دعـــــاء عن النبي عليه الصلاة والسلام ((اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا)) حسنه الألباني في صحيح الترمذي، 3/168.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.... قبائل العرب كلها أصل ونسب وحسب ... و شمر أهل كرم ونسب وحسب ...وقبيلة معروفه لها تاريخ كبير الله ينفع بها الوطن والدين والملك أهل عهد ووعد وشجاعة وشيمة....من أكرم العرب حاتم الطائي... تقبل الله دعائكم ولا نقول الا مايرضي ربنا جزاك الله خيرا
آراء العلماء والنسابة , وهذه بعض أقوال المتقدمين منهم : 1- قال ابن الكلبي ( المتوفي 203هـ ) في نسب قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة . فولد عبد جذيمة بن زهير : زريقاً ، وشمراً ، بطنان . فولد شمر بن عبد جذيمة : قيساَ ، وله يقول أمرؤ القيس : أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا وقال أيضا : وهل انا ماش بين شوط وحية وهل انا لاق حي قيس بن شمرا 2- وجاء في مخطوطة النسب الكبير لان الكلبي : في حديثه عن قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة فولد عبد جذيمة بن زهير : زريق وشمر بطنان 3- وقال ابن دريد 223هـ - 321هـ وهو يتكلم عن قبيلة طيء , فقال : ومنهم: بنو شمر , الذي ذكرهم امرؤ القيس فقال : أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا 4- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) : توارن : بالضم : وضم الراء, وآخره نون :قرية في أجاأحد جبلي طيء لبني شمر من بني زهير 5- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) وهو يتكلم عن نسب طيء , فقال : فولد عبد جذيمة : زريقا وشمرا فولد شمر: قيسا , له يقول إمرؤ القيس : وهل أنا لاق حي قيس ابن شمرا وحبيبا 6- وقال ابن الأثير ( المتوفى 630هـ ) الشمري: بفتح الشين والميم المشددة - نسبة الى شمر بن عبد جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء , بطن من طيء 7- ويقول ابن المبارك ( المتوفى 658 هـ ): وهو أيضا يتكلم عن نسب طيء : زريق بطن , وشمر بطن أبناءعبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل 8- وقال السيوطي ( المتوفى 911هـ ) الشمري : بفتحتين وتشديد الميم إلى شمر بطن من طيء وأنقل لكم بعض ماكتبته عن شمر وأبنيه في كتاب تاريخ طيء : شمر بن جذيـمة وأبناؤه هو شمر بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء وأبناؤه قيس وحبيب، عاش قيس وحبيب ابني شمر في أوائل القرن السادس الميلادي
انا يمني من اصول عدنانية. مش كل اليمنيين من قحطان، ومش كل السعوديين من عدنان. لا تمحي عراقة اليمن كمنبع العرب والساميين بشكل عام، هذا شرف لأهل الجزيرة كلها لأن اليمن هي الجزء الاساسي لمن الجزيرة العربية والهوية العربية وما يزعل من هذا الكلام الا الحاقدين على احب شعب لرسول الله
يا عزيزي اليمن يمن الكعبة الى اليوم فيه ركن بالكعبة اسمه الركن اليماني ازد جنوب السعودية يوم كانو يروحون عند الرسول يقولون اتى رجل من اليمن انتم تتسلبطون على تاريخ جنوب السعودية لان تاريخكم اعجمي كل النقوش والاثار عندكم اثار اعجمية لا علاقة لها بالعرب تستغلون اسم اليمن بنسب تاريخ لكم والواقع الاسم ذا ماعرفتوه الا قبل ٦٠ سنة تقريبا يوم استقليتو من بريطانيا 👋🏻، هذا الكلام الصدق نحترم اهل اليمن لكن هذا الصدق والعلم لا يجامل فيه احد
@@illusions8526 طيب وما تحليلك لما ارسل الرسول صلى الله عليه وسلم سيدنا علي رضي الله عنه إلى اليمن فذهب إلى صنعاء؟ لماذا لم يذهب إلى سراة عبيدة او تنومة؟
@@Weappreciatevaluablecontent ذكر انه ارسل لليمن الى مذحج تحديدا واخضعو للاسلام بعد مقتل سيدهم ، مذحج ديارها بالجاهلية شمال غرب عمان و شمال اليمن الحالي و جنوب السعودية ، كيف حطيتها صنعاء ؟ ، لنفترض جدلا انه ارسل الى صنعاء فعلاً هل هذا يعني ان جميع اليمن الحالي كانو عرب ؟ جذام لخم قضاعة منازلهم كانت بالشام اراضي رومية وولائهم لهم هل هذا يعني ان الروم عرب ؟ ، الحقيقة ان اليمن الحالي كان فيه نسبة من العرب وعرقيات ولغات مختلفة مختلفة العبرية/المهرية/السبئية/الحبشية/الحميرية
قالت العرب علم الأنساب علم لاينفع وجهالة لاتضر قال تعالى (إن اكرمكم عند الله اتقاكم) شكرآ دكتور عادل الأشرم العمار على ماتفضلت به من شرح وتبيان عن نسب قبيلة شمر الكريمة هذه القبيلة العربية الأصيلة فالمعرف لايعرف فهي قبيلة غنية بتاريخها المشرق والمشرف ماضيآ وحاضرآ اسال الله ان يحفضك بحفظه وان يديم الأمن والأمان والرخاء
صحيح كلامك اخي لكن عندما يظهر بعض الجهلة يتبنى روايات اساسها التزوير والكذب والطعن في نسب النبي صلى الله عليه وسلم وعروبته لا بد من الرد فأصل العرب ولغتهم لغة القران الكربم وثقافتهم شعراء الشعر الفصيح من الحجاز مكة من نسل اسماعيل عليه السلام
والله ونعم فيك أنت الذي بينت الذي لم يبينه أحد وفيه ناس كثير دخلت مع شمر ولايعرقون بشمر وياليتهم يتأدبون ويسكتون ولايجعلون الشمري الصحيح يحكي هم يتدخلون بكل شي والله أنهم متروكين يدلون بدلوهم اشكر هذا الشباب الشمري الأشرم ونعم على شجاعته
الان ايقنت ان القول القائل ان في اخر الزمان ترجع القبائل الى انسابها الصريحه وذلك في دولة العدل الالاهي وهذا معناه تطور العلم وخير دليل الحمض النووي شكرا استاذ عادل بارك الله فيك
