ما شاء الله كأنه لقاء مع أسد الله يعطيه الصحة والعافية..بعض شباب هذا الجيل لو سويت معه مقابلة تلقى يده يوم يسولف كأنها مساحة سيارة من الغنج والسلسله جوف ايده ومسوي فرد شعر ولبسه من الجنز المشقق ذاعك وفوق هذا كله يقعد يتلجغ في اللبانه مثل الصبيه وقت الشوفه الشرعيه ما عاد تقدر تفرق بينه وبين أخته الله المستعان وكان ^_^
سبحان الله كرم عسير لا يتغير.... بعد اي مقابله مع عسيري او محادثه او سوالف لازم يعزم.... سبحان الله حتى هذي العاده وصلت من اهالي عسير في المدن الكبرى بالمملكه.... العسيري لازم يعزم.... الغدا ولا العشا ولا الفطور ... انفداك..... .. لو تلاحظون قليل من العساريه كنسبه وتناسب غني...لانهم ينفقون جميع ما يملكون في سبيل الكرم والضيافه ... اكرم ناس ولا يهونون بقية القبائل... والله اعلم
ما شاء الله على هذا الشايب الحقيقه هذي الأشياء اللي تستحق المشاهده ويستفيد منها الإنسان ويعرف أسماء القبائل وعادتهم والحقيقه أن عادات اهل جبال السروات من الطائف امتداد الي أبها وظهران الجنوب عاداتهم واحده واشكر صاحب هذه القناه ودمتم في الف خير مع تحيات ظافر الشهري
ابو حسام صدقت يابوحسام بعدين جبال السراة هي جبال الحجاز ونحن الحجاز من الطائف الى سلام ياليمن وليس كما روج لنا ان مكة الله يعزها ويعمرها الحجاز فمكة تعتبر تهامة وجدة تهامة كل ماهو سهل وعلى الساحل هو تهامة والحجاز سُميت حجاز لانها تحجز بين تهامة ونجد الحجاز هم عسير وبني شهر وبني عمر وغامد وزهران وبلقرن وشهران وقحطان وبللحمر وبللسمر وشمران ويام ووداعة وبني مالك وبلحارث وبني ثقيف وبني هذيل هذي القبائل هي استوطنت الحجاز اللي هو السراة
انتقل الى رحمة الله تعالى العم أحمد بن معدي رحمه الله واسكنه فسيح جناته دعواتكم له.. نشهد لله انه كان يصل الرحم ويكرم الضيف ويسعى بالإصلاح ومحب للخير وأهله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، الله يعطيك الصحه يا دكتور سعيد ويوفقنا وياك والمتابعين ويغفر لذا الشايب الشهم ، اقترح لو يكون فيه ملتقى لشباب ورجال الازد من كل ديرة حتى يتم التالف والتعارف ، اخوك سعد الغامدي الأزدي
سأل المقدم من أين تحمون البلاد فأجاب الشيخ من أشاريها هنا كان المقدم يقصد الحمايه من العدو و الدفاع عن الارض و كان الشيخ يجيب عن حمايه المزروعات من الطير فكان يقول نحميها من أشاريها فهنا كان يجب التوضيح للمشاهد لكي لا تنتقل معلومه مغلوطة لم تقصد فلا يعقل أن يتم الدفاع عن الأرض من الغزاه من أشاري البلاد ولا يعقل أن يتم حماية المزروعات من الطير من داخل القصيب فحماية البلاد من العدو كانت عبر الإحتماء داخل القصبه للمراقبه و يوجد فيها فتحات بُنية بشكل هندسي رائع ليتمكن من فيها إطلاق النار بزاوية ٣٦٠ درجه أما حماية المزارع من الطير لكي لا يأكل المحصول الزراعي من البر و ما شابهه يكون من أشاري البلاد بطرق مختلفه إما بإصدار صوت عالي بأداة ( المفقاع ) او برمي الحجر بإستخدام ( المرجمة ) أشاري الزرع : نهاية ( حافة ) الزرع او المزرعة المطل
محمد آل مشافي شكرا ع التوضيح ولاكن انت لم تنقل المعلومه بشكل الأصح الشايب يقول نحمي البلاد من ام شرى أو ام شرا والبلاد فيها شرأ وعاصره العاصر هيه نفس الركيب من الدخل والشرا هي نفس الركيب من الحافه أو الخارج فلما تقف في عاصرة الركيب (المزرعة) تكون الرؤية شبه معدومه للمحصول بعكس لما تكون على شرا ام ركيب تكون الرؤية شامله لتوضيح
اسمعوا لهجة هذا الشايب العسيري هذي اللهجة هي من صلب لهجة الازد وركزوا في كلمة جبال شنؤة هذا أكبر دليل على إن قبيلة عسير الهول ازديه قحطانيه وليست وائلية عدنانية كما يزعم البعض والله ونعم مليون في عيال العم قبيلة عسير ابناء الازد
الازد ليسو قحطانيين انتم متى تجوزون من انساب حمير الازد وابناء يعرب كلهم من نسل اسماعيل اما حمير فمختلف في نسبهم من قال عرب قديمه ومن قال انهم من حام اما عسير فيهم من ربيعه العدنانيه لاكن لاكثريه من الازد اسم قحطان هذا مبتذل فقط ليس موجود في انساب يعرب وانما لصقته حمير ونسبته لهود وهود خلفاءه في الارض ثمود مذكور في القران الكريم فهل نكذب كلام الله والرسول ونصدق نسابة التبابعه القدما ولان الحكم في تبع فقد استطاعو تغير الانساب القديمه لاكن في احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم للانصار مايكفي لمن له عقل ان يعرف نسبه الحقيقي ويترك دجالين ليمن
اخي سعيد للتوضيح عندنا في رجال الحجر. القصبه تكون ع اطراف القريه وع اطراف البلاد . وتوضع في اماكن تكون القريه مكشوفه بالكامل اي انها نقطة مراقبه..اما الحصن عندنا فهو مبنى عملاق يتكون من ٥ و٦ ادوار ويكون في وسط القريه وتوضع فيه الحبوب والمحاصيل الزراعيه ويكون ايضا مركز حمايه ودفاع عن القريه .
سياحة وطن علم ومعارف سعيد احمد الغامدي لابشرت بعدو والله اللي اعرفهم منهم من توفى الله يرحمة والباقين خارج الديره ولكن ابشر اذا لقيت الشخص المناسب بعطيك رقمه
دعواتكم 🤲🤲🤲 لهذا الشيخ احمد بن محمد بن معدي من قرية القزعه بالوادي الطالع من قبائل عسير السراه غرب مدينة أبها فقد إنتقل الى رحمة الله قبل عدة أشهر اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يرحمه رحمة واسعة وان يغفر ذنوبه وان يسكنه فسيح جناته وجميع امواتنا واموات المسلمين ويرحمنا إذا صرنا إلى ماصاروا إليه ويحسن لنا الخاتمة . ☆ كتبت هذه الملاحظة يوم الجمعه ١٨ رمضان ١٤٤٢ . تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال .
استاذ سعيد اتمنى منك تحضير مجموعة حلقات لمعرفة بعض عادات القبائل واخذها من كبار السن في طريقة الترحيب بالضيف وطريقة اكرامه والكلمات التي يقولها المعزب للضيف عند اللقاء وعند تقديم الطعام وعند وداعه سوا في العزائم او الاعراس لان بعض العادات اختلطت او نسيت بالذات للي عايشين في المناطق الاخرى والواحد يواجه حرج كبير في ذالك خذا هذا المثال بعض عادات القبائل الاخرى انك ماتقوم عن الطعام قبل الضيف الجميع ينتظر حتى يخلص الضيف من الطعام والبعض مايجلس على الطعام مع الضيف اتمنى اتمنى انك تهتم في موضوع العادات من افعال ومن اقوال
مجهود تشكر عليه يا صاحب القناة وتستاهل المتابعة . للتوضيح فقط : مصطلح البلاد عندنا يطلق على المزارع ، ويوم سألته عن حماية البلاد كان يقصد حماية الزرع من الطيور والبهايم وغيرها ، واتوقع انك كنت تقصد حماية الارض من العدو ، شكراً على مجهودك 👍🏻
الشايب هذا اعرفة من الوادي الطالع علكمي رجل عنده معلومات وعنده تاريخ ومتحدث بليغ ف الزوجات او العزاء وقد اصيب بجلطة لازالت آثارها عليه لكنه الان تحسن وكان يحرث بلاده المزارع بالبقر الله يعطية الصحه والعافية
معلومة على الهامش: عسير ليس اسم القبيلة التاريخي بل هو اسم حديث لحلف قبائل عسير الي ذكر اسمائها الشايب في المقطع الي هم علكم وربيعة ورفيدة وبني مالك وخثعم وبني مغيد, وتهامة رجال المع
شنؤة ، هذي قبائل ازدية ، اتا منهم وفد الى الرسول صلى الله عليه وسلم ، وتفاوضوا مع الرسول ص فقال عنهم الرسول ص : كادوا من حكمتهم ان يكونوا انبياء يريد ان يضعهم الناس ، والله يريد ان يرفعهم انعم واكرم باهلنا في جبال عسير وذكر ايضًا ان جبال السرة يقع فيها جبل الطور فعيسى عليه السلام في اخر الزمان يأمره الله ان يحرز المؤمنيين في جبال السراة شنؤة وايضًا اورد اذهبي ، بان الارض مادت واهتزت ، فضربها الله بجبال السراة فاطمئنت .
