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莊子三重人生智慧，不滯於物，不困於心，不亂於人。不受人物束縛，自由做自己喜歡的！孤獨才能自由自在，孤獨也需內心夠強大呀！
清澈的三种境界，有幸看到，感谢分享。
這個論點我好需要喔！
神之不亂，難！
被生活所困
善與自己相處
德國哲學家叔本華跟莊子的言論有異曲同工之妙！叔本華：「享受孤獨的人容易幸福，因為孤獨自由，能撇開他人眼中的干擾，充分感受自己擁有的。」
道法自然 相互想通
接受自己的平凡，在平凡中成长。
享受孤獨能令思考更淸楚
Definitely agree 👍🙏
双手点赞这个令我印象深刻的视频。当今社会最需要的，正是这种宝贵的文化精髓。
謝謝肯定
前人前輩先師的智慧本就不單單只是智慧而是看清了萬事萬物的本質後依然順應時代自然的從容與自在的活出生命的使命活出本色。脫凡脫俗思維的超越自我，昇華心靈表達意識的藝術風格般的活著。順應自然規律，成了自己的人生價值下的產物，包容萬物將被世界萬物包容，必看必讀必認識了解自己與世界的視頻與知識。謝謝分享。支持天天讀書會。☕。📗📚
非常感謝分享我沒啥優點但就是一個有趣的人可以逗自己，別人 開心……..🤪🤪熱愛生话 享受每個當下 🙏❤️
@@williamwei9524 你從哪裏來？你是誰？你活著的意義是什麽？你靈魂永恆的傢在哪裏？
光著樣就是不得了的優點了
這就很好了，生活的感受是自己的。自己活得開心就好。
@躺平生活美滋滋...開心 是啊，我的 灵魂找 到了，才为你自己的 行尸走肉，感到难过啊-- 你看，你还会写字，懂中文，说明你还算是一个人啊
謝謝🙏！我很幸運👍再次聽到把莊子講的如此深入人心啊！真的開心和感動
学佛人的心态是非常重要的。心态就像航行的罗盘，它指导你前进的方向。好的心态，让你的心不会著相。--仅分享善言，不针对任何人和事，感恩宽容！
說得很好，心态像罗盘比喻好妙，不着相，心善寬容，令人致敬🙏🙏🙏
感謝天天讀書會中的莊子中所說一切的道理，用白話文解釋莊子思想，聽完之後受益匪淺謝謝。
感谢用心分享！庄子的自由是真正的自由，是在任何处境下能安然自处，朝向光明的自在。
感謝精闢解說，更能感受莊子的無邊際無設限🎉
一边看一边检讨了自己的行为，自省很重要！
生動有趣的靈魂真的很棒
除了运用 Facebook 以及 Microsoft 创办者的例子不是很适宜之外以及有自相矛盾的地方，其他的都讲得简明易懂。谢谢您的用心与分享。
這兩位是撒旦教高級成員。
沒錯。 他們都很裝呀
非常赞同！
@@Diewlilaumu 🤣🤣🤣👍👍👍
只要内心的自由才是真正的自由，不被我执所困，不被外物所左右
说得很好但是中国人，百分之99点九，难以做到，这可怎么办呢?
山海居常定分立兩地紛擾皆由心自古以來分合有和字互開方見益爭行只添事難解互運氣同如流水風行無障順機轉雨下應天自然承氣結從化天地運甘霖施下應氣候
@暗香晚风 中国人，正是懂得 “自由” 的真谛，才会从内心遏制自由的泛滥。理想情况下，你可以完全自由，像道家那样潇洒。 但是，人自从群居，形成部落、社会、民族、国家，就联合成了 “利益共同体”，甚至是 “命运共同体”。 当你以 “道家” 来治国的时候，它的巨大缺陷，比儒家还要糟糕，崩溃得更快。 也因为此，美国活不过 300 年，接下来的 20 年，你将见证这一规律。 你之所以那么 “自由”，是受美国的 “强权” 来保障的，离开美国的 “霸权”，你啥也不是
@@GineAce 中国人曾几何时-- 几千年来， 品尝过自由的滋味？ 您品尝过嚒？ 没有？ 才像道家？？ 自己把自己说服了？并且感觉真的 自由了？阿Q 我超喜欢，不是啊Q无法在那地活下去，当然，不计较是行尸走肉，挺好的
@@暗香晚风 呵呵，老子有半夜上街的自由，你有吗？ 不要把任何东西绝对化，牺牲一些自由，可以换来很多东西。 你 M 老是走极端，我说 “自由也是要遏制” 的，中庸一点好，你却就开始扯历史，当杠精，你赢了又如何？ 美国持枪自由，以美国的自由为 “标准”，全世界为啥不效仿？ 这说明，大家只是在自由的 “程度” 上有不同看法，我们从未否定过自由
人生父母親給我們的生命，和美貌是正常瀏覽，我們用尺吋量自己的良心，發現有沒有超過自私的心裏，這個問章讚！分享，好好照顧自己心裡的方式運作事業，以低調的隱居生活中，以前去種菜很清靜靜的聽著水滴的生音
是的，活出真我真很好！不虚伪更好很自在
老子"道德經"值得終生一讀再讀。
靈魂本來就是自由無拘無束。無需雕琢。不假造作。生本具足。渾然天成萬物皆具不生不滅的靈性感恩❤
歌，詞寫,得好，天才
有真本事的 人，才能有真性情。
越来越多真性情的人都隐居了，不隐居也被隐居了。
未必我認為 反而是因為 有真性情 才有本事相輔相成
好棒的免費內容 創作者根本活菩薩！聽了身心都獲得很高的啟發與平靜
所有经历都会成为财富，旅途如此，人生如斯，读书亦然。
是的，經歷讓人去思考。
@Larry Stone K 感谢关注，我频道有各种分享，欢迎了解。
道教高人能超越環境,愛獨立自主,啟示孤獨的人在任何環境都活得開心快樂❤
我确实很欢乐，虽然不是道教高人，但很喜欢庄子
謝謝！
漢字統一論：兩岸三地應先統一繁簡體教育系統，使簡體漢字使用者懂得繁體字的來源，則中國大一統了，無需動刀動槍自相殘殺被洋人擺布。
感謝天天讀書會.分享「莊子哲學」逍遙遊👍
謝謝你呢！恩師。
謝謝觀看。
別被名字嚇到，實在是一本很有趣的書。妙不可言。上與造物者遊，而下與外生死無終始者為友。獨與天地精神相往來。
說得很好。
聽起來很厲害 ! 😄😄
单独与神散步同行者实在是少之又少，懂得道理的人，却不在少数。。。理论的巨人有何用？
@@暗香晚风 它的作用是让你发出这样的疑问。😂
今天怎事鳥塞叉一點找樂分享
道發自然，我是從生活中學習，破解自然密碼，我將治沙方程式，貢獻世界，才能解決全球暖化。
知其莫可奈何而安之若命，德之至也！
受益良多，感謝您。
灵魂升级，古人真智慧。。。楼主也不错，好啊，佛陀说一切众生皆有佛性。。。🙏阿弥陀佛
@@williamwei9524 活着要学做像个人都。。。从哪来，等离开那天就知道了。。。自然界，有自然法则，有生就有滅，这是不变的真里。。。