آراء العلماء والنسابة , وهذه بعض أقوال المتقدمين منهم : 1- قال ابن الكلبي ( المتوفي 203هـ ) في نسب قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة . فولد عبد جذيمة بن زهير : زريقاً ، وشمراً ، بطنان . فولد شمر بن عبد جذيمة : قيساَ ، وله يقول أمرؤ القيس : أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا وقال أيضا : وهل انا ماش بين شوط وحية وهل انا لاق حي قيس بن شمرا 2- وجاء في مخطوطة النسب الكبير لان الكلبي : في حديثه عن قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة فولد عبد جذيمة بن زهير : زريق وشمر بطنان 3- وقال ابن دريد 223هـ - 321هـ وهو يتكلم عن قبيلة طيء , فقال : ومنهم: بنو شمر , الذي ذكرهم امرؤ القيس فقال : أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا 4- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) : توارن : بالضم : وضم الراء, وآخره نون :قرية في أجاأحد جبلي طيء لبني شمر من بني زهير 5- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) وهو يتكلم عن نسب طيء , فقال : فولد عبد جذيمة : زريقا وشمرا فولد شمر: قيسا , له يقول إمرؤ القيس : وهل أنا لاق حي قيس ابن شمرا وحبيبا 6- وقال ابن الأثير ( المتوفى 630هـ ) الشمري: بفتح الشين والميم المشددة - نسبة الى شمر بن عبد جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء , بطن من طيء 7- ويقول ابن المبارك ( المتوفى 658 هـ ): وهو أيضا يتكلم عن نسب طيء : زريق بطن , وشمر بطن أبناءعبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل 8- وقال السيوطي ( المتوفى 911هـ ) الشمري : بفتحتين وتشديد الميم إلى شمر بطن من طيء وأنقل لكم بعض ماكتبته عن شمر وأبنيه في كتاب تاريخ طيء : شمر بن جذيـمة وأبناؤه هو شمر بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء وأبناؤه قيس وحبيب، عاش قيس وحبيب ابني شمر في أوائل القرن السادس الميلادي
هنالك كثيرون من العجم تزاوجوا واختلطوا وسرقوا الالقاب وخصوصا الفرس. وازيدكم علم الآن الآن يتم بناء مستوطنات فارسية في غرب العراق لاختراقها مجتمعيا مستقبلاً كما فعل الانكليز الذين جلبوا الهنود للبصرة قبل قرن من الزمان وأليوم سلموا الحكم بايديهم. نعود أبناء هذة المستوطنات في غرب العراق وخصوصا صلاح الدين واطراف الموصل منحوا القابا عربية بخيانة من بعض الشيوخ الدولار . الكلام يطول تحياتي
بارك الله فيك ولكن لي ملاحظه شخصيه .. تستطرد كثيرا في لوم المؤرخين ويضيع الوقت دون فائدة تذكر .. لذلك اتمنى التركيز على ضخ المعلومات التي لديك وترك المتلقي يحدد مايصح وما لا يصح
ونعم وسبعة انعام بشمر سواء كان نسبهم من عدنان أو قحطان. فأن اصل نسبهم واحد الى اسماعيل عليه السلام أبو العرب عرب اللغة العربية والثقافة العربية لغة القران الكريم
سلام عليكم اطرح سؤال وأريد الجواب الدقيق منك وبشكل مباشر دون الذهاب يمين وشمال والسؤال هو اين اسم شمر في زمن النبي وقد روى لنا التأريخ اخبار كل قبائل الجزيرة واسلامها وقتالها مع اوضد واين اسم شمر في زمن الخلفاء الراشدين واين اسمهم في زمن الدولة الأموية اين هم في زمن الدولة العباسية ارجو الرد بدقة عن سؤالي
بعد ان بعث الله النبي محمد صل الله عليه وسلم الواجب اتباع هديه ونبتعد عن القبلية وغيرها اذا كانت شمر من طي او لم تكن من طي هذا لايعني شئ الكل ابناء ادم وحواء كما قال تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
يادكتور عادل. أنا سمعت ان العاربه و المستعربه هذي دخيله علينا. القحطانيون و العدنانيون. أي أن الرسول صلى الله عليه وسلم. العدناني غير عربي. هذا ماسمعته ولكن نطلب رأيك في هذا الكلام... وشكرآ
يادكتور حفظك الله العرب تنتمي بفرعيها عدنان وقحطان ابناء إسماعيل عليه السلام ولكن اليهود دست مقولة عرب عاربه ومستعربه للتشكيك في نسب النبي عليه الصلاة والسلام وماورد في كتاب الله من آيات تثبت عروبة النبي عليه الصلاة والسلام ارجوا البحث في ذلك من وجهة نظرك حفظك الله
رسول الله صلى الله عليه سلم من اصل العرب بل قومه هم العرب نسب واصل ولغة وثقافة ولا يحتاج رأي اليهود والعجم لذا عند الحديث عن الأصل فأصل العرب من الحجاز من مكة المكرمة من نسل اسماعيل عليه السلام عدنانيين وقحطانيين عرب اللغة العربية لغة القران الكريم والثقافة العربية شعراء الشعر الفصيح تحياتي
شمر قبيلة طائية قحطانية ، و قضية الفحوصات الجينية فارغة لا معنى لها لأنها تحدد الإقليم الجغرافي الذي تنتمي له..ولا تحدد القبيلة أو الأرومة التي منها. خرصي زوبعي مر من هنا
دكتور عادل ممكن تجاوبني السواد الله يعطيك العافيه اولاد ادم قابيل قتل هابيل هل نحن ابناء القاتل اول ابناء المقتول جاوبني يا دكتور وابغى الدليل الله يعطيك العافيه😢
أخونا الفاضل إسمي أحمد محمود عبدالعليم محمود عبدالرحيم محمد الخطيب محمد إبراهيم سليمان سكر السعداني من مصر مشهورين بآل الخطيب وبالخطبه وبأل أبو سكر إلى أي الأنساب ننتمي بارك الله فيك يادكتور
يا حبيبي الفحص الجيني لا يمكن النقاش به ابدا لانه يحمل شفرة خاصة بكل انسان ونسله واذا تم فحصك وتم اثبات ان شفرتك الوراثية على متحور خاص بقبيلة فتاكد انك منها لانه لا يمكن الجدال به لانه اثبات علمي
شمر الأصل يجمعها التحور 4429 أما الانتماء فهم على السلالات المختلفة وحتى على تحورات أخرى. أما التحور 4415 فهذا تجتمع عليه قبائل كثيرة وتحور شمر الأصل فرعا منه. خالص تقديري
@@د.عادلالأشرمبنعمار-الوثائقية الف شكر يا دكتور عادل على التوضيح. اجابة شافية كافيه. واكرر شكري لكم على اهتمامكم بنتائج هذا العلم الحديث والجديد علىنا. وما عليش تحملونا وتحملوا اسئلتنا. وسؤالي هو :- قرأت ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4430 وقرأت في مكان آخر ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4426 فكيف يكون ذلك ؟.