نتمنى من قناتكم تسليط الضوء على عمليات تكسير الجبال وانتشارها المفجع وسلبياتها الضخمه ... اخطر مايضر المنطقة الجنوبية الْيَوْمَ هو التكسير التصحر اهون بكثير ..
عبدالرحمن الزهراني التكسير إليّ قاعد يصير بالدركترات في الجبال هذا اذا لم يضبط ولَم يبحث عن البدائل المناسبه ستكون المنطقة الى عشر سنوات قادمة عبارة عن براد وغبار بدون طبيعه
عبدالله اليزيدي كذبت وياخ سعيد لا تصدق كل من يكتب بمعرف انه يزيدي انه هو بالفعل كذلك،يكفي انك قابلت شيبان منهم وسمعت نسبهم فماله داعي تعطي لايك لمعرف وهمي،تحياتي لك
كلهم نفس الكلام فمله داعي تناقض نفسك اخي العزيز هذا الشايب سمعت كلامه وواضح استريح وريحنا معاك أكن لك كل الود يا غامدي شكراً لك ع جهودك الرائعه وكشف الحقيقه من أرض الواقع
لا الشياب يسلك تعب من المذيع مافهم عليه الحصون عندنا قلاع حربيه اكبر من البيوت لها باب من تحت وفيها مخازن وبئر وحطب تكفى 3 اشهر واكثر في حال محاصره الجيوش
ليست كل ألسراه يتكلمون ام بس الشعف الي يحدون تهامة لقربهم من تهامة لكن يوجد قبائل السراه فيهم بدو لهجتهم باديه مثل ال حارث بدو ربيعة ورفيدة وبني مالك عسير بدو لهجتهم باديه
صحيح كلامك ومعروف بالنسبة لي ..ليس كل أهل السراة يستخدمون "ام" ولا كل أهل تهامة ولم أقل ذلك لو دققت في كلامي لكن بعضهم يستخدمها وينكر ذلك كما يتبرأ من بعض المفردات المستخدمة في الجنوب عموماً بل ينتقصها وهذا ما شهدته بنفسي
فيما يخص النسب هل هم ازد ولا لا... قبائل عسير كثيره.. فيها من الازد ومن يعرب ومن حمير ومن قحطان الاول ومن عدنان.... واغلبهم من الجد الاكبر قحطان العربي القح... اغلبهم عرب عاربه اصولهم من فروع اليمن... والله اعلم
كلهم ازد لكن خاين التاريخ والانساب ملعون من نبي الله والملائكه والناس اجمعين والهدف الشتات وعدم التفاف قبائل الازد ٢٧ الضخمه على الساس والقبيله الام عسير على جبل شنؤه الذي انتشر منه الى اصقاع الارض جميع قبائل الازد وعسير هو لقب وليس اسم انما هو لقب ل عمر بن عامر ماء السماء وله القاب عديده منها مزيقاء
المعلومه التاريخيه امانه....!!؟ وفيما يخص تاريخ عسير القديم ...فأن اصدق مانشر ووثق وحفظا للامانه التاريخيه....!؟ فأن مذكرات المؤرخ الشيخ عبداالله بن اليأس رحمه الله تعتبر هي الصحيحه وتفصل ماحدث في عسير خلال القرن الرابع عشر الهجري .. وهي موثقه ولم يتم نشرها او تسريبها قبل وفاته ...! وقد عايش الشيخ احداثها ....وكتبها بخط يده ...!! حيث يعتبر قلمه من اجمل واجزل الاقلام لما يحمله ذلك الرجل من فكر وقلم لايملكه احد غيره....! حسب مايذكره الاولين الذين عايشوا فترة حياته....ولم يحصل على هذه المذكرات احد اثناء حياته...!!؟ مع تكرر الرجاء من مثقفي عسير القدماء بتزويدهم بها وكان اخرهم الاعلامي القدير احمد عسيري ...! حيث كان يتمنى ان يحصل عليها من الشيخ نفسه ويكون له قصب السبق في نشرها لحقيقة احداثها ومصداقيتها.... ! ولكنه رفض رحمه الله... حيث اوصى بأن تسلم بعد وفاته لحاكم عسير الاداري وقتها....! حفظا للتاريخ كما ذكر....!؟ وقد تم ذلك وسلمت فيما بعد لرئيس قسم التاريخ في جامعة الملك خالد الاستاذ الدكتور غيثان بن جريس ...وتم نشرها واعتبارها منهج دراسي في القسم بالجامعه....!! اسأل الله ان يحفظ بلادنا وان يديم على الجميع الامن والامان وبالله التوفيق...
يعني أزد شنؤة في منطقة عسير وغامد بلقرن وزهران يقولون حنا أزد شنؤة و هذا رساله للصحفي الموجود مع الشايب و اللي وراه وهذا الشايب يقول هذا جبل شنؤة بالقرب من امسوده في عسير الله يعطيه العافيه والصحه خلاص فكونا من الكذب هالحين عرفنا ان أزد شنؤة في عسير وليست في الباحه او. بلقرن. يا الله برا
عسير قبايل وليست قبيلة فحامل بيرق عسير اجدادنا وأهلنا بني مغيد عسير الهول عسير قبايل منها بني مغيد وحاضرتها أبها والبدلات وهم اهل الخنق ومربة تهامة وال يزيد والسقا ورظف وبني جري وشعف ال ويمن وال امحاج وريدة والقرن ومقهب وثانيا قبيلة علكم وديارهم السودة والقصير وبساط غاوة وجو ال منجيم وعضاضة وال يوسف والمصنعه وال شينة وقرضا وحمرة علكم قبيلة ربيعه ورفيدة وتمتد على جبال السراة بمسافه كبيرة جدا ومنهم شعف ال حارث وطبب وبني ثوعه وتهامتهم وادي تيه ال مشارف محايل عسير قبيلة بني مالك عسير ومن أراضيها جرشه وجوحان والدارة وحجلا والفىء ومسلت وشعار والملاحة وشوحط الا حدود مدينة سلطان وتحاد قبيلة شهران شرقا وشمالا بللحمر قبايل رجال المع تتفرع ل٧ قبايل منهم قبيلة قيس بني مسعود وقبيلة البنا وقبيلة بني زيد وقبيلة بني ظالم وقبيلة شحب وتنحدر هذه القبيلة من أصول قحطانية قبيلة صلب وقبيلة شديدة وقبيلة بني جونه قبايل محايل عسير ومنهم ال موسى وحاضرتهم محايل عسير وقبيلة ال ختارش وقبيلة المنجحة وقبيلة قنا وقبيلة وقبايل أخرى تبع قبايل عسير هذه القبايل ترجع لعسير ومنهم رجال المع دخلت حلف مع قبايل عسير السراه تطلق عليهم قبايل عسير مثلن لو قلنا قبيلة الحجري التي هي بللحمر وبللسمر وبني شهر وبني عمرو عسير قبايل لاكنهم يتفرعون اللي يقول عسير قبيلة ازدية غلطان عسير مجموعة قبايل فمنها من ازدية ومنها قبايل عدنانية ومنهم ال عايض وال يزيد من بني مغيد يرجع نسبهم اموي من بني أمية وقبايل رجال المع معضمها ازدية ومنها عدنانية من اولاد عنز بن وايل العدناني بجزيرة العرب عسير وقنان وجندله وتميما ومالكا وارشة بالجزيرة العربية وقبايل عسير منها من هاجر للعراق واليمن وليبيا وبعض بلدان العرب في الاخير كلنا عرب ومسلمين القبر مايعرف شامي ولا يماني يعرف عملك الصالح ياابن ادم اقول قولي هاذا واستغفر الله .اخوكم ابو هاروت المغيدي العسيري أبها عسير ابن الجبال الشامخات 🕋🕋
خطير يادكتور واحرجت القنوات بمجهودك الميداني داخل الباحة وخارجها والواضح انه مجهود مضني وشاق . ماشاء الله . وحسب علمي من احد اصدقائي من رجال الحجر (شهري) بان حرب القهر كانت من رجال الحجر على قبيلة من بيشه بقيادة الامير فراج العسبلي انذاك ابان بداية الحكم السعودي وذلك بسبب تعدي احد الاشخاص على امرأة في سوق الروشن ببيشه وهي تبيع السمن (عكه) فتح عكه وذاق منه وقال امسكيه ثم فتح الاخرى حيلة منه وقال امسكيه فامسكت بايديها العكاك فدفعها فتكشفت عورة المراة من العدم ذلك الوقت وضحك عليها الانذال .. فقامت حزينة مكسورة وقالت كلمة ايقضت اصحاب الحميه في السوق عندما امسكة سمنها بيدها ولم يسقط وقالت سمني بيدي الزيته وشرهته عليه واما فعلكم بي ياسودان الوجيه فشرهته على ربعي رجال الحجر فصاح الصايح حتى وصل الخبر للامير فراج العسبلي الذي كانت له منعات لكثير من القبائل فرفعت الرايات وهبت قبائل رجال الحجر بنو شهر وبنو عمر وبالاسمر وبالاحمر وغاروا غارة واحدة افجعت وادمت كل ابناء تلك القبيلة حتى انهم يقولون بأن رؤؤسهم وضعت اثافي لرفع القدور عن الارض واحرقوا النخل .. الخ يمكنك البحث عن تلك القصة عند كبار السن من رجال الحجر . بالتوفيق
استغفر الله قل لخويك وصديقك والله انه كذب ف وجهه ، وسالفته من الكيس وتأليف 😂 ، حرب القهر سالفتها ان امارة عسير جندت القبايل لجهاد اهل جبال القهر في فيفا ل خروجهم عن دين الاسلام . خل بيشه في حالها 😂😂😂😂😂.
