انا بكيت وعرفت ليه المصريين بيعشقوا تراب مصر لانها البلد الوحيدة بالتاريخ اللى كل شبر منها بيحكى عن تاريخ وعراقة ممتدة من الالاف السنين ممزوجة بالعرق والدم والحب
كم انت رائع ومحترم يا ا/ محمود سعد .. ان تستفيد وتاخذ بيد الشاب يوسف اسامة {الفذ} يدل على انك ابن بلد اصيل .. برافو استاذ محمود لانك علمت الكثيرين كيف ياخذون بيد الشباب الاكفاء مثل يوسف
Khaled Abdullah al-Sayyary ....ابن الفارض زنديق ..ومعه اين عربي وغيرهم من أصحاب المذاهب الضالة فهم الذين اخترعوا الفناء ووحدة الوجود ونسفوا العقيدة ونادوا بأباطيل كلهاكفر بالله..لاتنخدعوا بهؤلاء عودوا لقرآنكم وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم...ما فعله هذا الفاسق وغيره من المضلين أضر بعقيدة الإسلام ونشر الشرك والتوسل بغير الله وعبادة القبور...
@@حسنيوسفالدِّرْوِي على كده لولا القرءان وسورة الكهف كنت اتهمت الخضر بالكفر والزندقه لانه فعل ما يخالف الشريعه من خرق السفينه وقتل الغلام و تقديم البذل لاناس لا يستحقون وعندما بين لنا المقصد من ذلك ظهر مدى الحكمه، كذلك لا تحكم على هؤلاء الا ان تكون على درجه من الفهم لالفاظهم ودرجه من الحال الذى وصلوه لان بينهم الفاظ لا يفهم مغزاها الا هم فقط ولا تعجل بحكمك كما عجل موسى عليه السلام على الخضر
شكرا محمود برنامج حلو وثقافي لم بسببك إليه احد تحيه لشعب مصر ابو الحضاره بصدق ونتمنى بالعصر الحديث ان نرتقي للماضي العمل الصدق الاخلاق .اخوانكم من سوريا مع التحيات
@@قيسالعامري-ل8ع قال الله (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) هل الآية واضحة ؟ اتبع رسول الله والزم غرزه كما قال أبو بكر الصديق كما فى الحديث الصحيح (أما إنى أعلمكم بالله وأشدكم له خشية ...ومن رغب عن سنتى فليس منى ) "وإن خير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار " قال الله (وأن هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) اتبع رسول الله تصل الى الله من أقرب طريق ...الا اذا كنت ترى أن هؤلاء خير من الانبياء !!!
@@قيسالعامري-ل8ع ثانيا تعريف الاولياء من القرآن (ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ..الذين ءامنوا وكانوا يتقون ) الاجابة واضحة الايمان والتقوى ...لا العزلة عن الناس ولا انشاد أشعار غرامية فيها اتحاد وحلول ولو كان خيرا لسبق إليه رسول الله وعلمنا اياه
واصلا معآ، واتمني أن يترجم البرنامج للغة الإنجليزية حتي يصل الي المهتمين بالتاريخ الإسلامي في مصر من باحثين وسائحين ويأتي بفائدة ثقافيه واقتصادية، بالتوفيق 🇪🇬🇪🇬🇪🇬
الاعلام والناس اما ان يذيدهم جهلا وتخلافا او ان ايفتح لهم ابواب العلم المختلفة كما في برنامجكم الذي اتمني ان يستمر ويعمم علي كل القنوات لتعم الفاءدة وشكرا لك استاذ محمودسعد
برنامج رائع وحلقة اكثر من رائعة ... ولقد لقب عمر بن الفارض بسلطان العاشقين بعد قوله : نسخْتُ بحُبّي آية َ العِشقِ من قبلي، فأهلُ الهوى جُندي وحكمي على الكُلِّ وكُلُّ فَتًى يهوى ، فإنّي إمَامُهُ، وإنّي بَريءٌ مِن فَتًى سامعِ العَذْلِ
قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ لم أَقْضِ حَقّ هَواكَ إن كُنتُ الذي لم أقضِ فيِه أسىً ومِثليَ مَنْ يَفي ما لي سِوَى روحي وباذِلُ نفسِهِ في حُبّ مَن يَهْواهُ ليسَ بِمُسرِف فلَئِنْ رَضِيتَ بها فقد أسعَفْتَني يا خَيبَة المَسْعَى إذا لم تُسْعِفِ يا مانِعي طيبَ المَنامِ ومانِحي ثوبَ السّقامِ بِهِ ووَجْدِي المُتْلِفِ عَطفاً على رَمقي وما أبقَيتَ لي منْ جسميَ المُضْنى وقلبي المُدَنَفِ فالوَجْدُ باقٍ والوِصَالُ مُماطلي والصّبْرُ فانٍ واللّقاء مُسَوّفي لم أَخلُ من حَسَدٍ عليك فلا تُضِعْ سَهَري بتَشْنِيع الخَيالِ المُرجِفِ واسأَلْ نجومَ اللّيلِ هل زارَ الكَرَى جَفني وكيف يزورُ مَن لم يَعْرِفِ لا غَرْوَ إن شَحّتْ بغُمْضِ جُفُونها عيني وسَحّتْ بالدّموعِ الذّرّفِ وبما جرَى في موقفِ التوديعِ مِنْ ألمِ النّوَى شاهدتُ هَولَ الموقفِ إن لم يكن وْصلٌ لدَيْكَ فعِدْ به أَمَلي وَمَاطِلْ إنْ وَعَدْتَ ولا تفي فالمَطْلُ منكَ لدَيّ إنْ عزّ الوفا يحلو كوَصَلٍ من حبيبٍ مُسْعِفِ أهْفُو لأنفاسِ النّسِيمِ تَعِلّةً ولوَجْه مَن نقَلَتْ شَذَاهُ تشوّفي
الأستاذ الرائع محمود، أتمنى لو يسعفك الحظ، وتعملينا حصة خاصة عن سيدي أبي الحسن الشاذلي، وتسرد حياته، ودوره الريادي في صد حملات الصلبيين، ودفع المصريين في حماية مصر.