@@د.عادلالأشرمبنعمار-الوثائقية الف شكر يا دكتور عادل على التوضيح. اجابة شافية وكافيه. واكرر شكري لكم على اهتمامكم بنتائج هذا العلم الحديث والجديد علىنا. وما عليش تحملونا وتحملوا اسئلتنا. وسؤالي هو :- قرأت ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4430 وقرأت في مكان آخر ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4426 فكيف يكون ذلك ؟.
حياك الله شيخ عادل اقول ربما نكون من ال البيت فهذا الشئ عادي جدا لانه ممكن يكون هذا الأمر مافيه شي يمنع ....ولكن أن يكون نعير طي هو نعير المدينه ليس شرط فأقول قد يكون النعيرين مختلفين ونكون من ال البيت عادي فليست مسألتي هي هل نحن من ال البيت أو لا ولكن يبعد أن يكون النعيرين واحد للتواريخ والاحداث
@@سلطان-ف3و8ل أذا تقصد الضياغم عموم عبده فكلامك غير صحيح كيف يشكلون خمسه بالميه ؟ عبده ضعفين زوبع أكثر عدد بكثير وأسأل لاتجيب من راسك وكيف حسبت ال ٥ ٪ عندك كشوفات شمر ؟ أسأل العارفين وبعدين أحسب على كيفك
@@ndem6739 الضياغم عزوه الجعفر من عبده لكن زوبع هم أكثر شمر الله يصلحك لو تجمع عبده مرتين بالكثره ماجو العراق نصه زوبع فما بالك السعوديه والخليج زوبع الي هم سنجاره وضنا زايده وزوبع ابن محمود وروس زوبع بالعراق الجربان والصديد انت وش تسولف عبده بالعراق قليل
@@MohMoh-bj3ie بعيدا عن رد الاخ الذي لا اوافقه بالإسائة ونعم بكل قبائل العرب ونعم بكل منطقه استوطنوا فيها او رحلوا لها لكن عند الحديث عن الأصل فأصل العرب من الحجاز من مكة المكرمة من نسل اسماعيل عليه السلام عدنانيين وقحطانيين عرب اللغة العربية لغة القران الكريم والثقافة العربية شعراء الشعر الفصيح تحياتي
احسنت ... وعنزه نفس موالكم بالزبط يقولون كل من كان ابن وائل فهو عنزي وهذا غير صحيح ..لان وائل له 3 ابناء هم بكر وتغلب وعنزه وذكرو بالمصادر 3 قبائل قبيلة بكر وقبيلة تغلب وقبيلة عنزه حتى ان كان حرب بين تغلب وبكر فهي قبائل منفصله قبل الاسلام .. انت صادق ليس كل طئ شمري وشمر جزء من طئ وهذا الامر يندرج على كل القبائل القديمة ونعم بجميع القبائل وفيه امر ثاني عكسه! فيه قبائل قديمة اندثرت او قل عددها كثيرا في الجزيرة العربية مثل ثقيف وهذيل وبني سليم وبني هلال ..فلو بقيت لوجدها بالملايين.. وتلك الأيام نداولها بين الناس
انت الله يجزاك خير تثبت شي وتنكر شي عبده ضيغميه جنبيه وليست طايه وتلتقي مع طي بمذحج .حاول تستوعب الموظوع وانظر إلى اشعار زيد الخيل يذكر انه مذحجي كلهم عمومه
دكتور عادل معى كامل احترامي لك ولرأيك لكن الأقوال المتعارفه منذ قديم الزمان هي ان قبيلة شمر تعود الى طي وانت ي دكتور تطعن بجميع الأقوال والمؤرخين من دون لا ترفق الأدله والبراهين بالمقطع وانا للأمانه لا اوافقك بالراي ولكن احترم رايك وبحثك لك مني كامل التقدير والأحترام اخوك مشاري عبدالعزيز الحدب الثابتي الشمري
ونعم فيك اخوي مشاري. ونعم في تربيتك وأخلاقك. بلا أدنى شك الإنسان المحترم الصادق شرواك هو الذي ينظر إلى الرأي الآخر وأن خالفه باحترام. صدقني اخوي مشاري انا ليس متحزب لرأي بقدر ما أن الحقائق والدلائل التي حتما ساعرضها قاطعة فيما انتهجه. القول إن شمر من طي هي روايات ليست أدلة وحتى تلك الروايات مختلفة بشكل كامل عن الوصول للخط المعني بطي أو حتى الجد العلم الذي ينسبون شمر له. وكل من ذكر هذا ضمن مصادر أو مؤلفات لاتتعدى تحليلات ومعلومات مروية دون أي اعتبار لمعاينتها وتطبيقها مع ثوابت التاريخ. التركيز على هذا الموضوع تحت حجة اشعار واقوال تخالف التاريخ المسنود. شمر الأصل فيها ثوابت وشواهد تاريخية قطعية في نسبها وأرضها وانتماءها وتداخلها وذكرت بوضوح في المصادر التاريخية المعلومة والمسنودة والتي تمثل أدلة قاطعة وافقت حتى المؤشرات والبصمات المتوارثة في دلالة هذا. وعندما نطرحها سنثبت للجميع أنها الأدلة القطعية في رأينا في نسب شمر، خاصة وأنها وافقت العلم الجيني بشكل حاسم. وحتى من عول على النسب الجيني على اعتبار أنه طي وملئ السوشيال ميديا بهذا الزيف تراجع الان بشكل كامل مع رصاصة الرحمة التي جاءت في اخر المسوحات المتعلقة بالتقاء التحورات الجينية. جينيا شمر وسط العدنانيين وهذا بحد ذاته ينافي القول ان شمر من طي. ورأينا بمشيئة الله سنطرحه بكل امانه وسنحترم كل راي يخالفنا. مع خالص تقديري واحترامي الحبيب
ياعم عادل انا حضرمي من وادي دوعن سويت DNA ووجد لي اتصالات من أشخاص من غنزة وشمر وقحطان ولكن النسب ماتزيد عن ١٥ في المئة. هل هذا يعني انا القبائل عبارة عن تجمعات عربيه او عبارة عن تحالفات وليس نسب بمعنى دقيق. لأن كثير من التحاليل اثبتث ان بعض الأشخاص يحملوا نفس اسم القبيلة ولكن جينيا مختلفين كليا شكرا
والله يادكتور ضاعت الطاسه بعد هالتحليلات اوصلتنا آن نقول من بيت فلان فقط اشياء متوارثه ومعروفه منذ آلاف السنين وقبل بعثة الإسلام يتم تغييرها بالحمض ولا نعلم صحته من بطلانه وايضا ان هناك احتلالات تواترت على اليمن والعراق وبلاد الشام الا يمكن لهم ان تظهر تحليلاتهم في فحصك للحمض النووي
قبل ٣٠٠ سنه قال ابن مشرف للإمام محمد بن سعود ولا تنسى ان بنى خالد قبائل شتى من عامر بن صعصعه واثبت الحمض على فرعين عامر وطيء..مطير عدوانيه وليس غطفانيه وعتيبه النص من بنى فهم والنص هوزاني
ونعم بشمر وعنزه وكل قبائل العرب...وكل عربي حر وشريف ...جزاك الله خير الجزاء يادكتور عادل...❤❤❤❤🎉🎉🎉....
ومليون نعم بقبيلة شمر الطنايا
ماعليك زوود يابو عتب الهيلاء ❤️
دعـــــاء
عن النبي عليه الصلاة والسلام
((اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا))
حسنه الألباني في صحيح الترمذي، 3/168.
ومليار نعم فيك وفى قبيله شمر أهلنا واخواننا وخوالنا شمر قبيله عظيمه
احسنت القول دكتور. لهذا التوضيح.
لاتذكر شمر الا وذكر الكرم والجود والحميه ،، تفخر بها قبائل العرب جميعًا وقبائل الجزيره العربيه بالطيب تتسابق انعم بها واكرم
محبتي لكم اهلي الكرام شمر الكرامة والكرم ..ومحبتي لكل القبائل العربية الابية
ونعم الف بشمر قبيلة نبيله وعريقه
لا يختلف اثنين على الخصال النبيله لقبيلة شمر (تهامي) مر من هنا
احسنت دكتور لهاذا التوضيح
صدقت واحسنت وفقكم وحفظكم الله والجميع من الباطل
❤❤❤ونعم والف نعم بشمر الشرفاء الكرماء الطيبين❤❤❤
ونعم بجميع القبائل تحياتكم لكم جميع افداكم
تحية وتقدير لكم من شمر مدينة السماوة جنوب العراق
اذا كانت طيء على j1 كيف تخرج شمر منها اذا كانت نتيجة شمر على j1 ايضاً
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.... قبائل العرب كلها أصل ونسب وحسب ... و شمر أهل كرم ونسب وحسب ...وقبيلة معروفه لها تاريخ كبير الله ينفع بها الوطن والدين والملك أهل عهد ووعد وشجاعة وشيمة....من أكرم العرب حاتم الطائي...
تقبل الله دعائكم
ولا نقول الا مايرضي ربنا
جزاك الله خيرا
ونعم وسبعة نعام ومليون نعم
بشمر وبك يادكتور
انت لست فخر شمر فقط بل فخرنا كلنا تحياتي🇸🇦
كفو يا ابن شمر وبقبيلتكم
اخوك
القحطاني
والنعم بكل القبائيل العربية
وشمر اهل الكرم
حياك الله يادكتور نورتنا ياابن العم
قبيلة شمر من أشرس القبائل وأشرفها مكانه ونسبًا
والف ونعم بشمر
أخوكم العنزي مر من هنا 🌺
عنزة احفاد بني وايل كاسرة الفرس 💕
اشرسه 😂
آراء العلماء والنسابة , وهذه بعض أقوال المتقدمين منهم :
1- قال ابن الكلبي ( المتوفي 203هـ ) في نسب قبيلة طيء :
فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة .
فولد عبد جذيمة بن زهير : زريقاً ، وشمراً ، بطنان .
فولد شمر بن عبد جذيمة : قيساَ ، وله يقول أمرؤ القيس :
أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا
وقال أيضا :
وهل انا ماش بين شوط وحية وهل انا لاق حي قيس بن شمرا
2- وجاء في مخطوطة النسب الكبير لان الكلبي : في حديثه عن قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة
فولد عبد جذيمة بن زهير : زريق وشمر بطنان
3- وقال ابن دريد 223هـ - 321هـ وهو يتكلم عن قبيلة طيء , فقال : ومنهم: بنو شمر , الذي ذكرهم امرؤ القيس فقال :
أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا
4- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) : توارن : بالضم : وضم الراء, وآخره نون :قرية في أجاأحد جبلي طيء لبني شمر من بني زهير
5- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) وهو يتكلم عن نسب طيء , فقال : فولد عبد جذيمة : زريقا وشمرا
فولد شمر: قيسا , له يقول إمرؤ القيس :
وهل أنا لاق حي قيس ابن شمرا
وحبيبا
6- وقال ابن الأثير ( المتوفى 630هـ ) الشمري: بفتح الشين والميم المشددة - نسبة الى شمر بن عبد جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء , بطن من طيء
7- ويقول ابن المبارك ( المتوفى 658 هـ ): وهو أيضا يتكلم عن نسب طيء : زريق بطن , وشمر بطن أبناءعبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل
8- وقال السيوطي ( المتوفى 911هـ ) الشمري : بفتحتين وتشديد الميم إلى شمر بطن من طيء
وأنقل لكم بعض ماكتبته عن شمر وأبنيه في كتاب تاريخ طيء :
شمر بن جذيـمة وأبناؤه
هو شمر بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء وأبناؤه قيس وحبيب، عاش قيس وحبيب ابني شمر في أوائل القرن السادس الميلادي
: عبدالله بن رشيد اخو عبيد يقول كلن ذكر له عزوة له مع الناس وانا ذكرت العزوه الشمريه
عبده ترجع شمر، عبده والاسلم الاقرب لبعض ثم يلتقون بسنجارة، كلهم أبناء رجل واحد الي هو شمر بن عبد جذيمة الطائي وشمر عمرها ٢٠٠٠ سنة هجرية .