莊子之道，希望人能摒棄教化、禮儀、道德等所有外部賦予的意義，真正應當追求的是本心的精神體悟。過去我一直有所誤解，覺得煉心虛無縹緲，有種缺乏邏輯包裝的愚昧。直到最近才意識到，所謂修道，所謂煉心，即是一種以精神體驗為目的的生活方式，他是為了提升這個精神體驗而去設計自己的職業、生活、未來，以使他可以通過這些設計去達到那個他追求的精神狀態，只是莊子追求的是一個無比龐大的精神體驗：一個體會到「天地並生，萬物一體」的終極精神狀態，這需要他貫通人類知識與歷史趨勢，自我感覺觸及人類本質時才能達到。裏面最關鍵的一點是，所謂修道煉心，必須親身歷練從起伏的經歷中思索，由自己體悟得出結論，才能真正得到那種精神快感。雖然我之前從沒讀過莊子，但我這幾年的生活也算和他大體不謀而合了
我試試回答：從哪裡來？從精卵結合產生。是誰？共匪。活着的意義？盡量剝奪別人的自由，盡量讓世界變得更差 人類生活更痛苦。靈魂永恆的傢在哪裡？沒有國，哪有家；没有靈魂哪有「傢」？😄😄😄
受教了 感恩
感恩！真美！～！～～⋯💫🌹🌙 ⋯哈哈😄⋯！
謝謝分享🙏 聽完大彻大悟 開心
谢谢视频分享。如果谈庄子，老子，道，但是举的例子是扎克伯格和比尔盖茨，这是不是有点不相搭？不论怎么说，理论再动人，其实这个世界及人们骨子里还是以世俗成败论英雄，与庄子、老子、道没有任何关系。
和我想的一样，内容很好，但举的例子完全就是可笑至极。
真心：清靜→明心真我：無為→見性
請問無為如何見性？？
@@recuerdos2457 無為之道，才能了因斷果，得以見性，性本真也！
參悟金剛玄妙偈，明心見性煉無為。
有深度的視頻,造福社會。👍
好棒的解讀，謝謝您
谢谢上传。如果有字幕就完美了。
111/2/18日上午...天父上帝跟道體中心跟主耶穌親自來接我回天往生天國...天國就是無極理天永恒屬靈光境...@
😃心自由了真好。
说的对自己的心里找到适合自己喜欢的事…
9:41 “人只有顺应自己的内心行事，才能走得更远”～～我很同意这句话，圣人伟人、强盗贼人、娼妓赌棍。。。他们就是“顺应自己的内心行事，所以才越走越远”，走向他们该去的地方。 因此，这句话是禁不住推敲的，因为人活在这个世界上一定是有一个道德准则的，而且是放之四海行之有效，那么这个“内心”，究竟是是什么？谁来掌控？而且我们只有顺应它，才能够“走得正走得远”？
很好的思考分析
@@ngpuaytin810 静心想来，这是很容易辨别的，但偏偏很多人无法辨别，并且很爱遵行“内心”行事？ 是蠢还是呆？
影片裏面有說，一個人需要具備對他人的同理心，做一件事情也不傷害他人為前提，人活在這世界上可以去選擇適合自己的道德準則的地方，也就我們所謂的物以類聚，這樣相處起來就輕鬆很多，而你的內心蘊藏著你真實的渴望，真正想做的事，它並不喜歡被世俗定方圓，勉強做自己不喜歡的事就會不長久，人會抑鬱喪志。
太棒了，莊子也是一個有大智慧的人。人本來是自然的、自在的、自由的，但是卻落入到不自然、不自在、不自由的現狀之中。精神自由的途徑在於提升人的心胸與境界，如果我們能夠放下對己、功、名的執著，就能夠達到逍遙的境界。之所以會有「莊周夢蝶」，是因為相較於馬、鳥、魚等其他的生物，蝴蝶對這個世界依賴性很少，而且並不能為人所用。
人 無慾则鋼自由了
@@williamwei9524 在理天！
Nice
@@williamwei9524 理天既有耶稣也有佛国净土
我們年輕人做法看法都是正确的好的人很善良
我不量別人,但別人總是互相攀比,這就是人生😓
生物多樣性，幸福之源。
這個世界共同的標準，我說了算，用愛拯救這個世界，沒有人會選擇不要愛？ 不要愛的人，無情無義，留著也沒用了，早死早超生。想要超生了死，一定要有愛，有愛無傷害，有愛，吃心絕對，絕對久足範保。長治久安，心滿意足，道德規範，永保安康。
Amen
謝謝分享！我頻道的說書系列最近都是在分享理財成功相關的好書，偶然看到你這個影片，覺得也要來分享一些哲學和心靈相關好書
任何時間閱讀莊子都有不同的感受，除了陀哥、黑塞等極少作家外，只有莊子才能給我帶來這種體驗。而莊子給我的難以言盡，詭異奇幻的想象與人生的思考……
有同感，但是，庄子没有解读自己从哪来死了要去哪，什么是人？人活的价值是什么?因此，没有解答这些终极的问题，还是无解，你还是到达不了彼岸，仍然像现在，总是无法到达又无法前行。
這裡看起來有30個跟你想法相同的人，這是我們中國人的習慣但是到底思考什麼呢？思考的結果又是什麼呢？並不重要明明我們的民主不是一個喜歡深思更不善熟濾。。。
@@nampang5071 你們道家佬總是歧視迫害佛教，難怪上天派了那麼多佛教徒來屠你們，隋文帝，完顏晟，忽必烈，皇太極，都是你們的報應
@@暗香晚风 享受现实的人生，人生为什么要有价值？为什么要去“彼岸”？哪来的“彼岸”？去“彼岸”为了什么？
@@noahpeng1689 “去彼岸为了什么？” 好问题，您要问一问那些冒着生命危险偷渡坐船攀飞机也要去彼岸的那些人。。。。
感恩❤
**真我**即佛不二真，智慧妙用淨法身，如來藏中無一塵，十度萬行莊嚴生，無上無依無思議！無念無相始可登，永恆安樂非難事，如涉湍流不怕深**！
动静自如
自由不是為了實現你設定的野心或目標，自由是你沒有對目標的渴望，當我們整天在燦爛的陽光下追逐自己的影子時，我們就不會自由，自由就是當不再有影子可以追逐的時候，不管你自己的影子或別人的影子。自由是一個很難理解的詞，它不是改變你偏見不喜歡的東西的結果，它不是改變世界或推翻你的國家和政府的結果，它不是一個運動或政治制度。自由停留在孤獨, 只有在你獨處的時候才會體驗，你不能擁有它。自由絕對不是天堂。
活出真我，就要像六祖慧能说的：反闻闻自性。我们的spirit神性在我们里面。基督耶稣说：身体是庙宇，神圣的spirit神住在里面。我们不要去外面寻找“救世主‘，不要去各种宗教去找’解药‘。你有个伟大的灵魂。你在被创造出来的那个时刻就藏在你的内心。进到自己内心找到’真我‘。
很棒👍
為樓奔馳，搵食艱難，莊子所言談何容易 不是每一個人都可以像莊子寬 瀟灑不拘
那你必須要割捨。 需要樓嗎？ 需要小孩嗎？ 有能力做那些多餘的事嗎？ 什麼事你內心快樂必要的。
供完樓兒女成材後，經濟充足財务自由，便可实現自我自由不受世俗所限制。
聽完突然頓悟覺悟了
很好，谢谢
人人都該讀莊子。。
願大家一起來共同復興中華佛法文化。就是 玄奘大師 佛法文化。可以在 台北市佛教正覺同修會 聽聞到及能親証 實相心。
我看到一句话、有些人读书就是为了寻找自己感兴趣的事物、有些则是在读书中寻找赚钱的那个机遇、一旦找到就可以不受限于学校、
説的好老師說
分析得太好了
人贵活出自我价值观的理念😘自由精神境界能量里，求索完善自我灵魂纯洁🛸感恩老师的教诲🙋您辛苦了🤗😄🙏💖👌🌾🌹
记住了,生动有趣的灵魂，追求自由的精神，超越公理 的境界
1. 生動有趣的靈魂。2. 追求自由的精神。3. 超越公理的境界。
3...功利...
