Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
เป็นกำลังใจให้พระอาจารย์ให้สอนธรรม ให้พุทธบริษัทอุบาสกอุบาสิกา ได้ปฏิบัติธรรม ได้อย่างถูกต้อง ตามเจตนารมณ์ของพระอาจารย์ครับ กราบสาธุ🙏🙏🙏
กราบนมัสการพระอาจารย์ ต้นอาจารย์พูดดีมาก และพูดถูกเจ้าคะอดทนนะเจ้าคะ ธรรมะจะรักษาผู้มีธรรมเองเจ้าคะ เมื่อมีธรรมเห็นธรรมแล้ว ออกมาปกป้องศาสนาถูกต้องแล้วเจ้าคะ
สาธุคะ พระอาจารย์ สอนธรรมต่อไปนะคะ
ก็เราพูดผิดเราก็ต้องยอมรับอย่าไปตะแบงเอาความรู้สึกของตนเองการบรรยายธรรมการแสดงธรรมมันเป็นดาบสองคม
เป็นไปได้ยากที่ว่า สามเณรสามารถเห็นปัญหาในศาสนาได้ ศาสนาคงไม่มีปัญหาแต่ที่เป็นปัญหาคือคน ทั้งที่กำลังพูดและคนอื่น เขาทักท้วงก็ควรฟังแและแก้ไข ไม่ควรแก้ตัวครับ
พระอรหันต์เท่านั้น ไม่มีมานะ ที่เหลือยังมีมานะ
อย่างเอาความคิดตัวเองเป็นใหญ่
ท่านอาจารย์คือสาวกตถาคตแท้จริง
การศึกษาพระศาสนาคือ"การศึกษาลงมาที่กายกับใจ"นี้เท่านั้น ถ้าศึกษานอกไปจากนี้มีแต่จะผิดและพาให้หลงเข้ารกเข้าพงไปเรื่อยๆ ศึกษาที่กายคือก้อนกายนี้คือกองทุกข์มีความเปลี่ยนแปลงไปตลอดเวลาภายใต้ไตรลักษณ์ ให้มีสติเกาะจดจ่อพิจารณาอยู่แบบนี้ด้วยความเพียร ใจนี้ก็เช่นกันมีเกิดมีดับอยู่ตลอดเวลา หาความเป็นเราที่ตรงไหนก็ไม่มี วางเสียทั้งสิ้นไม่ยึดถือทั้งกายและใจว่าเป็นเรา ความคิดใดๆทั้งมวลก็มาหลอกมาหลอนเราไม่ได้เลย
ผมว่าพระพุทธเจ้าไม่ได้สอนใครน่ะ ท่านปฎิบัติให้ดูให้เห็น ใครจะทำตามปฎิบัติตาม ก็แล้วแต่
พระท่านสอนถูกแล้วครับ
หวังดี แต่รู้ไม่จริง ก็เหมือนคนกลัวว่าปลา จะจมน้ำตายก็เลยเอาปลาขึ้นมาจากน้ำนั้นล่ะ
กราบสาธุครับ
สาธุเจ้าค่ะ
ไม่เกี่ยวเลย พระสายปฏิบัติที่ท่านเรียนพระไตรปิฏกก็มีเยอะแยะ ปัญหาของส่วนใหญ่คือคนที่พยายามเอาความหวังดีของตัวเองเข้ามายัดให้สังคม
สาธุครับ
ช่วยบอกหน่อย ส่วนใหน ๘๐ ส่วนใหน ๒๐. บอกให้ชัดเจน ถ้าผิดจริงจะได้แก้ใข. อย่าพูดลอยๆ. พูดแบบนี้เหมือนคุณเห็นปัญหาและห่วงศาสนาอยู่คนเดียว. แล้วคุณแก้ไปได้มากน้อยแค่ใหน. ออกมาพูดแบบนี้เป็นการดูถูกคนอื่นหรือเปล่า. คุณไม่เห็นหลอกหรืออม้พระพัทธองค์ยังอยู่ ยังไม่สามารถทำให้ทุกคนดีได้ทั้งหมดเลย. ถ้าแน่จริงคุณก็ทำให้สำเร็จ จะมานั่งอมทุกข์ กอดปัญหาอยู่ทำไม
ที่ว่าความรู้ดับทุกข์ที่ว่า มีอะไรบ้างครับ
การวิพากษ์อะไรเกี่ยวกับหลัก ศาสนา ไตรตรองให้ดี นิสสัมมะ กรณัง เสยโย
ขนาดพระพุทธเจ้า ยังมีมารเลย
รู้จัก พุทธสาวิกามั๊ย และพระคึกฤทธิ์+ยัยสุจินต์+เด็กไนน์มั๊ยถ้าบอกว่ารู้จัก ก็นั่นหละคือแนวเดียวกันนะ ...?
