淨空法師：念佛的一個瓶頸
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- Опубліковано 26 сер 2024
- 【念佛的一個瓶頸】
淨宗確實不一樣，這個法門人人能行，上上根能行，下下根也能行，當中統統都能行，就這麼三個簡單的條件，信、願、行。行就是念佛，得真念，念佛可不能間斷，一切時、一切處念到都不間斷，你的功夫純熟了。
首先叫功夫成片，功夫成片的人就能自在往生，想什麼時候去，阿彌陀佛就會來接引你，不必要一心不亂，功夫成片。心裡頭真有佛，除佛之外沒有雜念、沒有妄想，那叫成片，口裡頭出不出聲沒關係。
什麼時候可以出聲念，什麼時候可以不出聲默念？在現在這個社會，不相信佛的人，你念佛他討厭你，我們就不出聲念；念佛的人喜歡念佛，我們就出聲一起念。真簡單，真容易，一點障礙都沒有，行住坐臥都可以念。
老師教給我們，臥著念，就是睡在床上念，完全是默念不出聲，躺在床上出聲傷氣、傷身體。那我們就知道，躺在床上出聲念佛傷身體、傷氣，要講閒話那更傷氣。所以睡眠是休息，也要一切放下，雜念都沒有，你才會睡得很好，容易恢復體力；決定不能有妄想，不能有雜念。
所以念佛要緊的是不能間斷，祕訣在此地。念佛功夫不得力，沒有別的，就是斷掉，不知不覺的斷掉，這在佛法叫失念，把你的念失掉了。初學，這失念常常有，警覺性要高，一想起來，趕快就提起來，就接著念。念一段時期又忘掉，這種情形我們都經歷過的，不怕，想起來馬上接著，一定要把這個難處要把它克服掉。這也是念佛的一個瓶頸，要把它突破，突破之後，功夫就能成片，自然成片，不是我想念它，它已經念成習慣了，所以習慣成自然。要把它變成習慣，過去人有這麼一個經驗，就是計數。一天念一萬聲、念兩萬聲、念十萬聲，自然就成片。所以計數對初學的人來說，是很有好處的。老修已經純熟，就不需要計數，他時時刻刻佛號提起來。計數是怕佛號忘掉，用念珠也是如此。
印光大師他不主張用念珠，他說用念珠分心。他用計數法，他的計數法跟別人不一樣，他是從一到十。這個計數，這個計數能攝心，就是你念佛的時候，妄念、雜念進不去，功夫很純。他從一到十，念到十再從一到十，永遠是從一到十，自己清清楚楚我這句阿彌陀佛是這個十句裡頭的第幾聲。他把心用在這上面，這樣就可以對治妄想、對治雜念，讓妄想雜念不干擾你的佛號。《文鈔》裡面說得很詳細。我知道胡小林念佛就用這個方法，他告訴我，功夫很得力，確實妄念沒有了，以前念佛有妄念、有雜念，用這個方法之後，真的雜念、妄念少了。
念佛的方法很多很多，總而言之，要與自己的根性相應，自己念起來很舒服、很歡喜那就好。不歡喜了，我再換一種方法試試看。找到一種方法，對自己真能夠對治自己煩惱習氣而又歡喜念的，你就一直念下去，就不要再換。這也是每個人根性不相同。
節錄自二零一二淨土大經科註 （第三十五集） 2012/11/26 淨空法師主講
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佛恩難報。阿彌陀佛。感恩師父
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
南无阿弥陀佛
阿彌陀佛🙏感恩
南無阿彌陀佛
西方極樂世界
多謝法師開示🙏🙏🙏🙏
頂禮感謝與祝福淨空老法師
上品上生•乘願再來
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
🙏🙏🙏
感恩大德上传 感恩淨空法师 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
感恩分享，感恩净空老法师慈悲说法，阿弥陀佛🙏
感恩🙏活佛在人間👍
感恩凈空老法師教導，阿彌陀佛 🙏🙏🙏
感恩淨空法師講經說法🙏
南無阿彌陀佛🙏
感恩淨空法師慈悲開示
一心頂禮 感恩淨空老法师！南無阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！🙏
南无阿弥陀佛。顶礼淨空上人。感恩开示指导。您是末法众生的大明灯、大依靠。
感恩淨空老法师教導！
南無阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！
阿弥陀佛🙏
一心頂禮 如是頂禮尊敬的 上淨下空 老和尚
弟子受教了
功德無量 感恩大德 阿彌陀佛
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南 無 阿 彌 陀 佛
《印光大師開示》
敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土
無論在家出家 必須上敬下和 忍人所不能忍
行人所不能行 代人之勞 成人之美
靜坐常思己過 閑談不論人非
行住坐臥 穿衣吃飯
從朝至暮 從暮至朝
一句佛號 不令間斷
或小聲念 或默念 除念佛外
不起別念 若或妄念一起
當下就要教他消滅
常生慚愧之心及懺悔心
縱有修持 總覺我工夫很淺
不自矜夸 只管自家 不管人家
只看好樣子 不看壞樣子
看一切人都是菩薩 唯我一人實是凡夫
果能依我所說修行 決定可生西方極樂世界
諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意
是諸佛教 南無阿彌陀佛
脫離生死之苦 《無量壽經》脫離生死輪迴 (1/188) 淨 空 法 師 主 講 ua-cam.com/video/f5L1vHqf61g/v-deo.html
一心頂禮 淨空老和尚
念佛方法 真易行道
聖號洪名 四字六字
無有所著 攝心為要
或朗聲念 或金剛持
或心默念 綿密為要
都攝六根 三訣合一
*十念記數 *攝耳諦聽
*單耳輪傾 依此念佛
晝夜不停 無有間斷
妄念不起 思想不再
至簡至要 迅即收效
明明覺覺 清淨現前
念佛成片 入三摩地
*十念記數:佛號十念到,從一再至十,如此循記數。
*攝耳諦聽:猶如掩耳念佛聲,字字響亮,聽得清楚。
*單耳輪傾:如目瞄準一,亦集一耳傾聽,熟再輪換。
*以上參學：自了法師 生死心切有聲書
(出處：ua-cam.com/video/-jJbwX53vFQ/v-deo.html )
那如果喜歡妙喜淨土，念阿閦佛(南無不動如來)也可以嗎？
菩薩您好，如地藏經：現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名。是眾生等，生時死時，自得大利，終不墮惡道。稱佛名號，是基本修行方法之一。
但往生諸佛淨土，必須具備信願行。不知阿彌陀佛本願為何，就不可能與佛同心同願，只有口念佛，所修是人天福報，無法生極樂世界。
同理，想生妙喜世界，必須深入大寶積經不動如來會，如實信解不動如來本願功德，發願效法，稱念名號才能與佛相應。阿彌陀佛
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