من كنا صغار كنا نشتري احذيتنا من باتا بالعشار بالبصرة وكان معظم الباكيتات فيها لعبة حية ودرج او الليدو ونفرح كثير لما نشوف اللعبة أكثر من فرحتنا بالحذاء!!! هذا الكلام بالستينيات قبل ما تتأمم وتبدلت الى شركة جلود وبعدها كانت ماركة زبلوق وحراق ورافد وكانت أحذية راقية لكن ليست بمستوى الاحذية المستوردة الانجليزية والايطالية والفرنسية الغالية.
تحياتي لك اخ مجيد هذا برنامجك اليوم رجعنا لأيام الجميلة ذكرتني كان محل أحذية زبلوق مجاور سينما الفردوس مقابل سوق الصدرية شارع الكفاح كان حذاء ي في البس المميز ءءتي من بعقوبة للمحل لشراء حذاء زبلوق تحياتي لك من ديالى من العزاوي
كلامك جميل حتى لما كان واحد يشتم او يرزل واحد كانو يقولون امشي لك يمني ابن يمني فلما سالنا والدي شنو معناه يمني قال هذا حجي الشوارع بلا معناه انسى وهكذا هناك بعض الكلمات مانعرف من وين اتى مثلاً باوع و كاع اما من ايام زمان كان والدي ياخذنا الى واحد وهو مشهور صانع الاحذية اسمه حسيب قادر مشهور بالصناعة الاحذية و شكراً و تحية كبيرة لك
ياستار يالله الحمد لله على كل نعمة وأسأل الله من كل خير و أعوذ بالله من كل شر و أستغفرالله من كل ذنب اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ==-=-=-=-=----
الله ألله عليك اخي مجيد رجعتنا أيامنا الحلوة أيام الطيب والحنية والأخلاق والإحترام والتعليم الصح على كلشي حلو وعلى النيات الصافية مثل قلوب ألناس وانت تتحدث اتذكر تلك الايام الجميلة عندما كنا نشتري حذاء من باتا ولحد الآن اتذكر الموديل واللون ابو القيطان هذآ كان قبل العيد ألله يرحم ايام زمان ومن عاصرها تحياتي لك
@@nassrataloubaidi928 ستاركو كان جاري في منطقتنا وبعد السقوط تىك الاحذية واتجه لبيع الملابس وسافر الى خارج العىاق عام ٢٠٠٩ بعد ما قتلو ابنه الله يرحمه . تحياتي
تسلم استاذ مجيد على هذا البرنامج الرائع.. اتذكر أبويه الله يرحمه كان يسولفلي على واحد بأيام زمان اسمه قاسم الطنبوري .. هذا قاسم كان عنده قندره عتيقه وكان دائما يوديها على القندرجيه يركع بيها الما صارت طركتها جبيره وثقيله بحيث بعد ما يكدر يلبسها فقرر يتخلص منها .. فا وين ما يشمرها ترجعله والناس كلها عرفت هذه قنادر قاسم الطنبوري
صناعة الاحذية تدمرت مثلما تدمرت بقية الصناعات سنة 1982 عندما زاد التضخم بداية الحرب العراقية الأيرانية وبدأت البنوك العالمية لاتفتح إعتمادات للبنك المركزي العراقي وبدأ الاستيراد بدون تحويل خارجي
تسلم أبو حمودي يالحلو يابو السيداره!!! أنا اعتبر تصرف خروشوف تصرف أرعن خارج العرف والمنطق الدبلوماسي: وكذلك تصرف الصحفي العراقي الزيدي غباء وحماقه - حتى لو مع ألد الأعداء والدليل الأمريكان ماحسبوله حساب ذبانه: كان بأمكانه يوجه سؤال محرج وجريء لبوش بدلا من هذا التصرف الهمجي/ وبالمناسبه الله يرحم المطرب رشيد القندرجي والشاعر ملا عبود الكرخي
الحلاقين لحد السبعينات كانو من يحلقون بالموس يبصقون ت ف ل ه على محد وهو عبارة عن جلد رفيع لحد الموس وهذة تعمل على شكل تشحيم . وكان يجلس الزبون على الارض .