كل حاجه هي محمود يا طعم اجمل ما اديته اجمل ما قدمت التاريخ والله مسحت كل اللي وراك اخر النهار او باب الخلق بصراحه احلى ما في مش كل واحد اجمل برنامج شفته في حياتي يا ريتني وفرحتني زعلتني قدامك في الدين تاريخ الله يكرمك الله يكرمك احسن ما عملت واحسن بنت اللهم احسن الخاتمه اكبر هذا البرنامج
رحم الله العالم الجليل الشيخ ؛ البقالى ورحم العالم الجليل الإمام ؛ عمر ابن الفارض كل الإحترام والتقدير للجهد المبذول من ا . محمود سعد و ا . يوسف أسامة.
ربنا يكرمك ينصر دينك بجد فعلا تصرف استاذ كبير انا كنت بتابع يوسف اسامه وتبعت برنامج حضرتك باب الخلق وكنت عايزه تجيب اسامه يتعاون مع حضرتك وفعلا عملت كده هي دي تصرفات الاساتذه تجيب الناس الشاطر وتطلعها للنور بجد شكرا يا استاذ محمود بجد تصرف محترم جدا جدا جدا
قف بالقرافة تحت ذيل العارض وقل السلام عليك يا ابن الفارض نظمت في علم السلوك جواهرا وابنت عن مكنون سر غامض السلام عليك يا سيدي عمر بن الفارض ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ، مدددددددددد مدددددددددد مددددددددد
لماذا لاتقولون الحقايق عن مافعل صلاح الدين الأيوبي من قتل للشيعة والفاطمين الذين قاموا بناء القاهرة ومصر الذي ينكرون الحقايق وقام خراب الدين بإغلاق جامع الأزهر وقتل طلاب في باب الصعايده وتغير اسم الجامع من جامع الزهراء عليها السلام الذي قاموا بابنها الفاطمين واسموها الزهراء عليها السلام وقيام الأيوبي هذا بكثير من الأعمال القذرة مثل ترويج الدعاره وسن قانون للدعارة وأما ابن الفارض كان متأثر باابن العربي وكان يصلي في المساجد المهجورة وحسب مايو َيقال من المذهب الشيعي
قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ لم أَقْضِ حَقّ هَواكَ إن كُنتُ الذي لم أقضِ فيِه أسىً ومِثليَ مَنْ يَفي ما لي سِوَى روحي وباذِلُ نفسِهِ في حُبّ مَن يَهْواهُ ليسَ بِمُسرِف فلَئِنْ رَضِيتَ بها فقد أسعَفْتَني يا خَيبَة المَسْعَى إذا لم تُسْعِفِ يا مانِعي طيبَ المَنامِ ومانِحي ثوبَ السّقامِ بِهِ ووَجْدِي المُتْلِفِ عَطفاً على رَمقي وما أبقَيتَ لي منْ جسميَ المُضْنى وقلبي المُدَنَفِ فالوَجْدُ باقٍ والوِصَالُ مُماطلي والصّبْرُ فانٍ واللّقاء مُسَوّفي لم أَخلُ من حَسَدٍ عليك فلا تُضِعْ سَهَري بتَشْنِيع الخَيالِ المُرجِفِ واسأَلْ نجومَ اللّيلِ هل زارَ الكَرَى جَفني وكيف يزورُ مَن لم يَعْرِفِ لا غَرْوَ إن شَحّتْ بغُمْضِ جُفُونها عيني وسَحّتْ بالدّموعِ الذّرّفِ وبما جرَى في موقفِ التوديعِ مِنْ ألمِ النّوَى شاهدتُ هَولَ الموقفِ إن لم يكن وْصلٌ لدَيْكَ فعِدْ به أَمَلي وَمَاطِلْ إنْ وَعَدْتَ ولا تفي فالمَطْلُ منكَ لدَيّ إنْ عزّ الوفا يحلو كوَصَلٍ من حبيبٍ مُسْعِفِ أهْفُو لأنفاسِ النّسِيمِ تَعِلّةً ولوَجْه مَن نقَلَتْ شَذَاهُ تشوّفي فلَعَلّ نارَ جوانحي بهُبُوبِها أن تنطَفي وأوَدّ أن لا تنطَفي يا أهلَ وُدّي أنتم أَمَلي ومَن نَادَاكُمُ يا أَهْلَ وُدّي قد كُفي عُودوا لِما كُنْتُم عليه من الوفا كَرَماً فإنّي ذَلِكَ الخِلّ الوَفي وحياتِكُمْ وحياتِكُمْ قَسَماً وفي عُمري بغيرِ حياتِكُمْ لم أحْلِف لو أَنّ رُوحي في يدي وَوَهَبْتُها لمُبَشّري بِقُدُومكمْ لم أُنْصِف لا تحسَبُوني في الهوى مُتَصَنّعاً كَلَفي بِكُمْ خُلُقٌ بغيرِ تكلُّف أخفَيتُ حُبّكُمُ فأخفاني أسىً حتى لعَمري كِدْتُ عني أختفي وكتمْتُهُ عنّي فلو أبدَيْتُهُ لوَجَدْتُهُ أخفى منَ اللُّطْف الخَفي ولقد أَقولُ لِمَنْ تحَرّشَ بالهوى عرّضْتَ نفسَكَ للبَلا فاستهدف أنتَ القَتِيْلُ بأيّ مَنْ أحبَبْتَهُ فاختر لنَفْسِكَ في الهوى من تصطفي قُلْ للعذولِ أطلْتَ لومي طامعاً إنَّ الملامَ عن الهوى مُستوقِفي دَعْ عنكَ تَعنيفي وذُقْ طعم الهَوَى فإذا