهِدَ عبدالله ابن الزبير رضي الله عنه ولا نقول إلا ما يرضي الله إنا لله وإنا إليه راجعون كِرآم شاء الله أن يكونو من الشهداء
أما الرافضة جعلو من استشهاد الحسين ذكرى للتسخط على قضاء الله ووسيلة للشرك وتحريف الدين
الملالي يسيطرون على الشيعي عن طريق العاطفة والمظلوميات وبهذه الطريقة تنحرف فطرته ويصبح مغيب عن القرآن والعقل الصحيح الموافق للقرآن والفطرة السليمة
﴿وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون*ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون﴾ [الروم: ٣٣_٣٤]
🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة5⬇️⬇️🔽
﴿ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في ما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون*بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين﴾ [الروم:٢٨_ ٢٩]تفسير الآية ⬇️
ضرب الله لكم - أيها المشركون- مثلًا مأخوذًا من أنفسكم: هل لكم من عبيدكم ومماليككم شريك يشارككم في أموالكم بالسوية، تخافون أن يقتسموا أموالكم معكم كما يخاف بعضكم من شريكه الحر أن يقسم معه المال؟ هل ترضون لأنفسكم من عبيدكم بهذا؟ لا شك أنكم لا ترضون بذلك، فالله أولى بألا يكون له شريك في ملكه من مخلوقاته وعبيده، بمثل ذلك من ضرب الأمثال وغيره نبين الحجج والبراهين بتنويعها لقوم يعقلون.
(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة ⬅️الداعي إذا دعان➡️ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
( قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون لهُ أندادا ذلك رب العالمين)
🔴الرافضي يصرف انواع من العبادة لغير الله ولكن ينكر ذلك ويظن انه بهذا يسلم من الشرك الذي يفعله🔴﴿ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون * ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين * انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [الأنعام: ٢٢_٢٣_٢٤]
﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم*قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل﴾[يونس: ١٠٧-١٠٨]
﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير﴾ [الأنعام: ١٧]
معممين الشيعة يسرقون من الشيعة أموالهم بأسم الخمس ويضلون الشيعة عن سبيل الله
الله سبحانه وتعالى يقول﴿◀️وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون▶️*ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون*إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين﴾
[الذاريات:٥٦_٥٧_٥٨]
والرافضي يظن أن الله خلقهم لأل البيت ولإشراك أل البيت مع الله في العبادة واللطم وسب أمهات المؤمنين وسب اصحاب النبي صل الله عليه وسلم وإن الدين جاء من أجل عبادة أل البيت مع الله
﴿ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين*ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين﴾ [الذاريات: ٥٠-٥١]
﴿فليعبدوا رب هذا البيت*الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف﴾ [قريش: ٣-٤]
الرافضة لم يبقو(يتركو) شيء لله نسبو صفات الله لأل البيت واعطوهم علم الغيب والخلق وتوزيع الارزاق ويدعونهم مع الله وغير ذالك من الشركيات في الإلوهية
والربوبية(العبادات) تعالى الله عن افعالهم واقوالهم وعقائدهم الشركية
🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
🔽⬇️⬇️تكملة6⬇️⬇️🔽
الله لان يسألك ايه الشيعي عن ماجرى بين الصحابة رضي الله عنهم ولكن سيسألك عن الاخلاص له في عبادته من دعاء وصلاة وتعلق به وحده وإمتثال ما جاء به النبيﷺ
ومحبة لأصحابةﷺ
⬇️هذا ما ورد عن فضل الصحابة رضي الله عنهم في القرآن
﴿والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم﴾ [التوبة: ١٠٠]
﴿للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون*والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون*والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم﴾ [الحشر: ٨_٩_١٠]
