Jg terpancing dg isu muhammadiyah vs salafi,karena keduanya lebih layak bergandengan tmsk dg persis,MTA dan al irsyad,mari bersama2 mencerahkan ummat mengenalkan sunnah dan memperingatkan ummat dari TBC
Hentikan penggunaan istilah MUSA. Istilah ini mirip dengan nama Nabi Musa 'Alaihissalaam yang Allah 'Azza wa Jalla tinggikan derajatnya. Menggunakan istilah MUSA untuk konotasi buruk akan menggiring muslimin membenci nama Musa yang seharusnya dimuliakan.
Tahun 1960 Muhamma diyah masih berqunut Su buh. Perlu diketahui bah wa penghapusan qunut Subuh dimulai keputusan Muktamar Tarjih 1972 di Pekalongan, Jawa Teng ah, Republik Indonesia.
Jgn bawa2 salaf Sy mulai suka karena sering dihujat kaum sendiri Sering diperlakukan kurang baik, ditolak tak jarang dituduh wahabi dll pdhl salaf menurut saya adalah paham yg hanya menerapkan alquran dan sunnah(jika ada dan jelas riwayat asal usulnya maka mereka yg dibarisan pertama melakukannya)
Jujur aja g semudah itu, muhammadiyah itu ada pimpinan2 atasnya , segala kegiatan umumnya pusat tau, ya klo g sejalan ya mana bisa dpt izin. Lagian salafy itu kan akidah, sedangkan muhammadiyah adalah wadah ormasnya, gak ad yg salah. Selagi muhammadiyah bisa maju. Seerti tujuan awal pendirinya. Lagian secara garis besar akidah, muhammadiyah itu ya sama pemahamannya dengan salafy. Ini dr pengalaman saya terjun di keduanya.
Akhamdulillah saya tidak pernah masuk dalam ormas manapun jadi mengikuti Islam yg sesuai dalam Al Quran dan Hadhist...pernah dengar tentang hadhist Nabi Muhammad Shalllallahub Allaihi Wassallam..Islam akan terpecah jadi 73 golongan...dan kenyataannya didunia sekarang banyak macammacam aliran Islam....
Islam sama sekali tidak terpecah menjadi berapa pun. Islam tetap satu. Hanya yang terpecah itu adalah para penganutnya, mereka membentuk ber firqah-firqah ( ber-golo ng2an ) setiap firqah ba ngga atas firqahnya. Firman-Nya : Kullu hizbin bimaa laday him farihuun. Setiap fir- qah ( gol ) bangga atas firqah ( gol )nya. ( QS. Ar - Rum : 33 )
Afwan,md itu ormas yg visioner berkemajuan,ga sempit dan kaku mnyikapi dinamika2 keumatan,inklusif dan toleran,simak mars md dan lagu2 khasnya trmsuk group drumband
*MUHAMMADIYAH & WAHABI SALAFI...* Muhammadiyah di zaman KH. Ahmad Dahlan, tentu saja *"berbeda jauh"* dengan Salafi atau Wahabi. Muhammadiyah dimasa-masa awal dengan jelas ber- *Madzab Syafii,* seperti bisa dilihat dalam buku lamanya _Kitab Fikih Muhammadiyah_ (1924) sehingga sama dengan NU, termasuk fikh dalam shalat, ibadah dan lain-lain. Pada masa-masa itu, tahun 1924 dalam Kongres Al-Islam di Surabaya 24-26 Desember : Muhammadiyah, Al Irsyad, Sarekat Islam dan 60-an ormas Islam lainnya dengan tegas juga *menolak faham Wahabi* (Salafi?). Tetapi pada zaman ketuanya KH. Mas Manshur sebaliknya, Muhammadiyah lebih permisif terhadap pembaruan yang berkembang di dunia Arab waktu itu (aliran baru Wahabi menguasai Arab) sehingga kemudian secara tidak langsung dibentuklah lembaga *Majlis Tarjih* yang isinya mengevaluasi pemahaman lama (Madzab Syafii) dan menyesuaikan perkembangan pembaharuan di dunia Arab. Dari sinilah *pintu masuk* -nya penbaharuan Arab Saudi juga mempengaruhi