Це відео не доступне.
Перепрошуємо.

VAKİTLERE GÖRE MÜZİK İLE TEDAVİ / Rahatülervâh Peşrev / Yatsı-Seher Vakti / Şifanağme 2

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 9 сер 2016
  • Satın Almak için: goo.gl/q2hIZ0
    iTunes: itun.es/tr/vnyZR
    Spotify: goo.gl/RB4CYJ
    Deezer: goo.gl/sqTZof
    ▷Burçlara göre müzik ile tedavi: bit.ly/2DoZiqf
    ▷Ten rengine, milliyete ve mesleklere göre müzik ile tedavi: bit.ly/2rw7zpC
    ▷Hastalıklara göre müzik ile tedavi: bit.ly/2ORcKIL
    www.origamiyapim.com
    / origamiyapim
    / origamiyapim
    / origamiyapimuzik
    / origamiyapimuzik
    #rahatülervahpeşrev #sultanII.Bayezidhan #musictheraphy #sifanagme2 #sifalimuzikler #ahmethakkiturabi
    #vakitleregöremuzikiletedavi #yatsıvakti #sehervakti #muzikiletedavi
    Rahatülervâh Peşrev / Yatsı-Seher Vakti / Şifanağme 2
    SULTAN II. BAYEZİD HAN
    Sanat Yönetmeni: Ahmet Hakkı Turabi
    Okuyan: -
    SAZ SANATÇILARI:
    Kanun: Prof.Dr. Ahmet Hakkı Turabi, Ud: Dr. Başak Harmana,
    Ney: Dr. Erhan Özden, Tanbur: Özata Ayan, Klôsik Kemençe: Emre Erdal,
    Ritim Sazlar: Oktay Özerden
    SANAT DANIŞMANLARI
    Osman Akbaş • Dr. Başak Harmana • Dr. Erhan Özden
    PROJE SAHİBİ: AMASYA BELEDİYESİ
    Stü Stüdyo: Metropol Müzik- Nisan 2013 • Koyıt-Mix-Mastering: İlhan Harmana
    Stü Grafik Tasanm: Adnan Üzülmez• Baskı: Origami
    ▼Makamlar ve Zamanlar
    Seher vakti: Râst, sazda ise rehâvî perdesi.
    Sabah: Hüseynî, sazda ise rehâvî perdesi.
    Ögle: Nihâvend, sazda ise râst perdesi.
    Iki namaz arasında (ögle ile ikindi): Hicâz, sazda muhâlifek
    perdesi.
    Ikindi: Bûselik, sazda yine bûselik perdesi.
    Aksam: Ussâk, sazda yine ussâk perdesi.
    Yatsı sonrası: Muhâlifi râst, sazda yine muhâlif perdesi.
    Gece yarısı: Râst, sazda zîre end perdesi.
    Gecenin son 1/3’ünde: Zîre end makamı kullanılır. Müellif,
    makam ve âvâzelerin bu minval üzere icrâsının, kisiye sıhhat ve
    âfi yet verecegini belirtmektedir.
    Bundan ayrı olarak Gevrekzâde risâlenin 69b−70a varakları arasında,
    bazı üstadların bu tasnifi su sekilde de yaptıgını ilave etmektedir:
    Seher ile duhâ vakti arası: Hüseynî, ussâk, nevrûz, dilkeshâverân,
    nisâbûrek, hisâr, muhayyer, acem, çârgâh, sipihr, mâye, nevâ-yı
    asîrân ve nevrûzi rûmî.
    Duhâ ile ikindi vakti arası: Irâk, zengûle, gevâst, segâh, nihâvend,
    müsteâr, hümâyûn, ırâk-mâye, müberka‘, zâvil (zâvilî), rûyi ırâk,
    sâzkârı mu‘tedil ve segâhı acem.
    Ikindi ile yatsı arası: Isfahân, bûselik, bestei ısfahân, ısfahânek,
    zîr-kesîde, nigâr, zemzem, gerdâniye, karcıgâr ve vechi hüseynî.
    Yatsı ile seher vakti arası: Öncelikle râst, büzürg, sehnâz, selmek,
    nikrîz, pençgâh, uzzâl, hicâz, muhâlif, nühü , bahri nâzük,
    râhatü’l-ervâh, muhâlifek ve Türkî hicâz.
    Bu konuyla baglantılı olarak Hızır b. Abdullah, günleri -gece ve
    gündüz olarak- makamlara göre su sekilde sınıfl amıstır: “Pazar
    gecesi bûselik, rehâvî; pazar gündüzü hüseyni; pazartesi gecesi
    ırak, zîre end, büzürg; salı gecesi usak, zengûle; çarsamba gecesi
    ısfahân, zîre end, kûçek; çarsamba gündüzü bûselik, rehâvî;
    persembe gecesi ırak, zîre end, büzürg; cuma gecesi râst; cuma
    gündüzü nevâ, hicaz; cumartesi gecesi ussak, zengûle; cumartesi
    gündüzü ısfahan, zîre end, kûçek”.
    Bununla birlikte mevsimleri de makamlara göre söyle tasnif etmistir:
    “Ilkbahar ussak, râst, bûselik; yaz ussak, nevâ, bûselik; sonbahar
    ısfahân, kûçek, zîre end; kıs hicaz, büzürg, ırâk”.
    MÜZİKLE TEDAVİ▼
    Dogumundan itibaren hayatının her asamasında müzikle içiçe
    olan insanoglu, asırlar boyunca müzigi gerek ruhsal gerekse bedensel
    amaçları dogrultusunda kullanmıstır. Nese, keder, kahramanlık,
    korku, cesaret, ümit, ümitsizlik vb. duygularını genellikle
    müzikle ifade etme ve anlamlandırma gayreti içerisinde olmustur.
    Günümüzde aktüel bir konu olan müzikle tedâvi, ruhsal ve bedensel
    rahatsızlıkları iyilestirmek için insanoglu tarafından kullanılan
    tedâvi yöntemlerinden birisi, belki de en eskisidir. Zira ilk
    insanların nazarında müzik, ilâhî bir lûtu u; Mısır, Çin, Grek,
    Hint ve Türk halkları, müzigin cennetten geldigine inanıyorlardı.
    Insanoglunun, sesin varlıgını ve canlılar üzerindeki tesirini fark
    etmesiyle baslayan müzikle tedâvi süreci, insanlık tarihi boyunca
    sihir, inanç, tıp olgularıyla içiçe gelismis; bazen dînî merâsimlerde,
    bazen tıbbî kurumlarda bazen de özel seanslarda kendini göstermistir.