في سنة ٤٥١هجرية غزو القرامطة إقليم عسير وتصدى لهم أمير عسير الأمير محمد بن علي بن سعيد بن هشام اليزيدي ومعه قواته الباسلة من إقليم عسير وصمدوا في وجه الطامعين الفاسقين من قوم قرمط وقتلوهم اشر قتلة ومزقوهم وشردوهم في الصحاري في علية نجد جهة بيشة وقد تم خروج القرامطة من شرق إقليم عسير سنة ٤٥٢هجرية وبهاذه المناسبة يقول أمير عسير قصيدة مفاخرا بأنتصارته عليهم .تجدونها في كتاب قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام. أجبني يا ليل متى شمسك تشرق..................... تمادى بنا الإدلاج والقلب يخفق........................ وسرنا وأضى السير والركب موجف................. ومدت بأسباب مهامة رتق............................... ولكن اتت أنباء قوم تواعدوا........................... بقطف رؤوس والمهدد يأرق............................ يجوبون في عرض البلاد وطولها..................... بلهذم جرار بدأ يتدفق...................................... يرومون أرض السراة وقد عتت....................... على مثلهم دهرا فذلوا وأرهقوا........................ وما علمو أن السروات قد غدت....................... تموج بزرق مرهفات تمزق............................... بأيدي رجال من شنوءة رفعة......................... ومجدهم في النصر والعز مغرق ................ وشدوا عليها بالاكف كأنها ....................... مخارم ولدان لدى الروع تلحق...................... بهم أنف في طبعهم متأصل............................ فجدهم إن عاف برد يمزق............................... فلا يرتضي هونا ليكسب عزة........................... ببرد على نهج الجدود يحرق ...................... وسمي عسيرا للحصانة والنهي......................... وما كان غرا أمره بات يقلق.............................. ولكن شنوئي تسامى برأيه............................... إذا هم خصم من دم الخصم يهرق................... كذلك هم أحفاده وعشيره............................... بطود منيع بالصوارم يبرق............................. فلا تغترو فالأمر كالهول مفج....................... ودون الذي ترجو حسام مرقوق................... فإن رجال الأزد دون حماهم .................... حموا دينهم وارتد طاغ محنق....................... فويل لكم أشياع قرمط دونما......................... تودونه موت زؤام محقق................................. عسير يلاقي العسر من رام حربه...................... وأيامه في الحرب تروى وتصدق ................
@@العسيريالعسيريي شنؤة ترى لقب والازد كما هو معروف ازد الهنو ومازن ونصر وعبدالله ، اما عسير ما عمري سمعت انهم يتبعون للازد حتى ان البعض ينسبونهم لقبايل ربيعه العدنانيه
غير صحيح الجبل سمي بشنوء فقط اسم مثل شدا وغيره ولاكن النسابة ربطوا بين صفة التي اطلقة على نصر بن الازد وهي الشنوءة واختلط عليهم الامر وهو واضح وضوح الشمس اسم جبل شابه اسم لقب جد لقبيلة فنسبوا القبيلة لهذا الجبل لضعف الروايات ولتقليل من قيمة هذا اللقب الذي لقب به نصر بن الازد . عسير من عنز بن وائل وكانت تسمى سراتهم بسراة عنز في الماضي ونسبهم الى عنز اذا كانوا من الازد لماذا سميت سراة غامد وزهران وقبائل الازد بسراة الازد وسراة عسير سميت بسراة عسير او سراة عنز في الماضي وهذا ما اثبته علم البصمة الوراثية ايضا والازد هم ■ ازد مازن ▪︎جفنه ▪︎خزاعة ▪︎بارق ▪︎المع ▪︎شكر ■ ازد شنوءة(نصر بن الازد) ▪︎غامد ▪︎زهران ▪︎ثمالة ▪︎لهب من غامد حاليا ■ الهنو بن الازد ▪︎رجال الحجر ▪︎حوالة ▪︎باقم ■ عبدالله بن الازد ▪︎عك ▪︎قرن ▪︎شبيل ■عمرو بن الأزد (في عمان): ▪︎ماوية ▪︎عرمان هؤلاء هم الازد فقط
وقال السائب الكلبي في كتابه نسب معد واليمن الكبير ج1/ ص94: ( وهؤلاءِ بنو عنز بن وائل). وَوَلَدَ عَنْز بن وائل: رفيدة , واراشَة. فولد اراشة بن عنز: قَــنا, وعشيرا, وجندلة فولد عُشَيْرُ بن اراشة: مالكا. فولد مالك بن عشير: زهيراً , وسلمة , وعمرا. وولد رفيدة بن عنز : عبد الله , وعامرا , وربيعة ومعاوية, وعمرا وحِمارا. فولد عمرو بن رفيدة : شقيقا , وسلمة , وغنما وعبد الله وولد ربيعة بن رفيدة : مالكا. وولد مالك بن ربيعة : حذيمة , وسلامان , وتَوْلَبْ. فولد سلامان بن مالك : حجرا.
@@mmmmmm-f4e لاعاد ترسل لي يا الاصلي انت وشبك زعلان يوم قلت ان عسير جده عنز!؟ بعدين اعجبتني حركة الثلاث نقاط على السين جبتها شكلك من طرف الكيس.. يارجال انا سنين لين وصلت لهالقناعه ونت شكلك ماخذها هياط.. عادي ياخي ارجع لليمن ولاصل اليمن وقحطان ولا بقول انك فيضي ولا بقول سوري
سلمان عسيري قال عسير جده عنز قال .. لو ان ذا جدك كان عرفنا من زمان يا الفيضي .... و انت لا تزعل يوم اقول سوري لانه ذا الصدق و الحقيقه .. جايب لي عنزي سوري من اخر الدنيا و تحطه بين قبايل قحطان و في ارض الازد انت صاااااحححي ؟؟؟ يا حبيبي القبائل زمان كانت فيه عنصريه بين عدنان و قحطان اخر شي يجي العدناني يتكي بين شهران و قحطان بلقرن و رجال الحججر في ابها في وسطهم انت صاحححييي ؟؟؟؟ لا وفوق كذا ارض الازد و منبع الازد وحتى ف الخرايط يكتبون على ابها والين الباحه ( الازد ) ..
جبل الازد هههههه مالها صحه بالتعبير عسير قبايل وكل قبيله لها لهجتها حتا من قريه لقريه تختلف اللهجات واما النسب انا كمغيدي مغيد بن عنز بن وائل من عدنان العرب الازد يرجعون نسبهم من اليمن من سبا بن كوش يشجب بن يعرب بن قحطان وجدهم من الحبشه وكانت تسما مملكه اكسيوم بالحبشه الازد قحطان واما عدنان ومنهم بني مغيد بن عنز بن وائل ونفتخر ،🤗🤗 يكفي ابناء عمومتنا يالمغيديين بفلسطين وتركيا ،💪💪💪
waleed alzhrani يا رجال ،،، اجل الوفد الذي اتي وبايع النبي عليه الصلاة والسلام منهم ،، مع ان عامد جاءت في وفد اسمه وفد غامد وزهران جاءت في وفد دوس وغيرهم ،،
@@shadyy2009 لا يوجد وفد دخل على النبي صل الله عليه وسلم بإسم وفد الأزد كافة بل كانت وفود الأزد متفرقة مثل وفد دوس وهو أولهم والسباقون لذلك عن سواهم ثم أتت بقية الوفود في السنة العاشرة من الهجرة والتي تسمى سنة الوفود ومن وفود الأزد ذلك العام وفد بارق وسلامان وغامد وغيرهم من القبائل العربية
abo rateel alzhrani بلاش كذب ،،، كثير من القبايل اذا كثرت استقلت باسم لها ،، الانصار وهم الاوس والخزرج هم من الازد وعمرهم ما جاو وقالوا نحن وفد الازد ،، وزهران مثلهم كان اسمهم في ذاك الزمان دوس ولا عمرهم وفدوا او راحوا او جاو وقالوا نحن وفد الازد كانوا يقولون دوس ،، ووفد غامد مثلهم ،،
@@shadyy2009 أول شيء عيب عليك تكذب الرجال والعيب أصلا فيك أنت لأنك جاهل في العلم والإطلاع وأعتقد إن العنصرية القبلية أتعبت قلبك..راح أتعبك زيادة بالأحاديث والمصادر وراح أترك الكلام الفارغ لك ولأمثالك..طبعا ذكرت سابقا أنه لم يوجد وفد دخل بإسم وفد الأزد وقلت انت بلاش كذب !! أول معلومه لك أن الصحابي الجليل الطفيل بن عمرو الدوسي الزهراني هو أول من أسلم من الأزد كافة وكان ذلك قبل الهجرة النبوية وهو أول من طلب هجرة الرسول صل الله عليه وسلم إلى دياره لنصرته وذلك لعلمه بقوة دوس التي كانت تأخذ الإتاوة من أكبر القبائل الحجازية قبل الرسالة المحمدية والطفيل كان سيدا من سادات العرب في الجاهلية وكان سيد دوس وشريف من أشراف العرب وهو من كان قائد الأزد في غزوة خيبر وعلى ميمنة الرسول تحديدا وقومه هم من كانوا يملكون المعدات العسكرية القوية جدا مثل المنجنيق التي لا يملكها سواهم في تلك الفترة وكان لهم الفضل في فتح حصار الطائف ولقد أسلم على يدي الطفيل بن عمرو ٨٠ بيتا من زهران وعلى رأسهم أبي هريرة رضي الله عنه وقد التحق بغزوة خيبر التي كانت في عام ٨ هجرية أي قبل عام وفود القبائل بعامين تقريبا لذلك كانوا هم أوائل الأزد بجانب إخوتهم الأوس والخزرج ولهم محبة عند خير البشر لم تصلها أي قبيلة أخرى من قبائل الأزد كافة حيث أن النبي صل الله عليه وسلم لا يقبل الهدايا إلا من قرشي أو أنصاري أو دوسي أو ثقفي فقط !!!