悟徹無生無所得離開凡人久之才顯示真心真我(也就是明心見性.現以假我重量的肉體修復本不生不滅靈知覺)
有字幕就好了，谢谢
有字幕的，打開設置那裡
🙏👶💋🍼喃嘸啊彌陀佛...山峰本不動白雲自往來！自我善智慧根性傾向定。
莊子的境界，要有一定的條件配合。少年莊子聰穎，家境富裕，愛幻想。此為消遙遊之背景。中年莊子，因前愛幻想，長期失眠，大病，如今日之自律神經失調，險進鬼門關。此為養生篇之背景。從鬼門關拉回來的莊子，大徹大悟，從此進入無為的境界。要進入無為層次其實也不是很難，現今社會有很多長期受自律神經失調折磨的人，如果能痊癒，痊癒後心靈層次應已離無為不遠矣。
現在得了自律神經失調，要好只能改變心境控制好身心腦..藥物只是輔助
🌿🌻人美不如心美；情長不及情真。人在心不在無用；心在人不在可貴。咁上下意思的觀點，不才多年前已在別的平台留下無聊字跡。多年已過，關於事物真偽、黑白、是非、輕重等等的觀點與角度，能心清目明者少，胡裡胡塗者多…
人家心美不美不關你什麼事情，莊子是少管閒事少煩惱。莊子已經可算是到自閉領域。對於這種人很難進攻，孔子有一次拜訪完老子，也有同樣想法。就是因為老子的思想太虛無飄渺，就難抓語病漏處。如果仔細觀察高人都這麼説話，虛無飄渺雲霧繚繞，這種語言怎麼攻擊？就是根本沒重點的存在！當你要攻擊他就像棉花似的，變成一個沒肉啃沒意思的目標，敵人都懶得理你。
說的好, 配著浮動的圖, 更顥文之意境~
生存与生活🈶️质的区别！灵魂的升华
非常對，生活跟活著的區別很大。
智慧滿滿！
很喜欢天天读书会今天的庄子解读，今天订阅了👍👍👍
贊贊贊
谢谢你分享的很好，今天刚刚在家里还在与人探讨，到底什么是有趣的人？什么是灵魂有趣的人？什么是灵魂有香气的人。。。
咸其自取人約內心有趣、誰也有趣
法佈施 南無阿彌陀佛
弱弱的說，我只有打坐冥想，靈魂出竅到另一個時空。祂帶我去找另一個祂，結果我白目問了，祢是誰，理都不理會我。帶我到另一個祂面前，祂開始問一些問題。說我是那個人？又教會我一句梵語，我說我記不住，祂說你心裡記住就好，結果唸著唸著，舒服到睡著……所以我還是很淡淡的聽故事就好
自信一点，把弱弱去掉🤭
因為我只是邊緣人，這件事情是起個頭，後來又發生一些事情，我獲得一些常人無法言語的能力……
@@evcodq 有关于冥想的问题想请教你，可以加友交流吗？
@@khauhuatchuan 是可以，但是我在人台灣這塊島嶼上，我只能當面敘述，不網路分享，那是因為這些事情，讓大眾認知到後。我個人認為會引起大轟動，所以還是盡可能的小小的敘述就好，網路世界我覺得不可靠。我有預知能力(含災難、生死等)操控能力(跟動物心靈溝通，可能的話，牠能因為我的指示，做到我要的動作)其實還有人世間另外一個身分，依常人來講，那根本不存在的。
@@soulsfood4354 感谢分享你的看法，我平时有在静坐内观，比起没静坐时，静坐后可以觉察到起心动念，在生活运用上就是脾气几乎没了，因为要生气时可以觉察到，不好的情绪升起就可以觉察到，然后就看着让它消失，真心觉得的不错喔
人貴在知道帶髮純素，素不純不淨終必無貴
受教了
庄子的可贵不仅是尊重自我，更尊重他人
佛说法正是对正我。
放「心」自由
Thanks
中國古代的智慧是非常厲害的~~
是個理想⋯是理想就會被現實社會打得鼻青臉腫，無奈是為了糊口飯吃。
讀莊子之前建議先讀老子❤️
所以吉祥的人，因為他的 ♥️語善♥️視善♥️行善 ♥️一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。 老子說:「聰明深察，而近於死者，好譏議人者也。」(意即:「其人有聰明才智，又能夠深入觀察，卻使自己陷入死地的，這種人大多是喜歡譏笑批評他人。) 宋朝鎮江太守葛繁，每天都做幾件善事，四十年不曾間斷。有人向他請教，葛繁說：「我沒有其他方法，只是每天做一兩件利益他人的事情而已。」因而指著座位間的踏板說：「如果這個踏板放得不正，就會妨礙人走路，我就隨手將它擺正；又如別人口渴，就請他喝水。這些都是利人之事，從公卿將相到乞丐都可做到，只要持之以恆地去做，自然就會得利益。」 後漢的管寧，遇到窮困的親戚或鄰居，家中米糧不夠，管寧必會分送食物救濟他們。遇到為人子女的，必定跟他說孝道；遇到為人弟兄的，必定跟他說悌道；遇到為人臣子的，必定跟他說忠道。他的容貌謙恭言語柔順，能夠藉事勸導人向善，有慚愧心的人，無不受其感化。 人的性情各有不同，有人柔順，有人剛強；有人謹慎保守，有人豪放縱情；有人喜歡安靜，有人喜歡興風作浪。在遇到事情時，對是非判斷各有不同，總要看情況來圓滿其事。勿因自以為是，要對方必合我意，豈不又起爭執？即使有不合情理之處，讓人不忍旁觀，也只能心平氣和婉轉勸導，能做到如此地步，哪有不和睦的道理？ 現在有許多親兄弟相互失歡，有些事情本是微不足道，最後卻弄到無法化解；只因失歡之後，各自負氣不肯相讓。如果其中有位較賢明的，甘願自己吃虧，能先低下心氣，先侍奉應承對方，主動與對方說話；則彼此就會開始應答，漸漸地恢復和好，像以前平時一樣。 王陽明先生曾說：「舜能夠感化同父異母的弟弟－象的關鍵，就是不去看象的不對。我認為骨肉至親之間，只應講情不應講理；如果一味地執著於理，必然會傷到感情，而傷到感情就不合理了。」 有人問宋朝的程子說：「事奉兄長已盡到情理，卻還得不到兄長歡心，那該怎麼辦？」程子回答：「只要以至誠心盡到孝敬，並不需刻意表明自己心意就可以了。」又問：「應要如何對待弟弟？」程子說：「只要誠心盡到友愛就可以了。」 宋朝的法昭禪師有一首偈子說：（意思是說：同一血氣的兄弟，就像樹木枝葉一樣各自發展，不要為了一些言語意見不同而傷感情。每次再相見時，人就老了一回，世上還有多少時間能夠再當兄弟？兄弟同住一起只要能忍就平安，不要因為一點小事而起爭端，目前自己生了兒子又是稱為兄弟，自己要做好榜樣給兒孫們看齊。）