الگيوه الاسم الأصليّ بالكرديّة ( كلاش) حذاء قديم صناعة يدوية يعود تاريخه إلى منطقة هەورامان بكوردستان إلى قبل ١٥٠٠ سنة من الآن ولا تزال صناعته مستمرة حتى يومنا هذا. ملاحظة: من الخطأ القول بلفظة الأكراد والصحيح هو الكُرد بضم حرف الكاف. كما ليس مستحباً أن يقال للعرب الأعراب و عربان وأعاريب.
@@SamwaisArt ٠اولا شكرا جزيلا على المداخلة الحلوة . ثانيا احنا اهلا بغداد متعلمين اكراد او كردي . فلا نستطيع ان نغير جهة اللفض في اللسان . وهذا لا يعتبر تنقيص بالكلام ابدا فاهلنا واصدقائنا تعلمنا معهم وعشنا معا . مودتي ايها الرائع
@@user-uw8pb8cb8z عزيزي نعم لا شك يعتبر تنقيص لأن هناك كتابات عربية قديمة تم ذكر هذا الشعب فيها بإسم ( الكُرد) وليس الأكراد وما ندرَ منها قد استخدمت كلمة أكراد وكذلك مثل لفظة الأتراك والصحيح هو أن يقال التُرك بضم التاء. جميع شعوب العالم يلفظها كُرد KURD ويقال على موطنهم كُردستان وليس أكرادستان فهذا خطأ طبعاً. اليوم في الإعلام العربي هنالك الكثير من الإعلاميين ورجال السياسة يقولون الكُرد بدلاً من لفظة الأكراد. على كل حال شكرااً لك ولمحتوى فيديوهات قناتكم. تحياتي
ابو حميد كان اكو مطرب مقام مشهور اسمه رشيد القندرجي ما ادري يبيع يصنع احذية واكو نوع من الشحاطات يسمى الشطراوي هذا كارثة كله صناعة يدوية من الطركة لجلد الشحاطة تكرم ويكرمون القراء
أخي مجيد أتذكر عندما كنت أريد أشتغل هذه المهنة صبغ الأحذية حضرت كل شيء من العدة لكي أذهب وأشتغل في بغداد الجديدة أمام جامع السامرائي أبي لحني وضربني قال لي إياك أن تشتغل هذه المهنة صبغة الأحذية وكسر الصندوق و وضربني
على العكس اهنىك لانك فكرت بالعمل وهذة المهنة تشرف الانسان . والرجل يبدا من الصفر . كان والدي رحمه الله تاجر كبير ولدينا مصنع عملاق ذو ٥٠ عامل لكنه كان يعاملني مثل اي عامل حينما كنت اعمل في العطلة الصيفية .
@@winterman1483 تدلل . ايام الجندية في العراق كان الاتراك ياخذون العراقيين للخدمة الالزامية . وكان يعيش بالعراق من حملة التبعية الايرانية وكانو يلبسون في راسهم غطاء يسمى كلاو فيميزوهم الاتراك عن العراقيين . بدا العراقيين يلبسون هذا كلاو حتى يبدون امام الجندرمة انهم ايرانيين . لكن تم كشف خدعتهم فسموه كل عىاقي يلبس كلاو . ب كلاوجي يعني رجل غير ايراني . تدلل . في في زمن الانكليز كاو الفراري يلبسون كيتر على سيقانهم لان ملايس الجيش فيها شورت وكيتر يلف على الساق وبما ان الانضياط يسال الشخص ان يرفع الدشداشة حتى يرى ساقة بيضاء ام سمراء . تحياتي
اهلا بك اخي مجيد في كل برنامج اما برنامج اليوم فهو لطيف وربما غريب على بعضنا هناك طرفة او نكته لا اعرف مدى صحتها ذات يوم سال رئيس اليمن احد العراقيين قال له لماذا انتم في العراق تسمونا الشعب اليمانيّ مو اليمني قال له العراقي لأنه اذا قلنا يمني معناها حذاء او كما قال أجابه الرئيس والله أنا عندي شعب يمني عذرا لإخواننا في اليمن
اخي العزيز مجيد ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ارجو عرض حلقة عن المصورين ايام زمان واشكرك على جهودك في أعداد وتقديم البرنامج الممتع .وياريت تبدي حلقاتك الحلوة ب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..تحياتي لك. من الموصل
لاداعي لماذا ذكرته عن اليمن وبعدين تعتذر وتسوق كلاما عن حاكم اليمن كلاما لم يقله ثم كلمة اليماني قديمة حديث النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية واليمني نسبة إلى صناعته كما يقال برد يماني والسيف يسمى المهند نسبة للهند
كانت شركة باتا من اشهر معامل صناعة الاحذيه في بغداد وعندما كنا اطفال في منتصف الخمسينات كان الوالد رحمه الله ورحم والدكم يشتري لنا الاحذيه من محلات باتا في شارع السعدون وللحفاظ علی الحذاء نذهب الی ليدق لجعب الحذاء حديده علی شكل هلال تسمی نعلجه .....ذكريات جميله لكن مع الاسف الاوباش امموا باتا بعد انقلاب 68 لتتردی نوعيتها . اكبر تصرف. غبي تاميمها وتاميم محلات اورزدي باك وغيرها .....مع تحياتي .
