والله العظيم مافيه احد سب حرب الا سبحان الله جاه بلاء ولا مصيبه سبحان الله عز الله يعز حرب ويبارك فيهم وينصرهم بالدنيا والاخرة ويعطيهم الخير كله ويبعد عنهم الشر له
نسب الأنصار معروف وهو النسب الوحيد اللى لا يمكن اللعب فه لشدة ارتباطه بالقران والسنة .. انما حرب احلاف فممكن يكون حلف انصارى حلف خولانى المهم انها احلاف وليست نسب
إبنة عبدك صحيح كلامك وكلن يعرف. حرب خولانيه. بس اللي دخلوا حلف مع حرب صاروا يتكلمون بسم حرب. وردينا علمهم بالوثائق ماهوسواليف أحد شيبانهم. لانسحب منهم الحلف
@@اللهماللقاءعلىحالتحبه حياك الله اختي الغالية والله ونعم من بنت العم أنتم بلقرن أنتم عمامنا أنا أبن عمك من العراق الموصل وانا خزرجي تحياتي وتقديري واحترامي للجميع بلكرن اعيال عمومتنا 🌺🌺🌺🌺⛳⛳⛳⛳
من هم سكآن المدينة قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم؟! لما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة وجد قبيلة زبيد في الساحل التي تقطن الساحل الى اليوم ولما قدم المدينة وجد قبيلة عوف في جنوب المدينة وهي الى الان تقطن نفس المكان ووجد بني سالم في غرب المدينة وبني ساعده في الشمال ووجد مزينة في اطراف المدينة .. يعني نتجاهل هذا كله ونقول ان هذه الفبائل اتت بعد الهجره بمائه وواحد وثلاثون!!! # ولو جئنا لبعض أقوال المؤرخين الذين يقولون تشابه أسماء مع قبيلة حرب .. فيقولون مثلا ان هناك عوف الخزرجية و عوف الحربية !!!! طيب لو كانه مجرد تشابه أسماء وهذا محتمل في بعض الأحيان .. هل يوجد تشابه أماكن! مستحيل لا يمكن.. هل يعقل وجود قبيلتين من عوف مختلفتين وتسكنان في نفس المكان!  عوف من قبل الهجرة والى الآن تسكن جنوب المدينة .. ويطلق عليها الآن عوف الحربية وهي عوف الخزرجية نفسها.. * هذا يعني أن قبيلة حرب اليوم التي في المدينة هي بطون من الاوس والخزرج تحالفت مع بعضها ومع قبيلة زبيد ومزينة وكونت حلفا باسم حرب وهذا الاسم له اصل من قديم في الأوس والخزرج لانه كان يطلق على هاتين القبيلتين اسم قبيلتا حرب لكثرت حروبها وهي الى اليوم يطلق عليها هذا الاسم وهذا الاسم صفه لهذه القبائل المتحالفة وهي من اصل واحد وهم ابناء قبيلة قحطان اليمنية الا قبيلة مزينة فهي عدنانية النسب . وبحكم جوارها لتلك القبائل حالفتهم للتصدي للغزاه على اراضيهم من الغاصبين من القبائل االاخرى ومن الدول التي ارادت اخراج قبائل المدينة وتوطين الهنود والاتراك مكانهم .
اقراء للنسابه الاشراف يعلمونك عن قبيلة حرب اما سالفة صاحب المقطع خثريد خبل الأنصار لين الحين موجودين وبعد تسمية الأنصار مافيه احد يقول الخزرج أو الأوس كانو يقولون الانصار
نبذه عن قبيلة التراجمة هي قبيلة عربية هاجرت من الحجاز منذ ما يقارب ٤٠٠سنة مع عدة قبائل عربية أخرى والجد الجامع للقبيلة هو الشيخ عوض بن جابر بن جباره وله تنسب كل قبيلة التراجمة في جمهورية مصر العربية وملامحهم عربية خالصة ويشبهون تماما عرب الخليج حتى أن الواحد منهم لمن يراه للوهلة الأولى يظن أنه من الحجاز أو اليمن وهم أول من حطوا رحالهم هم والستة قبائل الأخريات القادمة من الحجاز إلى قرية حجازة وكانت اسمها "تمة العرب" نسبة إلى القبائل العربية التي قدمت إليها والآن هي تسمى عرب حجازة نسبة لأن معظم قبائلها من قبائل الحجاز. من بن حرب ويتواجدون في مصر قنا قوص قرية عرب الحجاز مع أبناء عمومتهم. من الحروب ممن نزح معهم من الحجاز وهم الهداليل ،اللهبه ، الحمارنه ،آل عيت الله ، المراشده وبعض من قبائل جهينه .. ويوجد تراجمه ايضا من اسوان الي الأسكندريه وهم يتمتعون بالعروبه والشهامه والنخوه وأنفة النفس والكبرياء وليس غريبا عنهم فهم أهل حروب وربعهم حرب وجدهم محمد بن اعوض بن جابر بن جباره الحربي فارس من فرسان حجازه المعدودين
والله انك كذوب ولا تجيب كلام من راسك. قبيلة التراجه من عوف وعوف تنسبب لعبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه. وحينما قدم النبي عليه الصلاة والسلام استقبله الصحابي الجليل كلثوم بن الهدم هو الصحابي الجليل كلثوم بن الهدم -رضي الله عنه- بن امرئ القيس بن الحارث بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، من قبيلة أوس، أي أنه من الأنصار. وهم الذين نصروا النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وقاموا بحمايته.
كلام الشيخ تركي. دايم متناقض للاسف ويخلط في الانساب من غير دليل مقنع سبق ان كتب بيان ان التراجمه من عوف من حرب ووقع على بيان مشترك ضمن مشايخ قبايل عوف المسروحيه الحربيه ولان يناقض نفسه ويدعي انه من الاوس وهذا الايجب ان شيخ محسوبه عليه أن يصدق المتوهمين بالانصاريه من غير ادناء دليل اتمنى ان يتوقف عن الشكوك في نسب ابو وجده لان هذا النسب لايقبل الضنون والتوهمات حرب هي حرب وليس لها علاقه بالاوس ولا بالخزرج
مع احترامي لجميع الأراء فأن التاريخ لم يسجل هجرات بعد عصر النبوة إلى داخل الجزيرة العربية بل كان العرب يهاجرون من الجزيرة العربية إلى الشام والعراق ومصر والأندلس...... والله أعلم
القارئ للتاريخ الحجازي يعرف جيدا مكانتها هذه القبيلة في الحجاز الأوسط وخاصة أحداث سنة 600-650 للهجرة عندما انتقل الحكم من الحسينيين الى الحسنيين الإشراف بقيادة الشريف قتادة بن إدريس الحسنى القرشي وكان هذا الانتقال التاريخي في حكم الإشراف بقيادة قبيلة الرحله وقبائل حرب وأيضا بمعاونة بعض قبائل جهينة
naif alrohaili هم في اي شي يخص تاريخ المدينه وقبائل المدينة ويكون جهينه اساسه بتاريخ وكتب التاريخ تلقاهم يقولون بعض جهينه لانه مايقدر ينفي جهينه وكتب التاريخ دونه بس يحاول يقلل من مكانتها وقدرها حتى في دعوى بعض جهلتهم للانصاريه مستحيل يذكر ان جهينه منهم انصار بس تلقاه بكل قوة يقولك مزينة فيها انصار مع ان انصار وصحابة جهينه اكثر من مزينة . تحسه حسد وحقد لا اكثر 😂
كاسب انت تدري ان اللي يبون ينتسبون له زور وكذب صحابي انصاري اسمه رحيله وهو تصحيف والاسم الحقيقي له رخيله هذا كله كوم والمصيبه هذا الصحابي ليس له عقب يعني ماخلف ولا له نسل ولا ولد ؟ ويبون يصيرون نسله حتى مسيلمه الكذاب قام يضحك بقبرة 😅😅🤣
الجهنان اللي ينتقدون ليه يقول بعض جهينة جهيَنة قبيلة عظيمة مشتهره باسمها الشامل للقبيلة ماهو مثلنا نحن الحروب الإفخاذ مشهورة وانتم جيران مايحتاج عارفين قال (الرحلة) (وقبايل) حرب حدد وبعض جهينة يقصد افخاذ منها مايعرفه او لم تذكر فنص من اي الجهنان هم وحرب وجهينة تاريخه يثبت موقفهم ضد الغزو الخارجي و الجهاد مثل القرن ١٧ غزو فرنسا لمصر حرب و جهينة والاشراف ب٧٠٠٠ رجل مجاهدين اعلمك وش قالو المورخين (قبيلة حرب (ومعهم) جهينة والاشراف.. عاااااين مصر👈 هيا من ينبع عطهم بمنجنيق 😂
بيض الله وجهك يالشيخ تركي على هذه المعلومه حرب هم الاوس والخزرج لكن البدراني زور نسبهم ونسبهم لخولان ويجب على مؤرخي حرب ونسابيها الرد عليه وابطال مؤلفاتهم وحرب معروفين على منازلهم ومسمياتهم القبليه الاوسيه والخزرحيه
اخي الذي نسبهم لخولان المورخ الهمداني وهذا لايتنافى مع مايخبربه الشيخ في المقطع فان حرب كما ذكرالمورخين حين نزحت من صعده من اليمن دخلت المنطقه بقوه فممن وقف في وجهها مزينه في المدينه وكسرتها وانضوت مزينه وهي قبيله عدنانيه مستقله تحت مسمى الحربي وكذلك المثال على الاوس او الانصار وبعض من الاشراف انضووا تحت مسمى حرب لقوتها وسيطرتها ودخول الاحلاف معروف في العرب ولايستغرب هذا ماقراته واحببت ان اضعه لعنايتكم فان كان خطا فوجهونا بالصواب واطلب من الجميع السموح والنعم بجميع القبايل
الرشايدة الهتيم مالهم أصل والله .يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم.. حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg 11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي. الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥 8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه ...
الرجل يشهد الله ولا اظن بعمره من يتعمد الكذب ثم ان ماترسخ في ذاكرته ان الشهود أيضا يتسمون بالرحيلي الخزرجي ومن تكرارها ثبتت عنده ، أيضا وادي الصفراء سطرت في الكتب قديما انها موطن الأنصار والوثيقه قديمه وصاحب الوثيقه امي لايقرأ وكان حاله في وضع صعب ( تعطلت سيارته ) هل يعقل انه متقصد ان يظهر ان نسبه للخزرج ؟؟؟ اتقوا الله ياجماعه واتركوا الحقد والعنصريه ، النسب ثابت من أيام النبي ( بني سالم )
Xoxoxoxoxoxo115 Xoxoxoxoxoxo115 هذاالحديث دعوها فانها منتنه صار بين صحابي جهني انصاري و غفاري من المهاجرين تخاصما بعد غزوة المصطلق فقال الجهني ياللانصار وقال الغفاري ياللمهاجرين وكادت تحدث فتنه بين المهاجرين والانصار وقال الرسول دعوها فانها منتنه . العلم نور والجهل ظلام تعلم وقراء وتثقف ثم تعال رد وناقش الناس الله يفشلك
من خلال بحثي حرب قبيلة جذورها خولانية يمانية احد جماجمة العرب اما الاوس والخزرج هم أنصار رسول الله وهي قبيلة يمانية َمن الازد وهي من أعظم قبائل العرب ايضا وحسان بن ثابت في قصيدته ان تسألينا فأنا معشر يمن الازد نسبتنا والماء غسان اما الأنصار اعتقد اصبحو قله لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار يقلون والناس يزيدون
لا تكلم في الدين وانت لأتعلم الأنصار اليوم عددهم الذي اثبته نسابة الأنصار يفوق عدد الأنصار في زمان الرسول صلى الله عليه وسلم في عشرات المرات بل في مائة المرات __ وكلمة الأنصار هي صفة لمن ناصر دعوة الحق _ والانصار اليوم هو مصطلح لغوي يطلقه العرب على الكثرة __ هل الأنصار اليوم هم من وصفهم الله بالقران بالمومنيين السؤال : قال تعالى وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ _ هل الأنصار اليوم من السابقون الاولون او من الذين اتبعوهم بإحسان ___ السؤال : هل الأنصار اليوم لهم حكم خاص يختلف عن باقي المسلمين مثل السابقون ___ السؤال : لفظ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال يقل الأنصار من اين اتيت في زيادة أبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار __ يجب عليك التفريق بين الأنصار لغة والانصار كمصطلح شرعي
@@نايفالحربي-د7ه5د الانصار أبناء قيلة امهم قيلة نسب الأوس والخزرج الأوس: هم بنو الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.[2][3] الخزرج: هم بنو الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.[2][3][4] ويقال لهم بنو قيلة نسبة لأمهم وهي: قيلة بنت الأرقم بن عمرو بن جفنة بن عمرو بن عامر بن ماء السماء بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد
@@سبحاناللهوبحمده-ع1خ استاذي انا لا اتحدث عن الاوس والخزرج __ انا اتحدث عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم _ هناك اشخاص للأسف نحن نسميهم علماء _ يكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم _ وهذا الامر استفزني _ السؤال : الان هل تريدنا ان ننسب الغلط للرسول صلى الله عليه وسلم او لهول الجهلة _ انت اذا اشتريت سيارة او بيت او اردت الزواج او اردت وظيفه تسال هل تناسب يارجل اذا اشترينا طماط نكاد _الا بالدين قال العالم فلان وقفل __ اذا كان الدين صعب لهذه الدرجه ولا يفقهه الا العلماء كيف ربي يحاسبنا على شي لم يوضحه _ قال صلى الله عليه وسلم أعطيت جوامع الكلم _ اذا مافهمنا كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لا نريد ان نفهمه من العلماء _ اصل الكتاب والسنة البيان الواضح _ هل الرسول صلى الله عليه وسلم باطني لكي يكون لكلامه ظاهر وباطن لا يعلمه الا العلماء _ لا يوجد شي اسمه فهم السلف الصالح فيه شي اسمه الكتاب والسنة __ واي حديث يخالف الكتاب لونه في الصحاح _ انا لا اعترف به _ الله المستعان
بطون حرب غالبيتها هم ابناء عمرو بن عامر ماء السماء وهم كالاتي : ١: الأسلمي ( أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد ) ٢: المالكي المخلفي ( مالك بن أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد ) ٣: هذه القبيلة دخلت في مخلف (مِلكان بن أَفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد ) ٤: العمري ( عمرو بن لحي ولحي اسمه: ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد ) ٥: السفري ( ذي السفر بن أبي السرح بن مالك بن جذيمة بن المصطلق بن سعد بن عدي بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد ) ٦: العوفي ( عوف بن مالك بن الاوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء من الأزد ) ٧: بني سالم ( سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء من الأزد ) ++++++++++ زبيد المذحجية ومزينة
كل الكلام اللي كتبته غير صحيح .. لا تخلط الانساب ببعضعها ولاتنسى ان تاريخ القبائل مدون ومحفوظ لا احد يستطيع ان يزوره .. من اراد ان يتعرف على اصل و تشعب القبائل فالكتب موجوده ليس بحاجة ان يستقي المعلومه من رد في اليوتيوب كردك المدلس
الرشايدة الهتيم مالهم أصل والله .يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم.. حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg 11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي. الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥 8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه٠٠٠
عبدالسلام الفريدي الله يرحم ابوك وكلامك ذا مسؤووول عنه اما الله يا فريدي اذا بنرجع لاقوال المؤرخين تراهم بنفسهم مختلفين بجميع الانساب ماهو بس نسب الرشايدة واحد يقول القبيلة الفلانية من هناك والثاني يقوله لا من هناك وعلى ذا الحال ليومنا ذا واقرب مثال قبيلتنا حرب مختلفين في نسبها على اكثر من 5 اقوال مؤرخين يقولون حرب من زبيد مذحج واخرين يقولون حرب من بني هلال واخرين يقولون حرب من خولان واخرين يقولون حرب احلاف واخرين يقولون حرب ازد + مذحج يالله قول انت من الصح فيهم وعلى اي اساس حطيت انه صح ؟؟ هذا بس جزء بسيط من الاختلاف بين المؤرخين عشان تعرف ان المسألة كلها نصب في نصب
يا شيخ الانصار من الازد قبيله هجره من اليمن قبل حرب مع احترامي لحرب قبيله الازد هي الانصار وخزاعه انتقلو الي العراق في الفتح الاسلامي غامد وزهران وبلقرن وبارق والبقوم وبين شهر وبين عمرو وبلحمر وبلسمر وال زايد الدواسر ورجال المع وجز من عسير وثماله دخلت في حلف مع ثقيف والغساسنه ملوك الشام وجزا من المناذره في العراق وديارهم سراء الازد جنوب السعوديه ولهم الحجاز والمدينه وتيماء قديما ونعم في حرب لاكن الانصار من الازد
@@محمدالكناني-ت7ل يخوي ما كانك ابلشتنا ان حرب عدنانيه ؟ والا تجعل حرب ما هي اوسيه وخزرجيه وجميع الادله تدل على اوسيتها وخزرجيته ؟ ورغم ذلك كل فخوذ حرب مخليها الاصل ما هي من حرب ؟ حتى عوف حرب مخلينها عوف سليم ؟ وهي ديارها ديار عوف الاوسيه ؟ يا اخي العزيز اما انك تتكلم بما يتقبله العقل اما ان تصمت خيرا لك.
الرشايدة الهتيم مالهم أصل والله .يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم.. حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg 11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي. الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥 8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه:/:/:٤٥٦٧
gb gh والله وتالله ان هذا الشعر ركيك ومزور واضح وضوح الشمس واصلاً لم يذكر التاريخ ان مزينة تحالفت مع حرب ولم يذكر التاريخ ان بني سالم من حرب وبنفس الوقت تجد انه في التاريخ مذكور ان مزينة تحالفت مع بني سالم من الخزرج وهم في الصفراء الى اليوم
أنا باحث منذ سنوات في أنساب الأنصار و معروف لدي أن هناك عالم أسمه الرحيلي الأنصاري الخزرجي و نعلم عن أستقرار للانصار في وادي الصفراء و نعلم بأن أمير حرب من العسوم ساعده ناس من الانصار وتحالفوا معه. و مع الصحاف الحروب تحالف ناس من الأنصار و لكن مبالغة بعض الباحثين بحجة تشابه الأسامي لفروع من حرب مع أسامي من الأنصار غير صائبة : و سلالات الأنصار لهم هجرات في حواضر العالم العربي و عدة دول أسلامية جيلا" بعد جيل و قبل ٥٠٠ سنة كانوا كثيرين في مدينة غرناطة و منهم ملوكها و تعرف عدة سلالات من نسل اخر ملك لبني الاحمر السعدي العبادي الساعدي الأنصاري الخزرجي و كذلك عمه في عدة دول عربية حاليا" . لن أطيل و حتى ذوبان الأنصار له مدلول غير متداول يدل على كثرتهم بين مجتمعات الأراضي التي وصلها الإسلام
الأنصار اوقبائل الأوس والخزرج هاجروا للعراق والشام ومصر واليمن والمغرب العربي بقي منهم بقيه قليله دخلوا حلف بالقبايل بالنسبه لقبيلة الرحله هم من مزينه وديارهم بجبل ورقان والروحاء القبائل تتشابه بأسمائها وتختلف بأنسابها قبائل حرب ليس لهم نسب بالإتصال ولا بخولان حرب حلف من قبائل عدنانيه حرب أغلبهم من كنانه وقريش وبنو هاشم وبنوسليم وفيهم من مزينه وخزاعه وأسلم وهذيل وهوازن وغطفان وغيرهم
@@محمدالكناني-ت7ل أخينا الكريم انا الأنصاري الخزرجي و سعودي و لم أحالف أحد : بالنسبة للرحلة فهناك عالم أسمه الرحيلي الأنصاري الخزرجي و قابلت فرد منهم يقول أنا خزرجي : بخصوص حرب قبيلة فيها الطيبين و هم أدرى بأنفسهم و بخصوص الأنساب فأنا مطلع على الأنساب منذ صغري سنة ١٤١٨ هجري و الأقاويل تأتي من هنا و هناك منها ما يتوقف حوله و منه المشكوك فيه
@@عبدالحميدالأنصاري-ك4ر أخي الكريم والنعم فيكم قبيلة الرحله تسكن بديار قبيلة مزينه وبجبل ورقان وبالروحاء والسداره والفريش وكل هذه الديار ديار قبيلة مزينه لكن تحديد تسكن قبيلة الرحله بجبل ورقان ذكر عرام السلمي جبل ورقان وان من يسكنه قبيلة أوس من مزينه فقبيلة الرحله قبيلة مزنيه النسب ليس لهم نسب بالخزرح ولا بالأوس الأنصارية ربما هناك أسر خزرجيه تحالفوا مع مزينه بمسمى رحيل لكن الرحله ولقمان ولهيب ورويتع هذه قبائل مزنيه عدنانيه للعلم اخي الكريم حرب حلف من قبائل مضريه عدنانيه أكثرها من كنانه وسليم وفيها قليل من الأنصار العام اخي الكريم انت اقول حرب أدرى بأنفسهم ياأخي أغلب الحروب يحهلون أصولهم حتى القبائل المسماه باسماء حاليه لايعرفون أصولهم
@@عبدالحميدالأنصاري-ك4ر اخي الكريم قبيلة حرب حلف من قبائل مضريه عدنانيه حجازيه الأصل والأساس والمنشأ والتكوين من كنانه وقريش وبنوهاشم وسليم ومزينه وأسلم وخزاعه وهذيل وهوازن وغطفان والأنصار وعدوان وتميم وعنزة وجهينه وغيرها للأمانه قبيلة حرب أكثر عشائرها من كنانه وسليم
حرب ليس لها علاقة بحرب الخولانية وقصة نزوح مجموعة منها(تعادل ثلها)للحجاز مردودة بالأدلة القاطعة الدامغة: 1- حرب خولان حينها ليست قبيلة مستقلة بل فرع صغير لايتجاوز عمود نسبه عشرة رجال فهو لايعادل أي فخذ من حرب حينها. وعليه فلن يسيطروا بغضون 150 سنة على طريق الحرمين ولو على طائرات 2- أن حرب مشمولة في بني سعد الخولانية تحت امرة شيخهم وهو يعلى بن عمرو بن يزيد الحربي السعدي بعد مقتل أبيه 131هـ إلى عام 200 هجري. 3- أن يعلى هذا استطاع القضاء على خصومه. فهو الطرف الأقوى. ومؤكد قبيلته معه. 4- أن حرب الخولانية ناصرت مع بني سعد الإمام الهادي إمام الزيدية عام 284هـ 5- هناك أكاذيب كثيرة في الإكليل الذي هو أول من نسب حرب الحجاز لخولان ومنها ما يعارض خبر نزوح حرب بأن حرب هي التي أجلت خصومها. فانظر كم هو متضارب. ولكن ربعنا لايبصرون. وعليه إذا نزعنا النسبة الخولانية فإلى من يرجع أنساب قبائل حرب؟ أريد أحدهم يجيبني؟ مؤكد ليس لديهم نص آخر ينسبنا لقبيلة خارج الحدود. وعليه إذا اتضح عدم صحة نسبة بطون حرب لخولان فلن يبقى أمامهم إلا أن يردوا كل بطن من حرب إلى القبيلة التي تفرع منها والتي يسكن ديارها. فبنو سالم يسكنون ديار الخزرج ولو بحثنا لوجدنا أن من الخزرج بني سالم. وعوف تسكن ديار الأوس ومن الأوس بني عوف. ولسنا مطالبون بإثبات الفروع فالفروع تتغير مسمياتها ولا تصمد لقرون طويلة مثل الأصول. ولدينا أمثلة كثيرة على فروع من جهينة وبلي وسليم وهذيل وغيرهم تغيرت أسماؤها. فهل في نفوسهم حسد أو ماذا؟ وهذا جزء من بحث ينفي نسبة حرب لخولان ،بعون الله.
كلامك في صدق وفِي كذب وهو مثل الرماد الي يذر بالعيون. ولكن اذا كانت قبيلة حرب هم الانصار. الاوس والخزرج فكيف يغيرون لقب أطلقه رسول الله صل الله عليه وسلم عليهم. ويغيرونه بالحربي ههههه. وخذ عندك نتايج حرب كلها علي السلاله الافريقيه الزنجيه المرموزه ب E ماعدى الفله القليه المتحالفة معهم ظهرت على النتائج العدنانيه
السهلي الحربي 111 لا يوجد اي ذكر يقول يقول بهجرة قبايل الانصار من الحجاز واخرهم كان الاكوع الحوالي عام ١٩٠٠ يقول بالنص العريض وادي الصفراء للانصار يعني يا رجل فكر فيها وادي الصفراء فيه قبايل كثيرة مثل جهينة ومزينة وكنانة الخخ لو ان الانصار عددهم قليل جداً طبيعي انه بيقول وادي الصفراء لجهينة مثلاً ويسحب عالانصار لان عددهم قليل ولا يشكلون قوة وخطورة هالقبايل الثانية فبالتالي لن يكونوا هم المسيطرين على الوادي وذكرهم يختفي وقبله ب ٥٠٠ سنة الى عهد الرسول عليه الصلاة والسلام مذكور ان الوادي للانصار ومذكور ان الانصار موجودين ويجيك واحد بالغصب يبي يقرضهم اما عن الحديث فالاحاديث لها اهل الاختصاص و الحديث المشايخ اهل العلم وقد تفرقوا على قولين ( تفسيرين للحديث ) كلها ذكرها ابن حجر العسقلاني وهذا احد التفسيرين: أما بالنسبة لحديث أن الأنصار يقلون كالملح في الطعام ليس المراد به فنائهم بل المراد به أن أكثر أهل الإسلام هم الأنصار ويشرح ذلك البخاري في حديث آخر لقول النبي صلى الله عليه وسلم أن الأنصار يقلون والمهاجرين يكثرون. لكن علم أهل السنة أن لا هجره بعد فتح مكة والمراد بالحديث أن الأنصار يقلون أي أن الإسلام ينتشر في بقاع العالم ويهاجر من الأمصار إلى دين الله تعالى وهكذا يصبح أكثر أهل الإسلام الاوس والخزرج بالنسبة للمسلمين الجدد ومع الأعداد الكبيرة من العرب والعجم خصوصا عام الوفود بعد فتح مكة وتوافد العرب من جميع القبائل لمبايعة النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام مجرد قبيلتين فقط بمسمى الأنصار .ويشرح ذلك تاريخ انتشار الإسلام السيرة النبوية العطرة كل الأئمة المذكورين على هذا الشرح والقول ابتداء من مظهر الدين الزيداني إلى آخرهم ابن الملك التركي تبقى أقوال أهل الحديث متوافقة : الإمام محيي السنة البغوي والشارحين لكتبه من شيوخ الإسلام: الإمام الزيداني الشيرازي الحنفي الإمام التوربشتي إمام في اللغة والدين الإمام القاضي ركن الدين عبد الله بن عمر البيضاوي الشافعي الإمام زين العرب المصري الإمام ابن الملك الكرماني الحنفي
السهلي الحربي 111 يعني اشرح لك اذا ما فهمت الحديث قاله النبي عليه الصلاة والسلام قبل فتح مكة وكان عدد الانصار بالنسبة لجميع المسلمين كثير والي يدل على ذلك في فتح مكه اي بعد نزول هذا الحديث كان عدد المشاركين من الانصار في فتح مكة ٤٠٠٠ الاف من الانصار فقط هذولي بس المشاركين في المعركة من غير الي ما شاركوا يعني عددهم اكثر من هذا العدد بالضعف تقريباً ، نرجع للحديث اي ان الانصار في وقت نزول الحديث يعتبرون كثير ونسبة كثيرة في ذلك الوقت لكن هذه اشارة لفتح مكة كما يقول المفسرون اي ان الانصار كانوا كثير بالنسبة لعموم المسلمين ومع فتح مكة ودخول القبائل وغير القبائل في الاسلام من العرب والعجم الي هو يوم الوفود معروف كثير جداً من القبائل اسلمت لذلك صاروا الانصار بالنسبة لجميع المسلمين كالملح في الطعام يعني ان عددهم بالنسبة لعدد اللذين دخلوا في الاسلام لا يقارن .فهمت
السهلي الحربي 111 اسماء القبائل غالبيتها القاب مثلاً عندك مذحج اسمه ( مالك بن أدد ) ولقبه مذحج وقبيلة كنده الي منهم امرؤ القيس الكندي اسم كنده ( ثور ) ولقب كنده وقبيلة حمير لقب واسم جدهم ( العرنجج ) ولقبه حمير او الأحمر ايضاً قبيلة قريش لقب واسمه الحقيقي ( النضر بن كنانة ) وكثييير من القبائل القاب لا يغرونك ويضحكون عليك ان اسماء القبايل الي الان هذي هي اسماؤهم الحقيقية غالبيتها القاب
السلام عليكم وثائق قبائل حرب في محاكم المدينه الشرعية بمافيها الرحلة و غيرهم موجوده و تنص على انهم من حرب و الوثائق من ٥٠٠ عام وعددها بالالف وهي موجوده في كتاب مطبوع واكثرها لم يطبع بعد وهي لرائد التحقيق فايز بن موسى البدراني
العوفان ليس من حرب بل هم من الاوس وعيال عمهم بني سالم من الخزرج يسكنون اراضيهم من ايام الرسول وماقبل مسمى لواء حرب هذا حلف وماارخ انحدارهم من اليمن غير همداني زيدي شيعي قبايل المدينة من عوف وعيال عمهم ومزينه واسلم هم في اراضيهم ماتزحزحو "😊
اولاً ديار الانصار قديماً هي ديار حرب حالياً بنو عوف من الاوس جنوب غرب المدينه والان عوف من حرب تسكن نفس هذي المنطقه جبل ورقان يوم مر الرسول من عنده كان يسكنه عوف من الاوس .. بنو سالم بطن من بطون الخزرج كانو يسكنون وادي الصفراء قديماً ايام الرسول وللان بني سالم من حرب بنفس المكان هل يعقل ان قبيله جات عام 130 هجري تقريبا وتخمل نفس مسميات القبايل وتسكن نفس الاماكن .. كل القبايل من القدم بنفس اماكنها جهينه سليم مزينه ثقيف وغيرها الا قبيلة حرب جات من اليمن ههههه؟؟ واستحلت الديار هذي وادي الصفراء وجنوب غرب المدينه وازاحت القبايل منها طيب الاوس والخزرج وينهم عنها مزينه وينها جهينه وينها بنو سليم وينها ؟؟ قبايل معروفه بالشجاعه وجاهدو مع الرسول معقوله تجي قبيله من اليمن وتستحل هالديار كلها ولا احد يسوي لها شي .. شي مايدخل العقل ثانياً اكثر قبيله كانت بالمدينه واكثر جيش الرسول كان من الاوس والخزرج وين راحو رغم كثرتهم اختفو ماباقي الا جهينه ومزينه وغيرها بالمدينه وانقرضت الاوس والخزرج ؟؟ الانصار وين ؟؟ بنو سالم من الخزرج الي يسكنون وادي الصفراء وين راحو عوف من الاوس يسكنون جنوب غرب المدينه وين راحو ؟؟ سبحانه راحو بنو سالم من الخزرج من وادي الصفراء وسكنها بنو سالم من حرب من اليمن ههههههه.. بئر الروحاء ذكر في احاديث الرسول وهو موجود في ديار الرحله من حرب ورقان ذكر وهو موجود في ديار الرحله وعوف من حرب الرسول صلى الجمعه في مسجد بنو سالم الي هم الحين بنو سالم من حرب جميع القبايل ثبتت باماكنها .. وبالنسبه للناس الي يسب ويطعن عنده مرض الحقد او النقص ترا نسب غيرك ماينزل من نسبك ولا ينزل من قدرك لذلك احفظ لسانك وقل كلمة خير ولا تكسب ذنب ع ظهرك انت منت ناقصه
سعد الجهني انت والاخ محمد الضمري وش رأيكم تحطون عوف من بنو سليم والعمور من جهينه وبني علي من غامد وزبيد من زهران .. محمد الضمري الله يهداك لاتصفق بالجاده الافخاذ اللي ذكرتها كلها من حرب وجميع افخاذ حرب تكتلة تحت رمز واحد بالحمض النوووي متميزه عن جميع القبايل متوافقه مع نفس عوائل الانصار .. لذلك كثرة الهرج والمرج مايفيد ديار الانصار قديماً هي نفسها ديار حرب بنفس الافخاذ وبنفس الاسامي (( بنو سليم بالحمض مختلفين تماما عن الافخاذ اللي ذكرت جميع الافخاذ اللي ذكرتها متوافقه مع جميع افخاذ حرب
سعد الجهني يا اخ سعد كلامك خالي من الصحه بخصوص الاحامده .. الاحامده من روس حرب وماهو كلهم بالفقره فيه بنجد وفيه بالمسيجيد باكثر من ديره وجبال الفقره معروف م ن قديم انها لهم ثانياً الحمض اثبت اصولهم مع باقي الحروب لاهم مع جهينه ولا هم مع سليم وحرب وجهينه حدده وجيران وديارهم قريبه من بعض من قديم حرب هي من قبائل الاوس والخزرج مع قبيلة مزينه هذا زبدة الهرج ونعم بجميع المسلمين بدوانها وحضرانها ان اكرمكم عند الله اتقاكم
لا فيه مبيعات للرحله والان مالكينها المحمادي والكحيلي واسئل شيبانهم يعلمونك بصراحه انا مااعرف اسم الديره لكن ضلع كبير اذا جيت من الطريق السريع متجه لبدر عند ملفات الحسينيه تشوفه يسارك مااعرف اسمه هذا من مبيعات الرحله وفيه رياض مباعه
@@محمدالكناني-ت7ل لا الوثائق تقول غير كلامك عام ٥٩٧ ناصروااا الرحله الشريف اسم الرحيلي من قديم بهذا الاسم تقول من مزينه حدث العاقل بمايعقل وجائت وثائق بالرحيلي الخزرجي ايضاََ
نسب الأوس والخزرج الأوس هم بنو الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن غسان بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. الخزرج هم بنو الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن غسان بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. يقال لهم بنو قيلة نسبة لأمهم وهي: قيلة بنت الأرقم بن عمرو بن جفنة بن عمرو بن عامر بن ماء السماء بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، وقيل: قيلة بنت كاهل بن عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة.