abo rateel alzhrani اسعد الله مساك يا حفيد الصحابي الجليل عبدالرحمن بن صخر الدوسي المكنى ابو هريره رضي الله عنه اتمنى عدم التحسس من الردود ليس كل من يرد عليك او عليه يتمنى وحده هذا البلد بل فيه من يسعى بين أبناء هذا الوطن الغالي بلقدح والسب بل بعضهم يدخل باسم قبيله معينه وليس منهم لزرع الضغينه والفرقه بيننا أدام الله عزنا وعزكم في ضل قياده خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان الحزم والعزم ميزان العدل والمساواة يكفيكم انكم من أحفاد ابا هريره رضي الله عنه ويكفينا أن الصحابي الجليل صرد ابن عبدالله الأزدي هوا من قدم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد وقبره موجود في قريه الشط ع طريق بني مالك عسير ومشبك من قبل الدوله
فصاحه عربيه ومفرادت فخمه وبيوت من حجر سابقين العرب في ماهم فيه الليوم لله دركم يا الازد
هذا الشايب عسيري كالأسد وعسير وقبايلها كالشمس في كبد السماء نعتز بهم ونجاورهم من ميات السنين نسأل الله أن يديم المحبة والوئام وأن يحفظ وطننا الغالي .
محمد القحطاني
ونعم فيكم جميعاً
ماعليكم زود ياعوال مضيم
محمد القحطاني ماعليك زود ياصبي قحطان وعسير من قحطان وكلا يعود لاصله
انشهد يا حبي للجنوب واهلها
جواركم شرف لنا نعم الرجال
معلومه : البلسن هو العدس.... والقصيب يعني قصبه يعني قلعه تستخدم كحصن بالحروب فيها فتحات للبنادق وتستخدم ايضا لخزن المحصول من الحبوب
اللهم اجعل في قبره نورآ دائم لا ينقطع واجعله في جنتك امنآ مطمئنآ يارب العالمين . رحمك الله يا أبي واسكنك الفردوس الاعلى من الجنه
ما شاء الله كأنه لقاء مع أسد الله يعطيه الصحة والعافية..بعض شباب هذا الجيل لو سويت معه مقابلة تلقى يده يوم يسولف كأنها مساحة سيارة من الغنج والسلسله جوف ايده ومسوي فرد شعر ولبسه من الجنز المشقق ذاعك وفوق هذا كله يقعد يتلجغ في اللبانه مثل الصبيه وقت الشوفه الشرعيه ما عاد تقدر تفرق بينه وبين أخته الله المستعان وكان ^_^
اي والله صدقت الله يكفينا شر هذا الزمان
المذيع لابس جنز ياحبيبي ولا هو نقص منه شي ياحبكم بس للفلسفه 😂
يا لبى قلبي السعودية و خاصة السودة و جبالها الشامخات بني مغيد و ابها البهية روحي فيها الله يحفظ امنها و امانها
Mas Sam
أمين
سبحان الله كرم عسير لا يتغير.... بعد اي مقابله مع عسيري او محادثه او سوالف لازم يعزم.... سبحان الله حتى هذي العاده وصلت من اهالي عسير في المدن الكبرى بالمملكه.... العسيري لازم يعزم.... الغدا ولا العشا ولا الفطور ... انفداك..... .. لو تلاحظون قليل من العساريه كنسبه وتناسب غني...لانهم ينفقون جميع ما يملكون في سبيل الكرم والضيافه ... اكرم ناس ولا يهونون بقية القبائل... والله اعلم
Khalid waleed عسير برجالها وأهلها عمله من العمل النادرة قل أن تجد مثلها هذا الزمان
هذا دليل ان عسير من الازد ومن اصح الازد نسباً وهم ازد شنؤه
بنى مغيد وعلكم اولاد اسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء
برق من ألقاب عمرو بن عامر الازدي مزيقيا وعسير
@@صبيانفارس
ارحب يا ذيب نعم صدقت سمعت بها طبعا اولاد اسلم هم الصلب وعمود النسب
برق مرحباً الف
سلام عليكم ياعسايره ممكن تخدموني خدمة ابي احد شيخ قديم عارف بالأنساب
الله الله ياعسير العز من رجال وديرة
الله يعوضنا ويخلف علينا خير
ما شاء الله على هذا الشايب الحقيقه هذي الأشياء اللي تستحق المشاهده ويستفيد منها الإنسان ويعرف أسماء القبائل وعادتهم والحقيقه أن عادات اهل جبال السروات من الطائف امتداد الي أبها وظهران الجنوب عاداتهم واحده واشكر صاحب هذه القناه ودمتم في الف خير مع تحيات ظافر الشهري
ابو حسام صدقت يابوحسام بعدين جبال السراة هي جبال الحجاز ونحن الحجاز من الطائف الى سلام ياليمن وليس كما روج لنا ان مكة الله يعزها ويعمرها الحجاز فمكة تعتبر تهامة وجدة تهامة كل ماهو سهل وعلى الساحل هو تهامة والحجاز سُميت حجاز لانها تحجز بين تهامة ونجد الحجاز هم عسير وبني شهر وبني عمر وغامد وزهران وبلقرن وشهران وقحطان وبللحمر وبللسمر وشمران ويام ووداعة وبني مالك وبلحارث وبني ثقيف وبني هذيل هذي القبائل هي استوطنت الحجاز اللي هو السراة
@@صبيانفارس هذا قديما تسمى اليمن من الابتداي في المدارس ان ابو هريرة رشي الله عنه من اليمن وهو الان دياره في الباحة
ما شاء الله عليك يا أخ سعيد أثريتنا بمعلومات عن وطننا الحبيب جزاك الله خيرا
انتقل الى رحمة الله تعالى العم أحمد بن معدي رحمه الله واسكنه فسيح جناته دعواتكم له.. نشهد لله انه كان يصل الرحم ويكرم الضيف ويسعى بالإصلاح ومحب للخير وأهله
رحمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، الله يعطيك الصحه يا دكتور سعيد ويوفقنا وياك والمتابعين ويغفر لذا الشايب الشهم ، اقترح لو يكون فيه ملتقى لشباب ورجال الازد من كل ديرة حتى يتم التالف والتعارف ، اخوك سعد الغامدي الأزدي
سأل المقدم من أين تحمون البلاد فأجاب الشيخ من أشاريها
هنا كان المقدم يقصد الحمايه من العدو و الدفاع عن الارض
و كان الشيخ يجيب عن حمايه المزروعات من الطير فكان يقول نحميها من أشاريها
فهنا كان يجب التوضيح للمشاهد لكي لا تنتقل معلومه مغلوطة لم تقصد
فلا يعقل أن يتم الدفاع عن الأرض من الغزاه من أشاري البلاد
ولا يعقل أن يتم حماية المزروعات من الطير من داخل القصيب
فحماية البلاد من العدو كانت عبر الإحتماء داخل القصبه للمراقبه و يوجد فيها فتحات بُنية بشكل هندسي رائع ليتمكن من فيها إطلاق النار بزاوية ٣٦٠ درجه
أما حماية المزارع من الطير لكي لا يأكل المحصول الزراعي من البر و ما شابهه
يكون من أشاري البلاد بطرق مختلفه إما بإصدار صوت عالي بأداة ( المفقاع ) او برمي الحجر بإستخدام ( المرجمة )
أشاري الزرع : نهاية ( حافة ) الزرع او المزرعة المطل
محمد آل مشافي شكرا ع التوضيح ولاكن انت لم تنقل المعلومه بشكل الأصح الشايب يقول نحمي البلاد من ام شرى أو ام شرا والبلاد فيها شرأ وعاصره العاصر هيه نفس الركيب من الدخل والشرا هي نفس الركيب من الحافه أو الخارج فلما تقف في عاصرة الركيب (المزرعة) تكون الرؤية شبه معدومه للمحصول بعكس لما تكون على شرا ام ركيب تكون الرؤية شامله لتوضيح
لأن كثير من أهل الجنوب يسمون المزارع البلاد
محمد آل مشافي انت انسان فاهم الله يوفقك # فعلا لاحضت سوء تفاهم بصيط
جزاك الله خيرا والذي كان يحمي البلاد من الطير يعرف قصد هذا الشيخ الله يعطيه الصحة والعافية ويطول عمره على طاعته آمين
جزاك الله خير فهمت غلط انا
استمر وفقك الله
وابتعد عن اسألة الحروب القديمه وحاول تقرب بين قبائل الازد حتى تزرع بيننا الالفه
تمنياتي لك بمستقبل مشرق
تقبل مروري دمت بود
عسير وائليه
اسمعوا لهجة هذا الشايب العسيري هذي اللهجة هي من صلب لهجة الازد وركزوا في كلمة جبال شنؤة هذا أكبر دليل على إن قبيلة عسير الهول ازديه قحطانيه وليست وائلية عدنانية كما يزعم البعض والله ونعم مليون في عيال العم قبيلة عسير ابناء الازد
ونعم في الجنوب بس اللهجة غالبا تاخذ بالمناطق مثلا قبيلة من نجد هاجر جزء للعراق هل تستمر نفس اللهجة ام تاخذ باللهجة المنطقة التي تسكنها.
