@@صالحعصام-ت4غ علي وصي رسول الله وهذا دليل كافي بان نتبعه في كل شي قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ( يا علي انته مني بمنزله هارون من موسى ) علي لا يحبك الا مومن ولا يبغضك الا منافق قال تعالى( انما وليكم الله ورسوله واولي الامر منكم ) اولي امر مقصود بيه امام علي وبقيه الائمه
@@صالحعصام-ت4غ النبي صلى هاجر لان قريش اذوه كثيرا فكانو يرمون عليه نفايات واحجار وقالو عنه مجنون ايضا واول من اذاه هو عمه ابو جهل وامراته الفاجره حماله حطب
يا الله... الجزائر بركة ونعمة، ينتشر فيها التشيع بقوة.. رغم قلة اخلاق الكثير منهم في الحوارات فيسبون الاعراض كانهم يشربون الماء.. يحرفون الكلام الى سب ولعن للاسف خصوصا بعد الافلاس من الادلة.. خصوصا السلفية
س1🌹/الله ذكر النملة والبعوضة في القران فهل ذكر الامامة؟ ج/نعم ذكر امامة الامام علي في ثمانية آيات في القران: 1)الآية الأولى🌹...🌹 قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم) سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر. علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي 2) الآية الثانية 🌹...🌹 (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12 وإن الامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915 3)الآية الثالثة 🌹...🌹 {إِنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون} المائدة آية 55 ومعنى وليكم اي(مَن عليكم طاعته) والمصادر السنية التي قالت انه الامام علي هي : 1)الدرّ المنثور للسيوطي المجلّد : ٥ / ص ۳٥۹ ـ ۳٦۳ 2)تفسير الكشاف للزمخشري 1: 624 3)تفسير ابن كثير ج2 ص73 4)تفسير القرطبي ج6 ص 221و 222 5)التفسير الكبير للرازي/مجلّد : ۱۲ /ص ۲٥ ـ ۳۱ أما لمن يقول إن الامام علي مفرد والآية جمع فنقول كثير من الآيات جاءت بصيغة الجمع وهي تقصد مفرد واحد _(يقولون لأن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل )المنافقون ( يقولون) جمع لكن المراد هو شخص واحد فقط بإجماع السنة والشيعة أنه :عبد الله بن أبّي بن سلول _ (حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون)سورة المؤمنون (ارجعون)جمع والمراد هنا مفرد وهو الله 4)الآية الرابعة 🌹...🌹 وصي سليمان عنده علم من الكتاب(قال الذي "عنده علم من الكتاب"انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم "ومن عنده علم الكتاب")الرعد الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307) ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112} 5)الآية الخامسة🌹...🌹 {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ} سورة النبأ يتساءلون عن الامر لمن بعد النبي ..الله قال عن النبأ العظيم و هو الامام علي (الحافظ الحسكاني الحنفي شواهد التنزيل ج2ص318) النبأ العظيم هو الامام علي وليس يوم القيامة لأن يوم القيامة لا يختلف فيه المسلمون ولا حتى اليهود ولا النصارى. وفي نهاية سورة النبأ يقول الله (ويَقول الكَافرُ يا لَيتَني كُنتُ تُرابا) اي يقول الكافر يا ليتني كنت من اتباع ابي تراب وابي تراب من اسماء الامام علي التي سماه اياه رسول الله(صحيح البخاري : 6280 والحديث صحيح) أيضا الله يقول في سورة ص (قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ) المقصود بنبأ عظيم هو الامام علي(شواهد التنزيل ج2 ص317) 6)الآية السادسة🌹...🌹 ﴿فمن حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَ(أَنْفُسَنَا)وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ﴾ آل عمران أنفسنا هو الامام علي (السيوطي في الدر المنثور ج 2 ص39 وصحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة باب فضائل علي بن ابي طالب رقم الحديث 2404) والقرآن عبّر عن الامام علي بأنه نفس النبي اي هو الشخص الذي يجب أن تطيعوه كما تطيعون النبي 7)الآية السابعة 🌹...🌹 (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) هذه الآية تدل على العصمة والإمامة لان معنى الرجس هو الخطأ و بما إن الله طهرهم عن الخطأ فيجب طاعتهم بعد النبي والآية نزلت في(الامام علي والحسن والحسين وفاطمة)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩ ..الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال الله فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة..وبما أنهم معصومون الله أمرنا بطاعتهم وامامتهم بعد النبي ..قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) أولي الأمر هم ائمة أهل البيت وليس كما يقول السنة أن اولي الامر منهم يزيد الذي ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) و عبد الملك بن مروان الذي أيضا ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 6 ص187- 188) علماً إن الحسين خرج من مكة حفاضا على حرمة الكعبة. 8) الآية الثامنة 🌹...🌹 {يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}المائدة الله يقول إن الدين يبقى ناقصا لدرجة مخيفة عبر عنها ( فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ) إن لم يبلّغ النبي ولاية علي..والمصادر السنية التي ذكرت أن هذه الآية نزلت في ضرورة تبليغ ولاية علي بن ابي طالب كثيرة منها (السيوطي في الدر المنثور ج3 ص117 و الشوكاني في فتح القدير ج1 ص384 و الواحدي النيسابوري في أسباب النزول ج1 ص204 وابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص237).وإن قصة غدير خم جرت بعد حجة الوداع مباشرة (النسائي في الخصائص ص39-40-41 و تذكرة الخواص ج1 ص37) وإن الولاية ليست المحبة والعاطفة فقط وانما الإمامة والخلافة الإلهية بعد النبي بدليل حينما بلغ النبي ولاية علي وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه اعترض صحابي كبير وقال إن كان هذا هو الحق بعد النبي فآتنا بعذاب اليم فنزل العذاب به ونزلت الآية (سأل سائل بعذاب واقع للكافرين..)" القرطبي/الجامع لأحكام القرآن ج18 ص257 و الزرندي الحنفي/نظم درر السمطين ص93 و شواهد التنزيل ج2 ص384) ولو كانت الولاية فقط محبة وعاطفة لما اعترض أحد وآيات آخرى في الإمامة.. للارسال تليكرام hfksvchf@
ابن الحشد :لا خير في امه تقول سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين وقد اجتهد واخطأ فله أجر ولو أصاب فله اجر.....إن...حرامات هذه الأمة هي أمة محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام ظلماً وبهتاتاً.
الكعبي ابن الحشد :من هو ؟ ابن عم الرسول زوج فاطمه قالع خيبر قاتل مرحب نائم في سرير الرسول ابو الحسنين من كنت مولاه فهذا علي مولاه و بعد و بعد و بعد (علي هوا امامي التاريخ لا يتغير يا من تدعون الاسلام)
Saif Aldeen ليس هو من يدخل هذا ويخرج ذاك وانما الله النبي صلى الله عليه واله قال يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق هذا من يدخلهم والله يعلم بمن يحبه ومن يبغضه ! فهمت
@@علوشالقائد-و8س حبيبي كلام صحيح مافي اثنين يختلفون عليه انه علي قسيم الجنه والنار لاكن الاعداء ليسو نحن السنه انما الوهابيه هم اعدائنا جميعا هذه جماعه محمد عبد الوهاب الي تكفرنا احنه هم السنه الشافعيه ويمكن تعرف نسبه الشافعيه بالعراق قرابه ٨٠بالميه من هنا كول الوهابيه الناس تعرف سنه وشيعه لاكن اذا تكول السنه يعني حتى انا عميتني وكل سنه ازور
ألقمكم حجرآ ماذا اقول فانتم تسلمون على النبي في الصلاة كل يوم و و تنادونه بصيغة المنادي مع ذلك تعتبرونه ميت وانتم تعتقدون اننا ندعوا النبي من دون الله ك النصارى و العياذ بالله نحن لا نقول يامحمد ارزقني فهذا كفر كيف يكون القران بايدينا و تكاد لا تخلوا ١٠ ايات من النهي عن الشرك بل نقول مثلا اللهم ارزقني بجاه محمد و ال محمد او اللهم ارزقني بكرامة محمد و ال محمد الله يقول ادعوني استجب لكم لكن ايضا قال ابتغ لله الوسيلة الفرق بيننا و بين الاولياء الذين تخترق ادعيتهم الحجب هو ذنوبنا التي تحبس الدعاء يقول الامام علي في دعاء كميل "اللهم اغفر لي الذنوب التي تهتك العصم اللهم اغفر لي الذنوب التي تنزل النقم اللهم اغفر لي الذنوب التي (((تحبس))) الدعاء انصحك بقراءة دعاء كميل و دعاء ابي حمزة الثمالي و دعاء الايام للامام الكاظم و احكم بنفسك عدا هذا ف النبي و الاولياء و كل البشر اناس ضعفاء امام الله لا يملكون لنفسهم ضرا و لا نفعا و لا موتا و لا حياة و لا نشورا لدينا رواية تقول ان شخصا رأى الامام علي جالس تحت شجرة يقطع الخشب ثم انهكته خشبة صلبه لم يقوى على كسرها فقال له يا ابا الحسن انت مجندل الابطال و قالع بابا خيبر و تعجز عن خشبة قال ((( تلك قوة الله و هذه قوتي))))
علي قسيم الجنّة والنار: انتخبنا منها خمسة أحاديث: الحديث الاول: لما مرض الاعمش مرضه الذي مات فيه ودخل عليه ابن شبرمة، وابن أبي ليلى، وأبو حنيفة فقالوا: يا أبا محمّد، هذا آخر يوم من أيّام الدنيا، وأوّل يوم من أيّام الاخرة، وكنت تروي في علي (عليه السلام)، وكان السلطان يعترضك عليها، وفيها تعيير بني اميّة، ولو كنت أمسكت عنها لكان الرأي. فقال: إليَّ تقولون هذا؟! أسندوني: فسندوه، فقال: حدّثني المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إذا كان يوم القيامة، قال الله تعالى لي ولعلي: أدخلا الجنّة من أحبّكما، وأدخلا النار من أبغضكما ; فيجلس عليٌّ على شفير جهنم فيقول: هذا لي وهذا لك. رواه جماعة من أعلام القوم بطرق متعددة وألفاظ متقاربة. منهم العلاّمة ابن المغازلي في «المناقب». ومنهم العلاّمة الشهير بابن حسنويه في «در بحر المناقب» ص 132 مخطوط. ومنهم العلاّمة القندوزي في «ينابيع المودّة» ص 84. ومنهم العلاّمة الكشفي في «المناقب المرتضوية» ص 115 طـ بومباي، وغيرهم. للمزيد راجع كتاب إحقاق الحق ج 6 من ص 210 إلى 224. الحديث الثاني: عن جعفر الصادق، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي، أنت منّي بمنزلة شيث من آدم، وبمنزلة سام من نوح، وبمنزلة إسحاق من إبراهيم، كما قال تعالى: (ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب)([9])الاية، وبمنزلة هارون من موسى، وبمنزلة شمعون من عيسى. وأنت وصيي ووارثي، وأنت أقدمهم سلماً، وأكثرهم علماً، وأوفرهم حلماً، وأشجعهم قلباً، وأسخاهم كفّاً، وأنت إمام أُمَّتي وقسيم الجنّة والنار ; بمحبّتك يعرف الابرار من الفجّار، ويميّز بين المؤمنين والمنافقين والكفّار. رواه أعلام القوم منهم العلاّمة القندوزي المتوفى سنة 1293 في «ينابيع المودّة» ص 86 طـ إسلامبول. والحاكم النيسابوري المتوفّى سنة 405 في «المستدرك» ج 3 ص 136 طـ حيدر آباد. ومنهم العلاّمة ابن عبد البر المتوفى سنة 463 في «الاستيعاب» ج 2 ص 457 طـ حيدر آباد. وغيرهم. وللمزيد من التفاصيل راجع كتاب إحقاق الحق ج 4 ص 150 إلى 170، وص 259 وص 264 وص 287. وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، لعلي (عليه السلام): إنّك قسيم الجنّة والنار، وأنت تقرع باب الجنّة وتدخلها بغير حساب. رواه جماعة من أعلام القوم: منهم العلاّمة ابن الاثير في كتابه «النهاية» ج 3 ص 284. ومنهم العلاّمة الحمويني المتوفّى سنة 722 في فرائد السمطين. ومنهم الحافظ ابن كثير القرشي المتوفى سنة 774 في «البداية والنهاية» ص 355 ج 7 طـ مصر ; وغيرهم ما يقرب من الاربعين محدّثاً وعالماً، كلهم ينقلون حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في أمير المؤمنين علي(عليه السلام) بشتى الطرق وبالنعوت المذكورة أدناه. الحديث الثالث: يا علي أنت قسيم الجنّة والنار، حامل اللواء الاكبر، صاحب لواء رسول الله في الدنيا والاخرة، الذائد عن الحوض يوم القيامة، حامل لواء الحمد أنت، وأنت أول من يقرع باب الجنّة أنت صاحب حوض رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، يوم القيامة، وأوّل من تنشق عنه الارض، الرؤوف بالناس، الاواه، الحليم، أفضل الناس منزلةً، أقرب الناس قرابةً، أعظم الناس غنىً. وللمزيد من التفاصيل والاحاديث راجع كتاب إحقاق الحق ج4 ص 259 إلى 272. الحديث الرابع: إنَّ المأمون العبّاسي، قال للامام أبي الحسن الرضا (عليه السلام): بأي وجه جدّك علي بن أبي طالب قسيم الجنّة والنار. قال: ألم تروي عن أبيك، عن عبد الله بن عباس، قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، يقول: حُبُّ علي إيمان، وبغضه كفر؟ قال: بلى، فقال: بهذا ظهر كونه قسيم الجنّة والنار. فقال المأمون: لا أبقاني الله بعدك يا أبا الحسن، أشهد أنّك وارث علوم رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم). قال أبو الصلت عبد السلام الهروي: ما أحسن ما أجبت به يابن رسول الله. فقال (عليه السلام): يا أبا الصلت، إنّها كلمة من حيث يهوى، ولقد سمعت أبي، عن آبائِه، عن جدّي أمير المؤمنين (عليه السلام) ، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أنت قسيم الجنّة والنار، فيوم القيامة تقول للنار: هذا لي فذريه، وهذا لكِ فخذيهِ. بالمعنى نقلته من كتاب إحقاق الحق، ج4 ص 264. الحديث الخامس: روي عن جابر بن عبد الله الانصاري، قال: لقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، يقول: إنّ في عليٍّ خصال، لو كانت واحدة في رجل اكتفى بها فضلاً وشرفاً، منها: وليُّ عليٍّ وليُّ الله، وعدو علي عدو الله، ومنها: عليٌّ حجّة الله على عباده، ومنها: حبُّ علي إيمانٌ وبغضه كفرٌ، ومنها: حزب عليٍّ حزب الله، وحزب أعدائهِ حزب الشيطان، ومنها: عليٌّ مع الحق والحق مع عليٍّ لا يفترقان، ومنها: عليٌّ قسيم الجنّة والنار. أخرج الدارقطني أنَّ علياً قال للستة الذين جعلهم عمر بن الخطاب أهل الشورى: أنشدكم الله، هل فيكم أحد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): يا عليّ أنت قسيم الجنّة والنار، فيوم القيامة، تقول للنار: هذا لي، وهذا لك؟ فقالوا: لا. الجزء العشرون من كتاب إحقاق الحق ص 395 وبهذه المناسبة، قال الشافعي: عليٌّ حُبُّهُ جُنَّة * * * قسيم النار والجَنَّة وصي المصطفى حقّاً * * * إمام الانس والجِنّة ولمزيد من التفاصيل، راجع موسوعة إحقاق الحق ج 4 ص 160 وص 259 وص 264، وص 287، وص 379، وج 15 ص 185 - 186.
والله أنا سني ولكني أشهد أنك أيها المجادل السباب اللعان الذي ليس عنده أدب الحديث ويأبي إلا كتاب الله ويحاول رفض سنة نبيه لاأراك إلا كالذين قالوا،،،،حسبنا كتاب الله،،،،وقد أدلي لك أبازيد بدلوه من سنة النبي،،ومع ذلك تصر علي جهلك وحماقتك، وتقول أين عليا في هذا الحديث،،عجيب أمركم!!!!!وجاءك بأقوال العلماء في قوله فاذا رجل،،،هل تستطيع أنت أيها الأحمق أن تقول من هذا الرجل؟تستطيع؟ وربما تستطيع فتقول الرجل،،هو أبو سفيان،،جدكم ههههههههه سفهت
@@ghanem522 قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم الأمام علي عليه السلام ياعلي لو أن احد عبد الله حق عبادته ثم يشك فيك واهل بيته وأنتم من أفضل الناس كان في النار صدق رسول الله والله العظيم حرام تره اتكفرنه الله يقبل اتكفر مسلم احنه ماعدنه غير رب واحد هو الله وعدنه النبي محمد خاتم الأنبياء وعدنه ال بيت محمد من هو الأقرب الى النبي هل صاحبه عمر لو الأمام علي عليه السلام ابن عم الرسول الي اتربه بحضن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم يعني اخلاقه ماخذه كله من الرسول لك هو الأمام علي عليه السلام من راد يزوج بفاطمه ابنت رسول الله محمد صلى الله عليه الرسول قاله هذا الشي مو بيدي هذا بيد الله والله نزله جبريل وقال الرسول زوج النور من النور لك الرسول بيوم الغدير رفع ايد الأمام علي وقال اذا كنت مولاه فعليا مولاه اللهم عادي من عاداه وكلام كثير يثبت أن الأمام علي عليه السلام هو الي قاله باب خيبر بعدما عجز جميع أصحاب الرسول ثم نادى الأمام الرسول وانطا الرايه وقال هذا حيدر الكرار ليس بفرار صدق رسول الله وأنتم انضحكون على الي انسوي بمحرم وهو الله عن طريق الرسول أمر بهذا الشئ من قال الرسول لابنته فاطمه عن ابنها الأمام الحسين ماذا يحدث في في كربلاء فقامت فاطمه تبكي وتقول من يذكر الحسين من بعدنا فقال الرسول لفاطمه عليها السلام لا تبكي سوف تأتي من بعدنا شيعه تفعل ذلك وتذكر الحسين ويبكون عليه كما نبكي ويجددون واقعه الطف في كل سنه صدق رسول الله وانت تضحكون علينه اقسم بالله العلي العظيم مره كنت بالمدرسه ندرس بالصفوف واكو معلمه بالساحه اتباوع لشئ بالسمه طلع مكتوب ياعلي وياحسين وكلنه طلعنه شفناهه اعتقد كان بمحرم ولا تقول كذب اني قسمت والرسول من قال علي وشيعته هم الفائزون صدق رسول الله واهل البيت يشفعون بيوم القيامه والدليل انو فاطمه تاتي يوم القيامه وتريد أن تدخل الجنه ويقول الله يااهل المحشر غضو انضاركم فإن فاطمه بنت رسول الله تريد أن تدخل وتدخل فاطمه وتقف في الباب ويقول الله اذهبي إلى الجنه وتقول فاطمه الزهراء عليها السلام قالت عندي طلب قال الله ماهو وتقول أريد أن اشفع لمحبيني وقال الله نعم اشفعي وتاخذ شيعتها فقط كما يالتقط الطير لاكله وليش هسه أكبر علمائكم اتشيعو واحد سني يقول اني كنت اقرأ القران الكريم واتاني شاب وقال لي علمني كيف الوضوء وكانت امامي سوره في القران تقول ياايها الذين امنوا اذا قمتم إلى الصلاوات فغسلو وجوهكم وايديكم إلى المرافق وامسحو برؤوسكم وارجلكم إلى الكعبين صدق الله العظيم وقال قمت لافعل ماامرت به الايه فقال اشاب انت خالفت القران لان قاله امسح رجليك بالماء القليل وانتو السنه اتغسلون رجليكم والقران أمر بمسح ارجلكم من هو على حق هل تغسل رجلك وهذا الوضوء كله خطا لو امسح رجليك وهذا الوضوء صحيح لانه انذكر بالقران انتو السنه اتمسحون رجليكم واحنه الشيعه نمسح رجلينه وقال الرجل بعدها بحث طالت ثلاثه سنوات وتاكدت انو الشيعه على الصواب وقال رسول الله ياعلي لايحبك الا المؤمن ولا يبغضك الا المنافق صدق رسول الله ومن قال الرسول عن الأمام علي عليه السلام ياعلي من تركك تركني ومن تركني ترك الله صدق رسول الله
شاهد اخلاق الشيخ السني و اخلاق المتصل الشيعي فرق شاسع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي الدر والذهب المصفى وباقي الناس ترابُ صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وماذا عن اخلاقكم في عرض خير البشر؟ وانا صراحة انكر على هذا الشيخ قاتله لله فعندما قال المتصل صلى الله عليه واله قال صلى الله عليه وسلم بقصد ولم يذكر ال البيت عليهم الصلاة والسلام ملاحظة : انا سني💜
@@asdff6014 مرضعة الغلمان 😆😆 ( وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه ، وأرضعت غلاما فعلا ، وكان يدخل عليها ، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك . كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر ) فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لاشين - ج5-ص622
مصطفى ألراشدي تذكر انك تسب اول من دخل الاسلام و اول من صدق الرسول وصاحبي جليل له مكانه عند الله مو عند البشر ما ادري الجرئ الي عندكم انكم تسبون الصحابه وتفرقون بينهم الله يهديكم بس و يبطل المذهب الايراني في اخر الزمان تنتشر الفتن بين الناس
انته أصلان مايشرفني تصير ابن بلدي اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أن علي ولي ﷲ وأشهد أن أبا بكر وعمر و عثمان وعائشه في النار خالدين
اخي الكريم الوهابيه ليس بسنه ولا شيعه السنه منهم براء نذكر نقطه واحده ٨٠٪ من اخوننا السنه شوافع هم يكفرون الشوافع ويكفرون جميع المذاهب الاسلاميه يدعون انهم سنه
لما ينحشر من ناحية الروايات يكفر بها و يصير لا يقبل سوى ادلة من القرآن وهو نفسه يدعي أن في ايات من القرآن اكلتها دويبة و في ايات اكلتها الداجن و في ايات منسوخة تلاوة وهو نفسه يدعي أن أي شخص ينكر السنة كافر 😂 اعطونا جملة مفيدة
@@arrow3123 لا ياحبيبي هو قال له تعالى نطبق القاعدة التي يستدل بها الشيعة المجوس بعرض الرواية على الكتاب والسنة قال له نعرضها على القران اولا تم نعرضها على السنة فالمتصل جاء مسرعا داهبا بالرواية الى صحيح البخاري كي يدلس ويكدب على سيدنا علي رضي الله عنه وهو بريء من معتقداتكم الشركية انتم تغنون ليل نهار بان الرواية تعرضها على القران فإن خالفته ضربنا بها عرض الحائط الشيعة كدبة مدلسون مزورون
@@اسيلعلي-ل9ل والله انا سني الصومالي قال الله تعالى (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا)وانتم يا الوهابية فرقتو الدين الله انت سني انت شيعي انت انت انت انت
نثمن فيك روح البحث عن الحقيقة و الاهتمام بمذهب اهل البيت عليهم السلام الذين(اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا) ، و من الواضح ان الانتساب الي اي مذهب سواء كان المذهب الشيعي او غيره يتطلب منك الجد و المثابرة و المطالعة الدقيقة، كما يتطلب منك الاستعداد النفسي الكامل لان الانتقال الي مذهب آخر قد يولد لك بعض المتاعب و المشاكل من قبل الاهل و الاصدقاء و غيرهم. ويظهر ولله الحمد انك على استعداد للخوض في هذا الامر المهم نسأل الله تعالى لك التوفيق و السداد، ثم ان الباحث عن الحق لاتهمه صعوبة الطريق و وعورة المسلك و شدة المحن و المصاعب كما يقول الامام علي عليه السلام: (لاتستوحشوا في طريق الهدى لقلة اهله)
ua-cam.com/video/Otd3j64ytJI/v-deo.htmlقناة المتشيع ذولفقار المغربي ان كنت تريد معرفة الحق وانا الشيعة على حق وان اهل بيت النبي محمد ظلمو.... والا اخر الحديث فشاهد فديوهاته وخاصة فيديو عنوانه مغربي متشيع يتوعد بفصح اكذيب شيوخ السنة من كتبهم وستعرف الحق والباطل نرجو منكم النشر اخوتي الكرام وجزاكم الله خير الجزاء
شكراً جزيلاً لكم الحاج أبا زيد 👍. والله قناتك وما فيها من مقاطع هي مسلسلاتي في شهر رمضان أو في غير رمضان من ناحية اتعلم منك ومن ناحية اضحك على هؤلاء المهرجين 😊. استمر بارك الله بكم. وفقك الله لكل خير ان شاء الله 🤲 بجاه محمد وآله الأطهار 🤲 🤍.