Muhammadiyah. Trend metode baru dikenal dengan istilah "ijtihad" yang viral di Timur Tengah waktu itu dan sangat digandrungi oleh KH. Mas Manshur akhirnya dijadikan metode pokok di Majelis Tarjih. Dari sini pula awal bergesernya Madzab Syafii yang semula dianut KH. Ahmad Dahlan sedikit demi sedikit tidak terikat lagi dengan Madzab Syafii. Katakanlah dimasa-masa awal Muhammadiyah itu sebetulnya sama dengan NU secara fikih ubudiah peribadatan yaitu bermadzab Syafii, Al-Asy'ariyah, dan bertasawuf, bahkan lebih dahulu Muhammadiyah (1912) ketimbang NU secara organisatoris (1926). Saya teringat beberapa tahun lalu ketika ada seorang santri menyinggung gerakan *Salafi* yang marak akhir-akhir ini, pak kyainya (seorang ulama tua) tiba-tiba mengatakan *".... yang kasihan itu saudara kita Muhammadiyah."* Tanpa menjelaskan lebih lanjut, saya faham yang dimaksud pak kyai tadi sepertinya yang dimaksud adalah karena sebagian besar salafi adalah sebetulnya juga berasal dari kader-kader Muhammadiyah yang menyeberang atau menyempal. 🌻
Ormas manfaatnya sedikit.. Lebih banyak mudhorotnya.. Awal perpecahan umat islam di indonesia adanya ormas2 islam.. Kalo tak bijak.. Jadinya fanatik ormas,,
Karena Muhammadiyah itu tertib organisasinya di masjid-masjid nya, jika terjadi banyak anggotanya jadi salafi MTA dll, artinya pengurus masjidnya kurang bekerja atau hadir ke anggotanya.
TAI TAI YG SRKOLAH TIMOR TENGAH ASAL.USULNYA DARI MUHAMMADIYAH SEKARANG GANTI NAMA NGAKU SALAFI YG FAKTANYA CERAMAHNYA MASIH SAMA SAJA MENCLA MENCLE .ITU FAKTA .DULU SEELUM.ADA YG LAIN YG ADA MUHADIYAH NU .SEKARANG HAMPIR 73 BERDALIH GK ORGANISASI .TAPI TAI .FAKTANYA MENGATASNAMAKAN SALAFI .NGAKU SALAF ITU .UNTUNG GK NGAKU SAYID .FAKTANYA LAGI BIASA BACA KITAB HANYA TERJERMAH LEWAT HP .HADISNYA POTONGAN .AKIRNYA FADWANYA NGAWUR .
ga juga begitu.. saya juga pengurus masjid muhammadiyah , prakteknya kami sebagai pengurus khususnya saya sering ngikuti kajian di manhaj salaf , dan saya sendiri juga yg mendatangkan ustadz yg bermanhaj salaf di masjid kami..
Kalo pengalaman di tempat saya,ada org yg rutin nge'cek..subuh tadi qunut gak? (Org itu kebetulan hakim di Depag) bilang juga kalo di jogja banyak masjid² di rebut sama salafi... Ada masjid yg awalnya di bangun untuk ngumpul,acara² seperti makan² ..berubah gak ada acara makan² lagi.. Akhirnya di rebut lagi.. (Kalo saya tangkep mungkin ada pihak² yg panik akan besarnya perkembangan org² salafi) Padahal yg saya rasakan org² salafi hanya mengkaji sebuah permasalahn ilmu❤
Muhamadiyah Pleksibel, tapi salafi kaku hanya mau didengar tapi tdk mau mendengarkan, contohnya kalo ada kajian Muhammadiyah orang salafi pasti tidak mau mengikuti, karena tidak sefaham dng nya, jadi buat salafi buat apa memakmurkan Masjid Muhammadiya tapi tidak mau berorganisai dan menghidup-hidupkan Muhammadiyah. Beratri salafi tdk mengikuti Nabi Muhammad, tapi pengikut ulama salaf.
Kalau mesjid salafi jelas beda dgn mesjid Muhamadiyah.. sebelum salafi berhasil bangun mesjid ,sudah lagu lama merika menyusup ke mesjid Muhamadiyah utk sementara waktu .. setelah salafi berhasil bangun mesjid sendiri , sudah pasti merika tdk akan memasuki mesjid Muhamadiyah tsb ..