♥️友悌♥️哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。古人說：「薄待兄弟便是薄待了父母，薄待堂兄弟便是薄待了祖宗。因為樹木的根若有虧損，它的枝葉必會敗壞。」 隋朝時有位僧人，年紀已有一百多歲，曾告訴大眾說：「貧僧尊敬老人，就和尊敬自己父母一樣，事奉他們，就如同事奉菩薩一樣；凡是可以讓我盡力時，我沒有不盡心去做。貧僧今生能通達佛法真義，又能活得長壽，這都是因為尊敬老人所得的福報。所以希望大家不可欺侮老人，以致損福折壽。」 文昌帝君說:「讀書人隸屬於我薄冊管轄的人，都從「敬重文字」中得來。」 明朝的陳薦夫先生說：「仁慈的人捐出未用的多餘錢財，有智慧的人施捨不望回報的厚德，使將被殺害命在旦夕的生物，能在利刀宰割下脫困延命；使其驚駭無望的魂魄，能在瀕臨滾燙的鍋鑊上得救。這種功德，有三種是不固定放生，有的是對生物放生，有的是對人的放生，有的是自我放生。 凡像這些放生事情，隨著機緣及個人能力，選定適當時機去做，千萬不可以為殺害小動物就不是傷害，也勿以為放生小動物就沒利益。不要因怕勞煩而阻絕放生善念，不要因價錢談不攏而放棄放生善緣。 所以只要放下殺生，必定就能長生。 對人也應關懷。有些人受連累情況值得憐憫，有些人受冤枉或困窮未能受到救助；有些人遇到盜賊水火等災厄，有些人受疾病侵害生命垂危；有些人因經商失敗無法生活，有些人積欠賦稅無法償還想自殺。這些人如能以財貨幫他們打開生路，設法幫他們處理事情就能夠使他們脫困。這種人我來給他們放生，這比對動物的放生，更應去關心。所以回想我過去窮困時，希望別人救助的心態，自會感同身受盡力去關照；推想他人救護我時那種感恩心，自然心中就有功德歸屬感。」 漢朝的楊寶在九歲時，見到一隻黃雀被凶猛的大鴟鴞撲擊，掉落到地面；黃雀受傷跌落地後，又被群蟻圍困。楊寶趕快救起黃雀，放在箱裡保護，並用黃花餵食。等黃雀羽毛恢復後，立即將牠放走 有一天晚上，一位黃衣童子來向楊寶拜謝說：「我是西王母（又稱王母娘娘、瑤池金母）的使者，在我前往蓬萊（又稱蓬丘，是道教先境三島之一）仙島途中，經過此地遇到災難，幸而被你所救。為了感謝救命之恩，我要把這四個玉環送給你，它能讓你子孫將來作官都作到三公的高位，而且操守就跟玉環一樣潔白。」黃衣童子講完就不見了。後來楊寶生楊震，楊震生楊秉，楊秉生楊賜，楊賜生楊彪；祖孫四代全都官居三公，操守非常清白，當時確時沒人能跟他們相比。 李士謙，字子約，隋朝趙郡平棘（今河北趙縣）人，從小父親過世，事奉母親非常孝順。十二歲時，就被魏廣平王徵召為督撫的軍事參謀。家中富有，曾經出幾千石粟米借給鄉人濟困；剛好又碰到荒年歉收，就召集欠他粟糧的人家，把借據全都燒燬，並說：「債務都沒欠了。」來年春天，他又拿出粟糧種子分給窮人，因而救活許多人。有人死亡無錢埋葬，就幫他們埋葬。當地農民對他感恩載德，有人就稱讚他的陰德，李公說：「陰德就像耳鳴一樣，只有自己能夠知道，別人並不知道；現在你已知道，怎可說是陰德？」有一天，士謙夢到一位穿紫衣的神明告訴他說：「上帝嘉許你所積的陰德，要使你的後代昌盛無比。」 玄天上帝說：「遇到他人患難顛沛時，如能善用一句善言解救，這種功德，上可資薦祖先，下可福蔭兒孫。」又說：「推陷人和扶持人，一樣都是用手；陷害人與讚歎人，一樣都是用口。寧可用扶人的手，不要開害人的口；如能依照這話做，前程自然會長久。」 關夫子（即關公）的訓文說：「願上天常生好人，願世人常行好事，願嘴巴常說好話。」 《易經》說：「聖人能以委曲的方式來成就萬物而不遺漏。」 《道德經》說：「聖人常善於救人，所以沒有放棄不救的人；也常善於救物，所以沒被廢棄的東西。」 東嶽大帝說：「行善就像春天時田園裡的草一樣，雖然看不出它在生長，其實每天都有增長；作惡有如磨刀的石頭一般，雖然看不出它在減損，其實天天都在虧蝕。所以禍福都在暗中移轉，而迷惘的人則無法察覺。」 清朝崇明島（在長江入海口）的黃永爵，有位相士曾替他算命，斷定他一生都沒孩子，只能活到六十歲。後來南洋有一條船在海上遇到大風快翻了，黃永爵就急忙拿出十兩銀子，雇買漁船去搭救，共救活十三條人命。後來又遇到那位相士，他驚訝地說：「你滿臉陰騭紋(相術家稱眼眶下的紋是積陰德而來)，一定是累積很大陰德，不但會有兒子，且會考上狀元，你自己也能得到長壽。」後來果然生了一個兒子名叫振鳳，考中康熙己未年的狀元，自己活到九十幾歲才善終。 慈為萬善的根本，也就是仁心。慈有兩種意義，一是救濟貧窮拔除痛苦。二是戒除殺生釋放生靈。積德累功的君子，不但要親愛自己親友，對人們也要仁慈，而對慈心所到之處，又應要擴及到萬物。《楞嚴經》說：「當平心地，則世界地一切皆平（意即：想要大地平坦，首先要平心地，眾生心平，大地就平）。」 有位鄭鄰暴斃，到了冥府因為冥吏捉錯人，就放他回陽間，閻羅王向他說：「你回到陽間以後，要認真積德行善，看見有人殺生，你就為牠們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號，被殺者即可仰仗佛力超生，你也可以得到福報。」 從前江陰(江蘇無錫市之北)，有兩位讀書人奉命修訂縣志，見到兩位守節婦人的事蹟，就將她們刪除。當地城隍廟的道士，夜晚聽到兩位婦女向神明哭泣說：「我們兩人一生苦守貞節，死後被載入縣志，現在卻無故被人刪除。」神明說：「這兩位讀書人本可考上甲科進士，既然掩蓋別人節義事蹟，理當削除他們官祿。」二位婦人聽後，就哭著拜謝離去。到了隔年應試時，兩人果然成績太差，而被削除廩生俸祿，因此氣憤憂鬱而死。書名：集福消災之道選錄插圖本歡迎翻印🍀
還有很多人要學是什麼風度翩翩
yeah. nice goal. is it conditionally or unconditionally? if unconditionally, do you have the means? and if conditionally, is it still 自由人生?
