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媽祖娘娘穿著的衣服還保存的漂漂亮亮的，想來媽祖娘娘一定非常漂亮
沒錯
阿彌陀佛
喜歡贊
神像黑面有兩種，一種是長時間薰油煙後形成的「香煙面」，一種就是像總幹事介紹的，黑色是鐵面無私的意思，這個緣由的說法都大同小異，比較多人說是參考國劇臉譜或其他說法。鎮殿新竹都城隍神像最初是肉色臉，後來因長期的香火而被薰黑，形成香煙面，至少在四五十年前還是香煙面，近年來因整修師傅的整修工法而將整張臉粉成黑色，就變成現在大家看到的新竹都城隍。
ㄚㄔˊㄍ
媽祖有粉色的臉、金色的、還有黑色的
看起來好好吃❤❤🎉
只要公平公正城隍爷自然不会让人无故横死因为祂是正义的使者。
聽到1987年，嚇了一大跳
應該是要說1887年吧⋯⋯ 他講太快口誤了！ 慈禧太后她1908年11月15日就過逝了 ！
城隍庙的农历7月仪式好特别，长知识了！
家裡 遇有命案 冤情的…可以去…拜託 這家非常靈驗只是平常沒事真的 不要隨便去打擾鬼神那裡……真的很陰小時候去頭會暈晚上還夢到了
👏👏👏👏👏👏👏
媽祖💖💯💯💯💯💯💯💯💯🙏👍🏍️
阿姨能夠在閒暇之餘還能當志工當真讓我敬佩
城隍爺🎉🎉🎉
看來新竹，我真的要好好認識了；明明我是新竹人
袁世凱救火隊員們不慘死刑
有次夢到城隍爺，坐著轎子，馬爺在向他稟報事情，臉是黑的，那次以後才發現城隍爺的臉是黑色的。然後我也才知道城隍廟裡有馬爺，夢中的馬爺是很年輕的。然後我想問，如果人間有冤情，可以去代申冤嗎？怎麼做比較如法？
南海古佛慈悲:一世錯誤職業,也許會害到自己幾百年幾千年不得翻身,還要受各種痛苦刑罰,那是多麼不值得,一輩子因為葷食餐廳,赚了很多錢,卻賠上幾百年幾千年的痛苦刑罰歲月,明智的賢士們,應該有所警惕有所覺悟。
收看
1987年!!!慈禧還活著.
想到新竹 （巨城百貨，城隍廟，動物園，南寮漁港，綠世界）
還有東門城
為什麼那麼多人抓人家的語病每個人都有不小心的時候啊
鄭家魚丸燕圓超好吃
請問,營業時間
一字平肩 有種東西叫做google
請問只要鄭家嗎？ 幾乎每家寫的都一樣不知道去哪一家？謝謝
有夢到陰陽司 范將軍有去拜拜：目
走一趟 虔誠拜拜！
台北城隍廟也一樣是清朝時來的
🙏🙏🙏🙏
聽總幹事講，那就是台灣文學中的民間文學。
如同五台山上有文殊菩薩的頭髮般，神奇/神蹟。
台南台灣府城隍的位階和新竹都城隍位階同高，皆為威靈公
他們的時代不一樣，一個清一個明制度也不同，但新竹城隍爺在清朝時是官祀你有進一步查資料嗎？再者，尷尬就在明朝是被清朝滅掉以陽間來看，台南位階應不復存但不影響祂們的靈界地位靈界還是看功績所以靈界地位高低不是人說了算
@@永夜-r9x 1.清朝也從未❌在台灣建「都」何來「都城隍」？「都城隍」應是新竹人✅自己升的...2.跟朝代興滅沒關係❌... 不然關聖帝君是什麼時候的人？什麼時候被冊封的？
新竹城隍廟前鄭家燕圓魚圓湯好吃但是我不只知道有香菇油飯也不成吃過其他都吃過很好吃。
新竹都城隍廟離新竹火車站很遠嗎？?
高雄左營舊城城隍歷史比新竹久200年高雄舊城城隍16××年就有了 是全台灣前二歷史久的城隍爺。
求16:23 ～17:52影片段落中的背景音樂？
城隍廟附近好吃的東西有蚵仔煎、四神湯
🙏😶💯
7:11 口誤就差很多了1887年才對
对
原來我出生沒多久還有慈禧太后.......
他口誤的可多了...
我還在想1987年 我怎小時候沒看過慈禧太后
@@翁志杰-d8q 我也是
二爺打開虎門的瞬間，身形趕快閃到一旁側身站立，看來開虎門還是有忌諱
之前六將會有出事過寶島神很大報導的時候有說，因為之前沒向城隍爺博杯就安排六將會的人下去扛二爺開虎門結果虎門一開扛二爺的瞬間暈倒！後面就開始博杯城隍爺扛二爺的六將會成員還要戴平安符
@@pass83520 專業補充
一群歌迷往場內跑，開門那位也是要快點閃..被撞到不得了
喔好
爸要來鹿港龍山寺嗎幫你們點一盞光明燈個也一盞
廟旁的攤位賣的東西價錢都比較高租金也高
我阿祖遺物和房子也在！偉大
你阿祖是神
我也是
只有低能被貪官奸商的低能祖先是鬼
我來說一個故事，這件念佛往生事蹟發生在1997年的中國天津，有一位女眾蓮友叫做佛慈，她是在醫院上班，當時的大陸經濟較不發展，所以上班都騎腳踏車。有一天，她牽著腳踏車到修車鋪打氣，老闆姓馬，人很樸實忠厚，沒什麼口才，夫妻倆就靠這個修車鋪維持家庭經濟，她感覺這對夫妻很親切，有了一面之緣後，慢慢地就熟識了。 過沒多久，她接到馬太太打來的電話，問說她先生得了癌症，而且是末期，是不是還需要手術？因為馬太太知道佛慈在醫院上班，所以才打電話問她，詢問她的意見。當時，佛慈雖然學佛不久，但是她知道念佛法門簡單、殊勝，考量對方的病況和經濟條件之後，就勸他們不如信佛、念佛，就把自己交給阿彌陀佛。 佛慈告訴她，馬先生罹患末期的癌症已經不可能好起來了，就算開刀，也只不過在拖延生命而已。那個時候，大陸沒有健保，看病開刀要花很多錢，他們經濟不好，即使將家產賣掉，恐怕也沒有辦法繳清醫藥費，況且馬先生的癌症已經末期，也好不了，所以若到醫院開刀，一定是人財兩空。因此，佛慈就建議她說，與其要到醫院花錢手術開刀，不如就來信佛、念佛，阿彌陀佛大慈大悲，有大愛心，可以保護我們，如果我們因為生病離開這個世間，佛也可以讓我們靠，救度我們到極樂世界去，不必再來輪迴受苦。這個馬太太一聽，就把佛慈的意見轉告先生，看他的意思如何，過沒多久，就打電話來說，馬先生非常認同，同意來信佛、念佛。 佛慈一聽，非常高興，於是就央請一位老居士偕同到馬家去，對他們夫妻倆開示念佛往生的道理。老居士娓娓道來，說我們這個世間，有三世因果、善惡報應、六道輪迴，而我們這個肉體，有生老病死，死了以後，不是一了百了，還要投胎轉世，這種無窮無盡的生死輪迴，真的是苦不堪言。 又說，如果我們能夠信佛、念佛，自然就有阿彌陀佛的庇佑，使我們業障消除、福慧增長，至於病呢，該好的就會早日好起來，若是好不起來，阿彌陀佛也不會讓我們再去投胎轉世，阿彌陀佛會來接我們到極樂世界去，讓我們去了那裡，不再有生老病死苦，也不會繼續在六道中輪迴。 老居士告訴他們夫妻，阿彌陀佛大慈大悲，人有誠心，佛就有感應。這個馬先生，愈聽愈歡喜，聽了以後就相信，他心裡也這麼想，佛慈在醫院上班，是受過高等教育的人，所以她說的，以及她介紹來的老居士說的，都值得相信，所以從那一天就開始念佛。 就這樣，過了幾個月後，某一天，這個馬先生突然對他的家人說：「我明天早上八點要往生極樂世界。」果然，隔天清早，馬先生起床以後，就自動洗澡換上新衣服，然後就在床上，打坐念佛，家人見狀就勸他說，坐著比較累，躺著比較輕鬆，但是他說，「沒有關係，我可以坐」。 於是，馬先生就坐在那裡慢慢地念佛，「南無阿彌陀佛……」，一句一句愈念愈慢，因為氣息愈來愈微弱、無力，最後剛好就在八點整的時候，呼吸心跳停止，當下就往生極樂世界去了，斷氣以後，家裡的人才將他的身體放平，一段時間後，但見馬居士面貌安詳，身體仍舊異常柔軟，家人都很安慰。 這件念佛往生的事蹟很精彩，說明往生很簡單，為什麼？因為馬先生不是有學問、有文化的人，他很樸實，口才不好，沒有皈依，也沒有吃素食，不懂佛法僧的道理，對信願行的意義也不瞭解，什麼是老實念佛？什麼是「都攝六根、淨念相繼」？什麼是念佛功夫成片？什麼是多善根、多福德？什麼是一心不亂、心不顛倒、正念現前？他一概都不瞭解，他就知道念佛而已。 通常，末期癌症，沒有藥可醫，即使勉強治療，也不過是在拖延生命而已。所以對馬先生來說，他什麼都不想了，只知道念佛。他可說就是法滅的根機，雖然現在佛法還在，但是他都理解不來，也修不來，甚至連這句「南無阿彌陀佛」無量壽、無量光的道理，他也不太瞭解。就只有念「南無阿彌陀佛」他做得到。然而，他到最後，可以說預知時至，事先為自己洗澡，為自己穿新衣，沒有麻煩別人來助念，也沒有因為癌症而拖累別人，全都沒有，預知時至，身無病苦、心不貪戀、意不顛倒，自在往生。 也就是說，馬先生可以這麼安然、自在地往生，就是靠老實、專一地稱念這一句「南無阿彌陀佛」，別人叫他念佛，他當下就相信接受，就願生彌陀淨土，從此以後，就只是專稱彌陀佛名。乍看之下，似乎很簡單、很樸素、毫不起眼，但是背後其實是有阿彌陀佛的大誓願力，阿彌陀佛誓願用他的名號救度十方世界所有的眾生。 因此，我們只要輕輕鬆鬆、快快樂樂地來念這句「南無阿彌陀佛」，將念佛變成自己的生活，生活念佛化，念佛生活化，就算其他的教理都不瞭解也沒關係，只要念佛，就能夠「潛通佛智，暗合道妙」，自然就和佛的智慧、願力感應道交，使一個什麼都不懂，也沒有修行能力的罪惡生死凡夫，一舉成佛。這個法就是只要念佛，自然就當生成就、一世圓滿的成佛大法。 所以我們說法滅，不是沒有遇到佛法就是法滅，就算我們現在遇到佛法，我們也要認識，我們也是法滅根機的眾生，唯有老實念佛。這並不是說，那我們念佛就好，不用看經，也不用聽經，不必瞭解佛法，什麼都可以不用，甚至可以將它丟掉，不是這個意思。我們既然是一個學佛的人，不管是學聖道門、淨土門，有念佛、沒有念佛，首先，可以皈依，我們就要皈依，可以吃素食，我們就要吃素食，可以不殺生，我們就不要殺生，可以諸惡莫做、眾善奉行，我們就要諸惡莫做、眾善奉行，對於佛教的慈善事業，我們要抱著一種隨喜的心去做。 此外，也不可以說我學的是淨土宗，其他的宗派和我無緣，我就不歡迎，也不可以這樣。其他的宗派也是佛所說的，況且若是沒有其他的宗派讓我們去學，我們就無法得知，到底我們學得來、學不來，其他的宗派就好像一座橋樑，通常我們都是經過這座橋樑，才進入淨土的彼岸。 所以，法然上人就說：欲信念佛之人，縱使能學一代之法，亦成一文不知、愚鈍之身，如同無智之輩，勿現智者之相，唯一向念佛。 又說：若未知念佛往生之義，學而知之，粗知則足矣。設得廣學，凡智無幾，莫徒好智解，廢稱名之光陰。 意思就是說，我們如果不知道念佛往生的道理，就要去學、去聽聞，要去看有關這方面的書，但是「粗知則足矣」，粗知就夠了。什麼叫做粗知呢？粗知就是明白念佛必定往生極樂世界，雖然瞭解種種的教法，但是知道最後也要歸入念佛，萬緣放下，一心專念，這就叫做粗知。 「設得廣學，凡智無幾」，如果想要廣學多聞，這宗也要瞭解、那宗也要瞭解，禪宗也學、密宗也要學，這樣的話，我們凡夫的智慧非常淺薄，肯定學不來。因此，我們不要枉費工夫在喜好學問和智解上，而荒廢了念佛的光陰，也就是說，我們應該把時間用來念佛，其他所學，差不多就可以了，若要深入，則永無止境，所謂人生有限、學問無窮，有限的人生要瞭解無窮無盡的學問，那是不可能的。
誰沒去過極樂世界
唸觀音佛號很久，覺得怎沒感應，有天恍然大悟，其實唸佛號時，就已經是不起惡念了。我意思是怎沒現身讓我看啦，不是誠意方殷諸佛現全身嗎？不過她好幾次有保祐的。
寧願抱橋而死 不願失信而歸 八爺 范無救
37：28手把上好像有釘子，那時候就那麼發達嘍？
那水仙尊王的故鄉是四川北川咯？
〈曾為高僧，再度沉淪〉：嘉善諸生支某，向負才名。康熙己酉(公元1669年)夏，赴嘉興科試，白日見一鬼入腹中，遂僕地，發北方音索命，家人急具舟載回。 嘉善在哪個地方，我沒有去查。「諸生」是指讀書人，「向負才名」，是一向自認為很有才華，而且也大有才華的名聲。他在康熙這一年夏天去考試，「白日見一鬼入腹中，遂僕地」。世間往往好事多磨，一個人福報來了，如果真有福報就能很順利的享受，但如果福報來時，過去的業障也現前，就會障礙這個福報。所以家中如果有小孩應考的話，我們預先就要多念佛，平常多行善積德，來排除一些在旁邊等待討債的冤鬼。就像文中這個人要去考試，他很有才華，應該可以得到功名的，可是因他過去世犯了很大的錯誤，結果報應到了，冤鬼進入他的肚子裡面，假借他的身體發出聲音，家人只好把他載回來，他的功名也就失去了。請幽瀾寺住持西蓮法師問曰：「汝何方邪鬼，敢纏攪支相公耶？」 這位西蓮法師大概也自恃自己是法師，所以用很嚴厲的口氣指責他，罵他是個邪鬼。這個鬼也不甘示弱的說：吾非邪鬼，因有宿仇，因緣已至，故來索報！ 可以說理直氣壯，因為他跟他有冤仇，因緣到了誰都抵擋不了，除非有佛法來解圍。西蓮法師诘其故，曰：「吾於明初為副將，姓洪名洙。主將姚君，見吾妻江氏美，起貪婪心。會某處賊叛，姚以老弱殘兵七百，命余征討；余力不能支，全軍覆沒。姚收吾妻，妻遂缢死。銜此深仇，累世圖報。奈姚君晚年悔恨而修行，次世為高僧，再世為大詞林，三世為戒行僧，四世為大富人，好施與，皆不能報。今第五世，當戌酉連捷，以某年舞弄刀筆，害鬻茶客四人，冥府已削去祿籍，故吾得來索命。」 宿仇就是這樣來的。洪洙在明朝時當副將，主將姓姚，起了貪欲心，結果造了很大的惡果。這位姚姓主將害了七百位老弱殘兵，他如果不起貪欲心，就不會有這一種計謀，所派的應是上千位年輕力壯的士兵，這樣一定能夠克敵成功，可是他就是預先要陷他們於死地，然後達到他的欲望，但想不到洪洙的太太忠貞不二，就自缢而死，結果他也達不到他所要的。「銜此深仇，累世圖報」，照說要圖報此仇也不很困難，可是剛好這位姚姓主將晚年就去修行了，一旦修行，當下就有護法神保護，所以要報復也不可能，還要等待下輩子。可是下輩子他是高僧，又報復不成，還要等待下輩子；下輩子他又當大詞林，官位大的話，也會有守護神或善神保護。第三世又為戒行僧，守戒精嚴，也會有很多護法神﹔第四世為大富人，大富人如果喜好布施，也會有福報，有福報也會有善神保護，凡事存善心做善事，就有善神保護，所以他也無法報復。這一世是第五世，第五世他應該承受著幾世的福報，而當大官的，可是他犯了一個大過錯，就是舞弄刀筆，害死四個人，結果他以前的這一些官祿、名位，就被削得一乾二淨了。也因為福德因緣已盡，所以冤家債主才能夠接近他，而且進入他的肚子，要置他於死地。 由這一點我們知道，最想念我們的是誰？(有同修答：南無阿彌陀佛！)(眾笑。)(同修又答：冤親債主﹗)是啦！說阿彌陀佛也沒錯，阿彌陀佛從十劫以來一直站在我們面前，金手常伸，悲切的呼喚我們說：輪回諸趣眾生類，速生我剎受安樂。常運慈心拔有情，度盡阿鼻苦眾生。 所以是阿彌陀佛最想念我們，只是我們迷而不知，被貪瞋癡欲望所掩蓋。另外最想念我們的是冤家，因為他銜此深仇，生生世世都在旁邊等待，時時刻刻想要報復。眾生都有瞋恨心，都有不平不滿，只要別人對不起我們，一定要討回公道。因有這種心，所以生生世世都在冤冤相報，無窮無盡。如果能夠冤親平等的話，當下就離開六道輪回了，可是我們做不到，因為我們的貪瞋癡執著深重，所以冤親債主時刻都在等待我們。如果我們有福報或是身強力壯之時，冤親債主近不了身，但等到年老體衰，或者有重大過失讓我們福德削盡，他才能夠接近。西蓮法師聞其言有序，勸之，許其誦經禮忏，以解怨仇，鬼唯諾。 西蓮法師聽他講這些典故有條有理，就勸他要誦經拜忏來解決他們的冤仇，超度他。本來要他滅此深仇，捨去不報復是很困難的，但是西蓮法師很會講道理，講動了他的心。一般誦經拜忏都是拜最有名的忏，如《梁皇寶忏》或是《水忏》，還有《金剛忏》、《藥師忏》、《大悲忏》等；誦經呢？大都是誦持《金剛經》、《地藏經》或是《藥師經》、《普門品》，誦《法華經》的比較少，因為《法華經》比較長；但這些都不如念佛、講淨土的道理，來讓他不只超越三惡道，同時遠離六道輪回。遂請西蓮法師作佛事，支病頓愈。可見立竿見影。後數日，復作鬼語。西蓮法師責之，鬼曰：「吾承佛力超生，斷無反復。今來索命者，乃鬻茶客四人，非吾也。恐師疑吾負信，故特相報。」言畢遂去，俄支某病發，不信宿而亡。 這個典故，我早年就看過，給我的警惕非常大。這一本《念佛感應錄》，總共有一百五十二則念佛感應的事跡，篇篇都是有關念佛的，只有三篇跟念佛無關，就是第一篇、這一篇和下一篇〈誦法華尼轉生官妓〉。這三篇跟念佛無關，把它們編進去是為了跟念佛互相對比。什麼對比呢？我們看文後的按語：曾為高僧，及戒行僧，轉世便迷，再度造業。 他以前曾經當過高僧，也當過戒行僧，可是隔世就迷失了，他以前的道心何在？戒德又哪裡去了？若其末路，能修淨土，一世解脫，不贻後悔。 如果他在第一世晚年悔恨修行的時候，能修專念彌陀名號，願生極樂世界，那麼當時就可往生極樂世界，當生解脫了，不會再生生世世輪回，只要有生生世世就一定會造業的啊！所以印光大師說：生死不了，危險太大；輪回未出，難免墮落。但念彌陀重罪尚滅何況輕罪 書上接著說：生死路險，輪回可怕，六道未出，難免墮落。我等行人，借鏡支某，誓生極樂，不蹈覆轍。 所以我們應該感謝他，他如同一面鏡子給我們看，其實他是誰呢？他就是我們。不要以為只有支某才會這樣，我們生生世世以來，什麼惡事沒有做過，所以說我們同是一丘之貉，應該互相同情，互相包容，互相勸勉。 請翻開第18頁最後一行：但念彌陀，重罪尚滅，何況輕罪；若不念佛，輕罪不滅，何況重罪。一沙雖輕，直沉海底；重石乘船，可達彼岸。 「但念彌陀，重罪尚滅，何況輕罪。」阿彌陀佛是萬德洪名，就像什麼？就像大冶洪爐那樣。我們眾生，生生世世以來，必定累積重大的罪業，《華嚴經》說：我們生生世世的罪業如果是有形的話，盡虛空是不能容納的，可是即使那樣多的重罪，跟阿彌陀佛這個如大冶洪爐的萬德洪名比起來，也不過是空中片雪。這如空中片雪的罪業，一接近如大冶洪爐雄雄烈焰的這一句彌陀名號，當下立刻消失；如同印光大師比喻所說：「吾人罪業，如空中片雪；彌陀慈悲，如大冶洪爐。」但如果不念佛的話，即使一點點的罪業也不會消滅，何況生生世世以來的重罪。
總算聽懂神尊的工作了，唯一留存媽祖金身的頭髮太不可思議了
好幾年前，10年多前，有一次還鬧阿飄上新聞過。⚠️🧟🤪
總幹事先生你說錯了 速報司是叫報失爺爺 不是報司爺爺 東西掉了要報失
7點9分。善惡終有報。
1987已經民國76年，慈禧早就登天了
我剛出生
🙏🙏🙏🙏🙏
護城牆沒錯阿，古代住宅有圍牆，城有城牆，家有家法鄰有鄰規。
新竹三大廟
那麼跨區的社會新聞 受害亡魂不知道 有沒有辦法幫忙到祂呢@@如果能知道那人 完整姓名跟生辰八字 不知道能否…讓祂靈魂自由出來引導警方尋找證據
是新莊地藏廟各地城隍廟都ok!
城隍不是有24司嗎？新竹怎麼只有6司
慈禧怎麼可能在西元1987年跟光緒要聖旨,時間上問題很大
原來我出生的時候慈禧還活著🤣🤣
口誤。不是1987
依照介紹裡說的那鹿港天后宮的二媽不就是流落南洋了?!
@6407黃祥恩 所以有真髮的是真的嗎??
請七爺八爺與差使和判官出動，雖然他們倆說信上帝耶穌的。
1987年最好慈禧還活著！城隍看不下去了！
穿破不可穿錯，你們們看看大公子及二公子穿著隆重登場，過祂們的鞋子都穿著現在的運動鞋，不可以穿著古代的官靴款嗎？
有時候要神明准許才能有鞋子～不准還穿的話好像會被電🤣
1987慈嘻還可以下旨？？？哈哈哈
遺詔？
25:51 是在調戲阿背嗎? 都說比較脆了還反問怎麼說形容一下..........................
ST9ff Stiff
Like 8c(
1987年.........1887才對吧？
人因為自己對未知和不可知的恐懼，創造了”神“來膜拜信仰-------自己創造一個東西來讓自己相信並發揮某種人自己想要得到的功用？! 所以，心，最大~~~萬般皆念起，一切唯心造。可是，心，又是什麼？
新竹這位城隍，管轄權只涵蓋台灣北部地區。雖然職司陰魂之事有很高的行政裁量權，但有些類型的陰魂處置不是城隍這位階能夠受理的，就是縛、厲、殉這三種，尤其是大眾交通工具所肇生的重大死傷事件的縛靈，例如大園空難事件的死者，國道諸多遊覽車事故的死者，這些事故的死者多數都會因不甘生怨轉化成縛靈，被困在事故地點。想要解脫就得自救找交替，國道的還算好抓交替的機會較多，但墜機的重大死傷事故可就稀罕了，縛靈每天都得重複死亡過程受苦，這種折磨受久了冤氣只會更盛，甚至會再轉化為更慘的厲...變成厲連抓交替自救的機會也沒了，還連帶喪失身為人而有的諸多權力，變成獵物..食物...或是消散為煞從此不復。大園空難事件的縛靈們應該有找上新竹這位城隍喊冤，反正最後不知道是誰出的爛主意，這批縛靈竟然想方設法地找特殊身分下來投胎的凡人想申冤....專職神尊都處理不了的事，找凡人盼生奇蹟這怎麼可能....弄了一齣高鐵版的攔轎申冤...冤還沒伸到~卻搞到那凡人差點斷氣...一大群鬼就堵在事故地點附近的高鐵行徑軌道上，在毫無預備的情況下，讓一個有敏感體質的凡人~以高速去衝撞感受到一大群鬼..到底是去申冤還是去害命的阿...
當"人"~~~不敬天地.畏鬼神~~~不孝父母~~~不信因.果~~~奸.淫.邪.盜~~~種種~~~惡行惡狀呀~~~(現今~都是~"现世報"呀)🙏🙏🙏🙏🙏🙏😔😔😔😔😔
@@曹玲-r7s看不懂這則留言有何指教，若要感嘆世道請找個和妳頻率對的去發牢騷吧。
@@曹玲-r7s 既然你這麼憂國憂民~那麼!拯救世界的重責大任就交給你了，但在這之前得先把自個身體照顧好，先去看個醫生掛號先，記得要提醒醫師~你身負救國救民的重要職責在身，這個藥一定要用最好的，而且方方面面都要顧到，多吃點以免有個甚麼遺漏給疏忽了。
還真難
是弓鞋不是金鞋
9:44 世事何须多计较，神天自有大乘除
被毀了那尊 真的太可惜了⋯太可惡了恨死了
冥冥之中必有安排～ 不必過多可惜😂
請教鄭總幹事您説明的台灣與清朝的綿密關係，台灣應該獨立與大陸分割嗎？
清朝都滅亡了 還清朝 中國大陸只是土地 照你邏輯 你先叫中共國恢復 古代皇帝制吧 皇帝就天之子 在賜封個國城隍 管全國你連這也能亂牽扯到現今社會你口中的大陸上政權是無神論
池府王爺算司法神嗎？
想吃
所以 光緒是史上最可憐的皇帝 慈禧點頭才可以升
新竹城隍廟，總幹事會不會介紹解說啊！不會解說民間歷史文化就不要錄影上節目
時間就是金錢算盤舊帳未還需計算利息，因為西方人的天秤。東方算盤。
觀世音菩薩慈悲:奉勸世人早吃齋,人性物性一處來,忍心殺食同胞肉,將心比心實可哀,肉字本是兩個人,迷人不知大口吞,吃它半斤還八兩,算來也是人吃人。
就們擦涼一點門神也一樣
8月2020年栽坐
㱰-200紅茶24000元100元300元剩一百
100勞保200建保
12,3億100元惠中
紫ㄞ
㱰雨
明天就是八月份了
克勤克儉事實上事實上去開始看是在頃刻間情況年年給你看家
早點睡覺沒我的事
鹿港媽祖才是湄洲最原始的開基媽，那新竹的這尊媽祖頭髮怎麼不是在那六尊開基媽上面？文化大革命六尊開基媽只剩一尊在鹿港，新竹這尊是在湄洲文化大革命完重刻的？重刻大媽，二媽，三媽？之後又大革命毀大媽，二媽？然後不是說媽祖遺體被埋在馬祖南竿天后宮？如果被火化再埋合理，頭髮拿回湄洲？可是網路上說湄洲把媽祖運回去，只留下衣冠，馬祖澄清遺體跟衣冠不可能分開肯定媽祖遺體在南竿，那火化的部分在哪裡…上網查資料資料不串連頭腦搞不清楚
台灣 是有台灣省城隍爺嗎??? 因該比新竹城隍還大阿
沒有吧！因為我常有上天公事，查案，新竹是最高，城隍府
@@宋囿瑩 我回家查一查
小小狂 新竹都城煌廟本身就是省級城隍廟哦
@@huangjason8176 可是台北也有個台灣省城隍爺 怎麼回事
小小狂 那個原本是台北府縣城隍廟，但是後來被日本人拆除，戰後人民決定重建，但是重建後的名字原本是臺北府城隍廟，有人覺得「台北府」三個字過時了，於是決定命名台灣省城隍廟，他們是自稱省級城隍廟，但是新竹都城隍廟是被官方承認的省級城隍廟，所以不論官階和歷史都是新竹都城隍廟更勝一籌
ㄍㄜㄍㄜ羹從小吃到大
請問哪一家才正宗？ 還有那個肉圓！謝謝
大爺二爺大爺韓德是矮爺 二爺是盧清是高爺 矮范高謝是七爺謝必安八爺范無咎
是范無救吧 怎會咎
@@ababcaa 汝偷兄弟暗夥計罪惡貫滿當然無救 阮明人不作暗事自是必安無咎
如果有人對你不好要說
我沒差啊，我沒領大家的薪資啊。
甘肅省200歲
魔、陰魔、天魔卑鄙齷齪害人。請諸位研讀楞嚴經。
為什麼講話一直結巴...我聽到快吐血
救赎的主主耶稣的一生事跡足以证明祂是创造天地万物和生命的主宰。祂为我们的罪受死，我们若不领情，那只能带罪受刑了。上帝的话说：神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切相信的，不至灭亡，反得永生。羅馬書 3:23：因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。又说按着定命，人人都有一死，死后且有审判。所以今生至关重要的是你的罪在审判的主，就是主耶稣祂面前怎么解决?人類做错了什么事？将大难临头呢？（1）不孝：不认生养（创造养育）我们的天上阿爸父上帝，并将祂钉死在十字架上的滔天大罪；（2）认贼做父：把人，雕像，石头，天，地，邪灵取代了祂的地位来崇拜。不是爸爸，可以叫他作爸爸吗？那是给真爸爸扣上绿帽子，爸爸只能有一个！（3）人的自我败坏，彼此的败坏，国际的斗争，古今中外，罄竹难书；（4）破坏环境：原本的世界环境多美好，就是我们儿时的环境也比现在好。，人类对上帝所造的生态，气候的破坏是有目共睹的，很多灾难报应也是人自作孽不可活吧了，乌呼哀哉！愿你悔改接受祂为受刑受死成为代罪羔羊的救恩，奉主耶稣的名祈求，阿门！生命的主宰主耶稣说：复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活。因祂能叫拉撒路从死里复活，并祂是全人类唯一胜过死亡，复活升天永远活着生命的主，所以祂是我们胜过死亡并复活的唯一盼望。祂的复活曾在当时显现給祂的十二门徒看，还有向其他许多人显现。这一切事迹都记载在圣经里，考古学更证实在死海发现的圣经古卷和现代圣经记载一致，史实无可置疑！请看死海圣经古卷视频：ua-cam.com/video/dawGH4Ssz4U/v-deo.html 。ua-cam.com/video/RV5PF9YkbNU/v-deo.html复活的确据：死里复活不轮回，生命的主宰说了算！ ua-cam.com/video/MXMPYbsoTN0/v-deo.html 挪亚方舟与洪水灭世ua-cam.com/video/abS6r2UytqY/v-deo.html过红海考古铁证上帝开路，摩西领以色列人出埃及：ua-cam.com/video/EeWeX8ksQC8/v-deo.html以色列复国之战mp.weixin.qq.com/s/afWk-tLVi39l2Zxk5Ifxww於此，愿你和你一家都信靠祂同蒙拯救，奉主耶稣的名祈求，阿们！归主祷文创造天地宇宙万物，又赐万有万物养活所造的万民万族的全能天父上帝，恳求你赦免我从未曾向你感谢所赐的阳光，雨水，空气，衣食，藉以生长的土地和最宝贵的生命。我的不洁不义常在你的面光之中，亏欠了你的荣耀。恳求你赦免我不肖不孝的罪，不认你为父、为独一的神；反而以偶像，人物和你所造之物为神。恳求你在我里面造清洁的心，使我重新有正直的灵。愿主耶稣的宝血来洁净我，赦免我一切的罪，圣灵全然更新我，奉主耶稣的圣名祈求，阿们 !
猪内褲阿嫲,離主得樂,肛門
廣西省去點點
原來如此毆那省國城皇呢？
新竹都城隍❌，其實是台北府城隍✅！清朝統治台灣212年，只有建「府✅」(前192年建台灣府、後20年再建台北府、台南府)，從未在台灣建「都❌」台灣有「都城隍」邏輯上完全不通❌...也沒有史料記載❌...顯而易見，都城隍應該是新竹人(林占梅兄弟)自己升級的....
清朝統治台灣212年，只有建府✅，沒有建都❌，真的完全不可能❌是皇帝去晉封「都城隍」的！這邏輯上明顯對不起來！也完全沒有史料記載！！！維基(都城隍廟總幹事)：光緒十七年（1891年）由新竹仕紳「林占梅、林汝梅兄弟✅」在新竹城隍廟舉辦醮典，相傳林汝梅在此次醮典中「委託張天師幫助✅」都城隍升職。212年中，前192年建「台灣府❤️」(今台南)➡️台灣府城隍廟(台南市青年路✅)後20年再建「台北府❤️」(今新竹)➡️台北府城隍廟(新竹市中山路✅)PS:後8年，再建「台南府❤️」目前事實應是，新竹城隍廟升都，應是新竹人自己升的。新竹都城隍廟❌，就是台北府城隍廟✅。
60000000000000000億元兆
如果命中注定了我會自殺而死，那就不算橫死了吧😇
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毫無可信度....刻製神像的頭髮鬍鬚大多使用少女的真髮來裝飾~怎麼可能拿媽祖頭髮來裝飾....誰會去剪媽祖遺體的頭髮來裝飾神像??那刻三尊....真髮髮量不就要理光媽祖的頭髮才夠用?拜都來不及了還敢去剪哩....況且不是說媽祖是飛升成神的嗎?怎還會讓你剪頭髮......