ههههههه قبل كان الشفرة الموس يحدوها بحزام جلد وبعدين استخدمو النطاق العسكري . وحتى الموسى يتحرك بحرية للاعلى والاسفل من قبل الحلاق . يقوم الحلاق بالبصاق على الجلد او النطاق حتى تسهل عملية التحرك وكانها تشحيم للموسى . الف هلا بك ..دقيقية يواش يواش انت تعرف حلاق ابو التنكة . مودتي
اناقة المراءة . بضحكتها الخفيفة وروحها المملوءة بالانوثه وعطرها الذي يسلب العقل قبل القلب وطيبتها في احترام الناس . اما شعرها فهو رائع للمراءة . كبرنا وتركنا لكم الامر .
ما اجمل احذبة باتا. احذبه انبقه وراقيه عدنا بالبصره.
شركة الباتاء كانت خوش أحذية الباتاء رحمة الله على هذيك الأيام ايام الخير
حسبنا الله ربي انت ونعم الوكيل على وزراء الصناعة الي دمر الصناعة ومن ضمنها معامل الاحذية
ألف رحمه على والديك استاذ استمر اني احب التاريخ
الف هلا
رحم الله والديك على هل النشر
من كنا صغار كنا نشتري احذيتنا من باتا بالعشار بالبصرة وكان معظم الباكيتات فيها لعبة حية ودرج او الليدو ونفرح كثير لما نشوف اللعبة أكثر من فرحتنا بالحذاء!!!
هذا الكلام بالستينيات قبل ما تتأمم وتبدلت الى شركة جلود وبعدها كانت ماركة زبلوق وحراق ورافد وكانت أحذية راقية لكن ليست بمستوى الاحذية المستوردة الانجليزية والايطالية والفرنسية الغالية.
استاذ مجيد حداد والله أنتة ومثقف ونزيه ووطني أصلي 🪙
اذكر سوق الخفافيش وجامع الخفافيش ارجو ان تزور المنطقة وتتعرف على الصبغة و مقهى التجار على ضفاف نهر دجلة الخالد ولكم الامر
احسنت وبارك الله بيك
شكرا لك اخي مجيد على هذة المواضيع الشيقة
مواضيعك ممتعة وأسلوبك أحلى
روووووعة
والموسيقى البغدادية الاصيلة
انت اصيل ابن اصول تحياتي لك من البصرة
حبيبي الورد
تاريخ العراق أرقى من حاصره 🎉
شكرا الله يبارك فيك ❤
مبدع دائمن بتقاريرك.. استاذنا الغالي
محبتي ومودتي وتقديري لشخصكم الكريم استاذنا الفاضل
اهلا بك عزيزي
ننتظر برنامجك بشغف استاذ مجيد
الف هلا . الله كريم شوي عندي ظرف صحي لكن ان شاء اليوم اصور حلقة . شكرا للسؤال
صح لسانك يا مبدع ااي والله
رحم الله والديك استاذ مجيد
فعلا كانت ايام حلوه❤❤❤❤
تحياتي لك اخ مجيد هذا برنامجك اليوم رجعنا لأيام الجميلة ذكرتني كان محل أحذية زبلوق مجاور سينما الفردوس مقابل سوق الصدرية شارع الكفاح كان حذاء ي في البس المميز ءءتي من بعقوبة للمحل لشراء حذاء زبلوق تحياتي لك من ديالى من العزاوي
الف هلا بك
أحسنت، وأحذية دجلة وأحذية رافد وبوتينها المشهور..وأحذية الكاهجي الشهيرة ظلت إلى منتصف السبعينيات
كلامك جميل حتى لما كان واحد يشتم او يرزل واحد كانو يقولون امشي لك يمني ابن يمني فلما سالنا والدي شنو معناه يمني قال هذا حجي الشوارع بلا معناه انسى وهكذا هناك بعض الكلمات مانعرف من وين اتى مثلاً باوع و كاع اما من ايام زمان كان والدي ياخذنا الى واحد وهو مشهور صانع الاحذية اسمه حسيب قادر مشهور بالصناعة الاحذية و شكراً و تحية كبيرة لك