พระคึกฤทธิ์เดินหลงทางเมาสอนแต่คนอื่นไม่รู้ตัวเลยผมไม่ฟังมันเลย
ก็อยากเป็นมหากับเขา แต่พอไม่สำเร็จทางไปที่หลายคนเป็นก็คือกัน เบื่อ. นี่คือทางออกของคนทำไม่สำเร็จ
หมิ่นพระไตรปิฎก นรกเป็นที่หวังได้ อบายภมิคือทางไป
พอเถอะ เราควรพิจารณาตัว เหมาะมั๊ยควรจะลาสิกขาไปทำไร่ทำนา น่าจะดีก่ากิ้งก่ากว่า
ศาสนาประกาศไว้ดีแลัว แต่ผู้ปฏิบัติไม่ทำตาม (ท่านไปศึกษาให้เข้าก่อนค่อยออกมาพูด หรือปริยัติ.ปฏิบัติ,ปฏิเวคก่อนเพราะถ้าพูดผิดจะเสียมาก)
วิปัสสนาญาณ ............ ทำให้เข้าใจไตรลักษณ์ ........ นอกจากนิพพาน ........... ไม่มีอะไรเที่ยง เลยฝ่ายหนึ่ง ........ ทำหน้าที่ รักษาฝ่ายหนึ่ง ........ เอาสัจธรรม มากล่าวโลกุตระ .............. เห็นเพียงแค่ นิพพาน ที่เที่ยง ...... ตำราไม่เที่ยง แต่ใช้ให้บรรลุธรรมได้ หาก เห็นสิ่งใด เที่ยงกว่า นิพพาน ........... ยังไม่บรรลุธรรม ยังเป็น มิจฉาทิฐิยังภาวนาไม่ถึง วิปัสสนาญาณ
ท่านดันเอาเล็บมือไปจิกภูเขา
ลัษณะปะสาทอ่อนๆปะเภทนี้
ใช่ๆๆเลยประสาทอ่อนๆสังเกตุดูแววตานะ จำพวกมิฎฉาทิฐิ ตีมึนไหนๆก็ผิดก้อมั่วมันไปให้สุด แบบเชื่อมจิต+พุทธสาวก+โพธิรักษ์+ธรรมกาย ยายสุจิณต์ พระคึกฤทธิ์งัย
มิจฉาทิฏฐิ
สอนตัวเองให้ได้ก่อนค่อยสอนคนอื่นให้รู้ตาม
มันเป็นปัญหาของท่านเองศาสนานะดีแล้วไม่มีปัญหาหรอก
ฟังดูแล้วพระอาจารย์ต้นพูดถูกอยู่มากนะครับขอให้พระอาจารย์อดทนนะครับ
กี่พรรษาท่านการเวลายังอีกยาวไกลท่านเลิกยุ่งโซเซียล
ศาสนาไม่ได้มีปัญหาปัญหาเกิดจากข้อสงสัยของตนวิจิกิจฉาเลยทำให้สรูปหาความหมายเอาเองแบบสุดโต่ง
อันตรายมากหากเผยแพร่โชเชี่ยวมิเดียมีแรงเสียดทานอันร้อนแรงจากผู้คนหลายศาสนาอาชีพและหลากหลายแค่ท่านพลลาดแค่คำพูดที่ได้รู้มาอย่าท้อครับดีๆ
เข้าใจในตัวท่านครับแต่ผิดนิดเดียวไม่ได้เรื่องไหญ่ท่านดีแล้วพูดผิดคิดไหม่ไห้ถูกได้
อย่างไรท่านก็ตั้งใจดีทำดีคนเรามีไครบ้างไม่ผิดตั้งต้นไหม่ไห้แข็งแรงไห้กำลังใจท่านนะครับ
ถ้าท่านหันมาดูตัวเองตามคำสอนพุทธเจ้าไม่ต้องพบสัจจะธรรม
เป็นกำลังใจให้พระอาจารย์ให้สอนธรรม ให้พุทธบริษัทอุบาสกอุบาสิกา ได้ปฏิบัติธรรม ได้อย่างถูกต้อง ตามเจตนารมณ์ของพระอาจารย์ครับ กราบสาธุ🙏🙏🙏