ونعم بحرب كان الشيخ ابوبكر الجزائري رحمه الله عرضت عليه قصه مخاصمه على ارض بين احد التجار وبين عوفي من حرب وهو جالس على الدرس في المسجد النبوي فقال لاتخاصم عوف فان لهم مابين المنبر الى المنبر يقصد من منبر النبي ﷺ الى مسجد قباء
( ما لا تعرفه عن قبيلة حرب ) ''" * هل تعلم أن ديار قبيلة حرب من جده إلى الكويت وقال الشاعر الشمري عن(حرب) حرب من القبلة ليـا أقصى تخاديد يـاما بحرب من رجالن شكالهه. * هل تعلم ان سالم الحربي كان حاكم الرياض قبل ال سعود من 300 سنه وقاوم ابن سعود ٢٨سنة . * هل تعلم أن حرب حاربت آلِ سعود وأهل نجد وأهل القصيم والأتراك معاً وهزمتهم في الدوله السعودية الثانيه . *هل تعلم أن حرب نزحت من الحجاز إلى نجد وأجبرت قبيلة عنزه على الهجره من نجد إلى العراق . * هل تعلم أن حرب أخذت الصمان من ابن عريعر أمير بني خالد * هل تعلم أن حرب حاربت الانجليز في سنه 1920 وأسقطت طائراتهم طبعا كان الطيران منخفض لكن من يجرؤ على اطلاق النار على طائره انهم الحروب . * هل تعلم أن القبيله الوحيده التي قصفت من المدفعية العثمانية وايضا الانجليزيه هي حرب. * هل تعلم ان قبيلة بشر و معبد من بني عمر من حرب لوحدهما هزمت دوله كامله وهي دولة المماليك رغم فارق الاسلحه والعتاد وكثرة جيش المماليك في معركه طاحنه وقويه وقعت بالقرب من عسفان شمال مكه في نصف شهر رجب من عام 839 هجري واغتنمت غنايم كثير من الاسلحه والخيول والسيوف والعتاد . * هل تعلم أن من وقف مع مبارك الكبير في معركه الصريف عبدالله الحربي . *هل تعلم أن زوجة مبارك الكبير من حرب . هل تعلم أن أهل العراق كانوا يلقبون فيصل الحربي ( بالهارف ) لأنه هزم قبائلهم وحده مع حرب . *هل تعلم أن في متحف بريطانيا خطابات الانجليز لفيصل الحربي ورفضه بالكتاب لتوطين اليهود في فلسطين . *هل تعلم أن ديكسون " ( صنف الحروب ) " في كتابه عن فيصل الحربي وحرب واعتبرها من أقوى قبائل العرب *هل تعلم أن حرب لقبت بحرابة الدول لشدتها في الحروب . * هل تعلم أن شهداء الحروب في القصر الأحمر بمعركة الجهراء أكثر من 200 حربي * هل تعلم أن العجمان والسبعان لم يستطيعوا هزيمة ابن عريعر ( أمير الخوالد ) إلا بعد الاستنجاد بحرب . * هل تعلم ان (حرب ) هزموا الاتراك في الحجاز وقتلوا قائد الأتراك " ( الباشا شوكت) " . * هل تعلم أن قبيلة النواصر في الكويت واليمن كـانو يستغيثو بـ قبيلة حرب عند محاربتهاا عند التدخل الجنود الصهياينه ) " . *هل تعلم أن حرب حاصرت حائل في بناء الدوله السعوديه ^ تستحق الفخر
gb gh هل تعلم أنك غطيت على مسيلمه الكذاب ياخي أحترم نفسك ولاتكذب التاريخ معروف أنتم خنتوا أبن سعود الدوله ألاولى ودخلتوا الترك وبعدها ذبحوا شيخكم وذلوه وأشتروكم بالمال
@@نمرالسبيعي-ش7ب اذ حنا خنا ال سعود ليه طالعه فيه مقاطع يشكرونا ويقولون انا اول من حارب معهم وانت تقصد مسعود بن مضيان تتدرين انه انقص بفلسطين مع سعود الكبير ؟
الرشايدة الهتيم مالهم أصل والله .يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم.. حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg 11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي. الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥 8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه:؛((&))"""
ذحين كل القبائل تاريخها ثابت ومذكور بالتاريخ واغلبنا نعرفه ، حرب ليش تاريخها ونسبها غير ثابت ؟؟ حتى ابناء القبيله هذه يضيفون اشياء لهم لم يذكرها التاريخ ؟ وا
@@mnsor9751 بقول كلمة حق وافهمها زين ترى حرب معروف نسبها انهم قبيلة قحطانية ويوم استقرو حرب مابين مكة والمدينة والاوس والخزرج هم ابناء عمومتهم وانضمو لهم .. وترى كل القبايل بها احلاف ومافي قبيلة صافيه .. والحلف موجود من ايام الجاهلية عندما تجتمع عدة قبايل على مسمى واحد وتعني القوة والحلف يعتبر اصل عندما تكون المصاهره ويجمعم الدم مثل سيدنا اسماعيل يوم انه تزوج من جرهم وهي قبيلة يمانية واصبح ينتمي لهم بالعروبة .. وسليم يوجد لديكم احلاف .. وحرب قبيلة قوية ولها بطون قوية وديارهم كبيرة وشاسعه .. ومن ناحية الانساب ادخل المنتديات صار الكل يطعن بانساب القبايل هذا يقول كذا والاخر يقول كذا صارت فوضى
ياسلمي انا اعرف السلمان واجد منهم انا بذكر احلاف واضحة في بني سليم 1البقيلي من سليم والبقيلي المطيري نقول تشابه اسماء 2 المحمادي السلمي نقول تشابه اسماء 3 الودياني السلمي والودايين السادة من الوادي وش جابهم لسليم ! 4 والله على ما اقول شهيد اني كنت قاعد مع واحد من الصدر من سليم ويمزح مع واحد عبيدي سلمي ويقوله ياشيعي ماجات من فراغ لان فيه قبيلة العبدة ومفردهم العبيدي في القاحة في ام البرك في نفس ديرتنا شيعة وانشد الي يعرفون القاحة لاتقول سليم مافيها احلاف حدث العاقل بما يعقل
قبيلة حرب هم الاوس والخزرج و هم انصار الله ورسَوله؟ 1- شاعر الرسول...... هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي. 2- خطيب الرسول..... ثابت بن قيس بن شماس و كان يلّقب بخطيب الأنصار، وهو ممّن شهد لهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بالجنّة، وقد كان يتميَّز بصوته الجهوري. 3- فارس الرسول... قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج. ومن الدلائل أن قبيلة حرب هم نفس الأنصار تطابق تقسيمات الأنصار مع قبيلة حرب وتواجدهم في نفس الديار وتطابق نفس الأسماء وعلى سبيل المثال: ١- بنو سالم من الخزرج وهم أهل غرب المدينة وفيهم صلى الرسول صلى الله عليه وسلم أول جمعة في الإسلام = بني سالم الحربية وبنفس الديار. ٢- بنو عوف من الأوس أهل قباء ومنهم كلثوم بن الهدم العوفي الذي استقبل النبي في بيته وأسس لهم مسجد قباء= بنو عوف الحربية وهم أهل قباء اليوم. ٣- بنو النجار من الخزرج = النجاري من زبيد من مسروح الحربية. ٤- بنو الحبلا من الخزرج = الحبلان من حرب ٥- الفهدي من الخزرج = الفهيدي من حرب ٦- بنو وهب من الخزرج = الوهبي من حرب ٧- بنو محمد من الخزرج = المحمدي من حرب ٨- بنو تميم من الخزرج = التميمي من (آل تّمم) من ولِد محمد من ميمون من بني سالم الحربية. ٩- بنو ساعدة من الخزرج = الساعدي من حرب ١٠- زغيبة من الخزرج = الزغيبي الحربي ١١- سلمة السُلِّمي من الخزرج= السليمي الحربي ١٢- رُحيلة من الخزرج = الرحيلي الحربي ١٣- بنو علاء من الخزرج = ولد علاء من حرب ١٤- اليزيد من الخزرج = اليزيدي من حرب ١٥- صخر من الخزرج = الصخري الحربي ١٦- سَهل من عوف الأوسية أهل قباء = السَهلِي من حرب ١٧- شبل من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة ١٨- الضبيعي العوفي الأوسي أهل قباء والعصبة ١٩- بنو جبر من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة = الجبري من حرب ٢٠- بنو الحسين من عوف الأوسية أهل قباء = الحسيني من حرب ٢١- بنو جارية من عوف الأوسية أئمة مسجد قباء = الجوارية من ذوي غصين من السهلية من النواصف من عوف من مسروح . ٢٢- بنو ساعدة من عوف الأوسية = السواعد من حرب ٢٣- بنو النعمان من الخزرج = النعماني من حرب البدن من الخزرج = البدون من حرب ................. اما نسبة حرب الى خولان اول من قال بها هو الهمداني ونقلها عنه الاخرون وقد نفى هذه النسبة مشروع مسح قبائل حرب الجيني خرجت النتائج بعد ٩ سنوات من العمل المضني واثبتت انه لاعلاقة بين قبيلة حرب الحجازية المدنية وخولان صعدة وفيفا. ***********. قبيلة حرب هم من (السلالة النطوفية) قبيلة حرب النطوفية السامية على (السلالة النطوفية) السلالة EM_84 وهي اعرق سلالة عربية على الإطلاق نشأت منذ 14،000 سنة في فلسطين موطن الأنبياء والرسل وهي اعرق سلالة جينية بدون اعاجم بعمر 7،000 سنة وهي السلالة المسؤولة عن اللغات السامية والتي تفرعت منها العربية... هذه السلالة هي التي عربت باقي السلالات وعلمتهم الثقافة واللغة العربية السامية واي سلالة اخرى غيرها لاتمت للسامية والعروبة بصلة من حيث الاصل وعلى هذه السلالة معظم قبائل الجزيرة والشام اما السلالة ( j ) فهي سلالة أصلها هندي أوربي لا علاقة لها بالعربية والثقافة السامية وقد تعربت في عصور متأخرة ومعظم تكتلاتها معزولة اجدادها عن بعض لأنها نتاج هجرات متقطعة من إيران وجورجيا إلى الشام وبلاد العرب. ************** قبائل (حرب) او (بني حرب) هم أحفاد قيدار.. (قيدار) هو ثاني أبناء النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم، وهو جد العدنانيين، وتنسب إليه مملكة قيدار المذكورة في كتابات الآشوريين *يعرّف تشارلز فورستر قبيلة (بني حرب) العربية على أنها أحفاد قيدار الحديثة، يقترح أن بني حرب ("أبناء الحرب") هو اسم عائلي واسم حركي تم تبنيه من قبل القبيلة منذ 2000 عام على الأقل ، ليحل محل قيدار لقبًا وطنيًا. ************ ورد في حديث بيعة العقبة الثانية ان الأنصار قالوا للرسول (نحن ابناء الحرب) وفي رواية نحن (ابناء الحروب).... ففي روايةِ كعبٍ التي رواها ابنُ إسحاقَ: "ثم قال - يقصد رسولَ الله (صلَّى الله عليه وسلَّم) -: أُبايعكم على أنْ تمنعوني ممَّا تمنعون منه نِساءَكم وأبناءَكم، فأخَذ البراءُ بنُ معرورٍ بيدِه، ثم قال: نعَمْ، والذي بعثَك بالحقِّ نبيًّا، لنمنَّعك ممَّا نَمنع أُزرَنا منه، فبايعْنا يا رسولَ الله؛ فنحن واللهِ & & أبناءُ الحرْب && وأهل الحلْقة، وَرِثْناها كابرًا عن كابر.... الخ. Cnfjru3h3b
قبيلة حرب هم الاوس والخزرج و هم انصار الله ورسَوله؟ شاعر الرسول...... هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي. خطيب الرسول..... ثابت بن قيس بن شماس و كان يلّقب بخطيب الأنصار، وهو ممّن شهد لهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بالجنّة، وقد كان يتميَّز بصوته الجهوري. فارس الرسول... قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج. ومن الدلائل أن قبيلة حرب هم نفس الأنصار تطابق تقسيمات الأنصار مع قبيلة حرب وتواجدهم في نفس الديار وتطابق نفس الأسماء وعلى سبيل المثال: ١- بنو سالم من الخزرج وهم أهل غرب المدينة وفيهم صلى الرسول صلى الله عليه وسلم أول جمعة في الإسلام = بني سالم الحربية وبنفس الديار. ٢- بنو عوف من الأوس أهل قباء ومنهم كلثوم بن الهدم العوفي الذي استقبل النبي في بيته وأسس لهم مسجد قباء= بنو عوف الحربية وهم أهل قباء اليوم. ٣- بنو النجار من الخزرج = النجاري من زبيد من مسروح الحربية. ٤- بنو الحبلا من الخزرج = الحبلان من حرب ٥- الفهدي من الخزرج = الفهيدي من حرب ٦- بنو وهب من الخزرج = الوهبي من حرب ٧- بنو محمد من الخزرج = المحمدي من حرب ٨- بنو تميم من الخزرج = التميمي من (آل تّمم) من ولِد محمد من ميمون من بني سالم الحربية. ٩- بنو ساعدة من الخزرج = الساعدي من حرب ١٠- زغيبة من الخزرج = الزغيبي الحربي ١١- سلمة السُلِّمي من الخزرج= السليمي الحربي ١٢- رُحيلة من الخزرج = الرحيلي الحربي ١٣- بنو علاء من الخزرج = ولد علاء من حرب ١٤- اليزيد من الخزرج = اليزيدي من حرب ١٥- صخر من الخزرج = الصخري الحربي ١٦- سَهل من عوف الأوسية أهل قباء = السَهلِي من حرب ١٧- شبل من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة ١٨- الضبيعي العوفي الأوسي أهل قباء والعصبة ١٩- بنو جبر من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة = الجبري من حرب ٢٠- بنو الحسين من عوف الأوسية أهل قباء = الحسيني من حرب ٢١- بنو جارية من عوف الأوسية أئمة مسجد قباء = الجوارية من ذوي غصين من السهلية من النواصف من عوف من مسروح . ٢٢- بنو ساعدة من عوف الأوسية = السواعد من حرب ٢٣- بنو النعمان من الخزرج = النعماني من حرب البدن من الخزرج = البدون من حرب ................. اما نسبة حرب الى خولان اول من قال بها هو الهمداني ونقلها عنه الاخرون وقد نفى هذه النسبة مشروع مسح قبائل حرب الجيني خرجت النتائج بعد ٩ سنوات من العمل المضني واثبتت انه لاعلاقة بين قبيلة حرب الحجازية المدنية وخولان صعدة وفيفا. Nju6tgggggyt
اشك في خبر ان حرب قدمت من اليمن لان الذي يهاجر من بلده الى بلد اخر يقصد المدن والاماكن العامرة بالسكان والتجارة ماهو يسكن في الصحاري والقفار وانا اتوقع ان قبيلة حرب حجازية اصل وفصل
علما الانساب القدام ونسابة حرب ينسبون حرب الا قحطان وهاذا تشابه اسماء فقط والرسول قال الناس يكثرون ويقل الانصار وحرب قبيلة كبيرة العدد يعني بالعقل ما تجي والرسول يقول (أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة ) واتقو الله عشان تشابه اسماء تطعنون بنسب قبيلة كبير
العوفان ليس من حرب بل هم من الاوس وعيال عمهم بني سالم من الخزرج يسكنون اراضيهم من ايام الرسول وماقبل مسمى لواء حرب هذا حلف وماارخ انحدارهم من اليمن غير همداني زيدي شيعي قبايل المدينة من عوف وعيال عمهم ومزينه واسلم هم في اراضيهم ماتزحزحو "😊
هل يعقل بأن الأوس والخزرج لا يوجد بهم أثر في وقتنا الحالي حدث العاقل بما يعقل ،، ومليون نعم في قبيلة حرب ولاكن لا ترتبط صلة لا من قريب ولا من بعيد لقبائل الأوس والخزرج وهذه حقيقة ربما يوجد تحالفات وهذا ليس جديد فكل قبيلة لها تحالفات وإنما كصلة نسب متسلسلة مثل الأوس والخزرج في جد واحد لا أعتقد والبراهين كثيرة وشكراً .
يوجد اثر لي الاوس والخزرج وهم مسماهم في اللقب الانصاري وعددنا قليل في هاذي القبيله ويوجد اكثرها في الحجاز انت رايح من مكه الى المدينه في محافظه اسمها الجموم واكثرهم يسكون هناك
محمد الحربي انت غلطان وليس اسمهم بني سالم وبني مسروح لا تحرف في الانساب الانصار اول قبيله نزلو المدينه واول من نصر الرسول في الاسلام وحرب يرجعون لي الانصار وليس الانصار لي حرب
الرشايدة الهتيم مالهم أصل والله .يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم.. حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg 11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي. الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥 8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه :٢:٣:١
انا لا اكره قبيلة حرب لكن اكره قولهم المدينة المنورة من ديارهم لان المدينة المنورة لجميع المسلمين و قبيلة حرب لم تكن موجودة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كان موجودين المهاجرين اغلبهم من قبائل قريش و هذيل و الأنصار الاوس و الخزرج
و هم صادقين المدينة بنص ديار حرب و هم اهلها، و قبل الدولة ما كان احد يصل المدينة الا بذمام شخص من قبيلة حرب. المسلمين لهم الحرم يزورونه و يصلون به و يسسون اللي يبونه لكن الارض و الابيار و المرعى لباديتها ما هو لكل من هب و دب،، مثل حايل لشمر و الجوف للرولة و نجران ليام و المدينة لحرب و غيرها و من ديار القبايل، لكن اليوم كل شخص يقدر يتملك بالمكان اللي يبي، لكن الديار لأهلها✋🏻
المدينة كانت للأنصار اللي هم الاوس و الخزرج، لكن وينهم هم الحين؟ اغلبهم هاجروا الارض لله يورثها من يشاء من عباده، ما تدوم لأحد، ولا وقفت المدينة على عهد الصحابة كثير قبايل هاجرت من الجزيرة العربية و بقيت ديارهم لقبيلة ثانية و هذي سنه الله
قبيلة حرب الحجازيه الذين يسكنون الحجاز هم من مذحج وفيهم فروع الاوس والخزرج وانصار الرسول وليس هم حرب خولان الذين هم من قضاعه وديار حرب خولان في اليمن وجازان ومازلو موجدين هناك الى الان
عوف مد الشوف عوف هم بالاساس ابن رجل تاجر من قريش ثم انقطع وسكن قباء وانتشرت ذرية ومن ثم تحالف مع الاوس واصبحوا بالعهد النبوي انصار بل ومن رؤس الانصار وكما جاء ذكرهم في كتاب بنوعوف مستقبلي النبي ﷺ للدكتور ابن طما ،، كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا اقبل عليهم من المدينه الى قباء يقول لمن معه لو دعيت حيّ من العرب الى قريش لدعيت هؤلاء والحي يعني الفخذ والعشيرة لانهم كانوا يسكنون متجاورين بحي واحد ،، وحينما يختلف النسابه في قبيله او مكان فهذا لشأنها ومكانتها
محمد الضمري الكناني من المؤكد ان حرب هي امتداد لقبائل العهد النبوي الاوس والخزرج واسلم وشي من سُليم وقريش ومزينه جميع الدول التي توالت على حكم بلاد الحرمين الشريفين حماهما الله توقر هذه القبيله الكريمة وقد لقبهم الشريف بركات حينها حرابه الدول واول حروب خاضتها وقعت الحره التي قادها يزيد بن عبدالملك لجبرهم اهل المدينه على مبايعته وبعدها المذبحة الكبيرة تفرق بعضهم اعني قبائل الاوس والخزرج واسلم ومزينه وتحالف بقيتهم لحرب من حاربهم وتصاهروا وتناسبوا وبعدها اصبح لهم شأن فكانت كل الدول بدأ من الامويه والعباسيه والمماليك والايوبين والعثمانين حتى ابن رشيد وحتى المؤسس الملك عبدالعزيز يعرف قدرهم نحن لانتحدث عن اقوال تروى بل وثائق تسند مدونه بالوثائق الوطنيه في بلادنا ومحفوظه عند الاتراك بمتاحفهم وللعلم لايمتون للقبائل اليمانية باي صله هم قبائل حجازيه سنحه في اشكالهم ونزعه في اعراقهم اي الجينات وكان الشيخ ابوبكر الجزائري رحمه الله وهو من عاش والف وكتب وعاين ذكرت له قضيه نزاع بين عوفي حربي وغيره فقال لاتنازع عوف فلهم من المحراب الى المحراب ويقصد اي من المسجد النبوي الى مكة او الى قباء وهو الاقرب لانها ارض عوف
@@أركدفديتك-ض4ض والله الطقوع انت ومن جابك . الرجل يروي قصة حصلت قديم . والرجل معروف وامير قبيلة وحشاه الكذب وماقال انسبو حرب للانصار . وارفع علومك عن الغلط
الان لو تروح للمدينة وتنزل في ارض الخزرج تلقاها لبني سالم ولو نزلت في ارض الاوس تلقاها لمسروح والعداوة القديمة بين بني سالم ومسروح مجهولة نفس العداوة المندتوارثة اسماء بطون الاوس والخزرج اغلبها اسما موجودة في حرب تحليل الحمض النووي يقول ان حرب قبائل يمانية و الاوس والخزرج قبائل يمانية بنص امهات الكتب
اخوي انا عوفي ومن رؤس عوف حرب هم قبايل العهد النبوي اوس وخزرج او مايسمون بالانصار وقرشيين اشراف وغيرهم ومزينه واسلم اللي يسمون اليوم بني سالم وفيهم من سليم كل الدول التي تعاقبت على حكم المدينه عارفينهم ومسلمين بالامر وكانوا يعاملونهم معامله اهل الديار مثل ماتعامل قريش بمكة او بثقيف بالطايف او بشمر من طي بحايل او بني تميم في نجد او في الازد بالجنوب مسمى الاوس والخزرج اندثر بعد الحلف اللي تشرف بمسمى الانصار هذا الحلف او اللقب كان معروفاً حتى اندثر في القرن الاول مثل ماكان القرشيين يلقبون بالمهاجرين وطبيعي ان تتغير المسميات العربية هوازن اليوم عتيبه ولازالت ديار عتيبه بالطايف هي ديار هوازن فهل يعني ننفي النسب ونقول ايه ثقيف ماتغيرت وعندك غطفان هم اليوم مطير وعندك طي اليوم هم شمر الشاهد ان كل قبيله ماتتغير عن ارضها وتستميت دونها والبعره تدل على البعير هذا استدلال العرب يعني بالقيافه والاثر
@@majidm1330 والله ونعم فيك وصدقت وهذا الكلام الصحيح الحلف ماهوب عيب جميعنا ابناء عرب اصيلين لكن المشكلة الي يجي يقولي ٣٠٠ خولاني دخلو الحجاز وازاحو كل القبايل ههههههههههههههه الواضح والمعروف انه حرب حلف لقبائل الحجاز من اوس وخزرج واشراف وسليم ومن ينكر هذا الكلام عليه بالرجوع الى الوثائق القديمة ووسم الابل والديار ويعرف الحقيقة
اعتقد ان المكتوب في الوثيقه هو الرحيلي الحربي ، وليس الخزرجي ، ففي الرسم كلمتي (الحربي و الخزرجي) متقاربتين في الرسم ، خصوصاً اذا كنا نتكلم عن وثيقة قديمه خطها غير واضح ومكتوبه باليد .
اذا قيل من حرب ؟ فأنبيك عن حرب عن الفـخـر والأمجاد في الـسلم والحـرب ويــخبــرك التـاريـخ علـــما مؤكــــدا عن الجود والمعروف والطعن والضرب بـأنـا بــنو حــرب بـن سـعـد وجـدنــا ذرى المـجـد قـحطان هو الأصل للعـرب فـذاك الــذي لم يـلــبس الـتــاج قـبـلـه مـلـيـك لأجل المـلـك في الشرق والغرب أقـمـنا جـنـوبـا في الجـزيـرة أدهــرا عـلـى الـعـز والتـمـكـين في البعد والقرب ومن ذاك يـمـمنا الحـجـازبـطـوعـنـا لنختار من أرض الورى أطهر الــتـرب ومـن نـسل عـدنان اعتصبنا بعصبة مـزيـنة نـعم الحـي بـالـموقـف الـكــــرب عـلى الخـلق الأســـمى تشـب لحـومنا ومشـربـنـا من مـنـهـل طـيـب الــشــرب على درب أهل الفضل سارت جدودنا وأحـفادنـا للـفـضل تمـشـي علـى الـدرب تــــروم ذ رى العــليـاء نـفـوســــنـا كـمـا رام أعـلـى جـوها ســــابح الـسرب
قبائل حرب:- (قبيلة عوف الاوسيه الانصاريه) هي الان سنام حرب؟ ولاشك في ذالك : فهم بنوا عوف قبل اشتهار مسمّا حرب / سنوصل البحوث حول هذا الموضوع ان شاءالله لاحقاً وإلى الاتي -أول من قابل الرسول عليه الصلاة و السلام في مكة من اهل المدينه سويد بن الصامت العوفي. -نقيبهم في بيعة العقبه رفاعة بن عبدالمنذر العوفي. -اول منزل سكن فيه الرسول عليه الصلاه والسلام حين قدم المدينة هو منزل كلثوم بن الهدم العوفي. -مكث النبي عليه الصلاه و السلام خمسة ايام في ضيافتهم هم و بقية ابناء عمومتهم الاوسيين. -اول مسجد في الاسلام قباء مسجد بني عوف. والمسجد هو مربد كلثوم بن الهدم العوفي. -عاصم الاقلح العوفي حمته الدبرة يوم الرجيع. -مبشر بن المنذر العوفي شهيد بدر. -حنظلة العوفي غسيل الملائكة. -عبدالله بن جبير العوفي امير الرماة يوم احد. -يُسمون كسر الذهب وذلك لنخوتهم وسرعة نجدتهم وهذه المنقبه توازي كلمة القواقل في بني سالم. -قائد الانصار يوم الحرة هو عبدالله بن حنظلة العوفي. -يوم الفتح لهم ثلاث رايات من سبع رايات لبقية الاوس، انهم اوس الله. -قبيلة عوف ورد ذكرها في وثيقة النبي صلى الله عليه وسلم لمجتمع المدينة والوثيقة شاهده على نسبهم و ديارهم. -مسجد رسول الله ﷺ في شفية قبيله عوف بالنقيع (عمق قديما) صلى فيه مرجعه من المريسيع وحدثت عند هذا الموضع بعض المعجزات. - بعد وفاة معاوية رضي الله عنه آل الأمر إلى ابنه يزيد، فبايع أهل المدينة عبدالله بن الغسيل العوفي زعيم الأوس. #تاريخ_الأوس_والخزرج -ظلت الاوس و الخزرج حاضنة للدعوة النبويه فآووا ونصروا اموالهم وواصلوا بنفس نهجهم خلال عصر الخلفاء. -نزلت قبائل الاوس والخزرج في يثرب قبل الاسلام فنزلت قبائل الاوس وهي بنو عمرو وفي شرق المدينة و نزلت بنو عوف في جنوبها. -من اهم ما تفاخرت به الاوس ان حنظلة الغسيل غسلته الملائكة، ونسبه حنظلة بن ابي عامر الراهب العوفي من بني ضبيعة. قال النبي عليه افضل الصلاة و اتم التسليم: "ان صاحبكم حنظلة تغسله الملائكة فسلوا صاحبته فقالت: خرج وهو جنب لما سمع الهائعة فقال رسول الله صلى الله عليهم وسلم: لذلك قد غسلته الملائكة" رواه البيهقي والحاكم وابن حيان وحسنه الالباني في الصحيحة. -الصحابي خبيب بن عُدي بن مالك بن عامر العوفي، جاء رجل قبيلة عضل ورجال قبيلة القارة الى رسول الله وقالوا يا رسول الله، ان فينا إسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفهموننا في الدين ويقرؤننا القران ويعلموننا شرائع الاسلام. فبعث رسول الله سته من اصحابه وهم: مرثد ابن ابي مرثد الغنوي ( امير القوم ) وخالد بن البكير الليثي وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح وخبيب بن عدي العوفي وزيد بن الدثنة وعبدالله بن طارق -يقول المستشرق بوركهارت عن قبيلة عوف. ( .... مع ذلك لم يستطع الوهابيون كسر شوكة قبيلة عوف في الجبال التي كانوا يعيشون فيها، والدليل على استقلال هؤلاء العوف يتجلى فالشعر الطويل، وذلك على العكس من المفهوم الوهابي الذي ارسى حكماً مفاده حلق شعر الرأس). -قال رسول الله عليه الصلاة و السلام عن عوف في وثيقة المدينة كأول قبيلة بعد المهاجرون، "بنو عوف على ربعتهم يتعاقلون بينهم، وهم يفدون عانيهم بالمعروف و القسط بين المؤمنين" -بعد مقتل الفطيون تمكن الاوس والخزرج من الاستحواذ والسيطرة على يثرب والانتشار في عاليتها و سافلتها. -من (يوم بعاث) حتى نهاية عصر الخلفاء الراشدين كانت قيادة الاوس عند بني عمرو لتعود القيادة قبل يوم الحرة إلى بني عوف. -يقول المؤرخ ( ايوب صبر باشا ) صاحب كتاب جزيرة العرب: و بعد الخروج من ( رابغ ) باربع ساعات وحتى المدينة المنورة، فإن الطريق محاط بسلاسل جبلية وبه الكثير من الممرات الضيقه المخيفة والمحفوفة بشتى انواع المخاطر. إلا ان قبيلة ( بني عوف ) المشهورة بنجدتها ونخوتها كقبيلة (بني حرب) تسكن المناطق المجاورة لهذا الطريق، وفيها كثير من الاخيار الذين يكفون اذى الاشرار عن عابري السبيل، بحيث ان القوافل العابره من هذا الطريق لا تصاب الاذى في الاموال و الارواح الا في النادر القليل جداً، وعلى هذا الاساس فإن اكثر القوافل و مواكب المحمل الشريف تفضل المرور في طريق ( الفرع ) هذا وسلوك دروبه. -التصادم القبلي بين قبيلة سُليم في الحجاز وبين قبائل الانصار "الاوس" نواحي السويرقيه بالقرب من القرن 3 دليل على ان قبائل الانصار ذات شوكة. -ساهموا مع صلاح الدين الايوبي في استعادة و تحرير بيت المقدس، مستمد القول من شيخ الاسلام ابن تيميه وكذلك مساهمتهم في طرد المغول في معركة عين جالوت. -(حرب حرابة الدول) هذا لقب من القاب حرب اطلقه انداد وخصوم هذه القبيله العريقه ويعرفه الكثير من الناس ولكن ما يجهلونه هو ان الشيخ طريس بن موقد الصاعدي العوفي وهو شيخ شمل قبائل عوف ومؤسس امارة المواقده، هذا الرجل كان له نصيب الاسد من حرب جيش الاتراك و دحره وقد تسبب بحنكته و دهائه بإلحاق هزائم متتاليه بجيش الترك و من معهم وقد شهد له خصومه وسطر التاريخ بطولاته ولمواقفه تشهد له قصائد عده. -قاد طريس بن موقد قبائل حرب على العثمانيين وشرارة البداية ان (شاكر اغا) احد قواد محمد علي باشا كان ماراً بآبيار علي وهي من معاقل عوف فوجودا رجلا من حرب واعتدى عليه احد العساكر.. فذهب الرجل واخبر الشيخ طريس ابن موقد العوفي.. فاعترض خط الآغا ومن معه من عوف وغيرهم من حرب وقتلوا منهم ونهبوا غنائمهم وهرب الاغا، ثم اعترضوا قوافل الذخائر واخذوها، واستمرت الثورة حتى قطعوا الخط على الاتراك. وقبيلة عوف حالياً تنقسم الى قسمين : ١/ الصواعد ٢/النواصف الصواعد : ينقسمون الى قسمين : / بطيني ، علاقي. البطيني : ينقسم الى البركاني ، الترجمي ، العلوي العلاقي ينقسم الى المغذوي ، الحسيني ، المطرّفي النواصف ينقسمون الى : السهلي ، اللهيبي ، اللقماني ، العلوي ، المصبحي ، والفريدي وهؤلاء اصلاً من الاوس ابناء قيلة ( ابناء ماء السماء ) وبالمسمى الديني هم ابناء الانصار ولكن الانصار فقط من ناصر الرسول صلوات ربي عليه من اباءهم اطلق عليه انصاري يعني كنايه فقط اما ابناءهم فيتسمون بقبيلتهم وسوف نذكر بعض الصحابه من عوف ولكنهم دخلوا في حرب حلفاً حالهم كحال مزينه واسلم ومالك وملكان وغفار وابناء عمهم من بنو سالم من الخزرج كساعده وغيرها وكلنا لادم وادم من تراب والفرق بيننا في التقوى ☝🏻
البعض يخلط بين ماكان من القبيلة من صلبها يعني أصلها وجذرها وما كان من القبيلة ولاء وما كان من القبيلة حلفا وكلهم ينسبون الى قبيلة واحدة اذا داخلوهم وكانوا معهم وهذا مادري عليه النسابة والمؤرجون من قديم العهد ولا زالوا واما قبيلة حرب فهي قبيلة قحطانية كما جاء في موروث القبيلة وما جاء في نتائج تحليل الحمض النووي ولكن ينبغي أن يعلم أن القبيلة تضم احلافا عدة وهذا ما يجعل بعض النتائج تكون مختلفة كماهو الواقع في مزينة فهم ضمن حرب ومع ذلك في الموروث وفي نتائج التحليل انهم عدنانيون واما مايخص الاوس والخزرج فهم كذلك ضمن قبيلة حرب ولكن ليس كل من هو حربي اصوله من الاوس والخزرج ولهذا لايستدل بحديث قلة الاوس والخزرج على قبيلة حرب المقصود الاوس والخزرج والحديث أفاد قلتهم ولم يفد فناءهم ثم إن النبي عليه الصلاة والسلام بين ام اول القبائل فناء قريش ونحن نرىان قريش ببطونها الكثيرة منتشرة وكثيرة واخيرا كلكم لادم وآدم من تراب
مع احترامنا للشيخ الكريم تركي بن حمود .. الكلام هذا ضعيف جدا للاعتبارات عدة - من اهمها التوهم و عدم الدقة في قراءة الوثيقة ومفرداتها . - نسب الاوس و الخزرج او النسب الانصاري لايضيع حتى مع الارتحال . - رحيلة المذكور في الكتب نص النسابة في كتبهم بانه لا عقب له ولاذرية . - نسب حرب معروف و محفوظ لاشك فيه . - قد مر الكثير بديار حرب ولم يشيروا لانصاريتهم بل بعكس ذلك وكان من مروا هم من الخزرج انفسهم فكيف لايعرفوا بني عمهم ولحمهم ودمهم .!
عز الفيصل الوثيقة قرأ المهم فيها وهو الرحيلي الخزرجي فكيف تقول توهم !! وبالتأكيد رحيلة المنقطع نسبه إن صح هو غير الرحيلي الخزرجي المذكور في الوثيقة التي قرأها الشيخ . والنسب يضيع دونما ارتحال وضعن واقامة كما ضاع النسب إلى القبائل الجاهلية إلا وهما وظنا أو ترجيحا من عدة أقوال بل الاختلاف وصل إلى نسب بطون القبيلة الواحدة، فليس الأنصار بدعا من قبائل العرب . وهذا لايعني صحة القول بأن حرب من الأنصار بالضرورة .
عز الفيصل الاسم الصحيح لصحابي الانصاري رخيله ورحيله تصحيف هذا كله كوم ويوم يبون ينتسبون ويصيرون نسله والصحابي ذا مقطوع العقب ماعنده عقب ماخلف ولا له ولد ولا نسل . ويبون يصيرون نسله؟؟! حتى مسيلمه الكذاب قام يضحك بقبرة 😅😂🤣😂
عز الفيصل مع احترامي لك استنتاجك هذا لايستقيم مع العقل لمجرد التكذيب فقط تضع ضنيات لاحجة عليها حيث تقول عدم الدقه في قراءة الوثيقه وكأنك كنت معه تقراها غير قراءة الشيخ لها . هداك الله . ثم نقول الاستناد الى رحيله الصحابي هذا لانستد عليه وهو اجتهاد من الباحث الذي ذكر هذا لكن نحن نتحدث عن الشيخ الترجمي وقوله بخزرجية الرحيلي وهو شاهد عيان يا اخي اقوى حجة من القراطيس وماذكر فيها . ثم ان الشيخ ليس وحده ، واشهد الله على كلامي ، وابن باز يقول من يشهد الله على باطل قد يصل الى مرحلة الكفر لأنه اكبر من الحلف ، حينما يضع الانسان الله شاهدا على كلامه ويكذب .. قابلت رجل احسبه من الصالحين ولا ازكيه على الله ، حافظ للقرأن قال لي انه حدثه رجل في احدى المجالس يهتم في التاريخ والانساب قد شاهد وثيقه مكتوبا فيها الرحيلي الخزرجي وهذا الكلام قبل ثمانية سنوات أي قبل المقطع هذا وهذا يؤكد قول الشيخ هنا ، ثم ياناس لو أراد هذا الشيخ الكذب مثلا لنسب الخزرج لقبيلة التراجمه مثلا ولكنه قال الحقيقه ، فما مصلحته في الكذب خذوها بالعقل . واتركوا الحقد والحسد عنكم .
ياشيخ فاتتك اشياء ماتمر على الشيوخ منها 1المفروض انك سألت الرجل عن اسمه ومكان منزله او ديرته عشان الواحد يسأل عن أبناءه ويجد هذه الصكوك وغيرها 2المفروض انك سألته عن مكان تلك المزارع الموضحه في الصكوك اما انت الان تتحدث عم حدث ولا أتيت بفائده كانك لم تجده
حنا ياحرب من خولان بن عمرو وليس لنا أي علاقة بـِ الأنصار أطلاقًا' ونسبنا لخولان وثقوه علماء أجلاء مثل: أبو زيد أحمد بن سهل البلخي، أبو القاسم أبراهيم الكرسي الاصطخري، محمد ابن حوقل النصيبي، الحسن بن أحمد الهمداني، ومحمد بن الحسن الكلاعي، وعبدالله بن علي الرشاطي، ونشوان بن سعيد الحميري، وعبدالحق ابن الخراط الإشبيلي، وياقوت الحموي، وعلي بن يوسف القفطي، وأحمد بن سعد بن مسعود الحارثي، والملك عمر بن يوسف ابن رسول الغساني، وقطب الدين موسى اليونيني، بدر الدين محمود بن أحمد العيني، ومحمد كاظم أبي الفتوح الحسيني،وقطب الدين محمد الخيضري، وجلال الدين السيوطي، وأبي علامة محمد بن عبدالله المتوكل' هذا فضلًا عن أجماع مؤرخين ونسابة قبيلة حرب على خولانيتها، وقبيلة حرب تنتشر في منطقة غير خاملة الذكر فهي بين الحرمين ويمرها العلماء سنوياً وكتبوا عنهم وفصلوا في نسبهم وفي فروعهم ولم يذكر أحد منهم أن حرب هم الأنصار وانا اخوك
@@Bnuharb يا حبيبنا هذا الكلام غير صحيح لا خولان ولا كلام فاضي هذا الكلام روج له البدراني والله اعلم وش نيته ووش اهدافه هو اخذ هذا الكلام من مؤرخ عرف بكذبه وتزويره وهو الهمداني الهمداني هذا في زمانه وكل من عاصره يعرف بانه كذاب ومزور ولايؤخذ بكلامه
أبو زيد أحمد بن سهل البلخي، وأبو القاسم أبراهيم الكرسي الاصطخري، ومحمد ابن حوقل النصيبي، قالوا بخولانية قبيلة حرب وهجرتهم من اليمن إلى الحِجاز قبل الهمداني، بعدين الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال : " أما بعد فإن الناس يكثرون ويقل الأنصار حتى يكونوا بمنزلة الملح في الطعام" وقبيلة حرب عددهم مليوني مستحيل يكونون من ذرية الأنصار
السلالت جميعها تلتقي بشعوب كذلك j1 تلتقي بالقجار والصلب والغجر ولو ارتفعت الى F لوجدت انها تلتقي بامم اخرى واضح انك منت فاهم السلالت وفلاخير الفروع العربيه من E84 اقدم من غيرها في جزيرة العرب وملوك الشام في اخر الدراسات على هذه السلاله
هلا هلا غير صحيح كلامك الحمض النووي فصل بين هذا وذاك واغلب تحورات حرب على السلاله E وهذه سلاله افريقيه لا مجامله في. الحمض النووي وقبيلة حرب وفدة للجزيره بعد وفاة النبي صل الله عليه وسلم هذه حقيقيه
الرشايدة الهتيم مالهم أصل والله .يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم.. حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg 11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي. الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥 8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه ...
. كثير من القبائل العربيه تدعي انها تنتمي للقبلتان اليمانيتان { الاوس والخزرج } بهتال وزور . . و ما ذكرة المورخيين في( معجم البلدن ) للعلامه ياقوت الحموي و كذلك المؤرخ الهمداني ان قبيله ( حرب ) تنتمي الي قبيله حرب بن سعد بن خولان بن قضاعه بن قحطان .. و موجود في ( تاريخ القبائل في الجزيرة العربيه ) لدي مكتبت ( جرير ) و مكتبت ( تهامه ) . و الذي يريد ان يبحث في ( اليوتيوب ) موجود .
العوفان ليس من حرب بل هم من الاوس وعيال عمهم بني سالم من الخزرج يسكنون اراضيهم من ايام الرسول وماقبل مسمى لواء حرب هذا حلف وماارخ انحدارهم من اليمن غير همداني زيدي شيعي قبايل المدينة من عوف وعيال عمهم ومزينه واسلم هم في اراضيهم ماتزحزحو "😊
@محمد الضمري الكناني خزاعة ازدية لكن شيخ حرب قالها بلسانه حرب خولانية منتشرة في ارجاء الجزيرة في اليمن والسعودية والشام والعراق وشمال افريقيا كلهم نسل خولان بن حمير بن سبأ
@محمد الضمري الكناني كيف تطعن في الانساب؟ تنسبهم الى غير جدهم هذا ظلم وستتحمل وزرة يوم القيامة خزاعة خزعت الى مكة بعد انهدام السد و اجلت جرهم وملكت مكة والحجاز وهم من بني عمرو (ميزيقياء) ابن عامر (ماء السماء) بن مازن بطن من الأزد وكل العرب تعرف نسب خزاعة واما اسلم العدنانية فقد دخلت في ظل قبيلة خزاعة الأزدية ايام ملك خزاعة للحجاز ومن اقوى الادلة حينما خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، علَى قَوْمٍ مِن أسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ بالسُّوقِ، فَقالَ: ارْمُوا بَنِي إسْمَاعِيلَ فإنَّ أبَاكُمْ كانَ رَامِيًا، وأَنَا مع بَنِي فُلَانٍ لأحَدِ الفَرِيقَيْنِ، فأمْسَكُوا بأَيْدِيهِمْ، فَقالَ: ما لهمْ قالوا: وكيفَ نَرْمِي وأَنْتَ مع بَنِي فُلَانٍ؟ قالَ: ارْمُوا وأَنَا معكُمْ كُلِّكُمْ.
حرب هم الاوس و الخزرج نفس الاماكن و اسماء القبايل بنو عمرو و عوف و بنو سالم اما الكلام الفاضي حرب جات من اليمن كم كيلو قطعو و كيف واجهو القبايل واخذو ديارهم فيه خطاء بالروايات و الصحيح حرب ديارهم بالمدينه و ماحولها
@@محمدالكناني-ت7ل محمد الكناني مع احترامي لك قبيلة حرب من قبائل قحطانيه الأصل والجد ولايوجد فيهم احلاف غير مزينه من بني سالم وأما ماتبقى من قبيلة حرب فهو من أبناء حرب بن سعد بن سعد بن خولان هم بنو حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.[6]وليسوا من كهلان بن سبأ كما يوهم الكثير وتقسم حاليا إلى : 1-بنو سالم: ميمون مروح 2- مسروح: بنو علي بنو السفر عوف زبيد بنو عمرو مخلف بنو سالم هم بنو سالم بن الفياض بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان بنو مسروح هم بنو مسروح بن عوف بن عامر بن حرب بن سعد بن خولان بنو علي والذي انتشر من خزعبلات من حاقدين انهم اشراف هم بنو علي بن مسروح بن عوف بن عامر بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان بنو عوف والذي انتشر انهم من عدنان او من الانصار او الاوس والخزرج هم بنو عوف بن مسروح بن عوف(الاكبر)بن عامر بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان ولد حسين الذي انتشر ايضا من اوهام انهم من الاشراف هم ابناء حسين بن علاق بن صاعد بن عوف بن مسروح بن عوف (الاكبر) بن عامر بن حرب بن سعد بن خولان . وخرجت شائعه حمض نووي يذكر انهم من الاشراف وتم وضع صور عدلت طبعا فوتوشوب والحقيقه انه اخذ عينات عشوائيه من ولد حسين والنتائج خرجت خولانية الاصل والحمد لله .كما ذكر في وثيقه عام 1173هجري نسبهم لحرب خولان كما انتشر اوهام ان حرب هم الانصار او الاوس والخزرج فبنو حرب كما ذكر اغلب نسابوا العرب القدماء والمعاصرين انهم في الوقت الذين كانت فيه الاوس والخزرج فالحجاز كانوا بنو حرب يتسمون بخولان اي انه لم تنفصل حرب في ذاك الوقت عن خولان وهذا دليل قاطع انهم قبيلة مستقله تماما عن الاوس والخزرج او الانصار في وقت ان الاوس والخزرج و الانصار كانوا في الحجاز وان حرب في ذاك الوقت ضمن بنو خولان الذين نسبوا قبيلة حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة كل من: الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني في كتاب الإكليل من أنساب اليمن وأخبار حمير توفي سنة 340 هـ محمد بن حسن الكلاعي الحميري في كتاب الأنوار أو كنز المآثر في مفاخر قحطان توفي سنة 404 هـ عبد الله بن علي اللخمي الرشاطي في كتاب اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار توفى سنة 466هـ أحمد بن محمد الأشعري القرطبي في كتاب التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب توفي سنة 550 هـ عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي الاشبيلي في مختصر اقتباس الانوار توفي سنة 581 هـ محمد بن نشوان بن سعيد الحميري في مختصر الإكليل توفي سنة 610هـ عمر بن يوسف بن رسول الغساني في كتاب طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب توفي سنة 696 هـ بدر الدين محمود بن أحمد العيني في كتاب مغاني الأخيار في رجال معاني الآثار توفي سنة 855 هـ قطب الدين محمد بن محمد الخيضري في كتاب الاكتساب في تلخيص الأنساب والذي فرغ من تأليفه سنة 844 هـ محمد كاظم بن أبو الفتوح الحسيني اليماني في كتاب النفحة العنبرية في أنساب خير البرية وقد ألفه في حدود سنة 856هـ الذين صرحوا في نزوح قبيلة حرب من اليمن إلى الحجاز كل من: أحمد بن سهل البلخي في كتاب صور الأقاليم توفي سنة322هـ إبراهيم بن محمد الفارسي الإصطخري في كتاب مسالك الممالك توفي سنة 346هـ محمد بن حوقل النصيبي في كتاب صورة الأرض توفى سنة367هـ ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي في كتاب معجم البلدان توفي سنة626هـ علي بن يوسف بن إبراهيم القفطي الشيباني في كتاب المحمدون من الشعراء توفي سنة 646هـ علي بن سعيد الاندلسي في كتابه نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب توفي سنة 685هـ مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز أبادي الشيرازي في كتاب المغانم المطابة في معالم طابة توفي سنة 817هـ عبد القادر بن محمد الأنصاري الجزيري في كتاب الدرر الفرائد المنظمة توفي سنة 977هـ وثيقة عن عرب الصوالحة في دير سانت كاترين مؤرخة سنة 949هـ واتوقع جوابي لك شافي وكافي وللعم شيوخ مشايخ قبيلة عوف من مسروح من حرب هم قبيلة البركات من عوف للشيخ مشعان بن موقد البركاني الصاعدي العوفي رحمه الله تعالي ومن بعده أبنائه حفظهم الله....
قبيلة حرب العريقه تكتلت تحت تحور ومعها تحت هذا التحور الجامع عدة قبائل منها مزينه وبني تميم من اصرح العنابر والوهوب والاشراف وغيرهم ، والمشكله خولان لايوجد لها أي التقاء معهم تحت هذا التحور . والله ان النسب لخولان باطل باطل باطل . وأسألوا المختصين عن البصمه الوراثيه ، الحمض النووي .
اقول أصل حرب من خولان. والحمض النووي يقول ذالك. وشجرة حرب من قديم جذورها ألى خولان وانتم دخلتم حلف مع حرب. لانسحب الحلف منكم. صدق. وهذا يقول سواليف شيبان اللي دخلوا حلف مع حرب. طسوا ورائكم. المؤرخين. غير كلامكم. وتواكم طالعين. بذا الهرج
النادر نسب بنوسالم ثابت كله انهم من خولان ماعد اعيال عمنا المزنان حلف وفخر. وتبطي انت وزبيد الحالها حرب حرب جايين من اليمن خولانيه. وحتى الحين موجودين فاليمن ولا هم من زبيد اخرطي وامرطي
هنا الشيخ صالح المغامسي يقول قبيلة حرب العزيزة أتت من اليمن للحجاز في القرن الثاني للهجرة يعني بعد 200 سنه من الهجرة ua-cam.com/video/dYelX4J2RVw/v-deo.htmlً الاوس والخزرج صحابه جاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم ونصروا الله ورسول ورفعوا راية الإسلام احذروا كل الحذر من التأليفات اللي ماسمعنا فيها طوال التاريخ لامن قبل ولامن بعد في أنسابهم رضي الله عنهم
يارجال حجمها الكبير والمرعب وامتدادها بالجزيره وتنزل حيث تشاء يقول انها حمير واكلت خولان بدربها هذا ماهوب زحف خولان ...يارجل شف امتدادها الجزيره لها ولا نزلت على السواحل صناع وعبيد لها يسمون بالمسافره نسبه لهجرة اخر قبيله تزحف وتغير خارطة الجزيره العربيه...ولم يزحف ويأكل الديار والقبائل الا الازد وبني هلال وسليم وحرب هذي ...فجميعهم زحفوا بهمجيه ولاعليهم من قدامهم ملك سلطان بيحربونه ...ف قبيلة حرب قحطانيه الهجره ولكن كم من القبايل القحطانيه فيها وكم من العدنانيه فيها هنا السؤال ...وانا اعتقد انها قبيله قحطانيه عدنانيه اساسها حمير ...ولا أظن مع احترامي يارجال خولان قبيله جدا عاديه لو هاجرت ماخلفت وراها خلق قبيله عاديه يعني بتهاجر وتنزل وعادي الوضع لكن هذي اخفت القيسيه بالساحل اكلت قبايل جده الى المدينه لم يبقى معها الا قليل ...أشوفها حمير الأساس والقبائل تحالفات قحطانيه عدنانيه ...
@@alial.zhrani8001 لا قبيله حرب ٩٠ بالميه من الاوس والخزرج وزبيد المذحجيه ومزينه حلف للاوس والخزرج ١٠٠٠ سنه والان حلف مع قبيلة حرب الي هم الاوس والخزرج بني سالم الخزرج وبني عوف الاوس وتشابه كبير بالاسماء والفروع والمناطق اما خولان مالنا علاقه فيها يزهراني
الحربي الحربي ....ياليت توضح اكثر من جعلك أوسي وخزرجي وماذا يعود الاوس والخزرج انت تهرج من كامل عقلك ياخوي ...او انك تقصد انه فيه فخوذ انصاريه مع حرب كذا اقول طبيعي عادي تصير ...اما ان سالم وعوف من الاوس والخزرج من ازد مازن ...الله يرضا عليك عطني قبائلها ووضحلي وهل الانصار اعترفت بسالم وعوف...وضحلي لاهنت ...
كيف تصر على رأيك ، انا من البدارين من بني عمرو من القصيم وكنت اسمع بعض كبار السن يقولون ان حرب هم من الانصار ومع اني تشككت برأيهم لأننا من القصيم بعيدين عن المدينه المنوره وفيما بعد قابلت اناس من بني عوف ويروون عن كبار السن من قديم انهم من الانصار والكثير من قبائل حرب بالحجاز لديهم نفس اراء من قديم يرددونها انهم انصار من اوس وخزرج. بل إن بعض قبائل حرب من الحجاز يدونون اسماءهم بالرحيلي الخزرجي ولديهم وثائق قديمه مكتوبه هكذا ويوجد الكثير من الوثائق عند غيرهم من قبائل حرب مكتوبه بالاصول الخزرجيه او الاوسيه روايات خولان والهمداني لم نسمع بها من اي احد إلا بالاوقات القريبه فقط وليس لها اي ذكر عند كبار السن او غيرهم من قبائلنا.
الأنصار متواجدين بجميع أطيافهم وليسوا ديناصورات 😂من الحرة الشرقية إلى الجموم هذه ديارهم واللي مايعرف الصقر يشويه 😂أبو عبد الملك الأنصاري الخزرجي الحره الشرقية بني ظفر 😂عساكم من عواده 🫡
يا أيها الناظرون هنا بالله عليكم تمعنوا وشغلوا عقولكم لو فقط لقراءة هذا المكتوب . يأتي بعض الاخوه يستشهدوا بحديث عن الأنصار انتم قلة كالملح في الطعام . هذا الحديث يدل دلالة على بقاء الأنصار وعدم انقراضهم كما تزعمون ، فالكلام واضح لم يذكر انقراض الأنصار من ديارهم بل باقين مالم يثبت العكس كالهجرات الجماعية التي لم تحدث ولم يذكرها حتى اكذب الكذابين كا ابن هشام والهمذاني ومن نقل نقلهم . يقول الدكتور مرتضى الانصاري وهذا طبعا ليس حربي حتى نسكت الافواه الصارخه هنا ، يقول عن هذا الحديث فيه إشارة صريحة الى وجود الأنصار واستمرار اجيالهم وفيه دلالة أخرى على ان الناس لايستغنون عن الأنصار واذا كانوا سينقرضون فما وجه وصيته صلى الله عليه وسلم لولاة المسلمين بالانصار خيرا ، وهل النبي يوصي على المعدوم والمنقرض ؟؟؟ (كما يزعم من يعارض وجود الأنصار في ديارهم ) والكلام هنا لي . يقول الدكتور بالنسبة لنا ندرك السبب وراء تجاهل الناس لنقطة النظام تلك وهو الاثرة والهروب من أي استحقاق يكون للأنصار وهو ماحمل بعضهم على إنكار وجود الأنصار والتشكيك في نسب من ينتسب اليهم من بين سائر الناس والقبائل ... الخ .. نقول ، ان المدينة وماحولها كانت للأنصار ، فلم يثبت في التاريخ ان الأنصار انقرضت وهو مايتعارض مع الحديث الشريف بالله عليكم كيف يستقيم مع العقل بعد هذا ، ان تأتي حرب من اليمن وتسكن مساكن الأنصار بنفس أسماء الفروع في نفس الديار ثم فجأة تنقرض الأنصار بدون علم ، اكثر من عشرين موقع لهم على سبيل المثال اختفوا منها وحل محلهم بني حرب . اين العقول؟؟؟؟؟
الرشايدة الهتيم مالهم أصل والله .يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم.. حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg 11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي. الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥 8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه !!
@@نمرالسبيعي-ش7ب لا ياصديقي لا تصدق كل مايكتب حرب قبائل عدنانيه حجازيه مضريه متحالفه من كنانه وقريش وبنوهاشم وسليم وأسلم وخزاعه ومزينه وهذيل والأنصار وهوازن وغطفان وجهينه وتميم وعدوان وغيرهم حرب حلف من قبائل عدنانيه ليسوا من اليمن القبائل تتشابه بأسمائها وتختلف بأنسابها غالبا حرب أصلها واساسها عدناني حجازي
انا اشهد انك صادق والعرب خابره اصل الحروب وفصلهم والحمض عزلهم عن باقي العرب طلعوا على E سلالة افريقه هذه جيناتهم شاهد على كذبهم وتدليسهم هذا اولا ثانيا هل من المعقول يترك الانصار لقبهم الي اطلقه عليهم رسول الله ونسبهم الازدي المتوار حتى ينتسبون إلى لقب حربي شي مضحك ومخزي ويندى له الجبين
@الحنيني الحربي F15 والله ان الشمس ما تتغطيها بالغربال هذه حقيقه وجتك ما شية طبلونها ومشروع حرب في الحمض كله ابوه على سلالة افريقيا E الا النزايع القيلة الي دخلت معاهم اجل تبون تسيرون انصار اوس وخزرج هب يا يالافريقي ما اقوى وجهك المروح
حرب قبيلة قحطانيه خولانيه زبيديه ومنهم صحابة وهم المقداد وأخيه عمر إبناء معد إبن يكرب رضي الله عنهم ونسبهم ساس العرب ونعم بحرب وجميع القبايل. أما عمر بن معد فكان من أشرس الرجال فالمعارك.وكان سيدنا عمرو إبن الخطاب يتعجب من عظمة الخالق لعمر ويقول سبحان الله العظيم اللذي خلق البشر وخلق إبن معد كرب.
@@الحربي-ع3صوماعليك زود ي الحربي هذه حقيقة والله يعلم مافيها مجاملة حرب قبيلة ترفع الرأس وأهل شجاعة وشكالة وكرم وأخلاق الله يزيدكم من فضلةتستاهلون النعم.
من ضيع أصله......... أكثرهم شيعة نجد مساكين كرنتينة من كل بحر قطرة حربي يمني صلبي والحروب في كل مكان حروب اليمن وجيزان والقنفذة وحروب صعيد مصر والسودان ومصر ويسبون بعض ويتنكرون لبعض في الحجاز مايزوجونهم ابدا بس اهل نجد والقصمان خصوصا يزوجون اللي يجئ اهم شئ لهجتة نجدي خلاص من اهل الديرة زي العبد يتكلم نفس لهجة معازيبه الحذر الحذر منهم تخيروا لنطفكم العرق دساس.
الانصار من الازد قبيله هجره من اليمن قبل حرب مع احترامي لحرب قبيله الازد هي الانصار وخزاعه انتقلو الي العراق في الفتح الاسلامي غامد وزهران وبلقرن وبارق والبقوم وبين شهر وبين عمرو وبلحمر وبلسمر وال زايد الدواسر ورجال المع وجز من عسير وثماله دخلت في حلف مع ثقيف والغساسنه ملوك الشام وجزا من المناذره في العراق وديارهم سراء الازد جنوب السعوديه ولهم الحجاز والمدينه وتيماء قديما ونعم في حرب لاكن الانصار من الازد
شيخ العرب ابن بطاح ابوجوزه أجل الأوس والخزرج والغساسنة ماهم من الأزد ههههههههه ومتحمس بعد .. الله يعوض على أبوك بخير منك وتتكلم تقول ياليماني تبي تعايرة .. كأنك مخلوق في الجنة ولا جاي من أسكندنافيا الله يصلح حالك قول آمين ياشيخ العرب أبو جوزة هههههههه
@@أز.أصيل هذا ورع ميدري وين الله حاطه غير صحيح يحي واحد مسوي نساب قبائل يقول حرب من الوس والخزرج غير صحيح لاتصدقو الاكاذيب حرب من خولان وعندي دلايل موثوقه بس انا مبغى اكثر كلام
تعليقك غير صحيح ، الساعدي هو من الانصار الخزرج وقد رأيت تعليق لشخص من صرحاء الساعدي الخزرجي يدونون اسماءهم من قديم الزمان وقام بإجراء تحليل DNA وظهر معه قبائل الرحيلي واللقماني والفريدي واللهيبي وكلهم إلى الان معروفين من قبائل حرب ويقول الساعدي الخزرجي والكثير من قبائل حرب ظهرت بنفس التطابق معه وهذا يدلل على ان الساعدي من قبائل حرب كما هو معروف سابقا. ويقول الساعدي الخزرجي ان قبيلة حرب تحيط بتكتل الانصار الاوس والخزرج بDNA. والنتائج منشوره بالعام تجدونها بموقع DNA.
قبيلة حرب الظاهر لي هم الاوس و الخزرج لان لو حسبنا المسافه بين صعده و المدينه تعتبر مساحه كبيره وفيها قبايل كثيره هل حرب حصلت الطريق ممهد لها حتى وصلت المدينه اعتقد انه صراحه هناك لخبطته من علماء الانساب و الله اعلم
@محمد الضمري. ولكن ياأخي العزيز هناك ثوابت تاريخية لايمكن طمسها أو تحريفها، ألا ما صدر من بعض الغلاة والجهلة من القوم الذي يغمطون الحق، ولا يريدون الاعتراف بالحق ونسبه إلى أصحابه ومثال ذلك : أن الكثير من الاخوة الذين يعيشون معنا على أرض جزيرة العرب وهم منا ونحن منهم، فنحن الآباء وهم الأبناء لا يقرون أن اليمن هي جذر العرب واصلهم ومنبعهم لا أدري هل هو حسد من عند أنفسهم أو حقد دفين في صدورهم أو انهم يستكثرون على اليمن العظيم حضارته التليدة المضاربه في عمق التاريخ، أو لأنهم حاضراً قد اتخمتهم الفلوس واعمتهم عن الاعتراف بالحق وأهله.. يكفي للإستدلال على عظمة اليمن أن القرآن الكريم والنبي العربي محمد قد ذكرا فضائل اليمن وقبائله وهذا كافٍ أن يكون لليمن فخرا وعزا وشموخاً.. تحياتي...
@محمد الضمري النبي العربي محمد بن عبدالله صل الله عليه وسلم ذكر أن هناك أربعة من الأنبياء هم عرباً ومنهم #هود والذي أنذر قومه بالأحقاف، و #الأحقاف هذه التي ذكرها القرآن موضعها هو في حضرموت اليمن. واذا كان هود وقومه( عاد) قد عاشوا في مصر، يعني ذلك انه أعجمي وان عاداً هذه قبيلة اعجمية أليس كذلك وهذا تكذيب منك لحديث النبي العربي محمد. موضع واماكن الحضارات التي قامت فوق بقاع معينه من العالم لايمكن طمس احجارها ولا كتاباته ولا معالمها فهي راسخة وخالدة خلود الأرض. واعلم أن من يزيفون التاريخ هم مرضى ولاشك وفيهم عقدة النقص والدونية التي لم يستطيعوا أن يتخلصوا منها وذلك لأسباب عدة يطول شرحها هنا.. وللمرة المليون أقول : أن اليمنيين هم أصل العرب ومادتهم وصلبهم وجذرهم ونحن العرب العاربة القحطانية سادة الأمم وتيجان رؤوسها ولافخر، ومن لم يكن أصله من اليمن فلا أصل له وليبحث له عن أصل.
يا اخوان هذا نسب. والتراجمه قبيله. من سليم. ابن منصور. ولكن قبل. تقسمت التراجمه إلى قسمين. منهم فالغريف في. ديار سليم ومنهم. في خلص ديرتة التراجمه. وهم من سليم. ابن. منصور وهذا الكلام. عليه شهود من كبار التراجمه.
ايوب السلمي ونعم بسليم لكن غير صحيح هذا الكلام اللي تذكره فنحن نختلف كلياً عنهم في وسم الابل وغيره كثير واخرها تحليل الDNA جاء بالفصل واثبت الاختلاف بينهم فتراجمة عوف على التحور القحطانيE اما تراجمة سليم على التحور العدناني j ونصيحه دعو الخوض فالانساب فإنها منتنه كما قال رسولنا صلى الله عليه وسلم. وكلنا لادم وادم من تراب الترجمي العوفي
محمد الكناني الله يهديك للحق لنا الشرف في عدنان فرسولنا الحبيب منهم ولكن عوف من قحطان من الازد وهم ابناء الانصار لكن مع الحلف انضمت لحرب كحال مزينه وغيرها ودمت بود اخي الغالي
@@KING-iw9jj حرب قبائل عدنانيه متحالفه من كنانه وقريش وبنوهاشم وخزاعه وأسلم وسليم ومزينه ومن هوازن ومن غطفان وهذيل والأنصار وجهينه وعنزة وتميم وغيرها حرب هي القبائل التي كانت حول المدينه وبين الحرمين
مانعرف ف الانصار أفخاذ تسبق قبيلة الانصاري ب العوفي والمزيني والبلادي هذه الافخاذ لاتنتمي للانصار الانصار فقط هم من كان من الازد وهم فخذين كبيرين اسمهم الأوس والخزرج.. وخذوا دليل كذب حرب الزنجيه اصلاً الاوس اسم الأسد .. والخزرج أيضا احد أسماء الأسد في معجم اللغة العربيه وهذا اكبر دليل انهم من الازد اللي تنطق ف الكتب بالأسد وليسوا من حرب الخولانيه الخوليه
تحليل ال DNA قريبا بالجزيرة العربية بيلطم كثيرين شككو في حرب ونسبها وابشر عيال عمي واحد واحد انا عوفي محلل DNA لأسباب مرضية والله تحليل النسب يغبن كثيرين لدرجة دكاتره حضرو عندي بالمستشفى ب ألمانيا يستفسرون!
@محمد الضمري الكناني حرب قبيلة يمانية هاجرت للحجاز في القرن الثاني الهجري ويوجد ٧ مؤرخين ذكروا هجرتهم وهم كالتالي : 1- أحمد بن سهل البلخي في كتاب صور الأقاليم توفي سنة 322 هجري ٢- الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني في كتاب الإكليل من أنساب اليمن وأخبار حمير توفي سنة 340 هجري ٣- ابراهيم بن محمد الفارسي الإصطخري في کتاب مسالك الممالك توفي سنة 346هجري ٤- محمد بن حوقل النصيبي في كتاب صورة الأرض توفي سنة 367 هجري ٥- محمد بن حسن الكلاعي الحميري في كتاب الأنوار أو كنز المآثر في مفاخر قحطان توفي سنة 404 هجري ٦ - أمين الدولة محمد بن محمد بن هبة الله الحسيني الأفطسي في كتاب المجموع اللفيف توفي بعد 515 هجري ٧ - أحمد بن محمد الأشعري القرتبي الحنفي في كتاب التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب توفي سنة 550 هجري
@محمد الضمري الكناني الكاذب والمزور انت . بعض هولاء المؤرخين عاصروا قدوم حرب من اليمن، فيقول الاصطخري: اثناء مقامي في الحجاز كان للجعفريين ضياع وعشيرة في وادي الفرع وكان بينهم وبين الحسينيين معارك ودماء حتى استولت طائفة من اليمن يعرفون ببني حرب على ضياعهم وصاروا حزب لهم فضعفوا .. فربما عشيرتك ايها الكناني كانوا من ضحايا بني حرب واضطروا اسلافكم للدخول حت مسمى حرب ذلا وخنوعا منهم حيث أن ١٠% من هرب الدول احلاف من اسر ولحام صغيرة
@محمد الضمري الكناني العلماء الذين نسبوا حرب الى حرب سعد ابن سعد بن خولان : بالترتيب الهجري 1- أبو علي هارون بن زكريا الهجري في كتاب التعليقات و النوادر توفي عام 300 هجري 2- الهمداني في كتاب الإكليل من أنساب اليمن وأخبار حميرتوفي سنة 340 هجري ٣-محمد بن حسن الكلاعي الحميري في كتاب الأنوار أو كنز المآثر في مفاخر قحطان توفي سنة 404 هجري 4 - عبدالله بن علي اللخمي الرشاطي في كتاب اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار توفي سنة 466هجري 5 - احمد بن محمد الأشعري القرتبي الحنفي في كتاب التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب توفي سنة 550 هجري 6- نشوان بن سعيد الحميري في كتاب شمس العلوم و دواء كلام العرب من الكلوم توفي سنة 573هجري ٧- عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي الاشبيلي في كتاب مختصر اقتباس الانوار توفي سنة 581 هجري
كما قلت سابقا انت كناني واسمك ينتهي بالحربي ولان بعض اسلافكم تم اخضاعهم بالقوة تحت مسمى حرب فلم تجدوا طريقة تهربون بها من هذا العار إلا ادعاء ان حرب احلاف
ساعدي خزرجي عراقي وكذلك خزرجي من شقراء بالسعوديه اجروا تحلليل DNA وظهرت معهم قبائل الرحيلي واللهيبي واللقماني وقبائل كثيره من حرب ، والرجال هذا بالفيديو صادق 100%
@@سالمالجهنيء ياجهني تبقى انك جهني ولا لك بالمدينه واهلها الا اذا تغير رضوى عن ورقان والله انهم انصار دول حكمت الحرمين عرفت قدرهم ومكانهم ماهو انت جاين تحط نفسك انصاري الجهني جهني والاوسي اوسي والخزرجي خزرجي اقولها لك وانا ابن عوف
بسم الله الرحمن الرحيم : ابناء الصحابي قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي : (( الفضل ، محمد ، وتاد ، سالم ، سعد ، سعيد ، يحيى ، الخزرج ، سيف الاسلام ، شرف الدين ، عبد الملك ، القاسم ، عمرو ، عبد الله )) ولابد من التذكير أن اغلب القبائل الخزرجية تعود بنسبها الى الصحابي الجليل سيد الخزرج وزعيم الانصار وشيخهم وحامل راية الاسلام " راية الانصار " سعد بن عبدة بن دليم بن حارثة بن ابي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج . واما ابناء الصحابي سعد بن عبادة : (( ثابت ، سعيد ، قيس ، اسحق ، عبد الله ، عمر ، الحباب ، شرحبيل )) كما لابد من التأكيد على ان اغلب القبائل الخزرجية التي تنتسب الى سعد بن عبادة ، هم من بني نصر الذين حكموا مملكة غرناطة فترة تزيد على 250 عام . ولكن هناك اميران وهما " السلطان محمد الثاني عشر وهو ابو عبد الله الصغير ، ومحمد الثالث عشر وهو ابو عبد الله الزغل " ومنهم تتفرع قبائل خزرج على الشكل التالي : 1) المعامير وهم البو حسين والبو حاجم والبو حمود البو صباح البو فندي البو شليمو ، البو حيدر ، النزارات ، البو دريعي ، النواعس ) من عقب السلطان محمد الزغل " ومفردة الزغل تعني الملك الشجاع بلغة اهل الاندلس . 2) العبد الله ، العلاونه ، الجنادلة ، الرحاحلة ، البو صافي ، الفرج ، الحمامدة ، البو سليمان " الى السلطان محمد الصغير " ابو عبد الله الثاني عشر ، الملقب - الزعبي " وهو ابن اخ السلطان محمد الزغل ولكنه كان ضعيفا فانهارت المملكة في زمانه . 3) اما عشائر البو محمد ، البو عثمان ، البو سياب ، عبد الله الاحمر " فانها تعود بنسبها الى الفقيه الصالح والعالم الجليل " عثمان الاحمر بن علي بن عثمان بن علي بن عثمان بن عبد الله بن محمد بن عمر بن محمد الاحمر بن عبد الله بن ابي بكر بن حسين بن جعفر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن قيس بن سعد بن عبادة الانصاري الخزرجي الساعدي . ان هذا ليس استنتاجا بل انه دراسة معمقة وابحار في مصنفات التاريخ وكتب الانساب واليكم المصادر التي اعتمدناها ،: 1) جمهرة انساب العرب / ابن حزم الاندلسي . 2) نفح الطيب في غصن الاندلس الرطيب / ابن المقري . 3) الاحاطة في اخبار غرناطة / ابن الخطيب . 4) العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية / علي بن الحسين الخزرجي . 5) تاريخ الخزرجي / علي بن الحسين الخزرجي 6) تاريخ سمرقند / الادريسي 7) وثيقة محققة ومصادق عليها من رابطة تحقيق الانساب وتوثيقها في العراق والوطن العربي . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إسماعيل الصباح الخزرجي الأنصاري
اخي الكريم هل من المعقول ان تهاجر قبيلة من اليمن وتحل محل الأنصار بنفس مسميات فروع الأنصار ونفس الديار ، قبيلة عوف الخولانيه تأتي بديل عن عوف الاوسيه وبنو سالم الخولانيه تأتي بديلا عن بنو سالم الخزرجيه وتجلس في نفس اماكنها ، هل هذا يدخل العقل بالله . اغلب فروغ الاوس والخزرج تركوا أماكنهم لفروع حرب المتشابه معهم في الأسماء . هل هذا يستقيم .؟؟؟
فارس المنهبي الدوسي وهل دوس زهران هم اهل المدينه وهل ابوهريره الدوسي من الانصار ام من قاطني المدينه المهم ارتاحوا الحروب اهل المدينه واصلهم من قحطان طرتم او وقعتم
الرسول ذكر ان الانصار يقلون والناس يزيدون واليوم نشوف الحربي بكل مكان من كثرهم تبونا نكذب رسول الله ونصدق قبيله كل يوم ينتسبون لنسب معين ؟ ترا والله العظيم انا متفشل وانا اشوف ادعائتكم ذي وشلون انتم استحو ان بقى حيا بوجيهكم كل يوم لافين على نسب ارسو على بر ترا الانتساب ذكر الرسول ان تلحقه لعنه من وراه ( من انتسب لغير ابيه ملعون ) ضحك هالقبيله قسم بالله
بالنسبه للانصار هذا مسمى ديني لا علاقه له بالنسب جهينه منها انصار ، بلي منها انصار ، مزينه منها انصار ، الاوس والخزرج منهم انصار ( وليس جميع القبايل التي ذكرت ناصروا الرسول صلى الله عليه وسلم ) انما هذا اللقب لمن نصر الرسول صلوات ربي عليه في تلك الحقبه من الزمن . س/ لماذا جهينه لم تقل اذا بنمشي على كلامك ؟ وشرح الحديث ( يقلون ) لكثرة دخول العرب والعجم في الاسلام فالمهاجرين الذين جاؤوا يبايعون النبي صلى الله عليه وسلم فيما بعد اضعافهم يفوق عدد الانصار. اما انسابهم فهي باقيه حتى تقوم الساعه ( عوفي ، مزيني ، عمري ، ساعدي ، جهني ، بلوي ، رحيلي .... الخ )وبإمكانك ترجع لأساميهم وترى. وياليت تترفع عن الالفاظ البذيئه على جيرانكم لانها تعكس تربيتك ياجهني والفرق بين الخلق بالتقوى لا بالنسب.
@@KING-iw9jj انت ماعندك غيرة لربعك ؟! شوف حتى هذا الحثالة يتطاول علينا بشي كنا غنيين عنه بسبب خبولنا شوف تويتر واليوتيوب الحروب ناشبين لبعضهم والناس تتفرج اكيد انت منت داري ولا ماتكتب تعليقك هذا
@@M0lem الحربي تعيّر من اسم جده خولان الذي يقصد به مفرد خول فذهب ونسب نفسه للانصار وسرق نسبهم.. يالخولي ياخولان ياحربي انت مانت من الانصار والانصار عيال عمنا من الازد منا وفينا ومن طلعنا على الدنيا والناس عارفه هالشي
والله إن الطيب فينا له منبع أصيل اللهم لا حسد .
انا اشهد
@@احمدالرحيلي-ت3ظ
ونعم ب ربعنا بني سالم جميعاً 🤍
@العلم نور 😂😂😂😂😂 ليتك طاقع الرحيلي من روس حرب وهم اصحاب قضية زواج الرشيدي من الحربية والحربية من الرحلة
@العلم نور ايذا في رحيلي دعس على غاربك موشرط تسب الرحله كلهم رح خذ ثارك منه ايذ قدرت موتسبهم وبليوتيوب🤣🤣
@@عبدالعزيزالرحيلي-ش6ل مايسب بس سوال هل الرحله من الااوس والخزراج
والله العظيم مافيه احد سب حرب الا سبحان الله جاه بلاء ولا مصيبه سبحان الله عز الله يعز حرب ويبارك فيهم وينصرهم بالدنيا والاخرة ويعطيهم الخير كله ويبعد عنهم الشر له
القناة خاصة لي ذكر الله حرب قبائل متحالفه وليست قبايل نسب ودم 👍🏼
@@اللهماللقاءعلىحالتحبه
هين انتي جايه تفرغين المحنه عند زB الحربي😂😂🏃🏻♂️
@@Bin_Haballas لا ياحبيبي قبيلة حرب من رجل واحد ومن دم واحد 👍🏽
@@اللهماللقاءعلىحالتحبه شكل فيه حربي سدحك
ذخر الضروط ابك هذا يسب العوفان
ياربي لك الحمد
انا عوفي من حرب
ان كنا من الانصار وياعز النسب
وان بقيت حربي يحق لي الفخر
الختام
ان اكرمكم عند الله اتقاكم
ماينفعك الا عملك
والنعم في قبيلة حرب هم احفاد الاوس والخزرج
نسب الأنصار معروف وهو النسب الوحيد اللى لا يمكن اللعب فه لشدة ارتباطه بالقران والسنة .. انما حرب احلاف فممكن يكون حلف انصارى حلف خولانى المهم انها احلاف وليست نسب
فيصل حسن هههههه الاوس والخزرج من قبائل الازد لا تحاولو تحريف وتزوير الانساب بما يتوافق معكم فيحل عليكم غضب الله
@@اللهماللقاءعلىحالتحبه
ازد باكستان
إبنة عبدك صحيح كلامك وكلن يعرف. حرب خولانيه. بس اللي دخلوا حلف مع حرب صاروا يتكلمون بسم حرب. وردينا علمهم بالوثائق ماهوسواليف أحد شيبانهم. لانسحب منهم الحلف
@@اللهماللقاءعلىحالتحبه حياك الله اختي الغالية والله ونعم من بنت العم أنتم بلقرن أنتم عمامنا أنا أبن عمك من العراق الموصل وانا خزرجي تحياتي وتقديري واحترامي للجميع بلكرن اعيال عمومتنا 🌺🌺🌺🌺⛳⛳⛳⛳
من هم سكآن المدينة قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم؟!
لما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة وجد قبيلة زبيد في الساحل التي تقطن الساحل الى اليوم ولما قدم المدينة وجد قبيلة عوف في جنوب المدينة وهي الى الان تقطن نفس المكان ووجد بني سالم في غرب المدينة وبني ساعده في الشمال ووجد مزينة في اطراف المدينة .. يعني نتجاهل هذا كله ونقول ان هذه الفبائل اتت بعد الهجره بمائه وواحد وثلاثون!!!
# ولو جئنا لبعض أقوال المؤرخين الذين يقولون تشابه أسماء مع قبيلة حرب .. فيقولون مثلا ان هناك عوف الخزرجية و عوف الحربية !!!!
طيب لو كانه مجرد تشابه أسماء وهذا محتمل في بعض الأحيان ..
هل يوجد تشابه أماكن! مستحيل لا يمكن..
هل يعقل وجود قبيلتين من عوف مختلفتين وتسكنان في نفس المكان! 
عوف من قبل الهجرة والى الآن تسكن جنوب المدينة .. ويطلق عليها الآن عوف الحربية وهي عوف الخزرجية نفسها..
* هذا يعني أن قبيلة حرب اليوم التي في المدينة هي بطون من الاوس والخزرج تحالفت مع بعضها ومع قبيلة زبيد ومزينة وكونت حلفا باسم حرب وهذا الاسم له اصل من قديم في الأوس والخزرج لانه كان يطلق على هاتين القبيلتين اسم قبيلتا حرب لكثرت حروبها وهي الى اليوم يطلق عليها هذا الاسم وهذا الاسم صفه لهذه القبائل المتحالفة وهي من اصل واحد وهم ابناء قبيلة قحطان اليمنية الا قبيلة مزينة فهي عدنانية النسب . وبحكم جوارها لتلك القبائل حالفتهم للتصدي للغزاه على اراضيهم من الغاصبين من القبائل االاخرى ومن الدول التي ارادت اخراج قبائل المدينة وتوطين الهنود والاتراك مكانهم .
حرب حلف من قبائل عدنانيه
@@محمدالكناني-ت7ل
لايبو حرب قبيله خولانيه قحطانيه
لكن دخلة معها قبيلة مزينه والأوس والخزرج
وحرب هي حلف بين قبائل
مزينه هي العدنانيه فقط
@@scarecrow8101 حرب حلف من قبائل مضريه عدنانيه حجازيه الأصل والأساس والمنشأ والتكوين ليسوا من قحطان ولا من اليمن
اقراء للنسابه الاشراف يعلمونك عن قبيلة حرب اما سالفة صاحب المقطع خثريد خبل الأنصار لين الحين موجودين وبعد تسمية الأنصار مافيه احد يقول الخزرج أو الأوس كانو يقولون الانصار
@@جندلابوالمطرى قبيلة حرب حلف من قبائل عدنانيه ليست من الأنصار ولا من قحطان
من احفاد الشيخ اعواض الترجمى من الصعيد في قريه حجازة قلبي
نبذه عن قبيلة التراجمة هي قبيلة عربية هاجرت من الحجاز منذ ما يقارب ٤٠٠سنة مع عدة قبائل عربية أخرى والجد الجامع للقبيلة هو الشيخ عوض بن جابر بن جباره وله تنسب كل قبيلة التراجمة في جمهورية مصر العربية وملامحهم عربية خالصة ويشبهون تماما عرب الخليج حتى أن الواحد منهم لمن يراه للوهلة الأولى يظن أنه من الحجاز أو اليمن وهم أول من حطوا رحالهم هم والستة قبائل الأخريات القادمة من الحجاز إلى قرية حجازة وكانت اسمها "تمة العرب" نسبة إلى القبائل العربية التي قدمت إليها والآن هي تسمى عرب حجازة نسبة لأن معظم قبائلها من قبائل الحجاز. من بن حرب ويتواجدون في مصر قنا قوص قرية عرب الحجاز مع أبناء عمومتهم. من الحروب ممن نزح معهم من الحجاز وهم الهداليل ،اللهبه ، الحمارنه ،آل عيت الله ، المراشده وبعض من قبائل جهينه .. ويوجد تراجمه ايضا من اسوان الي الأسكندريه وهم يتمتعون بالعروبه والشهامه والنخوه وأنفة النفس والكبرياء وليس غريبا عنهم فهم أهل حروب وربعهم حرب وجدهم محمد بن اعوض بن جابر بن جباره الحربي فارس من فرسان حجازه المعدودين
والله انك كذوب ولا تجيب كلام من راسك. قبيلة التراجه من عوف وعوف تنسبب لعبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه.
وحينما قدم النبي عليه الصلاة والسلام استقبله الصحابي الجليل كلثوم بن الهدم
هو الصحابي الجليل كلثوم بن الهدم -رضي الله عنه- بن امرئ القيس بن الحارث بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، من قبيلة أوس، أي أنه من الأنصار. وهم الذين نصروا النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وقاموا بحمايته.
@@hamid9274تكذب الرجال ب كلام جبته من خرقك يا طقعان؟ لاتنتسب ياكذوب
لا تكذب
لا يوجد لهبه من عوف في مصر. ولا يوجد كذلك لهبه من عوف في العراق.
اللهبه من عوف في السعودية فقط.
اللهم صل وسلم على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ♥️❤️♥️❤️♥️
مممكن التوصل ضروي
كلام الشيخ تركي. دايم متناقض للاسف ويخلط في الانساب من غير دليل مقنع
سبق ان كتب بيان ان التراجمه من عوف من حرب
ووقع على بيان مشترك ضمن مشايخ قبايل عوف المسروحيه الحربيه
ولان يناقض نفسه ويدعي انه من الاوس
وهذا الايجب ان شيخ محسوبه عليه أن يصدق المتوهمين بالانصاريه من غير ادناء دليل اتمنى ان يتوقف عن الشكوك في نسب ابو وجده لان هذا النسب لايقبل الضنون والتوهمات
حرب هي حرب وليس لها علاقه بالاوس ولا بالخزرج
والله ونعم من عمامي قبيلت الحربي في السعودي تحي من العراق فديت شعب السعودي
٠٧٨٠٨٢٣٦٠٣٠
مع احترامي لجميع الأراء فأن التاريخ لم يسجل هجرات بعد عصر النبوة إلى داخل الجزيرة العربية بل كان العرب يهاجرون من الجزيرة العربية إلى الشام والعراق ومصر والأندلس...... والله أعلم
ووادي الصفراء خارج الجزيره؟؟ يبعد عن المدينه اقل من ١٠٠ كيلو
القارئ للتاريخ الحجازي يعرف جيدا مكانتها هذه القبيلة في الحجاز الأوسط وخاصة أحداث سنة 600-650 للهجرة عندما انتقل الحكم من الحسينيين الى الحسنيين الإشراف بقيادة الشريف قتادة بن إدريس الحسنى القرشي وكان هذا الانتقال التاريخي في حكم الإشراف بقيادة قبيلة الرحله وقبائل حرب وأيضا بمعاونة بعض قبائل جهينة
naif alrohaili
هم في اي شي يخص تاريخ المدينه وقبائل المدينة ويكون جهينه اساسه بتاريخ وكتب التاريخ تلقاهم يقولون بعض جهينه لانه مايقدر ينفي جهينه وكتب التاريخ دونه بس يحاول يقلل من مكانتها وقدرها
حتى في دعوى بعض جهلتهم للانصاريه مستحيل يذكر ان جهينه منهم انصار بس تلقاه بكل قوة يقولك مزينة فيها انصار مع ان انصار وصحابة جهينه اكثر من مزينة . تحسه حسد وحقد لا اكثر 😂
كاسب
انت تدري ان اللي يبون ينتسبون له زور وكذب صحابي انصاري اسمه رحيله وهو تصحيف والاسم الحقيقي له رخيله هذا كله كوم والمصيبه هذا الصحابي ليس له عقب يعني ماخلف ولا له نسل ولا ولد ؟ ويبون يصيرون نسله حتى مسيلمه الكذاب قام يضحك بقبرة 😅😅🤣
محمد حسبي الله عليك حرب مت صل موصيلها ياحاسد أقولها وناعوفي حربي
قبل هذا التاريخ كانت تذكر الأنصار وجهينه ؟؟؟ سبحان الله وتحولت بعد فترة كما هو مذكور الرحله وجهينه .
الجهنان اللي ينتقدون ليه يقول بعض جهينة جهيَنة قبيلة عظيمة مشتهره باسمها الشامل للقبيلة ماهو مثلنا نحن الحروب الإفخاذ مشهورة وانتم جيران مايحتاج عارفين قال (الرحلة) (وقبايل) حرب حدد وبعض جهينة يقصد افخاذ منها مايعرفه او لم تذكر فنص من اي الجهنان هم وحرب وجهينة تاريخه يثبت موقفهم ضد الغزو الخارجي و الجهاد مثل القرن ١٧ غزو فرنسا لمصر حرب و جهينة والاشراف ب٧٠٠٠ رجل مجاهدين اعلمك وش قالو المورخين (قبيلة حرب (ومعهم) جهينة والاشراف.. عاااااين مصر👈
هيا من ينبع عطهم بمنجنيق 😂
فعلا مافيه ااي شك حرب هم الأنصار بنوعوف هم الاوس وبنو سالم هم الخزرج
اله الا الله محمد رسول الله الله يحفظكم ويبارك فيكم معادن الصحابة ومهد الرسول صلى الله عليه وسلم قبيلة حرب اخرجت صحابة بالآلاف ماشاء الله
كلام العقل كلام مقبول جزاه الله خير على كلامه وذكر الاوس والخزرج فيه ناس يبون يلغون وجودهم
بيض الله وجهك يالشيخ تركي على هذه المعلومه حرب هم الاوس والخزرج لكن البدراني زور نسبهم ونسبهم لخولان ويجب على مؤرخي حرب ونسابيها الرد عليه وابطال مؤلفاتهم وحرب معروفين على منازلهم ومسمياتهم القبليه الاوسيه والخزرحيه
اخي الذي نسبهم لخولان المورخ الهمداني وهذا لايتنافى مع مايخبربه الشيخ في المقطع فان حرب كما ذكرالمورخين حين نزحت من صعده من اليمن دخلت المنطقه بقوه فممن وقف في وجهها مزينه في المدينه وكسرتها وانضوت مزينه وهي قبيله عدنانيه مستقله تحت مسمى الحربي وكذلك المثال
على الاوس او الانصار وبعض من الاشراف انضووا تحت مسمى حرب لقوتها وسيطرتها ودخول الاحلاف معروف في العرب ولايستغرب
هذا ماقراته واحببت ان اضعه لعنايتكم فان كان خطا فوجهونا بالصواب واطلب من الجميع السموح
والنعم بجميع القبايل
أبواسامه الوسامه غير صحيح وهذه كذبه ٣٠٠ واحد من اليمن لا يستطيعون هزم قبايل الحجاز كذبه واضحه من الهمداني المعروف عنه بتعصبه لليمن وقبايله
يرجال استريح انا نمازي خزرجي انصاري من متى الحروب صارو انصار
خالد الأصم وينكم طيب مالكم حس بذا الزمن لان ٪٧٠ من الاوس والخزرج بحرب
الرشايدة الهتيم
مالهم أصل والله
.يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا
يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة
والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم..
حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg
11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي.
الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥
8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه ...
الرجل يشهد الله ولا اظن بعمره من يتعمد الكذب ثم ان ماترسخ في ذاكرته ان الشهود أيضا يتسمون بالرحيلي الخزرجي
ومن تكرارها ثبتت عنده ، أيضا وادي الصفراء سطرت في الكتب قديما انها موطن الأنصار والوثيقه قديمه وصاحب الوثيقه امي لايقرأ وكان حاله في وضع صعب ( تعطلت سيارته ) هل يعقل انه متقصد ان يظهر ان نسبه للخزرج ؟؟؟
اتقوا الله ياجماعه واتركوا الحقد والعنصريه ، النسب ثابت من أيام النبي ( بني سالم )
مهند الاسلمي
الله يشفيك يامريض الاستشراف بموت ضحك على تحليك الغبي 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣😂😂😂
محمد انت حاسد يامصري مدري سوداني عساك تفهم
مهند الاسلمي في دليل حتى الآن من اراد المعرفه يذهب للمدينه جبل عوف للصواعد وجزء منه للرحيلي
مهند الاسلمي اتقوا الله في الم يتنازع بنو سالم وعوف ايام الرسول يامعشر الاوس يامعشر الخزرح النبي دعوها انها منتنه
Xoxoxoxoxoxo115 Xoxoxoxoxoxo115
هذاالحديث دعوها فانها منتنه
صار بين صحابي جهني انصاري
و غفاري من المهاجرين
تخاصما بعد غزوة المصطلق
فقال الجهني ياللانصار
وقال الغفاري ياللمهاجرين
وكادت تحدث فتنه بين المهاجرين والانصار
وقال الرسول دعوها فانها منتنه .
العلم نور والجهل ظلام
تعلم وقراء وتثقف ثم تعال رد وناقش الناس
الله يفشلك
من خلال بحثي حرب قبيلة جذورها خولانية يمانية احد جماجمة العرب اما الاوس والخزرج هم أنصار رسول الله وهي قبيلة يمانية َمن الازد وهي من أعظم قبائل العرب ايضا
وحسان بن ثابت في قصيدته
ان تسألينا فأنا معشر يمن
الازد نسبتنا والماء غسان
اما الأنصار اعتقد اصبحو قله
لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأنصار يقلون والناس يزيدون
لا تكلم في الدين وانت لأتعلم الأنصار اليوم عددهم الذي اثبته نسابة الأنصار يفوق عدد الأنصار في زمان الرسول صلى الله عليه وسلم في عشرات المرات بل في مائة المرات __ وكلمة الأنصار هي صفة لمن ناصر دعوة الحق _ والانصار اليوم هو مصطلح لغوي يطلقه العرب على الكثرة __ هل الأنصار اليوم هم من وصفهم الله بالقران بالمومنيين السؤال : قال تعالى وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ _ هل الأنصار اليوم من السابقون الاولون او من الذين اتبعوهم بإحسان ___ السؤال : هل الأنصار اليوم لهم حكم خاص يختلف عن باقي المسلمين مثل السابقون ___ السؤال : لفظ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال يقل الأنصار من اين اتيت في زيادة أبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار __ يجب عليك التفريق بين الأنصار لغة والانصار كمصطلح شرعي
@@نايفالحربي-د7ه5د الانصار أبناء قيلة امهم قيلة
نسب الأوس والخزرج
الأوس: هم بنو الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.[2][3]
الخزرج: هم بنو الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.[2][3][4]
ويقال لهم بنو قيلة نسبة لأمهم وهي: قيلة بنت الأرقم بن عمرو بن جفنة بن عمرو بن عامر بن ماء السماء بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد
@@سبحاناللهوبحمده-ع1خ استاذي انا لا اتحدث عن الاوس والخزرج __ انا اتحدث عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم _ هناك اشخاص للأسف نحن نسميهم علماء _ يكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم _ وهذا الامر استفزني _ السؤال : الان هل تريدنا ان ننسب الغلط للرسول صلى الله عليه وسلم او لهول الجهلة _ انت اذا اشتريت سيارة او بيت او اردت الزواج او اردت وظيفه تسال هل تناسب يارجل اذا اشترينا طماط نكاد _الا بالدين قال العالم فلان وقفل __ اذا كان الدين صعب لهذه الدرجه ولا يفقهه الا العلماء كيف ربي يحاسبنا على شي لم يوضحه _ قال صلى الله عليه وسلم أعطيت جوامع الكلم _ اذا مافهمنا كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لا نريد ان نفهمه من العلماء _ اصل الكتاب والسنة البيان الواضح _ هل الرسول صلى الله عليه وسلم باطني لكي يكون لكلامه ظاهر وباطن لا يعلمه الا العلماء _ لا يوجد شي اسمه فهم السلف الصالح فيه شي اسمه الكتاب والسنة __ واي حديث يخالف الكتاب لونه في الصحاح _ انا لا اعترف به _ الله المستعان
صلوا على النبي محمد عليه صلى وسلم 🕋🇸🇦❤️❤️
بطون حرب غالبيتها هم ابناء عمرو بن عامر ماء السماء وهم كالاتي :
١: الأسلمي ( أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد )
٢: المالكي المخلفي ( مالك بن أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد )
٣: هذه القبيلة دخلت في مخلف (مِلكان بن أَفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد )
٤: العمري ( عمرو بن لحي ولحي اسمه: ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد )
٥: السفري ( ذي السفر بن أبي السرح بن مالك بن جذيمة بن المصطلق بن سعد بن عدي بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد )
٦: العوفي ( عوف بن مالك بن الاوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء من الأزد )
٧: بني سالم ( سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء من الأزد )
++++++++++
زبيد المذحجية ومزينة
كل الكلام اللي كتبته غير صحيح .. لا تخلط الانساب ببعضعها ولاتنسى ان تاريخ القبائل مدون ومحفوظ لا احد يستطيع ان يزوره .. من اراد ان يتعرف على اصل و تشعب القبائل فالكتب موجوده ليس بحاجة ان يستقي المعلومه من رد في اليوتيوب كردك المدلس
الرشايدة الهتيم
مالهم أصل والله
.يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا
يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة
والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم..
حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg
11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي.
الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥
8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه٠٠٠
عبدالسلام الفريدي الله يرحم ابوك وكلامك ذا مسؤووول عنه اما الله يا فريدي اذا بنرجع لاقوال المؤرخين تراهم بنفسهم مختلفين بجميع الانساب ماهو بس نسب الرشايدة واحد يقول القبيلة الفلانية من هناك والثاني يقوله لا من هناك وعلى ذا الحال ليومنا ذا واقرب مثال قبيلتنا حرب مختلفين في نسبها على اكثر من 5 اقوال مؤرخين يقولون حرب من زبيد مذحج واخرين يقولون حرب من بني هلال واخرين يقولون حرب من خولان واخرين يقولون حرب احلاف واخرين يقولون حرب ازد + مذحج يالله قول انت من الصح فيهم وعلى اي اساس حطيت انه صح ؟؟
هذا بس جزء بسيط من الاختلاف بين المؤرخين عشان تعرف ان المسألة كلها نصب في نصب
Boyka A
إذا وقفو عن طعن حرب وشمر راح نوقف 👋👋
منتوا ازديين يخي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
فاطمه الصاعدي اعلم من طفولتي ان المدينه هي اساس اجدادنا وفي ١\ ث قرأت كتاب نسب حرب يرجع لقحطان وبمكتبة الحامعه نفس المعلومات هي نسب وقصة انصار الرسول
يا شيخ الانصار من الازد
قبيله هجره من اليمن قبل حرب مع احترامي لحرب
قبيله الازد هي
الانصار
وخزاعه انتقلو الي العراق في الفتح الاسلامي
غامد وزهران وبلقرن
وبارق والبقوم وبين شهر وبين عمرو
وبلحمر وبلسمر وال زايد الدواسر
ورجال المع وجز من عسير
وثماله دخلت في حلف مع ثقيف
والغساسنه ملوك الشام
وجزا من المناذره في العراق
وديارهم سراء الازد جنوب السعوديه
ولهم الحجاز والمدينه وتيماء قديما
ونعم في حرب لاكن الانصار من الازد
حرب قبائل عدنانيه متحالفه
@@محمدالكناني-ت7ل يخوي ما كانك ابلشتنا ان حرب عدنانيه ؟ والا تجعل حرب ما هي اوسيه وخزرجيه وجميع الادله تدل على اوسيتها وخزرجيته ؟ ورغم ذلك كل فخوذ حرب مخليها الاصل ما هي من حرب ؟ حتى عوف حرب مخلينها عوف سليم ؟ وهي ديارها ديار عوف الاوسيه ؟ يا اخي العزيز اما انك تتكلم بما يتقبله العقل اما ان تصمت خيرا لك.
@@عبدالرحمن-خ8ط9خ لا حرب قبائل عدنانيه حجازيه ليسوا من قحطان ولا من الأوس والخزرج تشابه أسماء فقط حرب عدنانيه مضريه
@@محمدالكناني-ت7ل الى حد الان صامل ان حرب عدنانيه حجازيه ؟ وكأنك بكلامك مستند على شيء !
" معلومة مهمة مفيدة للجميع "
أقرب نسب متسلسل لقبيلتنا هم الأوس والخزرج وشككراً ..🌹
راشد الدوسري
وزهران
ارحبو ي الدواسر 😁🤚
الرشايدة الهتيم
مالهم أصل والله
.يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا
يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة
والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم..
حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg
11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي.
الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥
8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه:/:/:٤٥٦٧
@- ـالــدوســـريي٢•5 𖤐. ونعم بالدواسر ملووك الازد احفاد دوسر المزيقياء
اذا قيل من حرب ؟ فأنبيك عن حرب
............عن الفـخـر والأمجاد في الـسلم والحـرب
ويــخبــرك التـاريـخ علـــما مؤكــــدا
.............عن الجود والمعروف والطعن والضرب
بـأنـا بــنو حــرب بـن سـعـد وجـدنــا
............ ذرى المـجـد قـحطان هو الأصل للعـرب
فـذاك الــذي لم يـلــبس الـتــاج قـبـلـه
........... مـلـيـك لأجل المـلـك في الشرق والغرب
أقـمـنا جـنـوبـا في الجـزيـرة أدهــرا
............عـلـى الـعـز والتـمـكـين في البعد والقرب
ومن ذاك يـمـمنا الحـجـازبـطـوعـنـا
............ لنختار من أرض الورى أطهر الــتـرب
ومـن نـسل عـدنان اعتصبنا بعصبة
..........مـزيـنة نـعم الحـي بـالـموقـف الـكــــرب
عـلىالخـلق الأســـمى تشـب لحـومنا
..............ومشـربـنـا من مـنـهـل طـيـب الــشــرب
علىدرب أهل الفضل سارت جدودنا
........... وأحـفادنـا للـفـضل تمـشـي علـى الـدرب
تــــروم ذ رى العــليـاء نـفـوســــنـا
.......... كـمـا رام أعـلـى جـوها ســــابح الـسرب
gb gh
صح الله لسان القايل والناقل
انشهد انه صدق
من كاتب هذه الأبيات ؟؟
gb gh والله وتالله ان هذا الشعر ركيك ومزور واضح وضوح الشمس واصلاً لم يذكر التاريخ ان مزينة تحالفت مع حرب ولم يذكر التاريخ ان بني سالم من حرب وبنفس الوقت تجد انه في التاريخ مذكور ان مزينة تحالفت مع بني سالم من الخزرج وهم في الصفراء الى اليوم
@محمد الضمري الكناني
ياخي انت مريض مافي تشابه أسماء
مزينة تحلفت مع حرب
وباقي الحروب يرجعون مسروح وسالم
يرجعون من خولان
@محمد الضمري الكناني
طيب عطني دليل ان حرب عدنانيه
بعطيك دليل ان حرب قبيلة قحطانية
أنا باحث منذ سنوات في أنساب الأنصار و معروف لدي أن هناك عالم أسمه الرحيلي الأنصاري الخزرجي و نعلم عن أستقرار للانصار في وادي الصفراء و نعلم بأن أمير حرب من العسوم ساعده ناس من الانصار وتحالفوا معه.
و مع الصحاف الحروب تحالف ناس من الأنصار و لكن مبالغة بعض الباحثين بحجة تشابه الأسامي لفروع من حرب مع أسامي من الأنصار غير صائبة : و سلالات الأنصار لهم هجرات في حواضر العالم العربي و عدة دول أسلامية جيلا" بعد جيل و قبل ٥٠٠ سنة كانوا كثيرين في مدينة غرناطة و منهم
ملوكها و تعرف عدة سلالات من نسل اخر ملك لبني الاحمر السعدي العبادي الساعدي الأنصاري الخزرجي و كذلك عمه في عدة دول عربية حاليا" .
لن أطيل و حتى ذوبان الأنصار له مدلول غير متداول يدل على كثرتهم بين مجتمعات الأراضي التي وصلها الإسلام
الأنصار اوقبائل الأوس والخزرج هاجروا للعراق والشام ومصر واليمن والمغرب العربي بقي منهم بقيه قليله دخلوا حلف بالقبايل بالنسبه لقبيلة الرحله هم من مزينه وديارهم بجبل ورقان والروحاء القبائل تتشابه بأسمائها وتختلف بأنسابها قبائل حرب ليس لهم نسب بالإتصال ولا بخولان حرب حلف من قبائل عدنانيه حرب أغلبهم من كنانه وقريش وبنو هاشم وبنوسليم وفيهم من مزينه وخزاعه وأسلم وهذيل وهوازن وغطفان وغيرهم
@@محمدالكناني-ت7ل
أخينا الكريم انا الأنصاري الخزرجي و سعودي و لم أحالف أحد : بالنسبة للرحلة فهناك عالم أسمه الرحيلي الأنصاري الخزرجي و قابلت فرد منهم يقول أنا خزرجي : بخصوص حرب قبيلة فيها الطيبين و هم أدرى بأنفسهم و بخصوص الأنساب فأنا مطلع على الأنساب منذ صغري سنة ١٤١٨ هجري و الأقاويل تأتي من هنا و هناك منها ما يتوقف حوله و منه المشكوك فيه
@@عبدالحميدالأنصاري-ك4ر أخي الكريم والنعم فيكم قبيلة الرحله تسكن بديار قبيلة مزينه وبجبل ورقان وبالروحاء والسداره والفريش وكل هذه الديار ديار قبيلة مزينه لكن تحديد تسكن قبيلة الرحله بجبل ورقان ذكر عرام السلمي جبل ورقان وان من يسكنه قبيلة أوس من مزينه فقبيلة الرحله قبيلة مزنيه النسب ليس لهم نسب بالخزرح ولا بالأوس الأنصارية ربما هناك أسر خزرجيه تحالفوا مع مزينه بمسمى رحيل لكن الرحله ولقمان ولهيب ورويتع هذه قبائل مزنيه عدنانيه للعلم اخي الكريم حرب حلف من قبائل مضريه عدنانيه أكثرها من كنانه وسليم وفيها قليل من الأنصار العام اخي الكريم انت اقول حرب أدرى بأنفسهم ياأخي أغلب الحروب يحهلون أصولهم حتى القبائل المسماه باسماء حاليه لايعرفون أصولهم
@@عبدالحميدالأنصاري-ك4ر اخي الكريم قبيلة حرب حلف من قبائل مضريه عدنانيه حجازيه الأصل والأساس والمنشأ والتكوين من كنانه وقريش وبنوهاشم وسليم ومزينه وأسلم وخزاعه وهذيل وهوازن وغطفان والأنصار وعدوان وتميم وعنزة وجهينه وغيرها للأمانه قبيلة حرب أكثر عشائرها من كنانه وسليم
@@محمدالكناني-ت7ل ماهو صحيح حرب كلها من خولان ولعلمك سلاله حرب نفس سلاله خولان وانا اعطيك دليل حرب لديه اربع اولاد وهو الفاحش والعامر والفياض
حرب من خولان ماهم الاوس والخزرج والاوس والخزرج الانصار فيه حديث صحيح للنبي صلى الله عليه وسلم انهم يقلون لين يصيرون كعدد الملح في الطعام
بني عوف وبني عمرو قبائل اوسيه في اراضيهم ماقبل الاسلام حتى اللحظة بدليل اسم هذه القبائل في شجرة الانصار ولم تذكر في شجرة حرب خولان
لو الامر على تشابه الاسماء لنسبنا حرب لسليم، لا يوجد فرع في حرب الا وفي سليم فرع قديم بنفس المسمى
حرب ليس لها علاقة بحرب الخولانية وقصة نزوح مجموعة منها(تعادل ثلها)للحجاز مردودة بالأدلة القاطعة الدامغة:
1- حرب خولان حينها ليست قبيلة مستقلة بل فرع صغير لايتجاوز عمود نسبه عشرة رجال فهو لايعادل أي فخذ من حرب حينها. وعليه فلن يسيطروا بغضون 150 سنة على طريق الحرمين ولو على طائرات
2- أن حرب مشمولة في بني سعد الخولانية تحت امرة شيخهم وهو يعلى بن عمرو بن يزيد الحربي السعدي بعد مقتل أبيه 131هـ إلى عام 200 هجري.
3- أن يعلى هذا استطاع القضاء على خصومه. فهو الطرف الأقوى. ومؤكد قبيلته معه.
4- أن حرب الخولانية ناصرت مع بني سعد الإمام الهادي إمام الزيدية عام 284هـ
5- هناك أكاذيب كثيرة في الإكليل الذي هو أول من نسب حرب الحجاز لخولان ومنها ما يعارض خبر نزوح حرب بأن حرب هي التي أجلت خصومها. فانظر كم هو متضارب. ولكن ربعنا لايبصرون.
وعليه إذا نزعنا النسبة الخولانية فإلى من يرجع أنساب قبائل حرب؟
أريد أحدهم يجيبني؟
مؤكد ليس لديهم نص آخر ينسبنا لقبيلة خارج الحدود.
وعليه إذا اتضح عدم صحة نسبة بطون حرب لخولان فلن يبقى أمامهم إلا أن يردوا كل بطن من حرب إلى القبيلة التي تفرع منها والتي يسكن ديارها.
فبنو سالم يسكنون ديار الخزرج ولو بحثنا لوجدنا أن من الخزرج بني سالم.
وعوف تسكن ديار الأوس ومن الأوس بني عوف.
ولسنا مطالبون بإثبات الفروع فالفروع تتغير مسمياتها ولا تصمد لقرون طويلة مثل الأصول. ولدينا أمثلة كثيرة على فروع من جهينة وبلي وسليم وهذيل وغيرهم تغيرت أسماؤها.
فهل في نفوسهم حسد أو ماذا؟
وهذا جزء من بحث ينفي نسبة حرب لخولان ،بعون الله.
كلامك في صدق وفِي كذب وهو مثل الرماد الي يذر بالعيون. ولكن اذا كانت قبيلة حرب هم الانصار. الاوس والخزرج فكيف يغيرون لقب أطلقه رسول الله صل الله عليه وسلم عليهم. ويغيرونه بالحربي ههههه. وخذ عندك نتايج حرب كلها علي السلاله الافريقيه الزنجيه المرموزه ب E ماعدى الفله القليه المتحالفة معهم ظهرت على النتائج العدنانيه
السهلي الحربي 111 لا يوجد اي ذكر يقول يقول بهجرة قبايل الانصار من الحجاز واخرهم كان الاكوع الحوالي عام ١٩٠٠ يقول بالنص العريض وادي الصفراء للانصار يعني يا رجل فكر فيها وادي الصفراء فيه قبايل كثيرة مثل جهينة ومزينة وكنانة الخخ لو ان الانصار عددهم قليل جداً طبيعي انه بيقول وادي الصفراء لجهينة مثلاً ويسحب عالانصار لان عددهم قليل ولا يشكلون قوة وخطورة هالقبايل الثانية فبالتالي لن يكونوا هم المسيطرين على الوادي وذكرهم يختفي وقبله ب ٥٠٠ سنة الى عهد الرسول عليه الصلاة والسلام مذكور ان الوادي للانصار ومذكور ان الانصار موجودين ويجيك واحد بالغصب يبي يقرضهم اما عن الحديث فالاحاديث لها اهل الاختصاص و الحديث المشايخ اهل العلم وقد تفرقوا على قولين ( تفسيرين للحديث ) كلها ذكرها ابن حجر العسقلاني وهذا احد التفسيرين:
أما بالنسبة لحديث أن الأنصار يقلون كالملح في الطعام ليس المراد به فنائهم بل المراد به أن أكثر أهل الإسلام هم الأنصار ويشرح ذلك البخاري في حديث آخر لقول النبي صلى الله عليه وسلم أن الأنصار يقلون والمهاجرين يكثرون. لكن علم أهل السنة أن لا هجره بعد فتح مكة والمراد بالحديث أن الأنصار يقلون أي أن الإسلام ينتشر في بقاع العالم ويهاجر من الأمصار إلى دين الله تعالى وهكذا يصبح أكثر أهل الإسلام الاوس والخزرج بالنسبة للمسلمين الجدد ومع الأعداد الكبيرة من العرب والعجم خصوصا عام الوفود بعد فتح مكة وتوافد العرب من جميع القبائل لمبايعة النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام مجرد قبيلتين فقط بمسمى الأنصار .ويشرح ذلك تاريخ انتشار الإسلام السيرة النبوية العطرة
كل الأئمة المذكورين على هذا الشرح والقول ابتداء من مظهر الدين الزيداني إلى آخرهم ابن الملك التركي
تبقى أقوال أهل الحديث متوافقة :
الإمام محيي السنة البغوي والشارحين لكتبه من شيوخ الإسلام:
الإمام الزيداني الشيرازي الحنفي
الإمام التوربشتي إمام في اللغة والدين
الإمام القاضي ركن الدين عبد الله بن عمر البيضاوي الشافعي
الإمام زين العرب المصري
الإمام ابن الملك الكرماني الحنفي
السهلي الحربي 111 يعني اشرح لك اذا ما فهمت الحديث قاله النبي عليه الصلاة والسلام قبل فتح مكة وكان عدد الانصار بالنسبة لجميع المسلمين كثير والي يدل على ذلك في فتح مكه اي بعد نزول هذا الحديث كان عدد المشاركين من الانصار في فتح مكة ٤٠٠٠ الاف من الانصار فقط هذولي بس المشاركين في المعركة من غير الي ما شاركوا يعني عددهم اكثر من هذا العدد بالضعف تقريباً ، نرجع للحديث اي ان الانصار في وقت نزول الحديث يعتبرون كثير ونسبة كثيرة في ذلك الوقت لكن هذه اشارة لفتح مكة كما يقول المفسرون اي ان الانصار كانوا كثير بالنسبة لعموم المسلمين ومع فتح مكة ودخول القبائل وغير القبائل في الاسلام من العرب والعجم الي هو يوم الوفود معروف كثير جداً من القبائل اسلمت لذلك صاروا الانصار بالنسبة لجميع المسلمين كالملح في الطعام يعني ان عددهم بالنسبة لعدد اللذين دخلوا في الاسلام لا يقارن .فهمت
@@أركدفديتك-ض4ض السلاله اي E سلاله الانصار معقوله صدفه😳
السهلي الحربي 111 اسماء القبائل غالبيتها القاب مثلاً عندك مذحج اسمه ( مالك بن أدد ) ولقبه مذحج
وقبيلة كنده الي منهم امرؤ القيس الكندي اسم كنده ( ثور ) ولقب كنده
وقبيلة حمير لقب واسم جدهم ( العرنجج ) ولقبه حمير او الأحمر
ايضاً قبيلة قريش لقب واسمه الحقيقي ( النضر بن كنانة )
وكثييير من القبائل القاب لا يغرونك ويضحكون عليك ان اسماء القبايل الي الان هذي هي اسماؤهم الحقيقية غالبيتها القاب
السلام عليكم
وثائق قبائل حرب في محاكم المدينه الشرعية بمافيها الرحلة و غيرهم موجوده و تنص على انهم من حرب و الوثائق من ٥٠٠ عام وعددها بالالف وهي موجوده في كتاب مطبوع واكثرها لم يطبع بعد وهي لرائد التحقيق فايز بن موسى البدراني
العوفان ليس من حرب بل هم من الاوس وعيال عمهم بني سالم من الخزرج يسكنون اراضيهم من ايام الرسول وماقبل مسمى لواء حرب هذا حلف وماارخ انحدارهم من اليمن غير همداني زيدي شيعي قبايل المدينة من عوف وعيال عمهم ومزينه واسلم هم في اراضيهم ماتزحزحو "😊
@@خالدال-ه1ج عوف رأس حرب وهم من تحرب وتغرب اصرح حرب نسباً
اولاً ديار الانصار قديماً هي ديار حرب حالياً بنو عوف من الاوس جنوب غرب المدينه والان عوف من حرب تسكن نفس هذي المنطقه جبل ورقان يوم مر الرسول من عنده كان يسكنه عوف من الاوس .. بنو سالم بطن من بطون الخزرج كانو يسكنون وادي الصفراء قديماً ايام الرسول وللان بني سالم من حرب بنفس المكان هل يعقل ان قبيله جات عام 130 هجري تقريبا وتخمل نفس مسميات القبايل وتسكن نفس الاماكن .. كل القبايل من القدم بنفس اماكنها جهينه سليم مزينه ثقيف وغيرها الا قبيلة حرب جات من اليمن ههههه؟؟ واستحلت الديار هذي وادي الصفراء وجنوب غرب المدينه وازاحت القبايل منها طيب الاوس والخزرج وينهم عنها مزينه وينها جهينه وينها بنو سليم وينها ؟؟ قبايل معروفه بالشجاعه وجاهدو مع الرسول معقوله تجي قبيله من اليمن وتستحل هالديار كلها ولا احد يسوي لها شي .. شي مايدخل العقل ثانياً اكثر قبيله كانت بالمدينه واكثر جيش الرسول كان من الاوس والخزرج وين راحو رغم كثرتهم اختفو ماباقي الا جهينه ومزينه وغيرها بالمدينه وانقرضت الاوس والخزرج ؟؟ الانصار وين ؟؟ بنو سالم من الخزرج الي يسكنون وادي الصفراء وين راحو عوف من الاوس يسكنون جنوب غرب المدينه وين راحو ؟؟ سبحانه راحو بنو سالم من الخزرج من وادي الصفراء وسكنها بنو سالم من حرب من اليمن ههههههه.. بئر الروحاء ذكر في احاديث الرسول وهو موجود في ديار الرحله من حرب ورقان ذكر وهو موجود في ديار الرحله وعوف من حرب الرسول صلى الجمعه في مسجد بنو سالم الي هم الحين بنو سالم من حرب جميع القبايل ثبتت باماكنها .. وبالنسبه للناس الي يسب ويطعن عنده مرض الحقد او النقص ترا نسب غيرك ماينزل من نسبك ولا ينزل من قدرك لذلك احفظ لسانك وقل كلمة خير ولا تكسب ذنب ع ظهرك انت منت ناقصه
سعد الجهني انت والاخ محمد الضمري وش رأيكم تحطون عوف من بنو سليم والعمور من جهينه وبني علي من غامد وزبيد من زهران .. محمد الضمري الله يهداك لاتصفق بالجاده الافخاذ اللي ذكرتها كلها من حرب وجميع افخاذ حرب تكتلة تحت رمز واحد بالحمض النوووي متميزه عن جميع القبايل متوافقه مع نفس عوائل الانصار .. لذلك كثرة الهرج والمرج مايفيد ديار الانصار قديماً هي نفسها ديار حرب بنفس الافخاذ وبنفس الاسامي (( بنو سليم بالحمض مختلفين تماما عن الافخاذ اللي ذكرت جميع الافخاذ اللي ذكرتها متوافقه مع جميع افخاذ حرب
محمد الضمري الكناني اوك
سعد الجهني يا اخ سعد كلامك خالي من الصحه بخصوص الاحامده .. الاحامده من روس حرب وماهو كلهم بالفقره فيه بنجد وفيه بالمسيجيد باكثر من ديره وجبال الفقره معروف م ن قديم انها لهم ثانياً الحمض اثبت اصولهم مع باقي الحروب لاهم مع جهينه ولا هم مع سليم وحرب وجهينه حدده وجيران وديارهم قريبه من بعض من قديم حرب هي من قبائل الاوس والخزرج مع قبيلة مزينه هذا زبدة الهرج ونعم بجميع المسلمين بدوانها وحضرانها ان اكرمكم عند الله اتقاكم
عبدالسلام الفريدي يافريدي احذف ردك هالكلام ماراح يفيدك ماغير تحط ذنوب ع ظهرك ولا انت مستفيد منه شي وكلنا مسلمين مافيه فرق بين عربي وعجمي الا بالتقوى
العلم نور كرم الله الانسان عن البهائم بالعقل فاذا ذهب العقل يخرج لنا امثال (( العلم نور ))
نعم فوادي الصفراء فيه مبيعات للرحله من جبال وبلدان مبيوعه قديماً
وادي الصفراء لغفار وشرقا جهة المدينه لمزينه والرحله من مزينه الرحله ديارهم الروحاء و ورقان والسداره
لا فيه مبيعات للرحله والان مالكينها المحمادي والكحيلي واسئل شيبانهم يعلمونك بصراحه انا مااعرف اسم الديره لكن ضلع كبير اذا جيت من الطريق السريع متجه لبدر عند ملفات الحسينيه تشوفه يسارك مااعرف اسمه هذا من مبيعات الرحله وفيه رياض مباعه
الرحله من حصات ابو رديس الي حسى المدينه ومنها الي ريع الصهو وورقان والدوداء المعني انه مشتري من المزيني وهذي ديار مزينه والان للرحله
@@ح.ر.بح.ر.ب الرحله عشيره من مزينه مثل اللقماني من مزينه وبعض من الحوازم
@@محمدالكناني-ت7ل لا الوثائق تقول غير كلامك عام ٥٩٧ ناصروااا الرحله الشريف اسم الرحيلي من قديم بهذا الاسم تقول من مزينه حدث العاقل بمايعقل وجائت وثائق بالرحيلي الخزرجي ايضاََ
نسب الأوس والخزرج
الأوس هم بنو الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن غسان بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
الخزرج هم بنو الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن غسان بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
يقال لهم بنو قيلة نسبة لأمهم وهي:
قيلة بنت الأرقم بن عمرو بن جفنة بن عمرو بن عامر بن ماء السماء بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، وقيل: قيلة بنت كاهل بن عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة.
ونعم بحرب كان الشيخ ابوبكر الجزائري رحمه الله عرضت عليه قصه مخاصمه على ارض بين احد التجار وبين عوفي من حرب وهو جالس على الدرس في المسجد النبوي فقال لاتخاصم عوف فان لهم مابين المنبر الى المنبر يقصد من منبر النبي ﷺ الى مسجد قباء
@@majidm1330وشدددخل حرب
كل الانصار من الازد
يالزنوج لاعاد تحتكون فينا
ونعم بحرب
( ما لا تعرفه عن قبيلة حرب ) ''"
* هل تعلم أن ديار قبيلة حرب من جده إلى الكويت وقال الشاعر الشمري عن(حرب)
حرب من القبلة ليـا أقصى تخاديد
يـاما بحرب من رجالن شكالهه. * هل تعلم ان سالم الحربي كان حاكم الرياض قبل ال سعود من 300 سنه وقاوم ابن سعود ٢٨سنة . * هل تعلم أن حرب حاربت آلِ سعود وأهل نجد وأهل القصيم والأتراك معاً وهزمتهم
في الدوله السعودية الثانيه . *هل تعلم أن حرب نزحت من الحجاز إلى نجد وأجبرت قبيلة عنزه على الهجره من نجد إلى العراق . * هل تعلم أن حرب أخذت الصمان من ابن عريعر أمير بني خالد * هل تعلم أن حرب حاربت الانجليز في سنه 1920 وأسقطت طائراتهم طبعا كان الطيران منخفض لكن من يجرؤ على اطلاق النار على
طائره انهم الحروب . * هل تعلم أن القبيله الوحيده التي قصفت من المدفعية العثمانية وايضا الانجليزيه هي حرب. * هل تعلم ان قبيلة بشر و معبد من بني عمر من حرب لوحدهما هزمت دوله كامله وهي دولة المماليك رغم فارق الاسلحه والعتاد وكثرة جيش المماليك في معركه طاحنه وقويه وقعت بالقرب من عسفان شمال مكه في نصف شهر رجب من عام 839 هجري
واغتنمت غنايم كثير من الاسلحه والخيول والسيوف والعتاد . * هل تعلم أن من وقف مع مبارك الكبير في معركه الصريف عبدالله الحربي . *هل تعلم أن زوجة مبارك الكبير من حرب .
هل تعلم أن أهل العراق كانوا يلقبون فيصل الحربي ( بالهارف ) لأنه هزم قبائلهم وحده مع حرب . *هل تعلم أن في متحف بريطانيا خطابات الانجليز لفيصل الحربي ورفضه بالكتاب لتوطين اليهود في فلسطين . *هل تعلم أن ديكسون " ( صنف الحروب ) "
في كتابه عن فيصل الحربي وحرب واعتبرها
من أقوى قبائل العرب *هل تعلم أن حرب لقبت بحرابة الدول لشدتها في الحروب . * هل تعلم أن شهداء الحروب في القصر الأحمر بمعركة الجهراء أكثر من 200 حربي * هل تعلم أن العجمان والسبعان لم يستطيعوا هزيمة ابن عريعر ( أمير الخوالد )
إلا بعد الاستنجاد بحرب . * هل تعلم ان (حرب ) هزموا الاتراك في الحجاز وقتلوا قائد الأتراك " ( الباشا شوكت) " . * هل تعلم أن قبيلة النواصر في الكويت واليمن كـانو يستغيثو بـ قبيلة حرب عند محاربتهاا عند التدخل الجنود الصهياينه ) " . *هل تعلم أن حرب حاصرت حائل في بناء الدوله السعوديه ^ تستحق الفخر
gb gh هل تعلم أنك غطيت على مسيلمه الكذاب ياخي أحترم نفسك ولاتكذب التاريخ معروف أنتم خنتوا أبن سعود الدوله ألاولى ودخلتوا الترك وبعدها ذبحوا شيخكم وذلوه وأشتروكم بالمال
تعقب و تخسى.
حرب في غنى عن كذبك يا خبيث.
هاذا كنه تاريخ قبيلة مطير حرب غنيه عنك وعن كذبك ولاتحسب القبيله ناقصه عشان تزيف الأكاذيب ذي
@@نمرالسبيعي-ش7ب اذ حنا خنا ال سعود ليه طالعه فيه مقاطع يشكرونا ويقولون انا اول من حارب معهم وانت تقصد مسعود بن مضيان تتدرين انه انقص بفلسطين مع سعود الكبير ؟
الرشايدة الهتيم
مالهم أصل والله
.يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا
يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة
والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم..
حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg
11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي.
الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥
8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه:؛((&))"""
سبحان الله مدعي النسب الكاذب ربي يكشفه علطول .. وتحيه من قرنيه أزديه لعيال عمنا الاوس والخزرج الازديين🙋🏻♀️🙋🏻♀️🙋🏻♀️
ذحين كل القبائل تاريخها ثابت ومذكور بالتاريخ واغلبنا نعرفه ، حرب ليش تاريخها ونسبها غير ثابت ؟؟ حتى ابناء القبيله هذه يضيفون اشياء لهم لم يذكرها التاريخ ؟ وا
وااضيف الى ذلك نسبهم متغير كل شوي يتغير ، الله المستعان يا اخوان واضح الكتاب من عنوانه
فيصل الحربي عز الله عجيب ياحريبي واللي يقوله التاريخ ما اقوله انا هههه
مـؤادع السلمي لا تقول يقوله التاريخ قول يقول موادع
@@mnsor9751 بقول كلمة حق وافهمها زين ترى حرب معروف نسبها انهم قبيلة قحطانية ويوم استقرو حرب مابين مكة والمدينة والاوس والخزرج هم ابناء عمومتهم وانضمو لهم .. وترى كل القبايل بها احلاف ومافي قبيلة صافيه .. والحلف موجود من ايام الجاهلية عندما تجتمع عدة قبايل على مسمى واحد وتعني القوة والحلف يعتبر اصل عندما تكون المصاهره ويجمعم الدم مثل سيدنا اسماعيل يوم انه تزوج من جرهم وهي قبيلة يمانية واصبح ينتمي لهم بالعروبة .. وسليم يوجد لديكم احلاف .. وحرب قبيلة قوية ولها بطون قوية وديارهم كبيرة وشاسعه .. ومن ناحية الانساب ادخل المنتديات صار الكل يطعن بانساب القبايل هذا يقول كذا والاخر يقول كذا صارت فوضى
ياسلمي انا اعرف السلمان واجد منهم انا بذكر احلاف واضحة في بني سليم 1البقيلي من سليم والبقيلي المطيري نقول تشابه اسماء
2 المحمادي السلمي نقول تشابه اسماء
3 الودياني السلمي والودايين السادة من الوادي وش جابهم لسليم !
4 والله على ما اقول شهيد اني كنت قاعد مع واحد من الصدر من سليم ويمزح مع واحد عبيدي سلمي ويقوله ياشيعي ماجات من فراغ لان فيه قبيلة العبدة ومفردهم العبيدي في القاحة في ام البرك في نفس ديرتنا شيعة وانشد الي يعرفون القاحة لاتقول سليم مافيها احلاف حدث العاقل بما يعقل
قبيلة حرب هم الاوس والخزرج و هم انصار الله ورسَوله؟
1- شاعر الرسول...... هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي.
2- خطيب الرسول..... ثابت بن قيس بن شماس و كان يلّقب بخطيب الأنصار، وهو ممّن شهد لهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بالجنّة، وقد كان يتميَّز بصوته الجهوري.
3- فارس الرسول... قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج.
ومن الدلائل أن قبيلة حرب هم نفس الأنصار تطابق تقسيمات الأنصار مع قبيلة حرب وتواجدهم في نفس الديار وتطابق نفس الأسماء وعلى سبيل المثال:
١- بنو سالم من الخزرج وهم أهل غرب المدينة وفيهم صلى الرسول صلى الله عليه وسلم أول جمعة في الإسلام = بني سالم الحربية وبنفس الديار.
٢- بنو عوف من الأوس أهل قباء ومنهم كلثوم بن الهدم العوفي الذي استقبل النبي في بيته وأسس لهم مسجد قباء= بنو عوف الحربية وهم أهل قباء اليوم.
٣- بنو النجار من الخزرج = النجاري من زبيد من مسروح الحربية.
٤- بنو الحبلا من الخزرج = الحبلان من حرب
٥- الفهدي من الخزرج = الفهيدي من حرب
٦- بنو وهب من الخزرج = الوهبي من حرب
٧- بنو محمد من الخزرج = المحمدي من حرب
٨- بنو تميم من الخزرج = التميمي من (آل تّمم) من ولِد محمد من ميمون من بني سالم الحربية.
٩- بنو ساعدة من الخزرج = الساعدي من حرب
١٠- زغيبة من الخزرج = الزغيبي الحربي
١١- سلمة السُلِّمي من الخزرج= السليمي الحربي
١٢- رُحيلة من الخزرج = الرحيلي الحربي
١٣- بنو علاء من الخزرج = ولد علاء من حرب
١٤- اليزيد من الخزرج = اليزيدي من حرب
١٥- صخر من الخزرج = الصخري الحربي
١٦- سَهل من عوف الأوسية أهل قباء = السَهلِي من حرب
١٧- شبل من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة
١٨- الضبيعي العوفي الأوسي أهل قباء والعصبة
١٩- بنو جبر من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة = الجبري من حرب
٢٠- بنو الحسين من عوف الأوسية أهل قباء = الحسيني من حرب
٢١- بنو جارية من عوف الأوسية أئمة مسجد قباء = الجوارية من ذوي غصين من السهلية من النواصف من عوف من مسروح .
٢٢- بنو ساعدة من عوف الأوسية = السواعد من حرب
٢٣- بنو النعمان من الخزرج = النعماني من حرب
البدن من الخزرج = البدون من حرب
.................
اما نسبة حرب الى خولان اول من قال بها هو الهمداني ونقلها عنه الاخرون وقد نفى هذه النسبة مشروع مسح قبائل حرب الجيني خرجت النتائج بعد ٩ سنوات من العمل المضني واثبتت انه لاعلاقة بين قبيلة حرب الحجازية المدنية وخولان صعدة وفيفا.
***********.
قبيلة حرب هم من (السلالة النطوفية)
قبيلة حرب النطوفية السامية على (السلالة النطوفية) السلالة EM_84 وهي اعرق سلالة عربية على الإطلاق نشأت منذ 14،000 سنة في فلسطين موطن الأنبياء والرسل وهي اعرق سلالة جينية بدون اعاجم بعمر 7،000 سنة وهي السلالة المسؤولة عن اللغات السامية والتي تفرعت منها العربية... هذه السلالة هي التي عربت باقي السلالات وعلمتهم الثقافة واللغة العربية السامية واي سلالة اخرى غيرها لاتمت للسامية والعروبة بصلة من حيث الاصل وعلى هذه السلالة معظم قبائل الجزيرة والشام اما السلالة ( j ) فهي سلالة أصلها هندي أوربي لا علاقة لها بالعربية والثقافة السامية وقد تعربت في عصور متأخرة ومعظم تكتلاتها معزولة اجدادها عن بعض لأنها نتاج هجرات متقطعة من إيران وجورجيا إلى الشام وبلاد العرب.
**************
قبائل (حرب) او (بني حرب) هم أحفاد قيدار..
(قيدار) هو ثاني أبناء النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم، وهو جد العدنانيين، وتنسب إليه مملكة قيدار المذكورة في كتابات الآشوريين
*يعرّف تشارلز فورستر قبيلة (بني حرب) العربية على أنها أحفاد قيدار الحديثة، يقترح أن بني حرب ("أبناء الحرب") هو اسم عائلي واسم حركي تم تبنيه من قبل القبيلة منذ 2000 عام على الأقل ، ليحل محل قيدار لقبًا وطنيًا.
************
ورد في حديث بيعة العقبة الثانية ان الأنصار قالوا للرسول (نحن ابناء الحرب) وفي رواية نحن (ابناء الحروب)....
ففي روايةِ كعبٍ التي رواها ابنُ إسحاقَ: "ثم قال - يقصد رسولَ الله (صلَّى الله عليه وسلَّم) -: أُبايعكم على أنْ تمنعوني ممَّا تمنعون منه نِساءَكم وأبناءَكم، فأخَذ البراءُ بنُ معرورٍ بيدِه، ثم قال: نعَمْ، والذي بعثَك بالحقِّ نبيًّا، لنمنَّعك ممَّا نَمنع أُزرَنا منه، فبايعْنا يا رسولَ الله؛ فنحن واللهِ & & أبناءُ الحرْب && وأهل الحلْقة، وَرِثْناها كابرًا عن كابر.... الخ.
Cnfjru3h3b
قبيلة حرب هم الاوس والخزرج و هم انصار الله ورسَوله؟
شاعر الرسول...... هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي.
خطيب الرسول..... ثابت بن قيس بن شماس و كان يلّقب بخطيب الأنصار، وهو ممّن شهد لهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بالجنّة، وقد كان يتميَّز بصوته الجهوري.
فارس الرسول... قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج.
ومن الدلائل أن قبيلة حرب هم نفس الأنصار تطابق تقسيمات الأنصار مع قبيلة حرب وتواجدهم في نفس الديار وتطابق نفس الأسماء وعلى سبيل المثال:
١- بنو سالم من الخزرج وهم أهل غرب المدينة وفيهم صلى الرسول صلى الله عليه وسلم أول جمعة في الإسلام = بني سالم الحربية وبنفس الديار.
٢- بنو عوف من الأوس أهل قباء ومنهم كلثوم بن الهدم العوفي الذي استقبل النبي في بيته وأسس لهم مسجد قباء= بنو عوف الحربية وهم أهل قباء اليوم.
٣- بنو النجار من الخزرج = النجاري من زبيد من مسروح الحربية.
٤- بنو الحبلا من الخزرج = الحبلان من حرب
٥- الفهدي من الخزرج = الفهيدي من حرب
٦- بنو وهب من الخزرج = الوهبي من حرب
٧- بنو محمد من الخزرج = المحمدي من حرب
٨- بنو تميم من الخزرج = التميمي من (آل تّمم) من ولِد محمد من ميمون من بني سالم الحربية.
٩- بنو ساعدة من الخزرج = الساعدي من حرب
١٠- زغيبة من الخزرج = الزغيبي الحربي
١١- سلمة السُلِّمي من الخزرج= السليمي الحربي
١٢- رُحيلة من الخزرج = الرحيلي الحربي
١٣- بنو علاء من الخزرج = ولد علاء من حرب
١٤- اليزيد من الخزرج = اليزيدي من حرب
١٥- صخر من الخزرج = الصخري الحربي
١٦- سَهل من عوف الأوسية أهل قباء = السَهلِي من حرب
١٧- شبل من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة
١٨- الضبيعي العوفي الأوسي أهل قباء والعصبة
١٩- بنو جبر من عوف الأوسية أهل مسجد الإجابة = الجبري من حرب
٢٠- بنو الحسين من عوف الأوسية أهل قباء = الحسيني من حرب
٢١- بنو جارية من عوف الأوسية أئمة مسجد قباء = الجوارية من ذوي غصين من السهلية من النواصف من عوف من مسروح .
٢٢- بنو ساعدة من عوف الأوسية = السواعد من حرب
٢٣- بنو النعمان من الخزرج = النعماني من حرب
البدن من الخزرج = البدون من حرب
.................
اما نسبة حرب الى خولان اول من قال بها هو الهمداني ونقلها عنه الاخرون وقد نفى هذه النسبة مشروع مسح قبائل حرب الجيني خرجت النتائج بعد ٩ سنوات من العمل المضني واثبتت انه لاعلاقة بين قبيلة حرب الحجازية المدنية وخولان صعدة وفيفا.
Nju6tgggggyt
اشك في خبر ان حرب قدمت من اليمن لان الذي يهاجر من بلده الى بلد اخر يقصد المدن والاماكن العامرة بالسكان والتجارة ماهو يسكن في الصحاري والقفار وانا اتوقع ان قبيلة حرب حجازية اصل وفصل
للاسف الكل مصدق كلام الدجال الهمداني
حرب خولانيه قحطانيه
@@عادلالحربي-ج3ح هذا الكلام غير صحيح والله مالهم اي علاقه لا بخولان ولاغيره قبايل حرب هيا حلف من قبايل عدنانيه اصيله
ما اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل في من حرف نسبنا وأسأل الله عز وجل ان يظهر الحق ،، من عوف المدينه المنوره
علما الانساب القدام ونسابة حرب ينسبون حرب الا قحطان وهاذا تشابه اسماء فقط والرسول قال الناس يكثرون ويقل الانصار وحرب قبيلة كبيرة العدد يعني بالعقل ما تجي والرسول يقول (أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة ) واتقو الله عشان تشابه اسماء تطعنون بنسب قبيلة كبير
العوفان ليس من حرب بل هم من الاوس وعيال عمهم بني سالم من الخزرج يسكنون اراضيهم من ايام الرسول وماقبل مسمى لواء حرب هذا حلف وماارخ انحدارهم من اليمن غير همداني زيدي شيعي قبايل المدينة من عوف وعيال عمهم ومزينه واسلم هم في اراضيهم ماتزحزحو "😊
فسرو اهل العلم ان الناس يكثرون ويقل الان اي ان يدخل في الاسلام العرب والعجم فيك تبحث عن شرح الحديث وتتأكد
لأن المعروف ان القبايل تكبر ولا تصغر
الخزرج لا زال اسمهم عند بعض الفروع موجود بالبطاقة الشخصية .ومحتفظين به ومتواجدون في الجموم بالقرب من مكة المكرمة.
ما دخلنا هالدوامه الا البدراني الخبل والخبول الي وراه مير بيض الله وجه الشيخ تركي و وجه الدكتور عبدالمحسن ابن طما
عز الله ان البدراني هذا من جنبها المشكله انه مستشهد بالهمداني الهمداني هذا معروف في زمانه بانه كذاب عصره ولا احد ياخذ من كلامه شي
ايه لولا الفتنة لقلت وش اصله
@@Majidmm11 من تقصد
@@راشدالصادق-و4دالهمداني علامة وشهدوا له اهل العلم بالفضل
هل يعقل بأن الأوس والخزرج لا يوجد بهم أثر في وقتنا الحالي حدث العاقل بما يعقل ،،
ومليون نعم في قبيلة حرب ولاكن لا ترتبط صلة لا من قريب ولا من بعيد لقبائل الأوس والخزرج وهذه حقيقة ربما يوجد تحالفات وهذا ليس جديد فكل قبيلة لها تحالفات وإنما كصلة نسب متسلسلة مثل الأوس والخزرج في جد واحد لا أعتقد والبراهين كثيرة وشكراً .
يوجد اثر لي الاوس والخزرج وهم مسماهم في اللقب الانصاري وعددنا قليل في هاذي القبيله ويوجد اكثرها في الحجاز انت رايح من مكه الى المدينه في محافظه اسمها الجموم واكثرهم يسكون هناك
محمد الحربي انت غلطان وليس اسمهم بني سالم وبني مسروح لا تحرف في الانساب الانصار اول قبيله نزلو المدينه واول من نصر الرسول في الاسلام وحرب يرجعون لي الانصار وليس الانصار لي حرب
محمد الحربي العكس بني عوف وبني عمرو من الاوس وبني سالم من الخزرج وهم نفس ديارهم بالجاهليه والاسلام
الرشايدة الهتيم
مالهم أصل والله
.يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا
يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة
والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم..
حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg
11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي.
الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥
8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه :٢:٣:١
انا لا اكره قبيلة حرب لكن اكره قولهم المدينة المنورة من ديارهم لان المدينة المنورة لجميع المسلمين و قبيلة حرب لم تكن موجودة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كان موجودين المهاجرين اغلبهم من قبائل قريش و هذيل و الأنصار الاوس و الخزرج
و هم صادقين المدينة بنص ديار حرب و هم اهلها، و قبل الدولة ما كان احد يصل المدينة الا بذمام شخص من قبيلة حرب.
المسلمين لهم الحرم يزورونه و يصلون به و يسسون اللي يبونه لكن الارض و الابيار و المرعى لباديتها ما هو لكل من هب و دب،، مثل حايل لشمر و الجوف للرولة و نجران ليام و المدينة لحرب و غيرها و من ديار القبايل، لكن اليوم كل شخص يقدر يتملك بالمكان اللي يبي، لكن الديار لأهلها✋🏻
المدينة كانت للأنصار اللي هم الاوس و الخزرج، لكن وينهم هم الحين؟ اغلبهم هاجروا
الارض لله يورثها من يشاء من عباده، ما تدوم لأحد، ولا وقفت المدينة على عهد الصحابة
كثير قبايل هاجرت من الجزيرة العربية و بقيت ديارهم لقبيلة ثانية و هذي سنه الله
@@A12-c6w خسيتو اللي يسمعك يقول ان قبيلة حرب كانت موجوده في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم اصلا قبيلة حرب ما دخلت المدينة الا بعد انتهاء حياة الباديه
ابو علي
اقول تقلع،، رح انقلع للمدينة و شف اهلها من يا بومة
@@A12-c6w انت قليل ادب
الذي اعرفه عوف خليط من الناس وليسوا من حرب الي من حرب ولد علي بس. وعوف كما ذكرت خليط فيهم من العربان وغير العربان
من معي علشان اعلمك وش اصلك
اييييه اثرك علوي رح انشد جدك بينك وبينه وش هم عوف والله يالولا الفتنه لاعلمك وش انت وش
عوف خليط من الناس فيهم العربان وغير العربان وأما حرب فنسبهم ثابت في خولان قضاعة وكلامي عن عوف
عوف معربين الجد والخال يومنك خلوي ولد خلوي ماتعرف وش ساسك
واثبت ان عوف فيهم غير عرب هذا هرج جايبه من بومتك؟
قبيلة حرب الحجازيه الذين يسكنون الحجاز هم من مذحج وفيهم فروع الاوس والخزرج وانصار الرسول وليس هم حرب خولان الذين هم من قضاعه وديار حرب خولان في اليمن وجازان ومازلو موجدين هناك الى الان
الاوس والخزرج من قبائل الازد لا تحاولو تحريف وتزوير الانساب بما يتوافق معكم فيحل عليكم غضب الله
عوف مد الشوف عوف هم بالاساس ابن رجل تاجر من قريش ثم انقطع وسكن قباء وانتشرت ذرية ومن ثم تحالف مع الاوس واصبحوا بالعهد النبوي انصار بل ومن رؤس الانصار وكما جاء ذكرهم في كتاب بنوعوف مستقبلي النبي ﷺ للدكتور ابن طما ،، كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا اقبل عليهم من المدينه الى قباء يقول لمن معه لو دعيت حيّ من العرب الى قريش لدعيت هؤلاء والحي يعني الفخذ والعشيرة لانهم كانوا يسكنون متجاورين بحي واحد ،، وحينما يختلف النسابه في قبيله او مكان فهذا لشأنها ومكانتها
محمد الضمري الكناني من المؤكد ان حرب هي امتداد لقبائل العهد النبوي الاوس والخزرج واسلم وشي من سُليم وقريش ومزينه جميع الدول التي توالت على حكم بلاد الحرمين الشريفين حماهما الله توقر هذه القبيله الكريمة وقد لقبهم الشريف بركات حينها حرابه الدول واول حروب خاضتها وقعت الحره التي قادها يزيد بن عبدالملك لجبرهم اهل المدينه على مبايعته وبعدها المذبحة الكبيرة تفرق بعضهم اعني قبائل الاوس والخزرج واسلم ومزينه وتحالف بقيتهم لحرب من حاربهم وتصاهروا وتناسبوا وبعدها اصبح لهم شأن فكانت كل الدول بدأ من الامويه والعباسيه والمماليك والايوبين والعثمانين حتى ابن رشيد وحتى المؤسس الملك عبدالعزيز يعرف قدرهم نحن لانتحدث عن اقوال تروى بل وثائق تسند مدونه بالوثائق الوطنيه في بلادنا ومحفوظه عند الاتراك بمتاحفهم وللعلم لايمتون للقبائل اليمانية باي صله هم قبائل حجازيه سنحه في اشكالهم ونزعه في اعراقهم اي الجينات وكان الشيخ ابوبكر الجزائري رحمه الله وهو من عاش والف وكتب وعاين ذكرت له قضيه نزاع بين عوفي حربي وغيره فقال لاتنازع عوف فلهم من المحراب الى المحراب ويقصد اي من المسجد النبوي الى مكة او الى قباء وهو الاقرب لانها ارض عوف
@@Bin_Haballas عليك غضب الله انت واشكالك الي تغير انساب العرب حرب ترجع نسبهم الى الازد من مذحج. الهمداني يماني حرف نسب قبيله حرب
ابراهيم الحربي ايش جاب الازد في مذحج ياصمغان 🤣🤣
روح تثقف ولاتخلط القبايل والانساب ببعضها ... خبل 👊🏼
الاوس والخزرج هم فخذين كبيرين من الازد وليس لحرب علاقه بهم حرب احلاف متحالفه وغالبيتها خولانيه عيال عمهم أهل فيفا بجيزان
صدقت ومحمي عن الزلل والكذب ابن عمنا شيخ التراجمه اخيكم الاحمدي من جده ونحن جميعا من جدنا رعايه سلاله العباس بن مرداس رضي الله عنه
والله انه طقوع كذوب سويد وجهه
@@أركدفديتك-ض4ض والله الطقوع انت ومن جابك . الرجل يروي قصة حصلت قديم . والرجل معروف وامير قبيلة وحشاه الكذب وماقال انسبو حرب للانصار . وارفع علومك عن الغلط
@@أركدفديتك-ض4ض الله ينصرنا عليكم كل من قبيلته يقذف الحروب
ميــم الي يكذب يروح النار. وانا أقول لكل كذاب كذاب بعينه
@@أركدفديتك-ض4ض وش قبيلتك يالطقوع 🤦🏻♀️
الان لو تروح للمدينة وتنزل في ارض الخزرج تلقاها لبني سالم ولو نزلت في ارض الاوس تلقاها لمسروح
والعداوة القديمة بين بني سالم ومسروح مجهولة نفس العداوة المندتوارثة
اسماء بطون الاوس والخزرج اغلبها اسما موجودة في حرب
تحليل الحمض النووي يقول ان حرب قبائل يمانية و الاوس والخزرج قبائل يمانية بنص امهات الكتب
هنا صار فيه تضارب بالاقوال لان البعض منهم يقول انهم اشراف من نسب النبي عليه الصلاة والسلام والشيخ هنا يقول انهم من الخزرج من الانصار ؟
عوف حربيه خولانيه
اخوي انا عوفي ومن رؤس عوف حرب هم قبايل العهد النبوي اوس وخزرج او مايسمون بالانصار وقرشيين اشراف وغيرهم ومزينه واسلم اللي يسمون اليوم بني سالم وفيهم من سليم كل الدول التي تعاقبت على حكم المدينه عارفينهم ومسلمين بالامر وكانوا يعاملونهم معامله اهل الديار مثل ماتعامل قريش بمكة او بثقيف بالطايف او بشمر من طي بحايل او بني تميم في نجد او في الازد بالجنوب مسمى الاوس والخزرج اندثر بعد الحلف اللي تشرف بمسمى الانصار هذا الحلف او اللقب كان معروفاً حتى اندثر في القرن الاول مثل ماكان القرشيين يلقبون بالمهاجرين وطبيعي ان تتغير المسميات العربية هوازن اليوم عتيبه ولازالت ديار عتيبه بالطايف هي ديار هوازن فهل يعني ننفي النسب ونقول ايه ثقيف ماتغيرت وعندك غطفان هم اليوم مطير وعندك طي اليوم هم شمر الشاهد ان كل قبيله ماتتغير عن ارضها وتستميت دونها والبعره تدل على البعير هذا استدلال العرب يعني بالقيافه والاثر
@@majidm1330 اولاً من قال ان حرب اخلاف؟؟؟ابن طما الكاذب المدلس الي كل الحروب قامو عليه وفضحو فيه😂
@@majidm1330 والله ونعم فيك وصدقت وهذا الكلام الصحيح الحلف ماهوب عيب جميعنا ابناء عرب اصيلين لكن المشكلة الي يجي يقولي ٣٠٠ خولاني دخلو الحجاز وازاحو كل القبايل ههههههههههههههه الواضح والمعروف انه حرب حلف لقبائل الحجاز من اوس وخزرج واشراف وسليم ومن ينكر هذا الكلام عليه بالرجوع الى الوثائق القديمة ووسم الابل والديار ويعرف الحقيقة
اعتقد ان المكتوب في الوثيقه هو الرحيلي الحربي ، وليس الخزرجي ، ففي الرسم كلمتي (الحربي و الخزرجي) متقاربتين في الرسم ، خصوصاً اذا كنا نتكلم عن وثيقة قديمه خطها غير واضح ومكتوبه باليد .
هذا تعسف منك
ههههههه ب الله لا تشغل مخك المصدي
انت شفتها !
هههه من عام ١٤٠٠هـ إلى زمن الأنصار
هل يوجد مؤورخ يقول الأنصار من حرب ؟؟. غبي
اذا قيل من حرب ؟ فأنبيك عن حرب
عن الفـخـر والأمجاد في الـسلم والحـرب
ويــخبــرك التـاريـخ علـــما مؤكــــدا
عن الجود والمعروف والطعن والضرب
بـأنـا بــنو حــرب بـن سـعـد وجـدنــا
ذرى المـجـد قـحطان هو الأصل للعـرب
فـذاك الــذي لم يـلــبس الـتــاج قـبـلـه
مـلـيـك لأجل المـلـك في الشرق والغرب
أقـمـنا جـنـوبـا في الجـزيـرة أدهــرا
عـلـى الـعـز والتـمـكـين في البعد والقرب
ومن ذاك يـمـمنا الحـجـازبـطـوعـنـا
لنختار من أرض الورى أطهر الــتـرب
ومـن نـسل عـدنان اعتصبنا بعصبة
مـزيـنة نـعم الحـي بـالـموقـف الـكــــرب
عـلى الخـلق الأســـمى تشـب لحـومنا
ومشـربـنـا من مـنـهـل طـيـب الــشــرب
على درب أهل الفضل سارت جدودنا
وأحـفادنـا للـفـضل تمـشـي علـى الـدرب
تــــروم ذ رى العــليـاء نـفـوســــنـا
كـمـا رام أعـلـى جـوها ســــابح الـسرب
حرب حلف من قبائل مضريه عدنانيه
عشت ونعم بحرب
من القائل
الشيخ زجران ربي يهديك ويصلحك انت يورع او حاقد او مريض وح ه منها ي الزلابه
الصحيح في نسب حرب هو أقدم قول ذكره المؤرخون وهو حرب بن سعد بن سعد بن خولان وخولان من حمير من قحطان ولا يعارض هذا القول إلا جاهل أو صاحب هوى
قبائل حرب:-
(قبيلة عوف الاوسيه الانصاريه)
هي الان سنام حرب؟ ولاشك في ذالك : فهم بنوا عوف قبل اشتهار مسمّا حرب /
سنوصل البحوث حول هذا الموضوع ان شاءالله لاحقاً
وإلى الاتي
-أول من قابل الرسول عليه الصلاة و السلام في مكة من اهل المدينه سويد بن الصامت العوفي.
-نقيبهم في بيعة العقبه رفاعة بن عبدالمنذر العوفي.
-اول منزل سكن فيه الرسول عليه الصلاه والسلام حين قدم المدينة هو منزل كلثوم بن الهدم العوفي.
-مكث النبي عليه الصلاه و السلام خمسة ايام في ضيافتهم هم و بقية ابناء عمومتهم الاوسيين.
-اول مسجد في الاسلام قباء مسجد بني عوف. والمسجد هو مربد كلثوم بن الهدم العوفي.
-عاصم الاقلح العوفي حمته الدبرة يوم الرجيع.
-مبشر بن المنذر العوفي شهيد بدر.
-حنظلة العوفي غسيل الملائكة.
-عبدالله بن جبير العوفي امير الرماة يوم احد.
-يُسمون كسر الذهب وذلك لنخوتهم وسرعة نجدتهم وهذه المنقبه توازي كلمة القواقل في بني سالم.
-قائد الانصار يوم الحرة هو عبدالله بن حنظلة العوفي.
-يوم الفتح لهم ثلاث رايات من سبع رايات لبقية الاوس، انهم اوس الله.
-قبيلة عوف ورد ذكرها في وثيقة النبي صلى الله عليه وسلم لمجتمع المدينة والوثيقة شاهده على نسبهم و ديارهم.
-مسجد رسول الله ﷺ في شفية قبيله عوف بالنقيع (عمق قديما) صلى فيه مرجعه من المريسيع وحدثت عند هذا الموضع بعض المعجزات.
- بعد وفاة معاوية رضي الله عنه آل الأمر إلى ابنه يزيد، فبايع أهل المدينة عبدالله بن الغسيل العوفي زعيم الأوس.
#تاريخ_الأوس_والخزرج
-ظلت الاوس و الخزرج حاضنة للدعوة النبويه فآووا ونصروا اموالهم وواصلوا بنفس نهجهم خلال عصر الخلفاء.
-نزلت قبائل الاوس والخزرج في يثرب قبل الاسلام فنزلت قبائل الاوس وهي بنو عمرو وفي شرق المدينة و نزلت بنو عوف في جنوبها.
-من اهم ما تفاخرت به الاوس ان حنظلة الغسيل غسلته الملائكة، ونسبه حنظلة بن ابي عامر الراهب العوفي من بني ضبيعة. قال النبي عليه افضل الصلاة و اتم التسليم:
"ان صاحبكم حنظلة تغسله الملائكة فسلوا صاحبته فقالت: خرج وهو جنب لما سمع الهائعة فقال رسول الله صلى الله عليهم وسلم: لذلك قد غسلته الملائكة" رواه البيهقي والحاكم وابن حيان وحسنه الالباني في الصحيحة.
-الصحابي خبيب بن عُدي بن مالك بن عامر العوفي،
جاء رجل قبيلة عضل ورجال قبيلة القارة الى رسول الله وقالوا يا رسول الله، ان فينا إسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفهموننا في الدين ويقرؤننا القران ويعلموننا شرائع الاسلام. فبعث رسول الله سته من اصحابه وهم:
مرثد ابن ابي مرثد الغنوي ( امير القوم )
وخالد بن البكير الليثي
وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح
وخبيب بن عدي العوفي
وزيد بن الدثنة
وعبدالله بن طارق
-يقول المستشرق بوركهارت عن قبيلة عوف.
( .... مع ذلك لم يستطع الوهابيون كسر شوكة قبيلة عوف في الجبال التي كانوا يعيشون فيها، والدليل على استقلال هؤلاء العوف يتجلى فالشعر الطويل، وذلك على العكس من المفهوم الوهابي الذي ارسى حكماً مفاده حلق شعر الرأس).
-قال رسول الله عليه الصلاة و السلام عن عوف في وثيقة المدينة كأول قبيلة بعد المهاجرون،
"بنو عوف على ربعتهم يتعاقلون بينهم، وهم يفدون عانيهم بالمعروف و القسط بين المؤمنين"
-بعد مقتل الفطيون تمكن الاوس والخزرج من الاستحواذ والسيطرة على يثرب والانتشار في عاليتها و سافلتها.
-من (يوم بعاث) حتى نهاية عصر الخلفاء الراشدين كانت قيادة الاوس عند بني عمرو لتعود القيادة قبل يوم الحرة إلى بني عوف.
-يقول المؤرخ ( ايوب صبر باشا ) صاحب كتاب جزيرة العرب:
و بعد الخروج من ( رابغ ) باربع ساعات وحتى المدينة المنورة، فإن الطريق محاط بسلاسل جبلية وبه الكثير من الممرات الضيقه المخيفة والمحفوفة بشتى انواع المخاطر. إلا ان قبيلة ( بني عوف ) المشهورة بنجدتها ونخوتها كقبيلة (بني حرب) تسكن المناطق المجاورة لهذا الطريق، وفيها كثير من الاخيار الذين يكفون اذى الاشرار عن عابري السبيل، بحيث ان القوافل العابره من هذا الطريق لا تصاب الاذى في الاموال و الارواح الا في النادر القليل جداً، وعلى هذا الاساس فإن اكثر القوافل و مواكب المحمل الشريف تفضل المرور في طريق ( الفرع ) هذا وسلوك دروبه.
-التصادم القبلي بين قبيلة سُليم في الحجاز وبين قبائل الانصار "الاوس" نواحي السويرقيه بالقرب من القرن 3 دليل على ان قبائل الانصار ذات شوكة.