ياستار يالله
الحمد لله على كل نعمة
وأسأل الله من كل خير
و أعوذ بالله من كل شر
و أستغفرالله من كل ذنب
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ==-=-=-=-=----
خو ماكو شي ياستار . عبالي اكو شي . اكو غلط اكو تجاوز . فهمونا
السلام عليكم استاذ مجيد برامجك جميله ولها معنا نحن عشنا هذا الزمن الجميل اشكرك اما بخصوص حذاء الزيدي هذا جزء قليل لرد الجميل لبوش
انا معك يا ابني لكن العلاقات الدبلوماسية حتى وان كانت في حالة حرب يجب ان تحترم . مودتي
مو مشكله اكو حامي هدف اقوى من ياشين حامي الهدف الروسي الشهير
الله ألله عليك اخي مجيد رجعتنا أيامنا الحلوة أيام الطيب والحنية والأخلاق والإحترام والتعليم الصح على كلشي حلو وعلى النيات الصافية مثل قلوب ألناس وانت تتحدث اتذكر تلك الايام الجميلة عندما كنا نشتري حذاء من باتا ولحد الآن اتذكر الموديل واللون ابو القيطان هذآ كان قبل العيد ألله يرحم ايام زمان ومن عاصرها تحياتي لك
الف هلا بك اغاتي . انتظرني على تاريخ البايسكلات ايام زمان .
@@user-uw8pb8cb8z لكن نسيت تذكر شارع الخيام أيام زمان وأخص بالذكر ستاركو اللي كان يصنع الأحذية بيده وعالتوصاه
@@nassrataloubaidi928 ستاركو كان جاري في منطقتنا وبعد السقوط تىك الاحذية واتجه لبيع الملابس وسافر الى خارج العىاق عام ٢٠٠٩ بعد ما قتلو ابنه الله يرحمه . تحياتي
رحمه لوالدك
أحلى قناة ❤
تحياتي العطرة
@@user-uw8pb8cb8z استاذ مجيد المحترم معلوماتك عن عثمان الموصلي، رحمه الله.
استمر استاذ
ارقى مجيد سلامي
عاشت ايدك أستاذ وشكرٱ على جهودكم
Beautiful❤
تسلم استاذ مجيد على هذا البرنامج الرائع.. اتذكر أبويه الله يرحمه كان يسولفلي على واحد بأيام زمان اسمه قاسم الطنبوري .. هذا قاسم كان عنده قندره عتيقه وكان دائما يوديها على القندرجيه يركع بيها الما صارت طركتها جبيره وثقيله بحيث بعد ما يكدر يلبسها فقرر يتخلص منها .. فا وين ما يشمرها ترجعله والناس كلها عرفت هذه قنادر قاسم الطنبوري
قصة قاسم الطنبوري قصة اسطورية
حياك الله ايتاذ مجيد كلش استمتع بهذي القصص ❤
الف هلا بك
ياريت تحكينا عن الحلاقة وخصوصا الحلاقة قديما لان الحلاقين كان يقومون بالجراحه والاطبابه والحجامه والحلاق أبو التفله
ان شاء الله
تصحيح الخفاف جامع مشهور وقديم رواية من التجار ولكم الامر
صناعة الاحذية تدمرت مثلما تدمرت بقية الصناعات سنة 1982 عندما زاد التضخم بداية الحرب العراقية الأيرانية وبدأت البنوك العالمية لاتفتح إعتمادات للبنك المركزي العراقي وبدأ الاستيراد بدون تحويل خارجي
تسلم أبو حمودي
يالحلو يابو السيداره!!!