Ya kalo nyari ilmu kajian di Muhammadiyah ya dapat apa?ana di Muhammadiyah utk sosialisasi aja sih,urusan di bilang ini itu bodo amat,toh ana wagaring Wahabi garis miring🗿
Anda yg kurang objektif.kenyataan itu salafi mengharamkan organisasi tapi ikut campur urusan ubudiyah muhammadiyah.dan mereka dak taat dgn tarjih lebih memilih fatwa saudi.jgn sok bijak ustazd
Kelihatan bicara orang salaf salaf tai .ngaku nabi karuan .seakan akan melupakan para ulama .untung islam.masuk samapai ke kamu .kesombonganmu yg akirnya beku .apakah ini yg di akir zaman inadahnya seakan akan melebihi nabi .yg akirnya fatwanya mudah mwnyesarkan orang laen
Organisasi kalo tujuan untuk taawun tolong menolong dalam kebaikan dan kebenaran di perbolehkan.. selama tidak menimbulkan fanatik golongan...hanya sekedar mempermudah tolong menolong dalam kebaikan dan kebenaran itu saja
sejauh ini saya gak pernah menemukan ada yg berfatwa haramnya organisasi.. karena pada dasarnya apapun organisasinya jika bermanhaj sama maka amalannya juga akan sama..
Jg terpancing dg isu muhammadiyah vs salafi,karena keduanya lebih layak bergandengan tmsk dg persis,MTA dan al irsyad,mari bersama2 mencerahkan ummat mengenalkan sunnah dan memperingatkan ummat dari TBC
Hentikan penggunaan istilah MUSA.
Istilah ini mirip dengan nama Nabi Musa 'Alaihissalaam yang Allah 'Azza wa Jalla tinggikan derajatnya.
Menggunakan istilah MUSA untuk konotasi buruk akan menggiring muslimin membenci nama Musa yang seharusnya dimuliakan.
Aku mhmmadiah dari kanak2,ngaji dgn salaf.nggak beda mhmmadiah dgn salaf .cuman mhmmadiah kajiannya melempem .beda dgn kajian mhmmadiah zamsn thn 60 an .tegas .jujur,punya psantren di mana2.sekarang mhmmadiah knp loyo .apa sdh di hinggapi hubud dunya
sebagai seseorang yg berorganisasi dimuhammadiyah saya menyatakan betul sekali pak..
Tahun 1960 Muhamma
diyah masih berqunut Su
buh. Perlu diketahui bah
wa penghapusan qunut
Subuh dimulai keputusan
Muktamar Tarjih 1972 di
Pekalongan, Jawa Teng
ah, Republik Indonesia.
@@munai207 nggak ada tuh mhdiah pake qunut.subuh.cuman mhmdiah ada toleransi dgn khilafiah
Pada awal berdiri MU itu
bermadz-hab Syafi'i.
Jgn bawa2 salaf
Sy mulai suka karena sering dihujat kaum sendiri
Sering diperlakukan kurang baik, ditolak tak jarang dituduh wahabi dll pdhl salaf menurut saya adalah paham yg hanya menerapkan alquran dan sunnah(jika ada dan jelas riwayat asal usulnya maka mereka yg dibarisan pertama melakukannya)
masalahnya Musa itu takfiri...faham
Saya Saryono sesepuh Muhammadiyah cab Songgom Brebes. jangan mau diadudomba antara Muhammadiyah dengan Salafi oleh yang ilmunya cetek
Saya warga muhammadiyah suka ngaji di mta gk masalah tergantung niatnya karena sesama muslim bersaudara
Jujur aja g semudah itu, muhammadiyah itu ada pimpinan2 atasnya , segala kegiatan umumnya pusat tau, ya klo g sejalan ya mana bisa dpt izin. Lagian salafy itu kan akidah, sedangkan muhammadiyah adalah wadah ormasnya, gak ad yg salah. Selagi muhammadiyah bisa maju. Seerti tujuan awal pendirinya. Lagian secara garis besar akidah, muhammadiyah itu ya sama pemahamannya dengan salafy.
Ini dr pengalaman saya terjun di keduanya.
Bijak ust mujiman. Bagus
Akhamdulillah saya tidak pernah masuk dalam ormas manapun jadi mengikuti Islam yg sesuai dalam Al Quran dan Hadhist...pernah dengar tentang hadhist Nabi Muhammad Shalllallahub Allaihi Wassallam..Islam akan terpecah jadi 73 golongan...dan kenyataannya didunia sekarang banyak macammacam aliran Islam....
Jadi ikut siapa?
Islam sama sekali tidak
terpecah menjadi berapa
pun. Islam tetap satu.
Hanya yang terpecah itu
adalah para penganutnya,
mereka membentuk ber
firqah-firqah ( ber-golo
ng2an ) setiap firqah ba
ngga atas firqahnya.
Firman-Nya :
Kullu hizbin bimaa laday
him farihuun. Setiap fir-
qah ( gol ) bangga atas
firqah ( gol )nya.