กราบนมัสการพระอาจารย์ ต้นอาจารย์พูดดีมาก และพูดถูกเจ้าคะอดทนนะเจ้าคะ ธรรมะจะรักษาผู้มีธรรมเองเจ้าคะ เมื่อมีธรรมเห็นธรรมแล้ว ออกมาปกป้องศาสนาถูกต้องแล้วเจ้าคะ
สาธุคะ พระอาจารย์ สอนธรรมต่อไปนะคะ
ก็เราพูดผิดเราก็ต้องยอมรับอย่าไปตะแบงเอาความรู้สึกของตนเองการบรรยายธรรมการแสดงธรรมมันเป็นดาบสองคม
เป็นไปได้ยากที่ว่า สามเณรสามารถเห็นปัญหาในศาสนาได้ ศาสนาคงไม่มีปัญหาแต่ที่เป็นปัญหาคือคน ทั้งที่กำลังพูดและคนอื่น เขาทักท้วงก็ควรฟังแและแก้ไข ไม่ควรแก้ตัวครับ
พระอรหันต์เท่านั้น ไม่มีมานะ ที่เหลือยังมีมานะ
อย่างเอาความคิดตัวเองเป็นใหญ่
ท่านอาจารย์คือสาวกตถาคตแท้จริง
การศึกษาพระศาสนาคือ"การศึกษาลงมาที่กายกับใจ"นี้เท่านั้น ถ้าศึกษานอกไปจากนี้มีแต่จะผิดและพาให้หลงเข้ารกเข้าพงไปเรื่อยๆ ศึกษาที่กายคือก้อนกายนี้คือกองทุกข์มีความเปลี่ยนแปลงไปตลอดเวลาภายใต้ไตรลักษณ์ ให้มีสติเกาะจดจ่อพิจารณาอยู่แบบนี้ด้วยความเพียร ใจนี้ก็เช่นกันมีเกิดมีดับอยู่ตลอดเวลา หาความเป็นเราที่ตรงไหนก็ไม่มี วางเสียทั้งสิ้นไม่ยึดถือทั้งกายและใจว่าเป็นเรา ความคิดใดๆทั้งมวลก็มาหลอกมาหลอนเราไม่ได้เลย
ผมว่าพระพุทธเจ้าไม่ได้สอนใครน่ะ ท่านปฎิบัติให้ดูให้เห็น ใครจะทำตามปฎิบัติตาม ก็แล้วแต่
พระท่านสอนถูกแล้วครับ
หวังดี แต่รู้ไม่จริง
ก็เหมือนคนกลัวว่าปลา จะจมน้ำตายก็เลยเอาปลาขึ้นมาจากน้ำ
นั้นล่ะ
กราบสาธุครับ
สาธุเจ้าค่ะ
ไม่เกี่ยวเลย พระสายปฏิบัติที่ท่านเรียนพระไตรปิฏกก็มีเยอะแยะ ปัญหาของส่วนใหญ่คือคนที่พยายามเอาความหวังดีของตัวเองเข้ามายัดให้สังคม
สาธุครับ
ช่วยบอกหน่อย ส่วนใหน ๘๐ ส่วนใหน ๒๐. บอกให้ชัดเจน ถ้าผิดจริงจะได้แก้ใข. อย่าพูดลอยๆ. พูดแบบนี้เหมือนคุณเห็นปัญหาและห่วงศาสนาอยู่คนเดียว. แล้วคุณแก้ไปได้มากน้อยแค่ใหน. ออกมาพูดแบบนี้เป็นการดูถูกคนอื่นหรือเปล่า. คุณไม่เห็นหลอกหรืออม้พระพัทธองค์ยังอยู่ ยังไม่สามารถทำให้ทุกคนดีได้ทั้งหมดเลย. ถ้าแน่จริงคุณก็ทำให้สำเร็จ จะมานั่งอมทุกข์ กอดปัญหาอยู่ทำไม
ที่ว่าความรู้ดับทุกข์ที่ว่า มีอะไรบ้างครับ
การวิพากษ์อะไรเกี่ยวกับหลัก ศาสนา ไตรตรองให้ดี
นิสสัมมะ กรณัง เสยโย
ขนาดพระพุทธเจ้า ยังมีมารเลย
รู้จัก พุทธสาวิกามั๊ย และพระคึกฤทธิ์+ยัยสุจินต์+เด็กไนน์มั๊ยถ้าบอกว่ารู้จัก ก็นั่นหละคือแนวเดียวกันนะ ...?