يا غامدي .. عسير جذمين : جذم من عنز بن وائل .. واليهم ينسب شعف عنز .. وجذم من الازد
الازد ليسو قحطانيين انتم متى تجوزون من انساب حمير الازد وابناء يعرب كلهم من نسل اسماعيل اما حمير فمختلف في نسبهم من قال عرب قديمه ومن قال انهم من حام اما عسير فيهم من ربيعه العدنانيه لاكن لاكثريه من الازد اسم قحطان هذا مبتذل فقط ليس موجود في
انساب يعرب وانما لصقته حمير ونسبته لهود وهود خلفاءه في الارض ثمود مذكور في القران الكريم فهل نكذب كلام الله والرسول ونصدق نسابة التبابعه القدما ولان الحكم في تبع فقد استطاعو تغير الانساب القديمه لاكن في احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم للانصار مايكفي
لمن له عقل ان يعرف نسبه
الحقيقي ويترك دجالين ليمن
الله من طيب الشيبان وقلوبهم. ما أحسنهم " قال تابعونا ع سياحة وطن ههههههههه"
هذا الشايب عز الله انه مطنوخ صوته هيبه الله يطول عمره
في ذاك الوقت محد يتجرأ يغزينا من كل القبايل حتى الشايب ما استوعب السؤال الله يرحم الأولين مايعرفون الهياط قولهم فعل وجدهم جد
ونعم بالجميع .. اخوكم وليد التيهاني من ربيعة ورفيده
Waleed Wadah
ونعم
سياحة وطن علم ومعارف سعيد احمد الغامدي انعم بحالك يالغامدي🌹🌹
والله يا صاحب القناة انك مبدع استمر بيض الله وجهك
اخي سعيد للتوضيح
عندنا في رجال الحجر. القصبه تكون ع اطراف القريه وع اطراف البلاد . وتوضع في اماكن تكون القريه مكشوفه بالكامل اي انها نقطة مراقبه..اما الحصن عندنا فهو مبنى عملاق يتكون من ٥ و٦ ادوار ويكون في وسط القريه وتوضع فيه الحبوب والمحاصيل الزراعيه ويكون ايضا مركز حمايه ودفاع عن القريه .
طور الحجاز العربي
احسنت في توضيحك
الله يحييك يا استاذ سعيد تشرفنا لو تجي محافظة تنومة والنماص والمجاردة وتسوي بحث هناك
عبدالله الشهري
ابشر اذا لديك خبير في تنومة والنماص ومتحدث تاريخي وكبير في السن يكون أحسن
ياعزيزي
النماص وتنومة والمجاردة
محافظات وليس مناطق
الزهراني العالمي تم التعديل لاهنت يبن العم
@@كليومجديد-ه4ن
ياعزيزي
لاهنت ولا هان طاريك
سياحة وطن علم ومعارف سعيد احمد الغامدي لابشرت بعدو والله اللي اعرفهم منهم من توفى الله يرحمة والباقين خارج الديره ولكن ابشر اذا لقيت الشخص المناسب بعطيك رقمه
الشايب قال سلم.. مارد المقدم قال له ومن قال يسلم اول المقطع 😂😂😂😂😂
تواضعك واريحيتك الحلووووه يادكتوووور سعيييييد ستتعب من بعدك
شكر وتقدير لك ولضيفك الذي اتحفنا بمالديه من خبره ومعرفه....
محمد غراب...قرن ظبي
مجهودات تشكر عليها الله يعطيك العافية 👏
دعواتكم 🤲🤲🤲
لهذا الشيخ احمد بن محمد بن معدي من قرية القزعه بالوادي الطالع من قبائل عسير السراه غرب مدينة أبها فقد إنتقل الى رحمة الله قبل عدة أشهر اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يرحمه رحمة واسعة وان يغفر ذنوبه وان يسكنه فسيح جناته وجميع امواتنا واموات المسلمين ويرحمنا إذا صرنا إلى ماصاروا إليه ويحسن لنا الخاتمة .
☆ كتبت هذه الملاحظة يوم الجمعه ١٨ رمضان ١٤٤٢ .
تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال .
لهجة عسير الاصيلة في السراة والله يرحمك يا ذا الشايب رحمة الابرار
امين يارب العالمين
غفر الله له و اسكنه فسيح جناته
استاذ سعيد اتمنى منك تحضير مجموعة حلقات لمعرفة بعض عادات القبائل واخذها من كبار السن في طريقة الترحيب بالضيف وطريقة اكرامه والكلمات التي يقولها المعزب للضيف عند اللقاء وعند تقديم الطعام وعند وداعه سوا في العزائم او الاعراس
لان بعض العادات اختلطت او نسيت بالذات للي عايشين في المناطق الاخرى والواحد يواجه حرج كبير في ذالك
خذا هذا المثال بعض عادات القبائل الاخرى انك ماتقوم عن الطعام قبل الضيف الجميع ينتظر حتى يخلص الضيف من الطعام والبعض مايجلس على الطعام مع الضيف
اتمنى اتمنى انك تهتم في موضوع العادات من افعال ومن اقوال
ابو طلال
ابشر بسعد ابو طلال
@@ssaahhgg
تسلم يالغالي
الازد القوه والمجد والتاريخ والعدد القديم
حن بعد نسميها حصون . و بيوت الأولين القديمة نسميها منازل مفردها منزل .
أستمر يا غامدي أسمتعنا والله .
فهيد القرني
ابشر بسعدك
حافظو على امبلاد وتراث الأجداد لا تهملوها والله إنها عز تكفون يا رجال .
مجهود تشكر عليه يا صاحب القناة وتستاهل المتابعة .
للتوضيح فقط : مصطلح البلاد عندنا يطلق على المزارع ، ويوم سألته عن حماية البلاد كان يقصد حماية الزرع من الطيور والبهايم وغيرها ، واتوقع انك كنت تقصد حماية الارض من العدو ، شكراً على مجهودك 👍🏻
Yasser Muhammad
احسنت
شكرا لك يابطل انت توثق التاريخ جزاك الله خيررر
شغل تمام الله يعطيكم العافيه كلكم
الشايب هذا اعرفة من الوادي الطالع علكمي
رجل عنده معلومات وعنده تاريخ ومتحدث
بليغ ف الزوجات او العزاء
وقد اصيب بجلطة لازالت آثارها عليه
لكنه الان تحسن
وكان يحرث بلاده المزارع بالبقر
الله يعطية الصحه والعافية
المعتمد على الله السعودية تكفى ابغا اتواصل معاه رقمه ممكن ترسله لي
@@taka-gm1yy .
الله يسعده ويوفقه للخير ويبارك فيه. ويشفيه من كل داء.
@@taka-gm1yy توفى الله يرحمه
قناة رائعة وهادفة
مع تمنياتي لكم بالتوفيق
تابعونا على قناة سياحة وطن , الله يحفضك , ها امسو معنا 4:48
فديت ابهاء واهله
اسال الله ان يغمد روحه الجنه ويسكنه الفردوس الاعلى
امين يارب العالمين
رحمه الله وغفر له
رضوان الأهدل
احسن الله عزائكم
معلومة على الهامش: عسير ليس اسم القبيلة التاريخي بل هو اسم حديث لحلف قبائل عسير الي ذكر اسمائها الشايب في المقطع الي هم
علكم وربيعة ورفيدة وبني مالك وخثعم وبني مغيد, وتهامة رجال المع
متى تسموا ذا الاسم
لا عسير هو إسم جد قبائل عسير الجامع عمرو بن عامر الأزدي
عسير لقب لعمرو بن عامر خل عنك
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
ماشاء الله عليه ذا الشيبه. ذيب اصلى الله يحفظه
خلاص عشقت الشايب
فلانة بنت فلان
🤣😘
بارك الله فيكم..حتى المسميات تتكرر سبحان الله..