0001
媽祖娘娘穿著的衣服還保存的漂漂亮亮的，想來媽祖娘娘一定非常漂亮
沒錯
阿彌陀佛
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神像黑面有兩種，一種是長時間薰油煙後形成的「香煙面」，一種就是像總幹事介紹的，黑色是鐵面無私的意思，這個緣由的說法都大同小異，比較多人說是參考國劇臉譜或其他說法。鎮殿新竹都城隍神像最初是肉色臉，後來因長期的香火而被薰黑，形成香煙面，至少在四五十年前還是香煙面，近年來因整修師傅的整修工法而將整張臉粉成黑色，就變成現在大家看到的新竹都城隍。
ㄚㄔˊㄍ
媽祖有粉色的臉、金色的、還有黑色的
看起來好好吃❤❤🎉
只要公平公正城隍爷自然不会让人无故横死因为祂是正义的使者。
聽到1987年，嚇了一大跳
應該是要說1887年吧⋯⋯ 他講太快口誤了！ 慈禧太后她1908年11月15日就過逝了 ！
城隍庙的农历7月仪式好特别，长知识了！
家裡 遇有命案 冤情的…
可以去…拜託
這家非常靈驗
只是平常沒事
真的 不要隨便去打擾鬼神
那裡……真的很陰
小時候去
頭會暈
晚上還夢到了
👏👏👏👏👏👏👏
媽祖💖💯💯💯💯💯💯💯💯🙏👍🏍️
阿姨能夠在閒暇之餘還能當志工當真讓我敬佩
城隍爺🎉🎉🎉
看來新竹，我真的要好好認識了；明明我是新竹人
袁世凱救火隊員們不慘死刑
有次夢到城隍爺，坐著轎子，馬爺在向他稟報事情，臉是黑的，那次以後才發現城隍爺的臉是黑色的。
然後我也才知道城隍廟裡有馬爺，夢中的馬爺是很年輕的。
然後我想問，如果人間有冤情，可以去代申冤嗎？怎麼做比較如法？
南海古佛慈悲:一世錯誤職業,也許會害到自己幾百年幾千年不得翻身,還要受各種痛苦刑罰,那是多麼不值得,一輩子因為葷食餐廳,赚了很多錢,卻賠上幾百年幾千年的痛苦刑罰歲月,明智的賢士們,應該有所警惕有所覺悟。
收看
1987年!!!慈禧還活著.
想到新竹 （巨城百貨，城隍廟，動物園，南寮漁港，綠世界）
還有東門城
為什麼那麼多人抓人家的語病每個人都有不小心的時候啊
鄭家魚丸燕圓超好吃
請問,營業時間
一字平肩 有種東西叫做google
請問只要鄭家嗎？ 幾乎每家寫的都一樣不知道去哪一家？
謝謝
有夢到陰陽司 范將軍
有去拜拜：目
走一趟 虔誠拜拜！
台北城隍廟也一樣是清朝時來的
🙏🙏🙏🙏
聽總幹事講，那就是台灣文學中的民間文學。
如同五台山上有文殊菩薩的頭髮般，神奇/神蹟。
台南台灣府城隍的位階和新竹都城隍位階同高，皆為威靈公
他們的時代不一樣，一個清一個明
制度也不同，但新竹城隍爺在清朝時是官祀
你有進一步查資料嗎？
再者，尷尬就在明朝是被清朝滅掉
以陽間來看，台南位階應不復存
但不影響祂們的靈界地位
靈界還是看功績
所以靈界地位高低不是人說了算
@@永夜-r9x
1.清朝也從未❌在台灣建「都」
何來「都城隍」？
「都城隍」應是新竹人✅自己升的...
2.跟朝代興滅沒關係❌... 不然關聖帝君是什麼時候的人？什麼時候被冊封的？
新竹城隍廟前鄭家燕圓魚圓湯好吃但是我不只知道有香菇油飯也不成吃過其他都吃過很好吃。
新竹都城隍廟離新竹火車站很遠嗎？?
高雄左營舊城城隍歷史比新竹久200年
高雄舊城城隍16××年就有了 是全台灣前二歷史久的城隍爺。
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求16:23 ～17:52影片段落中的背景音樂？
城隍廟附近好吃的東西有蚵仔煎、四神湯
🙏😶💯
7:11 口誤就差很多了
1887年才對
对
原來我出生沒多久還有慈禧太后.......
他口誤的可多了...
我還在想1987年 我怎小時候沒看過慈禧太后
@@翁志杰-d8q 我也是
二爺打開虎門的瞬間，身形趕快閃到一旁側身站立，看來開虎門還是有忌諱
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之前六將會有出事過寶島神很大報導的時候有說，因為之前沒向城隍爺博杯就安排六將會的人下去扛二爺開虎門結果虎門一開扛二爺的瞬間暈倒！後面就開始博杯城隍爺扛二爺的六將會成員還要戴平安符
@@pass83520 專業補充
一群歌迷往場內跑，開門那位也是要快點閃..被撞到不得了
喔好
爸要來鹿港龍山寺嗎幫你們點一盞光明燈個也一盞
廟旁的攤位
賣的東西價錢都比較高
租金也高
我阿祖遺物和房子也在！偉大
你阿祖是神
我也是
只有低能被貪官奸商的低能祖先是鬼
我來說一個故事，這件念佛往生事蹟發生在1997年的中國天津，有一位女眾蓮友叫做佛慈，她是在醫院上班，當時的大陸經濟較不發展，所以上班都騎腳踏車。有一天，她牽著腳踏車到修車鋪打氣，老闆姓馬，人很樸實忠厚，沒什麼口才，夫妻倆就靠這個修車鋪維持家庭經濟，她感覺這對夫妻很親切，有了一面之緣後，慢慢地就熟識了。
過沒多久，她接到馬太太打來的電話，問說她先生得了癌症，而且是末期，是不是還需要手術？因為馬太太知道佛慈在醫院上班，所以才打電話問她，詢問她的意見。當時，佛慈雖然學佛不久，但是她知道念佛法門簡單、殊勝，考量對方的病況和經濟條件之後，就勸他們不如信佛、念佛，就把自己交給阿彌陀佛。
佛慈告訴她，馬先生罹患末期的癌症已經不可能好起來了，就算開刀，也只不過在拖延生命而已。那個時候，大陸沒有健保，看病開刀要花很多錢，他們經濟不好，即使將家產賣掉，恐怕也沒有辦法繳清醫藥費，況且馬先生的癌症已經末期，也好不了，所以若到醫院開刀，一定是人財兩空。因此，佛慈就建議她說，與其要到醫院花錢手術開刀，不如就來信佛、念佛，阿彌陀佛大慈大悲，有大愛心，可以保護我們，如果我們因為生病離開這個世間，佛也可以讓我們靠，救度我們到極樂世界去，不必再來輪迴受苦。這個馬太太一聽，就把佛慈的意見轉告先生，看他的意思如何，過沒多久，就打電話來說，馬先生非常認同，同意來信佛、念佛。
佛慈一聽，非常高興，於是就央請一位老居士偕同到馬家去，對他們夫妻倆開示念佛往生的道理。老居士娓娓道來，說我們這個世間，有三世因果、善惡報應、六道輪迴，而我們這個肉體，有生老病死，死了以後，不是一了百了，還要投胎轉世，這種無窮無盡的生死輪迴，真的是苦不堪言。
又說，如果我們能夠信佛、念佛，自然就有阿彌陀佛的庇佑，使我們業障消除、福慧增長，至於病呢，該好的就會早日好起來，若是好不起來，阿彌陀佛也不會讓我們再去投胎轉世，阿彌陀佛會來接我們到極樂世界去，讓我們去了那裡，不再有生老病死苦，也不會繼續在六道中輪迴。
老居士告訴他們夫妻，阿彌陀佛大慈大悲，人有誠心，佛就有感應。這個馬先生，愈聽愈歡喜，聽了以後就相信，他心裡也這麼想，佛慈在醫院上班，是受過高等教育的人，所以她說的，以及她介紹來的老居士說的，都值得相信，所以從那一天就開始念佛。
就這樣，過了幾個月後，某一天，這個馬先生突然對他的家人說：「我明天早上八點要往生極樂世界。」果然，隔天清早，馬先生起床以後，就自動洗澡換上新衣服，然後就在床上，打坐念佛，家人見狀就勸他說，坐著比較累，躺著比較輕鬆，但是他說，「沒有關係，我可以坐」。
