بعض العُصاة يقول أنه لا يوجد دليلٌ صريحٌ من القرآن على تحريم الدخان؟ قل له: الله جل وعلا حرَّم الخبائث، فهل هذا خبيث أم طيب؟ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ [المائدة:4]، وقال في وصف النبي ﷺ: وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ [الأعراف:157]، ثم إن الأطباء قد أجمعوا وأجمع الناس على أنَّ مضارَّه عظيمةٌ، وأنه يُسبب أمراضًا كثيرةً، وشرًّا كثيرًا، ويموت بسببه جَمٌّ غفيرٌ، هذه الأضرار تُبين خبثه -نسأل الله العافية- لكن الهوى يُعْمِي.
الشيخ ابو فهد واضح أنه مثقف وفاهم شغله كويس .مع الاحترام للجميع.
ونعم
كل الاحترام
الله يرضي عليك يا شيخ ابو الفهد
رمضان كريم
الله يسعد اوقاتكو .عندي سؤال.
في حال ان الكفيل توفاه الله..الله يرحمه
من اللي واجب يسد عنه .
بعض العُصاة يقول أنه لا يوجد دليلٌ صريحٌ من القرآن على تحريم الدخان؟
قل له: الله جل وعلا حرَّم الخبائث، فهل هذا خبيث أم طيب؟ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ [المائدة:4]، وقال في وصف النبي ﷺ: وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ [الأعراف:157]، ثم إن الأطباء قد أجمعوا وأجمع الناس على أنَّ مضارَّه عظيمةٌ، وأنه يُسبب أمراضًا كثيرةً، وشرًّا كثيرًا، ويموت بسببه جَمٌّ غفيرٌ، هذه الأضرار تُبين خبثه -نسأل الله العافية- لكن الهوى يُعْمِي.
ابو الحصين
يقول بعض الناس في القضاء العرفي
يقول لك ثلاثه من خشم تسعه نرجو التوضيع نأمل التوضيح وتفنيط
لو تعمقنا في القضاء العرفي مأخوذ من الشرع
هل يجوز للقاظي بعد ما يسمع الجج من الطرفين ويشرعهن وقبل ما يطلع الحق انه يطلع مخلاويه مع المتنازعين كل طرف منحاله ويعرظ عليهم الصلح
االاهم هو تنفيذ الاحكام وعدم الكيل بمكاييل والمصداقيه وفي الهايه تلك امة قد خلت
مع احترامي للشيخ ابو الفهد .. القانون العرفي في حاجات كتير لا تتماشي مع الشريعه وفي حقوق ناس بتضيع
وضح لنا ياشيخ وش الكبار