شنؤة ، هذي قبائل ازدية ، اتا منهم وفد الى الرسول صلى الله عليه وسلم ، وتفاوضوا مع الرسول ص
فقال عنهم الرسول ص : كادوا من حكمتهم ان يكونوا انبياء
يريد ان يضعهم الناس ، والله يريد ان يرفعهم
انعم واكرم باهلنا في جبال عسير
وذكر ايضًا ان جبال السرة يقع فيها جبل الطور
فعيسى عليه السلام في اخر الزمان يأمره الله ان يحرز المؤمنيين في جبال السراة شنؤة
وايضًا اورد اذهبي ، بان الارض مادت واهتزت ، فضربها الله بجبال السراة فاطمئنت .
نتمنى من قناتكم تسليط الضوء على عمليات تكسير الجبال وانتشارها المفجع وسلبياتها الضخمه ...
اخطر مايضر المنطقة الجنوبية الْيَوْمَ هو التكسير التصحر اهون بكثير ..
ما المقصود بتكسير الجبال ...ممكن توضح ؟
عبدالرحمن الزهراني التكسير إليّ قاعد يصير بالدركترات في الجبال هذا اذا لم يضبط ولَم يبحث عن البدائل المناسبه ستكون المنطقة الى عشر سنوات قادمة عبارة عن براد وغبار بدون طبيعه
@@Abu7areth صدقت الغطاء النباتي انحسر بعد عمليات تجريف التربة وإثارة الغبار على الغابات وأشجار العرعر
تحت اسم فتح الطرق السياحية
جميييل
سلمت يا غامدي ع هذا المجهود ال عايض يزيديين امويين قرشيين حكام مخلاف جرش عسير حالياً
آل عايض من يزيد بن يسعد بن ناجح بن مغيد
نعرف النسب احتفض بأكذوبتك لنفسك
عبدالله اليزيدي كذبت وياخ سعيد لا تصدق كل من يكتب بمعرف انه يزيدي انه هو بالفعل كذلك،يكفي انك قابلت شيبان منهم وسمعت نسبهم فماله داعي تعطي لايك لمعرف وهمي،تحياتي لك
كلهم نفس الكلام فمله داعي تناقض نفسك اخي العزيز هذا الشايب سمعت كلامه وواضح استريح وريحنا معاك أكن لك كل الود يا غامدي شكراً لك ع جهودك الرائعه وكشف الحقيقه من أرض الواقع
عبدالله اليزيدي من انت منه من ال يزيد اذا انت صادق😁
كانوا يسمون البيوت حصون الله اكبر ما اقوى بأسهم
لا الشياب يسلك تعب من المذيع مافهم عليه
الحصون عندنا قلاع حربيه اكبر من البيوت لها باب من تحت وفيها مخازن وبئر وحطب تكفى 3 اشهر واكثر في حال محاصره الجيوش
اللهجه وحده من عسير الي غامد وزهران وبني مالك الطايف
زراعة البلسن يقصد ب العدس
الله يطول في عمره
سعود معدي
انشر معدي
احمد ابن معدي جدي
يقصد السقا في بداية المقطع وليست الصقاع
Abdullah Aserri
احسنت
الصقاع في غامد والسقا في عسير .
كفو
🌹🌹🌹
عدت الفديوو كم مره
البلسن يقصد به العدس الاسمر
البوسن ماهو البلسن وهو العدس وحتى عندنا بزهران كنا نزرع البوسن
ام واضحة في لهجته رغم تنكر بعض اهل السراة لها.
ماحد تنكر الله يجزاك خير ونفتخر بلهجتنا ونفتخر أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم بلهجتنا في حديثه المشهور ( ليس من البر ام صيام ام سفر)
haNdSoMe اللهم صل وسلم على نبينا محمد. البعض وليس الكل يا أخي وبالنسبة للحديث فمختلف في صحته
ليست كل ألسراه يتكلمون ام بس الشعف الي يحدون تهامة لقربهم من تهامة لكن يوجد قبائل السراه فيهم بدو لهجتهم باديه مثل ال حارث بدو ربيعة ورفيدة وبني مالك عسير بدو لهجتهم باديه
اغلب القاءت في الشعف وليست في ابها ولم يزور باديه عسير واهل الشعف الي يطل على تهامة لهجتهم اقرب لتهامة وام الحميريه من لغات العرب قلب لام ميم
صحيح كلامك ومعروف بالنسبة لي ..ليس كل أهل السراة يستخدمون "ام" ولا كل أهل تهامة ولم أقل ذلك لو دققت في كلامي لكن بعضهم يستخدمها وينكر ذلك كما يتبرأ من بعض المفردات المستخدمة في الجنوب عموماً بل ينتقصها وهذا ما شهدته بنفسي
فيما يخص النسب هل هم ازد ولا لا... قبائل عسير كثيره.. فيها من الازد ومن يعرب ومن حمير ومن قحطان الاول ومن عدنان.... واغلبهم من الجد الاكبر قحطان العربي القح... اغلبهم عرب عاربه اصولهم من فروع اليمن... والله اعلم
كلهم ازد لكن خاين التاريخ والانساب ملعون من نبي الله والملائكه والناس اجمعين
والهدف الشتات وعدم التفاف قبائل الازد ٢٧ الضخمه على الساس والقبيله الام عسير على جبل شنؤه الذي انتشر منه الى اصقاع الارض جميع قبائل الازد
وعسير هو لقب وليس اسم
انما هو لقب ل عمر بن عامر ماء السماء وله القاب عديده منها مزيقاء
عسير جذمين : جذم من أراشة بن عنز بن وائل .. وجذم من الأزد .. وكلهم تحت عسير .. اما حمير واليمن مالهم علاقه بعسير التي هي بالاساس من الحجاز جغرافيا
@@ahmadg3037اول شيء ونعم في عسير كلها لكن بعض القبائل في عسير ازدية لكن عسير من عنز بن وائل وكانت اسم ديارهم سراة عنز في الماضي
@@Mustbsir
مافي احد يقول عنز يقولون ناس وائليه اول مره ادري منك ياخن
هذا علكمي من جماعتنا من علكم عسير من آل سعيدي
@طرمّاح غلط كيف؟
@طرمّاح ومن وين انت
هذا الاعلاكي صاحب موهبه بالمعلومات
والتواريخ
ابو حسين
سلمت وبورك فيك
الله يرحمه
امين يارب العالمين
المعلومه التاريخيه امانه....!!؟ وفيما يخص تاريخ عسير القديم ...فأن اصدق مانشر ووثق وحفظا للامانه التاريخيه....!؟ فأن مذكرات المؤرخ الشيخ عبداالله بن اليأس رحمه الله تعتبر هي الصحيحه وتفصل ماحدث في عسير خلال القرن الرابع عشر الهجري .. وهي موثقه ولم يتم نشرها او تسريبها قبل وفاته ...! وقد عايش الشيخ احداثها ....وكتبها بخط يده ...!! حيث يعتبر قلمه من اجمل واجزل الاقلام لما يحمله ذلك الرجل من فكر وقلم لايملكه احد غيره....! حسب مايذكره الاولين الذين عايشوا فترة حياته....ولم يحصل على هذه المذكرات احد اثناء حياته...!!؟ مع تكرر الرجاء من مثقفي عسير القدماء بتزويدهم بها وكان اخرهم الاعلامي القدير احمد عسيري ...! حيث كان يتمنى ان يحصل عليها من الشيخ نفسه ويكون له قصب السبق في نشرها لحقيقة احداثها ومصداقيتها.... ! ولكنه رفض رحمه الله... حيث اوصى بأن تسلم بعد وفاته لحاكم عسير الاداري وقتها....! حفظا للتاريخ كما ذكر....!؟ وقد تم ذلك وسلمت فيما بعد لرئيس قسم التاريخ في جامعة الملك خالد الاستاذ الدكتور غيثان بن جريس ...وتم نشرها واعتبارها منهج دراسي في القسم بالجامعه....!! اسأل الله ان يحفظ بلادنا وان يديم على الجميع الامن والامان وبالله التوفيق...