@@دالدال-غ3ب تفضل احمد بن حنبل عن قول أمير المؤمنين عليه السلام “أنا قسيم الجنة والنار” فقال ابن حنبل: ما تنكرون من ذا؟ ألسنا قد روينا ان النبي قال لعلي: “لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك الا منافق”؟ قالوا بلى,, قال فأين المؤمن؟ قالوا في الجنة,, قال فأين المنافق؟ قالوا في النار..قال ابن حنبل: فعلي قسيم الجنة والنار بعض من روى رواية أن الإمام علي عليه السلام هو قسيم الجنة النار من كتب اخواننا اهل السنة بعض من روى رواية أن الإمام علي عليه السلام هو قسيم الجنة والنار من كتب اخواننا اهل السنة- المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : وهي( 152 ).- الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 264 ). - عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 41 / 339 / 340 .- إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 298 / 299 / 301 ). الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 40 / 294 ). - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 / 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 90 / 249 إلى 255 / 27 / 403 / 404 / 455 ).- إبن قتيبه - غريب الحديث - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 377 ).- إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 61 ). - إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 / 9 / 19 ) - رقم الصفحة : ( 260 / 165 / 139 ).- يعقوب بن سفيان الفسوي - المعرفة والتاريخ - الجزء : ( 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 764 / 192 ).- الدار قطني - العلل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 273 ).- إبن المغازلي - المناقب - رقم الصفحة : ( 67 ).- الحموئي - فرائد السمطين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 325 ).- الكنجي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 71 ). الديلمي - فردوس الأخبار - الجزء : ( 3 ) - الصفحة : ( 90 ) - رقم الحديث : ( 3999 ).- القاضي عياض - الشفاء في أخبار النبي بالمغيبات.- السيوطي - جمع الجوامع - الجزء : ( 1 ) - حرف العين. - المناوي - كنوز الحقائق - رقم الصفحة : ( 98 ) - طبعة بولاق - وصفحة : ( 92 ) - من طبعة بهامش الجامع الصغير.- الفتني - مجمع بحار الأنوار - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 144 ).- قبلة السرقسطي - الدلائل - الورقة ( 16 ).- الخطيب البغدادي - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 243 ) - رقم : ( 761 ).- الزمخشري - الفائق - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 195 ).- إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 355 ). - الخفاجي - نسيم الرياض - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 163 ).- الزبيدي - تاج العروس - الجزء : ( 9 ) - الصفحة : ( 25 ). بعد ان وضعنا لكم نص الحديث ووضعنا لكم مصادر الحديث من مصادر السنة للإستفادة منه للباحثين عن الحق مع تحيات نعيم عاتي الهاشمي الخفاجي. نعيم الهاشمي الخفاجي
@@tetoalzaidi8952 كل المصادر التي ذكرتها مليئة بالاحاديث الضعيفة حتى وإن كانت بعضها تنسب لأهل السنة العبرة بالاحاديث ما صححه العلماء الراسخين مثل صحيح البخاري وصحيح مسلم وسفيان الثوري ويحيى بن معين وغيرهم اخيرا لماذا تاخذون مذهبكم من الروايات الضعيفة التي تخالف القرآن والسنة الصحيحة أو الروايات ألغير قطعية الدلالة ؟؟؟؟ والنتيجة مذهب غامض مليء بالدجل والهرطقة
@@tetoalzaidi8952 بعدين ليش تدافع عن الكذاب waseem يقول بحث ووجد الحديث في صحيح البخاري وهو كذاب الحديث غير موجود في صحيح البخاري هل صاحبك كذب علينا ام لا؟؟؟؟ سؤال لك لا تتهرب وتقول لي الدارقطني نعم أو لا هل صاحبك كذب عندما قال الحديث في صحيح البخاري نعم أو لا؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@@دالدال-غ3ب اسدنها احمد بن حنبل وضعفها الذهبي وين الكذب بالموضوع اختلاف اراء بينهم يمكن ان تكون انت تسمع الذهبي وغيرك احمد بن حنبل لايهمني الشخص كذب ام لا الله يحاسبهه ليس شأني انا هنا لكي اظهر هذا الحديث مذكور في كتب اهلنا السنه ولااريد التجادل صدق ماتصدق وحديث ماشئت نلتقي يوم القيامه ان شاء الله كان اخذت وعطيت معك بالكلام لكن باقي لامتحاناتي الفاينل 10ايام
ههههه الوهابي عندما يحس انه سيقع في مأزق يقولك هاتي الدليل من القرآن 😊...والسب والشتم كمان😊....بذل مايناقشك بالعلم والبينه...اللهم انتقم من هذه الشجرة الملعونة التي حرفت الدين ولعبت بتعاليمه
سأذكر لك السبب اليهود كل المسلمين يعرفون انهم مخطئون وعلى غلط أما الشيعة هداهم الله إلى الحق يلبسون على الناس أنهم الحق ويغرونهم بشبههم وكتبههم الكاذبة وأحاديثهم المصطنعة نعم
_من قال" اللهم اجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما هم اهله" اتعب سبعين كاتباً الف صباح. _من قال " اللهم العن الجبت والطاغوت " كتبت له الف الف حسنة (مليون حسنة) ومحو الف الف سيئة. __غسل الجناب : اولا غسل الفرج( لتطهيره من النجاسة ) ثم تبدا بنية غسل الجنابة قربة الى الله تعالى ثم الراس والرقبة ثم الجانب الايمن من الجسم ثم الجانب الايسر من الجسم _من قال "اللهم صل على محمد واهل بيته وذريته ما اختلف الملوان وتعاقب العصران وكر الجديدان واستقبل الفرقدان" تعادل ثواب عشرة آلاف صلاة على النبي. _من قال " اللهم صل على الحسين والعن قتلة الحسين " ثلاث مرات كتبت له زيارة _من قرأ "سورة الحمد "اربع مرات متتالية فكانما تصدق باربعة آلاف درهم _من قرا اية الكرسي واهدى ثوابها لاهل القبور (الاموات) خلق الله له من كل حرف ملك يسبح له الى يوم القيامة(حسنة جارية) ....؛؛؛........... 🌷🌷🌷🌷..........؛؛؛...... أفضل صيغ الصلاة ع النبي واكثرها ثواب: 1/اللهم صل على محمد وأهل بيته وذريته ما اختلف الملوان وتعاقب العصران وكر الجديدان واستقبل الفرقدان وبلغ روحه وارواح اهل بيته مني التحية والسلام. 2/ربي صل على محمد وآل محمد صلاةً تجاوز رضوانك ويتصل بقاؤها ببقائك ولا تنفدُ كما لا تنفدُ كلماتك. 3/اللهم صل على محمد وآل محمد حتى لا يبقى من صلواتك شئ وارحم محمد وآل محمد حتى لا يبقى من رحمتك شئ وبارك على محمد وآل محمد حتى لا يبقى من بركاتك شئ وسلم على محمد وآل محمد حتى لا يبقى من سلامك شئ. 4/صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته. 5/اللهم صل على محمد وآل محمد الاوصياء الراضين المرضيين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته. 6/اللهم صل على محمد وآل محمد في الاولين وصل على محمد وآل محمد في الآخرين وصل على محمد وآل محمد في الملأ الاعلى وصل على محمد وآل محمد في المرسلين..اللهم اعط محمد وال محمد الوسيلة والشرف والفضيلة والدرجة الكبيرة والرفيعة. 7/اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن ضالميها في الاولين وفي الآخرين وفي الملآ الاعلى وفي المرسلين الى يوم القيامة. 8/اللهم إجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما هم اهله. 9/اللهم اجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما انت اهله. 10/اللهم صل على محمد وآل محمد في الليل اذا يخشى وصل على محمد وآل محمد في النهار اذا تجلى وصل على محمد وآل محمد في الآخرة والاولى وصل على محمد وآل محمد ما لاحَ الجديدان وما اطرد الخافقان وما حدا الحاديان وما عسعسَ ليلٌ وما ادلهمَ ظلام وما تنفسَ صبحٌ وما أضاء فجر.. اللهم اجعل محمداً خطيب وفد المؤمنين اليك والمكسو حلل الامان اذا وقف بين يديك واجعله الناطق اذا خرست الالسن بالثناء عليك واعلو درجته وارفع منزلته واقم حجته وتقبل شفاعته وابعثه مقام المحمود الذي وعدته يا ذو الجلال والاكرام. المصدر/الروايات المختلفة لاهل البيت للارسال تليكرام Dhagam@
@@aliidrissi3198 وما المشكلة ان يقبض الدرهم والدولار؟؟؟؟ وهل الأموال مخصصة فقط للناس دون المشايخ؟؟؟ لو لم يتم دعمهم سيذهبون ويعملون أشغالا أخرى ليكسبوا أموالا ويرعوا أقاربهم، ويأتي بعد ذلك الجهلة ليصعدوا على الناس ويضللهم!!! أحسن الظن بالناس، لن تجد إنسان لا يحتاج إلى أموال!!!
حياكم الله ... عليك أن توالي أولياء الله وتعادي أعداءه ... وتتبع ما أمرك النبي صلى الله عليه وآله باتباعه ( كتاب الله تعالى وأهل بيت نبيه صلى الله عليه وآله ) فمن تمسك بهما لن يضل أبدا .
ابن الفاروق قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان علي ولي الله وحجته على خلقه هل انا مشرك 😄
@@عمرالجبوري-ت9ي اني محمد الجبوري شيعي وافتخر وليس الشيعه تطعن بعرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحن نمشي بمنهاج النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في خطبة الوداع في غدير فقال النبي أمام الناس من والاني فهذا علي مولاه
الله يهديكم واياني، هل علي قسيم الجنة والنار، هل تقبلها على نفسك؟؟، والله هو القسيم وهو جل في علاه سيقسم لعلي الجنة رضي الله عنه وحينها سيتبرئ من الذين غلوا فيه
@@MahdiAsadi313 الله سبحانه يقول: {وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ ٱلظَّٰلِمِينَ} ومعلوم ان كتاب الله حق لا ريب فيه ولا باطل بل هو الحق وهو كلام الله منزل غير مخلوق فاذا ذكر الله ان الذي يدعو من دون الله ما لا ينفعه ولا يضره سيكون من الظالمين، وهذه الآية الله سبحانه خاطب بها نبينا ومعلوم ان نبينا أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم، فإذا كان هذا هديه صلى الله عليه وسلم فلماذا لا نهتدي بهداه ونتقتدي به، اريد لكم الخير صدقوني، هل كان رسولنا الذي هو قدوتنا يدعوا عليا او العباس او الحسين، هل كان يدعو عيسى وموسى وابراهيم، بل كان يدعو الله وحده، فإني اقول لك الحق لا تدع غير الله فاذا فعلت فإنك اذا من الظالمين كما قال الله سبحانه، فلا تكون من الظالمين بارك الله فيك🌹❤
علي جبار لست بحارق دمي ولكن يكفي ما تقولونه لو كان علي أو الحسن والحسين رضوان الله عليهم حاضرين في زمننا لما قبلو بمى تقولو هل رأيت شخص سني يسب أو يشتم احد من اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم
يا شيخ انا اصلي الصبح اربع ركعات ولم اصليها اثنتان اريد دليل من القرأن على انها مفروضة علي ركعتين وليست اربع فلا اقبل من غير القرأن هيا اتني الدليل فكما تطالب المتصل بدليل قرآني نحن نطالبك بدليل كذلك . والله لو خرج لك قرن من رأسك لا تستطيع الاجابة
انا سأجيبك اخي الكريم اولا الصلاه قبل كانت يوميا ٥٠ مره تصلي ثم بعدها النبي قال يارب خفف عن امتي وسواها الله ٥ مرات في اليوم وإذا كنت تصلي ٤ ركعات في صلاه الفجر فهذا غلط لأن انت جاي تخالف سنه الله ورسوله لأن الله أمر الرسول أن تكون اثنتان فقط ليس غيرها اما بالنسبه لعلي بن أبي طالب عليه السلام هو ليس قسيم الجنه والنار علي بن أبي طالب هو رجل لاينفع ولا يضر لايدري متى يأتيه رسول ربه ليقبض روحه ولا يعلم متى وكيف يموت وهذا كله يدل على أنه علي ليس قسيم الجنه والنار ولو كان علي قسيم الجنه والنار لماذا قال لقد جائكم رسول من أنفسكم عزيز عليهما ماعندتم بالمؤمنين رؤف رحيم ماقال لقد جائكم ولي من أنفسكم عزيز عليهما بالمؤمنين رؤف رحيم وانت في قولك هذا جاي تنكر الأحاديث وجاي تنكر شفاعه النبي لأمته يوم القيامه وإذا كان علي بن أبي طالب هو الي يقسم الجنه والنار لماذا الله ارسل لنا محمد لماذا لم يرسل لنا علي وهو النبي يصبح إذن إذا نمشي على كلامك وكلام الشيعه إذن محمد أصبح مجرد نبي ولا يشفع لأحد ولكن انا اقول لك أن كل الأنبياء يوم القيامه تنادي نفسي نفسي الا محمد ينادي امتي امتي عليه الصلاه والسلام ونحنو نفتر على كل الأنبياء ولا أحد يشفع لنا إلى محمد عليه الصلاه والسلام لن ولن نروي انو علي بن أبي طالب هو قسيم الجنه والنار وإذا كان علي هو قسيم الجنه والنار إذن علي شأنه يم الله أكثر من محمد وهذا طعن بالرسول وليس مقبول منكم يا أخي. وعلي إذا كان هو قسيم الجنه والنار لماذا لايرد في القرآن الكريم انه هو قسيم الجنه والنار اخي هذا فتنه واجتنبوها وعلمائكم يعرفون الحقيقه ولكن يحاولون طمسها وانا اقول لك اتبع النبي محمد فقط صح النبي قال انا مدينه العلم وعلي بابها لا ننكر هذا لكن علي تعلم من رسول الله وليس من أحد وهو من ال البيت وله شأنه ولكن لايجوز أن نحلف به لأن من حلف بغير الله فقد كفر لكن انت اجيبني عن هذا الاسأله أن استطعت واتحده كل شيعي يجيني أن استطاع
@@احمدعبدالمجيد-ض7كيا صاحب الكلام الكثير المتكرر انت اوقعت نفسك في مطب لا مخرج لك منه . سؤالي كان للشيخ وشكرا لك على اجابتك . ان كنتم تتبعون السنة فلماذا تتركونها حين يتوجه لكم سؤال وتريدون دليل من القرأن لماذا شيخك الوهابي يطالب بدليل من القران ولا يقبل بالسنة النبوية الشريفة ؟؟؟
@@gfghbnvf7103 هذي حاله فرديه وليس كل علمائنا هكذا لكن هو المتصل يقول ان علي هو قسيم الجنه والنار وانا صراحه يوم قال هذا الكلام انا اتعصبت من كلامه لأن علي ليس قسيم الجنه والنار هذا إيران دمرتكم ترى أخذت نسوانكم بالمتعه بأسم الدين ويحبلن وبعدها يطلقوهن والسستاني يفتي يكول أن نكاح المرئه من دبرها حلال وهو محرم لدى السنه طبعا. شيخنا يزعل ويعصب لكن تعال اني اناقشك واريدك اتجاوبني ابصراحه إذا الرجل تزوج من المرئه إلى أجل مسمى وبعدها تحبل ثم يتركها هذا الطفل إلى راح يجي للدنيى بلا أب ومتشرد بشوارع منهو يشيل خطاه أليس السيستاني هاي وحده اثنين نكاح المرئه من دبرها إذا الرجل نكح المرئه من دبرها وبالمناسبه الرجل معرض لكل شي معرض للموت ومعرض للسفر البعيد ومعرض لكل شي لكن قلي إذا الرجل نكح المرئه من دبرها ثم بعدها سافر أو مات أو طلقها هذي المرئه ستتعود على نكاح الدبر ولن ولن تستطيع أن تترك هذي العاده وسوف تنجبر على فعل الفاحشه مع رجل ثاني ويزني بها لكن هذا التدبير كله إيراني مجوسي علساس تا تتكاثرون تا تقتلون السنه والجماعه ترى كلشي نعرف الله وكيلك وبنفسه السيستاني قال لا شك أن المرئه ينكحونها ٢٠ أو ٣٠ رجل تا الشيعه تتكاثر وينتشر التشيع. لكن ثق وأعتقد أن الله مع المؤمنين وان هذي السنه الي تتكلم عنها هذي سنه إيران سنتها عليكم وليس الرسول وان بقيتو على هذي المعتقدات ليس بيننا وبينكم الا سيف والسلام على من اتبع الهدى
@@احمدعبدالمجيد-ض7ك بابا انت جاي تخلط بالأوراق وما تعرف شجاي تحجي كلامك ثرثرة متنوعة وما عندك هدف بالنقاش غير انتم كذا وانتم كذا اني جاي احجي وياك عربي وعراقي مثل ما انت عراقي اني عراقي ومن بغداد منو سمم رأسك بهذي الافكار الغبية الكثيرة موضوع ان الامام علي ع قسيم الجنة والنار مو مثل ما انت فاهم يا فقير هذا معناه نرجعه الى حديث الرسول ص يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق . ومعنى الحديث ان المؤمن في الجنة والمنافق في النار وفي الدرك الاسفل من هنا جائت القسمة بين الجنة والنار افهموا وكونوا بشر فالبشر يعي ما يقول . ثم انك غير متأدب في كلامك عن الامام علي عليه السلام وتقول علي علي انظر يا هذا ان كنت غير مسلم فالعلماء والمفكرين كلهم يجلون الامام ويحترمونه لعلمه وانسانيته وحكمه العادل وان كنت سني فالسنة يعدون الامام خليفة رابع وحين يذكرونه يترضون عليه لأنه امامهم وهوه امامك شأت ام ابيت كما قال الشيخ الشعراوي . ؟؟؟ فافهم ولا تكرر الكلام
@@احمدعبدالمجيد-ض7ك اين دليلك عن قول السيد علي السيستاني حفظه الله ان المرأة ينكحها 20 او 30 رجل من اين جئت بهذا الكلام انت تكذب ام ماذا فالنقاش مع الكذاب لا يجدي بنفع ابدا لانك تزيف الحقائق وتتهم الاخرين بما ليس فيهم فأن كنت صادقا ولا اظن ذلك فهات الدليل وان كنت كاذب فما لعقوبة الكاذب الا النار .
علي ولي الله هل يوجد مسلم واحد لديه إعتراض على هذا النص كل المسلمين الشيعة والسنة يقرون بأن علي ولي الله وهو أعلم إلناس بشرع الله وهو الذي فدى رسول الله بنفسه ليلة الهجرة وأما فضائل علي فليس هنالك أحد يدانيه أو ينكر عليه فضائله أللهم إجعلنا من أولياء مولانا أمير المؤمنين علي عليه السلام أشهد أن علي ولي الله 🤲
سيدنا علي رضي الله عنه هو صحابي من صحابة الرسول و رابع الخلافة الراشدية و صهر النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة كلهم بنفس المرتبة لا نفضل أحد على أحد ❤❤
@@كرارالكعبي-ق6ب ولكن عندما نسبتم لعلي رضي الله عنه علم الغيب اصبح اي عمل يقوم به لا كرامة فيه لمادا لانه يعلم الغيب فهو قبل ان ينام يعلم انه لن يموت ادن اين الفضيلة في المبيت في فراش النبي ولما تقدم وقاتل عمرو بن ود حتى هده ليس فيها فضيلة لانه يعلم الغيب ادن يعلم انه لن يموت اما شجاعة علي بن ابي طالب نحن من نفتخر بها في كتبنا وبطولاته اهل السنة من يعتزون بها لأننا عندنا سيدنا علي انسان عادي كجميع الصحابة هناك ميزة واحدة ابن عم النبي واسلم صغيرا و كان مخضوضا حيت تزوج سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة رضي الله عنها هدا لاننكره جاهد مع النبي وجاهد مع الصحابة الاول والتاني والتالت ولما جاء دوره اخد الخلافة وحكم بالعدل ولكن نحن لانقدسه على انه معصوم من الخطا والنسيان والسهو
@@كرارالكعبي-ق6ب قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: عمر. ويروى هذا عن علي بن أبي طالب من نحو ثمانين وجهًا، وأنه كان يقوله على منبر الكوفة؛ بل قال: لا أوتى بأحد يفضّلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حدّ المفتري. فمن فضّله على أبي بكر وعمر جُلِد بمقتضى قوله -رضي الله عنه- ثمانين سوطًا.
@@ستارميرا بسم الله الرحمن الرحيم (إنما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) هاذي الآيه نزلت على علي و فاطمه و الحسن و الحسين عليهم السلام
قال رسول الله(ص)لعلي(ع):إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا علي بسرير من نور و على رأسك تاج قد أضاء نوره وكاد يخطف أبصار أهل الموقف فيأتي النداء من عند الله جل جلاله أين وصي محمد رسول الله فتقول هاأنا ذا فينادي المنادي أدخل من أحبك الجنة وأدخل من عاداك النار،فأنت قسيم الجنة والنار )
@@issamlaayouni7348 لا يحبك منافق ولا يبغضك مؤمن؟ عندما سئل أحمد بن حنبل هل يصح حديث أن علي قسيم الجنة والنار؟ قال: وما تنكرون من ذا؟ قال أبن حنبل: السنا نروي أن رسول الله صلى الله عليه واله قال:(ياعلي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق )؟ قال: أين المؤمن؟ قالوا: في الجنة قال: أين المنافق؟ قالوا: في النار قال: إذا علي قسيم النار؟
@@__g3h749 هذا الرجل كان ناصبيا ثم تشيع بسبب قوله تعالى اطيعو الله ورسوله وال المر منكم وكان غنيا وبسبب تشيعه اخذو منه كل شيء وطرده من منطقته وتركتهه زوجته واولاده هددوه بل قتل وهو رجل محامي في مصر
@@fatima-ov9ts أخرج ابن أبي شيبة وأحمد بن حنبل والترمذي والنسائي والحاكم وصحّحه وابن حبّان وأبو نعيم وابن أبي عاصم والطبراني والتبريزي وابن عساكر والكنجي وأبو يعلى وابن عدي وابن المغازلي والموفّق بن أحمد وعن عبد الرزاق في أماليه والطيالسي في مسنده والبغوي في معجمه والحسن بن سفيان وابن جرير وصحّحه عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم جيشاً واستعمل عليهم عليّ بن أبي طالب ، فمضى في السريّة ، فأصاب جارية ، فأنكروا عليه ، واتّفق أربعة من أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقالوا : إن لقينا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أخبرناه بما صنع علي ـ وكان المسلمون إذا رجعوا من سفر بدأوا برسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فسلّموا عليه ثمّ انصرفوا إلى رحالهم ـ فلمّا قدمت السريّة سلّموا على النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تَرَ إلى علي بن أبي طالب ؛ صنع كذا وكذا ؟! فأعرض عنه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ثمّ قام الثاني فقال مثل مقالته ، فأعرض عنه ، ثمّ قام إليه الثالث فقال مثل مقالته ، فأعرض عنه ، ثمّ قام الرابع فقال مثل ما قالوا ، فأقبل إليه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ والغضب يُعرَفُ في وجهه ـ فقال : « ما تريدون من عليّ ؟ ما تريدون من عليّ ؟ ما تريدون من عليّ ؟! إنّ عليّاً مِنّي وأنا منه ، وهو وليّ كلّ مؤمن من بعدي »
@@user-pg3ur9pj7v الشيعة لا يحذرهم منتدى يوتيوب ربما المنتدى متحيز للشيعة الرسول لا يتبعه الشيعة لانهم يكتفون بقول الامام المعصوم عندهم بحجة ان قول الامام هو قول جميع من سبقه بمن فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم .والله عز وجل قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر والشيعةليوسوا من امة محمد هم من امة الائمة المكذوب عليهم لان كلام الائمة يخالف القرءان والمنهج النبوي حاشا لله ان يقول الامام ما يخالف القرءان والمنهج النبوي الشريف
@@صقرالاسلام-ه3ط اسالك سؤال هل يجوز لك ان تتزوج بنت اخيك و انت عمها ..؟ اذا قلت نعم فقد اثمت اثما عظيما لانه من الكبائر و اذا قلت لا فمن هو اب و ام ابي بكر و ما القرابة العائلية بينهما قبل الزواج..؟
@@صقرالاسلام-ه3ط هل قال الرسول ات اقرب انسان له عمر الصديق؟ +اولاد الرسول صلا الله عليه وسلم ماتو في عمر مبكر من اجل عدم نسب النبوه لهم من الناس لتجنب الفتنة وكانت هذه حكمة الاهية
ua-cam.com/video/Otd3j64ytJI/v-deo.htmlقناة المتشيع ذولفقار المغربي ان كنت تريد معرفة الحق وانا الشيعة على حق وان اهل بيت النبي محمد ظلمو.... والا اخر الحديث فشاهد فديوهاته وخاصة فيديو عنوانه مغربي متشيع يتوعد بفصح اكذيب شيوخ السنة من كتبهم وستعرف الحق والباطل نرجو منكم النشر اخوتي الكرام وجزاكم الله خير الجزاء
@@smohamad8575 عذرا علي الخطأ اختنا الكريمة سوف اضع لك الرابط من جديد ua-cam.com/video/Otd3j64ytJI/v-deo.html قناة المتشيع ذولفقار المغربي ان كنت تريد معرفة الحق وانا الشيعة على حق وان اهل بيت النبي محمد ظلمو.... والا اخر الحديث فشاهد فديوهاته وخاصة فيديو عنوانه مغربي متشيع يتوعد بفصح اكذيب شيوخ السنة من كتبهم وستعرف الحق والباطل نرجو منكم النشر اخوتي الكرام وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكي
قيس قيس اخلاق أمكم عيوش وحفصوا امهات الرضاع الكبير وتعليم غسل الجنابه عمليا والصعلوك ابو بطن معاويه وأمه هند اكله الاكباد البشريه وابنه النجس المعفن يزيد قاتل سِبْط الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
نحنو لانعبدهم بل نتعلم من علومهم واخلاقهم وكيف تعاملهم مع كل الناس ان كان سني او يهودي مسيحي او اي ديانه اخرى نمثلهم قدر الامكان اخلاقهم الذي تعلموها من الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم
@@اميرةزوجي-ك4ز وانا سيد من احفاد ال البيت عليهم السلام ونحب صحابة رسول الله .. مش ضروري انه يكون بيني زبينك اتفاق .. اختلاف بيننا وليس خلاف لاكن التجريح في بعضنا البعض مش تمام.. تحياتي
قولكم يارافضة الحق: علي مع الحق والحق مع علي ، يدور معه إينما دار. يعني أن عليا لا يمكنه أن يُخطئ وكل قول أو تصرف له صحيح. هذه لا تكون إلا لله وحده، فهو الحق ، والحق معه سبحانه. كل البشر وأفضلهم رسول الله خير البشر فقد أخطأ ، وعاتبه ربه وصوبه مرارا في كتابه العزيز، فكيف بسواه. وبهذا جعلتم لله ندا وأصبحتم مشركين وفضلتم علي على رسول الله.
@@KashifAlbatel اثبت لي ولو بحديث ضعييييف السند من اي كتب السمنه والزلاطه يثبت بئن رسول الله قال ابو بكر من بعدي خليف ائتني بحديث ولو ضعيف السند وانا ساترك التشيع وأتي الى دين الفاحشه عائشه
@@KashifAlbatel حبيبي هوه بي حيل يدورلك السند روح على قناة ذو الفقار المغربي يطيك كل الاحاديث واسنادهن قوي ومن كتبكم اذا اته صدك تريد تعرف الحق واذا متريد لا تباوع احسلك اني يوم من الايام ردت اترك التشيع بس هوه كلامه صحيح كلش
إذا سألوك ما معنی "أشهد أن علیا ولي الله" فی اﻷذان ؟ فقل لهم :نص أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الشخص الذي قال الله تعالى فيه * إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ* أشهد أنّ عليّهاً ولي الله" تعني الشجاعة التي تمثلت يوم بدر و أحد والخندق وخيبر والأحزاب أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني الثبات في المواقف الثبات, في الميدان حين يفر محبو الحياة والجبناء أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني قول الله سبحانه* وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني تلك النفس التي هي نفس النبي *فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ* أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني *أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الميزان الذي وضعه الله لمعرفة الصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق * لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق. سَأَلوني مَنْ هو إمامُك ؟ قلتُ فخراً اسمعوني: هو ذا هو امامي.. ● وليد الكعبة .. ● أمير البلاغة والفصاحة .. ● أمير النحل .. ● النائم في فراش النبي.. الفاديه (بنفسه) ● من حَمَلهُ النبي على كتفيه .. ● كاسر الاصنام .. ● أسد الله الغالب .. ● قتّال العرب..(المشركين) ● ومن وتر فيه صناديدهم .. ● شاطر مرحب .. ● قاتل عمر بن ود .. ● مفني الاحزاب .. ● قالع باب خيبر .. ● من تهاب الجن من بطشه .. ● الدر والذهب المصفى .. ● المتصدق بالخاتم .. ● من أثر بالقرص .. ● القران الناطق .. ● الذي خطب بلا همزة .. ● الذي خطب بلا نقطة .. ● سيد الاوصياء .. ● زوج سيدة النساء .. ● أبو السبطين الشهداء .. ● حامي الرسول .. ● زوج البتول .. ● سيف الله المسلول .. ● في الوغا حيدرة .. ● قاتل الكفرة .. ● قاصم الجبابرة .. ● أبو الساده الخيرة .. ● الضارب بالسيفين .. ● الطاعن بالرمحين .. ● مدمي حنين .. ● أسد صفين .. ● أبو الحسنين .. ● أمير المؤمنين ●إمام المتقين (علي ابن ابي طالب) عليه السلام. اللهم ثبّتنا على محبته وولايته. أنشر في كل العالم وافتخر أن إمامك: {{{{💚علي💚}}}} سلام الله عليك يا أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام.
