الله يعطيك العافية أخي محمد ويزيد من امثالك نحن نحتاجكم جدا في هذا الزمن الصعب زمن الفتن والحروب وقطع الأرحام والقتل وانتشار الفسق والفجور ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمداً عبده ورسوله نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم
يا صاحب القناه في فيديو عمله محمد علي قبل سنه تقريبا عن موضوع (التطور) أنا شاهدته بترجمة اليوتيوب والترجمه بهذلتني ياريت تترجم الفيديو وتنشره ولكل أجر بإذن الله لكل من شاهده
عندنا من الناس دي كتيير في مصر وبنعاني منهم خصوص انهم بيظهروا علي الشاشات وبينشروا افكارهم ولا في رقابه ولا في عقاب ربنا يثبتنا وميفتناش في ديننا ويفقهنا في الدين
بص انا متابعتك بجد ماشاء الله عليك Knowledgeable كم غزير من المعلومات ماشاء الله و ذكاء شديد في الحوار مابتحدش عن الدين قال ايه. بتقوله كده تراخخخ، مش بيهمك يعجب مين و مايعجبش مين. هادي، صبور اوي. انا بأسعد لما بشوف فيديوهاتك بحس لسه فيه خير كتير في الناس.
بسم الله الرحمن الرحيم إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ﴿۲۲۷﴾ Except those who believe, and do good works and remember Allah in abundance and became victorious after they had been wronged. The wrongdoers will surely know which turn they will be returning to (Hell). (
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يجوز قول هذا في حق المسلم، ولا يكفر به من قاله، وقد أنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك على بعض الصحابة ولكنه لم يكفره به كما في حديث عتبان أنه قال رجل: ما فعل مالك لا أراه؟ فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقل ذلك ألا تراه قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالى، فقال الله ورسوله أعلم أما نحن فوالله ما نرى وده ولا حديثه إلا إلى المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله. متفق عليه. وقد روى عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله: {ولا تلمزوا أنفسكم} قال: لا يطعن بعضكم على بعض {ولا تنابزوا بالألقاب} قال: لا تقل لأخيك المسلم: يا فاسق يا منافق. كذا في فتح الباري . وجاء في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح : إذا قذف مسلما بغير الزنا فقال يا فاسق أو يا كافر أو يا خبيث، أو يا سارق ومثله يا لص يا فاجر أو يا زنديق أو يا مقبوح ...يا منافق يا يهودي عزر هكذا مطلقا في فتاوى قاضي خان وذكره الناطقي وقيده بما إذا قال لرجل صالح. اهـ وإذا كان من قال هذا وتلفظ به لا يكفر فمن باب أحرى ألا يكفر من قاله في نفسه من غير تلفظ لما في حديث البخارى ومسلم: إن الله تجاوز لأمتى عما حدثت به نفسها ما لم تعمل أو تتكلم.
● من يؤمن بالقرآن الكريم حقيقة، لا بد وأن يصدّق بوجود السنة الصحيحة؛ لأن آيات القرآن الكريم أنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم ليبينها ويفسرها للناس. قال الله تعالى: وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ النحل/44. وبيانه كما يكون بأقواله صلى الله عليه وسلم كما هو ظاهر الآية، يكون بأفعاله. قال الله تعالى: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا الأحزاب/21. فلو كانت سنته صلى الله عليه وسلم وأحواله غير محفوظة فكيف سنتأسى به؟ وبفضل هذا البيان عرفنا كيفية العبادات من صلاة وصوم وزكاة وحج وأحكام المعاملات الشرعية من نكاح وبيع وغير هذا. وهذا البيان هو وحي من الله تعالى، بنص القرآن الكريم، قال الله تعالى: مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ● ما جاء عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يَكْرِبَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: (أَلاَ إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ[1]، أَلاَ يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ، يَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ! فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ فَأَحِلُّوهُ! وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ!) الحديث[2]. فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأنه سيأتي أقوام يُنكرون السنة النبوية ويزعمون أنهم يتَّبعون القرآن دون السنة! والاتكاء على الأريكة - في الحديث - يعني: أنَّ هؤلاء المنكرين للسُّنة من سيماهم التَّرف وحب الشهوات، وعدم المبالات بأحكام الشريعة والعلم الشرعي. وقوله صلى الله عليه وسلم: (أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ) أي: أنه صلى الله عليه وسلم (أوتي الكتابَ وحياً يُتلى، وأوتي من البيان، أي: أُذِن له أن يُبَيِّن ما في الكتاب ويعمَّ ويخصَّ، وأن يزيد عليه فيُشَرِّع ما ليس له في الكتاب ذِكر، فيكون ذلك في وجوب الحُكم ولزوم العمل به، كالظاهر المتلو من القرآن)[3]. ويدلُّ عليه: قوله تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4]، حيث نفى الله تعالى عن نبيِّه الكريم صلى الله عليه وسلم اتِّباعَ الهوى، وأتْبَعَ ذلك ببيان أنَّ كلَّ ما شرعه الرسول صلى الله عليه وسلم وكلَّ ما بلَّغه من أحكامٍ إنما بوحي من الله تعالى
يوشِكُ أنْ يقعُدَ الرجلُ مُتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ ، يُحَدَّثُ بحديثٍ مِنْ حديثي ، فيقولُ : بينَنَا وبينَكُمْ كتابُ اللهِ ، فما وجدْنا فيه مِنْ حلالٍ اسْتَحْلَلْناهُ ، وما وجدَنا فيه مِنْ حرامٍ حرَّمْناهُ ، ألَا وإِنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ مثلَ ما حرَّمَ اللهُ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير..اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد..وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد.
لكي يكون الفيديو قوي تبنا وجهة نظر منكري السنة لصالحه...هل يبدو حرف الواو اعجازا أم ثلاثة قروء أم الصلاة...هو يتبنا فرضيات لتخدمه...توضيح القرآن مقبولا من الجميع والدليل انه بعض الاعجاز القرآني تبين حديثا ولم تكن السنة قد وضحته ...فلذلك الشرح والفهم للقرآن مقبولا سواء من السنة او العلماء في العصر القديم والحديث.
Here other question : Loans from banks with interest is forbidenn ok A tenant who rent house from owner who had made bank loan with interest is legal ? If is legal a poor person muslim tenant like you mohamed, participate to refund monthly the owner who made bank loan = Islam tell muslim participate to refund for owner his bank loan with interest and muslim stay poor Why the poor muslim like mohamed not go to the sources directly and become owner and becom rich ?
أنا أعتقد جازما أن هناك كثير من المرويات غير صحيحة وإن صححها العلماء تعصبا رغم إنها تسيء للرسول ونحاول أن نجد لها المبررات من هنا وهناك كحديث عائشة وسن زواجها من الرسول ورضاع الكبير وغيرها كثير الاولى ان نهتم بالمتن وليس بالسند
ان هؤلاء المساكين ان لم يكونوا من المغرضين المنافقين في خطر عظيم فهم لا يعلمون تبعات انكار السنّة وتكذيب الحديث الذي سيؤدّي بهم حتما الى الكفر والالحاد فالله تعالى يقول ( ولا تتّبعوا خطوات الشيطان ) لان الشيطان لا يأتي للمؤمن مباشرة ويوسوس له بالكفر فورا وانما يأتيه خطوة خطوة يبدأها بتشكيك المسلم في علماء الاسلام وامانتهم ثم ينتقل الى التشكيك فيمن نقلوا عنهم حتى يصلوا الى الطعن في الصحابة ثم بعدها يطعنون بالقران لان ناقلي السنّة والحديث هم الصحابة فاذا طعنوا فيهم وشكّكوا في مصداقيّتهم شكّكوا ايضا بالقران وطعنوا فيه لانه لا يمكن ان يكون المرء صادقا موثوقا وعدلا وفي نفس الوقت كاذبا وغير موثوق فالجهلة من العوام لا يعرفون شيئا عن اصول علم الحديث ولا عن طرق جمعه فيسهل بعدها تشكيكهم في كل شيء فيخرج من الدين ويمرق منه كما جاء في الحديث ( يخرجُ في آخرِ الزمانِ قومٌ أحداثُ الأسنانِ سفهاءُ الأحلامِ يقرأونَ القرآنَ لا يُجاوزُ تَرَاقِيَهُمْ يقولونَ من قولِ خيرِ البريَّةِ ، يمرقونَ من الدِّينِ كما يَمرُقُ السهمُ من الرَّمِيَّةِ ) ولا يعلم هؤلاء الجهله ان الحديث الذي ينكرونه قد تنبأ بظهورهم قال النبي صلّ الله عليه وسلم ( يوشك الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل، ما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه، ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله )
35:39 اعترف اول مره ما اقتنع بكلامك و في مغالطات كثيرة في الفيديو و احداها انك جزمت ان كلمة ( سبيل المؤمنين) انهم غالبية مع ان الاية لم تحدد هل هم غالبية او أقلية و الاية مربوطة في البداية بشقاق الرسول و بعدها التبين بالهدى و بعده عدم اتباع سبيل المؤمنين ( الذين لا نعلم أغلبيتهم من أقليتهم) بل هنالك ايات تؤيد مخالفة الأغلبية ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون) وبعض الايات مدحت في الأقلية ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله) و سورة الواقعة: ١٢. فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ١٣. ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ١٤. وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ١٥. عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ هذه الآيات تتحدث عن أصحاب اليمين الذين ينعمون في الجنة وحسب الوصف فهم قلة وليس أغلبية . أرجو مراجعة الفيديو و التحقق من الحجج للوصول إلى الحقيقة بعيداً عن المغالطات
يا اخي ليس لدي من العلم للحديث ولكني حبيت انبه انك ايضا وقعت بمغالطة فلايمكن ان تجمع كل الايات التي تتحدث عن امور مختلفة كحجة لموضوع واحد ، فأول شي اظن ان قصد الشيخ علي محمد قصده بالاغلبية هو ما اجمعت عليه أئمة العلماء ! لذا عندما نقول نحن اهل السنة " والجماعة " الجماعة هي ما اجتمعت عليه أئمة العلماء بتفسيره مثلا(ولو جربت تقرأ عن علم اصول علم التفسير بتلاقي ذكر هذا الشيء ايضا ) ويوجد حديث صحيح على ان الائمة لا تجتمع على ضلال ،لذا بهذه الحالة مو كل اية تمشي عليها كلامك ، بمعنى مثلا ما ينفع نجيب اية سورة الواقعة التي ذكرتها بهذا الموضوع لانها اساسا تتكلم عن ان المقربون كثر من الاولين وقليل من الاخرين (وليكن بعلمك ان بمنتصف الاية تقول ان واصحاب اليمين ثلة من الاولى وثلة من الاخرين ) لذا ما ينفع تجيبها وتقول ان هنا لم نقس على الاغلبية لان من الاساس الاية ماله دخل بالموضوع الذي نتكلم عنه فهي تتكلم عن اصحاب الجنة وليس عم من نأخذ الدين والله اعلم ابحث بتفسير الاية . ثانيا اية سورة البقرة التي ذكرتها تتحدث عن القتال والجهاد بقصة طالوت وهي كما ذكرنا سابقا في سورة الواقعة وضعها مختلف تماما ما تقاس على اننا نأخذ بالاغلبية وهم الجماعة من الائمة والله اعلم . كيف تقيس ان فئة بالقتال قلة قد تغلب قئة اكبر منهم ،تقيسها وتستخدمها دليل ان الدين لا يؤخذ بالاغلبية صدقا ما ينفع لانه كل واحد يتحدث عن موضوع مختلف تماما ! لذا اخي انتبه لهذه النقطة جيدا وانا متأكده حتى وان اخطأ الشيخ فلا بأس لانه غير معصوم وهنا نطلب منه يصحح خطأه ، ولكني متأكده انه لم يخطأ وله تفسير لكلامه لم نفهمه نحن لاننا مازلنا نجهل الكثير ! فجرب ابحث اكثر عن هذا الموضوع وانظر والله اعلم وأسأل الله أن يهدينا أجمعين.
@ عزيزي أرجو ان تراجع تعليقي على كلام الداعي ( محمد علي )في الدقيقة والثواني المشار اليها لانه حسب تعليقك اتضح لي انك لم تستوعب المقصود من كلامي والهدف منه و هدانا الله جميعاً إلى الحق
Here other question : Loans from banks with interest is forbidenn ok A tenant who rent house from owner who had made bank loan with interest is legal ? If is legal a poor person muslim tenant like you mohamed, participate to refund monthly the owner who made bank loan = Islam tell muslim participate to refund for owner his bank loan with interest and muslim stay poor Why the poor muslim like mohamed not go to the sources directly and become owner and becom rich ?