انا يمني من اصول عدنانية. مش كل اليمنيين من قحطان، ومش كل السعوديين من عدنان. لا تمحي عراقة اليمن كمنبع العرب والساميين بشكل عام، هذا شرف لأهل الجزيرة كلها لأن اليمن هي الجزء الاساسي لمن الجزيرة العربية والهوية العربية وما يزعل من هذا الكلام الا الحاقدين على احب شعب لرسول الله
يا عزيزي اليمن يمن الكعبة الى اليوم فيه ركن بالكعبة اسمه الركن اليماني ازد جنوب السعودية يوم كانو يروحون عند الرسول يقولون اتى رجل من اليمن انتم تتسلبطون على تاريخ جنوب السعودية لان تاريخكم اعجمي كل النقوش والاثار عندكم اثار اعجمية لا علاقة لها بالعرب تستغلون اسم اليمن بنسب تاريخ لكم والواقع الاسم ذا ماعرفتوه الا قبل ٦٠ سنة تقريبا يوم استقليتو من بريطانيا 👋🏻، هذا الكلام الصدق نحترم اهل اليمن لكن هذا الصدق والعلم لا يجامل فيه احد
@@illusions8526 طيب وما تحليلك لما ارسل الرسول صلى الله عليه وسلم سيدنا علي رضي الله عنه إلى اليمن فذهب إلى صنعاء؟ لماذا لم يذهب إلى سراة عبيدة او تنومة؟
@@Weappreciatevaluablecontent
ذكر انه ارسل لليمن الى مذحج تحديدا واخضعو للاسلام بعد مقتل سيدهم ، مذحج ديارها بالجاهلية شمال غرب عمان و شمال اليمن الحالي و جنوب السعودية ، كيف حطيتها صنعاء ؟ ، لنفترض جدلا انه ارسل الى صنعاء فعلاً هل هذا يعني ان جميع اليمن الحالي كانو عرب ؟ جذام لخم قضاعة منازلهم كانت بالشام اراضي رومية وولائهم لهم هل هذا يعني ان الروم عرب ؟ ، الحقيقة ان اليمن الحالي كان فيه نسبة من العرب وعرقيات ولغات مختلفة مختلفة العبرية/المهرية/السبئية/الحبشية/الحميرية
أستغفر الله العظيم أستغفر الله العظيم أستغفر الله العظيم أستغفر الله العظيم أستغفر الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله العظيم واتوب اليه
نحن نثق بأمانتك ونزاهتك دكتور عادل وننتظر بحثكم أعانكم الله
قالت العرب علم الأنساب علم لاينفع وجهالة لاتضر
قال تعالى (إن اكرمكم عند الله اتقاكم)
شكرآ دكتور عادل الأشرم العمار على ماتفضلت به من شرح وتبيان عن نسب قبيلة شمر الكريمة هذه القبيلة العربية الأصيلة فالمعرف لايعرف فهي قبيلة غنية بتاريخها المشرق والمشرف ماضيآ
وحاضرآ اسال الله ان يحفضك بحفظه
وان يديم الأمن والأمان والرخاء
صحيح كلامك اخي
لكن عندما يظهر بعض الجهلة
يتبنى روايات اساسها التزوير والكذب والطعن في نسب النبي صلى الله عليه وسلم
وعروبته
لا بد من الرد فأصل العرب ولغتهم لغة القران الكربم وثقافتهم شعراء الشعر الفصيح من الحجاز مكة من نسل اسماعيل عليه السلام
@@ahmada2090 ماله دخل الطعن بنسب النبي صل الله عليه وسلم.. تعرف الانبياء العرب؟
والله ونعم فيك أنت الذي بينت الذي لم يبينه أحد وفيه ناس كثير دخلت مع شمر
ولايعرقون بشمر وياليتهم يتأدبون ويسكتون
ولايجعلون الشمري الصحيح يحكي هم يتدخلون بكل شي والله أنهم متروكين يدلون
بدلوهم اشكر هذا الشباب الشمري الأشرم
ونعم على شجاعته
تحورنا عدناني مضري قرشي هاشمي والايام ستثبت هذا الشيء لكل جاهل
😂😂😂قرشي هاشمي قال يا كذاب عادل قال ليس تحور هاشمي
ونعم بشمر الطنايا تحيه لهم من عنزي
بارك الله تعالى بكم ورزقكم خير الدنيا والاخرة.
يادكتور أسعد الله مساءك عندي لك سؤال هل الاختبارات الجينية موثوقة؟ وكيف اقوم بالاختبار؟
الرجال ذا ماعنده سالفه
دكتور .قبيلة شمر قبيله عريقه عميقة التاريخ ونحن زبيد وشمر ابناء عم ونعرف بعضنا جيدا والحمد لله..تحيه واحترام لجنابك الكريم
الله يبارك فيك يا استاذ
الان ايقنت ان القول القائل ان في اخر الزمان ترجع القبائل الى انسابها الصريحه وذلك في دولة العدل الالاهي وهذا معناه تطور العلم وخير دليل الحمض النووي شكرا استاذ عادل بارك الله فيك
وإن كانها بالسيف .. حنا الطنايا
شمّر سناعيس المعارك بلا ريب
عبده وسنجاره ، والأسلم منايا "
عبده ترجع شمر، عبده والاسلم الاقرب لبعض ثم يلتقون بسنجارة، كلهم أبناء رجل واحد الي هو شمر بن عبد جذيمة الطائي وشمر عمرها ٢٠٠٠ سنة هجرية .
آراء العلماء والنسابة , وهذه بعض أقوال المتقدمين منهم :
1- قال ابن الكلبي ( المتوفي 203هـ ) في نسب قبيلة طيء :
فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة .
فولد عبد جذيمة بن زهير : زريقاً ، وشمراً ، بطنان .
فولد شمر بن عبد جذيمة : قيساَ ، وله يقول أمرؤ القيس :
أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا
وقال أيضا :
وهل انا ماش بين شوط وحية وهل انا لاق حي قيس بن شمرا
2- وجاء في مخطوطة النسب الكبير لان الكلبي : في حديثه عن قبيلة طيء : فولد زهير بن ثعلبة : عبد جذيمة
فولد عبد جذيمة بن زهير : زريق وشمر بطنان
3- وقال ابن دريد 223هـ - 321هـ وهو يتكلم عن قبيلة طيء , فقال : ومنهم: بنو شمر , الذي ذكرهم امرؤ القيس فقال :
أجار قسيسا فالطهاء فمسطحا وجوا فروى نخل قيس بن شمرا
4- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) : توارن : بالضم : وضم الراء, وآخره نون :قرية في أجاأحد جبلي طيء لبني شمر من بني زهير
5- وقال ياقوت الحموي (575هـ -626هـ ) وهو يتكلم عن نسب طيء , فقال : فولد عبد جذيمة : زريقا وشمرا
فولد شمر: قيسا , له يقول إمرؤ القيس :
وهل أنا لاق حي قيس ابن شمرا
وحبيبا
6- وقال ابن الأثير ( المتوفى 630هـ ) الشمري: بفتح الشين والميم المشددة - نسبة الى شمر بن عبد جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء , بطن من طيء
7- ويقول ابن المبارك ( المتوفى 658 هـ ): وهو أيضا يتكلم عن نسب طيء : زريق بطن , وشمر بطن أبناءعبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل
8- وقال السيوطي ( المتوفى 911هـ ) الشمري : بفتحتين وتشديد الميم إلى شمر بطن من طيء
وأنقل لكم بعض ماكتبته عن شمر وأبنيه في كتاب تاريخ طيء :
شمر بن جذيـمة وأبناؤه
هو شمر بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء وأبناؤه قيس وحبيب، عاش قيس وحبيب ابني شمر في أوائل القرن السادس الميلادي
وإن كانها بالسيف .. حنا الطنايا
شمّر سناعيس المعارك بلا ريب
عبده وسنجاره ، والأسلم منايا "
يسعد مساك دكتور هل سراي ابن مقيبل من بني سالم من شمر
ارجو الاجابه
بعد حيي دكتور والقصيدة اللي منها يقول غرب مقيبل وحديب غربة مع وادي السيل تنصو الأجانيب
والله انتي علي رأسي وكل شمر هدولي عمامنا
كل الناس فيهم الخير والبركة وكل قبيلة تمجد تاريخها بافعالها وليس باصولها
صح السانك وشكرا على المعلومات
الله محيك... كفووووو وثلاث تنعام
دكتور عادل آل عمار حفظك الله ورعاك ووفقك ونفع بك ممكن تذكر لنا مالديك عن نسب عيسى بن أجود الطائي مع الشكر والتقدير
هنالك كثيرون من العجم تزاوجوا واختلطوا وسرقوا الالقاب وخصوصا الفرس. وازيدكم علم
الآن الآن يتم بناء مستوطنات فارسية في غرب العراق لاختراقها مجتمعيا مستقبلاً كما فعل الانكليز الذين جلبوا الهنود للبصرة قبل قرن من الزمان وأليوم سلموا الحكم بايديهم.