🙏🙏🙏🙏🙏🌻
good video
一、生動有趣的靈魂二、追求自由的精神。三、超越功利的境界。
最 喜欢的 中国人❤ 庄子
请先生解读一下"治大国如烹小鲜"这句话的意思、望赐教🙏
我來解釋這句話，這句話就是治國如煮飯
🙏❤❤❤🙏
莊子三重人生智慧，不滯於物，不困於心，不亂於人。不受人物束縛，自由做自己喜歡的！孤獨才能自由自在，孤獨也需內心夠強大呀！
清澈的三种境界，有幸看到，感谢分享。
這個論點我好需要喔！
神之不亂，難！
被生活所困
善與自己相處
德國哲學家叔本華跟莊子的
言論有異曲同工之妙！
叔本華：
「享受孤獨的人容易幸福，因為孤獨自由，
能撇開他人眼中的干擾，
充分感受自己擁有的。」
道法自然 相互想通
接受自己的平凡，在平凡中成长。
享受孤獨能令思考更淸楚
Definitely agree 👍🙏
双手点赞这个令我印象深刻的视频。当今社会最需要的，正是这种宝贵的文化精髓。
謝謝肯定
前人前輩先師的智慧本就不單單只是智慧而是看清了萬事萬物的本質後依然順應時代自然的從容與自在的活出生命的使命活出本色。脫凡脫俗思維的超越自我，昇華心靈表達意識的藝術風格般的活著。順應自然規律，成了自己的人生價值下的產物，包容萬物將被世界萬物包容，必看必讀必認識了解自己與世界的視頻與知識。謝謝分享。支持天天讀書會。☕。📗📚
非常感謝分享
我沒啥優點
但就是一個有趣的人
可以逗自己，別人 開心……..🤪🤪
熱愛生话 享受每個當下 🙏❤️
@@williamwei9524 你從哪裏來？你是誰？你活著的意義是什麽？你靈魂永恆的傢在哪裏？
光著樣就是不得了的優點了
這就很好了，生活的感受是自己的。自己活得開心就好。
@躺平生活美滋滋...開心
是啊，我的 灵魂找 到了，才为你自己的 行尸走肉，感到难过啊-- 你看，你还会写字，懂中文，说明你还算是一个人啊
謝謝🙏！我很幸運👍再次聽到把莊子講的如此深入人心啊！真的開心和感動
学佛人的心态是非常重要的。心态就像航行的罗盘，它指导你前进的方向。好的心态，让你的心不会著相。
--仅分享善言，不针对任何人和事，感恩宽容！
@@williamwei9524 你從哪裏來？你是誰？你活著的意義是什麽？你靈魂永恆的傢在哪裏？
說得很好，心态像罗盘比喻好妙，不着相，心善寬容，令人致敬🙏🙏🙏
感謝天天讀書會中的莊子中所說一切的道理，用白話文解釋莊子思想，聽完之後受益匪淺謝謝。
感谢用心分享！庄子的自由是真正的自由，是在任何处境下能安然自处，朝向光明的自在。
感謝精闢解說，更能感受莊子的無邊際無設限🎉
一边看一边检讨了自己的行为，自省很重要！
生動有趣的靈魂真的很棒
除了运用 Facebook 以及 Microsoft 创办者的例子不是很适宜之外以及有自相矛盾的地方，其他的都讲得简明易懂。谢谢您的用心与分享。
這兩位是撒旦教高級成員。
沒錯。 他們都很裝呀
非常赞同！
@@Diewlilaumu 🤣🤣🤣👍👍👍
只要内心的自由才是真正的自由，不被我执所困，不被外物所左右
说得很好但是中国人，百分之99点九，难以做到，这可怎么办呢?
山海居常定分立
兩地紛擾皆由心
自古以來分合有
和字互開方見益
爭行只添事難解
互運氣同如流水
風行無障順機轉
雨下應天自然承
氣結從化天地運
甘霖施下應氣候
@暗香晚风 中国人，正是懂得 “自由” 的真谛，才会从内心遏制自由的泛滥。
理想情况下，你可以完全自由，像道家那样潇洒。 但是，人自从群居，形成部落、社会、民族、国家，就联合成了 “利益共同体”，甚至是 “命运共同体”。 当你以 “道家” 来治国的时候，它的巨大缺陷，比儒家还要糟糕，崩溃得更快。 也因为此，美国活不过 300 年，接下来的 20 年，你将见证这一规律。 你之所以那么 “自由”，是受美国的 “强权” 来保障的，离开美国的 “霸权”，你啥也不是
@@GineAce 中国人曾几何时-- 几千年来， 品尝过自由的滋味？ 您品尝过嚒？ 没有？ 才像道家？？ 自己把自己说服了？并且感觉真的 自由了？
阿Q 我超喜欢，不是啊Q无法在那地活下去，当然，不计较是行尸走肉，挺好的
@@暗香晚风 呵呵，老子有半夜上街的自由，你有吗？ 不要把任何东西绝对化，牺牲一些自由，可以换来很多东西。 你 M 老是走极端，我说 “自由也是要遏制” 的，中庸一点好，你却就开始扯历史，当杠精，你赢了又如何？ 美国持枪自由，以美国的自由为 “标准”，全世界为啥不效仿？ 这说明，大家只是在自由的 “程度” 上有不同看法，我们从未否定过自由
人生父母親給我們的生命，和美貌是正常瀏覽，我們用尺吋量自己的良心，發現有沒有超過自私的心裏，這個問章讚！分享，好好照顧自己心裡的方式運作事業，以低調的隱居生活中，以前去種菜很清靜靜的聽著水滴的生音
是的，活出真我真很好！不虚伪更好很自在
老子"道德經"值得終生一讀再讀。
靈魂本來就是自由
無拘無束。無需雕琢。不假造作。生本具足。渾然天成
萬物皆具不生不滅的靈性
感恩❤
歌，詞寫,得好，天才
有真本事的 人，才能有真性情。
越来越多真性情的人都隐居了，不隐居也被隐居了。
未必
我認為 反而是因為 有真性情 才有本事
相輔相成
好棒的免費內容 創作者根本活菩薩！聽了身心都獲得很高的啟發與平靜
所有经历都会成为财富，旅途如此，人生如斯，读书亦然。
是的，經歷讓人去思考。
@Larry Stone K 感谢关注，我频道有各种分享，欢迎了解。
道教高人能超越環境,愛獨立自主,啟示孤獨的人在任何環境都活得開心快樂❤
我确实很欢乐，虽然不是道教高人，但很喜欢庄子
謝謝！
漢字統一論：兩岸三地應先統一繁簡體教育系統，使簡體漢字使用者懂得繁體字的來源，則中國大一統了，無需動刀動槍自相殘殺被洋人擺布。
感謝天天讀書會.分享「莊子哲學」逍遙遊👍
謝謝你呢！恩師。
謝謝觀看。
別被名字嚇到，實在是一本很有趣的書。妙不可言。上與造物者遊，而下與外生死無終始者為友。獨與天地精神相往來。
說得很好。
聽起來很厲害 ! 😄😄
单独与神散步同行者实在是少之又少，懂得道理的人，却不在少数。。。理论的巨人有何用？
@@暗香晚风 它的作用是让你发出这样的疑问。😂
今天怎事鳥塞叉一點找樂分享
道發自然，我是從生活中學習，破解自然密碼，我將治沙方程式，貢獻世界，才能解決全球暖化。
知其莫可奈何而安之若命，德之至也！
受益良多，感謝您。
灵魂升级，古人真智慧。。。楼主也不错，好啊，佛陀说一切众生皆有佛性。。。🙏阿弥陀佛
@@williamwei9524 活着要学做像个人都。。。从哪来，等离开那天就知道了。。。自然界，有自然法则，有生就有滅，这是不变的真里。。。
@@williamwei9524 你從哪裏來？你是誰？你活著的意義是什麽？你靈魂永恆的傢在哪裏？