於是，馬先生就坐在那裡慢慢地念佛，「南無阿彌陀佛……」，一句一句愈念愈慢，因為氣息愈來愈微弱、無力，最後剛好就在八點整的時候，呼吸心跳停止，當下就往生極樂世界去了，斷氣以後，家裡的人才將他的身體放平，一段時間後，但見馬居士面貌安詳，身體仍舊異常柔軟，家人都很安慰。
這件念佛往生的事蹟很精彩，說明往生很簡單，為什麼？因為馬先生不是有學問、有文化的人，他很樸實，口才不好，沒有皈依，也沒有吃素食，不懂佛法僧的道理，對信願行的意義也不瞭解，什麼是老實念佛？什麼是「都攝六根、淨念相繼」？什麼是念佛功夫成片？什麼是多善根、多福德？什麼是一心不亂、心不顛倒、正念現前？他一概都不瞭解，他就知道念佛而已。
通常，末期癌症，沒有藥可醫，即使勉強治療，也不過是在拖延生命而已。所以對馬先生來說，他什麼都不想了，只知道念佛。他可說就是法滅的根機，雖然現在佛法還在，但是他都理解不來，也修不來，甚至連這句「南無阿彌陀佛」無量壽、無量光的道理，他也不太瞭解。就只有念「南無阿彌陀佛」他做得到。然而，他到最後，可以說預知時至，事先為自己洗澡，為自己穿新衣，沒有麻煩別人來助念，也沒有因為癌症而拖累別人，全都沒有，預知時至，身無病苦、心不貪戀、意不顛倒，自在往生。
也就是說，馬先生可以這麼安然、自在地往生，就是靠老實、專一地稱念這一句「南無阿彌陀佛」，別人叫他念佛，他當下就相信接受，就願生彌陀淨土，從此以後，就只是專稱彌陀佛名。乍看之下，似乎很簡單、很樸素、毫不起眼，但是背後其實是有阿彌陀佛的大誓願力，阿彌陀佛誓願用他的名號救度十方世界所有的眾生。
因此，我們只要輕輕鬆鬆、快快樂樂地來念這句「南無阿彌陀佛」，將念佛變成自己的生活，生活念佛化，念佛生活化，就算其他的教理都不瞭解也沒關係，只要念佛，就能夠「潛通佛智，暗合道妙」，自然就和佛的智慧、願力感應道交，使一個什麼都不懂，也沒有修行能力的罪惡生死凡夫，一舉成佛。這個法就是只要念佛，自然就當生成就、一世圓滿的成佛大法。
所以我們說法滅，不是沒有遇到佛法就是法滅，就算我們現在遇到佛法，我們也要認識，我們也是法滅根機的眾生，唯有老實念佛。這並不是說，那我們念佛就好，不用看經，也不用聽經，不必瞭解佛法，什麼都可以不用，甚至可以將它丟掉，不是這個意思。我們既然是一個學佛的人，不管是學聖道門、淨土門，有念佛、沒有念佛，首先，可以皈依，我們就要皈依，可以吃素食，我們就要吃素食，可以不殺生，我們就不要殺生，可以諸惡莫做、眾善奉行，我們就要諸惡莫做、眾善奉行，對於佛教的慈善事業，我們要抱著一種隨喜的心去做。
此外，也不可以說我學的是淨土宗，其他的宗派和我無緣，我就不歡迎，也不可以這樣。其他的宗派也是佛所說的，況且若是沒有其他的宗派讓我們去學，我們就無法得知，到底我們學得來、學不來，其他的宗派就好像一座橋樑，通常我們都是經過這座橋樑，才進入淨土的彼岸。
所以，法然上人就說：
欲信念佛之人，縱使能學一代之法，亦成一文不知、愚鈍之身，如同無智之輩，勿現智者之相，唯一向念佛。
又說：
若未知念佛往生之義，學而知之，粗知則足矣。設得廣學，凡智無幾，莫徒好智解，廢稱名之光陰。
意思就是說，我們如果不知道念佛往生的道理，就要去學、去聽聞，要去看有關這方面的書，但是「粗知則足矣」，粗知就夠了。什麼叫做粗知呢？粗知就是明白念佛必定往生極樂世界，雖然瞭解種種的教法，但是知道最後也要歸入念佛，萬緣放下，一心專念，這就叫做粗知。
「設得廣學，凡智無幾」，如果想要廣學多聞，這宗也要瞭解、那宗也要瞭解，禪宗也學、密宗也要學，這樣的話，我們凡夫的智慧非常淺薄，肯定學不來。因此，我們不要枉費工夫在喜好學問和智解上，而荒廢了念佛的光陰，也就是說，我們應該把時間用來念佛，其他所學，差不多就可以了，若要深入，則永無止境，所謂人生有限、學問無窮，有限的人生要瞭解無窮無盡的學問，那是不可能的。
誰沒去過極樂世界
唸觀音佛號很久，覺得怎沒感應，有天恍然大悟，其實唸佛號時，就已經是不起惡念了。
我意思是怎沒現身讓我看啦，不是誠意方殷諸佛現全身嗎？不過她好幾次有保祐的。
寧願抱橋而死 不願失信而歸 八爺 范無救
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37：28手把上好像有釘子，那時候就那麼發達嘍？
那水仙尊王的故鄉是四川北川咯？
〈曾為高僧，再度沉淪〉：
嘉善諸生支某，向負才名。康熙己酉(公元1669年)夏，赴嘉興科試，白日見一鬼入腹中，遂僕地，發北方音索命，家人急具舟載回。
嘉善在哪個地方，我沒有去查。「諸生」是指讀書人，「向負才名」，是一向自認為很有才華，而且也大有才華的名聲。他在康熙這一年夏天去考試，「白日見一鬼入腹中，遂僕地」。世間往往好事多磨，一個人福報來了，如果真有福報就能很順利的享受，但如果福報來時，過去的業障也現前，就會障礙這個福報。所以家中如果有小孩應考的話，我們預先就要多念佛，平常多行善積德，來排除一些在旁邊等待討債的冤鬼。就像文中這個人要去考試，他很有才華，應該可以得到功名的，可是因他過去世犯了很大的錯誤，結果報應到了，冤鬼進入他的肚子裡面，假借他的身體發出聲音，家人只好把他載回來，他的功名也就失去了。
請幽瀾寺住持西蓮法師問曰：「汝何方邪鬼，敢纏攪支相公耶？」
這位西蓮法師大概也自恃自己是法師，所以用很嚴厲的口氣指責他，罵他是個邪鬼。這個鬼也不甘示弱的說：
吾非邪鬼，因有宿仇，因緣已至，故來索報！
可以說理直氣壯，因為他跟他有冤仇，因緣到了誰都抵擋不了，除非有佛法來解圍。
西蓮法師诘其故，曰：「吾於明初為副將，姓洪名洙。主將姚君，見吾妻江氏美，起貪婪心。會某處賊叛，姚以老弱殘兵七百，命余征討；余力不能支，全軍覆沒。姚收吾妻，妻遂缢死。銜此深仇，累世圖報。奈姚君晚年悔恨而修行，次世為高僧，再世為大詞林，三世為戒行僧，四世為大富人，好施與，皆不能報。今第五世，當戌酉連捷，以某年舞弄刀筆，害鬻茶客四人，冥府已削去祿籍，故吾得來索命。」
宿仇就是這樣來的。洪洙在明朝時當副將，主將姓姚，起了貪欲心，結果造了很大的惡果。這位姚姓主將害了七百位老弱殘兵，他如果不起貪欲心，就不會有這一種計謀，所派的應是上千位年輕力壯的士兵，這樣一定能夠克敵成功，可是他就是預先要陷他們於死地，然後達到他的欲望，但想不到洪洙的太太忠貞不二，就自缢而死，結果他也達不到他所要的。「銜此深仇，累世圖報」，照說要圖報此仇也不很困難，可是剛好這位姚姓主將晚年就去修行了，一旦修行，當下就有護法神保護，所以要報復也不可能，還要等待下輩子。可是下輩子他是高僧，又報復不成，還要等待下輩子；下輩子他又當大詞林，官位大的話，也會有守護神或善神保護。第三世又為戒行僧，守戒精嚴，也會有很多護法神﹔第四世為大富人，大富人如果喜好布施，也會有福報，有福報也會有善神保護，凡事存善心做善事，就有善神保護，所以他也無法報復。這一世是第五世，第五世他應該承受著幾世的福報，而當大官的，可是他犯了一個大過錯，就是舞弄刀筆，害死四個人，結果他以前的這一些官祿、名位，就被削得一乾二淨了。也因為福德因緣已盡，所以冤家債主才能夠接近他，而且進入他的肚子，要置他於死地。