КОМЕНТАРІ • 12

  • @alicankavut3812
    @alicankavut3812 Рік тому +1

    Gercekten guzelmis. Paylasanlara tesekkur ederim.

  • @8teknoloji143
    @8teknoloji143 5 років тому +2

    Emeklerinize sağlık Allah razı olsun

  • @ismaildalyan3686
    @ismaildalyan3686 7 років тому +3

    Dinlerken aldiğım haz fani hiç bir zevkle ölçülemez zaten sazın dilinide herkes idrak edemez çözümlemeyez herkes manayı anlayamaz taşıyamaz

    • @origamiyapimuzik
      @origamiyapimuzik  7 років тому

      Teşekkürler sevgili İsmail Dalyan. Dinlerken Dinlenin efendim

    • @ismaildalyan3686
      @ismaildalyan3686 6 років тому +1

      Siz sağolun gönlünüz hoş olsun

  • @Sinan-qv1oq
    @Sinan-qv1oq 6 років тому +2

    bu guzel imkanı saglayanlardan allah razı olsun

    • @origamiyapimuzik
      @origamiyapimuzik  6 років тому

      Teşekkürler Sinan Önel ...Dinlerken Dinlenmeniz ümidi ile...saglıcakla

  • @ortayakarsk8499
    @ortayakarsk8499 3 роки тому +1

    Emeğinize yüreğinize sağlık

    • @origamiyapimuzik
      @origamiyapimuzik  3 роки тому

      Sizler de var olun. Sağlıkla Dinlerken Dinlenin...

  • @metinarslan4315
    @metinarslan4315 2 роки тому +1

    🌹🌹🌹

  • @zulkarneyn994
    @zulkarneyn994 Рік тому

    Şimdi seher yatsı vakti be oluyo ? Saat olarak.
    Yatsı namazından sonra sabah namazına kadar olan gece ve geceyarısı vakte ne deniyo kafam karıştı. Bu video şimdi 20:00-05:00 arası dinlenilebilir mi

    • @yusufkurban25
      @yusufkurban25 9 місяців тому

      Hem yatsı hem seher vakti diye belirtmişler. Yani gece makamı olduğu mânâsı cıkıyor. Güneş battıktan, gün kendini geceye bıraktıktan sonra dinlenir. Seher ise sabah vaktidir. Gecenin gündüze dönüşmek üzere olduğu vakit. Yani gökyüzü tamamen karanlık olduğu vakitler dinlenir. Gündüz hava aydınlık iken insanın halet-i ruhiyyesi çok baska olur. Gece hava karanlık iken ise bambaska olur. Bu besteyi gündüz dinlersen, gece dinledigin hazzı alamazsın.