@@Hassan-Eid_011 Is legal a muslim tenant to participate to refund monthly the owner of the house who made bank loan ? If yes in this case muslim participate to refund the interest directly
@halimahalima2811 لقد حاولت كثيرا لكن لا أستطيع ترجمة كلامك بشكل صحيح من التطبيق، لكن فهمت أنك تريد حكم شرعي، اذا يمكنك سؤال عالم مسلم قريب منك في هذا الأمر (هذا اذا كنت مسلم)، وان لم تكن مسلم فحاول أن تكون صادقا وابحث عن الحق، ولا تأخذ الأمر كأنه جدال، وخذه على أنه شيء مهم، فهو مصير كل انسان واسأل الله أن يهدينا جميعا للحق
الله يعطيك العافية أخي محمد ويزيد من امثالك نحن نحتاجكم جدا في هذا الزمن الصعب زمن الفتن والحروب وقطع الأرحام والقتل وانتشار الفسق والفجور ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمداً عبده ورسوله نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم
يا صاحب القناه في فيديو عمله محمد علي قبل سنه تقريبا عن موضوع (التطور) أنا شاهدته بترجمة اليوتيوب والترجمه بهذلتني ياريت تترجم الفيديو وتنشره ولكل أجر بإذن الله لكل من شاهده
ترجمة اليوتيوب سيئه جدا لكن أحياناً تكون مجبور تحطها
( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً ) سورة النساء/80
عندنا من الناس دي كتيير في مصر وبنعاني منهم خصوص انهم بيظهروا علي الشاشات وبينشروا افكارهم ولا في رقابه ولا في عقاب
ربنا يثبتنا وميفتناش في ديننا ويفقهنا في الدين
قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..)
قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
قال تعالى واطيعوا الله واطيعوا الرسول فمن يقول انا قراني فهذا القرآن يقول له اطع الرسول٠ ولكن هؤلاء منافقون يريدون الفتنه ولايهمهم القرآن ولاسنه
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
وفقك الله ❤
جزاك الله خيرا ونفع بك الاسلام و المسلمين وزادك علما ونور...
فصلت فأبدعت جزاك الله خيراً
جزاك الله خير أبدعت
حلقة تحتاج الحفظ في المكتبة ..
ماشاء الله ..
بص انا متابعتك
بجد ماشاء الله عليك
Knowledgeable
كم غزير من المعلومات ماشاء الله
و ذكاء شديد في الحوار
مابتحدش عن الدين قال ايه. بتقوله كده تراخخخ، مش بيهمك يعجب مين و مايعجبش مين.
هادي، صبور اوي.
انا بأسعد لما بشوف فيديوهاتك
بحس لسه فيه خير كتير في الناس.
جزاكم الله خيراً
أحبك فى الله وأسأل الله أن يجمعنا فى الفردوس الأعلى
قال تعالى ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) (23) سورة الزمر
قال تعالى ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) ) سورة الاخلاص
قال تعالى ﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾ [ سورة الأحزاب: 21]
﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [ آل عمران: 31] ( السُّنَّة )
القرآن معجزة وبين أيدينا وقصة سيدنا محمد ﷺ لا يمكن أن يكون الا رسول الله ( السُّنَّة )
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الحمدلله على نعمة الاسلام 🤍
ساهم بالتبرع للشعب السوداني و الفلسطيني عبر الجهات و المنصات و المؤسسات الحكومية أو التي تحت إشرافها في بلدك
عزك الله يا أخي محمد وثبتك على صراطه المستقيم آمين يارب العالمين
اللهم هدينا وهديهم كفى أجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ﴿۲۲۷﴾
Except those who believe, and do good works and remember Allah in abundance and became victorious after they had been wronged. The wrongdoers will surely know which turn they will be returning to (Hell). (
: ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً ) سورة النساء /65 .
جزاك الله كل خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير
قال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله )
شكرا لترجمتك المقطع ❤️
جزاك الله خير
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول )
لا إله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز قول هذا في حق المسلم، ولا يكفر به من قاله، وقد أنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك على بعض الصحابة ولكنه لم يكفره به كما في حديث عتبان أنه قال رجل: ما فعل مالك لا أراه؟ فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقل ذلك ألا تراه قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالى، فقال الله ورسوله أعلم أما نحن فوالله ما نرى وده ولا حديثه إلا إلى المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله. متفق عليه.