由這一點我們知道，最想念我們的是誰？(有同修答：南無阿彌陀佛！)(眾笑。)(同修又答：冤親債主﹗)是啦！說阿彌陀佛也沒錯，阿彌陀佛從十劫以來一直站在我們面前，金手常伸，悲切的呼喚我們說：
輪回諸趣眾生類，速生我剎受安樂。
常運慈心拔有情，度盡阿鼻苦眾生。
所以是阿彌陀佛最想念我們，只是我們迷而不知，被貪瞋癡欲望所掩蓋。另外最想念我們的是冤家，因為他銜此深仇，生生世世都在旁邊等待，時時刻刻想要報復。眾生都有瞋恨心，都有不平不滿，只要別人對不起我們，一定要討回公道。因有這種心，所以生生世世都在冤冤相報，無窮無盡。如果能夠冤親平等的話，當下就離開六道輪回了，可是我們做不到，因為我們的貪瞋癡執著深重，所以冤親債主時刻都在等待我們。如果我們有福報或是身強力壯之時，冤親債主近不了身，但等到年老體衰，或者有重大過失讓我們福德削盡，他才能夠接近。
西蓮法師聞其言有序，勸之，許其誦經禮忏，以解怨仇，鬼唯諾。
西蓮法師聽他講這些典故有條有理，就勸他要誦經拜忏來解決他們的冤仇，超度他。本來要他滅此深仇，捨去不報復是很困難的，但是西蓮法師很會講道理，講動了他的心。一般誦經拜忏都是拜最有名的忏，如《梁皇寶忏》或是《水忏》，還有《金剛忏》、《藥師忏》、《大悲忏》等；誦經呢？大都是誦持《金剛經》、《地藏經》或是《藥師經》、《普門品》，誦《法華經》的比較少，因為《法華經》比較長；但這些都不如念佛、講淨土的道理，來讓他不只超越三惡道，同時遠離六道輪回。
遂請西蓮法師作佛事，支病頓愈。
可見立竿見影。
後數日，復作鬼語。西蓮法師責之，鬼曰：「吾承佛力超生，斷無反復。今來索命者，乃鬻茶客四人，非吾也。恐師疑吾負信，故特相報。」言畢遂去，俄支某病發，不信宿而亡。
這個典故，我早年就看過，給我的警惕非常大。這一本《念佛感應錄》，總共有一百五十二則念佛感應的事跡，篇篇都是有關念佛的，只有三篇跟念佛無關，就是第一篇、這一篇和下一篇〈誦法華尼轉生官妓〉。這三篇跟念佛無關，把它們編進去是為了跟念佛互相對比。什麼對比呢？我們看文後的按語：
曾為高僧，及戒行僧，轉世便迷，再度造業。
他以前曾經當過高僧，也當過戒行僧，可是隔世就迷失了，他以前的道心何在？戒德又哪裡去了？
若其末路，能修淨土，一世解脫，不贻後悔。
如果他在第一世晚年悔恨修行的時候，能修專念彌陀名號，願生極樂世界，那麼當時就可往生極樂世界，當生解脫了，不會再生生世世輪回，只要有生生世世就一定會造業的啊！所以印光大師說：
生死不了，危險太大；輪回未出，難免墮落。
但念彌陀重罪尚滅何況輕罪
書上接著說：
生死路險，輪回可怕，六道未出，難免墮落。
我等行人，借鏡支某，誓生極樂，不蹈覆轍。
所以我們應該感謝他，他如同一面鏡子給我們看，其實他是誰呢？他就是我們。不要以為只有支某才會這樣，我們生生世世以來，什麼惡事沒有做過，所以說我們同是一丘之貉，應該互相同情，互相包容，互相勸勉。
請翻開第18頁最後一行：
但念彌陀，重罪尚滅，何況輕罪；
若不念佛，輕罪不滅，何況重罪。
一沙雖輕，直沉海底；重石乘船，可達彼岸。
「但念彌陀，重罪尚滅，何況輕罪。」阿彌陀佛是萬德洪名，就像什麼？就像大冶洪爐那樣。我們眾生，生生世世以來，必定累積重大的罪業，《華嚴經》說：我們生生世世的罪業如果是有形的話，盡虛空是不能容納的，可是即使那樣多的重罪，跟阿彌陀佛這個如大冶洪爐的萬德洪名比起來，也不過是空中片雪。這如空中片雪的罪業，一接近如大冶洪爐雄雄烈焰的這一句彌陀名號，當下立刻消失；如同印光大師比喻所說：「吾人罪業，如空中片雪；彌陀慈悲，如大冶洪爐。」但如果不念佛的話，即使一點點的罪業也不會消滅，何況生生世世以來的重罪。
總算聽懂神尊的工作了，唯一留存媽祖金身的頭髮太不可思議了
好幾年前，10年多前，有一次還鬧阿飄上新聞過。⚠️🧟🤪
總幹事先生你說錯了 速報司是叫報失爺爺 不是報司爺爺 東西掉了要報失
7點9分。善惡終有報。
1987已經民國76年，慈禧早就登天了
我剛出生
🙏🙏🙏🙏🙏
護城牆沒錯阿，古代住宅有圍牆，城有城牆，家有家法鄰有鄰規。
新竹三大廟
那麼跨區的社會新聞 受害亡魂
不知道 有沒有辦法幫忙到祂呢@@
如果能知道那人 完整姓名
跟生辰八字
不知道能否…讓祂靈魂自由出來
引導警方尋找證據
是新莊地藏廟
各地城隍廟都ok!
城隍不是有24司嗎？新竹怎麼只有6司
慈禧怎麼可能在西元1987年跟光緒要聖旨,時間上問題很大
原來我出生的時候慈禧還活著🤣🤣
口誤。不是1987
依照介紹裡說的那鹿港天后宮的二媽不就是流落南洋了?!
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@6407黃祥恩 所以有真髮的是真的嗎??
請七爺八爺與差使和判官出動，雖然他們倆說信上帝耶穌的。
1987年最好慈禧還活著！城隍看不下去了！
穿破不可穿錯，你們們看看大公子及二公子穿著隆重登場，過祂們的鞋子都穿著現在的運動鞋，不可以穿著古代的官靴款嗎？
有時候要神明准許才能有鞋子～
不准還穿的話好像會被電🤣
1987慈嘻還可以下旨？？？
哈哈哈
遺詔？
25:51 是在調戲阿背嗎?
都說比較脆了還反問怎麼說形容一下..........................
ST9ff
Stiff
Like 8c(
1987年.........1887才對吧？
人因為自己對未知和不可知的恐懼，創造了”神“來膜拜信仰-------自己創造一個東西來讓自己相信並發揮某種人自己想要得到的功用？! 所以，心，最大~~~萬般皆念起，一切唯心造。可是，心，又是什麼？
新竹這位城隍，管轄權只涵蓋台灣北部地區。雖然職司陰魂之事有很高的行政裁量權，但有些類型的陰魂處置不是城隍這位階能夠受理的，就是縛、厲、殉這三種，尤其是大眾交通工具所肇生的重大死傷事件的縛靈，例如大園空難事件的死者，國道諸多遊覽車事故的死者，這些事故的死者多數都會因不甘生怨轉化成縛靈，被困在事故地點。想要解脫就得自救找交替，國道的還算好抓交替的機會較多，但墜機的重大死傷事故可就稀罕了，縛靈每天都得重複死亡過程受苦，這種折磨受久了冤氣只會更盛，甚至會再轉化為更慘的厲...變成厲連抓交替自救的機會也沒了，還連帶喪失身為人而有的諸多權力，變成獵物..食物...或是消散為煞從此不復。大園空難事件的縛靈們應該有找上新竹這位城隍喊冤，反正最後不知道是誰出的爛主意，這批縛靈竟然想方設法地找特殊身分下來投胎的凡人想申冤....專職神尊都處理不了的事，找凡人盼生奇蹟這怎麼可能....弄了一齣高鐵版的攔轎申冤...冤還沒伸到~卻搞到那凡人差點斷氣...一大群鬼就堵在事故地點附近的高鐵行徑軌道上，在毫無預備的情況下，讓一個有敏感體質的凡人~以高速去衝撞感受到一大群鬼..到底是去申冤還是去害命的阿...