m Zayd
أمين وأحسنت
حرب مع رجال المع والقهر كان ايام زمان يبون رجال المع و خولان بن عامر دوله مع اليمن و بني منبه. هم صواقعه وبني شحب ربيعه بني نمار وانغلبت مع ال عايض
في الثانيه 55 يقول الشايب قريه السقا والمذيع يقول قريه الصقاع لان فيه قبيله او قريه عندهم في بلاد غامد اسمها الصقاع وهو معذور ماسمع زين
يعني أزد شنؤة في منطقة عسير وغامد بلقرن وزهران يقولون حنا أزد شنؤة و هذا رساله للصحفي الموجود مع الشايب و اللي وراه وهذا الشايب يقول هذا جبل شنؤة بالقرب من امسوده في عسير الله يعطيه العافيه والصحه خلاص فكونا من الكذب هالحين عرفنا ان أزد شنؤة في عسير وليست في الباحه او. بلقرن. يا الله برا
عسير قبايل وليست قبيلة فحامل بيرق عسير اجدادنا وأهلنا بني مغيد عسير الهول عسير قبايل منها بني مغيد وحاضرتها أبها والبدلات وهم اهل الخنق ومربة تهامة وال يزيد والسقا ورظف وبني جري وشعف ال ويمن وال امحاج وريدة والقرن ومقهب وثانيا قبيلة علكم وديارهم السودة والقصير وبساط غاوة وجو ال منجيم وعضاضة وال يوسف والمصنعه وال شينة وقرضا وحمرة علكم قبيلة ربيعه ورفيدة وتمتد على جبال السراة بمسافه كبيرة جدا ومنهم شعف ال حارث وطبب وبني ثوعه وتهامتهم وادي تيه ال مشارف محايل عسير قبيلة بني مالك عسير ومن أراضيها جرشه وجوحان والدارة وحجلا والفىء ومسلت وشعار والملاحة وشوحط الا حدود مدينة سلطان وتحاد قبيلة شهران شرقا وشمالا بللحمر قبايل رجال المع تتفرع ل٧ قبايل منهم قبيلة قيس بني مسعود وقبيلة البنا وقبيلة بني زيد وقبيلة بني ظالم وقبيلة شحب وتنحدر هذه القبيلة من أصول قحطانية قبيلة صلب وقبيلة شديدة وقبيلة بني جونه قبايل محايل عسير ومنهم ال موسى وحاضرتهم محايل عسير وقبيلة ال ختارش وقبيلة المنجحة وقبيلة قنا وقبيلة وقبايل أخرى تبع قبايل عسير هذه القبايل ترجع لعسير ومنهم رجال المع دخلت حلف مع قبايل عسير السراه تطلق عليهم قبايل عسير مثلن لو قلنا قبيلة الحجري التي هي بللحمر وبللسمر وبني شهر وبني عمرو عسير قبايل لاكنهم يتفرعون اللي يقول عسير قبيلة ازدية غلطان عسير مجموعة قبايل فمنها من ازدية ومنها قبايل عدنانية ومنهم ال عايض وال يزيد من بني مغيد يرجع نسبهم اموي من بني أمية وقبايل رجال المع معضمها ازدية ومنها عدنانية من اولاد عنز بن وايل العدناني بجزيرة العرب عسير وقنان وجندله وتميما ومالكا وارشة بالجزيرة العربية وقبايل عسير منها من هاجر للعراق واليمن وليبيا وبعض بلدان العرب في الاخير كلنا عرب ومسلمين القبر مايعرف شامي ولا يماني يعرف عملك الصالح ياابن ادم اقول قولي هاذا واستغفر الله .اخوكم ابو هاروت المغيدي العسيري أبها عسير ابن الجبال الشامخات 🕋🕋
لله درك جزيت خيراً
@@عبداللهاليزيدي-ح2ص بني زيد من اهم قبائل رجال المع نسيتها كذا معقول يالمغيدي
الرجال يتكلم عن الي يقطنون هناك فنفس المكان الي تركوه أبائهم ورحلو ولم يبقى سوى الأبناء ونتسبو لخوالهم
عزو وز الله يسعدك الا ذكرتها 😍😍😍
طيب بني جونة ليه سحبت عليهم من رجال المع
خطير يادكتور واحرجت القنوات بمجهودك الميداني داخل الباحة وخارجها والواضح انه مجهود مضني وشاق . ماشاء الله .
وحسب علمي من احد اصدقائي من رجال الحجر (شهري) بان حرب القهر كانت من رجال الحجر على قبيلة من بيشه بقيادة الامير فراج العسبلي انذاك ابان بداية الحكم السعودي وذلك بسبب تعدي احد الاشخاص على امرأة في سوق الروشن ببيشه وهي تبيع السمن (عكه) فتح عكه وذاق منه وقال امسكيه ثم فتح الاخرى حيلة منه وقال امسكيه فامسكت بايديها العكاك فدفعها فتكشفت عورة المراة من العدم ذلك الوقت وضحك عليها الانذال .. فقامت حزينة مكسورة وقالت كلمة ايقضت اصحاب الحميه في السوق عندما امسكة سمنها بيدها ولم يسقط وقالت سمني بيدي الزيته وشرهته عليه واما فعلكم بي ياسودان الوجيه فشرهته على ربعي رجال الحجر فصاح الصايح حتى وصل الخبر للامير فراج العسبلي الذي كانت له منعات لكثير من القبائل فرفعت الرايات وهبت قبائل رجال الحجر بنو شهر وبنو عمر وبالاسمر وبالاحمر وغاروا غارة واحدة افجعت وادمت كل ابناء تلك القبيلة حتى انهم يقولون بأن رؤؤسهم وضعت اثافي لرفع القدور عن الارض واحرقوا النخل .. الخ
يمكنك البحث عن تلك القصة عند كبار السن من رجال الحجر . بالتوفيق
استغفر الله
رائع كيف نستطيع التنسيق مع من يعرف القصة بحذافيرها ارجو التواصل على ٠٥٥٩٩٨٨٨٧٣
@@ssaahhgg يا ابا أحمد ما كل ما يعرف يقال وزيك عارف ففي التأريخ خرابيش التغافل عنها طيب حفظك الله وسددك 🤗
استغفر الله
هذي عين الفعم وليست حرب القهر حرب القهر قصة اخرى
استغفر الله غير صحيحه القصه هذي صارت لعجوز شهرانيه في سوق خميس ابن مشيط والي خذا عكتها واحد من عسكر ابن عايض الي يحمون السوق
استغفر الله قل لخويك وصديقك والله انه كذب ف وجهه ، وسالفته من الكيس وتأليف 😂 ، حرب القهر سالفتها ان امارة عسير جندت القبايل لجهاد اهل جبال القهر في فيفا ل خروجهم عن دين الاسلام .
خل بيشه في حالها 😂😂😂😂😂.
في سنة ٤٥١هجرية غزو القرامطة إقليم عسير
وتصدى لهم أمير عسير الأمير محمد بن علي بن سعيد بن هشام اليزيدي ومعه قواته الباسلة من إقليم عسير وصمدوا في وجه الطامعين الفاسقين من قوم قرمط وقتلوهم اشر قتلة ومزقوهم وشردوهم في الصحاري في علية نجد جهة بيشة وقد تم خروج القرامطة من شرق إقليم عسير سنة ٤٥٢هجرية وبهاذه المناسبة يقول أمير عسير قصيدة مفاخرا بأنتصارته عليهم .تجدونها في كتاب قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام.
أجبني يا ليل متى شمسك تشرق.....................
تمادى بنا الإدلاج والقلب يخفق........................
وسرنا وأضى السير والركب موجف.................
ومدت بأسباب مهامة رتق...............................
ولكن اتت أنباء قوم تواعدوا...........................
بقطف رؤوس والمهدد يأرق............................
يجوبون في عرض البلاد وطولها.....................
بلهذم جرار بدأ يتدفق......................................
يرومون أرض السراة وقد عتت.......................
على مثلهم دهرا فذلوا وأرهقوا........................
وما علمو أن السروات قد غدت.......................
تموج بزرق مرهفات تمزق...............................
بأيدي رجال من شنوءة رفعة.........................
ومجدهم في النصر والعز مغرق ................
وشدوا عليها بالاكف كأنها .......................
مخارم ولدان لدى الروع تلحق......................
بهم أنف في طبعهم متأصل............................
فجدهم إن عاف برد يمزق...............................
فلا يرتضي هونا ليكسب عزة...........................
ببرد على نهج الجدود يحرق ......................
وسمي عسيرا للحصانة والنهي.........................
وما كان غرا أمره بات يقلق..............................
ولكن شنوئي تسامى برأيه...............................
إذا هم خصم من دم الخصم يهرق...................
كذلك هم أحفاده وعشيره...............................
بطود منيع بالصوارم يبرق.............................
فلا تغترو فالأمر كالهول مفج.......................
ودون الذي ترجو حسام مرقوق...................
فإن رجال الأزد دون حماهم ....................
حموا دينهم وارتد طاغ محنق.......................
فويل لكم أشياع قرمط دونما.........................
تودونه موت زؤام محقق.................................
عسير يلاقي العسر من رام حربه......................
وأيامه في الحرب تروى وتصدق ................
نعرف ازد شنوءة غامد زهران لهب ثماله
لكن ماقصة جبل شنوءة هل هو تشابه اسماء أو ان هذه القبايل سكنت هنا قبل اماكنهم الحاليه
فارس المنهبي الدوسي
الجبل يسمى شنؤة
فارس المنهبي الدوسي غير صحيح ازد شنؤه هم عسير وجبال شنؤه هي جبال عسير
@@ssaahhgg
القصد يا استاذ سعيد مسمى الجبل هل له علاقه بقبايل شنؤه
@@العسيريالعسيريي
شنؤة ترى لقب والازد كما هو معروف ازد الهنو ومازن ونصر وعبدالله ، اما عسير ما عمري سمعت انهم يتبعون للازد حتى ان البعض ينسبونهم لقبايل ربيعه العدنانيه
معليه ابحثوا ووافونا بالجديد لاني مستمتع باعتزاز ان كوني عسيري
غير صحيح الجبل سمي بشنوء فقط اسم مثل شدا وغيره ولاكن النسابة ربطوا بين صفة التي اطلقة على نصر بن الازد وهي الشنوءة واختلط عليهم الامر وهو واضح وضوح الشمس اسم جبل شابه اسم لقب جد لقبيلة فنسبوا القبيلة لهذا الجبل لضعف الروايات ولتقليل من قيمة هذا اللقب الذي لقب به نصر بن الازد .