عشِقْتَ فبعدَ ذلكَ عَنّف بَرَحَ الخَفاء بحُبّ مَنْ لَوْ في الدّجى سَفَرَ اللّثامَ لقُلْتُ يا بدرُ اختَفِ وإن اكتفى غَيري بطَيفِ خيالِهِ فأنا الّذي بوِصالِهِ لا أكتَفي وَقْفَاً عليِه مَحَبتِّي ولِمِحنتي بأَقَلّ مِن تَلَفي به لا أشتَفي وهَواهُ وهْوَ أليّتي وكَفَى بِه قَسَماً أكادُ أُجِلّهُ كالمُصْحَفِ لَوْ قالَ تِيهاً قِفْ على جَمْر الغَضا لَوَقَفْتُ مُمْتَثِلاً ولم أتوَقّف أوْ كان مَنْ يرضى بخدّي موْطِئاً لَوَضَعْتُهُ أرْضاً ولم أستنكِف لا تُنْكِروا شغَفِي بما يرضَى وإن هو بالوِصَالِ عليّ لم يتعطّف غَلَبَ الهَوَى فأطَعْتُ أمْرَ صَبابتي من حيثُ فيه عصَيتُ نهْيَ مُعنّفي مني لَهُ ذُلّ الخَضُوعِ ومنهُ لي عِزّ المَنوعِ وقوّة المستضْعِف ألِفَ الصّدُودَ ولي فؤادٌ لم يزَلْ مُذْ كُنتُ غيرَ وِدَادِهِ لم يألَف يا ما أُمَيْلَحَ كُلَّ ما يرْضَى بِهِ ورُضابُهُ يا ما أحَيْلاَهُ بفي لو أسمَعوا يَعقُوبَ ذِكْرَ مَلاحَةٍ في وجهِهِ نَسِيَ الجَمالَ اليوسُفي أو لو رأهُ عائِداً أيّوبُ في سِنَةِ الكَرَى قدماً من البلوى شُفي كُلُّ البُدُورِ إذا تَجَلّى مُقْبِلاً تصبُو إليه وكُلُّ قَدٍ أهيَف إن قُلْتُ عندي فيكَ كُلُّ صَبَابَةٍ قالَ المَلاحةُ لي وكُلُّ الحُسْنِ في كَمَلَتْ مَحاسنُهُ فلو أَهدى السّنا للبَدْرِ عند تَمامِهِ لم يُخْسَف وعلى تَفَنّنِ واصِفيهِ بِحُسْنِهِ يَفنى الزّمانُ وفيه ما لم يُوصف ولقد صَرَفْتُ لحُبّه كُلّي على يَدِ حُسْنِهِ فحمِدْتُ حُسْنَ تصرّفي فالعينُ تهوى صورةَ الحُسْنِ التي روحي بها تَصبو إلى مَغْنىً خَفي أسْعِدْ أُخَيَّ وغَنني بحديثه وانْثُر على سَمْعي حِلاهُ وشَنِّف لأرى بعينِ السّمعِ شاهِدَ حُسْنِهِ معنىً فأتحِفْني بذاكَ وشَرّف يا أخْتَ سعْدٍ مِن حَبيبي جئتِني بِرِسالةٍ أدّيتِها بِتَلَطّف فسَمِعْتُ ما لم تسمَعِي ونَظَرْتُ ما لم تنظُري وعَرَفْتُ ما لم تعرِفي إنْ زارَ يوماً يا حشايَ تَقَطَّعِي كَلَفاً بِه أو سارَ يا عينُ اذرِفي ما للنّوَى ذنْبٌ ومَنْ أهوَى مَعي إن غابَ عن إنسانِ عيني فهْوَ في
الله عليكي يا مصر يا أطيب أرض . زادكي الله امنا و امانا و عزة و رفعة و كرامة . الحمد لله اللذي أنزلكي منزلا مباركا و هو خير المنزلين .
انا بكيت وعرفت ليه المصريين بيعشقوا تراب مصر لانها البلد الوحيدة بالتاريخ اللى كل شبر منها بيحكى عن تاريخ وعراقة ممتدة من الالاف السنين ممزوجة بالعرق والدم والحب
من اين انت؟؟
مصر بلد جميلة قوووووووووووي كل شبر فيها حياة وتاريخ ياريت نعرف نحافظ على بلدنا اكتر
أجمل تحيه لأستاذ محمود سعد وللاستاذ يوسف من اجمل الإعلامين العرب
انا من الاردن واتابعهم كل يوم وخصوصا صفحه المماليك
كم انت رائع ومحترم يا ا/ محمود سعد .. ان تستفيد وتاخذ بيد الشاب يوسف اسامة {الفذ} يدل على انك ابن بلد اصيل .. برافو استاذ محمود لانك علمت الكثيرين كيف ياخذون بيد الشباب الاكفاء مثل يوسف
اللهم ارزقنى حبك وحب من احبك وحب رسولك وحب من احب رسولك ... يارب
السلام عليك يا سيدي ابن الفارض ، سلام قول من رب رحيم ،رفع الله قدرك في كل زمان و مكان
سبحان الله يامصر ياقبلة العرب والمسلمين يا حنان الام يا تاريخ امة عشقتك
رحم الله إبن الفارض.
وتحية للأستاذ محمود، وللأستاذ يوسف .
أسجل أعجابي الشديد بغزارة علم الأستاذ يوسف وبتمكنه من فنه.
Khaled Abdullah al-Sayyary ....ابن الفارض زنديق ..ومعه اين عربي وغيرهم من أصحاب المذاهب الضالة فهم الذين اخترعوا الفناء ووحدة الوجود ونسفوا العقيدة ونادوا بأباطيل كلهاكفر بالله..لاتنخدعوا بهؤلاء عودوا لقرآنكم وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم...ما فعله هذا الفاسق وغيره من المضلين أضر بعقيدة الإسلام ونشر الشرك والتوسل بغير الله وعبادة القبور...