( QS. Ar - Rum : 33 )
Afwan,md itu ormas yg visioner berkemajuan,ga sempit dan kaku mnyikapi dinamika2 keumatan,inklusif dan toleran,simak mars md dan lagu2 khasnya trmsuk group drumband
*MUHAMMADIYAH & WAHABI SALAFI...*
Muhammadiyah di zaman KH. Ahmad Dahlan, tentu saja *"berbeda jauh"* dengan Salafi atau Wahabi. Muhammadiyah dimasa-masa awal dengan jelas ber- *Madzab Syafii,* seperti bisa dilihat dalam buku lamanya _Kitab Fikih Muhammadiyah_ (1924) sehingga sama dengan NU, termasuk fikh dalam shalat, ibadah dan lain-lain. Pada masa-masa itu, tahun 1924 dalam Kongres Al-Islam di Surabaya 24-26 Desember : Muhammadiyah, Al Irsyad, Sarekat Islam dan 60-an ormas Islam lainnya dengan tegas juga *menolak faham Wahabi* (Salafi?).
Tetapi pada zaman ketuanya KH. Mas Manshur sebaliknya, Muhammadiyah lebih permisif terhadap pembaruan yang berkembang di dunia Arab waktu itu (aliran baru Wahabi menguasai Arab) sehingga kemudian secara tidak langsung dibentuklah lembaga *Majlis Tarjih* yang isinya mengevaluasi pemahaman lama (Madzab Syafii) dan menyesuaikan perkembangan pembaharuan di dunia Arab. Dari sinilah *pintu masuk* -nya penbaharuan Arab Saudi juga mempengaruhi Muhammadiyah. Trend metode baru dikenal dengan istilah "ijtihad" yang viral di Timur Tengah waktu itu dan sangat digandrungi oleh KH. Mas Manshur akhirnya dijadikan metode pokok di Majelis Tarjih. Dari sini pula awal bergesernya Madzab Syafii yang semula dianut KH. Ahmad Dahlan sedikit demi sedikit tidak terikat lagi dengan Madzab Syafii. Katakanlah dimasa-masa awal Muhammadiyah itu sebetulnya sama dengan NU secara fikih ubudiah peribadatan yaitu bermadzab Syafii, Al-Asy'ariyah, dan bertasawuf, bahkan lebih dahulu Muhammadiyah (1912) ketimbang NU secara organisatoris (1926).
Saya teringat beberapa tahun lalu ketika ada seorang santri menyinggung gerakan *Salafi* yang marak akhir-akhir ini, pak kyainya (seorang ulama tua) tiba-tiba mengatakan *".... yang kasihan itu saudara kita Muhammadiyah."* Tanpa menjelaskan lebih lanjut, saya faham yang dimaksud pak kyai tadi sepertinya yang dimaksud adalah karena sebagian besar salafi adalah sebetulnya juga berasal dari kader-kader Muhammadiyah yang menyeberang atau menyempal. 🌻
Ormas manfaatnya sedikit.. Lebih banyak mudhorotnya.. Awal perpecahan umat islam di indonesia adanya ormas2 islam.. Kalo tak bijak.. Jadinya fanatik ormas,,
Itu kan yg masuk di gugel. Coba anda hadir.
Iyaa betul mas , msjid Muhammadiyah di daerah kami juga di kuasai salafy
Karena Muhammadiyah itu tertib organisasinya di masjid-masjid nya, jika terjadi banyak anggotanya jadi salafi MTA dll, artinya pengurus masjidnya kurang bekerja atau hadir ke anggotanya.
TAI TAI YG SRKOLAH TIMOR TENGAH ASAL.USULNYA DARI MUHAMMADIYAH SEKARANG GANTI NAMA NGAKU SALAFI YG FAKTANYA CERAMAHNYA MASIH SAMA SAJA MENCLA MENCLE .ITU FAKTA .DULU SEELUM.ADA YG LAIN YG ADA MUHADIYAH NU .SEKARANG HAMPIR 73 BERDALIH GK ORGANISASI .TAPI TAI .FAKTANYA MENGATASNAMAKAN SALAFI .NGAKU SALAF ITU .UNTUNG GK NGAKU SAYID .FAKTANYA LAGI BIASA BACA KITAB HANYA TERJERMAH LEWAT HP .HADISNYA POTONGAN .AKIRNYA FADWANYA NGAWUR .
ga juga begitu.. saya juga pengurus masjid muhammadiyah , prakteknya kami sebagai pengurus khususnya saya sering ngikuti kajian di manhaj salaf , dan saya sendiri juga yg mendatangkan ustadz yg bermanhaj salaf di masjid kami..
hati hati adu domba..
