عن عصمة بن مالك رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله في النار " رواه البيهقي .......... معنى إهاب : الجلد الذي يُحيط بالجسم ......... المعنى أن حامل القرآن وحافظه وتاليه لوجه الله تبارك وتعالى ، لا يبتغي عليه جزاءً ولا شكوراً إلا من الله عز وجل لا تمسه النار بإذن الله تعالى .......... اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك آمين يا رب العالمين ........ اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين
- لو كان القُرآنُ في إهابٍ، ما مَسَّتْهُ النارُ. الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 17420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة التخريج : أخرجه أحمد (17420) واللفظ له، والدارمي (3310)، وأبو يعلى (1745
عن عصمة بن مالك رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله في النار " رواه البيهقي .......... معنى إهاب : الجلد الذي يُحيط بالجسم ......... المعنى أن حامل القرآن وحافظه وتاليه لوجه الله تبارك وتعالى ، لا يبتغي عليه جزاءً ولا شكوراً إلا من الله عز وجل لا تمسه النار بإذن الله تعالى .......... اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك آمين يا رب العالمين ........ اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين
- لو كان القُرآنُ في إهابٍ، ما مَسَّتْهُ النارُ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (17420) واللفظ له، والدارمي (3310)، وأبو يعلى (1745
إسناده ضعيف
جزاك الله خيرا