@@حسنيوسفالدِّرْوِي على كده لولا القرءان وسورة الكهف كنت اتهمت الخضر بالكفر والزندقه لانه فعل ما يخالف الشريعه من خرق السفينه وقتل الغلام و تقديم البذل لاناس لا يستحقون وعندما بين لنا المقصد من ذلك ظهر مدى الحكمه، كذلك لا تحكم على هؤلاء الا ان تكون على درجه من الفهم لالفاظهم ودرجه من الحال الذى وصلوه لان بينهم الفاظ لا يفهم مغزاها الا هم فقط ولا تعجل بحكمك كما عجل موسى عليه السلام على الخضر
@@حسنيوسفالدِّرْوِي انت انسان متهوار وجاهل تتكلم بدوان علم
@@mohamedelamin1972 أنصحك بقصة الساحر آدم حامد
ستجد في كلامه الاجابة الشافية عن كل كلامك
سيدنا الخضر كان نبي
قلْبي يُحدّثُني بأنّكَ مُتلِفي، روحي فداكَ عرفتَ أمْ لمْ تعرفِ
لم أقضِ حقَّ هَوَاكَ إن كُنتُ الذي لم أقضِ فيهِ أسى ً، ومِثلي مَن يَفي
ما لي سِوى روحي، وباذِلُ نفسِهِ، في حبِّ منْ يهواهُ ليسَ بمسرفِ
فَلَئنْ رَضيتَ بها، فقد أسْعَفْتَني؛ يا خيبة َ المسعى إذا لمْ تسعفِ
يا مانِعي طيبَ المَنامِ، ومانحي ثوبَ السِّقامِ بهِ ووجدي المتلفِ
عَطفاً على رمَقي، وما أبْقَيْتَ لي منْ جِسميَ المُضْنى ، وقلبي المُدنَفِ
فالوَجْدُ باقٍ، والوِصالُ مُماطِلي، والصّبرُ فانٍ، واللّقاءُ مُسَوّفي
لم أخلُ من حَسدٍ عليكَ، فلاتُضعْ سَهَري بتَشنيعِ الخَيالِ المُرْجِفِ
واسألْ نُجومَ اللّيلِ:هل زارَ الكَرَى جَفني، وكيفَ يزورُ مَن لم يَعرِفِ؟
لا غَروَ إنْ شَحّتْ بِغُمضِ جُفونها عيني وسحَّتْ بالدُّموعِ الدُّرَّفِ
وبماجرى في موقفِ التَّوديعِ منْ ألمِ النّوى ، شاهَدتُ هَولَ المَوقِفِ
إن لم يكُنْ وَصْلٌ لَدَيكَ، فَعِدْ بهِ أملي وماطلْ إنْ وعدتَ ولاتفي
فالمطلُ منكَ لديَّ إنْ عزَّ الوفا يحلو كوصلٍ منْ حبيبٍ مسعفِ
أهفو لأنفاسِ النَّسيمِ تعلَّة ً ولوجهِ منْ نقلتْ شذاهُ تشوُّفي
فلَعَلَ نارَ جَوانحي بهُبوبِها أنْ تَنطَفي، وأوَدّ أن لا تنطَفي
يا أهلَ ودِّي أنتمُ أملي ومنْ ناداكُمُ يا أهْلَ وُدّي قد كُفي
عُودوا لَما كُنتمْ عليهِ منَ الوَفا، كرماً فإنِّي ذلكَ الخلُّ الوفي
وحياتكمْ وحياتكمْ قسماً وفي عُمري، بغيرِ حياتِكُمْ، لم أحْلِفِ
لوْ أنَّ روحي في يدي ووهبتها لمُبَشّري بِقَدومِكُمْ، لم أنصفِ
لا تحسبوني في الهوى متصنِّعاً كلفي بكمْ خلقٌ بغيرِ تكلُّفِ
أخفيتُ حبَّكمُ فأخفاني أسى ً حتى ، لعَمري، كِدتُ عني أختَفي
وكَتَمْتُهُ عَنّي، فلو أبدَيْتُهُ لَوَجَدْتُهُ أخفى منَ اللُّطْفِ الخَفي
ولقد أقولُ لِمن تَحَرّشَ بالهَوَى : عرَّضتَ نفسكَ للبلا فاستهدفِ
أنتَ القتيلُ بأيِّ منْ أحببتهُ فاخترْ لنفسكَ في الهوى منْ تصطفي
قلْ للعذولِ أطلتَ لومي طامعاً أنَّ الملامَ عنِ الهوى مستوقفي
دعْ عنكَ تعنيفي وذقْ طعمَ الهوى فإذا عشقتَ فبعدَ ذلكَ عنِّفِ
بَرَحَ الخَفاءَبحُبّ مَن لو، في الدّجى سفرَ الِّلثامَ لقلتُ يا بدرُ اختفِ
وإن اكتفى غَيْري بِطيفِ خَيالِهِ، فأنا الَّذي بوصالهِ لا أكتفي
وَقْفاً عَلَيْهِ مَحَبّتي، ولِمِحنَتي، بأقَلّ مِنْ تَلَفي بِهِ، لا أشْتَفي
وهَواهُ، وهوَ أليّتي، وكَفَى بِهِ قَسَماً، أكادُ أُجِلّهُ كالمُصْحَفِ
لوْ قالَ تِيهاً:قِفْ على جَمْرِ الغَضا لوقفتُ ممتثلاً ولمْ أتوقفِ
أوْ كانَ مَنْ يَرْضَى ، بخدّي، موطِئاً لوضعتهُ أرضاً ولمْ أستنكفِ
لا تنكروا شغفي بما يرضى وإنْ هوَ بالوصالِ عليَّ لمْ يتعطَّفِ
غَلَبَ الهوى ، فأطَعتُ أمرَ صَبابَتي منْ حيثُ فيهِ عصيتُ نهيَ معنِّفي
مني لَهُ ذُلّ الخَضوع، ومنهُ لي عزُّ المنوعِ وقوَّة ُ المستضعفِ
ألِفَ الصّدودَ، ولي فؤادٌ لم يَزلْ، مُذْ كُنْتُ، غيرَ وِدادِهِ لم يألَفِ
ياما أميلحَ كلَّ ما يرضى بهِ ورضابهُ ياما أحيلاهُ بفي
لوْ أسمعوا يعقوبَ ذكرَ ملاحة ٍ في وجههِ نسيَ الجمالَ اليوسفي
أوْ لوْ رآهُ عائداً أيُّوبُ في سِنَة ِ الكَرَى ، قِدماً، من البَلوَى شُفي
كلُّ البدورِ إذا تجلَّى مقبلاً ، تَصبُو إلَيهِ، وكُلُّ قَدٍّ أهيَفِ
إنْ قُلْتُ:عِندي فيكَ كل صَبابة ٍ؛ قالَ:المَلاحة ُ لي، وكُلُّ الحُسْنِ في
كَمَلتْ مَحاسِنُهُ، فلو أهدى السّنا للبدرِ عندَ تمامهِ لمْ يخسفِ
وعلى تَفَنُّنِ واصِفيهِ بِحُسْنِهِ، يَفْنى الزّمانُ، وفيهِ ما لم يُوصَفِ
ولقدْ صرفتُ لحبِّهِ كلِّي على يدِ حسنهِ فحمدتُ حسنَ تصرُّفي
فالعينُ تهوى صورة َ الحسنِ الَّتي روحي بها تصبو إلى معنى ً خفي