-ساهموا مع صلاح الدين الايوبي في استعادة و تحرير بيت المقدس، مستمد القول من شيخ الاسلام ابن تيميه وكذلك مساهمتهم في طرد المغول في معركة عين جالوت.
-(حرب حرابة الدول) هذا لقب من القاب حرب اطلقه انداد وخصوم هذه القبيله العريقه ويعرفه الكثير من الناس ولكن ما يجهلونه هو ان الشيخ طريس بن موقد الصاعدي العوفي وهو شيخ شمل قبائل عوف ومؤسس امارة المواقده، هذا الرجل كان له نصيب الاسد من حرب جيش الاتراك و دحره وقد تسبب بحنكته و دهائه بإلحاق هزائم متتاليه بجيش الترك و من معهم وقد شهد له خصومه وسطر التاريخ بطولاته ولمواقفه تشهد له قصائد عده.
-قاد طريس بن موقد قبائل حرب على العثمانيين وشرارة البداية ان (شاكر اغا) احد قواد محمد علي باشا كان ماراً بآبيار علي وهي من معاقل عوف فوجودا رجلا من حرب واعتدى عليه احد العساكر.. فذهب الرجل واخبر الشيخ طريس ابن موقد العوفي..
فاعترض خط الآغا ومن معه من عوف وغيرهم من حرب وقتلوا منهم ونهبوا غنائمهم وهرب الاغا، ثم اعترضوا قوافل الذخائر واخذوها، واستمرت الثورة حتى قطعوا الخط على الاتراك.
وقبيلة عوف حالياً تنقسم الى قسمين : ١/ الصواعد ٢/النواصف
الصواعد : ينقسمون الى قسمين : / بطيني ، علاقي.
البطيني : ينقسم الى
البركاني ، الترجمي ، العلوي
العلاقي ينقسم الى
المغذوي ، الحسيني ، المطرّفي
النواصف ينقسمون الى :
السهلي ، اللهيبي ، اللقماني ، العلوي ، المصبحي ، والفريدي
وهؤلاء اصلاً من الاوس ابناء قيلة ( ابناء ماء السماء )
وبالمسمى الديني هم ابناء الانصار ولكن الانصار فقط من ناصر الرسول صلوات ربي عليه من اباءهم اطلق عليه انصاري يعني كنايه فقط اما ابناءهم فيتسمون بقبيلتهم وسوف نذكر بعض الصحابه من عوف
ولكنهم دخلوا في حرب حلفاً حالهم كحال مزينه واسلم ومالك وملكان وغفار وابناء عمهم من بنو سالم من الخزرج كساعده وغيرها
وكلنا لادم وادم من تراب والفرق بيننا في التقوى ☝🏻
حرب خولانيه من سلالهEسلاله خولان
@@sa16alm5lfi6 لانك حليف بينهم😉
ونعم بعوف هم اصرح حرب نسباً
غير صحيح DNA لم يربط بين حرب الحجازيه وخولان
البعض يخلط بين ماكان من القبيلة من صلبها يعني أصلها وجذرها
وما كان من القبيلة ولاء
وما كان من القبيلة حلفا
وكلهم ينسبون الى قبيلة واحدة
اذا داخلوهم وكانوا معهم وهذا مادري عليه النسابة والمؤرجون
من قديم العهد ولا زالوا
واما قبيلة حرب فهي قبيلة قحطانية كما جاء في موروث القبيلة وما جاء في نتائج تحليل الحمض النووي
ولكن ينبغي أن يعلم أن القبيلة تضم احلافا عدة وهذا ما يجعل بعض النتائج تكون مختلفة كماهو الواقع في مزينة فهم ضمن حرب ومع ذلك في الموروث وفي نتائج التحليل انهم عدنانيون
واما مايخص الاوس والخزرج فهم كذلك ضمن قبيلة حرب ولكن ليس كل من هو حربي اصوله من الاوس والخزرج ولهذا لايستدل بحديث قلة الاوس والخزرج على قبيلة حرب المقصود الاوس والخزرج
والحديث أفاد قلتهم ولم يفد فناءهم
ثم إن النبي عليه الصلاة والسلام بين ام اول القبائل فناء قريش
ونحن نرىان قريش ببطونها الكثيرة منتشرة وكثيرة
واخيرا كلكم لادم وآدم من تراب
تفسير الحديث والله اعلم ان قلة الانصار اي قلة نُصرة الدين عامه ومن عامة المسلمين وليس قلة نسب الاوس والخزرج ولك السؤال من المشايخ وتلقى الجواب
مع احترامنا للشيخ الكريم تركي بن حمود .. الكلام هذا ضعيف جدا للاعتبارات عدة
- من اهمها التوهم و عدم الدقة في قراءة الوثيقة ومفرداتها .
- نسب الاوس و الخزرج او النسب الانصاري لايضيع حتى مع الارتحال .
- رحيلة المذكور في الكتب نص النسابة في كتبهم بانه لا عقب له ولاذرية .
- نسب حرب معروف و محفوظ لاشك فيه .
- قد مر الكثير بديار حرب ولم يشيروا لانصاريتهم بل بعكس ذلك وكان من مروا هم من الخزرج انفسهم فكيف لايعرفوا بني عمهم ولحمهم ودمهم .!
عز الفيصل
الوثيقة قرأ المهم فيها وهو الرحيلي الخزرجي فكيف تقول توهم !!
وبالتأكيد رحيلة المنقطع نسبه إن صح هو غير الرحيلي الخزرجي المذكور في الوثيقة التي قرأها الشيخ .
والنسب يضيع دونما ارتحال وضعن واقامة كما ضاع النسب إلى القبائل الجاهلية إلا وهما وظنا أو ترجيحا من عدة أقوال بل الاختلاف وصل إلى نسب بطون القبيلة الواحدة، فليس الأنصار بدعا من قبائل العرب . وهذا لايعني صحة القول بأن حرب من الأنصار بالضرورة .
الشيخ تركي شاف الوثيقه وعمره 17 سنه تقريباً
وذكرت قبيلة الرحله في عام 550 تقريباً عندما ناصرت قبيلة الشريق قتاده
التوهم عند الذي لم يقرأ التاريخ
عز الفيصل
الاسم الصحيح لصحابي الانصاري رخيله
ورحيله تصحيف هذا كله كوم
ويوم يبون ينتسبون ويصيرون نسله
والصحابي ذا مقطوع العقب ماعنده عقب ماخلف ولا له ولد ولا نسل . ويبون يصيرون نسله؟؟! حتى مسيلمه الكذاب قام يضحك بقبرة 😅😂🤣😂
عز الفيصل
للاسف صاروا مضحكه على تواصل الاجتماعي . ههههه😂 استمروا بالله نبي نشوف غباءكم اكثر
مع كل الاحترام لمن تمسك في نسبه واصله
عز الفيصل مع احترامي لك
استنتاجك هذا لايستقيم مع العقل لمجرد التكذيب فقط تضع ضنيات لاحجة عليها حيث تقول عدم الدقه في قراءة الوثيقه وكأنك كنت معه تقراها غير قراءة الشيخ لها . هداك الله .
ثم نقول الاستناد الى رحيله الصحابي هذا لانستد عليه وهو اجتهاد من الباحث الذي ذكر هذا لكن نحن نتحدث عن الشيخ الترجمي وقوله بخزرجية الرحيلي وهو شاهد عيان يا اخي اقوى حجة من القراطيس وماذكر فيها .
ثم ان الشيخ ليس وحده ، واشهد الله على كلامي ، وابن باز يقول من يشهد الله على باطل قد يصل الى مرحلة الكفر لأنه اكبر من الحلف ، حينما يضع الانسان الله شاهدا على كلامه ويكذب ..
قابلت رجل احسبه من الصالحين ولا ازكيه على الله ، حافظ للقرأن قال لي انه حدثه رجل في احدى المجالس يهتم في التاريخ والانساب قد شاهد وثيقه مكتوبا فيها الرحيلي الخزرجي وهذا الكلام قبل ثمانية سنوات أي قبل المقطع هذا وهذا يؤكد قول الشيخ هنا ، ثم ياناس لو أراد هذا الشيخ الكذب مثلا لنسب الخزرج لقبيلة التراجمه مثلا ولكنه قال الحقيقه ، فما مصلحته في الكذب خذوها بالعقل . واتركوا الحقد والحسد عنكم .
ياشيخ فاتتك اشياء ماتمر على الشيوخ منها
1المفروض انك سألت الرجل عن اسمه ومكان منزله او ديرته عشان الواحد يسأل عن أبناءه ويجد هذه الصكوك وغيرها
2المفروض انك سألته عن مكان تلك المزارع الموضحه في الصكوك اما انت الان تتحدث عم حدث ولا أتيت بفائده كانك لم تجده
لعن الله من شكك في نسبنا نحنوا الاوس والخزرج (حرب)
حنا ياحرب من خولان بن عمرو وليس لنا أي علاقة بـِ الأنصار أطلاقًا' ونسبنا لخولان وثقوه علماء أجلاء مثل: أبو زيد أحمد بن سهل البلخي، أبو القاسم أبراهيم الكرسي الاصطخري، محمد ابن حوقل النصيبي، الحسن بن أحمد الهمداني، ومحمد بن الحسن الكلاعي، وعبدالله بن علي الرشاطي، ونشوان بن سعيد الحميري، وعبدالحق ابن الخراط الإشبيلي، وياقوت الحموي، وعلي بن يوسف القفطي، وأحمد بن سعد بن مسعود الحارثي، والملك عمر بن يوسف ابن رسول الغساني، وقطب الدين موسى اليونيني، بدر الدين محمود بن أحمد العيني، ومحمد كاظم أبي الفتوح الحسيني،وقطب الدين محمد الخيضري، وجلال الدين السيوطي، وأبي علامة محمد بن عبدالله المتوكل' هذا فضلًا عن أجماع مؤرخين ونسابة قبيلة حرب على خولانيتها، وقبيلة حرب تنتشر في منطقة غير خاملة الذكر فهي بين الحرمين ويمرها العلماء سنوياً وكتبوا عنهم وفصلوا في نسبهم وفي فروعهم ولم يذكر أحد منهم أن حرب هم الأنصار وانا اخوك
@@Bnuharb يا حبيبنا هذا الكلام غير صحيح لا خولان ولا كلام فاضي هذا الكلام روج له البدراني والله اعلم وش نيته ووش اهدافه هو اخذ هذا الكلام من مؤرخ عرف بكذبه وتزويره وهو الهمداني الهمداني هذا في زمانه وكل من عاصره يعرف بانه كذاب ومزور ولايؤخذ بكلامه
أبو زيد أحمد بن سهل البلخي، وأبو القاسم أبراهيم الكرسي الاصطخري، ومحمد ابن حوقل النصيبي، قالوا بخولانية قبيلة حرب وهجرتهم من اليمن إلى الحِجاز قبل الهمداني، بعدين الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال : " أما بعد فإن الناس يكثرون ويقل الأنصار حتى يكونوا بمنزلة الملح في الطعام" وقبيلة حرب عددهم مليوني مستحيل يكونون من ذرية الأنصار
@@راشدالصادق-و4د
بعدين علامة الجزيرة حمد الجاسر العلوي الحربي وعلامة الحِجاز عاتق غيث البلادي الحربي قالوا بخولانية قبيلة حرب قبل البدراني
@@Bnuharb حمد الجاسر وعاتق البلادي وقعوا في نفس خطاء البدراني وانهم نقلوا عن الهمداني
السلام عليكم
بعض الردود تنم عن حقد أو حسد ونهايتها يحاسب عليها يوم يقوم الناس لرب العباد
ارحبو. يا أهل افريقيا يا اصحاب السلاله E
السلالت جميعها تلتقي بشعوب كذلك j1 تلتقي بالقجار والصلب والغجر ولو ارتفعت الى F لوجدت انها تلتقي بامم اخرى
واضح انك منت فاهم السلالت وفلاخير الفروع العربيه من E84 اقدم من غيرها في جزيرة العرب وملوك الشام في اخر الدراسات على هذه السلاله
هلا هلا غير صحيح كلامك الحمض النووي فصل بين هذا وذاك واغلب تحورات حرب على السلاله E وهذه سلاله افريقيه لا مجامله في. الحمض النووي وقبيلة حرب وفدة للجزيره بعد وفاة النبي صل الله عليه وسلم هذه حقيقيه
الرشايدة الهتيم
مالهم أصل والله
.يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا
يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة
والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم..
حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg
11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي.
الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥
8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه ...
@@أركدفديتك-ض4ض انت شيعي من المنافقون الذين قال فيهم اذا جائك المنفقون قالو نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقون لكاذبون
السلاله E سلاله عربيه يا وجعان ماهي افريقيه وحرب اطيب منك ماهمها نبح الكلاب اللي مثلك يا صلبي
.
كثير من القبائل العربيه تدعي انها تنتمي للقبلتان اليمانيتان { الاوس والخزرج } بهتال وزور . . و ما ذكرة المورخيين في( معجم البلدن ) للعلامه ياقوت الحموي و كذلك المؤرخ الهمداني ان قبيله ( حرب ) تنتمي الي قبيله حرب بن سعد بن خولان بن قضاعه بن قحطان .. و موجود في ( تاريخ القبائل في الجزيرة العربيه )
لدي مكتبت ( جرير ) و مكتبت ( تهامه ) . و الذي يريد ان يبحث في ( اليوتيوب ) موجود .
حرب خولان باليمن موجودين بصعده وصنعاء وحواليها اما حرب الحجاز فهم قبائل عدنانيه متحالفه
هناك رأي يقول بتغير اسم الأنصار إلى حرب كتغير اسماء عبس وغطفان وهوازن وغيرها إلى بني رشيد وعتيبة وفهم وعدوان ومطير الخ والله أعلم .
Aaaa Aaaa الله اعلم كلامك صحيح واضح أخي اختلفت مسميات القبائل
المشكله ان الأنصار الى يومنا هذا ويكتبون الانصاري ولا لهم علاقه في حرب لا من قريب ولا من بعيد
@Transient opinion سلامات يالحبيب الأوس والخزرج تغيرت اسماهم إلا حرب وش دخل حرب فينا فيه عوائل أنصارية داخلين بحرب م نختلف لكن تغير الإسم قوية قوية
رايك خليه لك يالصلبي اذا أهلك مالهم أصل لا تدخل القبائل في بعض وقال ايش تغيرت اسماهم جعل تتغير مفاهيمك يطرش البحر
@Transient opinion 😹😹😹كل الكتب تقول إن الانصار هم الأوس والخزرج 😂 ذولا كم قبيلة
العوفان ليس من حرب بل هم من الاوس وعيال عمهم بني سالم من الخزرج يسكنون اراضيهم من ايام الرسول وماقبل مسمى لواء حرب هذا حلف وماارخ انحدارهم من اليمن غير همداني زيدي شيعي قبايل المدينة من عوف وعيال عمهم ومزينه واسلم هم في اراضيهم ماتزحزحو "😊
خل عنك يابن طما كلنا نعرف ان نسبنا حرب بن سعد بن سعد بن خولان
@محمد الضمري الكناني مالك لوا قبيلة مزينة فقط عدنانية اما حرب خولانية قضاعية حميرية قحطانية
@محمد الضمري الكناني خزاعة ازدية لكن شيخ حرب قالها بلسانه حرب خولانية منتشرة في ارجاء الجزيرة في اليمن والسعودية والشام والعراق وشمال افريقيا كلهم نسل خولان بن حمير بن سبأ
@محمد الضمري الكناني كيف تطعن في الانساب؟ تنسبهم الى غير جدهم هذا ظلم وستتحمل وزرة يوم القيامة خزاعة خزعت الى مكة بعد انهدام السد و اجلت جرهم وملكت مكة والحجاز وهم من بني عمرو (ميزيقياء) ابن عامر (ماء السماء) بن مازن بطن من الأزد وكل العرب تعرف نسب خزاعة واما اسلم العدنانية فقد دخلت في ظل قبيلة خزاعة الأزدية ايام ملك خزاعة للحجاز ومن اقوى الادلة حينما خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، علَى قَوْمٍ مِن أسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ بالسُّوقِ، فَقالَ: ارْمُوا بَنِي إسْمَاعِيلَ فإنَّ أبَاكُمْ كانَ رَامِيًا، وأَنَا مع بَنِي فُلَانٍ لأحَدِ الفَرِيقَيْنِ، فأمْسَكُوا بأَيْدِيهِمْ، فَقالَ: ما لهمْ قالوا: وكيفَ نَرْمِي وأَنْتَ مع بَنِي فُلَانٍ؟ قالَ: ارْمُوا وأَنَا معكُمْ كُلِّكُمْ.
@محمد الضمري الكناني والأسماء اليمانية دائماً متشابه مثل خزاعة و قضاعة وغيرها
@محمد الضمري الكناني الله يمحي الي مثلك لي يروحون عند القبايل يقولون انتم اشراف وانتم من قريش يبيهم يغترون بنسب مو لهم
قال عليه الصلاة والسلام يكثر الناس ويقل الانصار حتى يذوبون مثل الملح في الطعام او كما قال عليه الصلاة والسلام
@ABo talq Talq ياشاطر الأسانيد في الأحاديث النبوية وليس في الأنساب 😂😂😂
التاريخ مايرحم!!!
حرب هم الاوس و الخزرج نفس الاماكن و اسماء القبايل
بنو عمرو و عوف و بنو سالم اما الكلام الفاضي حرب جات من اليمن كم كيلو قطعو و كيف واجهو القبايل واخذو ديارهم فيه خطاء بالروايات و الصحيح حرب ديارهم بالمدينه و ماحولها
حرب قبائل عدنانيه متحالفه مالهم نسب بالأوس والخزرج
@@اللهماللقاءعلىحالتحبه الحروب قبائل عدنانيه مضريه من قريش وبنوهاشم وقبائل كنانه وسليم وخزاعه واسلم ومزينه ومن هوازن وغطفان ومن جهينه والأنصار وغيرهم
@@محمدالكناني-ت7ل
محمد الكناني مع احترامي لك قبيلة حرب
من قبائل قحطانيه الأصل والجد ولايوجد فيهم احلاف غير مزينه من بني سالم
وأما ماتبقى من قبيلة حرب فهو من أبناء حرب بن سعد بن سعد بن خولان هم بنو حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.[6]وليسوا من كهلان بن سبأ كما يوهم الكثير
وتقسم حاليا إلى :
1-بنو سالم: ميمون مروح
2- مسروح: بنو علي بنو السفر عوف زبيد بنو عمرو مخلف
بنو سالم هم بنو سالم بن الفياض بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان
بنو مسروح هم بنو مسروح بن عوف بن عامر بن حرب بن سعد بن خولان
بنو علي والذي انتشر من خزعبلات من حاقدين انهم اشراف هم بنو علي بن مسروح بن عوف بن عامر بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان
بنو عوف والذي انتشر انهم من عدنان او من الانصار او الاوس والخزرج هم بنو عوف بن مسروح بن عوف(الاكبر)بن عامر بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان
ولد حسين الذي انتشر ايضا من اوهام انهم من الاشراف هم ابناء حسين بن علاق بن صاعد بن عوف بن مسروح بن عوف (الاكبر) بن عامر بن حرب بن سعد بن خولان . وخرجت شائعه حمض نووي يذكر انهم من الاشراف وتم وضع صور عدلت طبعا فوتوشوب والحقيقه انه اخذ عينات عشوائيه من ولد حسين والنتائج خرجت خولانية الاصل والحمد لله .كما ذكر في وثيقه عام 1173هجري نسبهم لحرب خولان
كما انتشر اوهام ان حرب هم الانصار او الاوس والخزرج فبنو حرب كما ذكر اغلب نسابوا العرب القدماء والمعاصرين انهم في الوقت الذين كانت فيه الاوس والخزرج فالحجاز كانوا بنو حرب يتسمون بخولان اي انه لم تنفصل حرب في ذاك الوقت عن خولان وهذا دليل قاطع انهم قبيلة مستقله تماما عن الاوس والخزرج او الانصار في وقت ان الاوس والخزرج و الانصار كانوا في الحجاز وان حرب في ذاك الوقت ضمن بنو خولان
الذين نسبوا قبيلة حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة
كل من:
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني في كتاب الإكليل من أنساب اليمن وأخبار حمير توفي سنة 340 هـ
محمد بن حسن الكلاعي الحميري في كتاب الأنوار أو كنز المآثر في مفاخر قحطان توفي سنة 404 هـ
عبد الله بن علي اللخمي الرشاطي في كتاب اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار توفى سنة 466هـ
أحمد بن محمد الأشعري القرطبي في كتاب التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب توفي سنة 550 هـ
عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي الاشبيلي في مختصر اقتباس الانوار توفي سنة 581 هـ
محمد بن نشوان بن سعيد الحميري في مختصر الإكليل توفي سنة 610هـ
عمر بن يوسف بن رسول الغساني في كتاب طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب توفي سنة 696 هـ
بدر الدين محمود بن أحمد العيني في كتاب مغاني الأخيار في رجال معاني الآثار توفي سنة 855 هـ
قطب الدين محمد بن محمد الخيضري في كتاب الاكتساب في تلخيص الأنساب والذي فرغ من تأليفه سنة 844 هـ
محمد كاظم بن أبو الفتوح الحسيني اليماني في كتاب النفحة العنبرية في أنساب خير البرية وقد ألفه في حدود سنة 856هـ
الذين صرحوا في نزوح قبيلة حرب من اليمن إلى الحجاز
كل من:
أحمد بن سهل البلخي في كتاب صور الأقاليم توفي سنة322هـ
إبراهيم بن محمد الفارسي الإصطخري في كتاب مسالك الممالك توفي سنة 346هـ
محمد بن حوقل النصيبي في كتاب صورة الأرض توفى سنة367هـ
ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي في كتاب معجم البلدان توفي سنة626هـ
علي بن يوسف بن إبراهيم القفطي الشيباني في كتاب المحمدون من الشعراء توفي سنة 646هـ
علي بن سعيد الاندلسي في كتابه نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب توفي سنة 685هـ
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز أبادي الشيرازي في كتاب المغانم المطابة في معالم طابة توفي سنة 817هـ
عبد القادر بن محمد الأنصاري الجزيري في كتاب الدرر الفرائد المنظمة توفي سنة 977هـ
وثيقة عن عرب الصوالحة في دير سانت كاترين مؤرخة سنة 949هـ
واتوقع جوابي لك شافي وكافي
وللعم شيوخ مشايخ قبيلة عوف من مسروح من حرب هم قبيلة البركات من عوف
للشيخ مشعان بن موقد البركاني الصاعدي العوفي رحمه الله تعالي ومن بعده أبنائه حفظهم الله....
@@سعيدالحربي-غ2ز ونعم وفيكم والله
@@لاالهالاالله-ب4ه6ز
ماعليك زود ياغالي
الناس ادري باآنسابها
قبيلة حرب العريقه تكتلت تحت تحور ومعها تحت هذا التحور الجامع عدة قبائل منها مزينه وبني تميم من اصرح العنابر والوهوب والاشراف وغيرهم ، والمشكله خولان لايوجد لها أي التقاء معهم تحت هذا التحور . والله ان النسب لخولان باطل باطل باطل .
وأسألوا المختصين عن البصمه الوراثيه ، الحمض النووي .
اقول أصل حرب من خولان. والحمض النووي يقول ذالك. وشجرة حرب من قديم جذورها ألى خولان وانتم دخلتم حلف مع حرب. لانسحب الحلف منكم. صدق.
وهذا يقول سواليف شيبان اللي دخلوا حلف مع حرب.
طسوا ورائكم. المؤرخين. غير كلامكم. وتواكم طالعين. بذا الهرج
النادر 😂😂😂😂وشجرة خولان الي منها بنوسالم كلها. زبيد الحراج اذا الحالهم تستهبل انت
النادر تضحكون انتم جينا من اليمن وحتى الحين قبايل في اليمن من حرب حرب ماهي من المدينه قادمه من اليمن. بنوسالم وبنومسروح والي داخل معهم حلف انت وشكالك
النادر نسب بنوسالم ثابت كله انهم من خولان ماعد اعيال عمنا المزنان حلف وفخر. وتبطي انت وزبيد الحالها حرب حرب جايين من اليمن خولانيه. وحتى الحين موجودين فاليمن ولا هم من زبيد اخرطي وامرطي
النادر 🤕😇ياخي نسب بنوسالم وشوا عندكم انتم
سؤال كم معدل العمر عند قبيلتكم الكريمه
حرب وكثير من القبايل العربيه من الناجين من سيل العرم في اليمن عقاب قوم سبأ
اسسو مماليك كثيرة قبل الميلاد
@@mmee431 شدخل اليمن 😂 هاذي قبائل حجازيه
هنا الشيخ صالح المغامسي يقول قبيلة حرب العزيزة أتت من اليمن للحجاز في القرن الثاني للهجرة يعني بعد 200 سنه من الهجرة ua-cam.com/video/dYelX4J2RVw/v-deo.htmlً
الاوس والخزرج صحابه جاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم ونصروا الله ورسول ورفعوا راية الإسلام
احذروا كل الحذر من التأليفات اللي ماسمعنا فيها طوال التاريخ لامن قبل ولامن بعد في أنسابهم رضي الله عنهم
يارجال حجمها الكبير والمرعب وامتدادها بالجزيره وتنزل حيث تشاء يقول انها حمير واكلت خولان بدربها هذا ماهوب زحف خولان ...يارجل شف امتدادها الجزيره لها ولا نزلت على السواحل صناع وعبيد لها يسمون بالمسافره نسبه لهجرة اخر قبيله تزحف وتغير خارطة الجزيره العربيه...ولم يزحف ويأكل الديار والقبائل الا الازد وبني هلال وسليم وحرب هذي ...فجميعهم زحفوا بهمجيه ولاعليهم من قدامهم ملك سلطان بيحربونه ...ف قبيلة حرب قحطانيه الهجره ولكن كم من القبايل القحطانيه فيها وكم من العدنانيه فيها هنا السؤال ...وانا اعتقد انها قبيله قحطانيه عدنانيه اساسها حمير ...ولا أظن مع احترامي يارجال خولان قبيله جدا عاديه لو هاجرت ماخلفت وراها خلق قبيله عاديه يعني بتهاجر وتنزل وعادي الوضع لكن هذي اخفت القيسيه بالساحل اكلت قبايل جده الى المدينه لم يبقى معها الا قليل ...أشوفها حمير الأساس والقبائل تحالفات قحطانيه عدنانيه ...
@@alial.zhrani8001 لا قبيله حرب ٩٠ بالميه من الاوس والخزرج وزبيد المذحجيه ومزينه حلف للاوس والخزرج ١٠٠٠ سنه والان حلف مع قبيلة حرب الي هم الاوس والخزرج بني سالم الخزرج وبني عوف الاوس وتشابه كبير بالاسماء والفروع والمناطق اما خولان مالنا علاقه فيها يزهراني
@@alial.zhrani8001 قبيله العدنانيه الوحيده مزينه فقط والباقين كلهم من قحطان
الحربي الحربي ...عفوا ياحربي انتم الاوس والخزرج ..!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..
الحربي الحربي ....ياليت توضح اكثر من جعلك أوسي وخزرجي وماذا يعود الاوس والخزرج انت تهرج من كامل عقلك ياخوي ...او انك تقصد انه فيه فخوذ انصاريه مع حرب كذا اقول طبيعي عادي تصير ...اما ان سالم وعوف من الاوس والخزرج من ازد مازن ...الله يرضا عليك عطني قبائلها ووضحلي وهل الانصار اعترفت بسالم وعوف...وضحلي لاهنت ...
سبحان
بعد هذه السنين عرفوا نسبهم الى الانصار؟! انتم تسيؤون لحرب
غير صحيح حروب المدينه يرددون هذا الكلام من اجدادهم الاقدمين.
@@mrmohd9809
غير صحيح
كيف تصر على رأيك ، انا من البدارين من بني عمرو من القصيم وكنت اسمع بعض كبار السن يقولون ان حرب هم من الانصار ومع اني تشككت برأيهم لأننا من القصيم بعيدين عن المدينه المنوره وفيما بعد قابلت اناس من بني عوف ويروون عن كبار السن من قديم انهم من الانصار والكثير من قبائل حرب بالحجاز لديهم نفس اراء من قديم يرددونها انهم انصار من اوس وخزرج.
بل إن بعض قبائل حرب من الحجاز يدونون اسماءهم بالرحيلي الخزرجي ولديهم وثائق قديمه مكتوبه هكذا ويوجد الكثير من الوثائق عند غيرهم من قبائل حرب مكتوبه بالاصول الخزرجيه او الاوسيه
روايات خولان والهمداني لم نسمع بها من اي احد إلا بالاوقات القريبه فقط وليس لها اي ذكر عند كبار السن او غيرهم من قبائلنا.
هناك أيضا قبيلة من حرب باسم الانصار بهذا الاسم اللى اللان منهم رئيس اللوبي السعودي في امريكا سلمان الانصاري الحربي .
قبيلة حرب حلف من قبائل مضريه عدنانيه حجازيه ليس لها نسب بالأنصار ولا بقحطان حرب عدنانيه لكن يوجد قبائل قليله من الانصار بحرب
و الله من الطقاع والفقش الاصلي حرب قبيلة افريقيه
@@أركدفديتك-ض4ض
افريقيا ؟؟؟
@@tariqalharbi2755 نعم انت سلالتك مصدرها افريقيا هذه حقيقه ورمزها E
@@أركدفديتك-ض4ض
تقدر تعلمني بقبيلتك عشان ابدا في تحشيرك مثل ما حشرت كثير ومع العلم بديت اشوفك واجد عند مقاطعنا
يسمون اليوم الأنصار مثل ما سماهم الرسول ياكثرهم الأنصاري تلقاهم في المدينة وشمال المملكة
ماهو صحيح
غير صحيح اتحداك تطلع لي الاوسي من الخزرجي منهم عوف وعيال عمهم هم في اراضيهم ماقبل الاسلام ومابعد بالاسماء وبالديار
الأنصار متواجدين بجميع أطيافهم وليسوا ديناصورات 😂من الحرة الشرقية إلى الجموم هذه ديارهم واللي مايعرف الصقر يشويه 😂أبو عبد الملك الأنصاري الخزرجي الحره الشرقية بني ظفر 😂عساكم من عواده 🫡
يا أيها الناظرون هنا بالله عليكم تمعنوا وشغلوا عقولكم لو فقط لقراءة هذا المكتوب .
يأتي بعض الاخوه يستشهدوا بحديث عن الأنصار انتم قلة كالملح في الطعام .
هذا الحديث يدل دلالة على بقاء الأنصار وعدم انقراضهم كما تزعمون ، فالكلام واضح لم يذكر انقراض الأنصار من ديارهم بل باقين مالم يثبت العكس كالهجرات الجماعية التي لم تحدث ولم يذكرها حتى اكذب الكذابين كا ابن هشام والهمذاني ومن نقل نقلهم .
يقول الدكتور مرتضى الانصاري وهذا طبعا ليس حربي حتى نسكت الافواه الصارخه هنا ، يقول عن هذا الحديث
فيه إشارة صريحة الى وجود الأنصار واستمرار اجيالهم وفيه دلالة أخرى على ان الناس لايستغنون عن الأنصار واذا كانوا سينقرضون فما وجه وصيته صلى الله عليه وسلم لولاة المسلمين بالانصار خيرا ، وهل النبي يوصي على المعدوم والمنقرض ؟؟؟
(كما يزعم من يعارض وجود الأنصار في ديارهم ) والكلام هنا لي .
يقول الدكتور بالنسبة لنا ندرك السبب وراء تجاهل الناس لنقطة النظام تلك وهو الاثرة والهروب من أي استحقاق يكون للأنصار وهو ماحمل بعضهم على إنكار وجود الأنصار والتشكيك في نسب من ينتسب اليهم من بين سائر الناس والقبائل ... الخ ..