當"人"~~~不敬天地.畏鬼神~~~不孝父母~~~不信因.果~~~奸.淫.邪.盜~~~種種~~~惡行惡狀呀~~~(現今~都是~"现世報"呀)🙏🙏🙏🙏🙏🙏😔😔😔😔😔
@@曹玲-r7s看不懂這則留言有何指教，若要感嘆世道請找個和妳頻率對的去發牢騷吧。
@@曹玲-r7s 既然你這麼憂國憂民~那麼!拯救世界的重責大任就交給你了，但在這之前得先把自個身體照顧好，先去看個醫生掛號先，記得要提醒醫師~你身負救國救民的重要職責在身，這個藥一定要用最好的，而且方方面面都要顧到，多吃點以免有個甚麼遺漏給疏忽了。
還真難
是弓鞋不是金鞋
9:44 世事何须多计较，神天自有大乘除
被毀了那尊 真的太可惜了⋯太可惡了恨死了
冥冥之中必有安排～ 不必過多可惜😂
請教鄭總幹事
您説明的台灣與清朝的綿密關係，台灣應該獨立與大陸分割嗎？
清朝都滅亡了 還清朝 中國大陸只是土地
照你邏輯 你先叫中共國恢復 古代皇帝制吧 皇帝就天之子 在賜封個國城隍 管全國
你連這也能亂牽扯到現今社會
你口中的大陸上政權是無神論
池府王爺算司法神嗎？
想吃
所以 光緒是史上最可憐的皇帝 慈禧點頭才可以升
新竹城隍廟，總幹事會不會介紹解說啊！不會解說民間歷史文化就不要錄影上節目
時間就是金錢算盤舊帳未還需計算利息，因為西方人的天秤。東方算盤。
觀世音菩薩慈悲:奉勸世人早吃齋,人性物性一處來,忍心殺食同胞肉,將心比心實可哀,肉字本是兩個人,迷人不知大口吞,吃它半斤還八兩,算來也是人吃人。
就們擦涼一點門神也一樣
8月2020年栽坐
㱰-200紅茶24000元100元300元剩一百
100勞保200建保
12,3億100元惠中
紫ㄞ
㱰雨
明天就是八月份了
克勤克儉事實上事實上去開始看是在頃刻間情況年年給你看家
早點睡覺沒我的事
鹿港媽祖才是湄洲最原始的開基媽，
那新竹的這尊媽祖頭髮怎麼不是在那六尊開基媽上面？
文化大革命六尊開基媽只剩一尊在鹿港，
新竹這尊是在湄洲文化大革命完重刻的？
重刻大媽，二媽，三媽？
之後又大革命毀大媽，二媽？
然後不是說媽祖遺體被埋在馬祖南竿天后宮？
如果被火化再埋合理，頭髮拿回湄洲？
可是網路上說湄洲把媽祖運回去，只留下衣冠，馬祖澄清遺體跟衣冠不可能分開肯定媽祖遺體在南竿，那火化的部分在哪裡…
上網查資料
資料不串連頭腦搞不清楚
台灣 是有台灣省城隍爺嗎??? 因該比新竹城隍還大阿
沒有吧！因為我常有上天公事，查案，
新竹是最高，城隍府
@@宋囿瑩 我回家查一查
小小狂 新竹都城煌廟本身就是省級城隍廟哦
@@huangjason8176 可是台北也有個台灣省城隍爺 怎麼回事
小小狂 那個原本是台北府縣城隍廟，但是後來被日本人拆除，戰後人民決定重建，但是重建後的名字原本是臺北府城隍廟，有人覺得「台北府」三個字過時了，於是決定命名台灣省城隍廟，他們是自稱省級城隍廟，但是新竹都城隍廟是被官方承認的省級城隍廟，所以不論官階和歷史都是新竹都城隍廟更勝一籌
ㄍㄜㄍㄜ羹從小吃到大
請問哪一家才正宗？ 還有那個肉圓！
謝謝
大爺二爺大爺韓德是矮爺 二爺是盧清是高爺 矮范高謝是七爺謝必安八爺范無咎
喜歡贊
是范無救吧 怎會咎
@@ababcaa 汝偷兄弟暗夥計罪惡貫滿當然無救 阮明人不作暗事自是必安無咎
如果有人對你不好要說
我沒差啊，我沒領大家的薪資啊。
甘肅省200歲
魔、陰魔、天魔卑鄙齷齪害人。請諸位研讀楞嚴經。
為什麼講話一直結巴...我聽到快吐血
救赎的主
主耶稣的一生事跡足以证明祂是创造天地万物和生命的主宰。祂为我们的罪受死，我们若不领情，那只能带罪受刑了。上帝的话说：神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切相信的，不至灭亡，反得永生。羅馬書 3:23：因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。又说按着定命，人人都有一死，死后且有审判。所以今生至关重要的是你的罪在审判的主，就是主耶稣祂面前怎么解决?人類做错了什么事？将大难临头呢？（1）不孝：不认生养（创造养育）我们的天上阿爸父上帝，并将祂钉死在十字架上的滔天大罪；（2）认贼做父：把人，雕像，石头，天，地，邪灵取代了祂的地位来崇拜。不是爸爸，可以叫他作爸爸吗？那是给真爸爸扣上绿帽子，爸爸只能有一个！（3）人的自我败坏，彼此的败坏，国际的斗争，古今中外，罄竹难书；（4）破坏环境：原本的世界环境多美好，就是我们儿时的环境也比现在好。，人类对上帝所造的生态，气候的破坏是有目共睹的，很多灾难报应也是人自作孽不可活吧了，乌呼哀哉！愿你悔改接受祂为受刑受死成为代罪羔羊的救恩，奉主耶稣的名祈求，阿门！
生命的主宰
主耶稣说：复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活。因祂能叫拉撒路从死里复活，并祂是全人类唯一胜过死亡，复活升天永远活着生命的主，所以祂是我们胜过死亡并复活的唯一盼望。祂的复活曾在当时显现給祂的十二门徒看，还有向其他许多人显现。这一切事迹都记载在圣经里，考古学更证实在死海发现的圣经古卷和现代圣经记载一致，史实无可置疑！
请看死海圣经古卷视频：ua-cam.com/video/dawGH4Ssz4U/v-deo.html 。
ua-cam.com/video/RV5PF9YkbNU/v-deo.html
复活的确据：
死里复活不轮回，生命的主宰说了算！ ua-cam.com/video/MXMPYbsoTN0/v-deo.html
挪亚方舟与洪水灭世
ua-cam.com/video/abS6r2UytqY/v-deo.html
过红海考古铁证
上帝开路，摩西领以色列人出埃及：
ua-cam.com/video/EeWeX8ksQC8/v-deo.html
以色列复国之战
mp.weixin.qq.com/s/afWk-tLVi39l2Zxk5Ifxww
於此，愿你和你一家都信靠祂同蒙拯救，奉主耶稣的名祈求，阿们！
归主祷文
创造天地宇宙万物，又赐万有万物养活所造的万民万族的全能天父上帝，恳求你赦免我从未曾向你感谢所赐的阳光，雨水，空气，衣食，藉以生长的土地和最宝贵的生命。我的不洁不义常在你的面光之中，亏欠了你的荣耀。恳求你赦免我不肖不孝的罪，不认你为父、为独一的神；反而以偶像，人物和你所造之物为神。恳求你在我里面造清洁的心，使我重新有正直的灵。愿主耶稣的宝血来洁净我，赦免我一切的罪，圣灵全然更新我，奉主耶稣的圣名祈求，阿们 !
猪内褲阿嫲,離主得樂,肛門
廣西省去點點
原來如此毆那省國城皇呢？
新竹都城隍❌，其實是台北府城隍✅！
清朝統治台灣212年，只有建「府✅」(前192年建台灣府、後20年再建台北府、台南府)，從未在台灣建「都❌」
台灣有「都城隍」邏輯上完全不通❌...也沒有史料記載❌...
顯而易見，都城隍應該是新竹人(林占梅兄弟)自己升級的....
清朝統治台灣212年，只有建府✅，沒有建都❌，真的完全不可能❌是皇帝去晉封「都城隍」的！這邏輯上明顯對不起來！也完全沒有史料記載！！！
維基(都城隍廟總幹事)：
光緒十七年（1891年）由新竹仕紳「林占梅、林汝梅兄弟✅」在新竹城隍廟舉辦醮典，相傳林汝梅在此次醮典中「委託張天師幫助✅」都城隍升職。
212年中，
前192年建「台灣府❤️」(今台南)
➡️台灣府城隍廟(台南市青年路✅)
後20年再建「台北府❤️」(今新竹)
➡️台北府城隍廟(新竹市中山路✅)
PS:後8年，再建「台南府❤️」
目前事實應是，新竹城隍廟升都，應是新竹人自己升的。
新竹都城隍廟❌，就是台北府城隍廟✅。
60000000000000000億元兆
如果命中注定了我會自殺而死，那就不算橫死了吧😇
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毫無可信度....刻製神像的頭髮鬍鬚大多使用少女的真髮來裝飾~怎麼可能拿媽祖頭髮來裝飾....誰會去剪媽祖遺體的頭髮來裝飾神像??那刻三尊....真髮髮量不就要理光媽祖的頭髮才夠用?拜都來不及了還敢去剪哩....況且不是說媽祖是飛升成神的嗎?怎還會讓你剪頭髮......
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