أسْعِدْ أُخَيَّ، وغنِّ لي بِحَديثِهِ، وانثُرْ على سَمْعي حِلاهُ، وشَنِّفِ
لأرى بعينِ السّمعِ شاهِدَ حسْنِهِ معنى ً فأتحفني بذاكَ وشرِّفِ
يا أختَ سعدٍ منْ حبيبي جئتني بِرسالَة ٍ أدّيْتِها بتَلَطّفِ
فسمعتُ مالمْ تسمعي ونظرتُ ما لمْ تنظري وعرفتُ مالمْ تعرفي
إنْ زارَ، يوماً ياحَشايَ تَقَطَّعي، كَلَفاً بهِ، أو سارَ، يا عينُ اذرِفي
ما للنّوى ذّنْبٌ، ومَنْ أهوى مَعي، إنْ غابَ عنْ إنسانِ عيني فهوَ في
القطب شئ لله أنعم.......الله الله الله الله الله الله ماشاء الله
ربنا يحفظك ياحبيبتي ويحميك من كل مكروه
يارب احفظ شبابها المخلص وساعدهم لينهضوا بها
تحيه وتقدير لك استاذ محمود فأنت رجل صوفى محترم وتتبنى الشباب فهى لفته جميله منك
شكرا محمود برنامج حلو وثقافي لم بسببك إليه احد تحيه لشعب مصر ابو الحضاره بصدق ونتمنى بالعصر الحديث ان نرتقي للماضي العمل الصدق الاخلاق .اخوانكم من سوريا مع التحيات
بتوصلنا الرسالة والمعلومة بشكل رائع وبسيط وبتوصلنا لاماكن نتمنا زيارتها ربنا يبارك فيك بجد استاذنا محمود سعد 💕
الللللللللللللله الللللللللللله أن الغرام هوا الحياه فمت به ياحبيبي ياسدنا النبي صلو عليه وسلمو تسليما ♥♥♥♥عليكم سلام الله اجمعين
برنامج رائع.
شكرا جزيلا لكم أستاذ محمود سعد.
تحية من الجزائر
ماجمل التاريخ وحكياته الله الله علي الايمان والموءمنين
ياجماعه استاذ يوسف عنده قناه جميله علي اليوتيوب بيشرح فيها آثار كتير بطريقه غايه في الروعه اسمها المماليك ياريت كلنا ندعمه
ممكن اسم القناة
@@baderalbahiti4534 قناه اسمها المماليك
رانيا الشناوى شكراً
@@baderalbahiti4534 العفو تحت امرك
استاذ يوسف أضافه كبيره جدا للبرنامج
شكرا محمود سعد موفقين بإذن الله 🌹🌹
لقد حفظت ديوان بن الفارض وكبرت وله وقع غريب عجيب في قلبي من الجمال الروحي ، رضي الله عن سيدي عمر بن الفارض سلطان العاشقين
شربنا علي كاس الحبيب مدامه .سكرنا به من قبل أن يخلق الكرم سيدي عمر الفارض
والله لو كان بيقول الشعر لأنثى لكان أعذر له
كلامه كله كفر
الله ليس كمثله شىء
@@namesofallah, بدك الف مليار سنة حتى تصل لطرف من تقواها وزهده.
تضرب بشكلك شو تافه لاعندك احترام للأولياء ولا ذوق ولا فهم
@@قيسالعامري-ل8ع قال الله (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم )
هل الآية واضحة ؟
اتبع رسول الله والزم غرزه كما قال أبو بكر الصديق
كما فى الحديث الصحيح (أما إنى أعلمكم بالله وأشدكم له خشية ...ومن رغب عن سنتى فليس منى )
"وإن خير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار "
قال الله (وأن هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله )
(فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )
اتبع رسول الله تصل الى الله من أقرب طريق ...الا اذا كنت ترى أن هؤلاء خير من الانبياء !!!
@@قيسالعامري-ل8ع ثانيا تعريف الاولياء من القرآن
(ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ..الذين ءامنوا وكانوا يتقون )
الاجابة واضحة
الايمان والتقوى ...لا العزلة عن الناس ولا انشاد أشعار غرامية فيها اتحاد وحلول
ولو كان خيرا لسبق إليه رسول الله وعلمنا اياه
مصر. مصر. مصر
تحيا مصر
تسلموا على على هذه المعلومات القيمه جزاكم الله خير
حديث حلو جدا وممتع ومعامله حلوه جدا من الاستاذ محمود للشاب وتشيجع اكثر الله من امثاله
الاستاذ يوسف أسامة ممممممتازززز ياريت تكمل باقي أثار مصر كتيييييير جدا جدا عايزين نعرف آكتر واكتر
عنده قناه راءعه اسمها المماليك بيشرح فيها آثار كتير بطريقه روعه
الف رحمة ونور عليك وعلى والديك يااستاذ محمود على هذا الفيديو اشكرك وجزاك الله الف خير
لقد احببت محمود سعد في هذه الجولات 🤗
واصلا معآ، واتمني أن يترجم البرنامج للغة الإنجليزية حتي يصل الي المهتمين بالتاريخ الإسلامي في مصر من باحثين وسائحين ويأتي بفائدة ثقافيه واقتصادية، بالتوفيق
🇪🇬🇪🇬🇪🇬
الله عليك يا استاذ محمود انت حد محترم جدا انا فخور بمصر بلدي جدا وبحب البرنامج الرائع باب الخلق ربنا يوفقك يارب
انا لله وانا اليه راجعون....وانا الييييييه لعاشقوووووووون
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا ومولانامحمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الله.سبحانه.وتعالى.الخالق.وهو.رب.كل.شيء.ومليكه.