نعود
أبناء هذة المستوطنات في غرب العراق وخصوصا صلاح الدين واطراف الموصل منحوا القابا عربية بخيانة من بعض الشيوخ الدولار .
الكلام يطول
تحياتي
👍👍👍
والنعم من شمر(حلوين المحاز'م) على الاغلب هم من شمربن قيس وهم من طئ وينقسمون الى ثلاثة افخاذ والله تعالى اعلم 🌹
يعطيك العافيه دكتور بانتظار النتايج
ونعم بالعمار كبار الثابت من سنجاره زوبع شمر
مشا ء الله الدكتور يثبت كلامةويستشهدبDNAفقط وليس رويات وقال الكتاب
ياخي انتم تقولون الشريفات من عبده شمراذن التحليل الجيني ماذا يقول وشكرا
دكتور يقول الناس من الساعه يجوز للشخص الانتساب لقبيله في ثلاث حاجات اللي هم ابناء السلطان ثلاثه اشياء يجوز للشخص ان ينتسب الى القبيله ثلاثه اشياء
بارك الله فيك ولكن لي ملاحظه شخصيه .. تستطرد كثيرا في لوم المؤرخين ويضيع الوقت دون فائدة تذكر .. لذلك اتمنى التركيز على ضخ المعلومات التي لديك وترك المتلقي يحدد مايصح وما لا يصح
ونعم اهل اللحيسه 🇸🇦
ونعم ملايين بشمر تاريخهم مشرف كاسبين المجد سواء كانوا من قحطان او من عدنان
ونعم وسبعة انعام بشمر سواء كان نسبهم من عدنان أو قحطان. فأن اصل نسبهم واحد الى اسماعيل عليه السلام أبو العرب عرب اللغة العربية والثقافة العربية لغة القران الكريم
سلام عليكم اطرح سؤال وأريد الجواب الدقيق منك وبشكل مباشر دون الذهاب يمين وشمال والسؤال هو اين اسم شمر في زمن النبي وقد روى لنا التأريخ اخبار كل قبائل الجزيرة واسلامها وقتالها مع اوضد واين اسم شمر في زمن الخلفاء الراشدين واين اسمهم في زمن الدولة الأموية اين هم في زمن الدولة العباسية ارجو الرد بدقة عن سؤالي
*** والله يادكتور شكرا لك ع التوضيح وهو من دكتور مختص يفهم ما يقول ويعنية وتعتبر من المؤلفين الامناء على الرسالة التي يريد تو صيلهما....***
بعد ان بعث الله النبي محمد صل الله عليه وسلم الواجب اتباع هديه ونبتعد عن القبلية وغيرها اذا كانت شمر من طي او لم تكن من طي هذا لايعني شئ الكل ابناء ادم وحواء كما قال تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
كفو بيض الله وجهك
ان اكرمكم عندالله اتقاكم
الله يوفقك ويسهل دربك
سؤال للدكتور .لماذا اسرة ال سعود الكرام والصباح وال خليفه لم يخرجو مع نحور قبيلة عنزه؟
يادكتور عادل. أنا سمعت ان العاربه و المستعربه هذي دخيله علينا. القحطانيون و العدنانيون. أي أن الرسول صلى الله عليه وسلم. العدناني غير عربي. هذا ماسمعته ولكن نطلب رأيك في هذا الكلام... وشكرآ
زبيد وما ادراك ما زبيد نحن الجبور في العراق مذحج ونعم من كل القبائل
الله يكتب اجرك يا دكتور ويجزاك عنا خير وننتظر الكتاب على أحر من الجمر
يادكتور حفظك الله العرب تنتمي بفرعيها عدنان وقحطان ابناء إسماعيل عليه السلام ولكن اليهود دست مقولة عرب عاربه ومستعربه للتشكيك في نسب النبي عليه الصلاة والسلام وماورد في كتاب الله من آيات تثبت عروبة النبي عليه الصلاة والسلام ارجوا البحث في ذلك من وجهة نظرك حفظك الله
رسول الله صلى الله عليه سلم من اصل العرب بل قومه هم العرب نسب واصل ولغة وثقافة ولا يحتاج رأي اليهود والعجم
لذا عند الحديث عن الأصل فأصل العرب من الحجاز من مكة المكرمة من نسل اسماعيل عليه السلام عدنانيين وقحطانيين
عرب اللغة العربية لغة القران الكريم والثقافة العربية شعراء الشعر الفصيح
تحياتي
السلام عليكم بن بحتر بن عنين تكلم عن
ونعم منك دكتور ومليون نعم من الشمر هل الكرم والطيب
شمر قبيلة طائية قحطانية ، و قضية الفحوصات الجينية فارغة لا معنى لها لأنها تحدد الإقليم الجغرافي الذي تنتمي له..ولا تحدد القبيلة أو الأرومة التي منها.
خرصي زوبعي مر من هنا
دكتور عادل ممكن تجاوبني السواد الله يعطيك العافيه اولاد ادم قابيل قتل هابيل هل نحن ابناء القاتل اول ابناء المقتول جاوبني يا دكتور وابغى الدليل الله يعطيك العافيه😢
كل القبائل والبشر الحاليين من اولاد نوح عليه السلام يعني من بعد الطوفان لم يبقى الا نوح وذريته
انا جبوري من العراق رغم الهجرات لم ارى اوظح من نسب الجبور قحطانيين مذحج واظح كل الودوح
أخونا الفاضل إسمي أحمد محمود عبدالعليم محمود عبدالرحيم محمد الخطيب محمد إبراهيم سليمان سكر السعداني من مصر مشهورين بآل الخطيب وبالخطبه وبأل أبو سكر إلى أي الأنساب ننتمي بارك الله فيك يادكتور
وإن كانها بالسيف .. حنا الطنايا
شمّر سناعيس المعارك بلا ريب
عبده وسنجاره ، والأسلم منايا "
ياليت توضح لنا كيف يتم الفحص النووي والبناء عليه لازم يتم توضيح هالشي لانه ضروري ويلجم كثير من الافواه
يا حبيبي الفحص الجيني لا يمكن النقاش به ابدا لانه يحمل شفرة خاصة بكل انسان ونسله واذا تم فحصك وتم اثبات ان شفرتك الوراثية على متحور خاص بقبيلة فتاكد انك منها لانه لا يمكن الجدال به لانه اثبات علمي
كل القبائل والنعم وماذبحنا غير القبيلة والنعرات القبيليه
نعم كلما غوصنا في العصبية القبلية عودنا خطوات للخلف
ونعم بشمر، قبيله أبنائها اجواد وكرام.. وهم بالفعل قبيله غنيه عن التعريف.