พระคึกฤทธิ์เดินหลงทางเมาสอนแต่คนอื่นไม่รู้ตัวเลยผมไม่ฟังมันเลย
ก็อยากเป็นมหากับเขา แต่พอไม่สำเร็จทางไปที่หลายคนเป็นก็คือกัน เบื่อ. นี่คือทางออกของคนทำไม่สำเร็จ
หมิ่นพระไตรปิฎก นรกเป็นที่หวังได้ อบายภมิคือทางไป
พอเถอะ เราควรพิจารณาตัว เหมาะมั๊ยควรจะลาสิกขาไปทำไร่ทำนา น่าจะดีก่ากิ้งก่ากว่า
ศาสนาประกาศไว้ดีแลัว แต่ผู้ปฏิบัติไม่ทำตาม (ท่านไปศึกษาให้เข้าก่อนค่อยออกมาพูด หรือปริยัติ.ปฏิบัติ,ปฏิเวคก่อนเพราะถ้าพูดผิดจะเสียมาก)
วิปัสสนาญาณ ............ ทำให้เข้าใจไตรลักษณ์ ........ นอกจากนิพพาน ........... ไม่มีอะไรเที่ยง เลย
ฝ่ายหนึ่ง ........ ทำหน้าที่ รักษา
ฝ่ายหนึ่ง ........ เอาสัจธรรม มากล่าว
โลกุตระ .............. เห็นเพียงแค่ นิพพาน ที่เที่ยง ...... ตำราไม่เที่ยง แต่ใช้ให้บรรลุธรรมได้
หาก เห็นสิ่งใด เที่ยงกว่า นิพพาน ........... ยังไม่บรรลุธรรม ยังเป็น มิจฉาทิฐิ
ยังภาวนาไม่ถึง วิปัสสนาญาณ
ท่านดันเอาเล็บมือไปจิกภูเขา
ลัษณะปะสาทอ่อนๆปะเภทนี้
ใช่ๆๆเลยประสาทอ่อนๆสังเกตุดูแววตานะ จำพวกมิฎฉาทิฐิ ตีมึนไหนๆก็ผิดก้อมั่วมันไปให้สุด แบบเชื่อมจิต+พุทธสาวก+โพธิรักษ์+ธรรมกาย ยายสุจิณต์ พระคึกฤทธิ์งัย
มิจฉาทิฏฐิ
สอนตัวเองให้ได้ก่อนค่อยสอนคนอื่นให้รู้ตาม
มันเป็นปัญหาของท่านเองศาสนานะดีแล้วไม่มีปัญหาหรอก
ฟังดูแล้วพระอาจารย์ต้นพูดถูกอยู่มากนะครับขอให้พระอาจารย์อดทนนะครับ
กี่พรรษาท่านการเวลายังอีกยาวไกลท่านเลิกยุ่งโซเซียล
ศาสนาไม่ได้มีปัญหาปัญหาเกิดจากข้อสงสัยของตนวิจิกิจฉาเลยทำให้สรูปหาความหมายเอาเองแบบสุดโต่ง
อันตรายมากหากเผยแพร่โชเชี่ยวมิเดียมีแรงเสียดทานอันร้อนแรงจากผู้คนหลายศาสนาอาชีพและหลากหลายแค่ท่านพลลาดแค่คำพูดที่ได้รู้มาอย่าท้อครับดีๆ
เข้าใจในตัวท่านครับแต่ผิดนิดเดียวไม่ได้เรื่องไหญ่ท่านดีแล้วพูดผิดคิดไหม่ไห้ถูกได้
อย่างไรท่านก็ตั้งใจดีทำดีคนเรามีไครบ้างไม่ผิดตั้งต้นไหม่ไห้แข็งแรงไห้กำลังใจท่านนะครับ
ถ้าท่านหันมาดูตัวเองตามคำสอนพุทธเจ้าไม่ต้องพบสัจจะธรรม