莊子之道，希望人能摒棄教化、禮儀、道德等所有外部賦予的意義，真正應當追求的是本心的精神體悟。過去我一直有所誤解，覺得煉心虛無縹緲，有種缺乏邏輯包裝的愚昧。直到最近才意識到，所謂修道，所謂煉心，即是一種以精神體驗為目的的生活方式，他是為了提升這個精神體驗而去設計自己的職業、生活、未來，以使他可以通過這些設計去達到那個他追求的精神狀態，只是莊子追求的是一個無比龐大的精神體驗：一個體會到「天地並生，萬物一體」的終極精神狀態，這需要他貫通人類知識與歷史趨勢，自我感覺觸及人類本質時才能達到。裏面最關鍵的一點是，所謂修道煉心，必須親身歷練從起伏的經歷中思索，由自己體悟得出結論，才能真正得到那種精神快感。雖然我之前從沒讀過莊子，但我這幾年的生活也算和他大體不謀而合了
@@williamwei9524 你從哪裏來？你是誰？你活著的意義是什麽？你靈魂永恆的傢在哪裏？
我試試回答：
從哪裡來？從精卵結合產生。
是誰？共匪。
活着的意義？盡量剝奪別人的自由，盡量讓世界變得更差 人類生活更痛苦。
靈魂永恆的傢在哪裡？沒有國，哪有家；没有靈魂哪有「傢」？
😄😄😄
受教了 感恩
感恩！真美！～！～～⋯💫🌹🌙 ⋯哈哈😄⋯！
謝謝分享🙏 聽完大彻大悟 開心
谢谢视频分享。
如果谈庄子，老子，道，但是举的例子是扎克伯格和比尔盖茨，这是不是有点不相搭？不论怎么说，理论再动人，其实这个世界及人们骨子里还是以世俗成败论英雄，与庄子、老子、道没有任何关系。
和我想的一样，内容很好，但举的例子完全就是可笑至极。
真心：清靜→明心
真我：無為→見性
請問無為如何見性？？
@@recuerdos2457
無為之道，才能了因斷果，得以見性，性本真也！
參悟金剛玄妙偈，明心見性煉無為。
有深度的視頻,造福社會。👍
好棒的解讀，謝謝您
@@williamwei9524 你從哪裏來？你是誰？你活著的意義是什麽？你靈魂永恆的傢在哪裏？
謝謝觀看。
谢谢上传。如果有字幕就完美了。
111/2/18日上午...天父上帝跟道體中心跟主耶穌親自來接我回天往生天國...天國就是無極理天永恒屬靈光境...@
😃心自由了真好。
说的对自己的心里找到适合自己喜欢的事…
9:41 “人只有顺应自己的内心行事，才能走得更远”～～我很同意这句话，圣人伟人、强盗贼人、娼妓赌棍。。。他们就是“顺应自己的内心行事，所以才越走越远”，走向他们该去的地方。
因此，这句话是禁不住推敲的，因为人活在这个世界上一定是有一个道德准则的，而且是放之四海行之有效，那么这个“内心”，究竟是是什么？谁来掌控？而且我们只有顺应它，才能够“走得正走得远”？
很好的思考分析
@@ngpuaytin810 静心想来，这是很容易辨别的，但偏偏很多人无法辨别，并且很爱遵行“内心”行事？ 是蠢还是呆？
影片裏面有說，一個人需要具備對他人的同理心，做一件事情也不傷害他人為前提，人活在這世界上可以去選擇適合自己的道德準則的地方，也就我們所謂的物以類聚，這樣相處起來就輕鬆很多，而你的內心蘊藏著你真實的渴望，真正想做的事，它並不喜歡被世俗定方圓，勉強做自己不喜歡的事就會不長久，人會抑鬱喪志。
太棒了，莊子也是一個有大智慧的人。人本來是自然的、自在的、自由的，但是卻落入到不自然、不自在、不自由的現狀之中。精神自由的途徑在於提升人的心胸與境界，如果我們能夠放下對己、功、名的執著，就能夠達到逍遙的境界。之所以會有「莊周夢蝶」，是因為相較於馬、鳥、魚等其他的生物，蝴蝶對這個世界依賴性很少，而且並不能為人所用。
人 無慾则鋼
自由了
@@williamwei9524 你從哪裏來？你是誰？你活著的意義是什麽？你靈魂永恆的傢在哪裏？
@@williamwei9524 在理天！
Nice
@@williamwei9524 理天既有耶稣也有佛国净土
我們年輕人做法看法都是正确的好的人很善良
我不量別人,但別人總是互相攀比,這就是人生😓
生物多樣性，幸福之源。
這個世界共同的標準，我說了算，用愛拯救這個世界，沒有人會選擇不要愛？ 不要愛的人，無情無義，留著也沒用了，早死早超生。想要超生了死，一定要有愛，有愛無傷害，有愛，吃心絕對，絕對久足範保。長治久安，心滿意足，道德規範，永保安康。
Amen
謝謝分享！我頻道的說書系列最近都是在分享理財成功相關的好書，偶然看到你這個影片，覺得也要來分享一些哲學和心靈相關好書
任何時間閱讀莊子都有不同的感受，除了陀哥、黑塞等極少作家外，只有莊子才能給我帶來這種體驗。而莊子給我的難以言盡，詭異奇幻的想象與人生的思考……
有同感，但是，庄子没有解读自己从哪来死了要去哪，什么是人？人活的价值是什么?
因此，没有解答这些终极的问题，还是无解，你还是到达不了彼岸，仍然像现在，总是无法到达又无法前行。
這裡看起來有30個跟你想法相同的人，這是我們中國人的習慣
但是到底思考什麼呢？
思考的結果又是什麼呢？
並不重要明明我們的民主不是一個喜歡深思更不善熟濾。。。
@@nampang5071 你們道家佬總是歧視迫害佛教，難怪上天派了那麼多佛教徒來屠你們，隋文帝，完顏晟，忽必烈，皇太極，都是你們的報應
@@暗香晚风 享受现实的人生，人生为什么要有价值？为什么要去“彼岸”？哪来的“彼岸”？去“彼岸”为了什么？
@@noahpeng1689 “去彼岸为了什么？” 好问题，您要问一问那些冒着生命危险偷渡坐船攀飞机也要去彼岸的那些人。。。。
感恩❤
**真我**即佛不二真，智慧妙用淨法身，如來藏中無一塵，十度萬行莊嚴生，無上無依無思議！無念無相始可登，永恆安樂非難事，如涉湍流不怕深**！
动静自如
自由不是為了實現你設定的野心或目標，自由是你沒有對目標的渴望，
當我們整天在燦爛的陽光下追逐自己的影子時，我們就不會自由，自由就是當不再有影子可以追逐的時候，不管你自己的影子或別人的影子。
自由是一個很難理解的詞，它不是改變你偏見不喜歡的東西的結果，它不是改變世界或推翻你的國家和政府的結果，它不是一個運動或政治制度。自由停留在孤獨, 只有在你獨處的時候才會體驗，你不能擁有它。自由絕對不是天堂。
活出真我，就要像六祖慧能说的：反闻闻自性。我们的spirit神性在我们里面。基督耶稣说：身体是庙宇，神圣的spirit神住在里面。我们不要去外面寻找“救世主‘，不要去各种宗教去找’解药‘。你有个伟大的灵魂。你在被创造出来的那个时刻就藏在你的内心。进到自己内心找到’真我‘。
很棒👍
為樓奔馳，搵食艱難，莊子所言談何容易 不是每一個人都可以像莊子寬 瀟灑不拘
那你必須要割捨。 需要樓嗎？ 需要小孩嗎？ 有能力做那些多餘的事嗎？ 什麼事你內心快樂必要的。
供完樓兒女成材後，經濟充足財务自由，便可实現自我自由不受世俗所限制。
聽完突然頓悟覺悟了
很好，谢谢
人人都該讀莊子。。
願大家一起來共同復興中華佛法文化。就是 玄奘大師 佛法文化。
可以在 台北市佛教正覺同修會 聽聞到及能親証 實相心。
我看到一句话、有些人读书就是为了寻找自己感兴趣的事物、有些则是在读书中寻找赚钱的那个机遇、一旦找到就可以不受限于学校、
説的好老師說
分析得太好了
人贵活出自我价值观的理念😘
自由精神境界能量里，求索完善自我灵魂纯洁🛸
感恩老师的教诲🙋您辛苦了🤗
😄🙏💖👌🌾🌹
记住了,生动有趣的灵魂，追求自由的精神，超越公理 的境界
1. 生動有趣的靈魂。
2. 追求自由的精神。
3. 超越公理的境界。
3...功利...