@@noo07-h1xلرسول نساء اصطفاهن الله مثل فاطمة الزهراء عليها السلام والتي أخذها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقط في المباهلة. ونساء دنيويات مثل اللاتي تضاهرن على النبي وصغا قلبهن وشبههن الله بزوجة لوط ونوح
@@mohamed-zf7tc نحن الفرقة الفائزة التي ذكرها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أما أنتم ماذا؟ وعقيدتكم هذه الزائفة عقيدة كفر تشويه في صورة الله جل جلاله وفي صورة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته (عليهم أفضل الصلاة والسلام) أنتم كنتم وستبقون عبيد لأبي بكر وعمر يا ملاعين
باالله هاي طريقة حوار شوفو شلون يحجي ويتعصب ومينطي مجال للمتصل يحجي وهذا دليل خوفه وشوفو السنة الي يتصلون على برامج شيعية يخلي يحجي براحته لن احنه اخلاقنه اخلاق اهل البيت وحجتنه قوية
لاحوله ولاقوة الا بالله انا سني وبرئ منك. ياهذا المفتي لما لم تقبل حديث الرسول صلى الله عليه و سلم وموجود في الصحيح عند البخاري. هل وجدت احكام الصلاة وعدد ركعتها. في القرآن لقد اخذنها من السنه النبويه فكيف لك ان ترفض سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم
@@mohamedouhassou660 نعم نملك عقلا، فقد منكم، فاصبحتم تهذون وتهرجون وتتلسون، بل وتنكرون السنة النبوية التي في كتبكم، وانصحك ان تسآل المتشيعين، لماذا تشيعو سيقولون لك، من تدليس علمائنا وقلة ادبهم، وتحريفهم تفسير الايات واخفاء فضائل اهل البيت ووجوب التمسك بهم،، نسال الله لكم الهداية، واتباع القران والعترة النبوية،
@@mohamedouhassou660 رآينا هذا الرد كثيرا من المفلسين امثالك،، بعدما رآوو التشيع يغزو البيوت وبعد ان آهتدى الناس الى مذهب اهل البيت ع،، اني تارك فيكم الثقلين، كتاب الله وعترتي اهل بيتي، لن تضلوا بعدها ما ان تمسكتم بهما،،، هذا قول الرسول ص، الذي تيقنه المحتارون، فاهتدوا به
لا اعتقد ان هناك أسرة يكرهها الوهابيون اتباع دين بني أمية و كهنة السقيفة اكثر من أسرة آل محمد (ص) انا مسلم من المغرب كنت محسوب على السنة و الحمد لله الذي سخرلي عباداً له بفضلهم ازيلت الغشاوة عن قلبي و عقلي ( حسن بن فرحان المالكي) و ( ذو الفقار المغربي ) و الدكتور ( محمد عيسى داوود ) و الدكتور ( عدنان ابراهيم)
@@mostafakibbous887 على كيفك لا يطك عندك عرق؟ كن رجل وتعال نتحاور انا وانت في كل كلمه قلتها؟ ولنرى هل قولك هذا يوافق قول علمائك؟ ام انك ناصبي جاهل تهرف بما لا تعرف؟ تفضل لنتحاور في اثنا عشر امام؟ وبما انك تؤمن بعصمة مائه وأربعين ألف صحابي؟ اعطني من كتاب الله وسنة نبيه الصحيحه أن الله شرع لك الأقتداء بل اتباع الصحابه؟ بل اعطني حديث واحد نص به رسول الله بأتباع مذاهبك الأربعه؟ تفضل حتى ابين لك عقيدة الأثناء عشر أمام من صحاحك؟ تفضل يا عبقري
مالك الأشتر أولا لايجود ناصبي أبداً أيها الاعمى ينصب العداء لأل البيت في زماننا خلافكم معنا في ال البيت لاننا لا نغلوا فيهم مثلكم (مشركين)ثانياً الاامه الاثنا عشر هم من الصابه ايضاء ابوبكر وعمر وعثمان وعلي ثالثا لا اريد ان احاورك لان مذهبكم الشركي ملىء بالكفر والحقد والشرك والانحطاط اذا كان بيتك من زجاج لا ترمي الناس بالحجر سد ثغراتكم وتعال حاور
@@ahmedrami6522 لا يوجد ناصبي؟؟ معظمكم أن لم يكن كلكم نواصب يا بني وهب انا هنا لا أقصد السنه بل اقصدكم انتم ..انا أن مذهبنا الأنحطاط؟ اقول رمتني بدائها وانسلت؟ لا توجد عقيده واحده عندكم صحيحه؟ الصحابه عندكم فوق عدل الله تتكلم عن الغلوا يا هذا وانتم اهل الغلوا والفجور؟ عصمتم مائة واربعون الف صحابي حتى انكم قلتم حديثا مكذوبا على رسول الله أنه قال افعلوا ما شئتم فأني غفرت لكم؟ تتكلم عن الغلوا وعندك عمر يكلم النيل؟ تتكلم عن الغلوا وعمر يصارع الجن؟ وهو في حقيقته جبان يهرب من المعارك ؟ حتى أنه لم يقتل مشرك قط؟تتكلم عن الغلوا وعمر عندك يكلم الجيش على بعد ٱلاف الأميال في حديث سارية الجبل؟؟ تتكلم عن المغالاة وعندك القرٱن ينزل مواقف لقول عمر؟ تتكلم عن الغلوا وعمر له غيره على ازواج النبي تكثر من النبي نفسه؟ أما عقيدتك يا جاهل في الله ؟ كلها كفر وشرك و زندقه ؟ الله والعياذ بالله له قدم وساق وكلتا يديه يمين واصابع وصوره ويضحك ووزن وشاب امرد والنبي عندكم مسحور ويريد أن ينتحر ويجامع ازواجه وهن حائظات؟ ويجامعهن كلهن في ليله وينص لسان عائشه وهو صائم ويرفع زوجه ليريها رقص الأحباش وينسى القرٱن ويتوانى في صلاته ولا يغض بصره؟ ام الزيجات التي لم ينزل الله بها من سلطان؟ المسيار و العرفي والمصياف والفرند والمصياف والمسفار ورضاع الكبير ؟ تبا لكم يا جهله
ألم ترا اخلاق معمميك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (بعثت لاتمم مكارم الأخلاق) صدق رسول الله تابع قناه رامي عيسى وانظر إلى اخلاقكم اخلاق اليهود وانتظرو امه محمد النفس المطمئنة
الحمد الله اني مسلم موحد على ملة محمد صلى الله عليه و سلم في القبر راح تسأل عن ثلاثة لا رابع لهم 1-من ربك 2-ما دينك 3-من رسولك اما البدع التي ظهرت بعد موت الرسول فهي من صنع الانسان مثل ما فعلت النصرانية بعد عيسى هل كان في شيعة على وقت الرسول طبعاً لا معناها ارمي كل مذهب اخترع بعد الرسول في اكبر زبالة
الشيعه اعتمدوا على حديث للرسول .. يقول لعلي بن ابي طالب مااحبك الا مؤمن وماابغضك الا كافر ... وهنا اصبح علي قسيم مابين الكفر والايمان ومابين الجنة والنار ... هذا مايعتقده الشيعه ... تحياتي
- وقد سئل أحمد عن حديث قسيم النار فلم يضعفه ، ولم يخدش فيه ، ولا جرح راويه ، بل ثبته وإتجه إلى تأويله وبيان معناه. وكذلك أبو حنيفة لم يضعف الحديث ، ولم يعاتب الأعمش على روايته حديثا ضعيفا ، وإنما اللوم والعتاب والإستنابة كانت على نشر حديث في فضل علي أمير المؤمنين ( ع ). قال محمد بن منصور الطوسي : كنا عند أحمد بن حنبل ، فقال له رجل : يا أبا عبدالله ، ما تقول في هذا الحديث الذي روى أن عليا قال : أنا قسيم النار ؟؟. فقال : ما تنكرون من ذا ؟! أليس روينا ان النبي (ص) قال لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق؟. قلنا : بلى . قال : فأين المؤمن ؟. قلنا : في الجنة . قال : فأين المنافق ؟. قلنا : في النار . قال : فعلي قسيم الجنة والنار. المصدر : - طبقات الحنابلة : 320 رقم 448 . - المنهج الأحمد في طبقات أصحاب أحمد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 130 ). - كفاية الطالب - الكنجي - رقم الصفحة : ( 22 ).
احمد بن حنبل عن قول أمير المؤمنين عليه السلام “أنا قسيم الجنة والنار” فقال ابن حنبل: ما تنكرون من ذا؟ ألسنا قد روينا ان النبي قال لعلي: “لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك الا منافق”؟ قالوا بلى,, قال فأين المؤمن؟ قالوا في الجنة,, قال فأين المنافق؟ قالوا في النار..قال ابن حنبل: فعلي قسيم الجنة والنار بعض من روى رواية أن الإمام علي عليه السلام هو قسيم الجنة النار من كتب اخواننا اهل السنة بعض من روى رواية أن الإمام علي عليه السلام هو قسيم الجنة والنار من كتب اخواننا اهل السنة- المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : وهي( 152 ).- الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 264 ). - عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 41 / 339 / 340 .- إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 298 / 299 / 301 ). الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 40 / 294 ). - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 / 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 90 / 249 إلى 255 / 27 / 403 / 404 / 455 ).- إبن قتيبه - غريب الحديث - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 377 ).- إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 61 ). - إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 / 9 / 19 ) - رقم الصفحة : ( 260 / 165 / 139 ).- يعقوب بن سفيان الفسوي - المعرفة والتاريخ - الجزء : ( 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 764 / 192 ).- الدار قطني - العلل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 273 ).- إبن المغازلي - المناقب - رقم الصفحة : ( 67 ).- الحموئي - فرائد السمطين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 325 ).- الكنجي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 71 ). الديلمي - فردوس الأخبار - الجزء : ( 3 ) - الصفحة : ( 90 ) - رقم الحديث : ( 3999 ).- القاضي عياض - الشفاء في أخبار النبي بالمغيبات.- السيوطي - جمع الجوامع - الجزء : ( 1 ) - حرف العين. - المناوي - كنوز الحقائق - رقم الصفحة : ( 98 ) - طبعة بولاق - وصفحة : ( 92 ) - من طبعة بهامش الجامع الصغير.- الفتني - مجمع بحار الأنوار - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 144 ).- قبلة السرقسطي - الدلائل - الورقة ( 16 ).- الخطيب البغدادي - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 243 ) - رقم : ( 761 ).- الزمخشري - الفائق - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 195 ).- إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 355 ). - الخفاجي - نسيم الرياض - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 163 ).- الزبيدي - تاج العروس - الجزء : ( 9 ) - الصفحة : ( 25 ). بعد ان وضعنا لكم نص الحديث ووضعنا لكم مصادر الحديث من مصادر السنة للإستفادة منه للباحثين عن الحق
@@abab-gy1frالوهابية كفار هههههه وانشاءﷲ سوف يتم محي الدين الوهابي اليهودي الأصل من الوجود ههههههه وجاي تنفضح حقيقة الوهابية اكثر واكثر حتى ينقرضون ههههههه
كل اصل يذكر في القران وتفصيله في السنه؛ في القران ذكر الله الصلاة(واقيموا الصلاة) والتفصيل اتى بالسنه، ركزز(التفصيل)))) اما اصول دينكم ماهي موجوده بالقران.
@@عبدالرحمنالثبيتي-س5ح و كذلك الإمامة ذكرت بالقران و تفصيلها يؤخذ من السنة و قال تعالى : ((إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)) فولاية الذين امنوا في هذه الآية ولاية مطلقة و ليست ولاية عادية حتى تشمل اي مؤمن لانها معطوفة على ولاية الله و الرسول! فلا بد ان يكون ولاة الأمر منصبين من الله و الرسول فنأخذ تفاصيل الإمامة من السنة حيث نجد ان رسول الله بشر بإثنا عشر إمام من بعده و هذا موجود حتى عندكم!
الى كل من يقرأ تعليقي خلونا نتفق أول شي أن الشيخ يمني وليس وهابي فالوهابية هم علماء السعودية أتباع الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ثانيا الشيخ لم يخطأ بل إن الحديث الذي ساقه الرافضي ليس فيه ذكر لعلي رضي الله عنه ولا يجوز الغلو في الأشخاص ثالثا لتعلم أخي الكريم .أختي الكريمة أن أهل السنة لا ينكرون فضائل على رضي الله عنه ولكنهم ينكرون الغلو فيه وفيه شخصه من غير دليل
حيث ان قال رب العالمين في كتابة الكريم نحن نحيي الموتى وكتب ماقدموا وكل شيء احصيناه في امام ! اذن رب العالمين وكل كل شيء للامام ! كما يوكل عزرائيل لقبض ارروح لماذا الله يجعل عزرائيل يقبض الروح ؟اليس الله بقادرٌ على ان يقبض الارواح !وكما وهب للنبي سليمان وسخر له الريح اليس هو نبي وبشر عادي مثلنا لماذا الله يسخر له الريح ! وامورٌ كثيرة ياوهابيه لاتعقلونها نحن لانسأل الا الثبات على الدين دين الله ومحمد وال محمد صل الله عليه وعلى اله وسلم .❤
والله العظيم ياخويه ابو عائشه النووي ائله مقاطع هوه يكول محمد وآل محمد يخطئون والله العظيم جان صاعد ويه الحاج وعد الامي احد المتصلين كال الاحاديث التطعن بالنبي من البخاري ما اخذه والله العظيم مسح بي الارض ولك شلون تخطى البخاري انت رافضي انت مجوسي استغفر ربك اعوذ بالله منك
سيف الامام علي(ع) اثقل من مدائن لوط في معركة خيبر نزل جبرائيل إلى النبي(ص) فرآه متعجبا فسأله النبي مم تعجبت فأجابه جبرائيل قائلا: لما امرني ربي ان ادمر قوم لوط حملت مدائنهم السبعة على ريشة من جناحي ولم اشعر بثقلها واليوم لما ضرب علي مرحب الخيبري بسيفه أمرني ربي أن امسك بطرف سيفه حتى لايشق الارض فوجدته أثقل من مدائن لوط. (معاجز الامام علي ع
الإمام علي عليه السلام (ع) في خطبته يقول : الأسعارعاليه !! والنساء عاريه !! والمساجد خآليه !! وأحكآم آلله لآغيه ..!! آلسآرق مدلل !! والمجاهد بقيوده مكبل !! وآلزنآ حلآل !! والزواج محآل !! وآلنسآء قوآمُون على آلرجال !! وأرض المسلمين محتله !! وآلفقرآء تحت آلمطر بلآ مظله !! ولم يبقى من علآمآت آلسآعه الكبرى إلآ قله !!!! فالتوبة التوبة إحذروا الكيس المثقوب " تتوضأ أحسن وضوء " لكــن. .. تسرف في الماء كيس مثقْوب " تتصدق عَلى الفقراء بمبلغ ثم .. تذلهم وتضايقهم كيس مثقْوب تقوم الليل وتصوم النهار وتطيع ربك" لكــن. .. قاطع الرحم كيس مثقْوب تصوم وتصبر عَلى الجوع و العطش" لكـن .. تسب وتشتم وتلعن كيس مثقْوب " تلبسين الطرحه والعباية فوق الملابس "لكـن .. العطر فواح كيس مثقْوب تكرم ضيفك وتحسن إليه لكـن .. بعد خروجه تغتابه وتخرج مساوئه كيس مثقْوب أخيرا ً لا تجمعوا حسناتكم في كيس مثقْوب . تجمعوها بصعوبة من جهة .. ثم تسقط بسهولة من جهه أخرى.. يا رب اسألك لي ولأحبتي الهداية والغفران . عجائب الشعب العربي : 1- لايستطيع السفر للحج لأن تكلفة الحج مرتفعه .. لكن يستطيع السفر رغبةً في تغيير الجو ! ألا إن سلعة الله غالية 2- لايستطيع شراء الأضحية لغلاء السعر لكن يستطيع شراء آيفون لمواكبة الموضة. ألا إن سلعة اللَّـه غالية 3- يستطيع قراءة محادثات تصل إلى ١٠٠ محادثه في اليوم .. ولا يستطيع قراءة ١٠ آيات من القرآن بحجة ليس لديه وقت لقراءة القرآن ألا إن سلعة الله غالية قليل من سيرسلها لأنه يشعر بالحرج . تخيل ان الله يراك وانت تنشرها لاجله. اذا اعجبتك الفكرة .. فانشرها . وإذا لم تعجبك .. فمر كأنك لم ترى شيئا. *يارب من ينشرها ترزقه من حيث لا يحتسب🤲
@@rachidmakboul9184 حبيبي الحسينيات عندنا تختلف عن المساجد المساجد هي كأي مسجد نصلي به جميع الصلوات اما الحسينيات فهي ايضا مساجد يصلى بها ولكن ظهرت بعد استشهاد الإمام الحسين ع لذا سميت بالحسينيات والفرق الحسينيات نقيم بها مجالس العزاء و الشعائر الدينية اما المساجد فهي فقط للصلاة
والله اشوف هيج اشكال اكول الافضل النا كمسلمين نترك الشيوخ ونبحث بنفسنا احنا هم عدنا عقول وهم مو احسن من عدنا واني بالنسبه لي اشوف نفسي مسلم وبرايي اليكول اني شيعي او سني هذه يفرق بالمسلمين الدين دين واحد لاغير النبي صلى الله عليه وآله وسلم ماكال اني سني او شيعي حتى ناتي نحن لنفرق دين. والقرآن واحد والنبي واحد والي ياخذ من مصادر اخرى(الأمة ١٢) مو مشكله بشرط ماتعارض القرآن وكلام نبي (ص).
تحتاج أن يفسر لك أحدهم القرآن .. كذلك تحتاج أن تعرف الصحيح من المكذوب على حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم , على سبيل المثال : تكلم أحد الأشخاص عند الإمام الرضا عليه السلام أن النبي قال ( ينزل الله في الثلث الأخير من الليل إلى السماء الدنيا ) .. فقال له الإمام : ما قال رسول الله هكذا وإنما قال ( أن الله تعالى ينزل ملكا إلى السماء الدنيا ) . وغيرها من الأمور التي تحتاج بيانها , لذلك يجب عليك أن تجعل لك إماما ومعلما تأخذ منه دينك وعقيدتك وتكون معه وتحشر معه كما قال الله تعالى ( يوم ندعوا كل أناس بإمامهم ) . والله تعالى يحفظكم ويرزقكم حسن العاقبة .
الدرر السنية "حتَّى إذا عَرَفْتُهُم"، أي: حتَّى عَرَفْتُهُم وعَرَفْتُ أنَّهم من أُمَّتِي بِسِيماهُم وعَلامَاتِهم، "خرَج رجلٌ من بيني وبينهم" والمرادُ به: المَلَك المُكَلَّفُ بهم، فقال المَلَكُ: "هَلُمَّ"، أي: فقال المَلَكُ للجماعةِ مِن المسلمينَ: تعَالَوْا وانهضُوا وأسرِعُوا، قال النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: فقلتُ: "أينَ؟"، أي: أينَ تأخذُهُم وتذهَبُ بهم بعيدًا عنِّي وهم مِن أُمَّتِي؟ فيقول المَلَكُ: "إلى النَّارِ والله"، أي: قَسَمٌ بالله لآخُذَنَّهُم إلى النَّارِ، قال النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: قلت: "وما شأنُهُم؟"، أي: ما الذي أحدَثُوه ليُذْهَبَ بهم إلى النَّارِ؟ قال المَلَكُ: "إنَّهم ارتَدُّوا بعدَك على أدْبارِهم القَهْقَرَى"، أي: إنهم ارتَدُّوا عن دِينهم بعدَك، ورجَعُوا إلى الخَلْفِ، ففعلُوا كما كان يفعَلُ مَن قبلَهُم مِن الإشْراكِ والكُفرِ، "ثُم إذا زُمْرَةٌ"، أي: جماعةٌ أخرى مثلُ الأولَى، "حتى إذا عرفتُهُم خرَج رجُلٌ من بيني وبينهم، فقال: هَلُمَّ، قلتُ: أينَ؟ قال: إلى النَّارِ واللهِ، قلتُ: ما شأنُهم؟ قال: إنهم ارتَدُّوا بعدك على أدبارهم القَهْقَرَى"، ثم قال النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "فلا أرَاه يَخْلُصُ منهم إلا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمِ" وهَمَلُ النَّعَمِ: أي: الإبِلُ المُهْمَلَةُ الَّتي لا راعِيَ لها، وهذه تكونُ قليلةً بالنِّسبةِ إلى الإبِلِ الَّتي يهتمُّ بها أصحابُها، والمعنَى: فلا أعلَمُ أنَّه قد خلُصَ ونجَا مِن هذِه الزُّمَرِ والجماعاتِ إلا القليلُ الَّذين وصلُوا إلى الحَوْضِ، ونجَوْا منَ النَّارِ. وقد اختُلِفَ في حقيقةِ الرِّدَّةِ المذكورَةِ في هذا الحديثِ، ومَن هم المرْتَدُّونَ المقصودون، فقيل: هم الذين ارتَدُّوا على عهد أبِي بكرٍ فقاتَلَهُم أبو بكرٍ يعني حتى قُتِلُوا وماتُوا على الكُفْرِ، وقيل بأنَّ الرِّدَّةَ على ظاهِرِها من الكُفْرِ، ولكنَّ المرادَ أُمَّةُ الدَّعْوَةِ لا أُمَّةُ الإجابةِ، وكأنَّهم ظَلُّوا على كُفْرهِم بعد عِلمِهم بدعوَةِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ورِسالتِهِ، وقيلَ: يَحتَمِلُ أن يكونُوا منافقينَ أو مِن مرتَكِبِي الكبائرَ والبِدَعَ والمرتَدِّين، وحُشِرُوا بالغُرَّةِ والتَّحْجِيلِ؛ لأنَّهم كانوا مِن جملَةِ الأُمَّةِ فينادِيهم من أجلِّ العلاماتِ والسِّيما الَّتي عليهم، فيُقالُ له: إنَّهم بدَّلُوا بعدَك ولم يَمُوتُوا على ظاهِرِ ما فارقْتَهُم عليه مِن الإسلامِ، ويَحتمِلُ أنَّهم منَ الدَّاخِلينَ في غِمارِ أُمَّةِ الإجابَةِ، لأجْلِ ما دلَّ على ذلك فيهم، وهو الغُرَّةُ والتَّحْجِيلُ؛ لأن ذلك لا يكونُ لأهلِ الكُفْرِ الخَالِص الَّذين كان كُفرُهم أصلًا أو ارتدادًا؛ لقولِه "قد بدَّلُوا بعدَك"، ولو كان المقصودُ الكُفْرَ المَحْضَ لقال: قد كفَرُوا بعدَك، ويمكِنُ أن يُحمَلَ الارتِدادُ على تبديلِ السُّنَّةِ وهو واقِعٌ على أهْلِ البِدَعِ والنِّفَاقِ؛ لأنَّ أهلَ النِّفَاقَ إنَّما أخَذُوا الشَّرِيعةَ ساتِرًا لا تعبُّدًا، فوضَعُوها في غيْر مَوْضِعِها.###
سلام علیکم..نورالله هوالامام علیه السلام...حجة الله ..ايت الله ..عين الله ..يدالله ..حبل الله اميرالمومنين علي ابن ابيطالب عليهماالسلام ..العروة الوثقى اميرالمومنين عليه السلام ..الصراط المستقيم اميرالمومنين عليه السلام ..هذا صراط علي مستقيم..كله من روايا ت اهل البيت عليهم السلام
@@AliMohammed-cd1ki سلام على الموالين لاهل بيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم...اشاره على الصحابه المنافقين الذين ارتدوا وذهبوا الى سقيفة بني ساعده الخبيثه ونصبوا ابن اكلة الذبان كخليفه لهم طبعا بعد العراك والضرب والشتم للمخالفين ونبذو ابيعة الغدير الذي بايعوا عليها بان الخليفه من بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هواميرالمومنين علي ابن ابيطالب عليهما السلام
اول شي قال رسول الله صل الله عليه واله يا علي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق فالمؤمن مكانه الجنة بنص القران الكريم وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ والمنافق مكانه جهنم بنص القران الكريم وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 264 ) 896 - حدثنيه أبو الحسن المصباحي حدثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن واصل حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان حدثنا يعقوب بن إسحاق من ولد عباد بن العوام حدثنا يحيى بن عبد الحميد عن شريك ، عن الاعمش قال : حدثني أبو المتوكل الناجي . عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (ص) : أذا كان يوم القيامة قال الله تعالى لمحمد وعلي : أدخلا الجنة من أحبكما وأدخلا النار من أبغضكما ، فيجلس علي على شفير جهنم فيقول لها : هذا لي وهذا لك ، وهو قوله : ألقيا في جهنم كل كفار عنيد .
@@Snow_Prince1 قال رسول الله صل الله عليه واله في حق الامام. علي ابن ابي طالب (عن جابر قال: قال رسول الله (ص) من أراد أن ينظر الى إسرافيل في هيبته والى ميكائيل في رتبته والى جبرائيل في جلالته والى آدم في علمه والى نوح في خشيته والى إبراهيم في خلته والى يعقوب في حزنه والى يوسف في جماله والى موسى في مناجاته والى أيوب في صبره والى يحيى في زهده والى عيسى في عبادته والى يونس في ورعه والى محمد في حسبه وخلقه فلينظر الى علي فإن فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمعها الله فيه ولم يجمعها أحد غيره)....(1). وقال رسول الله (ص): (علي مع القرآن والقرآن مع علي)......(2)، وقال رسول الله (ص) (علي مع الحق والحق مع علي).....(3)، وقال فيه رسول الله (ص)(ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين).....(4) وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (برز الإيمان كله الى الشرك كله)..... (5). وهل يوجد شخص يحمل فضائل كما حملها علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فإذا كان الناس يحملون أنفسهم وجهدهم حتى يسيروا مع القرآن وما بالك بعلي بن أبي طالب عليه السلام الذي يسير القرآن معه بل إن الحق يلازمه أين ما سار بل أصبح الحق بصورة علي بن أبي طالب عليه السلام فإذا أردت أن تعرف الحق أو تراه أو تجالسه وتكلمه فعليك بعلي بن أبي طالب عليه السلام وإذا أردت أن ترى الإيمان يتحرك على الأرض بكل صفاته الحميدة وهيبته الربانية فعليك بعلي بن ابي طالب (عليه السلام). بل صرح رسول الله (ص) بأفضلية علي بن أبن طالب عليه السلام على كل البشر عندما قال صلى الله عليه وآله وسلم: (علي خير البشر فمن أبى فقد كفر)......(6)، فهل يوجد شخص في هذا الكون يمتلك فضائل بل فضيلة من فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام، ولكن من هوان الدنيا وظلمها وجرأتها أن يقارن الناس اشخاص ملطخين بل تغطيهم المفاسد والقبائح والرذائل والذنوب من قمة رأسهم الى أخمص أقدامهم بعلي بن أبي طالب عليهم السلام وهو القرآن الناطق والحق الزاهر والإيمان الكامل وضربته في يوم الخندق تعادل عبادة الجن والأنس من خلق الله السماوات والأرض الى يوم القيامة. 1) ينابيع المودة لذوي القربى- القندوزي ج2ص305 (2) المستدرك - للحاكم النيسابوري ج 3 ص124، مجمع الزوائد ج9 ص134، تاريخ الخلفاء-للسيوطي ص173 (3) كنوز الحقائق ص98، ينابيع المودة ص180 (4) نهاية العقول - الفخر الرازي ص104، مستدرك الحاكم - النيسابوري ج3ص32، تاريخ بغداد ج3 ص19، لخيص المستدرك - الذهبي ج3ص32 (5) شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد ج13ص 261، العثمانية - الجاحظ ص324، ينابيع المودة لذوي القربى - القندوزي ج1ص281، (6) تاريخ دمشق- ابن عساكر ج2ص445، كفاية الطالب ص244
@@الموتلألسعود-ن7ل وبيني وبينك علي ومعاويه كلهم غلطانين وتسببوا في موت البشر بسبب أطماعهم الدنيوية ، وتراهم زي رؤساء الدول العربيه في الوقت الحالي يحبون الرئاسه والكرسي .. مفروض علي يترك لمعاويه الشام ويعطيه حكم فيدرالي ، لأن الشام أنتخبه ، ويحكم علي العراق والجزيرة العربيه ومصر وكفايه وخليك ديمقراطي ، ولو علي يرجع هذه الأيام كان سمع كلامي ونفذه .
وأبغى أفهمك شي وفتح مخك بلييييز أنت مبرمج على كره أخوانك السنه !!! ولا تملك قرارك وراح تضل تردد كلامك ضد السنه وعمر وعائشه حتى تقوم الساعه ، لأن اللي برمجك قد صنع لك عدو وهمي !! وراح تحارب ذلك العدو الوهمي حتى آخر يوم من عمرك . أصحى وخليك عاقل .. بلا علي بلا معاويه بلا كلام فاضي .