أنا اعتبر تصرف خروشوف تصرف أرعن خارج العرف والمنطق الدبلوماسي:
وكذلك تصرف الصحفي العراقي الزيدي غباء وحماقه -
حتى لو مع ألد الأعداء
والدليل الأمريكان ماحسبوله حساب ذبانه: كان بأمكانه يوجه سؤال محرج وجريء لبوش بدلا من هذا التصرف الهمجي/
وبالمناسبه الله يرحم المطرب رشيد القندرجي والشاعر ملا عبود الكرخي
ويرحم اهلك يارب
أعتقد فقط العراقيين والخليج يستخدمون كلمة الحذاء أو( الكندره) للأهانه أو لتبادل الألفاظ السيئه)
بينما هناك دول يضعون صورة علمهم على الحذاء مثلا أمريكا
في عام ١٩٧٨ رسمت صورة وضعت الحذاء على العلم الامريكي وذلك بسبب اتفاقية كامب ديفيد فتم منحي جائزة وانا بصف السادس ابتدائي
@@user-uw8pb8cb8z
👍🏾👍🏽
أهل ليبيا يطلقون على الحذاء... كندرة
شنو هذا ابو تفله عمري❤
الحلاقين لحد السبعينات كانو من يحلقون بالموس يبصقون ت ف ل ه على محد وهو عبارة عن جلد رفيع لحد الموس وهذة تعمل على شكل تشحيم . وكان يجلس الزبون على الارض .
للتوضيح كلمة باخ هي كلمة اللمانية وليست فرنسية لان الفرنسين مايلفضون الخاء.مثال ذلك سيارة المارسدس اسمها مايباخ.باخ معناها الخليط او المختلط
بارك الله فيك اخي مجيد..
حبيبي الورد
الله يوفقك يأبه والله اتذكرنه باهلنه الطيبين
الف هلا بكم . تحياتي
الگيوه الاسم الأصليّ بالكرديّة ( كلاش) حذاء قديم صناعة يدوية يعود تاريخه إلى منطقة هەورامان بكوردستان إلى قبل ١٥٠٠ سنة من الآن ولا تزال صناعته مستمرة حتى يومنا هذا.
ملاحظة: من الخطأ القول بلفظة الأكراد والصحيح هو الكُرد بضم حرف الكاف. كما ليس مستحباً أن يقال للعرب الأعراب و عربان وأعاريب.
@@SamwaisArt ٠اولا شكرا جزيلا على المداخلة الحلوة . ثانيا احنا اهلا بغداد متعلمين اكراد او كردي . فلا نستطيع ان نغير جهة اللفض في اللسان . وهذا لا يعتبر تنقيص بالكلام ابدا فاهلنا واصدقائنا تعلمنا معهم وعشنا معا . مودتي ايها الرائع
@@user-uw8pb8cb8z عزيزي نعم لا شك يعتبر تنقيص لأن هناك كتابات عربية قديمة تم ذكر هذا الشعب فيها بإسم ( الكُرد) وليس الأكراد وما ندرَ منها قد استخدمت كلمة أكراد وكذلك مثل لفظة الأتراك والصحيح هو أن يقال التُرك بضم التاء. جميع شعوب العالم يلفظها كُرد KURD ويقال على موطنهم كُردستان وليس أكرادستان فهذا خطأ طبعاً. اليوم في الإعلام العربي هنالك الكثير من الإعلاميين ورجال السياسة يقولون الكُرد بدلاً من لفظة الأكراد. على كل حال شكرااً لك ولمحتوى فيديوهات قناتكم. تحياتي
@@SamwaisArt ممنون
مشتاقين استاذنا الحبيب ابو حميد
حبيبي الورد
احسنت
كلمة شقندحي معناه شكر قنحي بس اختصرو و معناه كلامك شكر حلو
حياك الله ابو حميد انا اتذكر في الثمانين كانت هناك احذيه انكليزيه تدعى فان هاوسن نوعين البوت وابو القيطان لكن يقاوم ٣٠ سنه وتقبل تحياتي
ممنون
كانت أحذية تسمى جم جم
ابو حميد كان اكو مطرب مقام مشهور اسمه رشيد القندرجي ما ادري يبيع يصنع احذية واكو نوع من الشحاطات يسمى الشطراوي هذا كارثة كله صناعة يدوية من الطركة لجلد الشحاطة تكرم ويكرمون القراء
نعم كان قندرجي . الشطراوي لا اعرف
@@user-uw8pb8cb8z الوالد مرة تكرم جابوله نعال شطراوي كانت الطركة ثكيلة يعني اذا ضربو بيه واحد يتأذى
حلقة مميزة استاذ ❤ بس وين الوعد عن حلقة العملات مثل القران والمجيدي والربية والبيزة
والله ماناسيك وبدليل سوف اضع هذا المنشور امامي .. ارسل لي اسمك حتى اهدي لك . مودتي ...