الاعلام والناس اما ان يذيدهم جهلا وتخلافا او ان ايفتح لهم ابواب العلم المختلفة كما في برنامجكم الذي اتمني ان يستمر ويعمم علي كل القنوات لتعم الفاءدة وشكرا لك استاذ محمودسعد
برنامج رائع وحلقة اكثر من رائعة ... ولقد لقب عمر بن الفارض بسلطان العاشقين بعد قوله :
نسخْتُ بحُبّي آية َ العِشقِ من قبلي، فأهلُ الهوى جُندي وحكمي على الكُلِّ
وكُلُّ فَتًى يهوى ، فإنّي إمَامُهُ، وإنّي بَريءٌ مِن فَتًى سامعِ العَذْلِ
اللهم صل على سيدنا محمد الوصف والوحي والرساله والحكمة وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ
لم أَقْضِ حَقّ هَواكَ إن كُنتُ الذي لم أقضِ فيِه أسىً ومِثليَ مَنْ يَفي
ما لي سِوَى روحي وباذِلُ نفسِهِ في حُبّ مَن يَهْواهُ ليسَ بِمُسرِف
فلَئِنْ رَضِيتَ بها فقد أسعَفْتَني يا خَيبَة المَسْعَى إذا لم تُسْعِفِ
يا مانِعي طيبَ المَنامِ ومانِحي ثوبَ السّقامِ بِهِ ووَجْدِي المُتْلِفِ
عَطفاً على رَمقي وما أبقَيتَ لي منْ جسميَ المُضْنى وقلبي المُدَنَفِ
فالوَجْدُ باقٍ والوِصَالُ مُماطلي والصّبْرُ فانٍ واللّقاء مُسَوّفي
لم أَخلُ من حَسَدٍ عليك فلا تُضِعْ سَهَري بتَشْنِيع الخَيالِ المُرجِفِ
واسأَلْ نجومَ اللّيلِ هل زارَ الكَرَى جَفني وكيف يزورُ مَن لم يَعْرِفِ
لا غَرْوَ إن شَحّتْ بغُمْضِ جُفُونها عيني وسَحّتْ بالدّموعِ الذّرّفِ
وبما جرَى في موقفِ التوديعِ مِنْ ألمِ النّوَى شاهدتُ هَولَ الموقفِ
إن لم يكن وْصلٌ لدَيْكَ فعِدْ به أَمَلي وَمَاطِلْ إنْ وَعَدْتَ ولا تفي
فالمَطْلُ منكَ لدَيّ إنْ عزّ الوفا يحلو كوَصَلٍ من حبيبٍ مُسْعِفِ
أهْفُو لأنفاسِ النّسِيمِ تَعِلّةً ولوَجْه مَن نقَلَتْ شَذَاهُ تشوّفي
شكراًجزيلا استاذ محمود على هذا البرنامج الرائع من العراق
الله يوفقكم حلقة رائعة عن السلطان عمر بن الفارض
الله الله عليك استاد محمود سعد
وليش منو قال ان الشيعه مكطعين نفسهم ويريدون وينتظرون هذا الافندي إلي كان يتكلم مع الاستاذ محمود تحياتي لمصر وشعب مصر العظيمين
حقيقي تسلم على توصيل التاريخ
انا من الصوفية الشافعية . عندي مجموعة كتب قديمة اشعار العشق الإلهي . لكبار الشعراء الفرس الشافعية الصوفية . مثل حافظ و سعدي . و عمر الخيام و فردوسي .
ياريت استاذ محمود يرجع يعمل زيارات زى دى تانى....
الأستاذ الرائع محمود، أتمنى لو يسعفك الحظ، وتعملينا حصة خاصة عن سيدي أبي الحسن الشاذلي، وتسرد حياته، ودوره الريادي في صد حملات الصلبيين، ودفع المصريين في حماية مصر.
ادعولى ربنا يرزقنى الزواج القريب العاجل
ادعولى ربنا يرزقنى الزوج الصالح التقى الهنى اللل يجعلنى قرة عين له من حيث لا احتسب
كل حاجه هي محمود يا طعم اجمل ما اديته اجمل ما قدمت التاريخ والله مسحت كل اللي وراك اخر النهار او باب الخلق بصراحه احلى ما في مش كل واحد اجمل برنامج شفته في حياتي يا ريتني وفرحتني زعلتني قدامك في الدين تاريخ الله يكرمك الله يكرمك احسن ما عملت واحسن بنت اللهم احسن الخاتمه اكبر هذا البرنامج
رائع جدا مفيش كلام
رحم الله العالم الجليل الشيخ ؛ البقالى
ورحم العالم الجليل الإمام ؛ عمر ابن الفارض
كل الإحترام والتقدير للجهد المبذول من
ا . محمود سعد و ا . يوسف أسامة.
جميل جدا
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد
الله الله على الجمال 😍
مصر. تحير العقول من الجمال في. بناء الاضرحه. والقبور
تحياتي لمقدمي. البرنامج الجميل
حبايبي الاتنين والله يا استاذ محمود وانتا بتسجل وتجكي عن التاريخ قولت نفسي اشوفكم مع بعض والحمد لله اديني شفتكم انتو هتكملو بعض
الله يرحمك سيدي عمر بن الفارض
ورضي الله عنك وأرضاه
ربنا يكرمك ينصر دينك بجد فعلا تصرف استاذ كبير انا كنت بتابع يوسف اسامه وتبعت برنامج حضرتك باب الخلق وكنت عايزه تجيب اسامه يتعاون مع حضرتك وفعلا عملت كده هي دي تصرفات الاساتذه تجيب الناس الشاطر وتطلعها للنور بجد شكرا يا استاذ محمود بجد تصرف محترم جدا جدا جدا
يوسف اسامه انا البحار مندي متابعك علي الفيس احسنت
تحفه
حد يعرف اسم الموسيقي التصوريه ايه
الله يفتح عليك يا استاذ يوسفر
قف بالقرافة تحت ذيل العارض
وقل السلام عليك يا ابن الفارض
نظمت في علم السلوك جواهرا
وابنت عن مكنون سر غامض
السلام عليك يا سيدي عمر بن الفارض ورحمة الله وبركاته
السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ،
مدددددددددد مدددددددددد مددددددددد
جزاك اللة كل خير
مصر بس الى مصر مشربش من نيلها يجعلها ده كمان الى غاص فى تاريخها ينجذب لها عظيمه يا مصر يا أرض التاريخ
احبك يا استاذ سعد تحياتي 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹😘
لفظة العشق لاتجوز في حق الله سبحانه وتعالى.