وقد روى عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله: {ولا تلمزوا أنفسكم} قال: لا يطعن بعضكم على بعض {ولا تنابزوا بالألقاب} قال: لا تقل لأخيك المسلم: يا فاسق يا منافق. كذا في فتح الباري .
وجاء في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح : إذا قذف مسلما بغير الزنا فقال يا فاسق أو يا كافر أو يا خبيث، أو يا سارق ومثله يا لص يا فاجر أو يا زنديق أو يا مقبوح ...يا منافق يا يهودي عزر هكذا مطلقا في فتاوى قاضي خان وذكره الناطقي وقيده بما إذا قال لرجل صالح. اهـ
وإذا كان من قال هذا وتلفظ به لا يكفر فمن باب أحرى ألا يكفر من قاله في نفسه من غير تلفظ لما في حديث البخارى ومسلم: إن الله تجاوز لأمتى عما حدثت به نفسها ما لم تعمل أو تتكلم.
● من يؤمن بالقرآن الكريم حقيقة، لا بد وأن يصدّق بوجود السنة الصحيحة؛ لأن آيات القرآن الكريم أنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم ليبينها ويفسرها للناس.
قال الله تعالى: وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ النحل/44.
وبيانه كما يكون بأقواله صلى الله عليه وسلم كما هو ظاهر الآية، يكون بأفعاله.
قال الله تعالى: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا الأحزاب/21.
فلو كانت سنته صلى الله عليه وسلم وأحواله غير محفوظة فكيف سنتأسى به؟
وبفضل هذا البيان عرفنا كيفية العبادات من صلاة وصوم وزكاة وحج وأحكام المعاملات الشرعية من نكاح وبيع وغير هذا.
وهذا البيان هو وحي من الله تعالى، بنص القرآن الكريم، قال الله تعالى:
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى
● ما جاء عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يَكْرِبَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: (أَلاَ إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ[1]، أَلاَ يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ، يَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ! فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ فَأَحِلُّوهُ! وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ!) الحديث[2].
فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأنه سيأتي أقوام يُنكرون السنة النبوية ويزعمون أنهم يتَّبعون القرآن دون السنة! والاتكاء على الأريكة - في الحديث - يعني: أنَّ هؤلاء المنكرين للسُّنة من سيماهم التَّرف وحب الشهوات، وعدم المبالات بأحكام الشريعة والعلم الشرعي.
وقوله صلى الله عليه وسلم: (أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ) أي: أنه صلى الله عليه وسلم (أوتي الكتابَ وحياً يُتلى، وأوتي من البيان، أي: أُذِن له أن يُبَيِّن ما في الكتاب ويعمَّ ويخصَّ، وأن يزيد عليه فيُشَرِّع ما ليس له في الكتاب ذِكر، فيكون ذلك في وجوب الحُكم ولزوم العمل به، كالظاهر المتلو من القرآن)[3].
ويدلُّ عليه: قوله تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4]، حيث نفى الله تعالى عن نبيِّه الكريم صلى الله عليه وسلم اتِّباعَ الهوى، وأتْبَعَ ذلك ببيان أنَّ كلَّ ما شرعه الرسول صلى الله عليه وسلم وكلَّ ما بلَّغه من أحكامٍ إنما بوحي من الله تعالى
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يوشِكُ أنْ يقعُدَ الرجلُ مُتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ ، يُحَدَّثُ بحديثٍ مِنْ حديثي ، فيقولُ : بينَنَا وبينَكُمْ كتابُ اللهِ ، فما وجدْنا فيه مِنْ حلالٍ اسْتَحْلَلْناهُ ، وما وجدَنا فيه مِنْ حرامٍ حرَّمْناهُ ، ألَا وإِنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ مثلَ ما حرَّمَ اللهُ
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير..اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد..وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد.
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله و الله أكبر
بارك الله فيك
لكي يكون الفيديو قوي تبنا وجهة نظر منكري السنة لصالحه...هل يبدو حرف الواو اعجازا أم ثلاثة قروء أم الصلاة...هو يتبنا فرضيات لتخدمه...توضيح القرآن مقبولا من الجميع والدليل انه بعض الاعجاز القرآني تبين حديثا ولم تكن السنة قد وضحته ...فلذلك الشرح والفهم للقرآن مقبولا سواء من السنة او العلماء في العصر القديم والحديث.