﴿محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ⬅️ليغيظ بهم الكفار➡️ وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما﴾ [الفتح: ٢٩]
﴿النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا﴾ [الأحزاب: ٦]
﴿إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم﴾ [التوبة: ٤٠]
﴿⬅️⬅️وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا ◀️وكلا وعد الله الحسنى▶️ والله بما تعملون خبير﴾ [الحديد: ١٠] ﴿واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون*فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم﴾ [الحجرات: ٧-٨]
﴿◀️إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون▶️﴾ [الأنبياء: ١٠١]
﴿لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا﴾ [الفتح: ١٨]
﴿الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون﴾ [التوبة: ٢٠]
﴿والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم﴾ [الأنفال: ٧٥]
﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون﴾ [آل عمران: ١١٠]
القرآن نزل على النبي صل الله عليه وسلم وبين ظهرنين الصحابة وكل آية خُطب بها المؤمنون والمسلمون ولو لم يذكر بها المهاجرين والأنصار فالصحابة داخلون بكل فضل ومدح للمؤمنين في القرآن
﴿والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم﴾ [الأنفال: ٧٤]
الصحابة اختارهم الله لصحبت النبيﷺ وختارهم الله ليتزوج من بناتهم ويتزوجُ من بناته ﷺ وختارهم الله ليكونو خلفاء من بعده ﷺ وختارهم الله ليكملو نشر الإسلام بعد وفاة النبيﷺ وختارهم الله ليُدفنو بجانبه وختارهم مجوس كسرى ليلعنوهم ويسبوهم ويكفروهم ويطعنون بهم ويشركو بعضهم مع الله في العبادات كما اصطفى الله محمدﷺ اصطفى الله أزواجه ليكونو له واصطفى اصحابه ليكونو جنده ونصرين للدين وناشرين للدين وخلفاء من بعده صل الله عليه وسلم وصطفاهم بما نعلم وبما لانعلم من الخير والفضل فرضي الله عنهم وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين هم الذين أوو رسول الله صل الله عليه وسلم ونصروه وقاتلو معه ونشرو الإسلام في بلاد العراق والشام ومصر وبلاد الفرس وحفظو القرآن ونشروه وحفظو السنة ونشروها على صاحبها أفضل الصلاة والسلام هم الحلقة بين الامة والنبيﷺ .
الرافضة يتركون فضأل اصحاب النبيﷺ وهيا كثيرة ويذهبون لبعض الأشياء التي قد يكونو أخطؤ فيها فيكبرونها ويكثرون من الطعن فيهم بسببها ويزيدن عليها من الأكاذيب والروايات الغير صحيحة والتي روية بغير سند أو من طريق بعض من عرفو بالكذب والترفض (مثل الذباب يترك الجسم السليم ويذهب للقيح والجرح الذي فيه وإن كان صغير لدناءة طبعه)
﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾ [الذاريات: ٥٦] لايمكن أن يقول سبحانه وتعالى إلا ليعبدون ولا يبين لنا كيف نعبده بل سبحانه بين لنا كيف نعبده بالكتاب والسنة الصحيح متصلة السند عن الثقات أصحاب النبي صل الله عليه وسلم ومن التابعين واتباع التابعين اهل السنة يتبعون الدليل الكتاب والسنة يعبدون الله كما امر الله﴿فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير﴾ [هود: ١١٢]
أهل السنة لا يغلون في أحد بل يضعون كل شخص في منزلته فلا يغلون فيه فيعبدوه كما يفعل الرافضة والصوفية في ال البيت ولا ينزلونه عن منزلته فيسبونه ويطعنون فيه كما يفعل الرافضة في أصحاب النبيﷺ و زوجاته أمهات المؤمنين
🔽⬇️⬇️تكملة⬇️⬇️🔽
انت وين ياالسلفيين من امراء القتل والنهب السريع لم تتكلموا فيما فعلوه بالضعفاء والعجزة والعزل وين من فقه الجهاد حتي لوبالكلمة ارضيتم بالحياة الدنيا والشهرة امام الكمرات وين نصرت المظلومين
جزاك الله خيرا يا شيخ شهاب
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا