قمت بمشاهدة اللقاء عدة مرات لا لمحتواها بشكل خاص انما لاسلوب الشيخ وفقه الله لكل خير هادئ و ما شاء الله رزقه الله الحلم اسال الله العظيم ان يحفظه و يبارك في عمره و جزاه الله خير الجزاء
( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( المائدة / 45 ) ، ( ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18) إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئاً ) (الجاثية/19) ، ( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً ) (النساء/ 115) ، ( وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ) (الحج/ 53) ، ( وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا أُتْرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجْرِمِينَ ) (هود /116 ) ، ( فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) (الأنعام/ 68) ( بعد الذكرى : بعد التمسك بدين الله ) ، ومن لا يجيب دعوة الله ( وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ : قوموا إليهم بالأمر والنهي ؛ إعتزلوهم ) وهو بمثابة الجهاد بوجه السلطان أو الأمير الجائر ، ولا يتخلف إلا أهل الأعذار الشرعية أو أهل النفاق الذين يميلون إليهم فهم أيضا من الظالمين ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) ( المائدة / 51 ) ، ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( التوبة / 23) ( وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( الممتحنة / 9 ) ، ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) ( المائدة / 51 ) (( لكل شيء طريق )) ( الديلمي ) ، فأهل الباطل هم على طريق الظلم ، وأهل الحق هم على طريق العدل والهداية (( ومن مات بطريق كان من أهل ذلك الطريق )) ( ابن عساكر ) (( من رأى منكم منكرا ً فليغيره بيده فإن لم يستطع فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )) (مسلم ) ، (( إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه )) ( أحمد ) ، (( إن الناس إذا رأوا ظالما فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب )) ( أبو داود ) ، (( إذا رأيت أمتي تهاب أن تقول للظالم يا ظالم فقد تودّع منهم )) (الحاكم) ، (( من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام )) ( الطبراني ) من مشى مع ظالم : أي مشى بطريق الظلم ، (( المرء مع من أحب يوم القيامة ، وله ما اكتسب )) ( الترمذي) ، (( من أحب عمل قوم خيرا ً كان أو شرا ً كان كمن عمله )) ( مسند شهاب القضاعي ) (( من أحب قوما على أعمالهم حشر في زمرتهم وحوسب بحسابهم وان لم يعمل بأعمالهم)) (الخطيب ، ابن عدي) (( من كثر سواد قوم فهو منهم ومن رضي عمل قوم كان شريك من عمل به )) ( ديلمي ) ، ئه و كه س يى ل ظالمى رازى بيت يان ده نكى خو بده ت ظالمى دى بيته شريكى ظلميت وى ، ئانكو عه مه لى ظالمى هه مى دى بو هيته نفيسين ئو ئيمام عه لى دبيت : ((( قال أمير المؤمنين علي (رض) :الرّاضي بِفِعْلِ قَوْمٍ كالدّاخِلِ فيهِ مَعَهُمْ ، وَلِكِلَّ داخِلٍ في باطِلٍ إثْمانِ : إثْمُ الرِّضا بِهِ ، وَإثْمُ العَمَلِ بِهِ ))) ئه فجا خودى حه قى ملله تى لوان ده نكده رين ظالمى جيكه ت ئه و زى ظالمن ( أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ) ( هود / 18 ) (( اللهم إنا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونؤمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك ))
( إنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً (58 ) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ (59) ) ( النساء ) يتحدث القرطبي أن الإمام علي (رض ) يقول على كل حاكم أن يحكم بالعدل ويؤدي الأمانة فإذا فعل ذلك وجب له حق النصرة والطاعة وبالمعروف لأن الله قد قدم آية ( إنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ ) على قوله تعالى ( أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) ، بينما المدرسة السلفية تأخذ القول الأخير وتترك الأول ، فتتحدث عن حقوق ولي الأمر ولا تتحدث عن واجبات ولي الأمر كما مبين في الحديث الموضوع ( الإسرائيليات ) (( قال حذيفة بن اليمان : قلت يا رسول الله إنا كنا بِشَرٍّ فجاء الله بِخَيْرٍ فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شَرّ ٌ ، قال : نعم ، قلت : هل وراء ذلك الشّرِّ خَيْرٌ ، قال : نعم ، قلت : فهل وراء ذلك الخَيْرِ شَرٌّ ، قال نعم ، قلت : كيف ، قال : يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشّياطين في جثمان إنس ، قال : قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ، قال : تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )) (مسلم ) ، ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ ) (الأنعام/144) ، ولا يوجد هذا المصطلح ( ولي الأمر ) إلا في الدولة الأموية والنص الموجود ( الدليل الشرعي ) يقول ( أُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) ، بينما نبي الله محمد (ص) يضع نفسه حتى أمام القضاء وأمام المساءلة كما مبين في الحديث التالي : (( جاء النبي (ص) يهودي وهو في مجلسه وقال إنكم يا آل عبد المطلب قوم مطل لأنه كان إستلف النبي (ص) مبلغ ولم يرد إليه .... فكاد عمر بن لخطاب أن يفتك به ، فقال النبي (ص) كنا أحوج منك إلى غير هذا أن تأمره بحسن الطلب وتأمرني بحسن الإداء )) ، وقيل أن الزيادة التي فيها (تسمع وتطيع للأمير) الى آخر الفقرة أنها ضعيفة مرسلة وقد ضعفها الدار قطني في الإلزامات والتتبع وقال إنها مرسلة . وكذلك تمكنت القوة الخفية والتي يقودها الأحبار عن طريق الدجال شاؤول الطرسوسي كتابة وصية سميت بوصية بولص للعبيد والتي تعتبر طاعة الطبقة الحاكمة كطاعة المسيح ، فيقول : ((( أيها العبيد أطيعوا سادتكم حسب الجسد بخوف ورعدة في بساطة قلوبكم كما للمسيح ....... )) ( رسالة بولص الرسول الى أهل أفسس 6 : 5 ) مع العلم أن القوة الخفية كانت تمثل في بداية تكوينها من الأحبار مع المتمالئين معهم من الكفار ويتمثل بالطبقة الحاكمة ملك الروم ، ليتم السيطرة والإستحواذ عليهم وإبعادهم عن دينهم بالطرق الشيطانية المدروسة وتحويلهم الى عبيد للملك . ((( قال عمر (رض) : متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ً ))) ، وبما أن عبارة ( وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع ) إنها معصية لله ، فقد قال الرسول (ص) : (( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )) ( مسند أحمد ) ، وقد أعاد التاريخ نفسه وتمكنت القوة الخفية والتي يقودها الأحبار المجرمين من دس مثل هذه المقولات المخالفة للقرآن وللسنة الصحيحة بعد أن تسللوا الى بلاط ملوك بني أمية وبني العباس ومن تبعهم وعن طريق بعض الدجاجلة كأبو مسلم الجليلي ووهب بن منبه وعبد الله بن سبأ وكعب الأحبار وغيرهم ( لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ الأُمُورَ ) ( التوبة / 48 ) ليدسوا بين المسلمين مثل هذه الأقاويل ونسبوها كذبا ً وزورا ً الى رسول الله خدمة لدعاة النهج الأعوج الأحبار قادة القوة الخفية ودعاة السلطة ، والقول الموضوع (( تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )) ( مسلم ) ، مخالفة للقرآن : ( وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ) (هود/ 113) ، وكذلك مخالفة للسنة الصحيحة : (( من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام )) ( الطبراني ) ، الظالم : من لم يحكم بما أنزل الله ويتخير وإن جاء عن طريق البيعة من قبل أهل العلم والإيمان ، وكذلك يشمل الظالم دعاة السلطة الذي يحكم بما أنزل الله ويتخير فإن الله لا يسدده حتى وإن تخير ،( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( المائدة / 45 ) ، ( وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ) ( المائدة / 51 ) ، ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) (التوبة/ 23) ( وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ) (الأنعام/129) ، ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) ( المائدة /51 ) ، ( وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالاً ) ( نوح / 24 ) أي أن السلفية يوالون الحكام الظلمة فهم كذلك ظلمة ويعتبرونه حسب الحديث خارجين من الإسلام أي خوارج وكذلك يعتبر الحاكم الظالم خارج من الإسلام بل وقائد الخوارج الحقيقين ، وعلى الناس إعتزال الظلمة ( الخوارج من الإسلام ) جميعا ومنهم السلفية ، فبموالاة الظلمة ( الخارجين من الإسلام ) يصبح المسلم أيضا ظالما ( قد خرج من الإسلام ) ، لذا وجب على الناس إعتزال الظلمة ( فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْر منَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) (الأنعام / 68).وكذلك المسلم الذي يتمرد على الخليفة المسلم الذي يحكم بما أنزل الله ويتخير ( اي يعدل ) والذي جاء عن طريق البيعة يعتبر خرج من الإسلام ( من الخوارج )
بژی د. موسەنا زۆر ئاقڵ و تێگەشتووە
دەست خۆشی لە د.موسەنا دەکەین ئەم بەناو مەلا بەکرێکیراوی کوفرە نابێت دان بەهیچ موسڵمانێکا بهێنێت چونکوم ڕێکەوتنەکەی وابووە وەڵاهی خەجاڵەتی پێوەدیارە
جزاک اللە خیرا
خودايه گيان به ناوه جوانةكانت به سيفاته بةرزةكانت هةموو موسلمانان يةك دةنگ و يةك را بكةيت كةبه دينى بيروزى ئيسلام حوكم بكةن أللهم أمين 🤲.
دوعاكةت قبول نابئت قوربان ، چونكة ﷲ او دوعايةي لة پئعةمةر محمد (ص. ع) وسلم قبول نةكرد ، بؤية هةر جياوازي ئةبئت لةناو موسولماناندا
گوو بخۆ
ٮبزشقششءبڿءش@@mirix3942
بەڕاستی کاک ڕەنج پشتگیریەکی تەواو لەتۆوە بۆ مامۆستا عبداللطیف دیارە بێلایەنیت لەدەست داوە مەجالێکی زۆر کەمیشت داوە بە دکتۆر موسەنا
دكتؤر موسه ننام خؤش ناوئ به س زؤر له عبدل له تيفي پارتي باشتره
شيخنا د. عبداللطيف حفضه الله❤️
باش تێکەوتوە عبداللطیف
دۆکتۆر موسەنا کەسێکی زۆر رۆشەنبیر و تێگەیشتووە ، بەلام ئەو ژنبازە سەلەفیە توندرەوە و مرۆڤ رفێنە و ژن رفێنەرە زۆر مەترسیدارە لە کۆمەلگای کوردی ، ئەوانە ئەگەر زۆر بن خەلک سەردەبرن و ژنی خەلک دەگێن هێدی باژۆ لەتیفە ژن فرێنەر
قال النبي (صلي علية وسلم): ((مَنْ صَلّى علَيَّ صَلاةً صَلّى اللهُ عَلَيهِ بِها عَشراً)
جزاک اللە خیرا
(سەبسکرایبم بکە بێزەحمەت)
😍 😍
خوای گەورە هیدایەتی هەموومان بدات و بمان خاتە سەر ڕێگەی ڕاست ان شاءاللە
ریگای راست کامه یه
@@shinycujraw3208 مامۆستا کامەران کەریم گوێی لێبگرە مامۆستایەکی لە خوا ترسە و حەق بێژە
هه ر بژی دوکتو ر مثنی عبداللطیفت باش ریسوا کرد ئه و تاغوت په رسته
بژى د.موسەننا ئەمين
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد 🌸📎..
دەستان خۆشبێیت زیاد لەدەجار گوێیم لەھەمووی گرتیە 😅بۆئەوەی بتوانم بەجوانی لەھەمووی تێبگەم، بەلام قسەکانی دکتۆر عبدالطیف ھەمووی سەلمێندروان بە قورئان، عدیث.
خودای گەورە ھەردووک دکتۆر بپارێزێیت.
خوای گەورە هەموو مسوڵمانان سەرخات بێ جیاوازی
سەرکەوتن هەربۆ مسوڵمانانە 🦅🦅
إن شاء اللە
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا مامؤستا
پرسیاری وەلی ئەمری لێبکەی یەکسەر ڕا ئەکات زیڕەی کردووە لە یەکێتی پارتی
بژی بەڕێز دکتۆر مسنی
جزاک اللە خیر 💖❤️
جزاک الله خیرا دکتور گیان
ده‌ست خۆش مامۆستا گیان
هه ربزي دكتورعبدالطيف سه ركه وتوبي
عبدالطیف کافر
جزاک اللە خیرا دگتور عبداڵتیف احمد خوا باداشتاتت بداتەوە
❤ سلام ❤ خدایا شکرت ممنونم‌ا ز‌لطف‌و‌بزرگواریت چشم‌‌انتظارم‌یا‌الله‌به‌حق‌یاحی‌وقیومت‌‌دلم‌نشکن ❤
جوانه دةست خوشبي 🌸
@@sahdy.99 كرا
مامؤستا موسنا مامؤستا عبدالطيف ئيوة دو موسولماني زؤؤؤر بةريزن بؤ وائكةن كوفر بةخؤتان و بة موسولمانانيش خؤش ئةكةن والله هةردوكتان كوناه بارن ئةبئ تةوبة بكةن هةردوكتان بؤ.زةربة لة ئيسلام و موسولمانان ئةدةن براكانم ئيوة هةردو بةيزتان لة سةر ئيسلام حيسابن لةخودا بترسن
عەیبە دکتۆراو هەبێت و وشەی درۆ درۆ بڵێیت و جاهیلێک ناوبژیوانت بێت
تخوا شعورت چۆن قەبوڵی کرد بڵێی جاهیل ؟!
غەشیم سەتی وەکو تۆ لە جەهالەت دەرەکات کاک ڕەنج
جزاك الله خيرا شيخ عبداللطيف احمد
بەڕاستی دوای ئەمبەرنامەیە بۆمدەرکەوت کەڕەنج بێڕەوشت ترین ئینسانە
جزاک اللەخیرا
تخوا ئەوە ئەخلاقی مرۆڤی مسوڵمانە!
هەندێک ملحید هەیە ناهەقیان نییە دژی مسوڵمانان قسە ئەکەن.
سەیری ئەو تەسەروفی ئەژاڵگەریە زۆر دوورە لە ڕەوشتی پێغەمبەر محمد صلى الله عليه وسلم.
داوەشێن لەو حاڵەتان باشترە
جزاك الله خيرا مامۆستای حەق بێژ
ناحەق نەک حەق
ماشاالله دوکتور بارک الله فیک
دکتر عبدوالطیف حه قه
خوایه (د. عبداللطيف) بپارێزە ،،، آمین
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ❤️
ملا لةتيفى مدخلى بةس سعوديةى بى رةواية كة لةلايةن بةجة يهودييةكانةوة بةريوةدةبرى و اسلاميان خستوتة زير خواست و ئامانجةكانى ئةهلى كوفر لة كاور و جوولةكةو تةنانةت صينييةكان، ئيشاللا خودا لةكةل ميرة سعودييةكانةوة حةشرى دةكا ئةو فتنةجيي
@@brownhorse5511 تۆ قسە مەکە
@@zakaryaxoshnaw9837 ملا لةتيفى مدخلى بةس سعوديةى بى رةواية كة لةلايةن بةجة يهودييةكانةوة بةريوةدةبرى و اسلاميان خستوتة زير خواست و ئامانجةكانى ئةهلى كوفر لة كاور و جوولةكةو تةنانةت صينييةكان، ئيشاللا خودا لةكةل ميرة سعودييةكانةوة حةشرى دةكا ئةو فتنةجيي
@@zakaryaxoshnaw9837 مةلا لةتيف يةكيكة لةو 70 دةجالانةية كة رسول الله درودى خوداى لى بيت مزكينى دابوو بيش دجالى كةورة سةربةست بكرى و ريكةى لؤ خؤش دةكةن
آمين يارب العالمين هه زار جار
ابو تاغوت بە قوربانی مامۆستا کرێکار بیت
دەست خۆش
دانيشه كجي دت دزي زندز
بژیی دکتۆر عبداللطيف 🌸
وەڵا مامۆستا عبدوالطیف کوشتی کوشت 😂
دوای سێ ساڵ ئەبینین عبدل لطیف بۆ واستە کردن بۆ کورەکانی و وەرگرتنی پارە سەردانی پاڤیڵ و مەسرور ئەکات خوای گەورە پەلەی نیە لە ڕسواکردنی هیچ کەسێک
ڕقم لە هەموو حیزبە کانە بە ئیسلامیەکانیشەوە بەڵام ڕسوا ترین کەس حالیەن ئەم لەتیفە عاشقەیە
خوای گەورە هیدایەتمان دات بۆ ڕێگەی ڕاست
❤د.عبدلطیف ٲحمد❤ 😇
ئای چەنم خۆشەوێیت د.عبدلطیف لە بەر خوا . بەراستی دەس خۆش
ئيستاش خۆشت دەوێت
@@Hiltan748 ههههه دەست خۆش لۆ ئەو کۆمێنتە ئێستا هەموو قسەکانی پێچەوانەی ئیستان
لەتیف ڕۆژ لەدوای ڕۆژ سوک ئەبێ
لەناکۆمپانیای سەلەفی و خودی سەرۆکەکەیان کەوا ئەم لەتیفەیە خەریکی ژن خەڵەتاندن و هەڵدانە بەباڵای ئیسلامیەکانا
داواکارم لەخوای باڵادەست ڕسوای دونیات بکات پێش قیامەت بەپشتیوانی خوا ئەی بینین بەچاوی خۆمان
بەخوای برام زۆری نەمەوە دواتریش ئەوانەی مامۆستا کرێکار دوێنێ قسەی لەسەر کرد ئەم رۆۆ پێ ئامادەبوونی ئەوو قسەکانی راست بوو لەسور ئەم مەدخەلیانە
33:13
کورە تۆ خۆت برینداری فرمێسک بۆخەلک مەرێژە😅
ھەردووکتانم خۆشدەوێیت لەپێناو خودای گەورە.
سەبسکرایبم بکە بێزەحمەت(دەکرێتەوە)
والله دلي من دكتور موسه نات خوش نه وێ چونكه ديموكراسي كوفره ئه و به ئاسايي دا ده نا ❤️
@@hamahama1170 day democrasy nakay chy akay batamay ba qsa am dasalata beta xwar ha kam 3aql mabn
@@hamahama1170
ئێ وەڵا عبد اللطیف یشتان خۆشنەوێ طاغوت ئەکات بەولی امر
@@kura.1m_1027 . .. باشە تۆ ئەگەر لایەنگری . عبداللطیف احمد بکەیت هیچ سوودی نییە من لەگەڵ تۆ بدوێم و وەڵامی گشتی ئەدەمەوە و ئەوەی ووتوومە ڕاستن و مەبەستت چییە . .. ئێ باشە کاک فاروق . خوا لە تۆ و عەبدول لەتیف گەورەترە و بابمینێ بۆ قیامەتت و ئەم خۆشەویستەتە پشتگیری بگات و بەڵێ گۆراوە و دژی سەلەفییەکانە
دةستخوش دكتورعبدللطيف
بەخوا باش تێکەوتی دکتۆر عبدالطیف
نازانم ئەمە چەنام جارە سەیری بکەم بڵام زۆر خۆشە. دەستان خۆشبێت. 😅
زیاتر لە ١٠ جار سەیرم كردوە
ده ست خوش
زۆر حەیفە بۆتۆ (ڕەنج سەنگاوی) تەنها دەزانیت بەدوای تێک بەردانی مسوڵمانان بکەویت .خودا هیدایەتت بدات بۆ سەرڕێگای ڕاست
لَاْ إِلٰهَ إِلَّاْ اللّٰه ☝
بارک اللە فیک
dast xosh
شایەنی پێکەنینن خودا هیدایەتی هەردوکیان بدا
گنجیکی بی علم داوایی هیدایه بو عالم دکات ای خوت شایه نی پیکه نینی خودا هیدایه تت بدات
سەرتان لێتێک داوین. قوڕبەسەر ئەو کوردەی خۆێندەواری نیە و ئێوە شەرحی ئیسلامی بۆ ئەکەن
اللهم الف بين قلوب المسلمين في مشارق الارض ومغاربها
بژی دکتۆر موثەنا
ماموستا عبداللطيف راسته ♥️♥️♥️♥️
درۆزنیت
خوای گەورە بتپارێزێت دکتۆری دڵ 😘♥
سەبی کەناڵەکەم بکە😊
سەبسکرایبم بکە بێزەحمەت
سه له فیه کان منافق و جاش و ژن دزو بیشه رمن
What's the topic? I can't understand Kurdish.
كو به فكري وهابي نكس
دە ست خۆش
جزاك الله خیرا وبارك الله فیك دكتۆر عبداللطیف
بژی دکتۆر عبداللطیف
15:54 ❤
رةحمةتي خوات لي بيت دكتور موسةنا
بارک اللە فیک د.عبدللطیف
قمت بمشاهدة اللقاء عدة مرات لا لمحتواها بشكل خاص انما لاسلوب الشيخ وفقه الله لكل خير هادئ و ما شاء الله رزقه الله الحلم اسال الله العظيم ان يحفظه و يبارك في عمره و جزاه الله خير الجزاء
قسەکانی دکتۆرموسننالۆژیکی ودروستن
گریانم دێت کاتێک ئەبینم موسوڵمانان ئاوا تەفرەقەیان تێ کەوتوە . خوای گەورە یەکمان بخاتەوە
باش و خراپ و ئاشکرا بووە ؟
دوکتور موسه نا خوای گه وره جزات بداتو به راستی عالمی ❤❤❤
تفوو
مووسەنا زۆر زیرەکترە ههه
دکتور مثنی امين
خوا هیدایەتی هەموان بدا
ئێوە بیدعە چین سەر لە موسڵمانانوو گشت خەلکیتان شێواندووە گەر ﷲ ئێوە بەشایەنی هیدایەت ئەزانێت ﷲ تعالی هیدایەتان بات گەریش نەء ﷲ تعالی لە ناو تان بەرێت یاڕب العالمین
تەفرەقە دروستکردن لەلایەن سەلەفێکانەوە پەیدا بوو عبدلتیف ئەڵێت هەرکەس ڕیشی نەبوو جایز نیە سڵاوی لێبکەن ئەی چۆنە خۆی لەتەنیشت کاک ڕەنج دانیشتووە
ده ست خوش د. عبداللطيف 👐🏼👐🏼👐🏼👐🏼👐🏼👐🏼
س له في بئ يان يه ككرتوبئ يان كومه لبئ
الحمدلله لشيخنا دکتور عبداللطيف احمد حفظه الله
ملا لةتيفى مدخلى بةس سعوديةى بى رةواية كة لةلايةن بةجة يهودييةكانةوة بةريوةدةبرى و اسلاميان خستوتة زير خواست و ئامانجةكانى ئةهلى كوفر لة كاور و جوولةكةو تةنانةت صينييةكان، ئيشاللا خودا لةكةل ميرة سعودييةكانةوة حةشرى دةكا ئةو فتنةجيي
brown horse الحمدلله لشيخنا دکتور عبداللطيف حمد کثیرا
@@user-gg6du6hr4t الله يفضح دجالكم مةلا لةتيف العاشق من جديد
@@brownhorse5511 بى زه حمه ت بو هه ر له خوته وه قسه ئه كه ى
@@shwanamhadi526 وادبارة تؤش خؤشةويستى بنجووةكانى؟؟ هةى خؤشةيستةكةى يهودييةكان
خوایی گەورە تەفرەقە نەخاتە ناو مسڵمانان وە ان شااڵڵە امین🎉❤
Ba qurbant bm mamostai kurdan
دكتۆر عبدل لەتیف گوڵ💛💙
موسەنا بە تۆپ یەتە بەرچاوم
دکتۆریش بە میسی 😎
ملای اوو سەردمە ناهیلن کورد سەرکەوی
خوا هیدایەتمان بدات
بژيت د . موسه نا ( راستي شه رمه بو د. عبداللطيف) هندي دره و بي به ختي ژي دكرن نه شيا د. موسه ناي😂
كورو كوشت يئ دبێژیت نه شیایێ
و چ دره وژی نه کرینه برا
30:05
مردم برانەڕۆ😂
بژی دکتۆرمووسە نا
با ئەو کۆمێنتەم بمێنێ بۆ دوای مردنیشم..ئەو دوو برادەرە اللە هیدایەتییان بدات هیچییان لەسەر ڕێگای ڕاست نین سوێند بەخوا.لەڕووی عیلمەوە زیرەک نکۆڵیان لێ ناکرێ ،بەڵام سوودی چییە گەر ئەو عیلم و زانستە لەبەرژەوەندی ئیسلام نەبێت؟وەکو ئەوە وایە گوێدرێژێک بارێک کتێبی پێبێت و هیچ سوودی پێ نەگەیەنێت.خوای گەورەش ئاوا نموونە بۆ ئەو کەسانە دەهێنێتەوە کە زانستەکەیان سوودیان پێ ناگەیەنێ .. وە هەردووکییان پاشکۆیان عەلمانییەتە و بەئاشکرا ناتوانن دژی دیموکراسییەت بوەستن لەکاتێدا دیموکراسیەت پێچەوانەی قورئان و سوونەتە و ئەوەی بە حوکمی دیموکراسیەت ڕازی بێت لەبازنەی ئیسلام چۆتە دەرەوە خوا پەنامان بدات...بۆخاتری خوا خۆتان شارەزایی دینەکە بکەن.خۆ دین هەر نوێژ و ڕۆژوو نییە.دەبێ حوکمی قورئانت قبوڵ بێت و هەموو ئەوحوکم و یاسا و دەستوورانەی کە مرۆڤ دایناون ڕەدیانبکەیەوە و بیخەیتەژێر پێیەکانت.....ئەو مامۆستایانەی لەسەر حەقن لەو کوردستانە بەپەنجەی دەست دەژمێردرێن کە بەداخەوە هەندێکیان شەهید بوون و هەندێکیشیان وا لە زیندانن اللە یارمەتییان بدات....
18/4/2024
پێنجشەممە سەعات 5:52 خولەکی بەیانی
وەڵا ناتوانێت موناقەشەی لەگەڵ بکات هههههه جزاک اللەخیراً مامۆستا عبدالطیف احمد
موناقەشە؟؟!! ، ئێوەی سەلەفی سەرو بن تان نییە ، مەگەر خوا خۆی ڕاستان کاتەوە.
بەدەست من بوایە بەتۆمەتی بردنی منداڵی خەڵکی و سوکایەتیو سوک کردنیان ، بەپێی یاسا ، لێپێچینەوە م لەگەڵ ئەکردن ، ئەوەی ئێوە ئەیکەن وەک نموونەی نەزانێکە کە دەست بۆ علمێکی گەورە بەرێت ، هیچی لێ نازانێت و لێی تێ ناگات.
هههههههه کورەبرام ئێوە هەیە ئێوە مێشکتان هیچی تێدانیە خوداهیدایەتان بدان الهم امین
@@user-vc9fr2hs2v ئامین خوا هیدایەتی هەموومان بیات.🙂
دکتۆر تاغوت بە قوربانی قۆندرەی مامۆستا کرێکار بیت
شیڕڕڕڕڕڕ
( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( المائدة / 45 ) ، ( ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18) إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئاً ) (الجاثية/19) ، ( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً ) (النساء/ 115) ، ( وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ) (الحج/ 53) ، ( وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا أُتْرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجْرِمِينَ ) (هود /116 ) ، ( فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) (الأنعام/ 68) ( بعد الذكرى : بعد التمسك بدين الله ) ، ومن لا يجيب دعوة الله ( وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ : قوموا إليهم بالأمر والنهي ؛ إعتزلوهم ) وهو بمثابة الجهاد بوجه السلطان أو الأمير الجائر ، ولا يتخلف إلا أهل الأعذار الشرعية أو أهل النفاق الذين يميلون إليهم فهم أيضا من الظالمين ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) ( المائدة / 51 ) ، ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( التوبة / 23) ( وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( الممتحنة / 9 ) ، ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) ( المائدة / 51 )
(( لكل شيء طريق )) ( الديلمي ) ، فأهل الباطل هم على طريق الظلم ، وأهل الحق هم على طريق العدل والهداية
(( ومن مات بطريق كان من أهل ذلك الطريق )) ( ابن عساكر )
(( من رأى منكم منكرا ً فليغيره بيده فإن لم يستطع فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )) (مسلم ) ، (( إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه )) ( أحمد ) ، (( إن الناس إذا رأوا ظالما فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب )) ( أبو داود ) ، (( إذا رأيت أمتي تهاب أن تقول للظالم يا ظالم فقد تودّع منهم )) (الحاكم) ، (( من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام )) ( الطبراني ) من مشى مع ظالم : أي مشى بطريق الظلم ، (( المرء مع من أحب يوم القيامة ، وله ما اكتسب )) ( الترمذي) ، (( من أحب عمل قوم خيرا ً كان أو شرا ً كان كمن عمله )) ( مسند شهاب القضاعي )
(( من أحب قوما على أعمالهم حشر في زمرتهم وحوسب بحسابهم وان لم يعمل بأعمالهم)) (الخطيب ، ابن عدي) (( من كثر سواد قوم فهو منهم ومن رضي عمل قوم كان شريك من عمل به )) ( ديلمي ) ، ئه و كه س يى ل ظالمى رازى بيت يان ده نكى خو بده ت ظالمى دى بيته شريكى ظلميت وى ، ئانكو عه مه لى ظالمى هه مى دى بو هيته نفيسين
ئو ئيمام عه لى دبيت : ((( قال أمير المؤمنين علي (رض) :الرّاضي بِفِعْلِ قَوْمٍ كالدّاخِلِ فيهِ مَعَهُمْ ، وَلِكِلَّ داخِلٍ في باطِلٍ إثْمانِ : إثْمُ الرِّضا بِهِ ، وَإثْمُ العَمَلِ بِهِ ))) ئه فجا خودى حه قى ملله تى لوان ده نكده رين ظالمى جيكه ت ئه و زى ظالمن
( أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ) ( هود / 18 )
(( اللهم إنا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونؤمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك ))
( إنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً (58 ) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ (59) ) ( النساء ) يتحدث القرطبي أن الإمام علي (رض ) يقول على كل حاكم أن يحكم بالعدل ويؤدي الأمانة فإذا فعل ذلك وجب له حق النصرة والطاعة وبالمعروف لأن الله قد قدم آية ( إنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ ) على قوله تعالى ( أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) ، بينما المدرسة السلفية تأخذ القول الأخير وتترك الأول ، فتتحدث عن حقوق ولي الأمر ولا تتحدث عن واجبات ولي الأمر كما مبين في الحديث الموضوع ( الإسرائيليات ) (( قال حذيفة بن اليمان : قلت يا رسول الله إنا كنا بِشَرٍّ فجاء الله بِخَيْرٍ فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شَرّ ٌ ، قال : نعم ، قلت : هل وراء ذلك الشّرِّ خَيْرٌ ، قال : نعم ، قلت : فهل وراء ذلك الخَيْرِ شَرٌّ ، قال نعم ، قلت : كيف ، قال : يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشّياطين في جثمان إنس ، قال : قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ، قال : تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )) (مسلم ) ، ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ ) (الأنعام/144) ، ولا يوجد هذا المصطلح ( ولي الأمر ) إلا في الدولة الأموية والنص الموجود ( الدليل الشرعي ) يقول ( أُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) ، بينما نبي الله محمد (ص) يضع نفسه حتى أمام القضاء وأمام المساءلة كما مبين في الحديث التالي : (( جاء النبي (ص) يهودي وهو في مجلسه وقال إنكم يا آل عبد المطلب قوم مطل لأنه كان إستلف النبي (ص) مبلغ ولم يرد إليه .... فكاد عمر بن لخطاب أن يفتك به ، فقال النبي (ص) كنا أحوج منك إلى غير هذا أن تأمره بحسن الطلب وتأمرني بحسن الإداء )) ، وقيل أن الزيادة التي فيها (تسمع وتطيع للأمير) الى آخر الفقرة أنها ضعيفة مرسلة وقد ضعفها الدار قطني في الإلزامات والتتبع وقال إنها مرسلة .
وكذلك تمكنت القوة الخفية والتي يقودها الأحبار عن طريق الدجال شاؤول الطرسوسي كتابة وصية سميت بوصية بولص للعبيد والتي تعتبر طاعة الطبقة الحاكمة كطاعة المسيح ، فيقول : ((( أيها العبيد أطيعوا سادتكم حسب الجسد بخوف ورعدة في بساطة قلوبكم كما للمسيح ....... )) ( رسالة بولص الرسول الى أهل أفسس 6 : 5 ) مع العلم أن القوة الخفية كانت تمثل في بداية تكوينها من الأحبار مع المتمالئين معهم من الكفار ويتمثل بالطبقة الحاكمة ملك الروم ، ليتم السيطرة والإستحواذ عليهم وإبعادهم عن دينهم بالطرق الشيطانية المدروسة وتحويلهم الى عبيد للملك .
((( قال عمر (رض) : متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ً ))) ، وبما أن عبارة ( وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع ) إنها معصية لله ، فقد قال الرسول (ص) : (( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )) ( مسند أحمد ) ، وقد أعاد التاريخ نفسه وتمكنت القوة الخفية والتي يقودها الأحبار المجرمين من دس مثل هذه المقولات المخالفة للقرآن وللسنة الصحيحة بعد أن تسللوا الى بلاط ملوك بني أمية وبني العباس ومن تبعهم وعن طريق بعض الدجاجلة كأبو مسلم الجليلي ووهب بن منبه وعبد الله بن سبأ وكعب الأحبار وغيرهم ( لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ الأُمُورَ ) ( التوبة / 48 ) ليدسوا بين المسلمين مثل هذه الأقاويل ونسبوها كذبا ً وزورا ً الى رسول الله خدمة لدعاة النهج الأعوج الأحبار قادة القوة الخفية ودعاة السلطة ، والقول الموضوع (( تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )) ( مسلم ) ، مخالفة للقرآن : ( وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ) (هود/ 113) ، وكذلك مخالفة للسنة الصحيحة : (( من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام )) ( الطبراني ) ، الظالم : من لم يحكم بما أنزل الله ويتخير وإن جاء عن طريق البيعة من قبل أهل العلم والإيمان ، وكذلك يشمل الظالم دعاة السلطة الذي يحكم بما أنزل الله ويتخير فإن الله لا يسدده حتى وإن تخير ،( وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ( المائدة / 45 ) ، ( وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ) ( المائدة / 51 ) ، ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) (التوبة/ 23) ( وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ) (الأنعام/129) ، ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) ( المائدة /51 ) ، ( وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالاً ) ( نوح / 24 ) أي أن السلفية يوالون الحكام الظلمة فهم كذلك ظلمة ويعتبرونه حسب الحديث خارجين من الإسلام أي خوارج وكذلك يعتبر الحاكم الظالم خارج من الإسلام بل وقائد الخوارج الحقيقين ، وعلى الناس إعتزال الظلمة ( الخوارج من الإسلام ) جميعا ومنهم السلفية ، فبموالاة الظلمة ( الخارجين من الإسلام ) يصبح المسلم أيضا ظالما ( قد خرج من الإسلام ) ، لذا وجب على الناس إعتزال الظلمة ( فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْر منَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) (الأنعام / 68).وكذلك المسلم الذي يتمرد على الخليفة المسلم الذي يحكم بما أنزل الله ويتخير ( اي يعدل ) والذي جاء عن طريق البيعة يعتبر خرج من الإسلام ( من الخوارج )
خوابتپارێزێت دکتۆر گیان بەخوای زۆر سوکن و بێ ئاقڵن ..ئایەتی خوا ڕەت ئەکەنەوە لە پێناو کورسی و پارەی دونیا شتیان زۆر حەڵاڵ کرد بەناوی دینەوە ..خوا نەتانهڵێت بۆ میللەت ئەگەر شایەنی هیدایەت نین
موسەنا امین لەسەر ڕێچکەی خۆی ماوەتەوە بەڵام دکتۆر عبدالتیف لەزۆر شتی ئەوکاتەی ئەیڵێت پەشیمانە و الحمدلله گۆڕاوە
خوای پەروەردگار بتپارێزێ (( د . عبداللطیف)) گیان
سەبی کەناڵەکەم بکە
ملا لةتيفى مدخلى بةس سعوديةى بى رةواية كة لةلايةن بةجة يهودييةكانةوة بةريوةدةبرى و اسلاميان خستوتة زير خواست و ئامانجةكانى ئةهلى كوفر لة كاور و جوولةكةو تةنانةت صينييةكان، ئيشاللا خودا لةكةل ميرة سعودييةكانةوة حةشرى دةكا ئةو فتنةجيية
@@dinilslam3353 كردم بیكه وه
@@yunisahamd9377
دەمێکەکراوی
دکتۆر تاغوت
قورباني قسةكانت بم ماموستا عبد اللطيف❤️❤️❤️❤️
لە دەقەی 59 لە قافا گیرای ئەی خوا لەوە ڕسواترتکات مەلای ترسنۆک و نێرەموکی فیرعەون و تاغوتەکان
سبحان الله
بەداخەوە بێژەرەکانما پرسیار ئەکەن چاوەڕوانی جواب ناکەن بەڕێزان مەیکەن بەکولتور لەگەل رێزم.
في هذا
في هذا
🌷هاوڕێیان زۆرمان نەماوەبۆ300سبسکڕایب هیوادارین هاوکاریمان بکەن جزاک اللە🌷
سبسكرايبمان كەن
جزاک اللە خیرأ مامۆستا دکتۆر عبداللطیف خوای گەورە بتپاریزی
1:07:40 😂😂😂😂
شو هالدليل القوي ماشاء الله
ههههه
هههههههه
ماموستا عبدالطيف ئةتوزوربةريزي لةكنمان توخواجاريكيتر بةزداري ئةوبةرنامانةمةكةهةمووكةس دةزانن ئةتوكوي جةندراستكوي
ام کەناڵە بێ دینانە و علمانییە بۆناچن قوباد و نێچیرڤان بانگێشت بکەن
براي من امانه بياوي حكومه تن
تۆش مەدخەلی وەک عبدالطیف ئاگاداربە لەگەڵ ئەوا حەشر ئەکرێی