عسير من عنز بن وائل وكانت تسمى سراتهم بسراة عنز في الماضي ونسبهم الى عنز اذا كانوا من الازد لماذا سميت سراة غامد وزهران وقبائل الازد بسراة الازد وسراة عسير سميت بسراة عسير او سراة عنز في الماضي
وهذا ما اثبته علم البصمة الوراثية ايضا
والازد هم
■ ازد مازن
▪︎جفنه
▪︎خزاعة
▪︎بارق
▪︎المع
▪︎شكر
■ ازد شنوءة(نصر بن الازد)
▪︎غامد
▪︎زهران
▪︎ثمالة
▪︎لهب من غامد حاليا
■ الهنو بن الازد
▪︎رجال الحجر
▪︎حوالة
▪︎باقم
■ عبدالله بن الازد
▪︎عك
▪︎قرن
▪︎شبيل
■عمرو بن الأزد (في عمان):
▪︎ماوية
▪︎عرمان
هؤلاء هم الازد فقط
اشك ان المقدم غامدي
mohd swayd
نعم غامدي امرك علي الله يحفظك
انا نسبي كعسيري يرجع لعسير ابن اراشه بن عنز بن وائل. وبس
فيضي ما عليك شرهه 😂😂
تبغى اجلطك زياده واتوهك ؟؟ مفروض تقول عشيري ماهو عسيري .. عشان تطلع سوري شاوي اصلي 😂
👇🏻👇🏻👇🏻
وقال السائب الكلبي في كتابه نسب معد واليمن الكبير ج1/ ص94:
( وهؤلاءِ بنو عنز بن وائل).
وَوَلَدَ عَنْز بن وائل: رفيدة , واراشَة.
فولد اراشة بن عنز: قَــنا, وعشيرا, وجندلة
فولد عُشَيْرُ بن اراشة: مالكا.
فولد مالك بن عشير: زهيراً , وسلمة , وعمرا.
وولد رفيدة بن عنز : عبد الله , وعامرا , وربيعة ومعاوية, وعمرا وحِمارا.
فولد عمرو بن رفيدة : شقيقا , وسلمة , وغنما وعبد الله وولد ربيعة بن رفيدة : مالكا.
وولد مالك بن ربيعة : حذيمة , وسلامان , وتَوْلَبْ.
فولد سلامان بن مالك : حجرا.
@@mmmmmm-f4e لاعاد ترسل لي يا الاصلي انت وشبك زعلان يوم قلت ان عسير جده عنز!؟
بعدين اعجبتني حركة الثلاث نقاط على السين جبتها شكلك من طرف الكيس..
يارجال انا سنين لين وصلت لهالقناعه ونت شكلك ماخذها هياط.. عادي ياخي ارجع لليمن ولاصل اليمن وقحطان ولا بقول انك فيضي ولا بقول سوري
سلمان عسيري قال عسير جده عنز قال .. لو ان ذا جدك كان عرفنا من زمان يا الفيضي .... و انت لا تزعل يوم اقول سوري لانه ذا الصدق و الحقيقه .. جايب لي عنزي سوري من اخر الدنيا و تحطه بين قبايل قحطان و في ارض الازد انت صاااااحححي ؟؟؟ يا حبيبي القبائل زمان كانت فيه عنصريه بين عدنان و قحطان اخر شي يجي العدناني يتكي بين شهران و قحطان بلقرن و رجال الحججر في ابها في وسطهم انت صاحححييي ؟؟؟؟ لا وفوق كذا ارض الازد و منبع الازد وحتى ف الخرايط يكتبون على ابها والين الباحه ( الازد ) ..
جبل الازد هههههه مالها صحه بالتعبير عسير قبايل وكل قبيله لها لهجتها حتا من قريه لقريه تختلف اللهجات واما النسب انا كمغيدي مغيد بن عنز بن وائل من عدنان العرب الازد يرجعون نسبهم من اليمن من سبا بن كوش يشجب بن يعرب بن قحطان وجدهم من الحبشه وكانت تسما مملكه اكسيوم بالحبشه الازد قحطان واما عدنان ومنهم بني مغيد بن عنز بن وائل ونفتخر ،🤗🤗 يكفي ابناء عمومتنا يالمغيديين بفلسطين وتركيا ،💪💪💪
تخسى بني مغيد من الأزد
ازد شنؤه غامد وزهران
waleed alzhrani
يا رجال ،،، اجل الوفد الذي اتي وبايع النبي عليه الصلاة والسلام منهم ،، مع ان عامد جاءت في وفد اسمه وفد غامد وزهران جاءت في وفد دوس وغيرهم ،،
@@shadyy2009
لا يوجد وفد دخل على النبي صل الله عليه وسلم بإسم وفد الأزد كافة بل كانت وفود الأزد متفرقة مثل وفد دوس وهو أولهم والسباقون لذلك عن سواهم ثم أتت بقية الوفود في السنة العاشرة من الهجرة والتي تسمى سنة الوفود ومن وفود الأزد ذلك العام وفد بارق وسلامان وغامد وغيرهم من القبائل العربية
abo rateel alzhrani
بلاش كذب ،،، كثير من القبايل اذا كثرت استقلت باسم لها ،، الانصار وهم الاوس والخزرج هم من الازد وعمرهم ما جاو وقالوا نحن وفد الازد ،، وزهران مثلهم كان اسمهم في ذاك الزمان دوس ولا عمرهم وفدوا او راحوا او جاو وقالوا نحن وفد الازد كانوا يقولون دوس ،، ووفد غامد مثلهم ،،
@@shadyy2009
أول شيء عيب عليك تكذب الرجال والعيب أصلا فيك أنت لأنك جاهل في العلم والإطلاع وأعتقد إن العنصرية القبلية أتعبت قلبك..راح أتعبك زيادة بالأحاديث والمصادر وراح أترك الكلام الفارغ لك ولأمثالك..طبعا ذكرت سابقا أنه لم يوجد وفد دخل بإسم وفد الأزد وقلت انت بلاش كذب !!
أول معلومه لك أن الصحابي الجليل الطفيل بن عمرو الدوسي الزهراني هو أول من أسلم من الأزد كافة وكان ذلك قبل الهجرة النبوية وهو أول من طلب هجرة الرسول صل الله عليه وسلم إلى دياره لنصرته وذلك لعلمه بقوة دوس التي كانت تأخذ الإتاوة من أكبر القبائل الحجازية قبل الرسالة المحمدية والطفيل كان سيدا من سادات العرب في الجاهلية وكان سيد دوس وشريف من أشراف العرب وهو من كان قائد الأزد في غزوة خيبر وعلى ميمنة الرسول تحديدا وقومه هم من كانوا يملكون المعدات العسكرية القوية جدا مثل المنجنيق التي لا يملكها سواهم في تلك الفترة وكان لهم الفضل في فتح حصار الطائف ولقد أسلم على يدي الطفيل بن عمرو ٨٠ بيتا من زهران وعلى رأسهم أبي هريرة رضي الله عنه وقد التحق بغزوة خيبر التي كانت في عام ٨ هجرية أي قبل عام وفود القبائل بعامين تقريبا لذلك كانوا هم أوائل الأزد بجانب إخوتهم الأوس والخزرج ولهم محبة عند خير البشر لم تصلها أي قبيلة أخرى من قبائل الأزد كافة حيث أن النبي صل الله عليه وسلم لا يقبل الهدايا إلا من قرشي أو أنصاري أو دوسي أو ثقفي فقط !!!
abo rateel alzhrani اسعد الله مساك يا حفيد الصحابي الجليل عبدالرحمن بن صخر الدوسي المكنى ابو هريره رضي الله عنه اتمنى عدم التحسس من الردود ليس كل من يرد عليك او عليه يتمنى وحده هذا البلد بل فيه من يسعى بين أبناء هذا الوطن الغالي بلقدح والسب بل بعضهم يدخل باسم قبيله معينه وليس منهم لزرع الضغينه والفرقه بيننا أدام الله عزنا وعزكم في ضل قياده خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان الحزم والعزم ميزان العدل والمساواة يكفيكم انكم من أحفاد ابا هريره رضي الله عنه ويكفينا أن الصحابي الجليل صرد ابن عبدالله الأزدي هوا من قدم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد وقبره موجود في قريه الشط ع طريق بني مالك عسير ومشبك من قبل الدوله
لا نمت للأزد بصلة فلا تكثروا في الكلام ارجوكم، آخرها شيخنا بن حامد اعطى النسب الصحيح امام امير المنطقة
فعلا
انشهد انك ما صدقت
عطنا النسب وش هو يا قرم وش قال بن حامد
قرم امرجال ماهو انت بعد انت وشيخك بن حامد
صدقت
عسير ليست من الازد فقط رجال المع تعرد للازد
رجال المع ليست ازديه هي محلف كانت معي عسير وفي الاصل ترجع للأدارسه في اليمن معى تحيات المغيدي
saad mater
لا نعود من اليونان
اسر الله لااسري عليك يذا المؤرخ
saad mater
لا نعود من اليونان
اسر الله لااسري عليك يذا المؤرخ
ما نسبت ولكن هذا المعروف والالمعي في المنشن يستطيع الرد عليكم
Mohammed Alshehri فيك ياريال ماذابك وشدخلك انت يالشهري في اصول عسير خلك تحت الحماطه