سؤال يا دكتور عادل
هل شمو تجتمع على التحور 4429 أو على التحور 4415 وما الفرق بينهما لو تكرمت ؟.
شمر الأصل يجمعها التحور 4429 أما الانتماء فهم على السلالات المختلفة وحتى على تحورات أخرى.
أما التحور 4415 فهذا تجتمع عليه قبائل كثيرة وتحور شمر الأصل فرعا منه.
خالص تقديري
@@د.عادلالأشرمبنعمار-الوثائقية الف شكر يا دكتور عادل على التوضيح.
اجابة شافية كافيه.
واكرر شكري لكم على اهتمامكم بنتائج هذا العلم الحديث والجديد علىنا.
وما عليش تحملونا وتحملوا اسئلتنا.
وسؤالي هو :-
قرأت ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4430 وقرأت في مكان آخر ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4426
فكيف يكون ذلك ؟.
@@د.عادلالأشرمبنعمار-الوثائقية الف شكر يا دكتور عادل على التوضيح.
اجابة شافية وكافيه.
واكرر شكري لكم على اهتمامكم بنتائج هذا العلم الحديث والجديد علىنا.
وما عليش تحملونا وتحملوا اسئلتنا.
وسؤالي هو :-
قرأت ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4430 وقرأت في مكان آخر ان التحور الزوبعي يحمل الرقم fgc4426
فكيف يكون ذلك ؟.
نحتاج حلقة عن البوفهد الدليم
البعض منهم يدعي انه فهداوي شمري !!!
عمرنا ماسمعنا فهداوي شمري
لو نعتبر كلامك صحيح جمعلي عبده ولاسلم وزوبع بجد واحد اذا كلامك صحيح وجيب مشجرة واثبت صحت كلامك يا دكتورة
حياك الله شيخ عادل اقول ربما نكون من ال البيت فهذا الشئ عادي جدا لانه ممكن يكون هذا الأمر مافيه شي يمنع ....ولكن أن يكون نعير طي هو نعير المدينه ليس شرط فأقول قد يكون النعيرين مختلفين ونكون من ال البيت عادي فليست مسألتي هي هل نحن من ال البيت أو لا ولكن يبعد أن يكون النعيرين واحد للتواريخ والاحداث
لماذ التطويل في الحديث يفترض انك أكاديمي عليك استخدام مفردات مختصرة حتى تبتعد عن الإطناب
دكتور عادل . الذين نالوا جائزة نوبل للفيزيأ لا شمر ولا عنزات الذي انت مستمر تشرح عنه
يادكتور هجرة الضياغم من تثليث ومرورهم بالاسياح وقتلهم مارد وطردهم لبهيج
وعبده من عبيده هالسوالف اللي تجمد علي الشارب ويثبتها التاريخ والقصيد
وين نوديها؟؟؟؟
اخوي الضياغم يشكلون خمسه بالميه بالمقارنه مع زوبع من شمر وزوبع من شمر من حايل للعراق
@@سلطان-ف3و8ل
أذا تقصد الضياغم عموم عبده فكلامك غير صحيح
كيف يشكلون خمسه بالميه ؟
عبده ضعفين زوبع أكثر عدد بكثير وأسأل لاتجيب من راسك وكيف حسبت ال ٥ ٪
عندك كشوفات شمر ؟
أسأل العارفين وبعدين أحسب على كيفك
@@ndem6739 ة زوبع أكثر شمر الله يهديك الي هم سنجاره وضنا زايده انت تدري نص زوبع بالعراق فما بالك الي في السعودية
@@ndem6739 الضياغم عزوه الجعفر من عبده لكن زوبع هم أكثر شمر الله يصلحك لو تجمع عبده مرتين بالكثره ماجو العراق نصه زوبع فما بالك السعوديه والخليج زوبع الي هم سنجاره وضنا زايده وزوبع ابن محمود وروس زوبع بالعراق الجربان والصديد انت وش تسولف عبده بالعراق قليل
@@سلطان-ف3و8ل
حسبت لك العدد ولم أحسب الموطن
أنت أسأل وبعدين رد لاتجيب شي من عندك
تأكد من معلوماتك
كيف التواصل معك يادكتور .
وأنعم بشمر قبيلة عريقة تحاتي لكم من الجزيرة العربية منن جنوب الجزيرة قبيلة كبيرة من أصل قبائل العرب
اليمن الفارسي خليط من الفرس والأتراك وليسوا عرب وأغلبهم احباش أقرأ قصة خالد بن صفوان مع اليمني أبراهيم الكندي في مجلس الخليفة العباسي أبوالعباس السفاح
@@ushsgdbvx9397 اقرا احاديث الرسول الكريم وليس قصص اخر الليل
@@MohMoh-bj3ie بعيدا عن رد الاخ الذي لا اوافقه بالإسائة
ونعم بكل قبائل العرب ونعم بكل منطقه استوطنوا فيها او رحلوا لها
لكن عند الحديث عن الأصل فأصل العرب من الحجاز من مكة المكرمة من نسل اسماعيل عليه السلام عدنانيين وقحطانيين
عرب اللغة العربية لغة القران الكريم والثقافة العربية شعراء الشعر الفصيح
تحياتي
@@ahmada2090 الا تعلم ان اول قبيله سكنت مكه هي جرهم قبيله خرجت من اليمن وعاشت مع نبي الله اسماعيل عليه السلام وامه السيده هاجر
انت تنفي القبائل القحطانيه اليمنيه هل هو حقد ام كراهيه نحن نرجع الى نبي الله هود عليه السلام
احسنت ... وعنزه نفس موالكم بالزبط
يقولون كل من كان ابن وائل فهو عنزي وهذا غير صحيح ..لان وائل له 3 ابناء هم بكر وتغلب وعنزه
وذكرو بالمصادر 3 قبائل قبيلة بكر وقبيلة تغلب وقبيلة عنزه حتى ان كان حرب بين تغلب وبكر فهي قبائل منفصله قبل الاسلام ..