وعندك أحذية سليماني ١٩٥٠ صاحبه حاجي بكر
تأسست أحذية باتا ١٨٩٤
تذكر مجيد احذيه سركيس جيرانه بيت هرانت بارك السعدون
طبعا وكان محلهم في الكرادة ومن ثم تم تحويل المحل للبيع الملابس . وخاليا المحل يبيع ملابس .
اكو أسم ثاني جان ابويه دائما يكلي خوش طراك 😂
احسنت طبعا اني نسيته حذاء يسمه طركة وهو يشبه النعال المغلف لكن جلد خشن . المثل البغدادي يكول هاي شلون طركاعة يعني مشكلة . تحياتي .
@@user-uw8pb8cb8z َمكرم السامع تسمى أيضا نعلجة او نطع مكرم السامع
أخي مجيد أتذكر عندما كنت أريد أشتغل هذه المهنة صبغ الأحذية حضرت كل شيء من العدة لكي أذهب وأشتغل في بغداد الجديدة أمام جامع السامرائي أبي لحني وضربني قال لي إياك أن تشتغل هذه المهنة صبغة الأحذية وكسر الصندوق و وضربني
وعرفت ليش؟ 🤔
على العكس اهنىك لانك فكرت بالعمل وهذة المهنة تشرف الانسان . والرجل يبدا من الصفر . كان والدي رحمه الله تاجر كبير ولدينا مصنع عملاق ذو ٥٠ عامل لكنه كان يعاملني مثل اي عامل حينما كنت اعمل في العطلة الصيفية .
اظن ان هذه المهنة كان يعمل بها بيليه لاعب الكرة المشهور
جان انت هسه وزير لو محافظ
أحذية باتا ليست من النمسا بل هي شركة جيكية وصاحب الشركة يهودي وحاليا عادت شركة باتا إلى دولة إليك للمعلومات
واحلى كلام قلت حلاقين ابو تفله ونريد منك تفسير كلمة كلاوجي انا اعرفه بس اريد اسمع منك و شكراً
@@winterman1483 تدلل . ايام الجندية في العراق كان الاتراك ياخذون العراقيين للخدمة الالزامية . وكان يعيش بالعراق من حملة التبعية الايرانية وكانو يلبسون في راسهم غطاء يسمى كلاو فيميزوهم الاتراك عن العراقيين . بدا العراقيين يلبسون هذا كلاو حتى يبدون امام الجندرمة انهم ايرانيين . لكن تم كشف خدعتهم فسموه كل عىاقي يلبس كلاو . ب كلاوجي يعني رجل غير ايراني . تدلل . في في زمن الانكليز كاو الفراري يلبسون كيتر على سيقانهم لان ملايس الجيش فيها شورت وكيتر يلف على الساق وبما ان الانضياط يسال الشخص ان يرفع الدشداشة حتى يرى ساقة بيضاء ام سمراء . تحياتي
اهلا بك اخي مجيد في كل برنامج اما برنامج اليوم فهو لطيف وربما غريب على بعضنا هناك طرفة او نكته لا اعرف مدى صحتها ذات يوم سال رئيس اليمن احد العراقيين قال له لماذا انتم في العراق تسمونا الشعب اليمانيّ مو اليمني قال له العراقي لأنه اذا قلنا يمني معناها حذاء او كما قال أجابه الرئيس والله أنا عندي شعب يمني عذرا لإخواننا في اليمن
احسنت
اخي العزيز مجيد ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
ارجو عرض حلقة عن المصورين ايام زمان واشكرك على
جهودك في أعداد وتقديم البرنامج الممتع .وياريت تبدي حلقاتك الحلوة ب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..تحياتي لك.