قال رسول الله محمد صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا كافر علي عليه السلام كان يحط خده على التراب وكان الناس يلقبونه ابا تراب ولم يكن له قصر ولم يشرب الخمر والذي قال له الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي وقال لعلي عليه السلام في اخر خطبه له الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم في غدير خم الست انا اولى بالمسلمين من انفسهم قالوا بلى يا رسول الله فقال من كنت انا نبيه. فعلي اميره اللهم والي من والاه وعادي وانصرمن نصره واخذل من خذله وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى انه الصادق الامين وقال الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم ما ان تمسكتم بهذين لن تضلو بعدي القران وعترتي اهل بيتي لن يفترقا علي حتى يردا علي الحوض وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى انه الصادق الامين فكيف تخبط بين الامام والشخص الذي حارب علي. والحسن والحسين الذي قتل الحسين في الاشهر الحرم وكان في وقت الحج عندما حضر معاوية جيشا لكي يقتل الحسين عليه السلام سبط رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عندما قال الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا المهم قال الحسين عليه السلام اني لم اخرج اشرا ولا بطرا انما خرجت لنصرة دين جدي رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم ثم قال اتقاتلوني لسنة بدلتها ام لشريعة ابطلتها ثم قالو له لا بل لبغض اباك علي كيف تخلط بين المؤمن والكافر والسلام على النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
@@عبداللطيفعبدالكريم-ض3ي هههههه كفافكم كذب ايها الناصبي الغبي .. والله حبكم للامام علي ما هو الا كذب ول كنت تحب الامام علي عليه السلام لوقفت ضد اعدائه وهم عائشة ام الفاسقين ابو بكر الزنديق وعثمان المعفن وعمر الفاسق
ua-cam.com/video/Otd3j64ytJI/v-deo.htmlقناة المتشيع ذولفقار المغربي ان كنت تريد معرفة الحق وانا الشيعة على حق وان اهل بيت النبي محمد ظلمو.... والا اخر الحديث فشاهد فديوهاته وخاصة فيديو عنوانه مغربي متشيع يتوعد بفصح اكذيب شيوخ السنة من كتبهم وستعرف الحق والباطل نرجو منكم النشر اخوتي الكرام وجزاكم الله خير الجزاء
علي قسيم النار والجنه احتار البعض في هذا الحديث فوضحه بعض العلماء بقولهم حديث رسول الله ياعلي لايحبك الامؤمن ولايبغظك الامنافق واين يكون المؤمن في الجنه واين يكون المنافق في النار فعلي مقياس للايمان والنفاق وقسيم النار والجنه
@@اللهماعزالاسلامواهله كذبت يا عدو الله تترضى على يزيد قاتل الحسين عليه السلام و تلعن قاتل عمر وهو عربي و تزعم انه مجوسي و من هذا ابن العلقمي الذي لم أرى له وجهنا في كنب التاريخ
toubo ila allah synna oi chha , kolkom sammakom allah tahala bi mochrikin oi mawoikom gahannam oi bysa masir , gahaltom mina sahaba oi ahlo bayt asnaman tahbodonahom oi tohibonahom oi tokadisonahom aktara mina allah tahala , oi hagartom koran oi tabihtom kotoba chirk bokari oi moslim oi kafi oi...., hamdolillah asbahto moslim bidouni math hab oi kitabi koran bas , kama amara allah tahala , la takdisa illa lillahi rabbi halamin
بيان من القران على بطلان مذهب الشيعة -وبيان بتناقضاتهم (إقراه كاملاً )هذه الآية نزلت فالصحابة قال تعالى { وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آمَنُوا }وهم الصحابة وأمهات المؤمنين، ومن تبعهم بإحسان والشيعة يكفرون ويكرهون كثير من الصحابة الكرام وقوله تعالى: { وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا } والمؤمنون وقت نزول الآية هم الصحابة، والرافضة اتبعوا غير سبيل المؤمنين، ووافقوا هوى أنفسهم. قوله تعالى: { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا }، وهؤلاء هم الصحابة، كما سبق ذلك في مباحث الإمامة، فمن خالفهم وعاداهم فهو في ضلال، وفي هذه الآية دلالة أيضا على أن الشيعة ليسوا من اتباع الأمير كرم الله تعالى وجهه، فإنه كان من الذين وعدهم الله تعالى بما ذكر في الآية، والشيعة يزعمون أن الأئمة كانوا خائفين منافقين. قوله تعالى: { الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ } فالمخاطب بهذه هم الصحابة ومن اقتدى بهم. قوله تعالى: { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ } [9] والرافضة قد حكموا بغير ما أنزل الله؛ حيث ضللوا الصحابة وكفروهم، وقد حكم الله تعالى بفوزهم وبرضائه عنهم، وأنه: { وَألْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أحَقَّ بِهَا وَأهْلَهَا } ومنها قوله تعالى: { فَأَنزلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا } والمراد بهم الصحابة، فمن زاغ عنهم ومال عن طريقهم هلك، والرافضة يعتقدون أن مخالفتهم عبادة، ومضاددتهم عين تقواهم. . لا يستطيع معممي الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان .قد بايعوا الرسول صلى الله عليه وسلمتحت الشجرة وأن الله تعالى يقول : (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا). فكيف يليق بعلماء الشيعة بعد ذلك أن يكفروا بخبر الله تعالى ويزعمو خلافه؟ يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟ إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية . وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة. يدعي الشيعة أن أئمتهم معصومون، وقد ورد بالاتفاق ما يناقض هذا، فخذ على سبيل المثال : أ ـ كان الحسن بن علي يخالف أباه علياً في خروجه لمحاربة المطالبين بدم عثمان رضي الله عنهم. فلا شك أن أحدهمامصيب والآخر مخطئ. وكلاهما إمامان معصومان عندالشيعة! ب ـ خالف الحسين بن علي أخاه الحسن في قضية الصلح مع معاوية رضي الله عنهم. ولا شك أن أحدهما مصيب والآخر. مخطئ. وكلاهما إمامان معصومان عند الشيعة! ج ـ بل روت بعض كتب الشيعةعن علي قوله: «لا تكفوا عن مقالة بحق، أو مشورة بعدل، فإني لست آمن أن أخطئ».«الكافي» (8/256)، «بحار الأنوار» (27/253).> واغلب الأئمة أتو بعد وفاة رسول الله وبعد اكتمال الدين بدليل قوله تعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ) فالآية تخبر ان الدين اكتمل ورواياتكم عن اغلب الأئمة أتت بعد الآية ؛ فهي ليست من الدين ! لأن الدين اكتمل تمامًا في وقت النبي فكيف تأتي بعده وتصير مصدر تشريعات دينية تحللون وتحرمون منها ؛كما تحللون وتحرمون من القران !! وإذا تقول الدين اكتمل بولاية علي فمعناه ان ولاية بقية الأئمة زائدة عن الدين وليست منه فالدين اكتمل بولاية علي فتصبح ولاية بقية الأئمة باطلة الحقيقة هي ان مذهب الشيعة بأكمله إنما ظهر بعد وفاته صلى الله عليه وسلم؟! وهذا يعني انه ليس من الدين الذي انزله الله على رسوله وسؤال الحسن قد تنازل لمعاوية عن الخلافة ـ وهو الإمام المعصوم ـ فيلزمهم أن يكون الحسن قد تنازل عن الخلافة لكافر وهذه خيانة للمسلمين وذنب عظيم وهذا مخالف لعصمته! فالله قال (ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً) وتسليم الحكم لكافر هو جعل سبيل للكافر على المؤمنين فيقدر ان يؤذيهم ويفتنهم في دينهم فبالشرع لايجعل الله للكافرين سبيل على المؤمنين ولكن بغير الشرع يحصل له سبيل وبكذا لو معاوية كافر فالحسن يكون فعل فعلًا مخالفًا للشرع بتسليمه للحكم وهذا يعني انه اذنب ذنبا كبيراً ويعني انه غير معصوم وانا هنا أتكلم عن تسليم الحكم وليس الصلح فالنبي صالح كفار قريش ولكن لم يسلمهم الحكم والنبي حارب في غزوة الأحزاب وكان الكفار اكثر عددا من المسلمين فلماذا لم يسلمهم النبي الحكم !!! الجواب لانه معصوم ولايجوز تسليم الحكم للكافر سؤال مهم إذا النبي ابلغ الرسالة الإسلامية كاملة فكيف يصح وجود أئمة يبلغون الدين والرسول أصلا قام بتبليغه كاملا ؟! بدليل قوله {مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ) فالرسول وحده هو من يبلغ الدين فكيف صار الأئمة يبلغون! فأنتم جعلتم ١٢ شخص يبلغون الدين وهم الأئمة!! يقول الشيعة في عقيدتهم ان "الإمامة ". الاستمرار الطبيعي لحركة النبوة والرسالة والله يقول ان محمد ﷺ خاتم النبيين فلا يوجد استمرار النبوة والرسالة من الله بعده يعني ان كلامكم غلط فالأئمة لأيأتيهم وحي تسموه "الهام وليست الإمامة استمرار لحركة النبوة والرسالة
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم [ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ]سورت البقره ايه ١٩٩ فاذا مررت من هنا فستغفرو الله - : من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمّد وآله، فإنّها تهدم الذنوب هدماً، اللهم صل على محمد وآل محمد =-=-=-=-
نحنو السنه لانكره علي غبح الله وجه كلمن يكره علي رضي الله عنه وكرم الله وجه لاكن نحنو نقول الحق رحمك الله يااخي كلهم صحابت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبارك رضي الله عنه ابي بكر الصديق ورضي الله عن عمر الفاروق ورضي الله عن عثمان بن عفان ورضي الله عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم أجمعين
قولكم يارافضة الحق: علي مع الحق والحق مع علي ، يدور معه إينما دار. يعني أن عليا لا يمكنه أن يُخطئ وكل قول أو تصرف له صحيح. هذه لا تكون إلا لله وحده، فهو الحق ، والحق معه سبحانه. كل البشر وأفضلهم رسول الله خير البشر فقد أخطأ ، وعاتبه ربه وصوبه مرارا في كتابه العزيز، فكيف بسواه. وبهذا جعلتم لله ندا وأصبحتم مشركين وفضلتم علي على رسول الله.
@@KashifAlbatel هههه و الله انت تضحك حبيبي الله سبحانه خلق للحيوان بس شهوة و للملاك بس عقل و للأنسنا الاثنين ف اذا اتحكم بشهوتة و صار ملاك و اذا تحكمت ضهوت بيه صار حيوان و الله يهيد المؤمنين ترة كل الانبياء معصومين عن الخطء و كل اهل البيت معصومين و النبي كال علي خير البشر و انا من علي و علي مني يعني احسن خلق الله النبي محمد و بعدة فاطمة ام المؤمنين و بعدهة علي هذا ترتيبتة احنة حبيبي مو اطلعون علينة جذب و علي ما غلط مرة بحياتة ترة هوة مو عمر و لا ابو بكر نعلهم الله بدنيا و بالاخرة و حشرهم الله بقاع جهنم
@@KashifAlbatel ... عندكم الدين واضح ولكنكم جحتم بها (وجحدوا بها) اللعنا علمائكم لا يريدون توضح الحق انه علي والدين من بعد رسول الله لانه لم يبايع خلفائكم الثلاث اللعناء الذين كانوا يعبدون الأصنام ... لذلك بغضاً لعلي جعلوا من هذا الدين مسخره وهم أنتم جميعا.... الحق سيعلوا وتنكشف الاعيبهم مهما طال زمان وسيظهر مالك هذه الأمة صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه... ويقضي على هذا الدين المزيف إلا هو دين عمر ...
الشيخ قليل ادب وهو لا يقبل ان يعطيه دليل من السنة ولا من كتب الصحاح طيب يا شيخ هل مناسك الحج مذكورة في القران بالتفصيل؟؟؟ هل امور الدين كلها موجودة في القران؟؟
@@mk-dh2qq علي ليس مذكور في القران طيب ( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) منو اقام الصلاة واتى الزكاة نفس الوقت منو شبيك متدري الامام علي عليه السلام تصدق بصلاته
قال رسول الله(ص) : يا علي مايحبك الا مؤمن وما يبغضك الا منافق .
@@mk-dh2qq إنما المؤمنون إخوة
@العندليب الاسمر
سبحان الله اخلاقكم واستهزائكم مثل امكم عائشه الفاحشه
من وين تحبون علي انتم السنه تكرهون علي وهذا حقيقتكم وعلي ولي الله قسيم النار والجنه
@@صالحعصام-ت4غ علي وصي رسول الله وهذا دليل كافي بان نتبعه في كل شي قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ( يا علي انته مني بمنزله هارون من موسى ) علي لا يحبك الا مومن ولا يبغضك الا منافق قال تعالى( انما وليكم الله ورسوله واولي الامر منكم ) اولي امر مقصود بيه امام علي وبقيه الائمه
@@صالحعصام-ت4غ النبي صلى هاجر لان قريش اذوه كثيرا فكانو يرمون عليه نفايات واحجار وقالو عنه مجنون ايضا واول من اذاه هو عمه ابو جهل وامراته الفاجره حماله حطب
تحياتنا من الجزائر إلى كل من قال اللهم صل وسلم على محمد وال محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون
يا الله... الجزائر بركة ونعمة، ينتشر فيها التشيع بقوة.. رغم قلة اخلاق الكثير منهم في الحوارات فيسبون الاعراض كانهم يشربون الماء.. يحرفون الكلام الى سب ولعن للاسف خصوصا بعد الافلاس من الادلة.. خصوصا السلفية
س1🌹/الله ذكر النملة والبعوضة في القران فهل ذكر الامامة؟
ج/نعم ذكر امامة الامام علي في ثمانية آيات في القران:
1)الآية الأولى🌹...🌹
قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم) سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر.
علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات
وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران
ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي
2) الآية الثانية 🌹...🌹
(وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12
وإن الامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915
3)الآية الثالثة 🌹...🌹
{إِنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون} المائدة آية 55
ومعنى وليكم اي(مَن عليكم طاعته)
والمصادر السنية التي قالت انه الامام علي هي :
1)الدرّ المنثور للسيوطي المجلّد : ٥ / ص ۳٥۹ ـ ۳٦۳
2)تفسير الكشاف للزمخشري 1: 624
3)تفسير ابن كثير ج2 ص73
4)تفسير القرطبي ج6 ص 221و 222
5)التفسير الكبير للرازي/مجلّد : ۱۲ /ص ۲٥ ـ ۳۱
أما لمن يقول إن الامام علي مفرد والآية جمع فنقول كثير من الآيات جاءت بصيغة الجمع وهي تقصد مفرد واحد
_(يقولون لأن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل )المنافقون
( يقولون) جمع لكن المراد هو شخص واحد فقط
بإجماع السنة والشيعة أنه :عبد الله بن أبّي بن سلول
_ (حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون)سورة المؤمنون
(ارجعون)جمع والمراد هنا مفرد وهو الله
4)الآية الرابعة 🌹...🌹
وصي سليمان عنده علم من الكتاب(قال الذي "عنده علم من الكتاب"انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل
وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم "ومن عنده علم الكتاب")الرعد
الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307)
ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112}
5)الآية الخامسة🌹...🌹
{عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ} سورة النبأ
يتساءلون عن الامر لمن بعد النبي ..الله قال عن النبأ العظيم و هو الامام علي (الحافظ الحسكاني الحنفي شواهد التنزيل ج2ص318)
النبأ العظيم هو الامام علي وليس يوم القيامة لأن يوم القيامة لا يختلف فيه المسلمون ولا حتى اليهود ولا النصارى.
وفي نهاية سورة النبأ يقول الله (ويَقول الكَافرُ يا لَيتَني كُنتُ تُرابا) اي يقول الكافر يا ليتني كنت من اتباع ابي تراب وابي تراب من اسماء الامام علي التي سماه اياه رسول الله(صحيح البخاري : 6280 والحديث صحيح)
أيضا الله يقول في سورة ص (قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ) المقصود بنبأ عظيم هو الامام علي(شواهد التنزيل ج2 ص317)
6)الآية السادسة🌹...🌹
﴿فمن حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَ(أَنْفُسَنَا)وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ﴾ آل عمران
أنفسنا هو الامام علي (السيوطي في الدر المنثور ج 2 ص39 وصحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة باب فضائل علي بن ابي طالب رقم الحديث 2404)
والقرآن عبّر عن الامام علي بأنه نفس النبي اي هو الشخص الذي يجب أن تطيعوه كما تطيعون النبي
7)الآية السابعة 🌹...🌹
(انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
هذه الآية تدل على العصمة والإمامة لان معنى الرجس هو الخطأ و بما إن الله طهرهم عن الخطأ فيجب طاعتهم بعد النبي والآية نزلت في(الامام علي والحسن والحسين وفاطمة)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩ ..الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال الله فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة..وبما أنهم معصومون الله أمرنا بطاعتهم وامامتهم بعد النبي ..قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) أولي الأمر هم ائمة أهل البيت وليس كما يقول السنة أن اولي الامر منهم يزيد الذي ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) و عبد الملك بن مروان الذي أيضا ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 6 ص187- 188) علماً إن الحسين خرج من مكة حفاضا على حرمة الكعبة.
8) الآية الثامنة 🌹...🌹
{يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}المائدة
الله يقول إن الدين يبقى ناقصا لدرجة مخيفة عبر عنها ( فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ) إن لم يبلّغ النبي ولاية علي..والمصادر السنية التي ذكرت أن هذه الآية نزلت في ضرورة تبليغ ولاية علي بن ابي طالب كثيرة منها (السيوطي في الدر المنثور ج3 ص117 و الشوكاني في فتح القدير ج1 ص384 و الواحدي النيسابوري في أسباب النزول ج1 ص204 وابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص237).وإن قصة غدير خم جرت بعد حجة الوداع مباشرة (النسائي في الخصائص ص39-40-41 و تذكرة الخواص ج1 ص37) وإن الولاية ليست المحبة والعاطفة فقط وانما الإمامة والخلافة الإلهية بعد النبي بدليل حينما بلغ النبي ولاية علي وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه اعترض صحابي كبير وقال إن كان هذا هو الحق بعد النبي فآتنا بعذاب اليم فنزل العذاب به ونزلت الآية (سأل سائل بعذاب واقع للكافرين..)" القرطبي/الجامع لأحكام القرآن ج18 ص257 و الزرندي الحنفي/نظم درر السمطين ص93 و شواهد التنزيل ج2 ص384) ولو كانت الولاية فقط محبة وعاطفة لما اعترض أحد
وآيات آخرى في الإمامة..
للارسال تليكرام hfksvchf@
@Ibrahim Albaraty الهدي مفتاح الدجاج صح
تحياتنا لكم احباءنا الجزاءريين الموالين الكرام ولكل اهل الجزاءر البطلة اا
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
المتصل الشيعي صاحب أخلاق، والمدعي بأنه شيخ أسلوبه سيئ جدا وهذا خلاف اخلاق النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
خلك من الفيديو
مو هذا الشيخ يشبه ذاكر نايك
ابن الحشد :لا خير في امه تقول سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين وقد اجتهد واخطأ فله أجر ولو أصاب فله اجر.....إن...حرامات هذه الأمة هي أمة محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام ظلماً وبهتاتاً.
كنت شيعي بعد مشاهدتي لهذا الفيديو
اصبحت رافضي رافضي
الكعبي ابن الحشد :من هو ؟
ابن عم الرسول
زوج فاطمه
قالع خيبر
قاتل مرحب
نائم في سرير الرسول
ابو الحسنين
من كنت مولاه فهذا علي مولاه
و بعد و بعد و بعد
(علي هوا امامي التاريخ لا يتغير يا من تدعون الاسلام)
طيب سؤال لك وجاوب عليه الآن كم عدد أركان الإسلام وماهي وكم عدد أركان الإيمان وماهي هيا جاوب إذا كنت سني من قبل
@@Mohmad4639 لا خير في امه تقول سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين وقد اجتهد واخطأ فله أجر ولو أصاب فله اجر ولا ثواب
@@KarenMoore-z2f
طيب تعرف أركان الإسلام وأركان الإيمان أذكرها لي
الى جهنم وبئس المصير دين هرة وابو هرة سقر ط/ ١ اما لا دخول للجنة الا بختم من علي ع كما بمسند احمد بن حمبل٠٠٠لعنة الله عليك ابقى سنيا
هههههه 😂 المتصل ما قال علي الله !
قبح الله لحيتك التي تحوي تحت كل شعره شيطان 😈
قال بطريقة غير مباشرة لانه لو قالها صراحتاً لخرج من الاسلام
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂🐫🐫🐫🐫
الكبر الك والعمر وأبو بكر
hind jabbar قال قسيم اهل الجنة يعني هو يدخل ويطلع هذا وهذا فعل لله فقط..
Saif Aldeen ليس هو من يدخل هذا ويخرج ذاك وانما الله النبي صلى الله عليه واله قال يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق هذا من يدخلهم والله يعلم بمن يحبه ومن يبغضه ! فهمت
قال رسول الله (ص) يا علي ما يحبك إلى مسلم ولا يبغضك الا منافق .) المسلم في الجنه
وا المنافق في النار
اذان علي هوه قسيم الجنه وانار
انا هكذا اقول لاكنهم يكذبوننا لان ليس لديهم رد علمي ينفي هذا الشيء
@@bullet259 قال المام الصادق عليه السلام(الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى )
انهم حمقى وا جهله النسه
السنه
@@علوشالقائد-و8س حبيبي كلام صحيح مافي اثنين يختلفون عليه انه علي قسيم الجنه والنار لاكن الاعداء ليسو نحن السنه انما الوهابيه هم اعدائنا جميعا هذه جماعه محمد عبد الوهاب الي تكفرنا احنه هم السنه الشافعيه ويمكن تعرف نسبه الشافعيه بالعراق قرابه ٨٠بالميه من هنا كول الوهابيه الناس تعرف سنه وشيعه لاكن اذا تكول السنه يعني حتى انا عميتني وكل سنه ازور
جراح الشمري طبعا اختي احنة سنة وشيعا أيد وحدة معلينة بالطائفية ربنة واحد ورسولنة محمد ص وكتاب قران واحد وقبلتنة وحدة
انا سني و أقول ان المتصل حسن الأخلاق افضل من الشيء فاحش الأخلاق و ما كان الرسول فاحشا متفحشا .
و قال تعالى فيه : انك لعلى خلق عظيم .
هذا كذب وين نبيك على خلق عظيم هذا نبيك (باب من لعنه النبي ﷺ أو سبه أو دعا عليه، وليس هو أهلا لذلك، كان له زكاة وأجرا ورحمة)
@@Eng.ali-ihsanحديث ضعيف ومنكر...في السند الاعمش وهو كوفي شيعي رافضي لا نأخذ منه
@@jam_gak5152وش فيهم الشيعة يا منافقين
@ اسوء اسلوب واخلاق فضيحة .
@@jam_gak5152 هذا الباب موجود بصحيح مسلم فمنو انت علمود متاخذ بيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟كول اني مو من اهل السنة والجماعة وفضها
هرب من المتصل بالسب والشتم
هاذه من شيم أبناء العاهرة الحميراء
@ والله الاشكال دي بتشوه الدين والمسلمين والعلماء .
@@عقيلاللامي-ف5ه ليس لديهم من الحجج سوى السب والشتم دينهم ودين آباءهم
ههههههههه😂😂😂 المتصل شاف لحيته وقدامه قرآن حسباله تقوى وايمان . طلع اضبط من عادل امام من دخل للسجن .
عزيزي نيجيريا كانت بلاد خالية من التشيع والان 30 مليون شيعي
ومصر 6 مليون
واذا استمريتم بكذبكم سيصبح العرب شيعة
لا تقل هذا في كل مكان الوهابية يريدون قتلهم
اقحمكم حجرآ الله يهديك عيني
ua-cam.com/video/OeNE8hCB-50/v-deo.html
والله تفاجئت اللهم أعز مذهب أهل البيت
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
عجيب
الوهابيه من اهل السنه تفكيرهم سطحي في الدين وفي الوقت الحاضر لو يطلع نبي منزل من السماء يقولون له يزيد افضل منك
شنو هالغباء يااغبياء
ألقمكم حجرآ
ماذا اقول فانتم تسلمون على النبي في الصلاة كل يوم و و تنادونه بصيغة المنادي مع ذلك تعتبرونه ميت
وانتم تعتقدون اننا ندعوا النبي من دون الله ك النصارى و العياذ بالله
نحن لا نقول يامحمد ارزقني فهذا كفر
كيف يكون القران بايدينا و تكاد لا تخلوا ١٠ ايات من النهي عن الشرك
بل نقول مثلا اللهم ارزقني بجاه محمد و ال محمد او اللهم ارزقني بكرامة محمد و ال محمد
الله يقول ادعوني استجب لكم لكن ايضا قال ابتغ لله الوسيلة
الفرق بيننا و بين الاولياء الذين تخترق ادعيتهم الحجب هو ذنوبنا التي تحبس الدعاء
يقول الامام علي في دعاء كميل "اللهم اغفر لي الذنوب التي تهتك العصم اللهم اغفر لي الذنوب التي تنزل النقم اللهم اغفر لي الذنوب التي (((تحبس))) الدعاء
انصحك بقراءة دعاء كميل و دعاء ابي حمزة الثمالي و دعاء الايام للامام الكاظم و احكم بنفسك
عدا هذا ف النبي و الاولياء و كل البشر اناس ضعفاء امام الله لا يملكون لنفسهم ضرا و لا نفعا و لا موتا و لا حياة و لا نشورا
لدينا رواية تقول ان شخصا رأى الامام علي جالس تحت شجرة يقطع الخشب ثم انهكته خشبة صلبه لم يقوى على كسرها فقال له يا ابا الحسن انت مجندل الابطال و قالع بابا خيبر و تعجز عن خشبة قال ((( تلك قوة الله و هذه قوتي))))
اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله
من السعودية تحياتي للمتصل
@يـاســر HD ليه؟
علي قسيم الجنّة والنار:
انتخبنا منها خمسة أحاديث:
الحديث الاول: لما مرض الاعمش مرضه الذي مات فيه ودخل عليه ابن شبرمة، وابن أبي ليلى، وأبو حنيفة فقالوا: يا أبا محمّد، هذا آخر يوم من أيّام الدنيا، وأوّل يوم من أيّام الاخرة، وكنت تروي في علي (عليه السلام)، وكان السلطان يعترضك عليها، وفيها تعيير بني اميّة، ولو كنت أمسكت عنها لكان الرأي. فقال: إليَّ تقولون هذا؟! أسندوني: فسندوه، فقال: حدّثني المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إذا كان يوم القيامة، قال الله تعالى لي ولعلي: أدخلا الجنّة من أحبّكما، وأدخلا النار من أبغضكما ; فيجلس عليٌّ على شفير جهنم فيقول: هذا لي وهذا لك.
رواه جماعة من أعلام القوم بطرق متعددة وألفاظ متقاربة.
منهم العلاّمة ابن المغازلي في «المناقب».
ومنهم العلاّمة الشهير بابن حسنويه في «در بحر المناقب» ص 132 مخطوط.
ومنهم العلاّمة القندوزي في «ينابيع المودّة» ص 84.
ومنهم العلاّمة الكشفي في «المناقب المرتضوية» ص 115 طـ بومباي، وغيرهم.
للمزيد راجع كتاب إحقاق الحق ج 6 من ص 210 إلى 224.
الحديث الثاني: عن جعفر الصادق، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي، أنت منّي بمنزلة شيث من آدم، وبمنزلة سام من نوح، وبمنزلة إسحاق من إبراهيم، كما قال تعالى: (ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب)([9])الاية، وبمنزلة هارون من موسى، وبمنزلة شمعون من عيسى.
وأنت وصيي ووارثي، وأنت أقدمهم سلماً، وأكثرهم علماً، وأوفرهم حلماً، وأشجعهم قلباً، وأسخاهم كفّاً، وأنت إمام أُمَّتي وقسيم الجنّة والنار ;
بمحبّتك يعرف الابرار من الفجّار، ويميّز بين المؤمنين والمنافقين والكفّار.
رواه أعلام القوم منهم العلاّمة القندوزي المتوفى سنة 1293 في «ينابيع المودّة» ص 86 طـ إسلامبول.
والحاكم النيسابوري المتوفّى سنة 405 في «المستدرك» ج 3 ص 136 طـ حيدر آباد.
ومنهم العلاّمة ابن عبد البر المتوفى سنة 463 في «الاستيعاب» ج 2 ص 457 طـ حيدر آباد. وغيرهم.
وللمزيد من التفاصيل راجع كتاب إحقاق الحق ج 4 ص 150 إلى 170، وص 259 وص 264 وص 287.
وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، لعلي (عليه السلام): إنّك قسيم الجنّة والنار، وأنت تقرع باب الجنّة وتدخلها بغير حساب.
رواه جماعة من أعلام القوم:
منهم العلاّمة ابن الاثير في كتابه «النهاية» ج 3 ص 284.
ومنهم العلاّمة الحمويني المتوفّى سنة 722 في فرائد السمطين.
ومنهم الحافظ ابن كثير القرشي المتوفى سنة 774 في «البداية والنهاية» ص 355 ج 7 طـ مصر ; وغيرهم ما يقرب من الاربعين محدّثاً وعالماً، كلهم ينقلون حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في أمير المؤمنين علي(عليه السلام) بشتى الطرق وبالنعوت المذكورة أدناه.
الحديث الثالث: يا علي أنت قسيم الجنّة والنار، حامل اللواء الاكبر، صاحب لواء رسول الله في الدنيا والاخرة، الذائد عن الحوض يوم القيامة، حامل لواء الحمد أنت، وأنت أول من يقرع باب الجنّة أنت صاحب حوض رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، يوم القيامة، وأوّل من تنشق عنه الارض، الرؤوف بالناس، الاواه، الحليم، أفضل الناس منزلةً، أقرب الناس قرابةً، أعظم الناس غنىً.