انت صادق ليس كل طئ شمري وشمر جزء من طئ
وهذا الامر يندرج على كل القبائل القديمة
ونعم بجميع القبائل
وفيه امر ثاني عكسه!
فيه قبائل قديمة اندثرت او قل عددها كثيرا في الجزيرة العربية مثل ثقيف وهذيل وبني سليم وبني هلال ..فلو بقيت لوجدها بالملايين.. وتلك الأيام نداولها بين الناس
خل عنزة وشمر عنك وابحث عن المجهول
هل سيصمد الموروث القبلي اما علم الحمض النووي
وترضخ الناس للحقائق في الايام المقبلة
انت الله يجزاك خير تثبت شي وتنكر شي عبده ضيغميه جنبيه وليست طايه وتلتقي مع طي بمذحج .حاول تستوعب الموظوع وانظر إلى اشعار زيد الخيل يذكر انه مذحجي كلهم عمومه
يابعد حيي ياشمر
ولا يهونون باقي القبايل والعوايل ❤️
ونعم مليووون .دكتور لو سمحت كيف اتواصل معك
هلا وغلا اخوي حياك الله. راسلني على حسابي على تويتر او فيس بوك
د. عادل الأشرم بن عمار الشمري
شمر ونعم
انا من الاردن كيف وين بدي افحص ادي ان اي
الطنيا تاريخ شكرا لك يادكتور
ونعم بشمر خوالي 🌹
ونعم فيكم
والله والنعم بسناعيس ولا يهونون باقي القبايل
10:21نعم الحلف والجوار الطائي والأسدي معلوم ... سؤالي لك دكتورنا الفاضل هل يوجد نتائج جينية من شمر الكرام جاءت مع بني أسد بالجينات ؟
نعم هذا صحيح
دكتور عادل معى كامل احترامي لك ولرأيك لكن الأقوال المتعارفه منذ قديم الزمان هي ان قبيلة شمر تعود الى طي وانت ي دكتور تطعن بجميع الأقوال والمؤرخين
من دون لا ترفق الأدله والبراهين بالمقطع وانا للأمانه لا اوافقك بالراي ولكن احترم رايك وبحثك لك مني كامل التقدير والأحترام اخوك مشاري عبدالعزيز الحدب الثابتي الشمري
ونعم فيك اخوي مشاري. ونعم في تربيتك وأخلاقك. بلا أدنى شك الإنسان المحترم الصادق شرواك هو الذي ينظر إلى الرأي الآخر وأن خالفه باحترام.
صدقني اخوي مشاري انا ليس متحزب لرأي بقدر ما أن الحقائق والدلائل التي حتما ساعرضها قاطعة فيما انتهجه.
القول إن شمر من طي هي روايات ليست أدلة وحتى تلك الروايات مختلفة بشكل كامل عن الوصول للخط المعني بطي أو حتى الجد العلم الذي ينسبون شمر له.
وكل من ذكر هذا ضمن مصادر أو مؤلفات لاتتعدى تحليلات ومعلومات مروية دون أي اعتبار لمعاينتها وتطبيقها مع ثوابت التاريخ.
التركيز على هذا الموضوع تحت حجة اشعار واقوال تخالف التاريخ المسنود.
شمر الأصل فيها ثوابت وشواهد تاريخية قطعية في نسبها وأرضها وانتماءها وتداخلها وذكرت بوضوح في المصادر التاريخية المعلومة والمسنودة والتي تمثل أدلة قاطعة وافقت حتى المؤشرات والبصمات المتوارثة في دلالة هذا.
وعندما نطرحها سنثبت للجميع أنها الأدلة القطعية في رأينا في نسب شمر، خاصة وأنها وافقت العلم الجيني بشكل حاسم.
وحتى من عول على النسب الجيني على اعتبار أنه طي وملئ السوشيال ميديا بهذا الزيف تراجع الان بشكل كامل مع رصاصة الرحمة التي جاءت في اخر المسوحات المتعلقة بالتقاء التحورات الجينية.
جينيا شمر وسط العدنانيين وهذا بحد ذاته ينافي القول ان شمر من طي.
ورأينا بمشيئة الله سنطرحه بكل امانه وسنحترم كل راي يخالفنا.
مع خالص تقديري واحترامي الحبيب
اي قبيلة يعود نسبها الى عدنان او قحطان فهي قبيلة عربية اصيلة
وكلنا ابناء آدم و حواء
ولكن اصل العرب من الحجاز من مكة
@@ahmada2090 انتبة الأنبياء العرب أربعة هود وصالح وشعيب ورسولنا عليهم السلام هذا حديث صحيح
اذا فيك خير رد الحديث
ونعم من شمر الطنايا ❤️
يا ليت يا دكتور تتكلم عن ابن فزير مهنا وهم موجودون شرق حائل
ياعم عادل انا حضرمي من وادي دوعن سويت DNA ووجد لي اتصالات من أشخاص من غنزة وشمر وقحطان ولكن النسب ماتزيد عن ١٥ في المئة. هل هذا يعني انا القبائل عبارة عن تجمعات عربيه او عبارة عن تحالفات وليس نسب بمعنى دقيق. لأن كثير من التحاليل اثبتث ان بعض الأشخاص يحملوا نفس اسم القبيلة ولكن جينيا مختلفين كليا شكرا
قول يمني وفك نفسك لأن شمر في الاصل قبيلة قحطانية يمانيه قديمة هاحرت من اليمن وتوزعت في اغلب الدول العربية
الأفضل تتبعون قول الله تعالى ان أكرمكم عند الله اتقاكم الافرق بين اسود او ابيض اللاءباالتقوا
والله يادكتور ضاعت الطاسه بعد هالتحليلات اوصلتنا آن نقول من بيت فلان فقط اشياء متوارثه ومعروفه منذ آلاف السنين وقبل بعثة الإسلام يتم تغييرها بالحمض ولا نعلم صحته من بطلانه وايضا ان هناك احتلالات تواترت على اليمن والعراق وبلاد الشام الا يمكن لهم ان تظهر تحليلاتهم في فحصك للحمض النووي
قبل ٣٠٠ سنه قال ابن مشرف للإمام محمد بن سعود ولا تنسى ان بنى خالد قبائل شتى من عامر بن صعصعه واثبت الحمض على فرعين عامر وطيء..مطير عدوانيه وليس غطفانيه وعتيبه النص من بنى فهم والنص هوزاني
ونعم بشمر
عندي تسالات عن شيوخ قبائل هل كل شيخ قبيلة يرجع اصله للاشراف ..
نريد مشجر ينسب شمر إلى ماتقول فكيف يكون شمر من عدنان ولا يعرفون خط نسبهم