อามีรเต๊ะ "คำสั่งสุดท้ายกับงานที่ยิ่งใหญ่"

***อามีรเต๊ะ : คือ บุคคล ที่ฉัน @786 Live ได้ฟังบายานครั้งแรกในชีวิตและเป็นอัสบาบที่ทำให้ ฉัน@786 Live ได้รับฮีดายัตและได้รู้จักงานดะวะห์ในที่สุด จนมั่นใจในงานดะวะห์ “วันซุนนะวันญามาอัต” วันนี้ท่านได้กลับไปสู่ความเมตตาของอัลลอฮ์แล้ว ฉันขอสาบานต่อพระองค์ว่า “ฉัน@786 Live จะสานต่องานของท่านอามีรเต๊ะ ซึ่งแท้จริงคืองานของ ท่านนาบีมูฮำหมัด (ซ.ล.) ที่นำมามอบหมายมาให้ฉัน @786 Live นี่ คือ อามานะที่ฉันสเหมือนคอลีฟ๊ะ จะสานงานต่อไปจนถึงวันที่ฉันต้องกลับไปสู่ความเมตตาของพระองค์ และ ด้วยความบารอกัตของท่านศาสดามูฮำหมัด (ซ.ล.) ฉันขอให้พระองค์ทรงตอบรับในทุกอาม้าลความดีของท่านอามีรเต๊ะและทุกอาม้าลความดีเพียงเล็กน้อยของฉันด้วยเถอะ อามีน
"พลังแห่งความดี" ที่สะท้อนถึงการดำเนินการด้านสื่อสารและความสำเร็จของช่องยูทูป @786 Live:
พลังแห่งความดี ไม่ได้มีเพียงในเรื่องราวของฮีโร่ในหนังสือการ์ตูนหรือในภาพยนตร์เท่านั้น แต่ยังอยู่ในหัวใจของเราทุกคน มันคือการกระทำเล็กๆ ที่เราทำเพื่อผู้อื่นโดยไม่หวังผลตอบแทน การแบ่งปัน การช่วยเหลือ และการให้กำลังใจ ที่สามารถสร้างความเปลี่ยนแปลงได้
ด้วยการดำเนินการด้านสื่อสารที่ชาญฉลาด ช่องยูทูป @786 Live ได้เป็นตัวอย่างที่ดีในการสร้างสรรค์เนื้อหาที่มีคุณภาพ ที่ไม่เพียงแต่สร้างความบันเทิง แต่ยังเป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้ชมในการทำความดี และเป็นส่วนหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงสังคมในทางที่ดีขึ้น
เราขอเชิญชวนทุกท่านที่มีจิตใจรักในความดี มาร่วมกันสร้างสรรค์สังคมที่ดีขึ้น ผ่านการดำเนินการด้านสื่อสารที่มีคุณภาพ และการเป็นส่วนหนึ่งของช่องยูทูป @786 Live ที่เราภูมิใจและตื่นเต้นกับทุกๆ ก้าวที่เราได้ก้าวไปด้วยกันสามารถใช้เป็นแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์เนื้อหาที่มีคุณค่าต่อไปครับ 😊
" อามีรเต๊ะ " รอหมาน เจะมะ หรือ " อับดุรเราะห์มาน พัทลุง " ผู้อาวุโสแห่ง " ญะมะอัติ ตับลีฆ " เมืองไทย ถึง " อะญั้ล " จากไปเราไปแล้ว
" อะมีร เต๊ะ " คือ บุรุษ ผู้เรียกตนเองว่า " คนทำงานดะอ์วะฮ์ "
คำว่า " อาวุโส " โดยปกติ จะหมายถึง " ผู้ที่อายุมาก " หรือ " ผู้ความรู้กว้างขวาง " หรือ ตำแหน่งหน้าที่ การงาน ที่บ่งบอกถึง ประสบการณ์ในการงาน
สำหรับ " คนทำงานดะอ์วะฮ์ " แห่ง " ญะมะอัติ ตับลีฆ " แล้ว
ความหมาย คำว่า " อาวุโส " มีความพิเศษ เสริมเพิ่มนิดหน่อย โดย พิจารณาที่ " อายุงาน " เมื่อเริ่มต้นทำงาน " ดะอ์วะฮ์ " ร่วมกับ " ญะมาอัติ ตับลีฆ "
" อะมีร เต๊ะ " นั้น เล่ากันว่า เริ่มร่วมงาน กับ " ญะมะอัติ ตับลีฆ " ตอนที่ " อะมีร เต๊ะ " มีอายุแค่ 20 ปี ต้น ๆ