وللمزيد من التفاصيل والاحاديث راجع كتاب إحقاق الحق ج4 ص 259 إلى 272.
الحديث الرابع: إنَّ المأمون العبّاسي، قال للامام أبي الحسن الرضا (عليه السلام): بأي وجه جدّك علي بن أبي طالب قسيم الجنّة والنار.
قال: ألم تروي عن أبيك، عن عبد الله بن عباس، قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، يقول: حُبُّ علي إيمان، وبغضه كفر؟ قال: بلى، فقال: بهذا ظهر كونه قسيم الجنّة والنار.
فقال المأمون: لا أبقاني الله بعدك يا أبا الحسن، أشهد أنّك وارث علوم رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم).
قال أبو الصلت عبد السلام الهروي: ما أحسن ما أجبت به يابن رسول الله.
فقال (عليه السلام): يا أبا الصلت، إنّها كلمة من حيث يهوى، ولقد سمعت أبي، عن آبائِه، عن جدّي أمير المؤمنين (عليه السلام) ، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أنت قسيم الجنّة والنار، فيوم القيامة تقول للنار: هذا لي فذريه، وهذا لكِ فخذيهِ.
بالمعنى نقلته من كتاب إحقاق الحق، ج4 ص 264.
الحديث الخامس: روي عن جابر بن عبد الله الانصاري، قال: لقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، يقول: إنّ في عليٍّ خصال، لو كانت واحدة في رجل اكتفى بها فضلاً وشرفاً، منها: وليُّ عليٍّ وليُّ الله، وعدو علي عدو الله، ومنها: عليٌّ حجّة الله على عباده، ومنها: حبُّ علي إيمانٌ وبغضه كفرٌ، ومنها: حزب عليٍّ حزب الله، وحزب أعدائهِ حزب الشيطان، ومنها: عليٌّ مع الحق والحق مع عليٍّ لا يفترقان، ومنها: عليٌّ قسيم الجنّة والنار.
أخرج الدارقطني أنَّ علياً قال للستة الذين جعلهم عمر بن الخطاب أهل الشورى: أنشدكم الله، هل فيكم أحد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): يا عليّ أنت قسيم الجنّة والنار، فيوم القيامة، تقول للنار: هذا لي، وهذا لك؟ فقالوا: لا.
الجزء العشرون من كتاب إحقاق الحق ص 395 وبهذه المناسبة، قال الشافعي:
عليٌّ حُبُّهُ جُنَّة * * * قسيم النار والجَنَّة
وصي المصطفى حقّاً * * * إمام الانس والجِنّة
ولمزيد من التفاصيل، راجع موسوعة إحقاق الحق ج 4 ص 160 وص 259 وص 264، وص 287، وص 379، وج 15 ص 185 - 186.
عز الله يعزك ❤️❤️
يحاسبكم الله ياشيعه
@Terror- تيرور منتشرين في كل مكان لاكن المتشددين من اهل السنة يمنعونهم من احياء الشعائر لانهم يرتعبون
يقصد في علي قسيم الجنة والنار ... حبه ايمان وبغضه كفر والايمان يؤدي الى الجنه والكفر يؤدي الى النار
احسنت ...الجهتين مخطئين
اين كلمة علي هههه
@@شخصيحبالله علي قسيم الجنه والنار
@@ابنالرافدين-ذ2ر اي وانا ما قلت خطاء
حب علي بن ابي طالب عليه السلام جنه ..وبغضه كفر بما خلفه رسول الله محمد ص في المسلمين.. ومن يكفر بما انزل الله وأمر به رسول مثواه جهنم وبئس المصير
هذه هي أخلاق الوهابية النواصب وخصوصاً عندما تذكر لهم فضيلة لأهل البيت عليهم السلام
والله أنا سني ولكني أشهد أنك أيها المجادل السباب اللعان الذي ليس عنده أدب الحديث ويأبي إلا كتاب الله ويحاول رفض سنة نبيه لاأراك إلا كالذين قالوا،،،،حسبنا كتاب الله،،،،وقد أدلي لك أبازيد بدلوه من سنة النبي،،ومع ذلك تصر علي جهلك وحماقتك، وتقول أين عليا في هذا الحديث،،عجيب أمركم!!!!!وجاءك بأقوال العلماء في قوله فاذا رجل،،،هل تستطيع أنت أيها الأحمق أن تقول من هذا الرجل؟تستطيع؟
وربما تستطيع فتقول الرجل،،هو أبو سفيان،،جدكم ههههههههه سفهت
إذا لما لا تترك هذا المذهب لاتكن من الذين قال الله فيهم(وإن تاتهم بكل آية لا يومنو )ومن قال الله فيهم (وجحدوها واستيقنتها أنفسهم )
@@mk-dh2qq احنة اهل ضلال خل ايفيدكم عبدة الشاب الامرد
@@نصرالعطري كفار !!! الله يهديك
@@ghanem522 قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم الأمام علي عليه السلام
ياعلي لو أن احد عبد الله حق عبادته ثم يشك فيك واهل بيته وأنتم من أفضل الناس كان في النار
صدق رسول الله
والله العظيم حرام تره اتكفرنه الله يقبل اتكفر مسلم احنه ماعدنه غير رب واحد هو الله وعدنه النبي محمد خاتم الأنبياء وعدنه ال بيت محمد
من هو الأقرب الى النبي هل صاحبه عمر لو الأمام علي عليه السلام ابن عم الرسول الي اتربه بحضن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم يعني اخلاقه ماخذه كله من الرسول
لك هو الأمام علي عليه السلام من راد يزوج بفاطمه ابنت رسول الله محمد صلى الله عليه
الرسول قاله هذا الشي مو بيدي هذا بيد الله والله نزله جبريل وقال الرسول زوج النور من النور
لك الرسول بيوم الغدير رفع ايد الأمام علي وقال اذا كنت مولاه فعليا مولاه اللهم عادي من عاداه وكلام كثير يثبت أن الأمام علي عليه السلام هو الي قاله باب خيبر بعدما عجز جميع أصحاب الرسول ثم نادى الأمام الرسول وانطا الرايه وقال هذا حيدر الكرار ليس بفرار صدق رسول الله
وأنتم انضحكون على الي انسوي بمحرم وهو الله عن طريق الرسول أمر بهذا الشئ
من قال الرسول لابنته فاطمه عن ابنها الأمام الحسين ماذا يحدث في في كربلاء فقامت فاطمه تبكي وتقول من يذكر الحسين من بعدنا فقال الرسول لفاطمه عليها السلام لا تبكي سوف تأتي من بعدنا شيعه تفعل ذلك وتذكر الحسين ويبكون عليه كما نبكي ويجددون واقعه الطف في كل سنه صدق رسول الله
وانت تضحكون علينه
اقسم بالله العلي العظيم مره كنت بالمدرسه ندرس بالصفوف واكو معلمه بالساحه اتباوع لشئ بالسمه طلع مكتوب ياعلي وياحسين وكلنه طلعنه شفناهه اعتقد كان بمحرم ولا تقول كذب اني قسمت
والرسول من قال
علي وشيعته هم الفائزون
صدق رسول الله
واهل البيت يشفعون بيوم القيامه
والدليل
انو فاطمه تاتي يوم القيامه وتريد أن تدخل الجنه
ويقول الله يااهل المحشر غضو انضاركم فإن فاطمه بنت رسول الله تريد أن تدخل
وتدخل فاطمه وتقف في الباب ويقول الله اذهبي إلى الجنه وتقول فاطمه الزهراء عليها السلام قالت عندي طلب قال الله ماهو
وتقول أريد أن اشفع لمحبيني وقال الله نعم اشفعي وتاخذ شيعتها فقط كما يالتقط الطير لاكله
وليش هسه أكبر علمائكم اتشيعو
واحد سني يقول اني كنت اقرأ القران الكريم واتاني شاب وقال لي علمني كيف الوضوء وكانت امامي سوره في القران تقول
ياايها الذين امنوا اذا قمتم إلى الصلاوات فغسلو وجوهكم وايديكم إلى المرافق وامسحو برؤوسكم وارجلكم إلى الكعبين صدق الله العظيم
وقال قمت لافعل ماامرت به الايه فقال اشاب انت خالفت القران لان قاله امسح رجليك بالماء القليل
وانتو السنه اتغسلون رجليكم والقران أمر بمسح ارجلكم من هو على حق هل تغسل رجلك وهذا الوضوء كله خطا لو امسح رجليك وهذا الوضوء صحيح لانه انذكر بالقران
انتو السنه اتمسحون رجليكم
واحنه الشيعه نمسح رجلينه
وقال الرجل بعدها بحث طالت ثلاثه سنوات وتاكدت انو الشيعه على الصواب
وقال رسول الله
ياعلي لايحبك الا المؤمن
ولا يبغضك الا المنافق
صدق رسول الله
ومن قال الرسول عن الأمام علي عليه السلام
ياعلي من تركك تركني ومن تركني ترك الله
صدق رسول الله
@@مصطفى-ن6خ6ط ما فهمت قصدك بس أنه رديت على شخص عرض بالشيعه أنهم كفار وأنه كاتب اسمه بالرد
شاهد اخلاق الشيخ السني و اخلاق المتصل الشيعي فرق شاسع
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
علي الدر والذهب المصفى وباقي الناس ترابُ
صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وماذا عن اخلاقكم في عرض خير البشر؟
وانا صراحة انكر على هذا الشيخ قاتله لله فعندما قال المتصل صلى الله عليه واله قال صلى الله عليه وسلم بقصد ولم يذكر ال البيت عليهم الصلاة والسلام
ملاحظة : انا سني💜
@@asdff6014 ياخي كل من يحارب علي منافق
عائشة حاربت الإمام علي عليه السلام
@@asdff6014 مرضعة الغلمان 😆😆
( وكانت عائشة - رضي الله عنها - ترى أن إرضاع الكبير يحرمه ، وأرضعت غلاما فعلا ، وكان يدخل عليها ، وأنكر بقية أمهات
المؤمنين ذلك . كما يظهر من الرواية الثانية عشر والثالثة عشر )
فتح المنعم شرح صحيح مسلم - لموسى شاهين لاشين - ج5-ص622
طول عمرنا نضحك ع شيعية ومعمميها
اجا الوقت الي يتكلمون فيه عن الأخلاق ههههههههههههههه هزلت ورب الكعبة
مصطفى ألراشدي تذكر انك تسب اول من دخل الاسلام و اول من صدق الرسول وصاحبي جليل له مكانه عند الله مو عند البشر ما ادري الجرئ الي عندكم انكم تسبون الصحابه وتفرقون بينهم الله يهديكم بس و يبطل المذهب الايراني في اخر الزمان تنتشر الفتن بين الناس
. انا.. سني. من. تكريت. ياشيخنا. فشلتونا. وخزيتونا. من. وره. أخلاقك. الزفد. راح. كل. السنه. ا. تصبح. شيعه. حسبي. الله. ونعمه. الوكيل
@Terror- تيرور 😂😂😂😂😂
انته أصلان مايشرفني تصير ابن بلدي
اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أن علي ولي ﷲ
وأشهد أن أبا بكر وعمر و عثمان وعائشه في النار خالدين
@@شيعيهوافتخررر ♥️♥️
اخي الكريم
الوهابيه ليس بسنه ولا شيعه
السنه منهم براء نذكر نقطه واحده
٨٠٪ من اخوننا السنه شوافع هم يكفرون الشوافع ويكفرون جميع المذاهب الاسلاميه
يدعون انهم سنه
هههههه هههههه هله بيكم اذاتردون تصيرون شيعه
لما ينحشر من ناحية الروايات يكفر بها و يصير لا يقبل سوى ادلة من القرآن وهو نفسه يدعي أن في ايات من القرآن اكلتها دويبة و في ايات اكلتها الداجن و في ايات منسوخة تلاوة وهو نفسه يدعي أن أي شخص ينكر السنة كافر 😂
اعطونا جملة مفيدة
😂😂😂😂
@@arrow3123 لا ياحبيبي هو قال له تعالى نطبق القاعدة التي يستدل بها الشيعة المجوس بعرض الرواية على الكتاب والسنة قال له نعرضها على القران اولا تم نعرضها على السنة فالمتصل جاء مسرعا داهبا بالرواية الى صحيح البخاري كي يدلس ويكدب على سيدنا علي رضي الله عنه وهو بريء من معتقداتكم الشركية انتم تغنون ليل نهار بان الرواية تعرضها على القران فإن خالفته ضربنا بها عرض الحائط الشيعة كدبة مدلسون مزورون
يا منافق القرآن الحقيقي هو الذي القرآن نقرأه انتم من تدعوا تحريفه
@@YehyaMustafa-zl1xg
انت افهم المكتوب و بعدين علق
@@YehyaMustafa-zl1xgانت مافاهم التعليق ليش تعلق وتحرج نفسك؟؟
واني اسالك انت سألت شخص شيعي وكالك القرآن محرف؟
قال الامام الصادق عليه السلام
( الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى )
@@salahahmad244 قال الامام علي كلما جادلت جاهل غلبني وكل ماجادلت عالم غلبته
@@كراررغيف هذي اخلاقكم.
@@محمد-ت4ب1ث نعم انا. جاهل وغلبتك
@@salahahmad244 ماعندك عقلية
@@salahahmad244 غلبتني بجهلك وليس بعلمك ياجاهل
والله انا سني يعجبني في الشيعة اخلاقهم وكل الوهابية ما عندهم اخلاق والله
قال رسول الله(ص) [ياعلي لا يحبك إلا مسلم ولا يبغضك إلا المنافق ]
المسلم في الجنة
المنافق في النار
اذن علي هو قسيم الجنة والنار
@@reda2156 اي ولله
جذاب انت مو سني صح الشيخ عصب وغلط واني اكلك مايصير بس كلامه صح
@@اسيلعلي-ل9ل والله انا سني الصومالي قال الله تعالى (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا)وانتم يا الوهابية فرقتو الدين الله انت سني انت شيعي انت انت انت انت
واضح انك سني 🤣🤣🤣
شيخ قليل الادب وجبان يهرب من المناظرة
والمتصل صاحب حجه
وهذا المشيخ يضهر انه يبغض سيدنا علي
فضحكم الله فضحتونا
Ail Ail والله انت شريف عفيف نزيه
Joou Nen هلا بيك حسوني
شيخ وهابي
@@ابوزياد-ص3خ هههههه تترضون على يزيد ابن معاوية لعنهم الله وهو قاتل صبت النبي ههههه اين العقل
@@سعدساجد-ع1ع يزيد قتل سبط النبي صلى الله عليه وآله وهذا جرم
الله هو من يجازيه على فعله وامره الى الله
لله الحمد انني شيعي وتشيعت وتحليت بأخلاق رسول الله واعل بيته الاطهار اتمنى من الجميع عدم السباب والشتم
نثمن فيك روح البحث عن الحقيقة و الاهتمام بمذهب اهل البيت عليهم السلام الذين(اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا) ، و من الواضح ان الانتساب الي اي مذهب سواء كان المذهب الشيعي او غيره يتطلب منك الجد و المثابرة و المطالعة الدقيقة، كما يتطلب منك الاستعداد النفسي الكامل لان الانتقال الي مذهب آخر قد يولد لك بعض المتاعب و المشاكل من قبل الاهل و الاصدقاء و غيرهم. ويظهر ولله الحمد انك على استعداد للخوض في هذا الامر المهم نسأل الله تعالى لك التوفيق و السداد، ثم ان الباحث عن الحق لاتهمه صعوبة الطريق و وعورة المسلك و شدة المحن و المصاعب كما يقول الامام علي عليه السلام: (لاتستوحشوا في طريق الهدى لقلة اهله)
للتوضيح.. المتصل ذكر الحديث ورقمه في صحيح البخاري 6587 ولكن المذيع عرض حديث مختلف ورقمه في صحيح البخاري 5612 وشكراً
فهد الفهد كذبت
صدقت
@@ابنالعراق-غ5ب3م اين عقلك من اين تفكرر ؟؟؟؟؟ من اين ترى ياهذا انضر الى رقم الحدديث المعروض
@@mogtbajaafar9038 من اسمه ابن الفارور 😂😂😂😂
@@3looshiq996 ههههههه لقد فر َ مثل امير مؤمنينهم 😂😂
طاح حظك ياشيخ
الم تقرأ
وجادلهم بالتي هي أحسن
أنا سني...وارفض تطاول هذا الشيخ على هذا المتصل.....بتصرفك هذا انت أسأت الى الإسلام
jassm altie مشاء الله واول كلمة من ردك دليل على انك تقطر اخلاقا وكما قال الشيخ اذا لم يحترم الله فكيف يحترم
لم يحترم الله يا جاهل وتريد الشيخ يحترمه
انت لا تمثل السنه
ua-cam.com/video/Otd3j64ytJI/v-deo.htmlقناة المتشيع ذولفقار المغربي ان كنت تريد معرفة الحق وانا الشيعة على حق وان اهل بيت النبي محمد ظلمو.... والا اخر الحديث فشاهد فديوهاته وخاصة فيديو عنوانه مغربي متشيع يتوعد بفصح اكذيب شيوخ السنة من كتبهم وستعرف الحق والباطل نرجو منكم النشر اخوتي الكرام وجزاكم الله خير الجزاء
كيف تربده ان يحترمه شي لا يحتمل خارج عن نفسه لقد تتطاول عمولى رب لكون تخاف شعور لانسان ولا تخاف رب لكون خسئت
Mohamad Shibli خسئت لقد عرفنا من هذا ذو لقفاء حتى وجهو ان يظهره يخاف
ان يظهره
الشيعي والله انه محترم كان صادق ولا كاذب اخلاقه افضل من الشيخ
هههه روح كمل تحشيش في الحسينية ايش دخلك انت في الدين والشيخ والحديث هههه
@@solo-xi3il 🖕
@@solo-xi3il اخلاقكم بس غلط ياوهابية نواصب السنة منكم براء
❤🥰
انته شريف اسأل الله ان يهدينا ويهديكم
شكراً جزيلاً لكم الحاج أبا زيد 👍.
والله قناتك وما فيها من مقاطع هي مسلسلاتي في شهر رمضان أو في غير رمضان من ناحية اتعلم منك ومن ناحية اضحك على هؤلاء المهرجين 😊.
استمر بارك الله بكم.
وفقك الله لكل خير ان شاء الله 🤲 بجاه محمد وآله الأطهار 🤲 🤍.
الله تعالى يحفظكم ويبارك فيكم ويوفقكم لكل خير
بحثت في صحيح البخاري والحديث صحيح
لماذا ياشيخ تحاول طمس الحقيقة واقول لك (تادب )لأن أهل السنة مؤدبين وانت لا تمثل إلا نفسك يامهرج؟؟؟
لعن الله الكذابين
الحديث ليس فيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه لماذا هذا الكذب الصريح
@@دالدال-غ3ب تفضل
احمد بن حنبل عن قول أمير المؤمنين عليه السلام “أنا قسيم الجنة والنار” فقال ابن حنبل: ما تنكرون من ذا؟ ألسنا قد روينا ان النبي قال لعلي: “لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك الا منافق”؟ قالوا بلى,, قال فأين المؤمن؟ قالوا في الجنة,, قال فأين المنافق؟ قالوا في النار..قال ابن حنبل: فعلي قسيم الجنة والنار بعض من روى رواية أن الإمام علي عليه السلام هو قسيم الجنة النار من كتب اخواننا اهل السنة بعض من روى رواية أن الإمام علي عليه السلام هو قسيم الجنة والنار من كتب اخواننا اهل السنة-
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : وهي( 152 ).- الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 264 ).
- عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 41 / 339 / 340 .- إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 298 / 299 / 301 ).
الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 40 / 294 ).
- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 / 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 90 / 249 إلى 255 / 27 / 403 / 404 / 455 ).-
إبن قتيبه - غريب الحديث - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 377 ).-
إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 61 ).
- إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 / 9 / 19 ) - رقم الصفحة : ( 260 / 165 / 139 ).-
يعقوب بن سفيان الفسوي - المعرفة والتاريخ - الجزء : ( 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 764 / 192 ).-
الدار قطني - العلل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 273 ).-
إبن المغازلي - المناقب - رقم الصفحة : ( 67 ).-
الحموئي - فرائد السمطين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 325 ).-
الكنجي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 71 ).
الديلمي - فردوس الأخبار - الجزء : ( 3 ) - الصفحة : ( 90 ) - رقم الحديث : ( 3999 ).-
القاضي عياض - الشفاء في أخبار النبي بالمغيبات.- السيوطي - جمع الجوامع - الجزء : ( 1 ) - حرف العين.
- المناوي - كنوز الحقائق - رقم الصفحة : ( 98 ) - طبعة بولاق - وصفحة : ( 92 ) - من طبعة بهامش الجامع الصغير.- الفتني
- مجمع بحار الأنوار - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 144 ).-
قبلة السرقسطي - الدلائل - الورقة ( 16 ).-
الخطيب البغدادي - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 243 ) - رقم : ( 761 ).-
الزمخشري - الفائق - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 195 ).-
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 355 ).
- الخفاجي - نسيم الرياض - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 163 ).-
الزبيدي - تاج العروس - الجزء : ( 9 ) - الصفحة : ( 25 ).
بعد ان وضعنا لكم نص الحديث ووضعنا لكم مصادر الحديث من مصادر السنة للإستفادة منه للباحثين عن الحق مع تحيات نعيم عاتي الهاشمي الخفاجي.
نعيم الهاشمي الخفاجي
@@tetoalzaidi8952
كل المصادر التي ذكرتها مليئة بالاحاديث الضعيفة حتى وإن كانت بعضها تنسب لأهل السنة العبرة بالاحاديث ما صححه العلماء الراسخين مثل صحيح البخاري وصحيح مسلم وسفيان الثوري ويحيى بن معين
وغيرهم
اخيرا
لماذا تاخذون مذهبكم من الروايات الضعيفة
التي تخالف القرآن والسنة الصحيحة أو الروايات ألغير قطعية الدلالة ؟؟؟؟
والنتيجة مذهب غامض مليء بالدجل والهرطقة
@@tetoalzaidi8952
بعدين ليش تدافع عن الكذاب waseem يقول بحث ووجد الحديث في صحيح البخاري
وهو كذاب الحديث غير موجود في صحيح البخاري
هل صاحبك كذب علينا ام لا؟؟؟؟
سؤال لك لا تتهرب وتقول لي الدارقطني نعم أو لا
هل صاحبك كذب عندما قال الحديث في صحيح البخاري نعم أو لا؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@@دالدال-غ3ب اسدنها احمد بن حنبل وضعفها الذهبي
وين الكذب بالموضوع اختلاف اراء بينهم
يمكن ان تكون انت تسمع الذهبي وغيرك احمد بن حنبل
لايهمني الشخص كذب ام لا الله يحاسبهه ليس شأني
انا هنا لكي اظهر هذا الحديث مذكور في كتب اهلنا السنه
ولااريد التجادل صدق ماتصدق وحديث ماشئت نلتقي يوم القيامه ان شاء الله
كان اخذت وعطيت معك بالكلام لكن باقي لامتحاناتي الفاينل 10ايام
انا ماراح اتكلم عشان ما اظلمه لاني شيعي
يكفي ردود اخواني السنه على هذا الشيخ
ههههه الوهابي عندما يحس انه سيقع في مأزق يقولك هاتي الدليل من القرآن 😊...والسب والشتم كمان😊....بذل مايناقشك بالعلم والبينه...اللهم انتقم من هذه الشجرة الملعونة التي حرفت الدين ولعبت بتعاليمه
انا مسلم شافعي المذهب سني
اشهد ان عليا ولي الله
وان أبا بكر وعمر وعثمان انقلبوا بعد وفاة الرسول الاعظم يوم السقيفه
اسلوب الشيخ يدل علئ انه لا يملك اي دليل
وضعيف ولا يعرف غير السب والشتيمه
اما سني من الجزائر والشئ الذي يعجبني في الشيعة عدم تقديسهم للطغاة وتمردهم على الامويين
حياكم الله أخي الكريم ...
وهل هناك فئة من المسلمين تقدس الطغاة , ومن هم هؤلاء ؟؟
أبو زيد الشامي النواصب محبي كاسر ضلع الزهراء
احد اسباب تسمية الشيعة روافض لانهم يرفضوا الظلم والخنوع.كما فعل امامهم الحسين عليه السلام
@@أبوزيدالشامي-ظ1ك اخي الكريم مامعنى اطع الحاكم وان اخذ مالك وجلد ظهرك
اليس خنوع وذل
روح الطم معاهم احسن
والله ما بكت عليكم السماء
يا سنة انتون تحاربون اهل الشيعة اكثر من اليهود احنة نبتدي بمحمد وننتهي بلمهدي عجل لله لهو الفرج
إنتم تسبون أعراض الرسول وأصحابه اليهود عايشين جنبنا معاملتهم أحلا من المسلمين
@@simsian1449
ما نسب احنا نلعن اعداء بيت رسول الله (ص)
اما عن المعامله كل مكان تلكى بي الزين والشين 🙂 يا متناقص
@@-nooraldeen2755 ما متناقض غيرك إنا جرب الشيعه. كلهم يسبون حتا أصحابي شيعه يسبون قدامي إحترام مافي
@@simsian1449 نعم نسب قاتل بنت خير البشر ونلعنة...
سأذكر لك السبب
اليهود كل المسلمين يعرفون انهم مخطئون وعلى غلط
أما الشيعة هداهم الله إلى الحق يلبسون على الناس أنهم الحق ويغرونهم بشبههم وكتبههم الكاذبة وأحاديثهم المصطنعة
نعم
الشيخ مهرج دون أخلاق
لا يعرف أحاديث مسلم والبخاري
ويريد إلغاء السنة بقوله
نريد الدليل من القرآن
و حق النجف و الكوفة
و العباس و جفوفة
علي للموت ما اعوفة
سنه وشيعه وأمامنا سيدنا علي عليه السلام . لكن هؤولاء الوهابيه خوارج وليسو من اهل السنه واقسم بالله هم من يسعى الى تشتيت الامه وتكفيرها .. لعنهم الله
_من قال" اللهم اجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما هم اهله" اتعب سبعين كاتباً الف صباح.
_من قال " اللهم العن الجبت والطاغوت " كتبت له الف الف حسنة (مليون حسنة) ومحو الف الف سيئة.
__غسل الجناب :
اولا غسل الفرج( لتطهيره من النجاسة )
ثم تبدا بنية غسل الجنابة قربة الى الله تعالى
ثم الراس والرقبة
ثم الجانب الايمن من الجسم
ثم الجانب الايسر من الجسم
_من قال "اللهم صل على محمد واهل بيته وذريته ما اختلف الملوان وتعاقب العصران وكر الجديدان واستقبل الفرقدان"
تعادل ثواب عشرة آلاف صلاة على النبي.
_من قال " اللهم صل على الحسين والعن قتلة الحسين " ثلاث مرات كتبت له زيارة
_من قرأ "سورة الحمد "اربع مرات متتالية فكانما تصدق باربعة آلاف درهم
_من قرا اية الكرسي واهدى ثوابها لاهل القبور (الاموات) خلق الله له من كل حرف ملك يسبح له الى يوم القيامة(حسنة جارية)
....؛؛؛........... 🌷🌷🌷🌷..........؛؛؛......
أفضل صيغ الصلاة ع النبي واكثرها ثواب:
1/اللهم صل على محمد وأهل بيته وذريته ما اختلف الملوان وتعاقب العصران وكر الجديدان واستقبل الفرقدان وبلغ روحه وارواح اهل بيته مني التحية والسلام.
2/ربي صل على محمد وآل محمد صلاةً تجاوز رضوانك ويتصل بقاؤها ببقائك ولا تنفدُ كما لا تنفدُ كلماتك.
3/اللهم صل على محمد وآل محمد حتى لا يبقى من صلواتك شئ
وارحم محمد وآل محمد حتى لا يبقى من رحمتك شئ
وبارك على محمد وآل محمد حتى لا يبقى من بركاتك شئ
وسلم على محمد وآل محمد حتى لا يبقى من سلامك شئ.
4/صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته.
5/اللهم صل على محمد وآل محمد الاوصياء الراضين المرضيين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته.
6/اللهم صل على محمد وآل محمد في الاولين
وصل على محمد وآل محمد في الآخرين
وصل على محمد وآل محمد في الملأ الاعلى
وصل على محمد وآل محمد في المرسلين..اللهم اعط محمد وال محمد الوسيلة والشرف والفضيلة والدرجة الكبيرة والرفيعة.