الله الله الله عالجمال
على خطى حكاء المهمشين عمنا خيري شلبي رحمه الله
المكان لازم يكون تحت حماية الدوله
والاهتمام به لان به عظماء
حلقه جميله والاحسن كمان انك ضمين يوسف لفريق العمل بتاعك استاذ محمود
محمود بيه سعد الله يزيدك احترام
استاذ يوسف , تحيه وتقدير ليك
مع احترامي للاستاذ يوسف بس بحس الحلقات اللى هو فيها مش بتكون شاملة كل المعلومات زى حلقات استاذ محمود لوحده بتكون جميلة
اتمنا ازور سيدي ابن الفرض ..
روحی فداک! عرفت لم عرفتک!
نعوذ بالله من هؤلاء الجهلة الذين ضلوا واضلو باتحادهم وحلولهم ابن العربي وابن الفارض وامثالهم ومن تبعهم ولاحول ولا قوة الا بالله
عند لفظ ذكر شيخٍ ما....ما أريد إلا إبن الصلاح المبهم
فين الكمان ده بالضبط
الاباجيه
الحفلات اللي بيتصرف عليها بالملايين ومفيش منها فايده للشعب ياريت وزارة الثقافه تهتم بالتاريخ وتعلمه للشباب هيفيدنا
المكان عفوا
قدام قلعة صلاح الدين في سفح الجبل منطقة اسمها الاباجية
طيب اعملو برنامج يحكى لنا القصص هذا
مدد ياسيدى عمر بن الفارض
اطلب المساعده من الله وحده هذا شرك يا اخى ربنا يتوب علينا جميعا
الله عليكم ورو رعات الابل احنا مين
حد يعرف المكان ده فين في مصر من فضلكم؟
علي حد علمي ان المكان دا اسمه القرافه الصغرى جنب جبل المقطم في
قدام مطلع قلعة صلاح الدين في منطقة الأباجية المقابلة للقلعة في سفح جبل المقطم
قبل كوبري التونس وانت جاي من القلعه في سفح المقطم
اخر كوبري الاباجية وانت جاي من طريق النصر- مدينة نصر على ايدك الشمال
يا استاذ محمود حاسب غالتشكيل الله يكرمك
the eagle صح
هو قال مَسَوَّفِ.والصح مسَوِّفِ
يوسف المحترم ارجوكو استغلوه الراجل ده كنز
الف نظره ومدد
بن الفارض كان ضالل
عندما تجتمع العمالقه
الجرافة اصلها انجليزى girave
أسمها القرافة وليس لها أصل انجليزى أو عربي بمعنى المقابر ولكن كان في هذا المنطقة بنى قراف وكانت هذه الأرض تسمى باسمهم
نعوذ بالله من ضلالات الصوفية وخزعبلاتهم
المذيع مستفز ..ولايصلح مذيع
صواريخ ارض جو ولا فيه اكذب من كذا 😅🤣🤣🤣
مافيش اكذب من الصوفية
قالك بعيد عن مكه ١٠ ايام وبيحضر الصلاه بالحرم !!!
الله يخرب بيوتكم 🤣🤣🤣🤣🤣
من زاق عرف
@@حسنالمختار-ق7ف ماني فاهم عليك بالضبط
تكلم عربي لو سمحت
لماذا لاتقولون الحقايق عن مافعل صلاح الدين الأيوبي من قتل للشيعة والفاطمين الذين قاموا بناء القاهرة ومصر الذي ينكرون الحقايق وقام خراب الدين بإغلاق جامع الأزهر وقتل طلاب في باب الصعايده وتغير اسم الجامع من جامع الزهراء عليها السلام الذي قاموا بابنها الفاطمين واسموها الزهراء عليها السلام وقيام الأيوبي هذا بكثير من الأعمال القذرة مثل ترويج الدعاره وسن قانون للدعارة وأما ابن الفارض كان متأثر باابن العربي وكان يصلي في المساجد المهجورة وحسب مايو َيقال من المذهب الشيعي
كف يامحمود سعد عن تمجيد أصحاب الأضرحة من التصوفة وغيرهم من عباد القبور وكفاكم جهلًا بالدين
بسم الله الرحمن الرحيم ولا تقف ماليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا
بس يا جاهل
حسن يوسف ....أحييك على فطنتك و علمك السليم
عبدة القبور المشركين بالله المتوسلين بغيره الى الجحيم وسوء المصير(الصوفيه)
المفروض هدم الاضرحة ومساواتها باالارض اتقو الله في الناس قال يبعد عن مكه عشره ايام ويصلي في المسجد الحرام جميع الفروض هههههههههههه جهلة مشركين
قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي
روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ
لم أَقْضِ حَقّ هَواكَ إن كُنتُ الذي
لم أقضِ فيِه أسىً ومِثليَ مَنْ يَفي
ما لي سِوَى روحي وباذِلُ نفسِهِ
في حُبّ مَن يَهْواهُ ليسَ بِمُسرِف
فلَئِنْ رَضِيتَ بها فقد أسعَفْتَني
يا خَيبَة المَسْعَى إذا لم تُسْعِفِ
يا مانِعي طيبَ المَنامِ ومانِحي