من الموصل
أتذكر المصور
مراد الداغستاني
شارع الدواسه-
ستوديو النيل وأسيا والحمداني بشارع حلب وستوديو أرام بشارع نينوى
وستوديو كوفاديس بشارع الجمهوريه
صبغ ابو تمساح احسن صبغ
قبله كان كوبرا
هههههه
مواضيع منتقاة بعناية وحرفية، الله يحفظك أستاذ مجيد
ممنون
سوق الخفّافين وليس الخفافيش
و تمام احذية باتا و صارت الدجلة اما احذية باتا لحد الان موجود في كندا
وصناعه احذيه شتوره شنو معنى شتوره
شتوره نسبه الى بلده في لبنان
اعتقد تسمية سورية
باتا شركه جيكيه
صاحبها توماس باتا
عائله كبيره من جيكوسلوفاكيا والشركه لديها عشرات الفروع في العالم:
💔🇮🇶💔🇮🇶💔
🎉تسلم
والصباغين عدنا في ساحة ام البروم گاعدين مصطر بالساحه
صحيح شفتهم ..
اعتقد الزيدي وليس الزبيدي تحياتي لك اخي منتظر الزيدي
لاداعي لماذا ذكرته عن اليمن وبعدين تعتذر وتسوق كلاما عن حاكم اليمن كلاما لم يقله ثم كلمة اليماني قديمة حديث النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية واليمني نسبة إلى صناعته كما يقال برد يماني والسيف يسمى المهند نسبة للهند
كانت شركة باتا من اشهر معامل صناعة الاحذيه في بغداد وعندما كنا اطفال في منتصف الخمسينات كان الوالد رحمه الله ورحم والدكم يشتري لنا الاحذيه من محلات باتا في شارع السعدون وللحفاظ علی الحذاء نذهب الی ليدق لجعب الحذاء حديده علی شكل هلال تسمی نعلجه .....ذكريات جميله لكن مع الاسف الاوباش امموا باتا بعد انقلاب 68 لتتردی نوعيتها .
اكبر تصرف. غبي تاميمها وتاميم محلات اورزدي باك وغيرها .....مع تحياتي .
أتذكر أشتريت باتا ورا أسبوع أنشلعت الطركه
@@ayadmalik645 اكيد هذا حصل بعد انقلاب ثمانيه وستين وبعد التاميم مو تمام ؟
تحياتي
@@user-sj4sr1dx6l
بالسبعينات
تحياتي مع الشكر
اشهر صناعة الاحذية احذية زبلوق ١٩٥٦ صاحبة يهودي
رحمة لوالديك شنو حلاق ابو التفلة ؟
ههههههه قبل كان الشفرة الموس يحدوها بحزام جلد وبعدين استخدمو النطاق العسكري . وحتى الموسى يتحرك بحرية للاعلى والاسفل من قبل الحلاق . يقوم الحلاق بالبصاق على الجلد او النطاق حتى تسهل عملية التحرك وكانها تشحيم للموسى . الف هلا بك
..دقيقية يواش يواش انت تعرف حلاق ابو التنكة .
مودتي
ابو الاصبع
كانو ايكولون نص اناقت الرجل حذائه
شي اكيد
اناقة المرأة في شعرها
واناقة الرجل في حذاءه
اناقة المراءة . بضحكتها الخفيفة وروحها المملوءة بالانوثه وعطرها الذي يسلب العقل قبل القلب وطيبتها في احترام الناس . اما شعرها فهو رائع للمراءة . كبرنا وتركنا لكم الامر .
كذلك دمرت سوق الصفافير مع الاسف
شبيه سوق الصفافير
الشحاطة يسموها تميمية بس هسة تسوي مشاكل
هاي اول مرة اسمع بهذا تلاسم
@@user-uw8pb8cb8z اي البعض من الجهلة يعتبرها اسائة
@@user-uw8pb8cb8zعندي اضافة استاذ اكو عائلة يسموهم بيت النعل بند و كذالك قارئ المقام رشيد القندرجي كان يمتهن صناعة القنادر او بيعها و هو كردي من كفري
عيب شو هالمسمى 😂حذيان ي م ن ي
اذا انت بغدادي تعرف المعنى قبل ما تغلط على الناس .
👌🏾⚽️👞👞👞😂😂😂😂😂
الزبيري