7/اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن ضالميها في الاولين وفي الآخرين وفي الملآ الاعلى وفي المرسلين الى يوم القيامة.
8/اللهم إجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما هم اهله.
9/اللهم اجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما انت اهله.
10/اللهم صل على محمد وآل محمد في الليل اذا يخشى وصل على محمد وآل محمد في النهار اذا تجلى وصل على محمد وآل محمد في الآخرة والاولى وصل على محمد وآل محمد ما لاحَ الجديدان وما اطرد الخافقان وما حدا الحاديان وما عسعسَ ليلٌ وما ادلهمَ ظلام وما تنفسَ صبحٌ وما أضاء فجر.. اللهم اجعل محمداً خطيب وفد المؤمنين اليك والمكسو حلل الامان اذا وقف بين يديك واجعله الناطق اذا خرست الالسن بالثناء عليك واعلو درجته وارفع منزلته واقم حجته وتقبل شفاعته وابعثه مقام المحمود الذي وعدته يا ذو الجلال والاكرام.
المصدر/الروايات المختلفة لاهل البيت
للارسال تليكرام Dhagam@
@@oter.allel2015 كفاسق لم تأتي غير بالهوووو
@@p40mahmoud92 لم افهم مقصدك !!
ياعلي ياعلي ياعلي
عاشق ذو الفقار المغربي مرر من هنا فايروس ش 🇬🇧🇬🇧
اللهم صل على محمد وآله ✌🏻 الطاهـرين
@@user-xh8et6ny8w 🤲✌
😂😂😂😂😂
اكل خرى وهابي
اي شخص عنده شبهه او يريد الحق ولايعلم اينه ،، فل يتابع قناة مكافح الشبهات ،، و السيد مازن ،، واشرف غريب
اللهم بلغت اللهم فشهد .
انا يمني وهذا عالم لايمثل علماء اليمن
هذا عالم متطرف قليل ذوق مايعرف اساليب النقاش يحاول يوسع الشق بين الطوائف والمذاهب
حسبي الله ونعم الوكيل فيه
نعم اخي نحن نعرفهم جيدا. صحيح انه يمني لكن هو حاليا يعمل في قناة صفا الوهابية المتشدده التي مهمتها تفريق الامة ونشر الفتنة بينهم
لانه يقبض الريال والدولار
@@aliidrissi3198
أثبت كلامك بالحجة والبيان... وكفاك تكرارا لكلام منتشر بين الناس!!!
@@منيبالله انت اكيد للفتنة
@@aliidrissi3198
وما المشكلة ان يقبض الدرهم والدولار؟؟؟؟
وهل الأموال مخصصة فقط للناس دون المشايخ؟؟؟
لو لم يتم دعمهم سيذهبون ويعملون أشغالا أخرى ليكسبوا أموالا ويرعوا أقاربهم، ويأتي بعد ذلك الجهلة ليصعدوا على الناس ويضللهم!!!
أحسن الظن بالناس، لن تجد إنسان لا يحتاج إلى أموال!!!
الناس هذي كذابين يدعون انهم
يتبعون سنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهم كذابين
على سنة معاوية وابيه
قال الرسول ص)
(ياعلي مايحبك الا مؤمن وما يبغضك الا منافق)
المؤمن وين يدخل بالجنة
والمنافق وين يدخل بالنار
وهكذا سمية قسيم الجنة والنار
كلام صحيح
حنا نحب علي اكيد ومن قال اننا نكرهه انتم تسبون ابو بكر وقد قال النبي لو قالو تتخذ خليلا لاتخذ ابو بكر خليلا وانت تشتموه
@@n0505855
قال رسول الله ياعلي انت مني بامنزلت هارون من موسئ الة ان لانبي من بعدي صدق رسول الله
@@ZAINAB-oz1rv صدقت
احسنت
انا سني ضد الوهابية اصيح ياعلي
لا فتى الا علي ولاسيف الا ذو الفقار
اشهد ان علياً ولي الله
اريد اصير شيعي شلون؟
حياكم الله ...
عليك أن توالي أولياء الله وتعادي أعداءه ...
وتتبع ما أمرك النبي صلى الله عليه وآله باتباعه ( كتاب الله تعالى وأهل بيت نبيه صلى الله عليه وآله ) فمن تمسك بهما لن يضل أبدا .
محمد كريم السراي
اخرس لك صير مشرك مثلهم خلي يجروك الى النار
@@ابنالعراق-غ5ب3م يعني هسه الشيعه مشركين بالله ؟ وضح اكثر
ابن الفاروق قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان علي ولي الله وحجته على خلقه هل انا مشرك 😄
@@عمرالجبوري-ت9ي اني محمد الجبوري شيعي وافتخر وليس الشيعه تطعن بعرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحن نمشي بمنهاج النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في خطبة الوداع في غدير فقال النبي أمام الناس من والاني فهذا علي مولاه
هذا اخلاق اهل البيت عليهم السلام
يتجاوز عليه والمتصل ما جاوز عليه كلمة
السلام عليكم يا اهل بيت رسول الله صلى الله وسلم عليهم اجمعين
الله يهديكم واياني، هل علي قسيم الجنة والنار، هل تقبلها على نفسك؟؟، والله هو القسيم وهو جل في علاه سيقسم لعلي الجنة رضي الله عنه وحينها سيتبرئ من الذين غلوا فيه
@@zaidalmalhe7854 الامام علي عليه السلام قسيم الجنة و النار
@@لاحظجنابك-ع1د
الله سبحانه هو الذي يقسم الجنة والنار لعباده لا أحد غيره
@@zaidalmalhe7854 انتم كولون عيسى يحيى اموات باذن الله نفس شي علي عليه السلام شبيك ضيج
@@MahdiAsadi313
الله سبحانه يقول:
{وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ ٱلظَّٰلِمِينَ}
ومعلوم ان كتاب الله حق لا ريب فيه ولا باطل بل هو الحق وهو كلام الله منزل غير مخلوق فاذا ذكر الله ان الذي يدعو من دون الله ما لا ينفعه ولا يضره سيكون من الظالمين، وهذه الآية الله سبحانه خاطب بها نبينا ومعلوم ان نبينا أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم، فإذا كان هذا هديه صلى الله عليه وسلم فلماذا لا نهتدي بهداه ونتقتدي به، اريد لكم الخير صدقوني، هل كان رسولنا الذي هو قدوتنا يدعوا عليا او العباس او الحسين، هل كان يدعو عيسى وموسى وابراهيم، بل كان يدعو الله وحده، فإني اقول لك الحق لا تدع غير الله فاذا فعلت فإنك اذا من الظالمين كما قال الله سبحانه، فلا تكون من الظالمين بارك الله فيك🌹❤
التشيع ينتشر
وكل شيء ينهار
أمامهم
اي
انا سني والله ما نجس الا انت الرجل لم يقل ان عليا كرم الله وجهه الاها المؤمن ليس بسباب ولا لعانا خربتم الدين يا تكفيريين يا فتانون
اخي هاولاء ليس لهم دين مجرد دعاء
يا أخي أقسم بالله نحن الشيعة نحب إخوتنا في الله السنة لكن هؤلاء المشايخ كلاب هم سبب تفرقتنا من الطرفين
انت سني لأنك انسان محترم انا اخوك شيعي
انهم جهله لايتقون
احسنت والله انك منصف
اشهد ان عليا وليا الله.. واشهد ان عليا أمير المؤمنين وأولاده المعصومين حجج الله.. للموت احبك يا مولاي
احسنت ياعزيزي😘
لا حولا ولا قوة الا بالله
Ali ali
لا احد معصوم غير الأنبياء
الحسن والحسين راضون الله عليهم
ليس معصومين
ولكن انتم بسبب ايران وكبار الشيعة وصلتم الى مرحلة الشرك
والعياذ بالله
@@Ahmad-de7hh وليش انته حارك دمك
علي جبار لست بحارق دمي ولكن يكفي ما تقولونه لو كان علي أو الحسن والحسين رضوان الله عليهم حاضرين في زمننا لما قبلو بمى تقولو
هل رأيت شخص سني يسب أو يشتم احد من اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم
يا شيخ انا اصلي الصبح اربع ركعات ولم اصليها اثنتان اريد دليل من القرأن على انها مفروضة علي ركعتين وليست اربع فلا اقبل من غير القرأن هيا اتني الدليل فكما تطالب المتصل بدليل قرآني نحن نطالبك بدليل كذلك .
والله لو خرج لك قرن من رأسك لا تستطيع الاجابة
انا سأجيبك اخي الكريم اولا الصلاه قبل كانت يوميا ٥٠ مره تصلي ثم بعدها النبي قال يارب خفف عن امتي وسواها الله ٥ مرات في اليوم وإذا كنت تصلي ٤ ركعات في صلاه الفجر فهذا غلط لأن انت جاي تخالف سنه الله ورسوله لأن الله أمر الرسول أن تكون اثنتان فقط ليس غيرها اما بالنسبه لعلي بن أبي طالب عليه السلام هو ليس قسيم الجنه والنار علي بن أبي طالب هو رجل لاينفع ولا يضر لايدري متى يأتيه رسول ربه ليقبض روحه ولا يعلم متى وكيف يموت وهذا كله يدل على أنه علي ليس قسيم الجنه والنار ولو كان علي قسيم الجنه والنار لماذا قال لقد جائكم رسول من أنفسكم عزيز عليهما ماعندتم بالمؤمنين رؤف رحيم ماقال لقد جائكم ولي من أنفسكم عزيز عليهما بالمؤمنين رؤف رحيم وانت في قولك هذا جاي تنكر الأحاديث وجاي تنكر شفاعه النبي لأمته يوم القيامه وإذا كان علي بن أبي طالب هو الي يقسم الجنه والنار لماذا الله ارسل لنا محمد لماذا لم يرسل لنا علي وهو النبي يصبح إذن إذا نمشي على كلامك وكلام الشيعه إذن محمد أصبح مجرد نبي ولا يشفع لأحد ولكن انا اقول لك أن كل الأنبياء يوم القيامه تنادي نفسي نفسي الا محمد ينادي امتي امتي عليه الصلاه والسلام ونحنو نفتر على كل الأنبياء ولا أحد يشفع لنا إلى محمد عليه الصلاه والسلام لن ولن نروي انو علي بن أبي طالب هو قسيم الجنه والنار وإذا كان علي هو قسيم الجنه والنار إذن علي شأنه يم الله أكثر من محمد وهذا طعن بالرسول وليس مقبول منكم يا أخي. وعلي إذا كان هو قسيم الجنه والنار لماذا لايرد في القرآن الكريم انه هو قسيم الجنه والنار اخي هذا فتنه واجتنبوها وعلمائكم يعرفون الحقيقه ولكن يحاولون طمسها وانا اقول لك اتبع النبي محمد فقط صح النبي قال انا مدينه العلم وعلي بابها لا ننكر هذا لكن علي تعلم من رسول الله وليس من أحد وهو من ال البيت وله شأنه ولكن لايجوز أن نحلف به لأن من حلف بغير الله فقد كفر لكن انت اجيبني عن هذا الاسأله أن استطعت واتحده كل شيعي يجيني أن استطاع
@@احمدعبدالمجيد-ض7كيا صاحب الكلام الكثير المتكرر انت اوقعت نفسك في مطب لا مخرج لك منه .
سؤالي كان للشيخ وشكرا لك على اجابتك . ان كنتم تتبعون السنة فلماذا تتركونها حين يتوجه لكم سؤال وتريدون دليل من القرأن لماذا شيخك الوهابي يطالب بدليل من القران ولا يقبل بالسنة النبوية الشريفة ؟؟؟
@@gfghbnvf7103 هذي حاله فرديه وليس كل علمائنا هكذا لكن هو المتصل يقول ان علي هو قسيم الجنه والنار وانا صراحه يوم قال هذا الكلام انا اتعصبت من كلامه لأن علي ليس قسيم الجنه والنار هذا إيران دمرتكم ترى أخذت نسوانكم بالمتعه بأسم الدين ويحبلن وبعدها يطلقوهن والسستاني يفتي يكول أن نكاح المرئه من دبرها حلال وهو محرم لدى السنه طبعا. شيخنا يزعل ويعصب لكن تعال اني اناقشك واريدك اتجاوبني ابصراحه إذا الرجل تزوج من المرئه إلى أجل مسمى وبعدها تحبل ثم يتركها هذا الطفل إلى راح يجي للدنيى بلا أب ومتشرد بشوارع منهو يشيل خطاه أليس السيستاني هاي وحده اثنين نكاح المرئه من دبرها إذا الرجل نكح المرئه من دبرها وبالمناسبه الرجل معرض لكل شي معرض للموت ومعرض للسفر البعيد ومعرض لكل شي لكن قلي إذا الرجل نكح المرئه من دبرها ثم بعدها سافر أو مات أو طلقها هذي المرئه ستتعود على نكاح الدبر ولن ولن تستطيع أن تترك هذي العاده وسوف تنجبر على فعل الفاحشه مع رجل ثاني ويزني بها لكن هذا التدبير كله إيراني مجوسي علساس تا تتكاثرون تا تقتلون السنه والجماعه ترى كلشي نعرف الله وكيلك وبنفسه السيستاني قال لا شك أن المرئه ينكحونها ٢٠ أو ٣٠ رجل تا الشيعه تتكاثر وينتشر التشيع. لكن ثق وأعتقد أن الله مع المؤمنين وان هذي السنه الي تتكلم عنها هذي سنه إيران سنتها عليكم وليس الرسول وان بقيتو على هذي المعتقدات ليس بيننا وبينكم الا سيف والسلام على من اتبع الهدى
@@احمدعبدالمجيد-ض7ك بابا انت جاي تخلط بالأوراق وما تعرف شجاي تحجي كلامك ثرثرة متنوعة وما عندك هدف بالنقاش غير انتم كذا وانتم كذا اني جاي احجي وياك عربي وعراقي مثل ما انت عراقي اني عراقي ومن بغداد منو سمم رأسك بهذي الافكار الغبية الكثيرة موضوع ان الامام علي ع قسيم الجنة والنار مو مثل ما انت فاهم يا فقير هذا معناه نرجعه الى حديث الرسول ص يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق . ومعنى الحديث ان المؤمن في الجنة والمنافق في النار وفي الدرك الاسفل من هنا جائت القسمة بين الجنة والنار افهموا وكونوا بشر فالبشر يعي ما يقول .
ثم انك غير متأدب في كلامك عن الامام علي عليه السلام وتقول علي علي انظر يا هذا ان كنت غير مسلم فالعلماء والمفكرين كلهم يجلون الامام ويحترمونه لعلمه وانسانيته وحكمه العادل وان كنت سني فالسنة يعدون الامام خليفة رابع وحين يذكرونه يترضون عليه لأنه امامهم وهوه امامك شأت ام ابيت كما قال الشيخ الشعراوي . ؟؟؟ فافهم ولا تكرر الكلام
@@احمدعبدالمجيد-ض7ك اين دليلك عن قول السيد علي السيستاني حفظه الله ان المرأة ينكحها 20 او 30 رجل من اين جئت بهذا الكلام انت تكذب ام ماذا فالنقاش مع الكذاب لا يجدي بنفع ابدا لانك تزيف الحقائق وتتهم الاخرين بما ليس فيهم فأن كنت صادقا ولا اظن ذلك فهات الدليل وان كنت كاذب فما لعقوبة الكاذب الا النار .
علي ولي الله هل يوجد مسلم واحد لديه إعتراض على هذا النص كل المسلمين الشيعة والسنة يقرون بأن علي ولي الله وهو أعلم إلناس بشرع الله وهو الذي فدى رسول الله بنفسه ليلة الهجرة وأما فضائل علي فليس هنالك أحد يدانيه أو ينكر عليه فضائله أللهم إجعلنا من أولياء مولانا أمير المؤمنين علي عليه السلام أشهد أن علي ولي الله 🤲
@@كرارالكعبي-ق6ب وهل هدا كله يعني انه الخليفة بعد رسول الله لا
سيدنا علي رضي الله عنه هو صحابي من صحابة الرسول و رابع الخلافة الراشدية و صهر النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة كلهم بنفس المرتبة لا نفضل أحد على أحد ❤❤
@@كرارالكعبي-ق6ب ولكن عندما نسبتم لعلي رضي الله عنه علم الغيب اصبح اي عمل يقوم به لا كرامة فيه لمادا لانه يعلم الغيب فهو قبل ان ينام يعلم انه لن يموت ادن اين الفضيلة في المبيت في فراش النبي ولما تقدم وقاتل عمرو بن ود حتى هده ليس فيها فضيلة لانه يعلم الغيب ادن يعلم انه لن يموت اما شجاعة علي بن ابي طالب نحن من نفتخر بها في كتبنا وبطولاته اهل السنة من يعتزون بها لأننا عندنا سيدنا علي انسان عادي كجميع الصحابة هناك ميزة واحدة ابن عم النبي واسلم صغيرا و كان مخضوضا حيت تزوج سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة رضي الله عنها هدا لاننكره جاهد مع النبي وجاهد مع الصحابة الاول والتاني والتالت ولما جاء دوره اخد الخلافة وحكم بالعدل ولكن نحن لانقدسه على انه معصوم من الخطا والنسيان والسهو
@@كرارالكعبي-ق6ب قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: عمر. ويروى هذا عن علي بن أبي طالب من نحو ثمانين وجهًا، وأنه كان يقوله على منبر الكوفة؛ بل قال: لا أوتى بأحد يفضّلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حدّ المفتري. فمن فضّله على أبي بكر وعمر جُلِد بمقتضى قوله -رضي الله عنه- ثمانين سوطًا.
يقول له الدليل من صحيح البخاري فيرفض ويقول له هات الدليل من القرآن
قال الامام الصادق عليه السلام (الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى)
اتق الله كلامك غلط
@@ستارميرا شنو الغلط 🤨؟؟؟ انتم عندكم كل الحقائق و الادله الي تدل على عصمه الامام علي عليه السلام
@@Ct_4cv ارني إذا الدليل
@@ستارميرا بسم الله الرحمن الرحيم (إنما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) هاذي الآيه نزلت على علي و فاطمه و الحسن و الحسين عليهم السلام
الوهابيه انتم عباره عن مستنقع للرذيله هههههخخ
تريد دليل من القرآن الكريم أجل لماذ تسمون أنفسكم أهل السنة والجماعة 😂؟
🤣 غباء عالمي
@HIMAR HIMAR احنه هم ديننا واحد ونعبد الله ونبينا محمد شنو الاختلاف
@HIMAR HIMAR منو الكالك احنة نعبد الحسين ها رد ان استطعت
قال رسول الله(ص)لعلي(ع):إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا علي بسرير من نور و على رأسك تاج قد أضاء نوره وكاد يخطف أبصار أهل الموقف فيأتي النداء من عند الله جل جلاله أين وصي محمد رسول الله فتقول هاأنا ذا فينادي المنادي أدخل من أحبك الجنة وأدخل من عاداك النار،فأنت قسيم الجنة والنار )
@@5s_r عندي دليلي انتم تعبدون علي وتقولن لا رب الى علي استغفر الله اتحداك ترد
الشيخ: هاتي دليل من القرأن
البخاري: شني گواد الك اني هنا
هههههههاي الله يحفظك عمي ابو زيد
عطني دليل أن علي هو قسيم الجنة
@@issamlaayouni7348 ua-cam.com/video/AqdV6cWE_18/v-deo.html
@@issamlaayouni7348 ua-cam.com/video/0ElTrohy1yM/v-deo.html
واحمد بن حنبل اكد ذالك
@@issamlaayouni7348 قال رسول الله(ص) [ياعلي مايحبك إلى مسلم ولا يبغضك الا منافق ]
المسلم في الجنه
المنافق في النار
اذن علي هو قسيم الجنة والنار
@@issamlaayouni7348
لا يحبك منافق ولا يبغضك مؤمن؟
عندما سئل أحمد بن حنبل هل يصح حديث أن علي قسيم الجنة والنار؟
قال: وما تنكرون من ذا؟
قال أبن حنبل: السنا نروي أن رسول الله صلى الله عليه واله قال:(ياعلي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق )؟
قال: أين المؤمن؟ قالوا: في الجنة
قال: أين المنافق؟ قالوا: في النار
قال: إذا علي قسيم النار؟
1:21 يا جهلة ليس كُلَ ما هو جزء من الدين لابد ان يكون مذكوراً بالقرآن كما بعض الانبياء لم يذكرو في القرآن هل هذا يدل على بطلان نبوتهم
انا سني
اشهد ان علي ولي الله
موفق لخير الاخره والدنيا
احسنت
بوركت اخي العزيز
ربي يحفظك اخي الغالي ولله لانعرف الطائفيه الا حين نسمع او نشاهد هولاء الهدامين للدين
رجل المتواضع احسنت ❤️❤️❤️
الحمدلله على تشيع
ذو الفقار بطل شيعه
اخي تابع المتشيع المصري عيد وردان وهو صديق ذو الفقار ستستفد كثيرا
@@انينالجراح-س6ح شكرأ اختي واذا عندج معلومات ℹ انتي بعد كول النه خلي نستفاد
@@__g3h749 هذا الرجل كان ناصبيا ثم تشيع بسبب قوله تعالى
اطيعو الله ورسوله وال المر منكم
وكان غنيا وبسبب تشيعه اخذو منه كل شيء وطرده من منطقته وتركتهه زوجته واولاده هددوه بل قتل وهو رجل محامي في مصر
اتفوو عليكم يا مشركين🙌
#اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج آل محمد
قال رسول الله (ص) : ((علي خليفة كل مسلم من بعدي))
النبي ولي المؤمنين ..
@@عمربنسالم-ق5ز النبي صلى الله عليه واله وسلم هوه الي يقول هذا الحديث عزيزي ماجبته من جيبي
@@user-pg3ur9pj7v أخي الكريم ممكن مصدر هذا الحديث
@@fatima-ov9ts أخرج ابن أبي شيبة وأحمد بن حنبل والترمذي والنسائي والحاكم وصحّحه وابن حبّان وأبو نعيم وابن أبي عاصم والطبراني والتبريزي وابن عساكر والكنجي وأبو يعلى وابن عدي وابن المغازلي والموفّق بن أحمد وعن عبد الرزاق في أماليه والطيالسي في مسنده والبغوي في معجمه والحسن بن سفيان وابن جرير وصحّحه عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم جيشاً واستعمل عليهم عليّ بن أبي طالب ، فمضى في السريّة ، فأصاب جارية ، فأنكروا عليه ، واتّفق أربعة من أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقالوا : إن لقينا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أخبرناه بما صنع علي ـ وكان المسلمون إذا رجعوا من سفر بدأوا برسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فسلّموا عليه ثمّ انصرفوا إلى رحالهم ـ فلمّا قدمت السريّة سلّموا على النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تَرَ إلى علي بن أبي طالب ؛ صنع كذا وكذا ؟! فأعرض عنه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ثمّ قام الثاني فقال مثل مقالته ، فأعرض عنه ، ثمّ قام إليه الثالث فقال مثل مقالته ، فأعرض عنه ، ثمّ قام الرابع فقال مثل ما قالوا ، فأقبل إليه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ والغضب يُعرَفُ في وجهه ـ فقال : « ما تريدون من عليّ ؟ ما تريدون من عليّ ؟ ما تريدون من عليّ ؟! إنّ عليّاً مِنّي وأنا منه ، وهو وليّ كلّ مؤمن من بعدي »
@@user-pg3ur9pj7v الشيعة لا يحذرهم منتدى يوتيوب ربما المنتدى متحيز للشيعة الرسول لا يتبعه الشيعة لانهم يكتفون بقول الامام المعصوم عندهم بحجة ان قول الامام هو قول جميع من سبقه بمن فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم .والله عز وجل قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر والشيعةليوسوا من امة محمد هم من امة الائمة المكذوب عليهم لان كلام الائمة يخالف القرءان والمنهج النبوي حاشا لله ان يقول الامام ما يخالف القرءان والمنهج النبوي الشريف
قال النبي يا علي
لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق
وهنا يكون قسيم الجنة والنار لايك اريد التعليق يصعد
المتصل الشعي في قمه الأخلاق وهذه الشيخ كذاب ومبغض لخلافه علي
@@صقرالاسلام-ه3ط ماكو غير علي ابن ابي طالب منو غيره
@@صقرالاسلام-ه3ط نعم اخي أوافقك لاكن امير المؤمنين بجتهادي هوه اره لانه افضل من الحسن والحسين اولاده عليهم السلام
@@صقرالاسلام-ه3ط الامام علي. من عائلة النبي نفسها هذا يعني انه اقرب له من اي شخص اخر *-*
@@صقرالاسلام-ه3ط اسالك سؤال
هل يجوز لك ان تتزوج بنت اخيك و انت عمها ..؟
اذا قلت نعم فقد اثمت اثما عظيما
لانه من الكبائر
و اذا قلت لا فمن هو اب و ام ابي بكر و ما القرابة العائلية بينهما قبل الزواج..؟
@@صقرالاسلام-ه3ط هل قال الرسول ات اقرب انسان له عمر الصديق؟ +اولاد الرسول صلا الله عليه وسلم ماتو في عمر مبكر من اجل عدم نسب النبوه لهم من الناس لتجنب الفتنة وكانت هذه حكمة الاهية
اللهم من كنت مولاه فهدا علي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه اين ما دار (رسول الله)(ص)
اللهم والعن من جعل حب علي تجارة يمرر بها الشرك ليهدم الإسلام ويبني السبئية.
@@Khavily هاا سنة عمر شجابكم هنا
@@nilan_13 نعنه الله ونعن عائشة وابيها واخيها ونعن ابناء عمر
@@Khavily دين رضاعت الكبيرة 😂🤣 لعنكم الله
@@Khavily دين رضاعت الكبيرة 😂🤣 دين الفضائح الجنسيه
عليٌ الدُر و الذهبَ المُصفى وباقي الناس كُلُهم تُرابُ هو البكاءُ في المِحراب ليلا و هو الضحاك إذ أشتدَ الضِرابُ
انا كنت شيعي وبعد هاذا الفيديو اصبحت مهتدي واحب الله ورسوله واله بيته رافضي حقيقي لان حقيقتهم قد كشفت النصابين
هسه ما افتهمنا انت وهابي ولا شيعي؟
ياعلي لا يحبك ئلا مؤمن ولا يبغظك إلى كافر صدق رسول الله
ua-cam.com/video/Otd3j64ytJI/v-deo.htmlقناة المتشيع ذولفقار المغربي ان كنت تريد معرفة الحق وانا الشيعة على حق وان اهل بيت النبي محمد ظلمو.... والا اخر الحديث فشاهد فديوهاته وخاصة فيديو عنوانه مغربي متشيع يتوعد بفصح اكذيب شيوخ السنة من كتبهم وستعرف الحق والباطل نرجو منكم النشر اخوتي الكرام وجزاكم الله خير الجزاء
@@mohamadchibli1949 أن الرابط لاينفتح فقد حاولت فلا اقدر
@@smohamad8575 عذرا علي الخطأ اختنا الكريمة سوف اضع لك الرابط من جديد ua-cam.com/video/Otd3j64ytJI/v-deo.html قناة المتشيع ذولفقار المغربي ان كنت تريد معرفة الحق وانا الشيعة على حق وان اهل بيت النبي محمد ظلمو.... والا اخر الحديث فشاهد فديوهاته وخاصة فيديو عنوانه مغربي متشيع يتوعد بفصح اكذيب شيوخ السنة من كتبهم وستعرف الحق والباطل نرجو منكم النشر اخوتي الكرام وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكي
طيززي ليش مين يكره علي 😂😂😂 الله يحشركم مع ابو لهب شكد عندكم تقيه وكذب
قيس قيس اخلاق أمكم عيوش وحفصوا امهات الرضاع الكبير وتعليم غسل الجنابه عمليا والصعلوك ابو بطن معاويه وأمه هند اكله الاكباد البشريه وابنه النجس المعفن يزيد قاتل سِبْط الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
بالله هدا شيخ!!! هدا يمني!! ماهدا اخلاقنا ابدا ..كيف لو ناقشت ملحد باتسب؟؟؟ انا سني وانا اشهد ان الشيعي كان خلاق والشيخ كان بلا اخلاق
نحنو الشيعه نتبع اخلاق اهل البيت عليهم السلام
نحنو لانعبدهم بل نتعلم من علومهم واخلاقهم وكيف تعاملهم مع كل الناس ان كان سني او يهودي مسيحي او اي ديانه اخرى نمثلهم قدر الامكان اخلاقهم الذي تعلموها من الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم
لا يمثلكم أخي ولا يمثل علماءكم المنصفين
@@اميرةزوجي-ك4ز وانا سيد من احفاد ال البيت عليهم السلام ونحب صحابة رسول الله .. مش ضروري انه يكون بيني زبينك اتفاق .. اختلاف بيننا وليس خلاف لاكن التجريح في بعضنا البعض مش تمام.. تحياتي
@@mk-dh2qq وحق الله..اذا تجيب المطي في طريق الصحيح مده كم يوم يضل يندل الطريق الصحيح وينتجه عليه لاكن أنتم اقباء من المطي لأن مصيرلكم جارة
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار
كذبتم
لا يصح لا سندا ولا متنا ولا عقلا
قولكم يارافضة الحق:
علي مع الحق والحق مع علي
، يدور معه إينما دار.