悟徹無生無所得離開凡人
久之才顯示真心真我
(也就是明心見性.現以假我重量的肉體修復本不生不滅靈知覺)
有字幕就好了，谢谢
有字幕的，打開設置那裡
@@williamwei9524 你從哪裏來？你是誰？你活著的意義是什麽？你靈魂永恆的傢在哪裏？
🙏👶💋🍼喃嘸啊彌陀佛...山峰本不動白雲自往來！自我善智慧根性傾向定。
莊子的境界，要有一定的條件配合。
少年莊子聰穎，家境富裕，愛幻想。此為消遙遊之背景。
中年莊子，因前愛幻想，長期失眠，大病，如今日之自律神經失調，險進鬼門關。此為養生篇之背景。
從鬼門關拉回來的莊子，大徹大悟，從此進入無為的境界。
要進入無為層次其實也不是很難，現今社會有很多長期受自律神經失調折磨的人，如果能痊癒，痊癒後心靈層次應已離無為不遠矣。
現在得了自律神經失調，要好只能改變心境控制好身心腦..藥物只是輔助
🌿🌻
人美不如心美；
情長不及情真。
人在心不在無用；
心在人不在可貴。
咁上下意思的觀點，不才多年前已在別的平台留下無聊字跡。多年已過，關於事物真偽、黑白、是非、輕重等等的觀點與角度，能心清目明者少，胡裡胡塗者多…
人家心美不美不關你什麼事情，莊子是少管閒事少煩惱。莊子已經可算是到自閉領域。對於這種人很難進攻，孔子有一次拜訪完老子，也有同樣想法。就是因為老子的思想太虛無飄渺，就難抓語病漏處。如果仔細觀察高人都這麼説話，虛無飄渺雲霧繚繞，這種語言怎麼攻擊？就是根本沒重點的存在！當你要攻擊他就像棉花似的，變成一個沒肉啃沒意思的目標，敵人都懶得理你。
說的好, 配著浮動的圖, 更顥文之意境~
生存与生活🈶️质的区别！灵魂的升华
非常對，生活跟活著的區別很大。
智慧滿滿！
很喜欢天天读书会今天的庄子解读，今天订阅了👍👍👍
贊贊贊
谢谢你分享的很好，今天刚刚在家里还在与人探讨，到底什么是有趣的人？什么是灵魂有趣的人？什么是灵魂有香气的人。。。
咸其自取
人約內心有趣、誰也有趣
法佈施 南無阿彌陀佛
弱弱的說，我只有打坐冥想，靈魂出竅到另一個時空。祂帶我去找另一個祂，結果我白目問了，祢是誰，理都不理會我。帶我到另一個祂面前，祂開始問一些問題。說我是那個人？又教會我一句梵語，我說我記不住，祂說你心裡記住就好，結果唸著唸著，舒服到睡著……
所以我還是很淡淡的聽故事就好
自信一点，把弱弱去掉🤭
因為我只是邊緣人，這件事情是起個頭，後來又發生一些事情，我獲得一些常人無法言語的能力……
@@evcodq 有关于冥想的问题想请教你，可以加友交流吗？
@@khauhuatchuan 是可以，但是我在人台灣這塊島嶼上，我只能當面敘述，不網路分享，那是因為這些事情，讓大眾認知到後。
我個人認為會引起大轟動，所以還是盡可能的小小的敘述就好，網路世界我覺得不可靠。我有預知能力(含災難、生死等)操控能力(跟動物心靈溝通，可能的話，牠能因為我的指示，做到我要的動作)
其實還有人世間另外一個身分，依常人來講，那根本不存在的。
@@soulsfood4354 感谢分享你的看法，我平时有在静坐内观，比起没静坐时，静坐后可以觉察到起心动念，在生活运用上就是脾气几乎没了，因为要生气时可以觉察到，不好的情绪升起就可以觉察到，然后就看着让它消失，真心觉得的不错喔
人貴在知道帶髮純素，素不純不淨終必無貴
受教了
庄子的可贵不仅是尊重自我，更尊重他人
佛说法正是对正我。
放「心」自由
Thanks
中國古代的智慧是非常厲害的~~
是個理想⋯是理想就會被現實社會打得鼻青臉腫，無奈是為了糊口飯吃。
讀莊子之前建議先讀老子❤️
@@williamwei9524 你從哪裏來？你是誰？你活著的意義是什麽？你靈魂永恆的傢在哪裏？
所以吉祥的人，因為他的 ♥️語善♥️視善♥️行善 ♥️一天有三種善事，積滿三年，上天必定會降福於他。
老子說:「聰明深察，而近於死者，好譏議人者也。」(意即:「其人有聰明才智，又能夠深入觀察，卻使自己陷入死地的，這種人大多是喜歡譏笑批評他人。)
宋朝鎮江太守葛繁，每天都做幾件善事，四十年不曾間斷。有人向他請教，葛繁說：「我沒有其他方法，只是每天做一兩件利益他人的事情而已。」因而指著座位間的踏板說：「如果這個踏板放得不正，就會妨礙人走路，我就隨手將它擺正；又如別人口渴，就請他喝水。這些都是利人之事，從公卿將相到乞丐都可做到，只要持之以恆地去做，自然就會得利益。」
後漢的管寧，遇到窮困的親戚或鄰居，家中米糧不夠，管寧必會分送食物救濟他們。遇到為人子女的，必定跟他說孝道；遇到為人弟兄的，必定跟他說悌道；遇到為人臣子的，必定跟他說忠道。他的容貌謙恭言語柔順，能夠藉事勸導人向善，有慚愧心的人，無不受其感化。
人的性情各有不同，有人柔順，有人剛強；有人謹慎保守，有人豪放縱情；有人喜歡安靜，有人喜歡興風作浪。在遇到事情時，對是非判斷各有不同，總要看情況來圓滿其事。勿因自以為是，要對方必合我意，豈不又起爭執？即使有不合情理之處，讓人不忍旁觀，也只能心平氣和婉轉勸導，能做到如此地步，哪有不和睦的道理？
現在有許多親兄弟相互失歡，有些事情本是微不足道，最後卻弄到無法化解；只因失歡之後，各自負氣不肯相讓。如果其中有位較賢明的，甘願自己吃虧，能先低下心氣，先侍奉應承對方，主動與對方說話；則彼此就會開始應答，漸漸地恢復和好，像以前平時一樣。
王陽明先生曾說：「舜能夠感化同父異母的弟弟－象的關鍵，就是不去看象的不對。我認為骨肉至親之間，只應講情不應講理；如果一味地執著於理，必然會傷到感情，而傷到感情就不合理了。」
有人問宋朝的程子說：「事奉兄長已盡到情理，卻還得不到兄長歡心，那該怎麼辦？」程子回答：「只要以至誠心盡到孝敬，並不需刻意表明自己心意就可以了。」又問：「應要如何對待弟弟？」程子說：「只要誠心盡到友愛就可以了。」
宋朝的法昭禪師有一首偈子說：（意思是說：同一血氣的兄弟，就像樹木枝葉一樣各自發展，不要為了一些言語意見不同而傷感情。每次再相見時，人就老了一回，世上還有多少時間能夠再當兄弟？兄弟同住一起只要能忍就平安，不要因為一點小事而起爭端，目前自己生了兒子又是稱為兄弟，自己要做好榜樣給兒孫們看齊。）
♥️友悌♥️哥哥友愛弟弟，弟弟尊敬哥哥。