ثوبَ السّقامِ بِهِ ووَجْدِي المُتْلِفِ
عَطفاً على رَمقي وما أبقَيتَ لي
منْ جسميَ المُضْنى وقلبي المُدَنَفِ
فالوَجْدُ باقٍ والوِصَالُ مُماطلي
والصّبْرُ فانٍ واللّقاء مُسَوّفي
لم أَخلُ من حَسَدٍ عليك فلا تُضِعْ
سَهَري بتَشْنِيع الخَيالِ المُرجِفِ
واسأَلْ نجومَ اللّيلِ هل زارَ الكَرَى
جَفني وكيف يزورُ مَن لم يَعْرِفِ
لا غَرْوَ إن شَحّتْ بغُمْضِ جُفُونها
عيني وسَحّتْ بالدّموعِ الذّرّفِ
وبما جرَى في موقفِ التوديعِ مِنْ
ألمِ النّوَى شاهدتُ هَولَ الموقفِ
إن لم يكن وْصلٌ لدَيْكَ فعِدْ به
أَمَلي وَمَاطِلْ إنْ وَعَدْتَ ولا تفي
فالمَطْلُ منكَ لدَيّ إنْ عزّ الوفا
يحلو كوَصَلٍ من حبيبٍ مُسْعِفِ
أهْفُو لأنفاسِ النّسِيمِ تَعِلّةً
ولوَجْه مَن نقَلَتْ شَذَاهُ تشوّفي
فلَعَلّ نارَ جوانحي بهُبُوبِها
أن تنطَفي وأوَدّ أن لا تنطَفي
يا أهلَ وُدّي أنتم أَمَلي ومَن
نَادَاكُمُ يا أَهْلَ وُدّي قد كُفي
عُودوا لِما كُنْتُم عليه من الوفا
كَرَماً فإنّي ذَلِكَ الخِلّ الوَفي
وحياتِكُمْ وحياتِكُمْ قَسَماً وفي
عُمري بغيرِ حياتِكُمْ لم أحْلِف
لو أَنّ رُوحي في يدي وَوَهَبْتُها
لمُبَشّري بِقُدُومكمْ لم أُنْصِف
لا تحسَبُوني في الهوى مُتَصَنّعاً
كَلَفي بِكُمْ خُلُقٌ بغيرِ تكلُّف
أخفَيتُ حُبّكُمُ فأخفاني أسىً
حتى لعَمري كِدْتُ عني أختفي
وكتمْتُهُ عنّي فلو أبدَيْتُهُ
لوَجَدْتُهُ أخفى منَ اللُّطْف الخَفي
ولقد أَقولُ لِمَنْ تحَرّشَ بالهوى
عرّضْتَ نفسَكَ للبَلا فاستهدف
أنتَ القَتِيْلُ بأيّ مَنْ أحبَبْتَهُ
فاختر لنَفْسِكَ في الهوى من تصطفي
قُلْ للعذولِ أطلْتَ لومي طامعاً
إنَّ الملامَ عن الهوى مُستوقِفي
دَعْ عنكَ تَعنيفي وذُقْ طعم الهَوَى
فإذا عشِقْتَ فبعدَ ذلكَ عَنّف
بَرَحَ الخَفاء بحُبّ مَنْ لَوْ في الدّجى
سَفَرَ اللّثامَ لقُلْتُ يا بدرُ اختَفِ
وإن اكتفى غَيري بطَيفِ خيالِهِ
فأنا الّذي بوِصالِهِ لا أكتَفي
وَقْفَاً عليِه مَحَبتِّي ولِمِحنتي
بأَقَلّ مِن تَلَفي به لا أشتَفي
وهَواهُ وهْوَ أليّتي وكَفَى بِه
قَسَماً أكادُ أُجِلّهُ كالمُصْحَفِ
لَوْ قالَ تِيهاً قِفْ على جَمْر الغَضا
لَوَقَفْتُ مُمْتَثِلاً ولم أتوَقّف
أوْ كان مَنْ يرضى بخدّي موْطِئاً
لَوَضَعْتُهُ أرْضاً ولم أستنكِف
لا تُنْكِروا شغَفِي بما يرضَى وإن
هو بالوِصَالِ عليّ لم يتعطّف
غَلَبَ الهَوَى فأطَعْتُ أمْرَ صَبابتي
من حيثُ فيه عصَيتُ نهْيَ مُعنّفي
مني لَهُ ذُلّ الخَضُوعِ ومنهُ لي
عِزّ المَنوعِ وقوّة المستضْعِف
ألِفَ الصّدُودَ ولي فؤادٌ لم يزَلْ
مُذْ كُنتُ غيرَ وِدَادِهِ لم يألَف
يا ما أُمَيْلَحَ كُلَّ ما يرْضَى بِهِ
ورُضابُهُ يا ما أحَيْلاَهُ بفي
لو أسمَعوا يَعقُوبَ ذِكْرَ مَلاحَةٍ
في وجهِهِ نَسِيَ الجَمالَ اليوسُفي
أو لو رأهُ عائِداً أيّوبُ في
سِنَةِ الكَرَى قدماً من البلوى شُفي
كُلُّ البُدُورِ إذا تَجَلّى مُقْبِلاً
تصبُو إليه وكُلُّ قَدٍ أهيَف
إن قُلْتُ عندي فيكَ كُلُّ صَبَابَةٍ
قالَ المَلاحةُ لي وكُلُّ الحُسْنِ في
كَمَلَتْ مَحاسنُهُ فلو أَهدى السّنا
للبَدْرِ عند تَمامِهِ لم يُخْسَف
وعلى تَفَنّنِ واصِفيهِ بِحُسْنِهِ
يَفنى الزّمانُ وفيه ما لم يُوصف
ولقد صَرَفْتُ لحُبّه كُلّي على
يَدِ حُسْنِهِ فحمِدْتُ حُسْنَ تصرّفي
فالعينُ تهوى صورةَ الحُسْنِ التي
روحي بها تَصبو إلى مَغْنىً خَفي
أسْعِدْ أُخَيَّ وغَنني بحديثه
وانْثُر على سَمْعي حِلاهُ وشَنِّف
لأرى بعينِ السّمعِ شاهِدَ حُسْنِهِ
معنىً فأتحِفْني بذاكَ وشَرّف
يا أخْتَ سعْدٍ مِن حَبيبي جئتِني
بِرِسالةٍ أدّيتِها بِتَلَطّف
فسَمِعْتُ ما لم تسمَعِي ونَظَرْتُ ما
لم تنظُري وعَرَفْتُ ما لم تعرِفي
إنْ زارَ يوماً يا حشايَ تَقَطَّعِي
كَلَفاً بِه أو سارَ يا عينُ اذرِفي
ما للنّوَى ذنْبٌ ومَنْ أهوَى مَعي
إن غابَ عن إنسانِ عيني فهْوَ في