نقول ، ان المدينة وماحولها كانت للأنصار ، فلم يثبت في التاريخ ان الأنصار انقرضت وهو مايتعارض مع الحديث الشريف
بالله عليكم كيف يستقيم مع العقل بعد هذا ، ان تأتي حرب من اليمن وتسكن مساكن الأنصار بنفس أسماء الفروع في نفس الديار
ثم فجأة تنقرض الأنصار بدون علم ، اكثر من عشرين موقع لهم على سبيل المثال اختفوا منها وحل محلهم بني حرب . اين العقول؟؟؟؟؟
مهند الاسلمي انت خربي طقوع ومصيف تحوركم الجيني في الحمض النووي E
التحور E أفريقي وليس تحور أنصار رسوالله
@@عبدالله-ذ6ش3خ الحمض الننوي E 😂😂طيب هذا حمض الانصار E
الرشايدة الهتيم
مالهم أصل والله
.يبون يمحون فضيحة جدهم هتيم لأنه ولد زنا
يوم يقولون بني عبس ويوم يقولون بني رشيدة
والله هم صلب والدليل كل القبايل ماتشرف فيهم ولاتنتسبلهم..
حطيم (الرشايدة اليوم) عار على كل عربي ومسلم. هم الذين خانوا المسلمين وسلموا القرامطة للحجر الأسود. ليس لهم اصل ولا تاريخ في نجد الا لرب دلة ويؤيد الجزية. يقول عنهم خالد الفرج رحمه الله في كتابه "الخبر والعين في تاريخ نجد" ص 527: "حطيم مجهول النسب وأشهرهم الرشايدة أو بني راشد. صورة من كتاب www11.0zz0.com II 2019/06/08/10/812867555 .jpg 2 / اما المؤرخ حمد الجاسر فقال عنهم: حاتم يطلق هذا الاسم على بني رشيد ، لكنهم يكرهون هذا الاسم لأنه يطلق على من ليس لهم أصل ". صورة من كتاب www5.0zz0.com/ 06/2019/10/08/568861820.jpg 3 / المؤرخ الكبير ابراهيم البغدادي في كتابه عنوان المجد في بيان تاريخ بغداد نجد تقول الصفحة 206: "العرب الساقطون المحتقرون الذين أصلهم الصالح والصالحين". صورة من الكتاب www7.0zz0.com 2019 06/08/10/448857774.jpg
11 1 | 4 / يقول المستشرق لويمر في كتاب دليل الخليج الجزء الثاني هتيم هم بني رشيد وهي قبيلة محتقرة وينظر لهم بأنهم أقل شأنا من اي قبيلة عربية ولا يتزواج العرب معهما اطلاقا ويدفون الاتاوة لكل من يرهبونه كما يدفعونها الى حرب وعنزه وشمر " انتهى كلامه صورة من الكتاب /www10.0zz0.com 2019 / 06 / 08 / 10 / 854027870.jpg 5 / صوره من كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب هتيم www9.Ozz0.com/ 2015 / 02 / 19 / 05 / 113554684.jpg 6 / صورة من منتديات هتيم وكاتب الموضوع صقر الهتيمي الرشيدي يعترفون بدفع الجزية للامير محمد الذويبي : www4.Ozz0.com/ 2019 / 06 / 01 / 03 / 685728715.jpg 7 / شاعر عتيبي يرد على الرشايدة الهتمان الصلب بعد ادعائهم الانتساب ا العبس حيث يقول : ود الهتيمي يجبر الكسر بالجبس ... ولا ينجبر بالجبس عظم رميمي بني رشيد هتيم ماهم بني عبس .... ياشاعر في كل وادي تهيمي لاتستتر في لبس غيرك من اللبس ... تعلقك بانساب غيرك عقيمي.
الشمري فحل الرشيديات العبيد 🙀🔥🔥🔥
8 / الشاعر حمد الشمري في رده على الرشايدة يبين انهم صلب وليس لهم مجد يقول : يالهتيمي من يناسبكم وياخذ عن محبه ... القبايل جاحدتكم الانكم عار وخيبه ولا خبرنا به رشیدي صابه العقم وتنبه ... والسبب انه يخاشر بمرته كل الشبيبه نعنبوكم مالكم بالعز لو مثقال حبه ... ان ترفعتوا هتيم وان تطمنتوا صليبه !!
خالي ✌🏻✌🏻✌🏻✌🏻
_مافيه الا تحليل الحمض النووي DNA للتأكد من نسبهم وإن كان الواضح أن اكثر حرب زنوج بدليل سلالتهمEوحتى أشكالهم واضحه ومن يدقق بأشكال الحروب يعرف نسبهم_
اتق الله يارجل قبيلة حرب هي حلف لقبائل مضريه عدنانيه حجازيه
محمد الكناني حلف متحالف مع قبايل مضريه عدنانيه وليس أصلها يعود في عدنان من مكه قبيلة حرب من قحطان أصلهم من اليمن
@@نمرالسبيعي-ش7ب لا ياصديقي لا تصدق كل مايكتب حرب قبائل عدنانيه حجازيه مضريه متحالفه من كنانه وقريش وبنوهاشم وسليم وأسلم وخزاعه ومزينه وهذيل والأنصار وهوازن وغطفان وجهينه وتميم وعدوان وغيرهم حرب حلف من قبائل عدنانيه ليسوا من اليمن القبائل تتشابه بأسمائها وتختلف بأنسابها غالبا حرب أصلها واساسها عدناني حجازي
انا اشهد انك صادق والعرب خابره اصل الحروب وفصلهم والحمض عزلهم عن باقي العرب طلعوا على E سلالة افريقه هذه جيناتهم شاهد على كذبهم وتدليسهم هذا اولا
ثانيا هل من المعقول يترك الانصار لقبهم الي اطلقه عليهم رسول الله ونسبهم الازدي المتوار حتى ينتسبون إلى لقب حربي
شي مضحك ومخزي ويندى له الجبين
@الحنيني الحربي F15 والله ان الشمس ما تتغطيها بالغربال
هذه حقيقه وجتك ما شية طبلونها ومشروع حرب في الحمض كله ابوه على سلالة افريقيا E
الا النزايع القيلة الي دخلت معاهم
اجل تبون تسيرون انصار اوس وخزرج هب يا يالافريقي ما اقوى وجهك المروح
حرب قبيلة قحطانيه خولانيه زبيديه ومنهم صحابة وهم المقداد وأخيه عمر إبناء معد إبن يكرب رضي الله عنهم ونسبهم ساس العرب ونعم بحرب وجميع القبايل. أما عمر بن معد فكان من أشرس الرجال فالمعارك.وكان سيدنا عمرو إبن الخطاب يتعجب من عظمة الخالق لعمر ويقول سبحان الله العظيم اللذي خلق البشر وخلق إبن معد كرب.
بيض الله وجهك يالقحطاني وهذا من طيب اصلك
@@الحربي-ع3صوماعليك زود ي الحربي هذه حقيقة والله يعلم مافيها مجاملة حرب قبيلة ترفع الرأس وأهل شجاعة وشكالة وكرم وأخلاق الله يزيدكم من فضلةتستاهلون النعم.
لو بقيت على الحياد افضل لك
اي واحد يدخل كتب النسابه ينسف الكلام هذا نسف مجرد حلم واذا قراء كتب النسابه استيقظ
دخلت مالقيت غير الهمداني الشيعي الزيدي اما ماتبقى عوف وعيال عمهم هم في اراضيهم ماقبل الاسلام ومابعد
النسابه وش دراه هل ملائكه مخلدين ويعرفون انسابنا هم يهذون من فراغ الحقيقه اظهرها DNA وكانت واضحه من قديم لكن بعض قبيلة حرب لم يهتموا من قديم
من ضيع أصله......... أكثرهم شيعة نجد مساكين كرنتينة من كل بحر قطرة حربي يمني صلبي والحروب في كل مكان حروب اليمن وجيزان والقنفذة وحروب صعيد مصر والسودان ومصر ويسبون بعض ويتنكرون لبعض في الحجاز مايزوجونهم ابدا بس اهل نجد والقصمان خصوصا يزوجون اللي يجئ اهم شئ لهجتة نجدي خلاص من اهل الديرة زي العبد يتكلم نفس لهجة معازيبه الحذر الحذر منهم تخيروا لنطفكم العرق دساس.
هههههههه أمرح بس يا الاجودي
حرب الحجاز ليس لهم علاقه في حرب بن خولان
طبعا والبعض يدعي نسب حرب ومعروف نسبه الحقيقي
العوفي المسروحي الحربي المهم ان حرب الحجاز ليسو من خولان
@@aea4974 نعم ؟؟من اين اجل
العوفي المسروحي الحربي مدري من وين بس منتم من خولان
@@aea4974 لايشيخ
لايدخل الجنه مدعي نسب ياحرب الخوليه وملعون من إدعاه
الانصار من الازد
قبيله هجره من اليمن قبل حرب مع احترامي لحرب
قبيله الازد هي
الانصار
وخزاعه انتقلو الي العراق في الفتح الاسلامي
غامد وزهران وبلقرن
وبارق والبقوم وبين شهر وبين عمرو
وبلحمر وبلسمر وال زايد الدواسر
ورجال المع وجز من عسير
وثماله دخلت في حلف مع ثقيف
والغساسنه ملوك الشام
وجزا من المناذره في العراق
وديارهم سراء الازد جنوب السعوديه
ولهم الحجاز والمدينه وتيماء قديما
ونعم في حرب لاكن الانصار من الازد
ناصر الشهري
هههههههه
الحقيقه مؤلمه اننا اسيادكم يالازد
وانت غصبن عليكم تفتخرون فينا
ولولا الانصار الازد مالهم قيمه زيها زي اَي قبيله
حنا بني عمرو وسالم وعوف وزبيد الخزاعية
من ووس العرب واصحاب محمد عليه الصلاه والسلام
الأزد أصبحت سلالة أنسلت عدة قبائل فالسلالة الأزدية توازي السلالات التالية : المذحجية و الخولانية و الهمدانية و ...و....
شيخ العرب ابن بطاح ابوجوزه
أجل الأوس والخزرج والغساسنة ماهم من الأزد ههههههههه ومتحمس بعد .. الله يعوض على أبوك بخير منك وتتكلم تقول ياليماني تبي تعايرة .. كأنك مخلوق في الجنة ولا جاي من أسكندنافيا الله يصلح حالك قول آمين ياشيخ العرب أبو جوزة هههههههه
@@أز.أصيل هذا ورع ميدري وين الله حاطه غير صحيح يحي واحد مسوي نساب قبائل يقول حرب من الوس والخزرج غير صحيح لاتصدقو الاكاذيب حرب من خولان وعندي دلايل موثوقه بس انا مبغى اكثر كلام
حرب قبائل عدنانيه متحالفه ليست من الأزد ولا من قحطان
الحمدالله تتم الصالحات
ياخي سقيفة بني ساعده
لقبيلة السواعد من ولد محمد ( المحمدي )
قبيلة حرب هم سكان المدينة ومن حولها
من قبل عهد النبوه فالانصار هم من قبيلة حرب
😆😆😆😆 الاوس والخزرج من قبائل الازد لا تحاولو تحريف وتزوير الانساب بما يتوافق معكم فيحل عليكم غضب الله
السواعد جدهم ساعد بن محمد كان حي 950 الى 1000 هجري
وبني ساعده الانصار نسبه الى امهم ساعده
🤣🤣🤣🤣
@@سالمالجهنيء
ياولد المصريه قهني معليك شرهه😂تدور المسبه على حرب يوم حشرناك بالصعيد مالك حس بين العرب🏃🏻♂️😂
تعليقك غير صحيح ، الساعدي هو من الانصار الخزرج وقد رأيت تعليق لشخص من صرحاء الساعدي الخزرجي يدونون اسماءهم من قديم الزمان وقام بإجراء تحليل DNA وظهر معه قبائل الرحيلي واللقماني والفريدي واللهيبي وكلهم إلى الان معروفين من قبائل حرب ويقول الساعدي الخزرجي والكثير من قبائل حرب ظهرت بنفس التطابق معه وهذا يدلل على ان الساعدي من قبائل حرب كما هو معروف سابقا.
ويقول الساعدي الخزرجي ان قبيلة حرب تحيط بتكتل الانصار الاوس والخزرج بDNA. والنتائج منشوره بالعام تجدونها بموقع DNA.
ابن قبيله الاوس الانصار مر من هنا
قبيلة حرب الظاهر لي هم الاوس و الخزرج لان لو حسبنا المسافه بين صعده و المدينه تعتبر مساحه كبيره وفيها قبايل كثيره هل حرب حصلت الطريق ممهد لها حتى وصلت المدينه اعتقد انه صراحه هناك لخبطته من علماء الانساب و الله اعلم
وإن كانت حرب هي من الخزرج الأنصارية فهي من ألازد و يمنية الأصل والفصل...
اليمن أرض الحضارة ومنبع الحضارة والملوك ولافخر...
انا يمني وأفتخر
@محمد الضمري
هههههههههههه
تريد أن تؤلف تاريخ من وحي خيالك، لاتغمط الحق ولا تحاول أن تغطي أشعة الشمس بغربال، والتاريخ قد سرد وكتب كل شيء.
@محمد الضمري.
ولكن ياأخي العزيز هناك ثوابت تاريخية لايمكن طمسها أو تحريفها، ألا ما صدر من بعض الغلاة والجهلة من القوم الذي يغمطون الحق، ولا يريدون الاعتراف بالحق ونسبه إلى أصحابه ومثال ذلك : أن الكثير من الاخوة الذين يعيشون معنا على أرض جزيرة العرب وهم منا ونحن منهم، فنحن الآباء وهم الأبناء لا يقرون أن اليمن هي جذر العرب واصلهم ومنبعهم لا أدري هل هو حسد من عند أنفسهم أو حقد دفين في صدورهم أو انهم يستكثرون على اليمن العظيم حضارته التليدة المضاربه في عمق التاريخ، أو لأنهم حاضراً قد اتخمتهم الفلوس واعمتهم عن الاعتراف بالحق وأهله..
يكفي للإستدلال على عظمة اليمن أن القرآن الكريم والنبي العربي محمد قد ذكرا فضائل اليمن وقبائله وهذا كافٍ أن يكون لليمن فخرا وعزا وشموخاً..
تحياتي...
@محمد الضمري
النبي العربي محمد بن عبدالله صل الله عليه وسلم ذكر أن هناك أربعة من الأنبياء هم عرباً ومنهم #هود والذي أنذر قومه بالأحقاف، و #الأحقاف هذه التي ذكرها القرآن موضعها هو في حضرموت اليمن. واذا كان هود وقومه( عاد) قد عاشوا في مصر، يعني ذلك انه أعجمي وان عاداً هذه قبيلة اعجمية أليس كذلك وهذا تكذيب منك لحديث النبي العربي محمد.
موضع واماكن الحضارات التي قامت فوق بقاع معينه من العالم لايمكن طمس احجارها ولا كتاباته ولا معالمها فهي راسخة وخالدة خلود الأرض. واعلم أن من يزيفون التاريخ هم مرضى ولاشك وفيهم عقدة النقص والدونية التي لم يستطيعوا أن يتخلصوا منها وذلك لأسباب عدة يطول شرحها هنا..
وللمرة المليون أقول : أن اليمنيين هم أصل العرب ومادتهم وصلبهم وجذرهم ونحن العرب العاربة القحطانية سادة الأمم وتيجان رؤوسها ولافخر، ومن لم يكن أصله من اليمن فلا أصل له وليبحث له عن أصل.
يا اخوان هذا نسب. والتراجمه قبيله. من سليم. ابن منصور. ولكن قبل. تقسمت التراجمه إلى قسمين. منهم فالغريف في. ديار سليم ومنهم. في خلص ديرتة التراجمه. وهم من سليم. ابن. منصور وهذا الكلام. عليه شهود من كبار التراجمه.
كثير قبائل من سليم بحرب مو بس التراجمه حرب عدنانيه
ايوب السلمي
ونعم بسليم لكن غير صحيح هذا الكلام اللي تذكره فنحن نختلف كلياً عنهم في وسم الابل وغيره كثير
واخرها تحليل الDNA جاء بالفصل واثبت الاختلاف بينهم فتراجمة عوف على التحور القحطانيE
اما تراجمة سليم على التحور العدناني j
ونصيحه دعو الخوض فالانساب فإنها منتنه كما قال رسولنا صلى الله عليه وسلم. وكلنا لادم وادم من تراب
الترجمي العوفي
@@KING-iw9jj حرب قبائل عدنانيه حجازيه الأصل ليسوا من قحطان
محمد الكناني
الله يهديك للحق
لنا الشرف في عدنان فرسولنا الحبيب منهم
ولكن عوف من قحطان من الازد وهم ابناء الانصار لكن مع الحلف انضمت لحرب كحال مزينه وغيرها
ودمت بود اخي الغالي
@@KING-iw9jj حرب قبائل عدنانيه متحالفه من كنانه وقريش وبنوهاشم وخزاعه وأسلم وسليم ومزينه ومن هوازن ومن غطفان وهذيل والأنصار وجهينه وعنزة وتميم وغيرها حرب هي القبائل التي كانت حول المدينه وبين الحرمين
مانعرف ف الانصار أفخاذ تسبق قبيلة الانصاري ب العوفي والمزيني والبلادي هذه الافخاذ لاتنتمي للانصار الانصار فقط هم من كان من الازد وهم فخذين كبيرين اسمهم الأوس والخزرج.. وخذوا دليل كذب حرب الزنجيه
اصلاً الاوس اسم الأسد .. والخزرج أيضا احد أسماء الأسد في معجم اللغة العربيه وهذا اكبر دليل انهم من الازد اللي تنطق ف الكتب بالأسد وليسوا من حرب الخولانيه الخوليه
تحليل ال DNA قريبا بالجزيرة العربية بيلطم كثيرين شككو في حرب ونسبها وابشر عيال عمي واحد واحد انا عوفي محلل DNA لأسباب مرضية والله تحليل النسب يغبن كثيرين لدرجة دكاتره حضرو عندي بالمستشفى ب ألمانيا يستفسرون!
الدكاترة يستفسرون عن ايش
@محمد الضمري الكناني
حرب قبيلة يمانية هاجرت للحجاز في القرن الثاني الهجري ويوجد ٧ مؤرخين ذكروا هجرتهم
وهم كالتالي :
1- أحمد بن سهل البلخي في كتاب صور الأقاليم
توفي سنة 322 هجري
٢- الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني في
كتاب الإكليل من أنساب اليمن وأخبار حمير
توفي سنة 340 هجري
٣- ابراهيم بن محمد الفارسي الإصطخري في
کتاب مسالك الممالك توفي سنة 346هجري
٤- محمد بن حوقل النصيبي في كتاب صورة
الأرض توفي سنة 367 هجري
٥- محمد بن حسن الكلاعي الحميري في كتاب
الأنوار أو كنز المآثر في مفاخر قحطان توفي سنة 404 هجري
٦ - أمين الدولة محمد بن محمد بن هبة الله
الحسيني الأفطسي في كتاب المجموع اللفيف
توفي بعد 515 هجري
٧ - أحمد بن محمد الأشعري القرتبي الحنفي في
كتاب التعريف بالأنساب والتنويه بذوي
الأحساب توفي سنة 550 هجري
@محمد الضمري الكناني
الكاذب والمزور انت . بعض هولاء المؤرخين عاصروا قدوم حرب من اليمن، فيقول الاصطخري: اثناء مقامي في الحجاز كان للجعفريين ضياع وعشيرة في وادي الفرع وكان بينهم وبين الحسينيين معارك ودماء حتى استولت طائفة من اليمن يعرفون ببني حرب على ضياعهم وصاروا حزب لهم فضعفوا .. فربما عشيرتك ايها الكناني كانوا من ضحايا بني حرب واضطروا اسلافكم للدخول حت مسمى حرب ذلا وخنوعا منهم
حيث أن ١٠% من هرب الدول احلاف من اسر ولحام صغيرة
@محمد الضمري الكناني
العلماء الذين نسبوا حرب الى حرب
سعد ابن سعد بن خولان : بالترتيب الهجري
1- أبو علي هارون بن زكريا الهجري في كتاب
التعليقات و النوادر توفي عام 300 هجري
2- الهمداني في كتاب الإكليل من أنساب اليمن وأخبار حميرتوفي سنة 340 هجري
٣-محمد بن حسن الكلاعي الحميري في كتاب
الأنوار أو كنز المآثر في مفاخر قحطان توفي سنة 404 هجري
4 - عبدالله بن علي اللخمي الرشاطي في كتاب
اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب
الصحابة ورواة الآثار توفي سنة 466هجري
5 - احمد بن محمد الأشعري القرتبي الحنفي في
كتاب التعريف بالأنساب والتنويه بذوي
الأحساب توفي سنة 550 هجري
6- نشوان بن سعيد الحميري في كتاب شمس
العلوم و دواء كلام العرب من الكلوم توفي سنة
573هجري
٧- عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي الاشبيلي في
كتاب مختصر اقتباس الانوار توفي سنة 581 هجري
كما قلت سابقا انت كناني واسمك ينتهي بالحربي ولان بعض اسلافكم تم اخضاعهم بالقوة تحت مسمى حرب فلم تجدوا طريقة تهربون بها من هذا العار إلا ادعاء ان حرب احلاف
يعني عوف حلف مع حرب ؟
ايه
@@M0lem
تعقب ياكذاب
لا
@@ofoffofo6487
انا عوفي واقول تعقب
@@M0lem
تعقب في وجهك
يا ابن الحلال حرب خولانيه أكثر من كتاب تاريخي ارخوا نسبهم
كل من قال بخولانية حرب نقلها من كتاب الاكليل المزور للهمداني
@محمدالضمريالكنانيغير صحيح حرب قحطانية
@محمدالضمريالكناني تخسى وتعقب
الاوس والخزرج الله اعلم انهم الانصار الي بالجموم وحولها في وادي فاطمة
@محمد الضمري الكناني
حرب من بنو هلال بن عامر بن صعصعه
@محمد الضمري الكناني
أثبت انا من بني عوف نسبنا معروف اننا من الأنصار
@محمد الضمري الكناني
أنا من الصواعد لكن فيه إثبات عندك ولا لا
@محمد الضمري الكناني
طيب فيه كتب اثباتات عندك هل تقصد انتا من قبيلة سليم الحاليه؟
كذاب هذا الشخص وخبيث حرب من بني هلال والرحله بعيدين كل البعد عن الاوس والخزرج
ياحاسد. ههههه ارجل صادق ويش يرجي من الرحله هو
@العلم نور انت عطني الوثيقة يا كذاب
@العلم نوربس كذا كلام حاسد ههههههه
اخي الحبيب الرجال صادق حنا في العراق فخذ الرحاحله من الخزرج وهو اكبر أفخاذ خزرج في العراق
ساعدي خزرجي عراقي وكذلك خزرجي من شقراء بالسعوديه اجروا تحلليل DNA وظهرت معهم قبائل الرحيلي واللهيبي واللقماني وقبائل كثيره من حرب ، والرجال هذا بالفيديو صادق 100%
وأنعم وأكرم
حنا حروب مالنا دخل بالاوس والخزرج اشغلتونا
صدقت حرب عدنانيه
يعني المفروض اصدق انك حربي
وشهد شاهد من اهلها ليت عيال عمك يتعلمون
@@سالمالجهنيء ياجهني تبقى انك جهني ولا لك بالمدينه واهلها الا اذا تغير رضوى عن ورقان
والله انهم انصار دول حكمت الحرمين عرفت قدرهم ومكانهم ماهو انت جاين تحط نفسك انصاري
الجهني جهني والاوسي اوسي والخزرجي خزرجي
اقولها لك وانا ابن عوف
وشهد شاهد من اهلها علم عيال عمك انو الانصار ققبيله وحرب قبيله لحالها
بسم الله الرحمن الرحيم :
ابناء الصحابي قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي :
(( الفضل ، محمد ، وتاد ، سالم ، سعد ، سعيد ، يحيى ، الخزرج ، سيف الاسلام ، شرف الدين ، عبد الملك ، القاسم ، عمرو ، عبد الله ))
ولابد من التذكير أن اغلب القبائل الخزرجية تعود بنسبها الى الصحابي الجليل سيد الخزرج وزعيم الانصار وشيخهم وحامل راية الاسلام " راية الانصار " سعد بن عبدة بن دليم بن حارثة بن ابي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج .
واما ابناء الصحابي سعد بن عبادة :
(( ثابت ، سعيد ، قيس ، اسحق ، عبد الله ، عمر ، الحباب ، شرحبيل ))
كما لابد من التأكيد على ان اغلب القبائل الخزرجية التي تنتسب الى سعد بن عبادة ، هم من بني نصر الذين حكموا مملكة غرناطة فترة تزيد على 250 عام .
ولكن هناك اميران وهما " السلطان محمد الثاني عشر وهو ابو عبد الله الصغير ، ومحمد الثالث عشر وهو ابو عبد الله الزغل " ومنهم تتفرع قبائل خزرج على الشكل التالي :
1) المعامير وهم البو حسين والبو حاجم والبو حمود البو صباح البو فندي البو شليمو ، البو حيدر ، النزارات ، البو دريعي ، النواعس ) من عقب السلطان محمد الزغل " ومفردة الزغل تعني الملك الشجاع بلغة اهل الاندلس .
2) العبد الله ، العلاونه ، الجنادلة ، الرحاحلة ، البو صافي ، الفرج ، الحمامدة ، البو سليمان " الى السلطان محمد الصغير " ابو عبد الله الثاني عشر ، الملقب - الزعبي " وهو ابن اخ السلطان محمد الزغل ولكنه كان ضعيفا فانهارت المملكة في زمانه .
3) اما عشائر البو محمد ، البو عثمان ، البو سياب ، عبد الله الاحمر " فانها تعود بنسبها الى الفقيه الصالح والعالم الجليل " عثمان الاحمر بن علي بن عثمان بن علي بن عثمان بن عبد الله بن محمد بن عمر بن محمد الاحمر بن عبد الله بن ابي بكر بن حسين بن جعفر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن قيس بن سعد بن عبادة الانصاري الخزرجي الساعدي .
ان هذا ليس استنتاجا بل انه دراسة معمقة وابحار في مصنفات التاريخ وكتب الانساب واليكم المصادر التي اعتمدناها ،:
1) جمهرة انساب العرب / ابن حزم الاندلسي .
2) نفح الطيب في غصن الاندلس الرطيب / ابن المقري .
3) الاحاطة في اخبار غرناطة / ابن الخطيب .
4) العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية / علي بن الحسين الخزرجي .
5) تاريخ الخزرجي / علي بن الحسين الخزرجي
6) تاريخ سمرقند / الادريسي
7) وثيقة محققة ومصادق عليها من رابطة تحقيق الانساب وتوثيقها في العراق والوطن العربي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إسماعيل الصباح الخزرجي الأنصاري
واقع الأسماء والديار يرجح أنصارية حرب . لكن النصوص التأريخية من عام ٢٠٠ لاتذكر قبائل الأنصار إنما تذكر قبيلة حرب ! فكيف تحرب الأنصار ؟!!!
حرب احلاف وليس قبيلة
الكوكباني واين اخفيت الانصار إن لم يكون هم حرب حاليا العن ابو الذكاء
اخي الكريم هل من المعقول ان تهاجر قبيلة من اليمن وتحل محل الأنصار بنفس مسميات فروع الأنصار ونفس الديار ، قبيلة عوف الخولانيه تأتي بديل عن عوف الاوسيه وبنو سالم الخولانيه تأتي بديلا عن بنو سالم الخزرجيه وتجلس في نفس اماكنها ، هل هذا يدخل العقل بالله . اغلب فروغ الاوس والخزرج تركوا أماكنهم لفروع حرب المتشابه معهم في الأسماء . هل هذا يستقيم .؟؟؟
مهند الاسلمي
وهل قبيلة حرب الخولانية أو المذحجية هم امتداد لقبيلة الاوس والخزرج الازدية هل هذا يستقيم
فارس المنهبي الدوسي وهل دوس زهران هم اهل المدينه وهل ابوهريره الدوسي من الانصار ام من قاطني المدينه المهم ارتاحوا الحروب اهل المدينه واصلهم من قحطان طرتم او وقعتم
اذا حرب من الاوس والخزرج اذا فهم من الازد وليس من خولان
حرب قبيلة قحطانية و الاوس والخزرج قبيلة قحطانية
الرسول ذكر ان الانصار يقلون والناس يزيدون
واليوم نشوف الحربي بكل مكان من كثرهم
تبونا نكذب رسول الله ونصدق قبيله كل يوم ينتسبون لنسب معين ؟
ترا والله العظيم انا متفشل وانا اشوف ادعائتكم ذي وشلون انتم
استحو ان بقى حيا بوجيهكم كل يوم لافين على نسب
ارسو على بر ترا الانتساب ذكر الرسول ان تلحقه لعنه من وراه ( من انتسب لغير ابيه ملعون )
ضحك هالقبيله قسم بالله
بالنسبه للانصار
هذا مسمى ديني لا علاقه له بالنسب
جهينه منها انصار ، بلي منها انصار ، مزينه منها انصار ، الاوس والخزرج منهم انصار ( وليس جميع القبايل التي ذكرت ناصروا الرسول صلى الله عليه وسلم ) انما هذا اللقب لمن نصر الرسول صلوات ربي عليه في تلك الحقبه من الزمن .
س/ لماذا جهينه لم تقل اذا بنمشي على كلامك ؟
وشرح الحديث ( يقلون ) لكثرة دخول العرب والعجم في الاسلام
فالمهاجرين الذين جاؤوا يبايعون النبي صلى الله عليه وسلم فيما بعد اضعافهم يفوق عدد الانصار.
اما انسابهم فهي باقيه حتى تقوم الساعه ( عوفي ، مزيني ، عمري ، ساعدي ، جهني ، بلوي ، رحيلي .... الخ )وبإمكانك ترجع لأساميهم وترى.
وياليت تترفع عن الالفاظ البذيئه على جيرانكم لانها تعكس تربيتك ياجهني والفرق بين الخلق بالتقوى لا بالنسب.
@@KING-iw9jj
ماالوم سالم يتكلم علينا
شوف وين وصلنا ياقبايل حرب بسبب مورخينا !!
@@Ksakzbv
الجبل مايضره الحذف وقبايل حرب غنيه عنك وعن سالم دام هذي علومك..✋🏻
@@KING-iw9jj
انت ماعندك غيرة لربعك ؟!
شوف حتى هذا الحثالة يتطاول علينا بشي كنا غنيين عنه بسبب خبولنا
شوف تويتر واليوتيوب الحروب ناشبين لبعضهم والناس تتفرج اكيد انت منت داري ولا ماتكتب تعليقك هذا
ترا هذا سرحاني ماهو جهني انتبهو
انا والله اكره العنصريه لاكن والله اني استنست انا من الا نصار
تخسون مانتم من الانصار الانصار كلهم من الازد
@@yootowtotwowotطرق ماهو عاجبك انطح الضلعان
@@M0lem تخسى يالنخولي يالحربي
انصار الرسول كلهم من الازد من فخذين كبيرين اسمهم الاوس والخزرج
@@M0lem الحربي تعيّر من اسم جده خولان الذي يقصد به مفرد خول
فذهب ونسب نفسه للانصار وسرق نسبهم..
يالخولي ياخولان ياحربي انت مانت من الانصار والانصار عيال عمنا من الازد منا وفينا
ومن طلعنا على الدنيا والناس عارفه هالشي
@@M0lem ياخولي ياخولان يا أصحاب تحوًر E يازنجي ياحربي يا افريقي لاتنسب نفسك للانصار لان الانصار عيال عمي وهم بس الاوس والخزرج