يعني أن عليا لا يمكنه أن يُخطئ
وكل قول أو تصرف له صحيح.
هذه لا تكون إلا لله وحده، فهو الحق ، والحق معه سبحانه.
كل البشر وأفضلهم رسول الله خير البشر فقد أخطأ ، وعاتبه ربه وصوبه مرارا في كتابه العزيز، فكيف بسواه.
وبهذا جعلتم لله ندا
وأصبحتم مشركين
وفضلتم علي على رسول الله.
@@KashifAlbatel اثبت لي ولو بحديث ضعييييف السند من اي كتب السمنه والزلاطه يثبت بئن رسول الله قال ابو بكر من بعدي خليف ائتني بحديث ولو ضعيف السند وانا ساترك التشيع وأتي الى دين الفاحشه عائشه
@@KashifAlbatel حبيبي هوه بي حيل يدورلك السند روح على قناة ذو الفقار المغربي يطيك كل الاحاديث واسنادهن قوي ومن كتبكم اذا اته صدك تريد تعرف الحق واذا متريد لا تباوع احسلك اني يوم من الايام ردت اترك التشيع بس هوه كلامه صحيح كلش
@@منتظر88-ش4ن
ذو الفقار كذاب مستأجر
إذا سألوك ما معنی "أشهد أن علیا ولي الله" فی اﻷذان ؟
فقل لهم :نص
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الشخص الذي قال الله تعالى فيه * إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ*
أشهد أنّ عليّهاً ولي الله" تعني الشجاعة التي تمثلت يوم بدر و أحد والخندق وخيبر والأحزاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني الثبات في المواقف الثبات, في الميدان حين يفر محبو الحياة والجبناء
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني قول الله سبحانه* وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني تلك النفس التي هي نفس النبي *فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ*
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني *أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الميزان الذي وضعه الله لمعرفة الصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق * لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق.
سَأَلوني مَنْ هو إمامُك ؟
قلتُ فخراً اسمعوني:
هو ذا هو امامي..
● وليد الكعبة ..
● أمير البلاغة والفصاحة ..
● أمير النحل ..
● النائم في فراش النبي.. الفاديه (بنفسه)
● من حَمَلهُ النبي على كتفيه ..
● كاسر الاصنام ..
● أسد الله الغالب ..
● قتّال العرب..(المشركين)
● ومن وتر فيه صناديدهم ..
● شاطر مرحب ..
● قاتل عمر بن ود ..
● مفني الاحزاب ..
● قالع باب خيبر ..
● من تهاب الجن من بطشه ..
● الدر والذهب المصفى ..
● المتصدق بالخاتم ..
● من أثر بالقرص ..
● القران الناطق ..
● الذي خطب بلا همزة ..
● الذي خطب بلا نقطة ..
● سيد الاوصياء ..
● زوج سيدة النساء ..
● أبو السبطين الشهداء ..
● حامي الرسول ..
● زوج البتول ..
● سيف الله المسلول ..
● في الوغا حيدرة ..
● قاتل الكفرة ..
● قاصم الجبابرة ..
● أبو الساده الخيرة ..
● الضارب بالسيفين ..
● الطاعن بالرمحين ..
● مدمي حنين ..
● أسد صفين ..
● أبو الحسنين ..
● أمير المؤمنين
●إمام المتقين
(علي ابن ابي طالب) عليه السلام.
اللهم ثبّتنا على محبته وولايته.
أنشر في كل العالم وافتخر أن إمامك:
{{{{💚علي💚}}}}
سلام الله عليك يا أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام.
نساءنا ونساءكم هل فاطمه من نساء الرسول؟!
@@noo07-h1xلرسول نساء اصطفاهن الله مثل فاطمة الزهراء عليها السلام والتي أخذها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقط في المباهلة. ونساء دنيويات مثل اللاتي تضاهرن على النبي وصغا قلبهن وشبههن الله بزوجة لوط ونوح
كم حرقت قلوبهم ياعلي انك عظيم ياعلي
رضي الله عن علي استغفرالله تدعون غير الله ستدخلون نار جهنم
@@mohamed-zf7tc ههه انتم اول ناس تدخلون جهنم
الشيعه على ضلال وجهل وتخلف وشرك ونفاق وشعوذه. وغباء كبير وينكرون الحق ويصدقون الباطل
@@mohamed-zf7tc نار جهنم مالت ربك عزل ما تحرق السعرات الحرارية حقت طفل 😂😂😂😂😂
@@mohamed-zf7tc نحن الفرقة الفائزة التي ذكرها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أما أنتم ماذا؟ وعقيدتكم هذه الزائفة عقيدة كفر تشويه في صورة الله جل جلاله وفي صورة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته (عليهم أفضل الصلاة والسلام) أنتم كنتم وستبقون عبيد لأبي بكر وعمر يا ملاعين
باالله هاي طريقة حوار شوفو شلون يحجي ويتعصب ومينطي مجال للمتصل يحجي وهذا دليل خوفه وشوفو السنة الي يتصلون على برامج شيعية يخلي يحجي براحته لن احنه اخلاقنه اخلاق اهل البيت وحجتنه قوية
ua-cam.com/video/9yWCRqb8264/v-deo.html
لان الشيعة يمنعون المتصل السني ان يترضى على الصحابة واي اساءة اكثر من هذه؟
احضر وعد اللامي كيف يسميهم ضيوف مكرمون رغم انهم يشتموه
تعالي خاص
@@ريانعلي-ف1ح شيتريد من عندها.... هاي بنت عمي
لاحوله ولاقوة الا بالله
انا سني وبرئ منك. ياهذا المفتي لما لم تقبل حديث الرسول صلى الله عليه و سلم وموجود في الصحيح عند البخاري.
هل وجدت احكام الصلاة وعدد ركعتها. في القرآن لقد اخذنها من السنه النبويه
فكيف لك ان ترفض سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم
يخاف كلنا سوف نتشيع والله
احسنت
@@mohamedouhassou660 نعم نملك عقلا، فقد منكم،
فاصبحتم تهذون وتهرجون وتتلسون، بل وتنكرون السنة النبوية التي في كتبكم، وانصحك ان تسآل المتشيعين، لماذا تشيعو سيقولون لك، من تدليس علمائنا وقلة ادبهم، وتحريفهم تفسير الايات واخفاء فضائل اهل البيت ووجوب التمسك بهم،،
نسال الله لكم الهداية، واتباع القران والعترة النبوية،
@@حازمالمباح ههههه و الله اشفق لحالكم .
@@mohamedouhassou660 رآينا هذا الرد كثيرا من المفلسين امثالك،،
بعدما رآوو التشيع يغزو البيوت وبعد ان آهتدى الناس الى مذهب اهل البيت ع،،
اني تارك فيكم الثقلين، كتاب الله وعترتي اهل بيتي، لن تضلوا بعدها ما ان تمسكتم بهما،،،
هذا قول الرسول ص، الذي تيقنه المحتارون، فاهتدوا به
لا اعتقد ان هناك أسرة يكرهها الوهابيون اتباع دين بني أمية و كهنة السقيفة اكثر من أسرة آل محمد (ص)
انا مسلم من المغرب كنت محسوب على السنة و الحمد لله الذي سخرلي عباداً له بفضلهم ازيلت الغشاوة عن قلبي و عقلي ( حسن بن فرحان المالكي) و ( ذو الفقار المغربي ) و الدكتور ( محمد عيسى داوود ) و الدكتور ( عدنان ابراهيم)
انا مسلم سني وارفض اسلوب هذا الشيخ
وبغض النظر عن اختلافي مع المتصل فهو انسان محترم ومهذب بعكس الشيخ
لقد اعتذز الشيخ منها
@@mostafakibbous887 على كيفك لا يطك عندك عرق؟ كن رجل وتعال نتحاور انا وانت في كل كلمه قلتها؟ ولنرى هل قولك هذا يوافق قول علمائك؟ ام انك ناصبي جاهل تهرف بما لا تعرف؟ تفضل لنتحاور في اثنا عشر امام؟ وبما انك تؤمن بعصمة مائه وأربعين ألف صحابي؟ اعطني من كتاب الله وسنة نبيه الصحيحه أن الله شرع لك الأقتداء بل اتباع الصحابه؟ بل اعطني حديث واحد نص به رسول الله بأتباع مذاهبك الأربعه؟ تفضل حتى ابين لك عقيدة الأثناء عشر أمام من صحاحك؟ تفضل يا عبقري
احسنت هاذه دين رسول الله محمد أنما بعثت لئتم مكارم الاخلاق وهاذه خاف النبي لين مايملك اخلاق .
مالك الأشتر أولا لايجود ناصبي أبداً أيها الاعمى ينصب العداء لأل البيت في زماننا خلافكم معنا في ال البيت لاننا لا نغلوا فيهم مثلكم (مشركين)ثانياً الاامه الاثنا عشر هم من الصابه ايضاء ابوبكر وعمر وعثمان وعلي ثالثا لا اريد ان احاورك لان مذهبكم الشركي ملىء بالكفر والحقد والشرك والانحطاط اذا كان بيتك من زجاج لا ترمي الناس بالحجر سد ثغراتكم وتعال حاور
@@ahmedrami6522 لا يوجد ناصبي؟؟ معظمكم أن لم يكن كلكم نواصب يا بني وهب انا هنا لا أقصد السنه بل اقصدكم انتم ..انا أن مذهبنا الأنحطاط؟ اقول رمتني بدائها وانسلت؟ لا توجد عقيده واحده عندكم صحيحه؟ الصحابه عندكم فوق عدل الله تتكلم عن الغلوا يا هذا وانتم اهل الغلوا والفجور؟ عصمتم مائة واربعون الف صحابي حتى انكم قلتم حديثا مكذوبا على رسول الله أنه قال افعلوا ما شئتم فأني غفرت لكم؟ تتكلم عن الغلوا وعندك عمر يكلم النيل؟ تتكلم عن الغلوا وعمر يصارع الجن؟ وهو في حقيقته جبان يهرب من المعارك ؟ حتى أنه لم يقتل مشرك قط؟تتكلم عن الغلوا وعمر عندك يكلم الجيش على بعد ٱلاف الأميال في حديث سارية الجبل؟؟ تتكلم عن المغالاة وعندك القرٱن ينزل مواقف لقول عمر؟ تتكلم عن الغلوا وعمر له غيره على ازواج النبي تكثر من النبي نفسه؟ أما عقيدتك يا جاهل في الله ؟ كلها كفر وشرك و زندقه ؟ الله والعياذ بالله له قدم وساق وكلتا يديه يمين واصابع وصوره ويضحك ووزن وشاب امرد والنبي عندكم مسحور ويريد أن ينتحر ويجامع ازواجه وهن حائظات؟ ويجامعهن كلهن في ليله وينص لسان عائشه وهو صائم ويرفع زوجه ليريها رقص الأحباش وينسى القرٱن ويتوانى في صلاته ولا يغض بصره؟ ام الزيجات التي لم ينزل الله بها من سلطان؟ المسيار و العرفي والمصياف والفرند والمصياف والمسفار ورضاع الكبير ؟ تبا لكم يا جهله
من هو الرجل..
لو كان عمر او ابو بكر لذكرت اسمه ولكنه فعلا علي ع
ولم تذكر اسمه لحدقكم
والله يا اخي كلما ارى شخص كامثال هذا الرجل احمد الله واشكره كوني من اتباع ال البيت
ألم ترا اخلاق معمميك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (بعثت لاتمم مكارم الأخلاق) صدق رسول الله تابع قناه رامي عيسى وانظر إلى اخلاقكم اخلاق اليهود وانتظرو امه محمد النفس المطمئنة
الحمد الله اني مسلم موحد على ملة محمد صلى الله عليه و سلم
في القبر راح تسأل عن ثلاثة لا رابع لهم
1-من ربك
2-ما دينك
3-من رسولك
اما البدع التي ظهرت بعد موت الرسول فهي من صنع الانسان مثل ما فعلت النصرانية بعد عيسى
هل كان في شيعة على وقت الرسول طبعاً لا معناها ارمي كل مذهب اخترع بعد الرسول في اكبر زبالة
الطريق ألى الحسين حبي لو جانو سنه جانو سعوديين و وهابية سنة عراقي زينين بس السعودية
الشيعه اعتمدوا على حديث للرسول .. يقول لعلي بن ابي طالب مااحبك الا مؤمن وماابغضك الا كافر ... وهنا اصبح علي قسيم مابين الكفر والايمان ومابين الجنة والنار ... هذا مايعتقده الشيعه ... تحياتي
- وقد سئل أحمد عن حديث قسيم النار فلم يضعفه ، ولم يخدش فيه ، ولا جرح راويه ، بل ثبته وإتجه إلى تأويله وبيان معناه.
وكذلك أبو حنيفة لم يضعف الحديث ، ولم يعاتب الأعمش على روايته حديثا ضعيفا ، وإنما اللوم والعتاب والإستنابة كانت على نشر حديث في فضل علي أمير المؤمنين ( ع ).
قال محمد بن منصور الطوسي : كنا عند أحمد بن حنبل ، فقال له رجل : يا أبا عبدالله ، ما تقول في هذا الحديث الذي روى أن عليا قال : أنا قسيم النار ؟؟.
فقال : ما تنكرون من ذا ؟! أليس روينا ان النبي (ص) قال لعلي :
لا يحبك إلا مؤمن ،
ولا يبغضك إلا منافق؟.
قلنا : بلى .
قال : فأين المؤمن ؟.
قلنا : في الجنة .
قال : فأين المنافق ؟.
قلنا : في النار .
قال : فعلي قسيم الجنة والنار.
المصدر :
- طبقات الحنابلة : 320 رقم 448 .
- المنهج الأحمد في طبقات أصحاب أحمد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 130 ).
- كفاية الطالب - الكنجي
- رقم الصفحة : ( 22 ).
عدم التضعيف لا يعني أنه يصححه يا جاهل، فقد يكون المحدث لا يعرف سند الحديث لكي يصححه أو يضعفه فيسكت عن الحديث، والصحيح أن ليس للحديث سند صحيح.
احمد بن حنبل عن قول أمير المؤمنين عليه السلام “أنا قسيم الجنة والنار” فقال ابن حنبل: ما تنكرون من ذا؟ ألسنا قد روينا ان النبي قال لعلي: “لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك الا منافق”؟ قالوا بلى,, قال فأين المؤمن؟ قالوا في الجنة,, قال فأين المنافق؟ قالوا في النار..قال ابن حنبل: فعلي قسيم الجنة والنار بعض من روى رواية أن الإمام علي عليه السلام هو قسيم الجنة النار من كتب اخواننا اهل السنة بعض من روى رواية أن الإمام علي عليه السلام هو قسيم الجنة والنار من كتب اخواننا اهل السنة-
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : وهي( 152 ).- الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 264 ).
- عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 41 / 339 / 340 .- إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 298 / 299 / 301 ).
الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 40 / 294 ).
- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 / 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 90 / 249 إلى 255 / 27 / 403 / 404 / 455 ).-
إبن قتيبه - غريب الحديث - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 377 ).-
إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 61 ).
- إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 / 9 / 19 ) - رقم الصفحة : ( 260 / 165 / 139 ).-
يعقوب بن سفيان الفسوي - المعرفة والتاريخ - الجزء : ( 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 764 / 192 ).-
الدار قطني - العلل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 273 ).-
إبن المغازلي - المناقب - رقم الصفحة : ( 67 ).-
الحموئي - فرائد السمطين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 325 ).-
الكنجي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 71 ).
الديلمي - فردوس الأخبار - الجزء : ( 3 ) - الصفحة : ( 90 ) - رقم الحديث : ( 3999 ).-
القاضي عياض - الشفاء في أخبار النبي بالمغيبات.- السيوطي - جمع الجوامع - الجزء : ( 1 ) - حرف العين.
- المناوي - كنوز الحقائق - رقم الصفحة : ( 98 ) - طبعة بولاق - وصفحة : ( 92 ) - من طبعة بهامش الجامع الصغير.- الفتني
- مجمع بحار الأنوار - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 144 ).-
قبلة السرقسطي - الدلائل - الورقة ( 16 ).-
الخطيب البغدادي - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 243 ) - رقم : ( 761 ).-
الزمخشري - الفائق - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 195 ).-
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 355 ).
- الخفاجي - نسيم الرياض - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 163 ).-
الزبيدي - تاج العروس - الجزء : ( 9 ) - الصفحة : ( 25 ).
بعد ان وضعنا لكم نص الحديث ووضعنا لكم مصادر الحديث من مصادر السنة للإستفادة منه للباحثين عن الحق
الله القوي العزيز ولايحتاج من خلق بل علي رضي الله عنه هوا من يحتاج خالقه
@@عبدالرحمن-ع2ث9ف اكيد ميحتاج لأحد بس انته ليش متعصب من أمام المؤمنين علي عليه السلام
لا يبغضه الا ابن زنه او حيض ديربالك ع نفسك
أنا سني من المغرب لافتى إلى علي
والنعم بيك وبذو الفقار المغربي على الراس
حب علي يجمعنى
انت لوكي
@@الاميرهالصغيره-ي6س خب كم
احسنت يا اخي الكريم
بارك الله فيك
العراق هوة مركز التشيع... ونشالة ينتشر التشيع في الآفاق.... لكي نظهر الحق وزهق الباطل..... ومنتصرين شيعة علي
رافضي ذكـر "عـليـاً" يحـي الــقـلـوب المـيتـة 💛 ياعلي مدد
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن أعدائهم
حياة القلب عند الرافضة مسحيلة
رافضي مشرك
@@abab-gy1fr بل دينكم المشرك
@@عليالبغدادي-ش6ذ دينكم شرك
@@abab-gy1frالوهابية كفار هههههه وانشاءﷲ سوف يتم محي الدين الوهابي اليهودي الأصل من الوجود ههههههه وجاي تنفضح حقيقة الوهابية اكثر واكثر حتى ينقرضون ههههههه
إذن انت هات دليل واحد من القرآن الكريم يحدد عدد ركعات الصلاة وسجودها.
طاح حضك يا وهابي.
كل اصل يذكر في القران وتفصيله في السنه؛ في القران ذكر الله الصلاة(واقيموا الصلاة) والتفصيل اتى بالسنه، ركزز(التفصيل)))) اما اصول دينكم ماهي موجوده بالقران.
اي والله طاح حظك ياسيخ
@@عبدالرحمنالثبيتي-س5ح
و كذلك الإمامة ذكرت بالقران و تفصيلها يؤخذ من السنة و قال تعالى : ((إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)) فولاية الذين امنوا في هذه الآية ولاية مطلقة و ليست ولاية عادية حتى تشمل اي مؤمن لانها معطوفة على ولاية الله و الرسول! فلا بد ان يكون ولاة الأمر منصبين من الله و الرسول فنأخذ تفاصيل الإمامة من السنة حيث نجد ان رسول الله بشر بإثنا عشر إمام من بعده و هذا موجود حتى عندكم!
الى كل من يقرأ تعليقي
خلونا نتفق أول شي أن الشيخ يمني وليس وهابي فالوهابية هم علماء السعودية أتباع الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
ثانيا الشيخ لم يخطأ بل إن الحديث الذي ساقه الرافضي ليس فيه ذكر لعلي رضي الله عنه ولا يجوز الغلو في الأشخاص
ثالثا لتعلم أخي الكريم .أختي الكريمة أن أهل السنة لا ينكرون فضائل على رضي الله عنه ولكنهم ينكرون الغلو فيه وفيه شخصه من غير دليل
شكراً لقناة صفا ووصال ومهرجيها لنشر التشيع🤣🤣
اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أن علي ولي ﷲ
وأشهد أن أبا بكر وعمر و عثمان وعائشه في النار خالدين
اي شخص عنده شبهه او يريد الحق ولايعلم اينه ،، فل يتابع قناة مكافح الشبهات ،، و السيد مازن ،، واشرف غريب
اللهم بلغت اللهم فشهد .
👞👞👞👞👞👞
@@mazen8758 😂😂😂
حيث ان قال رب العالمين في كتابة الكريم نحن نحيي الموتى وكتب ماقدموا وكل شيء احصيناه في امام !
اذن رب العالمين وكل كل شيء للامام ! كما يوكل عزرائيل لقبض ارروح لماذا الله يجعل عزرائيل يقبض الروح ؟اليس الله بقادرٌ على ان يقبض الارواح !وكما وهب للنبي سليمان وسخر له الريح اليس هو نبي وبشر عادي مثلنا لماذا الله يسخر له الريح !
وامورٌ كثيرة ياوهابيه لاتعقلونها نحن لانسأل الا الثبات على الدين دين الله ومحمد وال محمد صل الله عليه وعلى اله
وسلم .❤
هاي اخلاق انسان اشكد حاقد هاذه مو مسلم هاذه هاذه حيوان .
لبيك ياحسين
اشهد انه علي ولي الله
احسنت
1
حسبي الله ونعما الوكيل فيكم
لو ماعلي الله ماخلق مخلوق لبيك ياعلي
مو على اساس البخاري الي ما يؤمن به كافر من اجاك بدليل من كتبك صرت ما تعرف ب البخاري 😂
والله العظيم ياخويه ابو عائشه النووي ائله مقاطع هوه يكول محمد وآل محمد يخطئون والله العظيم جان صاعد ويه الحاج وعد الامي احد المتصلين كال الاحاديث التطعن بالنبي من البخاري ما اخذه والله العظيم مسح بي الارض ولك شلون تخطى البخاري انت رافضي انت مجوسي استغفر ربك اعوذ بالله منك
سيف الامام علي(ع) اثقل من مدائن لوط
في معركة خيبر نزل جبرائيل إلى النبي(ص) فرآه متعجبا فسأله النبي مم تعجبت فأجابه جبرائيل قائلا: لما امرني ربي ان ادمر قوم لوط
حملت مدائنهم السبعة على ريشة من جناحي ولم اشعر بثقلها واليوم لما ضرب علي مرحب الخيبري بسيفه أمرني ربي أن امسك بطرف سيفه حتى لايشق الارض فوجدته أثقل من مدائن لوط.
(معاجز الامام علي ع
ܔْށعلوشܔْށ كلبي حبيبي سلام الله عليه لكن اني ما اثق بلروايات صراحه
الإمام علي عليه السلام (ع) في خطبته يقول :
الأسعارعاليه !!
والنساء عاريه !!
والمساجد خآليه !!
وأحكآم آلله لآغيه ..!!
آلسآرق مدلل !!
والمجاهد بقيوده مكبل !!
وآلزنآ حلآل !!
والزواج محآل !!
وآلنسآء قوآمُون على آلرجال !!
وأرض المسلمين محتله !!
وآلفقرآء تحت آلمطر بلآ مظله !!
ولم يبقى من علآمآت آلسآعه الكبرى إلآ قله !!!!
فالتوبة التوبة
إحذروا الكيس المثقوب
" تتوضأ أحسن وضوء " لكــن. .. تسرف في الماء كيس مثقْوب
" تتصدق عَلى الفقراء بمبلغ ثم .. تذلهم وتضايقهم كيس مثقْوب
تقوم الليل وتصوم النهار وتطيع ربك" لكــن. .. قاطع الرحم كيس مثقْوب
تصوم وتصبر عَلى الجوع و العطش" لكـن .. تسب وتشتم وتلعن كيس مثقْوب
" تلبسين الطرحه والعباية فوق الملابس "لكـن .. العطر فواح كيس مثقْوب
تكرم ضيفك وتحسن إليه لكـن .. بعد خروجه تغتابه وتخرج مساوئه كيس مثقْوب
أخيرا ً لا تجمعوا حسناتكم في كيس مثقْوب . تجمعوها بصعوبة من جهة .. ثم تسقط بسهولة من جهه أخرى..
يا رب اسألك لي ولأحبتي الهداية والغفران .
عجائب الشعب العربي :
1- لايستطيع السفر للحج لأن تكلفة الحج مرتفعه .. لكن يستطيع السفر رغبةً في تغيير الجو !
ألا إن سلعة الله غالية
2- لايستطيع شراء الأضحية لغلاء السعر لكن يستطيع شراء آيفون لمواكبة الموضة.
ألا إن سلعة اللَّـه غالية
3- يستطيع قراءة محادثات تصل إلى ١٠٠ محادثه في اليوم ..
ولا يستطيع قراءة ١٠ آيات من القرآن بحجة ليس لديه وقت لقراءة القرآن
ألا إن سلعة الله غالية
قليل من سيرسلها لأنه يشعر بالحرج .
تخيل ان الله يراك وانت تنشرها لاجله.
اذا اعجبتك الفكرة .. فانشرها .
وإذا لم تعجبك .. فمر كأنك لم ترى شيئا.
*يارب من ينشرها ترزقه من حيث لا يحتسب🤲
Hhhhh khoza3balat
@@rr_nm1 نفترض ان الرواية صحيحة لماذا لم يقل رضي الله عنه الحسينيات خالية وقال المساجد خالية ؟؟!
@@rachidmakboul9184 حبيبي الحسينيات عندنا تختلف عن المساجد المساجد هي كأي مسجد نصلي به جميع الصلوات اما الحسينيات فهي ايضا مساجد يصلى بها ولكن ظهرت بعد استشهاد الإمام الحسين ع لذا سميت بالحسينيات والفرق الحسينيات نقيم بها مجالس العزاء و الشعائر الدينية اما المساجد فهي فقط للصلاة
والله اشوف هيج اشكال اكول الافضل النا كمسلمين نترك الشيوخ ونبحث بنفسنا احنا هم عدنا عقول وهم مو احسن من عدنا واني بالنسبه لي اشوف نفسي مسلم وبرايي اليكول اني شيعي او سني هذه يفرق بالمسلمين
الدين دين واحد لاغير النبي صلى الله عليه وآله وسلم ماكال اني سني او شيعي حتى ناتي نحن لنفرق دين.
والقرآن واحد والنبي واحد والي ياخذ من مصادر اخرى(الأمة ١٢) مو مشكله بشرط ماتعارض القرآن وكلام نبي (ص).
تحتاج أن يفسر لك أحدهم القرآن .. كذلك تحتاج أن تعرف الصحيح من المكذوب على حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم , على سبيل المثال :
تكلم أحد الأشخاص عند الإمام الرضا عليه السلام أن النبي قال ( ينزل الله في الثلث الأخير من الليل إلى السماء الدنيا ) .. فقال له الإمام :
ما قال رسول الله هكذا وإنما قال ( أن الله تعالى ينزل ملكا إلى السماء الدنيا ) .
وغيرها من الأمور التي تحتاج بيانها , لذلك يجب عليك أن تجعل لك إماما ومعلما تأخذ منه دينك وعقيدتك وتكون معه وتحشر معه كما قال الله تعالى ( يوم ندعوا كل أناس بإمامهم ) .
والله تعالى يحفظكم ويرزقكم حسن العاقبة .