古人說：「薄待兄弟便是薄待了父母，薄待堂兄弟便是薄待了祖宗。因為樹木的根若有虧損，它的枝葉必會敗壞。」
隋朝時有位僧人，年紀已有一百多歲，曾告訴大眾說：「貧僧尊敬老人，就和尊敬自己父母一樣，事奉他們，就如同事奉菩薩一樣；凡是可以讓我盡力時，我沒有不盡心去做。貧僧今生能通達佛法真義，又能活得長壽，這都是因為尊敬老人所得的福報。所以希望大家不可欺侮老人，以致損福折壽。」
文昌帝君說:「讀書人隸屬於我薄冊管轄的人，都從「敬重文字」中得來。」
明朝的陳薦夫先生說：「仁慈的人捐出未用的多餘錢財，有智慧的人施捨不望回報的厚德，使將被殺害命在旦夕的生物，能在利刀宰割下脫困延命；使其驚駭無望的魂魄，能在瀕臨滾燙的鍋鑊上得救。這種功德，有三種是不固定放生，有的是對生物放生，有的是對人的放生，有的是自我放生。
凡像這些放生事情，隨著機緣及個人能力，選定適當時機去做，千萬不可以為殺害小動物就不是傷害，也勿以為放生小動物就沒利益。不要因怕勞煩而阻絕放生善念，不要因價錢談不攏而放棄放生善緣。
所以只要放下殺生，必定就能長生。
對人也應關懷。有些人受連累情況值得憐憫，有些人受冤枉或困窮未能受到救助；有些人遇到盜賊水火等災厄，有些人受疾病侵害生命垂危；有些人因經商失敗無法生活，有些人積欠賦稅無法償還想自殺。這些人如能以財貨幫他們打開生路，設法幫他們處理事情就能夠使他們脫困。這種人我來給他們放生，這比對動物的放生，更應去關心。所以回想我過去窮困時，希望別人救助的心態，自會感同身受盡力去關照；推想他人救護我時那種感恩心，自然心中就有功德歸屬感。」
漢朝的楊寶在九歲時，見到一隻黃雀被凶猛的大鴟鴞撲擊，掉落到地面；黃雀受傷跌落地後，又被群蟻圍困。楊寶趕快救起黃雀，放在箱裡保護，並用黃花餵食。等黃雀羽毛恢復後，立即將牠放走 有一天晚上，一位黃衣童子來向楊寶拜謝說：「我是西王母（又稱王母娘娘、瑤池金母）的使者，在我前往蓬萊（又稱蓬丘，是道教先境三島之一）仙島途中，經過此地遇到災難，幸而被你所救。為了感謝救命之恩，我要把這四個玉環送給你，它能讓你子孫將來作官都作到三公的高位，而且操守就跟玉環一樣潔白。」黃衣童子講完就不見了。後來楊寶生楊震，楊震生楊秉，楊秉生楊賜，楊賜生楊彪；祖孫四代全都官居三公，操守非常清白，當時確時沒人能跟他們相比。
李士謙，字子約，隋朝趙郡平棘（今河北趙縣）人，從小父親過世，事奉母親非常孝順。十二歲時，就被魏廣平王徵召為督撫的軍事參謀。家中富有，曾經出幾千石粟米借給鄉人濟困；剛好又碰到荒年歉收，就召集欠他粟糧的人家，把借據全都燒燬，並說：「債務都沒欠了。」來年春天，他又拿出粟糧種子分給窮人，因而救活許多人。有人死亡無錢埋葬，就幫他們埋葬。當地農民對他感恩載德，有人就稱讚他的陰德，李公說：「陰德就像耳鳴一樣，只有自己能夠知道，別人並不知道；現在你已知道，怎可說是陰德？」有一天，士謙夢到一位穿紫衣的神明告訴他說：「上帝嘉許你所積的陰德，要使你的後代昌盛無比。」
玄天上帝說：「遇到他人患難顛沛時，如能善用一句善言解救，這種功德，上可資薦祖先，下可福蔭兒孫。」又說：「推陷人和扶持人，一樣都是用手；陷害人與讚歎人，一樣都是用口。寧可用扶人的手，不要開害人的口；如能依照這話做，前程自然會長久。」
關夫子（即關公）的訓文說：「願上天常生好人，願世人常行好事，願嘴巴常說好話。」
《易經》說：「聖人能以委曲的方式來成就萬物而不遺漏。」
《道德經》說：「聖人常善於救人，所以沒有放棄不救的人；也常善於救物，所以沒被廢棄的東西。」
東嶽大帝說：「行善就像春天時田園裡的草一樣，雖然看不出它在生長，其實每天都有增長；作惡有如磨刀的石頭一般，雖然看不出它在減損，其實天天都在虧蝕。所以禍福都在暗中移轉，而迷惘的人則無法察覺。」
清朝崇明島（在長江入海口）的黃永爵，有位相士曾替他算命，斷定他一生都沒孩子，只能活到六十歲。後來南洋有一條船在海上遇到大風快翻了，黃永爵就急忙拿出十兩銀子，雇買漁船去搭救，共救活十三條人命。後來又遇到那位相士，他驚訝地說：「你滿臉陰騭紋(相術家稱眼眶下的紋是積陰德而來)，一定是累積很大陰德，不但會有兒子，且會考上狀元，你自己也能得到長壽。」後來果然生了一個兒子名叫振鳳，考中康熙己未年的狀元，自己活到九十幾歲才善終。
慈為萬善的根本，也就是仁心。慈有兩種意義，一是救濟貧窮拔除痛苦。二是戒除殺生釋放生靈。積德累功的君子，不但要親愛自己親友，對人們也要仁慈，而對慈心所到之處，又應要擴及到萬物。
《楞嚴經》說：「當平心地，則世界地一切皆平（意即：想要大地平坦，首先要平心地，眾生心平，大地就平）。」
有位鄭鄰暴斃，到了冥府因為冥吏捉錯人，就放他回陽間，閻羅王向他說：「你回到陽間以後，要認真積德行善，看見有人殺生，你就為牠們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號，被殺者即可仰仗佛力超生，你也可以得到福報。」
從前江陰(江蘇無錫市之北)，有兩位讀書人奉命修訂縣志，見到兩位守節婦人的事蹟，就將她們刪除。當地城隍廟的道士，夜晚聽到兩位婦女向神明哭泣說：「我們兩人一生苦守貞節，死後被載入縣志，現在卻無故被人刪除。」神明說：「這兩位讀書人本可考上甲科進士，既然掩蓋別人節義事蹟，理當削除他們官祿。」二位婦人聽後，就哭著拜謝離去。到了隔年應試時，兩人果然成績太差，而被削除廩生俸祿，因此氣憤憂鬱而死。
書名：集福消災之道
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還有很多人要學是什麼風度翩翩
yeah. nice goal. is it conditionally or unconditionally? if unconditionally, do you have the means? and if conditionally, is it still 自由人生?
🙏🙏🙏🙏🙏🌻
good video
一、生動有趣的靈魂
二、追求自由的精神。
三、超越功利的境界。
最 喜欢的 中国人❤ 庄子
请先生解读一下"治大国如烹小鲜"这句话的意思、望赐教🙏
我來解釋這句話，這句話就是治國如煮飯
🙏❤❤❤🙏