يا أخي لا تكتب القرآنيون فالقرآن منهم براء وإنما إسمهم النكارى ولا شك في كفرهم مثل النصارى
النُكْرانِيُّون
Here other question :
Loans from banks with interest is forbidenn ok
A tenant who rent house from owner who had made bank loan with interest is legal ?
If is legal a poor person muslim tenant like you mohamed, participate to refund monthly the owner who made bank loan
=
Islam tell muslim participate to refund for owner his bank loan with interest and muslim stay poor
Why the poor muslim like mohamed not go to the sources directly and become owner and becom rich ?
اراك جريئ على الدين ولغة التكفير سهلة لديك...انا شخصيا اؤمن بأركان الايمان وعامل بأركان الاسلام...وحتى هذه اللحظة لا اؤمن بالاحاديث ...فهل انا كافر؟
🌙🌙
لا حول ولا قوة إلا بالله
أنا أعتقد جازما أن هناك كثير من المرويات غير صحيحة وإن صححها العلماء تعصبا رغم إنها تسيء للرسول ونحاول أن نجد لها المبررات من هنا وهناك كحديث عائشة وسن زواجها من الرسول ورضاع الكبير وغيرها كثير
الاولى ان نهتم بالمتن وليس بالسند
ان هؤلاء المساكين ان لم يكونوا من المغرضين المنافقين في خطر عظيم فهم لا يعلمون تبعات انكار السنّة وتكذيب الحديث الذي سيؤدّي بهم حتما الى الكفر والالحاد فالله تعالى يقول ( ولا تتّبعوا خطوات الشيطان ) لان الشيطان لا يأتي للمؤمن مباشرة ويوسوس له بالكفر فورا وانما يأتيه خطوة خطوة يبدأها بتشكيك المسلم في علماء الاسلام وامانتهم ثم ينتقل الى التشكيك فيمن نقلوا عنهم حتى يصلوا الى الطعن في الصحابة ثم بعدها يطعنون بالقران لان ناقلي السنّة والحديث هم الصحابة فاذا طعنوا فيهم وشكّكوا في مصداقيّتهم شكّكوا ايضا بالقران وطعنوا فيه لانه لا يمكن ان يكون المرء صادقا موثوقا وعدلا وفي نفس الوقت كاذبا وغير موثوق فالجهلة من العوام لا يعرفون شيئا عن اصول علم الحديث ولا عن طرق جمعه فيسهل بعدها تشكيكهم في كل شيء فيخرج من الدين ويمرق منه كما جاء في الحديث ( يخرجُ في آخرِ الزمانِ قومٌ أحداثُ الأسنانِ سفهاءُ الأحلامِ يقرأونَ القرآنَ لا يُجاوزُ تَرَاقِيَهُمْ يقولونَ من قولِ خيرِ البريَّةِ ، يمرقونَ من الدِّينِ كما يَمرُقُ السهمُ من الرَّمِيَّةِ ) ولا يعلم هؤلاء الجهله ان الحديث الذي ينكرونه قد تنبأ بظهورهم قال النبي صلّ الله عليه وسلم ( يوشك الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل، ما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه، ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله )
ترجم للنا المقطع الذي تحدث فيه محمد علي لماذا الإسلام هو الدين الصحيح
❤
35:39
اعترف اول مره ما اقتنع بكلامك و في مغالطات كثيرة في الفيديو و احداها انك جزمت ان كلمة ( سبيل المؤمنين) انهم غالبية مع ان الاية لم تحدد هل هم غالبية او أقلية و الاية مربوطة في البداية بشقاق الرسول و بعدها التبين بالهدى و بعده عدم اتباع سبيل المؤمنين ( الذين لا نعلم أغلبيتهم من أقليتهم) بل هنالك ايات تؤيد مخالفة الأغلبية ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون) وبعض الايات مدحت في الأقلية ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله) و سورة الواقعة:
١٢. فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
١٣. ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
١٤. وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
١٥. عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