ولك احنه عدنه علي حاضر الشدات عمر ياشده حاضر شده يا ورد🙊 😓😁😂😂
اي والله 🤣🤣🤣🤣🤣 ياشده حاضر
@@painreckodo7140 ⌣{دِْۈۈۈۈ/يّارٌبْ_مـْو_يـّوّمٌ/ۈۈۈۈمْ}⌣
واني ادري😂😂😂👉
من هو الذي ينصر ويعين ويرزق علي اما رب علي ؟؟ لا تشرك بي ماليس لك به علم
@@al-iraqi3445 هوه انته اسمك عمر شتطلع مهندس😁
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
الدرر السنية
"حتَّى إذا عَرَفْتُهُم"، أي: حتَّى عَرَفْتُهُم وعَرَفْتُ أنَّهم من أُمَّتِي بِسِيماهُم وعَلامَاتِهم، "خرَج رجلٌ من بيني وبينهم" والمرادُ به: المَلَك المُكَلَّفُ بهم، فقال المَلَكُ: "هَلُمَّ"، أي: فقال المَلَكُ للجماعةِ مِن المسلمينَ: تعَالَوْا وانهضُوا وأسرِعُوا، قال النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: فقلتُ: "أينَ؟"، أي: أينَ تأخذُهُم وتذهَبُ بهم بعيدًا عنِّي وهم مِن أُمَّتِي؟ فيقول المَلَكُ: "إلى النَّارِ والله"، أي: قَسَمٌ بالله لآخُذَنَّهُم إلى النَّارِ، قال النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: قلت: "وما شأنُهُم؟"، أي: ما الذي أحدَثُوه ليُذْهَبَ بهم إلى النَّارِ؟ قال المَلَكُ: "إنَّهم ارتَدُّوا بعدَك على أدْبارِهم القَهْقَرَى"، أي: إنهم ارتَدُّوا عن دِينهم بعدَك، ورجَعُوا إلى الخَلْفِ، ففعلُوا كما كان يفعَلُ مَن قبلَهُم مِن الإشْراكِ والكُفرِ، "ثُم إذا زُمْرَةٌ"، أي: جماعةٌ أخرى مثلُ الأولَى، "حتى إذا عرفتُهُم خرَج رجُلٌ من بيني وبينهم، فقال: هَلُمَّ، قلتُ: أينَ؟ قال: إلى النَّارِ واللهِ، قلتُ: ما شأنُهم؟ قال: إنهم ارتَدُّوا بعدك على أدبارهم القَهْقَرَى"، ثم قال النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "فلا أرَاه يَخْلُصُ منهم إلا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمِ" وهَمَلُ النَّعَمِ: أي: الإبِلُ المُهْمَلَةُ الَّتي لا راعِيَ لها، وهذه تكونُ قليلةً بالنِّسبةِ إلى الإبِلِ الَّتي يهتمُّ بها أصحابُها، والمعنَى: فلا أعلَمُ أنَّه قد خلُصَ ونجَا مِن هذِه الزُّمَرِ والجماعاتِ إلا القليلُ الَّذين وصلُوا إلى الحَوْضِ، ونجَوْا منَ النَّارِ.
وقد اختُلِفَ في حقيقةِ الرِّدَّةِ المذكورَةِ في هذا الحديثِ، ومَن هم المرْتَدُّونَ المقصودون، فقيل: هم الذين ارتَدُّوا على عهد أبِي بكرٍ فقاتَلَهُم أبو بكرٍ يعني حتى قُتِلُوا وماتُوا على الكُفْرِ، وقيل بأنَّ الرِّدَّةَ على ظاهِرِها من الكُفْرِ، ولكنَّ المرادَ أُمَّةُ الدَّعْوَةِ لا أُمَّةُ الإجابةِ، وكأنَّهم ظَلُّوا على كُفْرهِم بعد عِلمِهم بدعوَةِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ورِسالتِهِ، وقيلَ: يَحتَمِلُ أن يكونُوا منافقينَ أو مِن مرتَكِبِي الكبائرَ والبِدَعَ والمرتَدِّين، وحُشِرُوا بالغُرَّةِ والتَّحْجِيلِ؛ لأنَّهم كانوا مِن جملَةِ الأُمَّةِ فينادِيهم من أجلِّ العلاماتِ والسِّيما الَّتي عليهم، فيُقالُ له: إنَّهم بدَّلُوا بعدَك ولم يَمُوتُوا على ظاهِرِ ما فارقْتَهُم عليه مِن الإسلامِ، ويَحتمِلُ أنَّهم منَ الدَّاخِلينَ في غِمارِ أُمَّةِ الإجابَةِ، لأجْلِ ما دلَّ على ذلك فيهم، وهو الغُرَّةُ والتَّحْجِيلُ؛ لأن ذلك لا يكونُ لأهلِ الكُفْرِ الخَالِص الَّذين كان كُفرُهم أصلًا أو ارتدادًا؛ لقولِه "قد بدَّلُوا بعدَك"، ولو كان المقصودُ الكُفْرَ المَحْضَ لقال: قد كفَرُوا بعدَك، ويمكِنُ أن يُحمَلَ الارتِدادُ على تبديلِ السُّنَّةِ وهو واقِعٌ على أهْلِ البِدَعِ والنِّفَاقِ؛ لأنَّ أهلَ النِّفَاقَ إنَّما أخَذُوا الشَّرِيعةَ ساتِرًا لا تعبُّدًا، فوضَعُوها في غيْر مَوْضِعِها.###
سلام علیکم..نورالله هوالامام علیه السلام...حجة الله ..ايت الله ..عين الله ..يدالله ..حبل الله اميرالمومنين علي ابن ابيطالب عليهماالسلام ..العروة الوثقى اميرالمومنين عليه السلام ..الصراط المستقيم اميرالمومنين عليه السلام ..هذا صراط علي مستقيم..كله من روايا ت اهل البيت عليهم السلام
@@AliMohammed-cd1ki سلام على الموالين لاهل بيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم...اشاره على الصحابه المنافقين الذين ارتدوا وذهبوا الى سقيفة بني ساعده الخبيثه ونصبوا ابن اكلة الذبان كخليفه لهم طبعا بعد العراك والضرب والشتم للمخالفين ونبذو ابيعة الغدير الذي بايعوا عليها بان الخليفه من بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هواميرالمومنين علي ابن ابيطالب عليهما السلام
قال رسول صل الله عليه وعلى آله وسلم
ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغظك الا منافق
اول شي قال رسول الله صل الله عليه واله يا علي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق
فالمؤمن مكانه الجنة بنص القران الكريم وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
والمنافق مكانه جهنم بنص القران الكريم وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين
الحاكم الحسكاني
- شواهد التنزيل -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 264 )
896 - حدثنيه أبو الحسن المصباحي حدثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن واصل حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان حدثنا يعقوب بن إسحاق من ولد عباد بن العوام حدثنا يحيى بن عبد الحميد عن شريك ، عن الاعمش قال : حدثني أبو المتوكل الناجي . عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (ص) : أذا كان يوم القيامة قال الله تعالى لمحمد وعلي : أدخلا الجنة من أحبكما وأدخلا النار من أبغضكما ، فيجلس علي على شفير جهنم فيقول لها : هذا لي وهذا لك ، وهو قوله : ألقيا في جهنم كل كفار عنيد .
@@Snow_Prince1 قال رسول الله صل الله عليه واله في حق الامام. علي ابن ابي طالب
(عن جابر قال: قال رسول الله (ص) من أراد أن ينظر الى إسرافيل في هيبته والى ميكائيل في رتبته والى جبرائيل في جلالته والى آدم في علمه والى نوح في خشيته والى إبراهيم في خلته والى يعقوب في حزنه والى يوسف في جماله والى موسى في مناجاته والى أيوب في صبره والى يحيى في زهده والى عيسى في عبادته والى يونس في ورعه والى محمد في حسبه وخلقه فلينظر الى علي فإن فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمعها الله فيه ولم يجمعها أحد غيره)....(1).
وقال رسول الله (ص): (علي مع القرآن والقرآن مع علي)......(2)، وقال رسول الله (ص) (علي مع الحق والحق مع علي).....(3)، وقال فيه رسول الله (ص)(ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين).....(4) وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (برز الإيمان كله الى الشرك كله)..... (5).
وهل يوجد شخص يحمل فضائل كما حملها علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فإذا كان الناس يحملون أنفسهم وجهدهم حتى يسيروا مع القرآن وما بالك بعلي بن أبي طالب عليه السلام الذي يسير القرآن معه بل إن الحق يلازمه أين ما سار بل أصبح الحق بصورة علي بن أبي طالب عليه السلام فإذا أردت أن تعرف الحق أو تراه أو تجالسه وتكلمه فعليك بعلي بن أبي طالب عليه السلام وإذا أردت أن ترى الإيمان يتحرك على الأرض بكل صفاته الحميدة وهيبته الربانية فعليك بعلي بن ابي طالب (عليه السلام).
بل صرح رسول الله (ص) بأفضلية علي بن أبن طالب عليه السلام على كل البشر عندما قال صلى الله عليه وآله وسلم: (علي خير البشر فمن أبى فقد كفر)......(6)، فهل يوجد شخص في هذا الكون يمتلك فضائل بل فضيلة من فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام، ولكن من هوان الدنيا وظلمها وجرأتها أن يقارن الناس اشخاص ملطخين بل تغطيهم المفاسد والقبائح والرذائل والذنوب من قمة رأسهم الى أخمص أقدامهم بعلي بن أبي طالب عليهم السلام وهو القرآن الناطق والحق الزاهر والإيمان الكامل وضربته في يوم الخندق تعادل عبادة الجن والأنس من خلق الله السماوات والأرض الى يوم القيامة.
1) ينابيع المودة لذوي القربى- القندوزي ج2ص305
(2) المستدرك - للحاكم النيسابوري ج 3 ص124، مجمع الزوائد ج9 ص134، تاريخ الخلفاء-للسيوطي ص173
(3) كنوز الحقائق ص98، ينابيع المودة ص180
(4) نهاية العقول - الفخر الرازي ص104، مستدرك الحاكم - النيسابوري ج3ص32، تاريخ بغداد ج3 ص19، لخيص المستدرك - الذهبي ج3ص32
(5) شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد ج13ص 261، العثمانية - الجاحظ ص324، ينابيع المودة لذوي القربى - القندوزي ج1ص281،
(6) تاريخ دمشق- ابن عساكر ج2ص445، كفاية الطالب ص244
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله و أشهد أن علي ولي الله وحجته على الأرض و خلقه
احسنت
@@Ali-dy3yr أحسن الله اعمالك
@@sakeralbashk8680 ربي يشفعلك علي
@@Ali-dy3yr تسلم يالغالي ربي يحفظك ويعزك بحق علي بن ابي طالب عليه السلام
@@sakeralbashk8680 اخ وغالي واتشرف بيك علي من بغداد
اللهم صل على محمد وال محمد ❤🇮🇶💗
السلام عليك يا علي أمير المؤمنين ❤🇮🇶💗
أمير المؤمنين
عمر بن الخطاب ♥️♥️
@@fagr7486 ههههههه من ايمتئ صار تف عليه
@@هانيقاسم-س1ق تدري من شوكت من كال عل رسول يخرف بس ذوله اليمشون ورا مطايه
@@المدمرطابكهم ايي حبي مطايه حشاك
@@mk-dh2qq اشهد ان عليا ولي علي امير المؤمنين علي قسيم الجنه والنار
شكر الله سعيك اخ ابو زيد،اخوك محمد امين من الجزائر🌹🇩🇿🙏🏻
تابع امير القريشي 👍♥️
انته شيعي؟
@@hadidiab6291 🙄🙄🙄🙄
@@bmalgeriaami7320
الله يوفقك ان شاء الله
@@mansoural-iraqi5172 حياك الله و بياك ،الله يحميك بحق الزهراء 💚
رافضي وافتخر ومن قول النبي محمد رسول لله
يا علي لا يحبك اله مومن ولا يكرهك اله كافر
اشهد ان علي ولي لله
قال الامام الصادق (عليه السلام) الحمد لله الذي جعل اعداءنا من الحمقى
هو فيه أحمق من الشيعه ؟
@@الموتلألسعود-ن7ل
وبيني وبينك علي ومعاويه كلهم غلطانين وتسببوا في موت البشر بسبب أطماعهم الدنيوية ، وتراهم زي رؤساء الدول العربيه في الوقت الحالي يحبون الرئاسه والكرسي ..
مفروض علي يترك لمعاويه الشام ويعطيه حكم فيدرالي ، لأن الشام أنتخبه ، ويحكم علي العراق والجزيرة العربيه ومصر وكفايه وخليك ديمقراطي ، ولو علي يرجع هذه الأيام كان سمع كلامي ونفذه .
وأبغى أفهمك شي وفتح مخك بلييييز
أنت مبرمج على كره أخوانك السنه !!!
ولا تملك قرارك
وراح تضل تردد كلامك ضد السنه وعمر وعائشه حتى تقوم الساعه ، لأن اللي برمجك قد صنع لك عدو وهمي !!
وراح تحارب ذلك العدو الوهمي حتى آخر يوم من عمرك .
أصحى وخليك عاقل ..
بلا علي بلا معاويه بلا كلام فاضي .
قال رسول الله محمد صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا كافر علي عليه السلام كان يحط خده على التراب وكان الناس يلقبونه ابا تراب ولم يكن له قصر ولم يشرب الخمر والذي قال له الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي وقال لعلي عليه السلام في اخر خطبه له الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم في غدير خم الست انا اولى بالمسلمين من انفسهم قالوا بلى يا رسول الله فقال من كنت انا نبيه. فعلي اميره اللهم والي من والاه وعادي وانصرمن نصره واخذل من خذله وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى انه الصادق الامين وقال الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم ما ان تمسكتم بهذين لن تضلو بعدي القران وعترتي اهل بيتي لن يفترقا علي حتى يردا علي الحوض وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى انه الصادق الامين فكيف تخبط بين الامام والشخص الذي حارب علي. والحسن والحسين الذي قتل الحسين في الاشهر الحرم وكان في وقت الحج عندما حضر معاوية جيشا لكي يقتل الحسين عليه السلام سبط رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عندما قال الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا المهم قال الحسين عليه السلام اني لم اخرج اشرا ولا بطرا انما خرجت لنصرة دين جدي رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم ثم قال اتقاتلوني لسنة بدلتها ام لشريعة ابطلتها ثم قالو له لا بل لبغض اباك علي كيف تخلط بين المؤمن والكافر والسلام على النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
@@أبوروعهالهذلي هههههه الحمد لله كيف يعطي الامام علي الحكم لمعاويه ومعاويه ضالم ثاني شي الامام علي اعلم الناس بعد رسول الله ياخذ كلامك انته شنو؟
يقول الامام الصادق عليه السلام الحمد الله الذي جعل اعدائنا الحمقى صدقت يبن بنت رسول الله يااخي سئلك ليش هل تجاوز
أخلاقه سز هذا الوهابي
يتهرب من سماع السنه النبويه
اللهم صل على محمد وال محمد
هذا حاقد ع السنه والشيعه
ويلك من عذاب الله
يازنديق
@@عبداللطيفعبدالكريم-ض3ي هههههه كفافكم كذب ايها الناصبي الغبي .. والله حبكم للامام علي ما هو الا كذب ول كنت تحب الامام علي عليه السلام لوقفت ضد اعدائه وهم عائشة ام الفاسقين ابو بكر الزنديق وعثمان المعفن وعمر الفاسق
ايهاب علي والله نعل الشيخ محمد بن عبد الوهاب يشرف الرافضه
ua-cam.com/video/Otd3j64ytJI/v-deo.htmlقناة المتشيع ذولفقار المغربي ان كنت تريد معرفة الحق وانا الشيعة على حق وان اهل بيت النبي محمد ظلمو.... والا اخر الحديث فشاهد فديوهاته وخاصة فيديو عنوانه مغربي متشيع يتوعد بفصح اكذيب شيوخ السنة من كتبهم وستعرف الحق والباطل نرجو منكم النشر اخوتي الكرام وجزاكم الله خير الجزاء
لاالاها الا الله
علي قسيم النار والجنه احتار البعض في هذا الحديث فوضحه بعض العلماء بقولهم حديث رسول الله ياعلي لايحبك الامؤمن ولايبغظك الامنافق
واين يكون المؤمن في الجنه
واين يكون المنافق في النار
فعلي مقياس للايمان والنفاق وقسيم النار والجنه
أحسنتم وبارك الله فيكم وحفظكم وجعل الجنة منزلكم
يا علي صرنا روافض منذ رفضنا حب خصمك
طالب العتق من النار المغفره نحنا اتباع علي وانتم اتباع معاويه النجس
@@اللهماعزالاسلامواهله كذبت يا عدو الله تترضى على يزيد قاتل الحسين عليه السلام و تلعن قاتل عمر وهو عربي و تزعم انه مجوسي و من هذا ابن العلقمي الذي لم أرى له وجهنا في كنب التاريخ
toubo ila allah synna oi chha , kolkom sammakom allah tahala bi mochrikin oi mawoikom gahannam oi bysa masir , gahaltom mina sahaba oi ahlo bayt asnaman tahbodonahom oi tohibonahom oi tokadisonahom aktara mina allah tahala , oi hagartom koran oi tabihtom kotoba chirk bokari oi moslim oi kafi oi...., hamdolillah asbahto moslim bidouni math hab oi kitabi koran bas , kama amara allah tahala , la takdisa illa lillahi rabbi halamin
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجه وانعل عمر وعائشه وابو بكر ويزيد ومعاويه وكل من عاده اهل البيت بحق محمد وال محمد
@@اللهماعزالاسلامواهله ما اتخلق بأخلاقك ثم لن ازوجك اختي زواج المتعة لانه حرام لديك
بويةة اني سني و استحي احجي حجاية زايدة ع اخوتي الشيعة #احنة_واحد_لتفرقونا شلون يحجي هذة الشيخ ع امة كاملة ؟؟😡
لا حول ولا قوة إلا بالله
@Hawraa Ali 🤣🤣
شيقنعهم انو همة يعبدون اللة واحد 😹
@@7s_j4 🤣🤣 لك والله انت على راسي
@@EB-jb9dt انتة هم 😘😍
@khaled781.r هل انت الله لتحكم على السنين انهم غير مسلمين
فدوة رحتلك
اشهد ان علي ولي الله ❤️🙏
شيعة علي بااقية وتتمدد ✌️🇮🇶
بيان من القران على بطلان مذهب الشيعة -وبيان بتناقضاتهم (إقراه كاملاً )هذه الآية نزلت فالصحابة قال تعالى { وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آمَنُوا }وهم الصحابة وأمهات المؤمنين، ومن تبعهم بإحسان والشيعة يكفرون ويكرهون كثير من الصحابة الكرام
وقوله تعالى: { وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا }
والمؤمنون وقت نزول الآية هم الصحابة، والرافضة اتبعوا غير سبيل المؤمنين، ووافقوا هوى أنفسهم.
قوله تعالى: { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا }،
وهؤلاء هم الصحابة، كما سبق ذلك في مباحث الإمامة، فمن خالفهم وعاداهم فهو في ضلال، وفي هذه الآية دلالة أيضا على أن الشيعة ليسوا من اتباع الأمير كرم الله تعالى وجهه، فإنه كان من الذين وعدهم الله تعالى بما ذكر في الآية، والشيعة يزعمون أن الأئمة كانوا خائفين منافقين.
قوله تعالى: { الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ }
فالمخاطب بهذه هم الصحابة ومن اقتدى بهم.
قوله تعالى: { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ } [9] والرافضة قد حكموا بغير ما أنزل الله؛ حيث ضللوا الصحابة وكفروهم، وقد حكم الله تعالى بفوزهم وبرضائه عنهم، وأنه:
{ وَألْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أحَقَّ بِهَا وَأهْلَهَا }
ومنها قوله تعالى:
{ فَأَنزلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا }
والمراد بهم الصحابة، فمن زاغ عنهم ومال عن طريقهم هلك، والرافضة يعتقدون أن مخالفتهم عبادة، ومضاددتهم عين تقواهم.
. لا يستطيع معممي الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان .قد بايعوا الرسول صلى الله عليه وسلمتحت الشجرة وأن الله تعالى يقول
: (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا).
فكيف يليق بعلماء الشيعة بعد ذلك أن يكفروا بخبر الله تعالى ويزعمو خلافه؟
يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل الحسين يخضع لولاية التكوينية؟
إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية .
وإن قلت لا لايخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينة.
يدعي الشيعة أن أئمتهم معصومون، وقد ورد بالاتفاق ما يناقض هذا، فخذ على سبيل المثال :
أ ـ كان الحسن بن علي يخالف أباه علياً في خروجه لمحاربة المطالبين بدم عثمان رضي الله عنهم. فلا شك أن أحدهمامصيب والآخر مخطئ. وكلاهما إمامان معصومان عندالشيعة!
ب ـ خالف الحسين بن علي أخاه الحسن في قضية الصلح مع معاوية رضي الله عنهم. ولا شك أن أحدهما مصيب والآخر. مخطئ. وكلاهما إمامان معصومان عند الشيعة!
ج ـ بل روت بعض كتب الشيعةعن علي قوله: «لا تكفوا عن مقالة بحق، أو مشورة بعدل، فإني لست آمن أن أخطئ».«الكافي» (8/256)، «بحار الأنوار» (27/253).>
واغلب الأئمة أتو بعد وفاة رسول الله وبعد اكتمال الدين
بدليل قوله تعالى
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ)
فالآية تخبر ان الدين اكتمل ورواياتكم عن اغلب الأئمة أتت بعد الآية ؛ فهي ليست من الدين !
لأن الدين اكتمل تمامًا في وقت النبي فكيف تأتي بعده وتصير مصدر تشريعات دينية
تحللون وتحرمون منها ؛كما تحللون وتحرمون من القران !!
وإذا تقول الدين اكتمل بولاية علي فمعناه ان ولاية بقية الأئمة زائدة عن الدين وليست منه فالدين اكتمل بولاية علي
فتصبح ولاية بقية الأئمة باطلة
الحقيقة هي ان
مذهب الشيعة بأكمله إنما ظهر بعد وفاته صلى الله عليه وسلم؟!
وهذا يعني انه ليس من الدين الذي انزله الله على رسوله
وسؤال الحسن قد تنازل لمعاوية عن الخلافة ـ وهو الإمام المعصوم ـ
فيلزمهم أن يكون الحسن قد تنازل عن الخلافة لكافر وهذه خيانة للمسلمين وذنب عظيم وهذا مخالف لعصمته!
فالله قال (ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً)
وتسليم الحكم لكافر هو جعل سبيل للكافر على المؤمنين
فيقدر ان يؤذيهم ويفتنهم في دينهم
فبالشرع لايجعل الله للكافرين سبيل على المؤمنين ولكن
بغير الشرع يحصل له سبيل
وبكذا لو معاوية كافر فالحسن يكون فعل فعلًا مخالفًا للشرع بتسليمه للحكم وهذا يعني انه اذنب ذنبا كبيراً ويعني انه غير معصوم
وانا هنا أتكلم عن تسليم الحكم وليس الصلح فالنبي صالح كفار قريش ولكن لم يسلمهم الحكم
والنبي حارب في غزوة الأحزاب وكان الكفار اكثر عددا من المسلمين
فلماذا لم يسلمهم النبي الحكم !!! الجواب لانه معصوم ولايجوز تسليم الحكم للكافر
سؤال مهم
إذا النبي ابلغ الرسالة الإسلامية كاملة فكيف يصح وجود أئمة يبلغون الدين والرسول أصلا قام بتبليغه كاملا ؟!
بدليل قوله
{مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ)
فالرسول وحده هو من يبلغ الدين فكيف صار الأئمة يبلغون! فأنتم جعلتم ١٢ شخص يبلغون الدين وهم الأئمة!!
يقول الشيعة في عقيدتهم
ان "الإمامة ". الاستمرار الطبيعي لحركة النبوة والرسالة
والله يقول ان محمد ﷺ خاتم النبيين
فلا يوجد استمرار النبوة والرسالة من الله بعده
يعني ان كلامكم غلط فالأئمة لأيأتيهم وحي تسموه
"الهام وليست الإمامة استمرار لحركة النبوة والرسالة
﴿وَالمُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ يَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَيَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَيُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَيُطيعونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ أُولئِكَ سَيَرحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ [التوبة: ٧١]
لا عصمة لعلي كما في
نهج البلاغة ج2 ص 201
فلا تكفوا عن مقالة بحق أو مشورة بعدل، فإني لست في نفسي بفوق أن أخطئ، ولا آمن ذلك من فعلي
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
[ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ]سورت البقره ايه ١٩٩ فاذا مررت من هنا فستغفرو الله -
: من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمّد وآله، فإنّها تهدم الذنوب هدماً، اللهم صل على محمد وآل محمد =-=-=-=-
الحمدالله الذي جعل اعدائنا حمقئ
علي قسيم جنه ونار
علي لايحبك الئ مؤمن ولايبغضك الئ منافق
صدقت يارسول الله ص
بس الشيخ ما يكره علي بن ابي طالب
بل ينطق الحق
نحنو السنه لانكره علي غبح الله وجه كلمن يكره علي رضي الله عنه وكرم الله وجه لاكن نحنو نقول الحق رحمك الله يااخي كلهم صحابت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبارك رضي الله عنه ابي بكر الصديق ورضي الله عن عمر الفاروق ورضي الله عن عثمان بن عفان ورضي الله عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم أجمعين
@@ولاءعزام-خ9ت ههههههههههههه
@@الحمدللهعلىنعمتالسلام 😂روح تابع ذو. الفقار المغربي فهو ينطق باللحق بارك الله فيك اذا تحب ان تنصح فجلبت لك نصيحه فقد قليل من وقتك لتشاهد
@@ايتوا_بوووم النصيحة تعود لك أنت اما هوا. ف على الحق. رضي الله عن الصحابه أجمعين وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة.
( ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ )
أللَّهُمّ صِلٍّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
قولكم يارافضة الحق:
علي مع الحق والحق مع علي
، يدور معه إينما دار.
يعني أن عليا لا يمكنه أن يُخطئ
وكل قول أو تصرف له صحيح.
هذه لا تكون إلا لله وحده، فهو الحق ، والحق معه سبحانه.
كل البشر وأفضلهم رسول الله خير البشر فقد أخطأ ، وعاتبه ربه وصوبه مرارا في كتابه العزيز، فكيف بسواه.
وبهذا جعلتم لله ندا
وأصبحتم مشركين
وفضلتم علي على رسول الله.
@@KashifAlbatel هههه و الله انت تضحك حبيبي الله سبحانه خلق للحيوان بس شهوة و للملاك بس عقل و للأنسنا الاثنين ف اذا اتحكم بشهوتة و صار ملاك و اذا تحكمت ضهوت بيه صار حيوان و الله يهيد المؤمنين ترة كل الانبياء معصومين عن الخطء و كل اهل البيت معصومين و النبي كال علي خير البشر و انا من علي و علي مني يعني احسن خلق الله النبي محمد و بعدة فاطمة ام المؤمنين و بعدهة علي هذا ترتيبتة احنة حبيبي مو اطلعون علينة جذب و علي ما غلط مرة بحياتة ترة هوة مو عمر و لا ابو بكر نعلهم الله بدنيا و بالاخرة و حشرهم الله بقاع جهنم
@@KashifAlbatel ... عندكم الدين واضح ولكنكم جحتم بها (وجحدوا بها) اللعنا علمائكم لا يريدون توضح الحق انه علي والدين من بعد رسول الله لانه لم يبايع خلفائكم الثلاث اللعناء الذين كانوا يعبدون الأصنام ... لذلك بغضاً لعلي جعلوا من هذا الدين مسخره وهم أنتم جميعا.... الحق سيعلوا وتنكشف الاعيبهم مهما طال زمان وسيظهر مالك هذه الأمة صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه... ويقضي على هذا الدين المزيف إلا هو دين عمر ...
@@kararkarar-li6dq
ما تعرف تكتب
روح تعلم
@@KashifAlbatel ههه هو هذا عذرك يبن عائشه روح الشيخ أمير القريشي خلي يعلمك الدين كيف شكله..
الشيخ قليل ادب
وهو لا يقبل ان يعطيه دليل من السنة ولا من كتب الصحاح
طيب يا شيخ هل مناسك الحج مذكورة في القران بالتفصيل؟؟؟
هل امور الدين كلها موجودة في القران؟؟
يب موجود🤨
هل عدد ركعات الصلاة مذكورة في القرآن؟؟؟
@@منوعاتعليالخالدي-ر5ب
احلى رد
@@Ali_Kareem180 حبيبي الاحلى ذوقك هذا هو المنطق على مزاجهم مرة يريد الا من القرآن ومرة هو يستشهد بأحاديث من كتبهم!!!!!
@@mk-dh2qq علي ليس مذكور في القران
طيب ( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) منو اقام الصلاة واتى الزكاة نفس الوقت منو شبيك متدري الامام علي عليه السلام تصدق بصلاته