Udute banter... spt saya 😂😂😂
MTA aqua lbh bagus dari pd air zam zam
Banyakkkkkk.... Masjidnya MU dipakai yg lain. Ini fakta
La yg ngtkn din Samsudin ketua Muhammadiyah
Kalo pengalaman di tempat saya,ada org yg rutin nge'cek..subuh tadi qunut gak?
(Org itu kebetulan hakim di Depag) bilang juga kalo di jogja banyak masjid² di rebut sama salafi...
Ada masjid yg awalnya di bangun untuk ngumpul,acara² seperti makan² ..berubah gak ada acara makan² lagi..
Akhirnya di rebut lagi..
(Kalo saya tangkep mungkin ada pihak² yg panik akan besarnya perkembangan org² salafi)
Padahal yg saya rasakan org² salafi hanya mengkaji sebuah permasalahn ilmu❤
Salafy racun bagi Muhammadiyah
Di Malang juga. Tolonglah ditertibkan
Yaa Alloh..Jauhkan hmba dari sifat iri dan dengki
Hati2,dgn penyusup sebelah ke mhmmadiah,seperti uah ,jel fatulla.dawam raharjo..uas,dll.
Istilahnya
mentahdzir.
Hati2. Bersihkan penyusup2 di dalam organisasi masing2. Mereka nyusup, pura2 tanya ini itu dan gunakan taktik adu domba antar umat islam
Lu aj yg suka adu domba, perktaanmu buktinya
Muhamadiyah Pleksibel, tapi salafi kaku hanya mau didengar tapi tdk mau mendengarkan, contohnya kalo ada kajian Muhammadiyah orang salafi pasti tidak mau mengikuti, karena tidak sefaham dng nya, jadi buat salafi buat apa memakmurkan Masjid Muhammadiya tapi tidak mau berorganisai dan menghidup-hidupkan Muhammadiyah. Beratri salafi tdk mengikuti Nabi Muhammad, tapi pengikut ulama salaf.
Kalau mesjid salafi jelas beda dgn mesjid Muhamadiyah.. sebelum salafi berhasil bangun mesjid ,sudah lagu lama merika menyusup ke mesjid Muhamadiyah utk sementara waktu .. setelah salafi berhasil bangun mesjid sendiri , sudah pasti merika tdk akan memasuki mesjid Muhamadiyah tsb ..
Betul
. Termasuk pak mujiman ini nyusup ke mohmadiah aslinya ldii
LDIi dari mana, ga mungkin ust LdIi seperti ini ilmu nya banyak dan berkah
musa muhammadiyyah salafy benalu du muhammadiyah
Ya kalo nyari ilmu kajian di Muhammadiyah ya dapat apa?ana di Muhammadiyah utk sosialisasi aja sih,urusan di bilang ini itu bodo amat,toh ana wagaring Wahabi garis miring🗿
Ada-ada aja wagaring he he
Anda yg kurang objektif.kenyataan itu salafi mengharamkan organisasi tapi ikut campur urusan ubudiyah muhammadiyah.dan mereka dak taat dgn tarjih lebih memilih fatwa saudi.jgn sok bijak ustazd
Anda benar, namun kacamata anda sejatinya adalah kacamata yang rusak atau buram. Jadi kebenaran pandangan anda akan lebih baik jika tidak dianggap.
Kelihatan bicara orang salaf salaf tai .ngaku nabi karuan .seakan akan melupakan para ulama .untung islam.masuk samapai ke kamu .kesombonganmu yg akirnya beku .apakah ini yg di akir zaman inadahnya seakan akan melebihi nabi .yg akirnya fatwanya mudah mwnyesarkan orang laen
Gak pernah denger orang islam mengharamkan organisasi..
Organisasi kalo tujuan untuk taawun tolong menolong dalam kebaikan dan kebenaran di perbolehkan.. selama tidak menimbulkan fanatik golongan...hanya sekedar mempermudah tolong menolong dalam kebaikan dan kebenaran itu saja
sejauh ini saya gak pernah menemukan ada yg berfatwa haramnya organisasi.. karena pada dasarnya apapun organisasinya jika bermanhaj sama maka amalannya juga akan sama..
salah satunya ini mujiman musa wkkk
setidaknya ilmu beliau lbh byk dr antum,dan byk jamaah yg bth ilmu dr beliau😁