هذه الآيات تتحدث عن أصحاب اليمين الذين ينعمون في الجنة وحسب الوصف فهم قلة وليس أغلبية . أرجو مراجعة الفيديو و التحقق من الحجج للوصول إلى الحقيقة بعيداً عن المغالطات
يا اخي ليس لدي من العلم للحديث ولكني حبيت انبه انك ايضا وقعت بمغالطة فلايمكن ان تجمع كل الايات التي تتحدث عن امور مختلفة كحجة لموضوع واحد ،
فأول شي اظن ان قصد الشيخ علي محمد قصده بالاغلبية هو ما اجمعت عليه أئمة العلماء ! لذا عندما نقول نحن اهل السنة " والجماعة " الجماعة هي ما اجتمعت عليه أئمة العلماء بتفسيره مثلا(ولو جربت تقرأ عن علم اصول علم التفسير بتلاقي ذكر هذا الشيء ايضا ) ويوجد حديث صحيح على ان الائمة لا تجتمع على ضلال ،لذا بهذه الحالة مو كل اية تمشي عليها كلامك ،
بمعنى مثلا ما ينفع نجيب اية سورة الواقعة التي ذكرتها بهذا الموضوع لانها اساسا تتكلم عن ان المقربون كثر من الاولين وقليل من الاخرين (وليكن بعلمك ان بمنتصف الاية تقول ان واصحاب اليمين ثلة من الاولى وثلة من الاخرين ) لذا ما ينفع تجيبها وتقول ان هنا لم نقس على الاغلبية لان من الاساس الاية ماله دخل بالموضوع الذي نتكلم عنه فهي تتكلم عن اصحاب الجنة وليس عم من نأخذ الدين والله اعلم ابحث بتفسير الاية .
ثانيا اية سورة البقرة التي ذكرتها تتحدث عن القتال والجهاد بقصة طالوت وهي كما ذكرنا سابقا في سورة الواقعة وضعها مختلف تماما ما تقاس على اننا نأخذ بالاغلبية وهم الجماعة من الائمة والله اعلم .
كيف تقيس ان فئة بالقتال قلة قد تغلب قئة اكبر منهم ،تقيسها وتستخدمها دليل ان الدين لا يؤخذ بالاغلبية صدقا ما ينفع لانه كل واحد يتحدث عن موضوع مختلف تماما !
لذا اخي انتبه لهذه النقطة جيدا
وانا متأكده حتى وان اخطأ الشيخ فلا بأس لانه غير معصوم وهنا نطلب منه يصحح خطأه ،
ولكني متأكده انه لم يخطأ وله تفسير لكلامه لم نفهمه نحن لاننا مازلنا نجهل الكثير ! فجرب ابحث اكثر عن هذا الموضوع وانظر
والله اعلم وأسأل الله أن يهدينا أجمعين.
@
عزيزي أرجو ان تراجع تعليقي على كلام الداعي ( محمد علي )في الدقيقة والثواني المشار اليها لانه حسب تعليقك اتضح لي انك لم تستوعب المقصود من كلامي والهدف منه و هدانا الله جميعاً إلى الحق
....
Here other question :
Loans from banks with interest is forbidenn ok
A tenant who rent house from owner who had made bank loan with interest is legal ?
If is legal a poor person muslim tenant like you mohamed, participate to refund monthly the owner who made bank loan
=
Islam tell muslim participate to refund for owner his bank loan with interest and muslim stay poor
Why the poor muslim like mohamed not go to the sources directly and become owner and becom rich ?
ماذا تريد أن تقول؟؟
Hello, pathetic one. This isn’t his official channel; it’s just a channel that translates his videos.😂
@@Hassan-Eid_011
Is legal a muslim tenant to participate to refund monthly the owner of the house who made bank loan ?
If yes in this case muslim participate to refund the interest directly
@halimahalima2811
لقد حاولت كثيرا لكن لا أستطيع ترجمة كلامك بشكل صحيح من التطبيق، لكن فهمت أنك تريد حكم شرعي، اذا يمكنك سؤال عالم مسلم قريب منك في هذا الأمر (هذا اذا كنت مسلم)، وان لم تكن مسلم فحاول أن تكون صادقا وابحث عن الحق، ولا تأخذ الأمر كأنه جدال، وخذه على أنه شيء مهم، فهو مصير كل انسان
واسأل الله أن يهدينا جميعا للحق
Hello, pathetic one. This isn’t his official channel; it’s just a channel that translates his videos.😂