หรือ หลังประมาณ 10 ปี หลังจาก " ญะมะอัติ ตับลีฆ " เริ่มอิมปอร์ต หรือ เริ่มถูกนำเสนอในเมืองไทย เมื่อปี พ.ศ.2508
โดยผู้ " ทำงานดะอ์วะฮ์ " รุ่นบุกเบิก มีชื่อว่า " ฮัจญี ยูสุฟ ค่าน " แห่ง อำเภอ " แม่สอด " จังหวัด ตาก
เมื่อถึง ปลายปี พ.ศ.2525 ปีนั้น " ญะมะอัติ ตับลีฆ " เปิดตัวใหญ่โต
ด้วยการจัดพบปะ หรือ " อิจติมาอ์ " ระดับชาติ ที่ มัสญิด " อัสสลาม " คลองกุ่ม
" นักทำงานดะอ์วะฮ์ " แห่ง " ญะมะอัติ ตับลีฆ " ทั่วฟ้าเมืองไทย และ บางส่วน เดินทางมาจากต่างประเทศ ต่างมุ่งตรง " อิจติมาอ์ " คลองกุ่ม
วันนั้น ปี พ.ศ.2525 กรุงเทพฯ ครบรอบ การสถาปนา 200 ปี พอดิบพอดี
ปีนั้นเช่นกัน ที่มีข่าวลือหนาหูว่า มนุษย์คนแรก ที่ก้าวเท้า เหยียบดวงจันทร์ ชื่อ
" นีล อาร์มสตรอง "
ประกาศเข้ารับอิสลาม แต่กลายเป็นเรื่อง " โอละพ่อ " ในภายหลัง
บรรยากาศ " อิจติมาอ์ " คลองกุ่ม ในปีนั้น คึกคักมาก
" คลองแสนแสบ " คลองแห่งตำนาน ที่ นักเขียนนิยาย ชื่อ " ไม้ เมืองเดิม " ชื่นชอบ ที่จะมาเอา สร้างฉาก " จินตนาการ " เขียนนิยาย แนว " ดรามา " หนุ่มลูกทุ่ง สาวบ้านนา
ขณะนั้น น้ำธรรมชาติ ใน " คลองแสนแสบ " ที่ไหลพาดผ่าน " คลองกุ่ม " ถึงจะไม่ใสสะอาด เหมือนน้ำ " โพลาริส " หรือ ใสแจ๋ว ไหลริน จนเห็นตัวปลา ว่ายดุ๊กดิ๊ก
แต่ก็ยังสะอาดหมดจด สามารถรองรับ " คนทำงานดะอ์วะฮ์ " ที่มาร่วมงาน " อิจติมาอ์ " ได้อาบน้ำอาบท่า ได้กลุ่มใหญ่
มีนักศึกษา ที่เป็นนักกิจกรรม มาร่วม " อิจติมาอ์ " จำนวนไม่น้อย เช่น
อาจารย์ มนตรี หรือ " มุคตาร เลาะวิถี " อดีตนายกสมาคมนิสิตนักศึกษาไทยมุสลิม ( หรือ ส.น.ท. )
ที่ขณะนั้น เป็น นักศึกษาใน " มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ " ได้ปรากฏตัว เข้าสังเกตุการณ์ ร่วมงานด้วย
ส่วนนักบรรยาย ที่เดินทาง มาจากต่างประเทศ นับว่า ยิ่งใหญ่พอสมควร
เพราะ " เมาลานา อุมัร ปะลันปูรี " مولانا عمر بالنبوري แห่ง " มัซกัร นิยอมมุดดีน " นิวเดลี อินเดีย เดินทางมาบรรยาย ด้วยตนเอง
โดยผู้หน้าที่ ถ่ายทอดภาษา " อุรดู " เป็นภาษาไทย คือ " ลาลา ไอยูบ ค่าน " อดีตนักเรียนเก่า " การาจี " ปากีสถาน ผู้เป็นบุตรชายของ " ฮัจญี ยูสุฟ ค่าน " แกนนำ " ญะมะอัติ ตับลีฆ " ยุคนั้น
" อะมีร เต๊ะ " ก็ได้ปรากฏตัวด้วย ซึ่งช่วงเวลาดังกล่าว " อามีร เต๊ะ " ได้รับการยกย่องแล้ว ในฐานะ " ผู้นำ " สมาชิกออก " ดะอ์วะฮ์ "
" อะมีร เต๊ะ " ได้รับการยอมรับแล้ว ใน ฐานะ " ผู้อาสุโว " แห่ง " นักทำงานดะอ์วะฮ์ " ของ " ญะมะอัติ ตับลีฆ " ทั้งที่ " อายุอานาม " ของ " อะมีร เต๊ะ " ตอนนั้น แค่ประมาณ 28 ปี เท่านั้น
หลังจากงาน " อิจติมาอ์ " ญะมะอัติ ตับลีฆ คลองกุ่ม ในปีนั้น
‪@786Live‬